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讀《弟子規(guī)》后感篇一
首先,對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛。對(duì)個(gè)人而言,父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?!皾M招損,謙受益。”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!彪m然從小就念過許多這樣的名言警句,但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面,想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后,我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣?!兜茏右?guī)》規(guī)范人的行為,一句話一個(gè)道理,它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足,認(rèn)真改正和彌補(bǔ),在工作中積極進(jìn)取。最后,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
細(xì)節(jié)決定成敗?!兜茏右?guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。
愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過,用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。
謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對(duì)他觸動(dòng)很大,在大會(huì)分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔,場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力,往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育?!抖Y記、學(xué)記》指出:“建國(guó)君民,教學(xué)為先?!边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí),我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),肯定收獲不大,甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因?yàn)樯斫虅儆谘越獭K?,我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則,真抓實(shí)干,從我做起,從點(diǎn)滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
讀《弟子規(guī)》后感篇二
《漫談弟子規(guī)》是索達(dá)吉堪布的作品。索達(dá)吉堪布是一個(gè)對(duì)藏傳佛教學(xué)修甚深的人,他說:可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步,忽視了心靈的繼承??酌现览餂]有佛教的輪回思想,沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言,但在為人處世、待人接物方面,講得確實(shí)好。
在高速發(fā)展的今天,信息爆炸的時(shí)代,我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧。《弟子規(guī)》講得是如何做人,這些根本的東西,猶如大樹的根,樹能長(zhǎng)得多茂盛,多大,時(shí)間多久,全是要重視根的力量。
當(dāng)今的孩子,必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個(gè)人,才能做好一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在《弟子規(guī)》中,入則孝,講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居,至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤?,父母百年之后,如何守孝。這些傳統(tǒng)的,對(duì)父母給予生命給自己的大恩,自己應(yīng)該對(duì)待自己的父母更孝順才對(duì)。
在出則悌中,講述了怎樣與別人處理好友愛關(guān)系,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬謙讓。對(duì)人與人之間坦誠(chéng)相待,不過分生疏而又恰如其分。這對(duì)許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹(jǐn)中,從珍惜時(shí)光,衣著,飲食,飲酒,坐,立,舉止,借物的方面,細(xì)致地講了做人應(yīng)該事事認(rèn)真,規(guī)范自己的言行舉止。認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待每一件事。
在信中,做人要講誠(chéng)信,不辱罵,不造謠,講話清晰,不說別人閑話,向先進(jìn)的好的人學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)反省自己,知錯(cuò)能改。這些品質(zhì),對(duì)于評(píng)判一個(gè)人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛眾中,談到愛的重要性。做一個(gè)有德行的人,與人相處時(shí)的言行,也透露出大愛。
在親仁中,要親近有德行的人,人才會(huì)不斷進(jìn)步。
在余力學(xué)文中,講到了要學(xué)習(xí)知識(shí),以及學(xué)習(xí)知識(shí)的方法,這些都是千百年來得以傳承下來的學(xué)習(xí)心法。
在學(xué)完《弟子規(guī)》后,我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力,國(guó)學(xué)對(duì)我的影響,使我在相對(duì)浮躁的當(dāng)代,找到一種根本的處世之道。
逐步在本書中參透悟透人生的哲學(xué),我仿佛得到了另一種洗禮,只愿在以后的路途中,做一個(gè)好人,教會(huì)我的每一個(gè)孩子從小堅(jiān)守住中國(guó)人的根本,做一個(gè)真正的炎黃子孫。
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