當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
教育心得體會的題目篇一
首先是每位名師的教學(xué)藝術(shù)給我留下了深刻的印象。如：王菘舟老師一直以來都積極倡導(dǎo)“詩意語文”的理想和信念。他致力于“培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)具有‘人’的精神的人，培養(yǎng)具有和諧的多方面精神的人，這才是語文的生命化教育，這也是詩意語文追求的最高境界”。像這次讀書會上所觀摩的《圓明園的毀滅》一課，教師先用充滿魅力的語言引導(dǎo)學(xué)生在朗讀對話中，在引導(dǎo)想象對話中，體會到圓明園的確是一座舉世聞名的園林，是不可估量的。學(xué)生驚嘆于它的不可估量、為有這樣的一座園林而自豪時(shí)。在音樂聲中，王老師用低沉的聲音告訴大家：這一切的一切都不存在了，這一切的一切都化為灰燼了。播放英法聯(lián)軍火燒圓明園的錄像，在音樂聲說：燒掉一幅名畫也許需要幾秒鐘，燒掉一個(gè)建筑平湖秋月也許用幾小時(shí)，可這大火燒了三天三夜，這三天三夜都燒掉了什么?……魯迅說過：“將一件珍貴的東西摔碎是一個(gè)悲劇”。這節(jié)課中，我始終在和學(xué)生一樣驚嘆于圓明園的不可估量，為圓明園的毀滅而痛惜，心中有股濃濃的情與痛。
對竇桂梅老師的認(rèn)識，我僅僅從聽過她的《孫悟空三打白骨精》和《朋友》兩課。她那激情地語言，信手拈來的詩句，敏捷的思維，都給我留下了深刻的印象。這次報(bào)告會，讓我對她有了更深層的認(rèn)識。欣賞竇桂梅，就如同欣賞玫瑰綻放的美麗。這其中最讓我感動的是竇桂梅對待生活和教育事業(yè)的那顆心。用她的話說那時(shí)一種“熱愛”。是的，因?yàn)椤盁釔邸倍艞壴S多，因?yàn)椤盁釔邸倍敢鉃閷W(xué)生，為教育付出。
孫雙金老師，在此之前我并不熟悉。這次，他的情智教學(xué)同樣也給我留下了很深的印象。他說過，一個(gè)詞能生出情智之根，一句話能長出情智之葉，一段字能開出情智之花，一個(gè)篇章能結(jié)出情智之果。情智語文是扎根在工具語文這片沃土中的大樹，根深才能葉茂，才能枝繁，才能花艷，才能果碩。這如同孫老師所教的《二泉映月》。孫老師將阿炳的人生極度濃縮，引導(dǎo)學(xué)生聚焦“坎坷”二字，使得原本很離散的文本介紹一下子有了一個(gè)中心點(diǎn)，接著圍繞這個(gè)“中心點(diǎn)”讓學(xué)生進(jìn)行讀文，進(jìn)行提煉。如果僅僅閱讀文本來感受人物那是“紙上談人”，顯得蒼白無力，留于表象。王老師引導(dǎo)學(xué)生想象走入一個(gè)生活中的阿炳，使得阿炳的人生經(jīng)歷在孩子腦中真正走入“坎坷”境地。以此為契機(jī)，在孩子的心中真正埋入感情的種子，動筆使得“坎坷”流于筆端。在“深刻”與“真誠”的“品味”的課堂中，學(xué)生才能真正感到人性之美、人倫之美、人道之美;感受到理性之美、科學(xué)之美;才能喚起學(xué)生對生活的熱愛;才能讓生活變得充滿憧憬與向往。
由于今年暑假后，我要接低年級，因此，我想楊屹老師的“情趣教學(xué)”是我此時(shí)最需要的學(xué)習(xí)的。楊屹老師的情趣教學(xué)主要是運(yùn)用大量的課件、教具，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使的課堂充滿情、溢滿趣?，F(xiàn)在，我在所教的一年級中逐漸使用，效果不錯(cuò)。
第二，聆聽這幾場報(bào)告中，我發(fā)現(xiàn)，名師們的成長歷程是有共性的。那便是：愛、勤、恒、新、和。這“愛”是教師成長的源泉，它包括愛孩子、愛語文教學(xué)、愛教育。是啊，只有愛了，我才能真正地走入語文教學(xué)，才會從內(nèi)心迸發(fā)出熱情?！扒凇笔腔A(chǔ)，“恒”是持之以恒，是關(guān)鍵;“新”是動力;“和”是教師成功的土壤。從他們身上，我感悟到要想成為一名小語名師，這需要做很多很多的努力。要在不斷的追求創(chuàng)新中不斷地超越自己，進(jìn)而超越他人，來形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。由此對照，便可看出我與名師之間的差距，我也與他們年輕時(shí)一樣，經(jīng)歷了同樣的歷程，然而，他們身上的所具備的這些共性，我總是每次都缺少一點(diǎn)，久而久之，差距便越來越大。我想此時(shí)此刻，我應(yīng)該將冰心的這句話作為今后的座右銘：成功的花，人們驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而，當(dāng)初的芽兒浸透了奮斗的淚泉!
第三，出課的教師，雖然是還原的名師的課堂，但從這些授課教師身上，我也學(xué)到了一些，如教師的語言素養(yǎng)，這些教師不僅他們的課堂上語言非常簡練，但不失準(zhǔn)確，他們不僅注意自己的語言還時(shí)時(shí)規(guī)范和矯正學(xué)生的語言。最重要的是自己能夠深入地去讀教材、去研究名師的設(shè)計(jì)理念，融會貫通名師的教學(xué)藝術(shù)，將名師的課上出了名師的風(fēng)采。此外，他們扎實(shí)的基本功，自然、大方、富有親和力的教態(tài)也值得我去學(xué)習(xí)。
第四、在會議的最后一天是我市年輕卻非常優(yōu)秀的教師劉立平、杜玉花老師做了關(guān)于她們的成長報(bào)告和讀書過程。在聽她們的報(bào)告中，我思緒萬千，她們不比我大幾歲，但他們卻已是榮譽(yù)滿堂，成績斐然，她們的努力，她們的付出，這都讓我為自己而感到羞愧，聽了她們的報(bào)告，我，似乎也有了前進(jìn)的動力!
名師及優(yōu)秀教師的報(bào)告讓我看到了自己與他們的差距，陳中杰老師的《給青年教師的十條建議》則為我今后的努力指明了方向，這些建議是：1、永遠(yuǎn)保持一份熱情。2、淡泊名利，遠(yuǎn)離浮躁。3、不斷地充實(shí)自己。4、勤于反思。5、博采眾家之長。6、勤于動筆。7、合作共進(jìn)。8、嘗試形成自己的風(fēng)格。9、始終保持謙虛的心態(tài)。10、常懷一顆感恩的心。
針對這些建議，我發(fā)現(xiàn)自己此時(shí)最缺少的是自身內(nèi)涵。而這需要讀書。作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書。作為教師，自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這使我想起了美國的西蒙教授曾提出了這樣一個(gè)見解：“對于有一個(gè)有一定基礎(chǔ)的人來說，他只要真正肯下功夫，在六個(gè)月內(nèi)就可以掌握任何一門學(xué)問。只要你真正花時(shí)間在學(xué)習(xí)上，而且是持之以恒，那你就會成為專家。同樣的道理，當(dāng)我們花了足夠多的時(shí)間在教學(xué)上，那我們也會成為專家?！?/p>
不經(jīng)一番寒徹骨，那的梅花撲鼻香!
時(shí)間就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。以后，我要把時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)D出來，用到讀書上，提高自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)。我希望自己在不久的將來能夠達(dá)到“腹有詩書氣自華”!
水經(jīng)過城市變得深邃，我在名師的思想里泛舟一圈，思考很多……
在今后的教學(xué)中，我要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);努力，努力，再努力。在讓孩子們飛的更高的同時(shí)，也讓自己翱翔于藍(lán)天。
教育心得體會的題目篇二
大家都熟悉英王查理三世與亨利伯爵為統(tǒng)治英國決戰(zhàn)的故事吧?
查理僅僅因?yàn)樗鸟R少釘了一個(gè)鐵釘、而在戰(zhàn)場上打了一場敗仗，從而失掉了一個(gè)國。其實(shí)這所有的損失都只是因?yàn)樯倭艘粋€(gè)小小的馬掌釘。
“一馬失社稷，一個(gè)小小的疏忽會帶來多大的災(zāi)難啊”。
我們常常會聽說同行中某人因難忍一時(shí)的激憤而一失口成千古錯(cuò)，一失手釀成了千古恨的，有人說“ 在長途行進(jìn)中，使人疲憊不堪的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙子”。在教育孩子的過程中有諸多的細(xì)節(jié)，捫心自問我們真的把握住了嗎?或許在不經(jīng)意中我們就會傷了孩子，也傷了自己。
那是3月15日，原是個(gè)打假的日子，可我卻在那天制造了一名假學(xué)生。
那天，在去城里的車上，我遇到了一位曾經(jīng)很淘氣學(xué)生，還帶著女朋友。一上車他就主動而又熱情的和我打招呼。當(dāng)時(shí)我竟然脫口而出叫出了他的名字，然而令我大惑不解的是，在他聽到我叫他的同時(shí)，剎那間，孩子沒有了剛見到我時(shí)的欣喜。一路上我們雖斷續(xù)的的聊著，但潛意識里總是有種不太對勁兒的感覺，車快到站了，他突然站起來指著前面大喊一聲“呀那不是程龍嗎”?我來不及再說話，車就到站停了，我立即下了車，馬上沿著他指的方向快速搜尋了半天，哪有什么程龍呀，啊!他這分明是在暗示我，我叫錯(cuò)了他的名字呀!接下來一路上我都很郁悶，腦子里不停想著他到底叫什來著?逛街的心情也打了折扣，遺憾的是始終沒能想起來，終于等到了周一上班，我迫不及待的在畢業(yè)生的學(xué)籍檔案中查到了他的真實(shí)姓名——曹宇。這個(gè)細(xì)節(jié)，雖然沒有前面故事中說的那種后果嚴(yán)重，但是那一刻我們彼此都很沒面子，無論什么原因作為老師那一刻我都是失敗的。
每一位當(dāng)老師的都期盼著有一個(gè)好的課堂氛圍，再擁有一批忠實(shí)地追隨你學(xué)習(xí)的學(xué)生，所以我們就少不了要對自己的學(xué)生進(jìn)行某種紀(jì)律約束。
其實(shí)，約束的真正內(nèi)涵就是把要約束升華為自覺意識而不是將約束刺成枷鎖戴在學(xué)生身上，比如對學(xué)生上課說話，注意力不集中這件事會讓很多老師都非常氣憤，認(rèn)為自己在前面聲嘶力竭的講，你卻在下面為所欲為，無視老師的辛勤勞動，再傳個(gè)紙條、做個(gè)鬼臉，甚至悄悄的叫著某個(gè)老師的外號，再附上一副極富幽默色彩的肖像畫……那個(gè)中的酸楚與失落只有自己知道。
二十年的教學(xué)實(shí)踐中，我遇到的學(xué)生可謂是形形色色，受過的氣接起來差不多也能沿著地球繞幾周了?？墒腔仡^想想挺不值的，我們常常贊美“空闊透天鳥飛如鳥，水清澈地魚行如魚。”這種自然的真實(shí)美。其實(shí)我們面對的學(xué)生就是這種真實(shí)。
還有我們不妨再想想自己，開會的時(shí)候，你自己有沒有真的像你要求學(xué)生全神貫注的聽你講課那樣認(rèn)真的聽領(lǐng)導(dǎo)講話呢?我們常說“己所不欲勿施于人”可我們自己做到了嗎?我們常常希望別人善待自己，可你善待別人了嗎?我們常常期盼得到，可你自己想想你自己付出了嗎?當(dāng)你抱怨自己不幸的時(shí)候，你有沒想過自己對此有沒有責(zé)任呢?當(dāng)這一切的答案不確定時(shí)，那我們就該理解更應(yīng)該明白：無論成人還是學(xué)生誰都不愿意被動的被別人看管、約束，在別人的監(jiān)視與苛責(zé)下生活，誰都不愿意聽自己不感興趣的話題，做自己認(rèn)為沒有收益的事情，正所謂“無利不起早”。成人尚且如，那你教的學(xué)生怎能比我們更高尚呢?
所以對學(xué)生的教育我常常采取“先嚴(yán)后寬”適當(dāng)調(diào)節(jié)的辦法。每接一屆新生頭一兩個(gè)星期我都會對他們要求得很嚴(yán)格，因?yàn)樾律叫碌沫h(huán)境他會很自覺的適應(yīng)新環(huán)境的，經(jīng)歷了小學(xué)六年的歷練他們雖然不再是一張白紙，但是那上面有些東西還是多少可以改變一點(diǎn)的，只要我們的要求適時(shí)得當(dāng)，讓他們真正體味到益處，讓他們感興趣，他們是會接受的。當(dāng)這種習(xí)慣慢慢形成自覺的意識后便可以不必再過多地強(qiáng)調(diào)，偶爾有違犯的你只需一個(gè)暗示性的眼神，或一句一語雙關(guān)的點(diǎn)撥即可生效，這幾年受咱們校長人文體貼思想的影響，我批評學(xué)生的時(shí)候也越來越少了，有時(shí)候看著他們調(diào)皮的樣子還很高興，因?yàn)槟蔷褪钦鎸?shí)。
從走上講臺的那天我就告誡自己要時(shí)刻記著“學(xué)生不是提著一只碗來等老師倒水的”。只有讓學(xué)生自己參與到教學(xué)之中才有可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正意義。吃別人嚼過的饃不香，有時(shí)候教他們方法比教他們死的知識更為重要，我把小科教師的處境教歸結(jié)為“五味俱全”講不好知識挺乏味、中考不考沒有地位、學(xué)生厭學(xué)沒有口味，諄諄善誘沒滋味，學(xué)生不會無所謂。
在當(dāng)代中國特色的應(yīng)試教育下被遺忘的小科老師想在如此艱難困苦中絕處逢生就得自己想活下去對策“調(diào)動學(xué)生的積極性，曾強(qiáng)課堂的趣味性，搜集方法的多樣性”，只有這樣或許才能讓學(xué)生把一小棵秋天的蔫吧菠菜送給你。
對此，我尚不成熟的通常做法是：在教學(xué)方法上盡量使用通俗易懂的語言，在記憶方法上努力協(xié)助學(xué)生走捷徑。我常常會盡最大努力把枯燥乏味的歷史人物、事件用趣味性的語言串聯(lián)起來，去吸引學(xué)生，幫助學(xué)生去體會一種學(xué)習(xí)途徑。并由此引導(dǎo)學(xué)生掌握一種快捷有效的學(xué)習(xí)方法，以便使他們終身受益。
舉個(gè)最簡單的例子，學(xué)習(xí)世界史古代史，有些外國人的名字很難記，就拿文藝復(fù)興運(yùn)動“美術(shù)三杰”達(dá).芬奇米開朗基羅、拉菲爾這三個(gè)再簡單不過名字的來說，如果強(qiáng)行記憶學(xué)生也能記住，但是很容易忘，所以我告訴學(xué)生最好記住提示性的三個(gè)字(即拉、達(dá)、米)這樣就不會忘了，延伸起來還可以把他們的作品擴(kuò)展進(jìn)來記憶也很簡單。達(dá)芬奇的代表作品是：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》拉菲爾的代表作是《圣母》《雅典學(xué)派》米開朗基羅的代表作是《創(chuàng)世紀(jì)》《大衛(wèi)》，咋一看是亂七八糟一堆毫不相干的內(nèi)容，讓我硬記我也很難記住，于是我把它改造了一下就簡單多了：拉達(dá)米《圣母》去《雅典學(xué)派》叫《蒙娜麗莎》吃《最后的晚餐》讓《大衛(wèi)》去《創(chuàng)世紀(jì)》，這樣一來既有趣又很好記了，還有些時(shí)間聯(lián)想起來也很有意思，我也會順便告訴學(xué)生。如馬克思出生的日子(1820xx年5月5日)諧音記憶就是馬克思出生以后“一巴掌一巴掌把資產(chǎn)階級打的嗚嗚哭”，在學(xué)習(xí)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭時(shí)，為了讓學(xué)生記住八個(gè)國家的名字，我告訴學(xué)生這樣來記：英法俄在他們徳意的日子里美的奧(嗷嗷)叫(即八個(gè)國家英法俄徳意日美奧匈帝國)。
還有一次看學(xué)生的數(shù)學(xué)作業(yè)絕對值符號變化錯(cuò)得很多，我逗他們說這還不簡單“這絕對值符號你就把它想象成胳膊受傷時(shí)打的夾板，好端端的胳膊就是正數(shù)，你放上夾板也沒變化，還是原來的樣子，那就是正數(shù)了。當(dāng)你受傷時(shí)打上夾板不久就好了，那就是發(fā)生變化了唄——由負(fù)變正，這樣是不是就好記了?學(xué)生都笑了。
其實(shí)，只要我們善于挖掘，可教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是很多的。培根說“知識就是力量”，其實(shí)他只說對了一半，知識本身并不是力量，只有你把它運(yùn)用起來的時(shí)候才會變成力量。
上周聽小姚老師的講座很受感動，心態(tài)問題對我們來說的確很重要。
你相信嗎?當(dāng)一個(gè)人在情緒受到巨大沖擊的情況下只要你有三件事不做就沒有過不去的。一是不殺自己，二是不殺別人，三是精神保持完整。而解決的途徑有兩種：一是時(shí)間，二是分散，這樣你就勝利了。其實(shí)生活中原本沒有痛苦，人比動物多的只是計(jì)較得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。
生命是一個(gè)過程而不是一個(gè)結(jié)果。它像一個(gè)括號，左邊的括號是出生，右邊的括號是死亡，而我們要做的事情就是填寫括號里面的內(nèi)容，寫什么你的生命就由什么構(gòu)成。說的更直白些人其實(shí)就存在于兩個(gè)字“生、死”之間，這距離的大小我們自己有時(shí)是無法完全主宰的，但是內(nèi)容的好壞卻全由我們自己把握。
生命是別人的，過程是自己的。
與其為無關(guān)緊要的事情煩惱，不如多看開一些。無論是面對過于自負(fù)的學(xué)生，還是面對自以為是無法說服的同事乃至親友，都要看開些。還是孔子說得好：“ 忠告而善道之，不聽則止，無自辱焉”。
古人說： “對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫，不要把子女的事情全包辦了。大樹底下不長草，對子女幫助的太多，孩子就會感覺凡事來的太容易，不但不珍惜還會使其能力得不到鍛煉，兒孫自有兒孫福，父母不必做牛馬”，我想它是不是也同樣適用于我們的學(xué)生呢?
最后送給大家也是送給自己一句名言：“幸福就像一只蝴蝶被別人追求時(shí)總是無法捕捉倒，如果你安靜下來，它就可能棲息在你的身上。
教育心得體會的題目篇三
上周德育活動時(shí)間老師播放了一個(gè)有關(guān)“禁毒”的短片。觀看后，我久久不能平靜，看著哪一幕幕驚心動魄的情景，我的心都顫抖了。
毒品，致命的惡魔，吸毒是人類趕上地獄的快車，是人類慢性自殺的行為。通過前些日子學(xué)校的宣傳，我知道了這些年由于國際毒品的泛濫，毒品像一頭張開血盆大嘴的猛獸，正飛快地吞蝕著年輕一代。毒品這個(gè)大惡魔頭正無時(shí)無刻地危害著這些充滿希望的年輕的生命。難道我們就不應(yīng)該拒絕毒品，珍重生命嗎?
人們一旦染上了毒品，精神就會開始墮落，吸毒次數(shù)越多，毒癮越大，精神就墮落越深。事實(shí)正是這樣，吸毒者完全喪失了事業(yè)心和責(zé)任感，更談不上什么理想、道德，通通被拋到九霄云外，整天煩躁不安，人格扭曲，嚴(yán)重者還會出現(xiàn)重癥精神病一類的幻想，行為不當(dāng)……
此外，毒品還無情地破壞著我們的家庭和社會，導(dǎo)致多少家庭家破人亡、妻離子散，國家財(cái)富嚴(yán)重流失……后果不堪設(shè)想。 由件件的事例可見，毒品是嚴(yán)重危害人類社會的，是人類必須認(rèn)識的敵人，所以我們就應(yīng)該謹(jǐn)慎地防備它，戰(zhàn)勝它。 第一、青少年一定要做到潔身自重，樹立正確的人生觀，追求健康的生活情趣，識破毒品誘惑，堅(jiān)決抵制毒品的侵略。
第二、要慎重交友，不能義氣用事，發(fā)現(xiàn)朋友吸毒要及時(shí)勸阻，當(dāng)無計(jì)可施時(shí)就該遠(yuǎn)離他。
第三、多參加禁毒活動，讓自己徹底地認(rèn)識毒品的危害性，增強(qiáng)防毒意識和拒毒信心。
第四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，讓知識來充實(shí)自己，優(yōu)化自己的心態(tài)，從中找到避毒方法。
“毒品時(shí)刻要警惕，吸毒上癮很容易”，朋友們，讓我們行動起來，共同努力，鏟除毒品，鏟除這個(gè)致命的惡魔。我堅(jiān)信：“有志者，事竟成。 ”
教育心得體會的題目篇四
前幾日，最高院副院長奚曉明被調(diào)查的消息連同高級黑同學(xué)信件在司法實(shí)務(wù)界議論紛紛。事件的具體案情沒有公布，副部級領(lǐng)導(dǎo)的級別也成為不了新聞的熱點(diǎn)，為數(shù)不少的高級領(lǐng)導(dǎo)都進(jìn)去了，人們見怪不怪，有點(diǎn)麻木、茫然。自己早就想六根清靜、沒頭沒腦地過好每一天。但看了微信圈內(nèi)同學(xué)們的議論后又似乎覺得很有必要寫點(diǎn)什么，同學(xué)們由此想到的問題很宏大很深刻，想到了德與才問題、腐敗的根本性問題及預(yù)防、以及做人的底線與原則等。這些問題的提出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這一個(gè)體事件本身所能涵蓋的范圍，顯得十分重要而且極有意義，特別是在全面依法治國的新形勢下。
因之脆弱而又有點(diǎn)敏感的神經(jīng)被觸動，思之再三，想想這一高級司法官員犯錯(cuò)對我們基層司法實(shí)務(wù)人員具有怎樣的警示性作用?這樣的問題或許具有一定的實(shí)踐普適性，顯得緊要、長遠(yuǎn)。這個(gè)事件提醒我們要在工作中做到三不，即不忘初衷、不離本職、不碰紅線。
一、不忘初衷
先說不忘初衷。我們法八三的同學(xué)都是在國家撥亂反正重視經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)建設(shè)的時(shí)候讀大學(xué)的，信奉法律應(yīng)該是我們的初衷，用所學(xué)為國家法治建設(shè)做點(diǎn)實(shí)事是我們的追求。高法副院長事件對國家法治事業(yè)造成的硬傷主要在兩方面:一是損害了司法裁判的公信力或言之判決的權(quán)威性;二是有損于國家公民尊崇法制的信念。
前者是因?yàn)槠涫寝k案過程中出的事，后者是人們更注意其二級大法官的身份。這件事網(wǎng)絡(luò)上一登，人們或許會問：法律難道在大法官手里也是一根橡皮筋，可長可短、可左可右?世上的法條真的不重要?重要的是解釋或掌握法條的人?災(zāi)難性司法違紀(jì)案件既然來了，回避或漠然視之的態(tài)度不可取，本人不贊同什么沉默、陪扶的觀點(diǎn)，法律人可貴的品性才于積極救世，只不過是要客觀公正和因時(shí)因地制宜并注重解決問題的契入點(diǎn)。此刻法律人的急務(wù)是要一以貫之地繼續(xù)高唱法治的贊歌，展示法治的進(jìn)步，法律實(shí)務(wù)界辦出高質(zhì)量案件，讓每一個(gè)判決都能體現(xiàn)出法的公平、正義，理論宣傳界說清有關(guān)問題，而不能一葉障目，被浮云遮住了望眼，造成短視進(jìn)而喪失信心。要認(rèn)清當(dāng)今社會治理的大勢，法律人切莫妄自菲薄，自失陣地，法治的腳步是任何力量也無法阻擋的，這里順便說一件自己親身經(jīng)歷的事。
大概在1998年左右，具體時(shí)間已記不清，似乎是一次黨大會前后，那時(shí)自己搞辦公室和研究室工作，也是有感而發(fā)，偶然間寫出了篇稿子，內(nèi)容是談法治、德治方面的。寫完后往抽屜里一塞，沒有在意和理會，因?yàn)檎撐牟幌裾撐摹㈦S筆又不像，當(dāng)時(shí)是作為筆記留存的。那知道過了不久，省人大常委會為了貫徹黨代會精神要搞一個(gè)理論研討會，需要相關(guān)文章，縣人大就向一府二院和縣委系統(tǒng)黨校、研究室等征集稿件，院里就問我有沒有文章，我說沒有專門稿件，但有一篇議題寬泛的文章，不知有沒有用，合不合要求不知道，要么拿去充個(gè)數(shù)，算交個(gè)差，到時(shí)候其他部門都有，就是我們檢察院沒有不好看。院里說趕寫也來不及了，打印出來交到人大去，先完成任務(wù)。那篇稿子共三部分，一是法治的疑惑，二是德治的困頓，三是法的精義是當(dāng)今社會的靈魂。后來省人大在縣人大召開了理論研討會，那篇大而不當(dāng)?shù)母遄与m然獲了獎(jiǎng)，但省人大領(lǐng)導(dǎo)在講評中提到：有的文章論點(diǎn)提法還要仔細(xì)推敲，免得產(chǎn)生誤解，我心里清楚指的就是第三部分的提法。會議開完后，我覺得這篇稿子上面領(lǐng)導(dǎo)都這樣定了調(diào)子，用是不會用的，但還不算很丟人，好歹完成了任務(wù)，改也改不成，改了文章基調(diào)就是另外一個(gè)樣子。就放下這事，材料又往桌子里一塞完事。
誰知過了一段時(shí)間，院里又通知我到辦公室領(lǐng)幾本雜志，說上面有一篇我寫的文章，縣人大派人轉(zhuǎn)來的。拿過來一瞧，雜志名稱叫一一《時(shí)代主人》，那篇文章不知怎么還是用了，三部分的主干都沒有動，標(biāo)題也沒有動，大標(biāo)題為法治的話題，副標(biāo)題為法與德問題雜論。記得那時(shí)候有點(diǎn)激動，三十幾歲還屬年輕人范圍，也屬正常，更主要的是自己高唱法治贊歌的熱情終于獲得他人理解，再加上這樣的提法在當(dāng)時(shí)也確實(shí)有點(diǎn)嚇人，一時(shí)難以取得他人快速認(rèn)同也不奇怪。
時(shí)至今日，一晃十幾年過去了，自己也已過了天命之年，法治浪漫主義的情懷也在逐漸消退，但無倫怎樣都沒有放棄追尋法治的夢想。隨著自己工作經(jīng)歷的增長，更加體會到法治進(jìn)步異常艱難，需要很長時(shí)間才能實(shí)現(xiàn)。每當(dāng)耳聞目睹一些違背法的精神的案件和事件發(fā)生時(shí)，就會自然想起那篇稿子，不是想那文章內(nèi)容，而是采用的過程，它表示的是時(shí)代的呼聲和選擇，揭示的是時(shí)代潮流，不是我的文章有多好。只是每每這個(gè)時(shí)候，我絕不會翻閱自己的那篇文章，因?yàn)橐粊頃炊X得自己過于理想，甚至有幾份天真、幼稚，還以為是替國家領(lǐng)導(dǎo)人做了一件大事;更擔(dān)心的是自己無法面對寫文章時(shí)一腔熱血凝就的激情。
同學(xué)們在微信圈內(nèi)說到腐敗的根源和預(yù)防，認(rèn)為是德的問題，有的認(rèn)為又與德無關(guān)，講的都有一定道理。從解決問題的角度看，主要還是要靠法治，德靠君子自覺，有風(fēng)險(xiǎn)性。中央現(xiàn)在的提法是：把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，這是權(quán)力法治化的通俗表達(dá)，寄以厚望的仍是法治，只是許多深層次問題還有待明確，比如：把多大的權(quán)力關(guān)進(jìn)多大的籠子?把什么樣的權(quán)力關(guān)進(jìn)什么樣的籠子?有沒有可以中外共用的籠子?適合中國國情的籠子是啥模樣?誰來保證、監(jiān)督權(quán)力能關(guān)進(jìn)籠子?諸如此類問題需要長時(shí)期才能明晰，有的要幾代人的時(shí)間。
二、不離本職
其次是要不離本職。前幾天上班路上，法院的一位法官拿出手機(jī)調(diào)出一則深圳市福田區(qū)法院關(guān)于暫停辦理人員辭職、調(diào)動的通知。那位老弟神色沮喪，面有倦容，說法院法官不好做，深圳都這樣了，沒勁。司法實(shí)務(wù)工作不好做其實(shí)由來已久，什么時(shí)候好做過，但越來越不好做還真的是近幾年的事。公、檢、法、司中，比較好做的是律師，理由挺簡單：不好做我可以不做不接案子，所以說錢被律師賺去了，好日子也讓律師過了，法律實(shí)務(wù)界生態(tài)也在失衡。本人不仇富，別人發(fā)財(cái)我高興，愁的是公檢法中不少年輕人想轉(zhuǎn)行做律師，結(jié)果人員斷檔現(xiàn)象嚴(yán)重起來，搞得公檢法機(jī)關(guān)里年齡快退休人員也不能退，不想做還不行。
是什么原因使得年輕人不愿干，年老者又退不了呢?因素較復(fù)雜。從目前情況看，工作壓力大，責(zé)任重，職業(yè)榮譽(yù)感缺失，經(jīng)濟(jì)待遇與付出勞動比例失調(diào)，不受社會理解和尊重等是主因。當(dāng)前執(zhí)法環(huán)境險(xiǎn)峻，在一個(gè)實(shí)行了幾千年王侯政治，單封建社會就二千余年的國度里實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代法冶，非全面更新傳統(tǒng)文化和國民性不可。
盤點(diǎn)法治建設(shè)的負(fù)面清單，不難發(fā)現(xiàn)既有傳統(tǒng)性因素，也有非常現(xiàn)代性因素，加起來有：金錢、權(quán)勢、網(wǎng)絡(luò)、電視臺、報(bào)紙、黑社會、上訪的工人、農(nóng)民等，這些都在挾持著法律的實(shí)施、法治的實(shí)現(xiàn)。有時(shí)它們成為了強(qiáng)勢力量，時(shí)常抽法律的耳光，執(zhí)法人成了弱勢群體，法律成了溫馴的綿羊，誰都可以摸兩下。要執(zhí)好現(xiàn)在的法，特別是復(fù)雜而敏感案件，人是很難合符要求的，神仙才行，還不是一般神仙，要具備《西游記》里唐僧師徒四人加起來的綜合素質(zhì)才行。要有唐僧的堅(jiān)定信念、綜合協(xié)調(diào)力;要有孫悟空的火眼金睛、七十二變;要有豬八戒的善解人意、甜言蜜語;還要有沙僧的任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)。高法院副院長是三十三年的資深法官，既有豐富審判工作經(jīng)歷又有理論造詣，司法工作中的風(fēng)風(fēng)雨雨都走過來了，不久就可以功成身退，但遺憾的是出事了，實(shí)為可惜。他的事告訴我們：決定司法實(shí)務(wù)工作最終成就是正數(shù)還是負(fù)數(shù)，不在于你正確地處理過多少案件，而在于你是否犯過一次極為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，做得千樁好，做不得一樁丑，這是司法工作事關(guān)人的切身利益的性質(zhì)決定的，對此我們要有高度的警惕。
法律的定義是什么?法律是與壞事打交道的制度性安排，在職場中務(wù)必謹(jǐn)慎，萬萬不可偏離職守，把自己陷進(jìn)去，再難也不能越過底線。如果把人生職場比喻成翻越高山的話，既然選擇好了山峰，就只好一如繼往，勇往直前。年青人登山時(shí)多處于上山之路，摔倒了還可以站起來，再不行換一座山。年老者多處下坡路，已經(jīng)沒有回頭機(jī)會，這時(shí)候萬不可一腳踏空，前功盡棄，對不起一路辛勞和汗水，也辜負(fù)了一路經(jīng)歷的好風(fēng)景。
三、不碰紅線
最后是不碰紅線。黨的xx大以來，為適應(yīng)國家廉政建設(shè)和反腐敗的需要，黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩多了起來，嚴(yán)了起來，強(qiáng)調(diào)國家公職人員作風(fēng)建設(shè)要永遠(yuǎn)在路上，并將黨紀(jì)提高到嚴(yán)于國法的新高度。不該說的話不能說，不該問的事不能問，不該去的地方不能去，不能用的東西不能用等等，這些紅線構(gòu)成了反腐敗形勢新常態(tài)，是黨中央對全體黨員的新要求，不可觸碰。
另一種紅線是觸犯國法，即貪財(cái)，犯經(jīng)濟(jì)錯(cuò)誤。有人說我們當(dāng)今時(shí)代是一種物欲橫流，沉渣泛起的平庸年代，用竹林七賢之一阮籍的話說，是世無英雄遂使豎子成名的時(shí)代，又有人稱之為小時(shí)代，一切以金錢為坐標(biāo)。此話大謬，市場經(jīng)濟(jì)下人們重視金錢本屬正常，但把整個(gè)社會說成唯利是圖則言過其實(shí)，什么大官大貪，小官小貪，無官不貪，這句話傷害了絕大多數(shù)遵紀(jì)守法公職人員的辛勤付出。當(dāng)然極少數(shù)公職人員貪婪也是事實(shí)，影響很壞，危害很大。司法人員可不可以擁有正當(dāng)合法利益，當(dāng)然可以。律師可以通過為當(dāng)事人服務(wù)名正言順地賺錢，公檢法人員可以投資股票賺錢，只要你運(yùn)氣好不被套，也可以投資不動產(chǎn)運(yùn)作而賺錢，也可以參加正常民商活動而致富，但不要與工作上的職務(wù)發(fā)生一丁點(diǎn)關(guān)系，公檢法人員不能發(fā)不義之財(cái)，即與公權(quán)力沾親帶故的財(cái)要拒之于千里之外。
最高院副院長事件沒有說什么具體違紀(jì)事實(shí)，無從置評，但有一點(diǎn)可以確定：不與利益相關(guān)則事態(tài)要輕許多，反之則重。從事司法工作需要靜如止水的心境，這不是什么高大上的陳詞濫調(diào)，而是做這行就要懂得這行的規(guī)矩。再說你再有錢又如何?你能超過比爾、蓋茨，看他一頭白發(fā);你能超過馬云，馬云說他最幸福的時(shí)候是擁有一百萬的時(shí)候。金錢是什么?它是雜技演員手中的那根彩線，需要足夠的技巧才能舞出炫目的色彩，但它越長，舞動的難度就越大，而且停下來的時(shí)候也要當(dāng)心，不要讓它困住了手腳，套住了頸脖。司馬光說的好，金錢會使賢者失去志向，庸者增加過錯(cuò)。同時(shí)，我們要堅(jiān)信隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和司法改革的順利推進(jìn)，司法工作人員經(jīng)濟(jì)待遇會逐漸好轉(zhuǎn)，國家最終會建立與其承擔(dān)的社會責(zé)任相適應(yīng)的保障機(jī)制。
以上的三不是本人的粗淺體會，做到了我們也許成就不了多輝煌的功業(yè)，這本來就該如此，是職責(zé)使然，你可以認(rèn)為這不重要，但重要的是要是做不到，那必然會走許多彎路，會失去至要甚至可能走向失敗。
教育心得體會的題目篇五
在人生中，我們會被各種各樣的善與惡包圍著，我們必須分清哪些是善，哪些是惡，哪些是好人，哪些是壞人。當(dāng)壞人千方百計(jì)誘惑你時(shí)，不要被一時(shí)的假象蒙騙了?！奥愤b知馬力，日久見人心”。 我們知道：吸毒是不好的，有些人也想戒毒，可沾染容易戒時(shí)難啊，大家都在電視里看過，只要毒癮一來，如果沒有在吸毒品，那種痛苦將生不如死，痛不欲生，多少意志堅(jiān)強(qiáng)的人都忍受不了。 我在各種禁毒宣傳畫上看到，甚至有的人用各種方法來分散注意力，有的用刀割自己，有的用頭撞墻，還有的把牙刷往鼻孔里塞??難道他們不痛嗎?他們也是沒辦法的，有的人就索性不去忍受，去向父母或親戚騙錢。騙不到了就去偷、搶、去殺人。有些人吸毒不是故意的而是在毒品販子的煽風(fēng)點(diǎn)火下，或是在朋友的推薦下：“你就試一下而已，再說你意志力不是很強(qiáng)嗎?沒事的?！边@樣就會有人也這么想結(jié)果就去試一試。就是因?yàn)檫@么一試出大事了，真是一失足成千古恨。
我們是祖國的未來，所以我們應(yīng)該杜絕毒品。目前，學(xué)校毒品預(yù)防教育工作在認(rèn)識上還存在著一些誤區(qū)：一是怕學(xué)生知道毒品。認(rèn)為禁毒教育會引發(fā)學(xué)生的好奇心，促使他們冒險(xiǎn)嘗試;二是認(rèn)為禁毒教育是公安部門的事，與學(xué)校無關(guān)。這些認(rèn)識誤區(qū)的一個(gè)前提，就是目前在校學(xué)生吸毒者罕見。事實(shí)上，毒品蔓延的速度相當(dāng)快，若等到毒品在校園時(shí)再來教育，則為時(shí)已晚。由此可見加強(qiáng)禁毒教育，做好超前預(yù)防工作，是解決青少年吸毒問題的根本途徑和出路。
至于如何搞好學(xué)校禁毒教育，還有待于大家在具體實(shí)踐中進(jìn)一步探索，但有一點(diǎn)必須肯定，目前毒品雖尚未在學(xué)校出現(xiàn)，但“防患于未然”總比“亡羊補(bǔ)牢”為好。加強(qiáng)毒品預(yù)防教育仍然是學(xué)校德育工作的一個(gè)方面，我提議，今后學(xué)校將從以下幾方面開展禁毒工作的實(shí)踐探索：
一.統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，全面開展預(yù)防毒品犯罪宣傳教育工作。
二.領(lǐng)導(dǎo)到位，加強(qiáng)對學(xué)校禁毒工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，多渠道開展形式多樣的毒品預(yù)防教育活動。
三.加強(qiáng)教育，增強(qiáng)青少年拒毒防毒能力。
四、開展豐富多彩的文化體育活動。
毒品是會化了裝出現(xiàn)的。據(jù)說，有些毒品換上了名為“減肥藥”的外衣來迷惑愛美的少男少女，他們?yōu)榱嗣匀说纳聿?，大量吞食，卻不知自己的生命正慢慢開始亮起紅燈。
毒品，是讓人走向無底深淵的陷阱;毒品，是讓人走向犯罪的道路。有人竟然為了買那些昂貴的毒品，去打劫、拐騙、無惡不作。值得嗎?生命,因?yàn)槎虝?所以顯得是那么的珍貴;又因?yàn)槊篮?所以我們珍愛它.而毒品是吞食生命的罪魁禍?zhǔn)字?我們一定要時(shí)刻警惕,防止上當(dāng)受騙,遠(yuǎn)離毒品.我們要"珍愛生命,拒絕毒品!
因?yàn)槲覀冋鋹勰敲篮玫纳?所以要拒絕可惡的毒品!!!
教育心得體會的題目篇六
毒品像幽靈，它蕩過鄉(xiāng)村，掠過城市，揮舞著罪惡的魔爪，留下數(shù)不清的罪行，它的肆虐，威脅社會穩(wěn)定，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會進(jìn)步;危害人民群眾，特別是廣大青少年的身心健康，青少年是祖國的未來，民族的希望，讓我們增強(qiáng)識毒、防毒和拒毒意識，積極參與拒毒的行動中來。
如果把毒品比作猛虎，那么它最容易下手的就是青少年;如果把毒品比作瘟疫，那么最容易感染的也是青少年。毒品的蔓延正在危害青少年的健康成長，為了有效防犯毒品的侵害，讓我們睜開“火眼金晴”，從認(rèn)識毒品開始，揭開毒品詭異的面紗。
毒品主要有海洛因、冰毒、鴉片、搖頭丸、嗎啡等，它們禍害無窮。吸毒者不僅是在毀滅自己，還在禍及家庭，危害整個(gè)社會。首先，吸毒者是在毀滅自己，不同的毒品攝入體內(nèi)，都有各種毒副反應(yīng)及戒斷癥狀，對身體造成的嚴(yán)重?fù)p害，吸毒過量，甚至?xí)谷怂劳?。此外，由于毒品對消化系統(tǒng)，心血管系統(tǒng)及免疫系統(tǒng)都有嚴(yán)重的影響，吸食毒品可導(dǎo)致多種并發(fā)癥的發(fā)生。
毒品在對人的身體造成巨大損失的同時(shí)，還會使吸毒者產(chǎn)生生理依賴與心理依賴性，成為毒品的奴隸。他們的生活唯一目標(biāo)就是想方設(shè)法獲得毒品，為此，丟掉工作，喪失生活的興趣與能力。長期吸毒者，往往精神萎靡，形影枯槁，人不像人，鬼不像鬼。吸毒成癮后，吸毒者往往變得十分自私而不誠實(shí)。性格變得煩燥易怒，他們淡漠了對親人的關(guān)心體貼，淡漠了對家庭和對子女的責(zé)任，往往導(dǎo)致幸福美滿的家庭最終破裂。生活在吸毒家庭的孩子，因缺少家庭關(guān)愛，常伴有不健康的心理。行動上具有攻擊性和反抗性，往往容易走上違法犯罪的道路，再次吸毒危害社會，導(dǎo)致吸毒者喪失基本的勞動能力，從而影響社會生產(chǎn)，造成社會財(cái)富的巨大損失和浪費(fèi)。
初中階段是人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，同學(xué)們對生活充滿了熱情和憧憬，渴望擁有五彩斑斕的生活和精彩的人生。但是，如果在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，你嘗試了毒品，染上毒癮，你的人生悲劇就會從此開始。面對毒癮的襲來，廣大青少年應(yīng)該牢固構(gòu)筑拒毒的心理防線，提高警惕，堅(jiān)決對毒品說“不”。
為了遠(yuǎn)離毒品，青少年必須克服盲目從眾的心理，堅(jiān)決抵制不良誘惑。毒販離不開吸毒者，沒有人吸毒，毒販就無法通過吸毒獲得巨額利潤。他們把目光投向青少年，就是利用青少年思想單純，好奇心強(qiáng)及好尋求刺激等特點(diǎn)，誘惑青少年上當(dāng)受騙，其次要正確對待困難和挫折，不能用毒品麻醉自己，不能借用毒品來解脫苦悶，千萬要警惕別人利用毒品對你進(jìn)行安慰和引誘，要相信，困難和挫折只是暫時(shí)的，如果以堅(jiān)定的意志去戰(zhàn)勝它們，你注會獲得人生的寶貴財(cái)富。最后，要謹(jǐn)慎交友，克服逆反和從眾心理。隨著年齡的增長，青少年的獨(dú)立意識在逐漸增強(qiáng)，同伴朋友間的相互影響日益加強(qiáng)，容易受到同伴不良行為的影響，產(chǎn)生從眾心理。因此我們在交友時(shí)，一定要謹(jǐn)防“癮君子”，更不要在從眾心理和逆反心理的支配下，沾染毒品。
禁毒是一項(xiàng)長期而艱巨的斗爭，任重而道遠(yuǎn)，全社會人人有責(zé)。加強(qiáng)禁毒教育，增強(qiáng)禁毒意識，應(yīng)從現(xiàn)在做起，從我做起。面對美好的生命，面對邪惡的毒品，讓我們攜起手來，共同唱響“珍愛生命，拒絕毒品”的主旋律，構(gòu)筑嚴(yán)密的拒毒防線，開展有效的禁毒斗爭，構(gòu)建和諧美好的社會。
毒品是極具誘惑力的東西 ，毒販也在無孔不入地誘惑他人吸毒，我們每人個(gè)都可能受到來自多個(gè)方面的誘惑和種種不良因素的影響。然而，走上邪路的只是極少數(shù)人，因此，拒絕毒品，免受侵害，最重要的是增強(qiáng)自身的防范能力，構(gòu)筑拒毒的堅(jiān)強(qiáng)防線。為了明天的美好幸福生活，管好自己，決不可吸食一口毒品。
教育心得體會的題目篇七
在教育教學(xué)過程中，學(xué)校教育與家庭教育在教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法上表現(xiàn)是否一致，直接影響教育質(zhì)量和效率的提高，關(guān)系到學(xué)生的健康成長，共同的愿望和一致的社會責(zé)任，要求教師與學(xué)生家長之間必須合作和交流，建立一種和諧的友情關(guān)系，從而多角度、多層次地發(fā)揮教育的功能，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師與家長怎樣才能達(dá)到有效的溝通呢?我覺得應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一、 真誠交往，密切聯(lián)系
教師要想與家長取得聯(lián)系，主動熱情地與家長相交，在心理雙方架起彼此信任的橋梁，以爭取家長的有效合作，例如:我通過家園雙方互相訪問，電話聯(lián)系;召開家長會;家長開放日;親子運(yùn)動會等,通過這些活動拉近家長與老師的距離,密切孩子與父母的關(guān)系。還可定期開展家長個(gè)別咨詢活動，幫助家長解決實(shí)際問題。比如說：班上的嘉睿、戎騰、樂添、鄭佳等小朋友的生活獨(dú)立性較薄弱。那如何培養(yǎng)幼兒良好的獨(dú)立性呢?是這些家長們所關(guān)注的。因此在于家長的溝通中，我建議家長平時(shí)多給孩子一些處理事情的機(jī)會：如洗自己的手絹、襪子，自己洗漱，自己收拾玩具、作業(yè)本、小畫書等。隨著孩子常時(shí)間的鍛練和培養(yǎng)，相信孩子們會逐漸增強(qiáng)獨(dú)立生活、獨(dú)立思考、獨(dú)立做事的能力。以上這些都是教師可以利用的與家長溝通的途徑。
二、 尊重家長，增進(jìn)理解
在教育實(shí)踐中，教師和家長存在許多不合作現(xiàn)象，很大程度上是由于教師對家長尊重不夠或雙方不理解而造成的，因此，在教師與家長的交往中，一是要尊重家長，尊重他們的感情，尊重他們的意見，尊重他們的人格。教師不可擺出一付教育權(quán)威的架子，或明或暗地對家長進(jìn)行旁敲側(cè)擊，使家長不愿接近。二是要理解家長，并讓家長也理解教師，作為家長，一般都期盼孩子成才，對孩子的成長十分關(guān)心，孩子在學(xué)校表現(xiàn)不好，就會覺得臉上無光，教師在與家長接觸，不宜總是向家長指出孩子的缺點(diǎn)、短處，向家長“告狀”，不要用刻薄的語言指責(zé)，挖苦學(xué)生，應(yīng)從有利于學(xué)生發(fā)展的角度客觀地交換意見，研究互相配合教育，培養(yǎng)孩子的對策與辦法。
三、激勵(lì)幫助，搞好配合
為了使家長與教師更好地配合，教師應(yīng)激勵(lì)家長樹立教育信心，幫助家長提高教育素養(yǎng)，教師應(yīng)多方面了解學(xué)生家長，根據(jù)學(xué)
生家長的不同情況采取不同的措施。對于后進(jìn)學(xué)生家長來說，應(yīng)幫助家長指定教育計(jì)劃，明確教育方向。例如：我班的宇烽、云逸、兆豐等常有發(fā)現(xiàn)在與小朋友交往中存在侵犯性行為。事后會推卸責(zé)任或接受批評表示以后不敢了，但大都不久就又犯了。針對這種情況，我與家長進(jìn)行反饋和溝通，希望家園共同為幼兒提供一個(gè)健康向上的生活空間，不要在孩子面前講有攻擊色彩的話語。并建議家長采用“轉(zhuǎn)移注意”法，給幼兒予較多的關(guān)注，比方說：消耗能量，在孩子情緒緊張或怒氣沖沖時(shí)，可以帶他去跑步打球或進(jìn)行棋類活動;引導(dǎo)幼兒經(jīng)常從事這類活動有助于恢復(fù)他們的心理平衡，逐漸轉(zhuǎn)移侵犯性行為。
四、以誠相待，摒棄功利
教師與家長之間的交往，是教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生成長的需要，不是處于功利目的，例如：有的家長把孩子送進(jìn)幼兒園就是希望獲得老師對孩子多一些照顧和偏愛。因此，百般討好老師，尋找哪一位是班里的“主管”，哪一位比較好說話，就想辦法或利用節(jié)日給老師：“意思意思”。倘若事后沒有對他的孩子照顧好或存在誤解，家長便開始論頭品足，與其他家長結(jié)起伴來，言談中表示出不滿足或是做“最后發(fā)難”，使家長和老師不和諧的影子在童心中罩上陰影，本來很快樂的學(xué)習(xí)生活，隨著成人的議論紛紛而留下傷痕。對于這種情況，我們應(yīng)堅(jiān)決反對和杜絕利和交往直接或變相收學(xué)生家長的好處的行為，以維護(hù)人民教師的形象。
教育心得體會的題目篇八
結(jié)束了一學(xué)期忙碌的工作，開始了松閑的暑假生活，一直覺得，在平時(shí)的工作中不經(jīng)意多多少少忽略了讀讀與自己工作相關(guān)的教育書籍的愿望，于是打算假期里用心的從容的去查找適合自己工作學(xué)習(xí)提高的教育書籍作品，眾多書目查找中，讓我認(rèn)為能現(xiàn)時(shí)和永時(shí)受益的作品就有《終身教育引論》這本論集。
當(dāng)代教育家朗格朗在《終身教育引論》里首先闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同，被認(rèn)為是“知識社會的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，對于現(xiàn)代社會的一些認(rèn)識，社會對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個(gè)從兒童時(shí)期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個(gè)目標(biāo)。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒舆@個(gè)狹窄范圍以外，大幅度地?cái)U(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容。……必須為基礎(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個(gè)人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式?！瓋和逃?、青少年教育、成人教育在個(gè)性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。
教育工作者對其他任何一個(gè)人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個(gè)性，使個(gè)性的各個(gè)方面得到充分的表現(xiàn)。如果一個(gè)成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時(shí)期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西?！紤]整個(gè)教育，考慮教育個(gè)階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時(shí)候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。
從長遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個(gè)問題的唯一答案在于建立一個(gè)徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會，在于實(shí)施一種與社會的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。書中的語句總帶給我一種溫暖和啟迪，讓我覺得終身教育的美好，它對人類福祉的關(guān)懷同時(shí)又有一種悲傷，因?yàn)?，時(shí)至今日，我們中的許多人依然或多或少接受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對個(gè)性的一種短視的認(rèn)識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個(gè)性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險(xiǎn)活動，適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會學(xué)習(xí)”的個(gè)體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個(gè)求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時(shí)代，那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育，把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí)，偏向于選拔和分?jǐn)?shù)，所培養(yǎng)的是失去個(gè)性和獨(dú)立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn)，僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個(gè)體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個(gè)求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”，即“學(xué)會學(xué)習(xí)”，從而造就具有新的生存價(jià)值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個(gè)基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育 ，是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個(gè)人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
教育心得體會的題目篇九
女兒坐在地上，把前后鞋襻一一打開，把腳放進(jìn)去，再一一扣上。我們第一次來上語言課，這樣做會耽誤老師的時(shí)間，我告訴她不用全部打開，并伸手幫她，女兒拒絕。老師曼女士說，孩子腦子里有一整套程序，就讓她按照自己的想法做吧。
事實(shí)上女兒并沒有耽擱太多時(shí)間，甚至少于我去干預(yù)導(dǎo)致的延誤。但是，按照我的成長經(jīng)驗(yàn)，干預(yù)仍然是需要的，它的真正目的不是為了省時(shí)，也不是為了讓孩子學(xué)會更快地穿鞋，而是為了成人間的交往，對老師表示并不是我不在乎你的時(shí)間，不管教孩子，你看我在催著呢。在一些極端的情況下，孩子挨打挨罵，也不是真的因?yàn)樗麄冏鲥e(cuò)了什么，而是要打罵給別人看。
作為一位兒童語言老師，曼女士有很多不同的做法。當(dāng)我和女兒同時(shí)走進(jìn)她的房間，她會先跟女兒握手，甚至蹲下來和她說話，然后再跟我打招呼。一般德國人的做法是，先跟大人握手或者擁抱，再跟孩子握手或者擁抱。一般中國人的做法是，只跟大人握手寒暄;等大人全部招呼完畢之后，沒有時(shí)間就對孩子視而不見，有時(shí)間的話就把他們抱起來。
我們也經(jīng)常會碰到可愛的成年人，產(chǎn)生想要親近的欲望，但是我們通常都會克制住自己，不會動輒就去把別人抱起來。我認(rèn)為對孩子也應(yīng)該如此，太隨便是一種對人的不尊重。陌生的成年人之間，可以做到彬彬有禮。很多人認(rèn)為，他們和孩子之間不必有這樣的界限，在彼此不熟悉的情況下，就去拍肩、摟抱甚至捏臉。其實(shí)孩子見到陌生的成年人，就跟我們見到兩米以上的籃球隊(duì)員一樣，是生怕被舉起來戲玩的。
越來越多的人意識到，見到陌生的孩子應(yīng)該表現(xiàn)平等和尊重。但是，在家庭內(nèi)部或者師生之間，由于大人負(fù)有教導(dǎo)的責(zé)任，平等和尊重就經(jīng)?？窟呎玖?。出門之前，丈夫或者妻子花太長時(shí)間穿衣打扮，另一方可能會催促，告訴對方十分鐘之內(nèi)必須出發(fā)，但是不會跑過去摁住對方，三下五除二幫他/她穿好。孩子就不一樣，眼看著幼兒園就要關(guān)門了，大人沒有時(shí)間也沒有耐心讓孩子自己慢條斯理地穿鞋，于是粗暴地奪過來，迅速幫他們穿上，拉著手就往外跑。
剛開始的時(shí)候，女兒總是事必躬親，無論吃飯喝水，還是穿衣穿鞋，都拒絕大人的幫助。其代價(jià)就是，吃飯時(shí)，湯湯水水弄得滿身都是;出門之前，要花很多時(shí)間等她收拾停當(dāng)。有一次，媽媽實(shí)在等不及了，抱著她就往樓下跑。到了門外放下來，她橫豎不干，堅(jiān)決地回到樓上，自己從頭走一遍。
你永遠(yuǎn)不知道為什么總是在趕時(shí)間，因此以"等不及了"為名的斗爭一直在持續(xù)。只要持之以恒，大人總會獲勝。我發(fā)現(xiàn)女兒慢慢地接受了媽媽的幫助，甚至依賴上了，有時(shí)會把腳一伸："你幫我穿鞋吧!"有時(shí)還往地上一蹲："你抱我下樓吧!"在時(shí)間緊迫的情況下，大人往往也樂得如此。有研究表明，富人的孩子未來成就總體上比窮人的孩子大，不僅因?yàn)樗麄冇胸S裕的物質(zhì)支持，還因?yàn)樗麄冇懈嗟臅r(shí)間和心情，陪著孩子一起成長。一個(gè)八小時(shí)之外還要兼職掙錢的母親，一方面給了孩子"窮人的孩子早當(dāng)家"的機(jī)會，另一方面也剝奪了孩子很多自主成長的權(quán)利。
女兒第一次去上鋼琴課，打開琴蓋之后，父母忍不住告訴她說，你可以按這里和那里。老師說，要讓孩子自己發(fā)現(xiàn)聲音，享受聲音，對聲音產(chǎn)生好奇心，然后她就有興趣制造聲音。聽起來，這又是半年彈不出一首曲子的教法。有一位母親送兒子學(xué)畫，半年之后也沒見他畫過一朵向日葵，還在那里把顏料隨心所欲地涂來抹去，難免有些失望。女兒也上了大半年音樂課了，我有時(shí)也會問她學(xué)會了唱什么歌，玩什么樂器。但是好像這些都不是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，老師花了很多時(shí)間讓他們感受節(jié)奏和旋律。我能看到，對這些孩子來說，音樂不是外在的技巧，而是內(nèi)在的生命。
教育心得體會的題目篇十
周天，老公約我去他一男學(xué)生家家訪。這學(xué)生原來與兒子在幼兒園里同學(xué)四年，家長在接送孩子上下學(xué)已相識，父母都是醫(yī)生，母親這兩年還應(yīng)聘到市醫(yī)院?，F(xiàn)家里主要父親在管教孩子，家務(wù)外婆在相助。
據(jù)老公講，這孩子性情比較內(nèi)向，不愛多講話，學(xué)習(xí)大概在年段100名至150名之間，課余時(shí)間除了喜愛玩電腦游戲外，沒有發(fā)現(xiàn)有其它興趣愛好。
到他家，與他父親(母親在上班)相聊，父親給予我的信息有如下：
1、父母與孩子的聊天內(nèi)容簡單、單一，除了聊學(xué)習(xí)外，就不知道再與孩子聊什么了。如此一來，導(dǎo)致孩子在家不愛與父母多溝通與交流，孩子的心理動態(tài)父母也知之甚少。
2、父親在家無法真正監(jiān)管到孩子，在家的時(shí)間，孩子幾乎沒在學(xué)習(xí)，不是想著偷著玩手機(jī)就是玩電腦游戲。
3、父親存在花錢買心安的教育心理。周末，不管孩子去上補(bǔ)習(xí)班的效果如何，父親希望老師都有辦周末補(bǔ)習(xí)班，可以都讓孩子去上，免得在家玩掉。
4、母親用錢補(bǔ)償與拉攏與兒子的親子關(guān)系。聽父親講，除了他每周固定給孩子幾十元的零花錢外，母親每周末回來還背著他偷偷給孩子50到100元不等的零花錢。外婆插話說：“這是母親與兒子在電話上約定的，只要他每周乖，聽父親與外婆的話，或是每次考試進(jìn)步多少名，母親就拿多少錢獎(jiǎng)勵(lì)他?！比绱艘粊?，孩子每周零花錢至少有上百元以上，而孩子如何分配這些錢，父母卻沒有進(jìn)行跟蹤，根本無法掌控這些錢的去向。對母親每周背著父親拿錢給孩子行為，父親也頗有微詞，母親回應(yīng)父親：“現(xiàn)在的社會是物質(zhì)社會，孩子身邊沒什么錢，做什么事都縮手縮腳，是會讓別人看不起的。”
在去家訪的路上，老公先與我說，從這學(xué)期他接手這個(gè)班后，從與這個(gè)家長接觸幾次來看，這個(gè)家長相對來說，還算是非常重視孩子的教育的。
在家訪結(jié)束回家的路上，我對老公說：“這個(gè)家的家長是重視孩子的教育，但因?yàn)椴欢逃?，所以方向都是錯(cuò)誤的?！睂Υ嗽?，老公深表贊同，但此種狀況，并不能單憑我們一、二次家訪能夠改變得了什么;長年形成的習(xí)慣與意識，也并不是單靠老公一年的班主任可以改變得了什么。
回到家，我向兒子求證二件事：
一、他在游戲中是否有充錢(因?yàn)樗麄兌荚谕嫱豢钣螒?，兒子有時(shí)還與他一起玩)?兒子很肯定地告訴我，就今年他至少充了二、三千元。
二、這周六他是否去學(xué)校踢足球(父親告訴我，周六下午2點(diǎn)多他告訴父親去學(xué)校踢足球，想踢遲點(diǎn)，然后直接與同學(xué)玩，讓父親拿錢給他外面吃飯。父親聽到兒子去運(yùn)動，還非常開心，不僅拿錢給他，還許可他在外面一直玩到晚上快10點(diǎn)才回家)?兒子很肯定的回應(yīng)我，在操場上沒有看到他。并對我說：“他要不就去網(wǎng)吧玩游戲，要不就去同學(xué)家玩游戲。他又不喜歡踢足球，平時(shí)也幾乎沒看過他踢足球。這樣的謊話，他家長居然會相信?！?/p>
雖然在與兒子求證前，我就已猜到大概，但猜測得到了兒子的肯定回應(yīng)后，內(nèi)心還是頗不平靜，為他的父母感到可悲可嘆。
很多家長都不知道：依靠錢是無法教育與引導(dǎo)好孩子的，而是需要我們家長付出足夠的耐心與愛心，真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心去尊重與理解他們后，不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，不斷反思，才能夠真正找尋到最適合自己孩子的教育方式與方法。
教育心得體會的題目篇十一
通過在省委黨校兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，特別是使我對共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個(gè)新的認(rèn)識?，F(xiàn)將黨性教育學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：
黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。因此，在工作中要著眼跨越發(fā)展大局，充分認(rèn)識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性，是我們黨經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、抵御危險(xiǎn)挑戰(zhàn)，歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，始終站在時(shí)代前列、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。在實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的偉大實(shí)踐中，各級黨組織和廣大黨員干部在攻堅(jiān)克難、堅(jiān)強(qiáng)奮起中錘煉純潔性，在崛起危難、超常努力中強(qiáng)化純潔性，在爬坡破難、苦干實(shí)干中展現(xiàn)純潔性，充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用。但是也要清醒地看到，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，隨著黨的隊(duì)伍越來越壯大，管黨治黨的任務(wù)越來越艱巨，保持隊(duì)伍純潔性的問題更加突出地?cái)[在我們面前。面對推進(jìn)新一輪西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇、面對加快建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的繁重任務(wù)、面對加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)考驗(yàn)，更加需要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、純潔的黨風(fēng)、嚴(yán)明的黨紀(jì)，保障和推動各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。我們要站在經(jīng)受 “四種考驗(yàn)”、化解“四種危險(xiǎn)”的政治高度，強(qiáng)化思想理論武裝，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，以每個(gè)人自身的純潔性來確保黨的肌體純潔健康。
一、把學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論作為當(dāng)務(wù)之急
勤奮學(xué)習(xí)，是每個(gè)黨員成長的需要。學(xué)習(xí)能帶來政治上的進(jìn)步和成熟，學(xué)習(xí)能確保工作方向不跑偏，能成就我們的事業(yè)。是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。工作中每時(shí)每刻都面臨著利益的考驗(yàn)，只有通過學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，才能打牢思想基礎(chǔ)，正確對待名利、地位，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，真正做到大是大非不糊涂，堅(jiān)持原則不動搖，永葆共產(chǎn)黨員本色。只有通過學(xué)習(xí)，不斷豐富專業(yè)知識，不斷提高政治覺悟，才能適應(yīng)當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)、更新快捷的信息社會的需要。勤奮學(xué)習(xí)，是一種責(zé)任;不斷學(xué)習(xí)，是一種修養(yǎng);善于學(xué)習(xí)，是一種能力。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)，最根本的是要筑牢堅(jiān)定的政治信念，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。實(shí)踐一再證明，沒有先進(jìn)理論武裝的黨，不可能是先進(jìn)的黨;拒絕用先進(jìn)性理論武裝頭腦的人，就不會有真正的黨性。這充分說明了加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人行為，而且是黨的先進(jìn)性建設(shè)和能力建設(shè)的迫切需要，更是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)。尤其是面對防止“四大危險(xiǎn)”(即精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn))，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”(即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn))，加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)更為重要。
當(dāng)前，一些黨員干部在創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)上存在盲目自滿、思想懶惰、學(xué)用脫節(jié)等問題，喪失了政治敏銳性和鑒別力，迷失了政治方向。這就警示我們，黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任、終身任務(wù)、第一需要，始終以強(qiáng)烈的政治意識對待理論學(xué)習(xí)，以高度的政治責(zé)任感抓好理論學(xué)習(xí)，真正把政治堅(jiān)定建立在對科學(xué)理論的深刻認(rèn)識上，建立在思想高度自覺的基礎(chǔ)上。
必須把黨的創(chuàng)新理論作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)緊抓不放，認(rèn)真按照胡加強(qiáng)學(xué)習(xí)、統(tǒng)籌兼顧，深入調(diào)研、狠抓落實(shí)的要求，抓好中國特色社會主義理論體系尤其是科學(xué)發(fā)展觀和xx大精神的學(xué)習(xí)貫徹，不斷加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，確保在任何時(shí)候任何情況下都始終高舉旗幟、聽黨指揮。必須大力倡導(dǎo)勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的良好風(fēng)氣，緊密聯(lián)系形勢任務(wù)、工作職責(zé)和思想實(shí)際，切實(shí)把創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信仰、科學(xué)的思想方法、抓工作搞建設(shè)的能力素質(zhì)，推進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)社會又好又快地發(fā)展。
二、把強(qiáng)化忠誠觀念作為第一品質(zhì)
對黨忠誠、對組織忠誠，既是黨員干部應(yīng)有的政治品質(zhì)，也是衡量黨員干部黨性觀念是否堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部組織觀念淡薄，突出表現(xiàn)在：有的只要組織照顧，不講組織紀(jì)律，不服從組織安排;有的個(gè)人主義思想嚴(yán)重，游離于組織之外，凌駕于組織之上該請示的不請示，該報(bào)告的不報(bào)告;有的貫徹執(zhí)行上級命令指示不堅(jiān)決，合意的就執(zhí)行，不合意的應(yīng)付了事，等等。這些問題，不僅違背組織原則，更是黨性不純的表現(xiàn)，必須堅(jiān)決克服。要牢固樹立忠誠是第一品質(zhì)的意識，堅(jiān)持局部利益服從全局利益，個(gè)人愿望服從組織需要，真正把全局利益作為想問題、作決策、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)，心中裝著大局，時(shí)刻關(guān)注大局，自覺服從大局，始終在大局下謀劃和開展工作;就是要遵守民主集中制原則，自覺擺正個(gè)人與集體、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，模范遵守黨章，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格組織程序，堅(jiān)決克服組織生活的隨意性，虛心接受組織的批評幫助，時(shí)時(shí)處處置于組織管理、制度規(guī)范和紀(jì)律約束之中。
三、把認(rèn)真履職盡責(zé)作為根本任務(wù)
當(dāng)前，一些黨員干部在履職盡責(zé)上存在不安心、不盡心、不用心的問題，主要表現(xiàn)在：滿足于該抓的事抓了，不求抓具體抓到位;滿足于抓眼前的事，不求長遠(yuǎn)發(fā)展;滿足于工作過得去，不求出實(shí)績出精品。這些現(xiàn)象看似工作標(biāo)準(zhǔn)上的問題，但本質(zhì)在黨性修養(yǎng)上。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須干好分內(nèi)之事、盡好應(yīng)盡之責(zé)。要在求真務(wù)實(shí)上作表率，進(jìn)一步端正指導(dǎo)思想，樹立正確的政績觀，大興調(diào)查研究之風(fēng)，堅(jiān)持對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的一致性，始終把心思和精力放在經(jīng)常性基礎(chǔ)工作上，一絲不茍地干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績，做到不敷衍塞責(zé)、不疲于應(yīng)付、不草率行事、不糊弄上級，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，把每一項(xiàng)任務(wù)完成好，把每一件工作干出色。要在敢于較真上作表率，敢于正視困難，切實(shí)解決問題，不因個(gè)人名利、私心雜念而隱情不報(bào)、報(bào)喜藏憂、弄虛作假，以心底無私的正氣，高標(biāo)準(zhǔn)地抓好各項(xiàng)工作落實(shí)。
黨性修養(yǎng)貴在自覺、貴在堅(jiān)持、貴在實(shí)踐，是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過程，所以，對一個(gè)黨員干部來說，黨性教育課程的結(jié)束，并不意味著改善自我、完善自我的過程的終結(jié)，黨性修養(yǎng)貴在堅(jiān)持、實(shí)踐。所以在以后的工作、生活中，我將嚴(yán)格按照黨性原則辦事，做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，言行一致，表里如一，知行統(tǒng)一，“從我做起，從現(xiàn)在做起”，結(jié)合自己的實(shí)際學(xué)習(xí)他人進(jìn)行自己的黨性修養(yǎng)，更好地完善自己，努力真正成為代表廣大人民群眾利益，為廣大人民群眾服務(wù)的合格的共產(chǎn)黨員。
教育心得體會的題目篇十二
20xx年3月13日，我非常榮幸的在上海楊浦高級中學(xué)聆聽了全國教育楷模、上海市教師學(xué)研究會名譽(yù)會長于漪老師、上海市教委教研室主任助理、上海市教師學(xué)研究會副會長譚軼斌老師以及上海市教委教研室初中語文教研員、上海市教師學(xué)研究會副秘書長孫宗良老師的精彩講座，他們的講課條理清晰、生動有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達(dá)好幾個(gè)小時(shí)的講座，聽起來一點(diǎn)累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。通過學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
一、“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”
這是于漪老師講座里的一句話。于漪老師講了整整兩個(gè)半小時(shí)，竟沒有用講稿，其淵博的知識，深邃的思想，無不使大家為之折服?！拔易隽艘惠呑咏處煟惠呑舆€在學(xué)做教師!”當(dāng)聽到于漪老師的這一句話時(shí)，我感動于這位耄耋老人對于教育事業(yè)的摯愛，感動于這位教育智者寬容博大的精神，感動于這位教育前輩的情意深長的教誨。就在感動中，我也懂得了課堂教學(xué)的質(zhì)量影響到孩子的生命質(zhì)量，課堂教學(xué)是育人不是育分，中國教育培養(yǎng)的是有中國心的現(xiàn)代文明人，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)做到胸中有書，目中有人。于漪老師就是我們前進(jìn)道路上的燈塔，她的講座為我們指明了前進(jìn)的方向。
二、“尊重學(xué)生的成長需求”
這是孫宗良老師講座的題目，他的這一觀點(diǎn)拓寬了我們教學(xué)的思路，他從一個(gè)個(gè)的案例入手，讓我們意識到了尊重學(xué)生學(xué)習(xí)需要的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)，又從一個(gè)個(gè)的案例分析怎樣尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，幫助我們形成了“學(xué)生意識”的教育觀。孫老師講座中提到的對于文本的“變質(zhì)的‘多元解讀’”，我在教學(xué)活動中也曾經(jīng)遇到過，盲目尊重學(xué)生的獨(dú)特閱讀感受而違背了基本的價(jià)值觀。聽了孫老師的講座，我豁然開朗，知道了要引領(lǐng)學(xué)生把自己的獨(dú)特體驗(yàn)與文本的價(jià)值取向湘融合，要滿足學(xué)生的發(fā)展需要。
三、“教育關(guān)注的并不是成績第一，而是成績背后反映的發(fā)展趨勢”
這是譚軼斌老師的講座《漫談上?；A(chǔ)教育改革發(fā)展》的一句話。
她從“國際學(xué)生評估項(xiàng)目”(pisa)來談上海基礎(chǔ)教育改革發(fā)展現(xiàn)狀，引領(lǐng)我們了解了國際的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而從去年上海在“國際學(xué)生評估項(xiàng)目”(pisa)取得了“全球第一”的驕人成績來看，我們不得不佩服上海的教育不愧是走在我國乃至國際教育的前沿。就目前來看，我們的教育還重在關(guān)注分?jǐn)?shù)，而有些忽視成績背后反映的發(fā)展趨勢。譚老師的講座，讓我們感受到了先進(jìn)的教育理念。
總之，聽了三位專家的講座，作為一位一線的教師，我深切地感受到應(yīng)該增強(qiáng)教師的責(zé)任感，以先進(jìn)理論作指導(dǎo)，既教書又育人;遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，打造有效課堂;遵循多元智能理論，開發(fā)學(xué)生潛能;以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，善于反思總結(jié)，爭取做一名現(xiàn)代型優(yōu)秀教師。
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