總結(jié)的內(nèi)容必須要完全忠于自身的客觀實(shí)踐，其材料必須以客觀事實(shí)為依據(jù)，不允許東拼西湊，要真實(shí)、客觀地分析情況、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。寫總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編整理的個(gè)人今后的總結(jié)范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
高校教師師德總結(jié)篇一
1.教師職業(yè)的基本特點(diǎn)：教書育人。用韓愈的話講，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。就我從事的工作(輔導(dǎo)員)而言，除了傳道授業(yè)外，我想“解惑”更應(yīng)該得到重視并落實(shí)到我自己的日常工作當(dāng)中。在當(dāng)前的信息爆炸時(shí)代，傳統(tǒng)、現(xiàn)代和后現(xiàn)代思想以及東西方思想文化的相互碰撞與融合，加上學(xué)生本身的生理、心理等特征，必然會(huì)給學(xué)生帶來這樣、那樣的困惑甚至迷惑，嚴(yán)重的可能產(chǎn)生各種心理問題。如何在各種復(fù)雜的狀態(tài)中給學(xué)生理清頭緒，解決他們遇到的各種問題，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”，將是我在以后的工作和學(xué)習(xí)中不斷思考的問題。
2.教師職業(yè)崇高的體現(xiàn)：博愛、無私奉獻(xiàn)。這也是對(duì)教師的基本要求。作為一名輔導(dǎo)員，可以說沒有具體的上下班時(shí)間，隨時(shí)與學(xué)生保持者聯(lián)系，只要學(xué)生有事，輔導(dǎo)員都應(yīng)該及時(shí)在他們的身邊。了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，站在學(xué)生一生發(fā)展的角度對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要做到這些，沒有博愛、無私奉獻(xiàn)的精神是辦不到的。
1.具有高尚的道德品質(zhì)與個(gè)人魅力。我相信，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，在我的工作和生活中，一直很重視這一點(diǎn)，為做到“人師”這一教師職業(yè)理想，我更需要進(jìn)行自我反思和自我鞭策，在工作、生活中做一個(gè)道德高尚的“純粹”的人。我會(huì)努力提高自己的個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人魅力，用自己的言行，積極影響學(xué)生，起好言傳身教的榜樣作用。
2.滿懷激情和求知欲，掌握過硬的專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。美國《紐約時(shí)報(bào)》記者弗里德曼在《世界是平的》一書中有這樣一個(gè)方程式：cq+pqiq，cq是好奇心，pq是激情商，iq即智商。我不能說這個(gè)等式完全正確，但至少說明，在現(xiàn)在平坦的世界中，知識(shí)的更新日新月異，沒有激情和求知欲，最終會(huì)被社會(huì)所淘汰。同樣，作為一名高校教師，過硬的專業(yè)知識(shí)也是我們傳道授業(yè)的基礎(chǔ)，即我們常說的：“要給學(xué)生一碗水，自己首先應(yīng)該有一桶水”。因此，作為一名年輕教師，除了完成工作外，對(duì)自身的要求就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)。
3.處理好各種人際關(guān)系，特別是師生、與家長、同事以及各種社會(huì)關(guān)系，提高自己在逆境中的抗挫能力。著名培訓(xùn)大師余世維博士在職業(yè)培訓(xùn)中提出了3q原則，即，一個(gè)健全的人應(yīng)該是iq(智商)、eq(情商)和aq(受挫商數(shù))三者協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，在工作、生活和各種社會(huì)關(guān)系交往中，我應(yīng)該不斷提高我的情商和受挫能力，處理好與學(xué)生、家長、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的各種關(guān)系，營造一個(gè)和諧愉快的工作環(huán)境，促進(jìn)我更好的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
4.與時(shí)俱進(jìn)、注重傳統(tǒng)。我要學(xué)會(huì)收集各種新知識(shí)、新信息，并對(duì)各種信息進(jìn)行有效篩選，進(jìn)而為教學(xué)、教育乃至自我教育服務(wù)。在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)，我還要注重對(duì)我們中華民族傳統(tǒng)文化和教育教學(xué)思想、精華的學(xué)習(xí)和理解，提高人文素養(yǎng)，使自己做一個(gè)“廣博、雅致”的人。
我做為一名輔導(dǎo)員，應(yīng)當(dāng)好學(xué)生的“人師”。在以后的工作中，在作好學(xué)生日常管理工作的情況下，怎么結(jié)合我院實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生開展“博雅教育”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)的熏陶、健全人格的熏陶以及一些非專業(yè)性的實(shí)際能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在人格與學(xué)問、理智與情感、身與心各方面得到自由、和諧的發(fā)展，這是我應(yīng)思考和努力的方向。
通過這次培訓(xùn)使我對(duì)教師這一職業(yè)更加熱愛，認(rèn)清了自身的職業(yè)定位，作為年輕教師的我，要以積極的心態(tài)去適應(yīng)教學(xué)工作環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等，相信自己，相信學(xué)校，不斷不前，懷著執(zhí)著的信念去克服困難，在平凡的崗位上為學(xué)院做出更大的貢獻(xiàn)!
高校教師師德總結(jié)篇二
時(shí)光飛逝，一學(xué)期很快即將過去，回望這半年可以說緊張忙碌而收獲多多。感謝學(xué)校各領(lǐng)導(dǎo)及老師的關(guān)心和幫助，使我在各方面都有進(jìn)步和提高。接下來，我從以下幾個(gè)方面對(duì)過去半年的工作做一簡要回顧與鑒定。
一、工作能力方面
1、在教學(xué)過程中始終貫徹新課程改革的教育理念。準(zhǔn)確的理解和牢牢的把握新課程的核心理念，讓課堂走向生活，面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐。以自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生參與教學(xué)，讓課堂充滿新活力。
2、嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，順利地完成了教育教學(xué)任務(wù)。
3、把教學(xué)過程視為師生合作，共同發(fā)展的互動(dòng)過程，實(shí)現(xiàn)了教師的角色轉(zhuǎn)換、課程與教學(xué)的整合，有效的提高了教學(xué)能力。
二、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面
2、認(rèn)真參加每一次的教研活動(dòng)，并認(rèn)真做好記錄。
3、觀摩校內(nèi)優(yōu)秀教師的課程，并認(rèn)真做好記錄和分析。在教學(xué)過程中所涉及到的問題要積極主動(dòng)的向有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師請(qǐng)教和學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。
4、多專研，做到了認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，并鉆研教材，努力上好每一節(jié)課。在備課過程中認(rèn)真地分析教材，根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案。在課堂上，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，盡可能使每個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來。
5、認(rèn)真做好教學(xué)反思，做到了學(xué)習(xí)實(shí)踐交流鑒定。并認(rèn)真的做好反思記錄，記錄自己的不足之處和待提高的部分，及時(shí)的改正，使我在教學(xué)過程中能做到揚(yáng)長避短，爭取一次比一次有進(jìn)步，以夯實(shí)基礎(chǔ)。
三、個(gè)人素質(zhì)方面
1、不斷學(xué)習(xí)和思考，提高自己的職業(yè)道德水平。
2、親身實(shí)踐，按職業(yè)道德方向去做，促進(jìn)自我素質(zhì)的進(jìn)一步提高和完善。
3、自省自檢，注重個(gè)人的語言，儀表等方面的規(guī)范和端正，并不斷的自我反省，更好的履行為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。
以上是我本學(xué)期的自我提高鑒定，這學(xué)期的工作雖然即將結(jié)束，但在今后的教育教學(xué)工作中我會(huì)繼續(xù)努力工作，以真摯的愛，真誠的心履行我的教育職責(zé)。
高校教師師德總結(jié)篇三
任現(xiàn)職以來，本人能全面履行自己的職責(zé)，主要表現(xiàn)在：
1、能努力學(xué)習(xí)理論、重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的xx大精神，進(jìn)一步提高了自己的理論水平，同時(shí)積極組織本部門和黨群機(jī)關(guān)職工學(xué)習(xí)xx大精神，完成學(xué)校下達(dá)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
2、工作勤懇、任勞任怨，不計(jì)較個(gè)人得失。服從組織安排，聽從領(lǐng)導(dǎo)調(diào)遣，能正確認(rèn)識(shí)自己，不爭名奪利。尊重領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的威信。
3、全面履行自己的職責(zé)，不居功、不諉過，敢于負(fù)責(zé)任。xx年為70周年校慶做了自己應(yīng)做的工作，得到校領(lǐng)導(dǎo)、師生員工和廣大校友的肯定與贊揚(yáng)。在xx年的評(píng)建過程中，帶領(lǐng)全室工作人員圓滿完成了校評(píng)建辦和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的工作和任務(wù)。xx年，學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)部被評(píng)為廣東省統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)的先進(jìn)單位。同時(shí)履行黨群機(jī)關(guān)和黨群機(jī)關(guān)工會(huì)主席的職責(zé)。xx年和xx年的年度考核為優(yōu)秀。
4、能較全面理解校黨委和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的工作意圖，全局觀念較強(qiáng)；有較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力。平易近人，不擺架子，能與群眾打成一片。積極參與學(xué)校改革和發(fā)展的調(diào)研，當(dāng)好參謀和助手。
5、遵守廉潔從政的紀(jì)律，沒有利用職務(wù)之便謀取個(gè)人私利，干事是干凈的。對(duì)每年度部門的經(jīng)費(fèi)使用情況是公開透明的。
工作是做了一點(diǎn)，但仍存在許多不足，如深入調(diào)研還不夠、在破解難題方面點(diǎn)子不夠多等。
高校教師師德總結(jié)篇四
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展，我國的高等職業(yè)教育也面臨著一個(gè)難得的大好發(fā)展機(jī)遇，黨中央、國務(wù)院高度重視職業(yè)教育，國務(wù)院頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確地提出了我國未來10年職業(yè)教育的基本方針、發(fā)展目標(biāo)和具體要求。從《山東省教育廳關(guān)于印發(fā)山東省高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作評(píng)估規(guī)劃和山東省高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作評(píng)估實(shí)施細(xì)則(試行)》(魯教高字)得知，山東省獨(dú)立設(shè)置的高等職業(yè)學(xué)院達(dá)到71所，高職在校生80萬人，占高校在校生人數(shù)的52.5%，高等職業(yè)教育成為山東省高等教育的“半壁江山”。
高職院校的教師不僅擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生文化科學(xué)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)和專業(yè)技能的訓(xùn)練，而且承擔(dān)著對(duì)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、身心健康素質(zhì)的培養(yǎng)的重任，在學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成與發(fā)展中起著非常重要的作用。
梅貽琦1931年12月3日赴清華大學(xué)任校長當(dāng)天，在就職演說中提及的幾個(gè)治校方略中的一項(xiàng)就是：“大學(xué)之大，非大樓之大，乃大師之大”。他認(rèn)為“大師”對(duì)于高校的發(fā)展，對(duì)高校文化的沉淀和學(xué)生的培養(yǎng)，比大樓更為重要。梅貽琦的治校理念可謂獨(dú)到，他任校長期間，清華大學(xué)飛速發(fā)展，為其今天在高等教育的地位奠定了基礎(chǔ)。學(xué)為人師，行為世范。高職院校教師承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，應(yīng)該是道德高尚的優(yōu)秀人物。
教師的道德涵養(yǎng)、言行舉止，影響著學(xué)生道德品質(zhì)和道德人格的形成與發(fā)展，教育部部長袁貴仁在接受《中國教育報(bào)》記者采訪時(shí)提出，教育部2012年的重要任務(wù)之一是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》，開展高校學(xué)風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)治理。目前，有一些學(xué)者對(duì)教師師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了研究，有一些成果問世，其間猶有未見前人提及者，本文在前人研究的基礎(chǔ)上，擬對(duì)高職院校教師師德建設(shè)中存在的問題和原因進(jìn)行分析，提出了一些改進(jìn)對(duì)策，不足之處，敬請(qǐng)各位方家指正。
一、高職院校教師師德師風(fēng)建設(shè)存在的問題
高職院校以培養(yǎng)綜合型、應(yīng)用型人才為主，著重于對(duì)學(xué)生的技能培養(yǎng)，可以說與社會(huì)近距離接觸。社會(huì)不斷發(fā)展，社會(huì)上的“金錢效應(yīng)”、“急功近利”等價(jià)值觀念投射到高職院校，對(duì)教師的教育理念、教學(xué)方式等方面產(chǎn)生影響，辯證地看，具有積極的一面，也有一些負(fù)面的影響，從師德建設(shè)來看，有一下問題，值得注意。
1.人文關(guān)懷不夠、理想教育弱化。教育管理機(jī)構(gòu)未對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行必要的培訓(xùn)，大多數(shù)青年教師剛剛走出校園，在思想、人格等各方面都還未完全從學(xué)生時(shí)代轉(zhuǎn)變過來，思想政治觀念淡薄，理想信念較為模糊。一些老教師認(rèn)為，只要抓好教學(xué)業(yè)務(wù)、教學(xué)成績就足夠了，對(duì)黨的基本政策、路線和方針知之甚少，對(duì)微博、微信、qq等吸引學(xué)生的方式有些排斥，和學(xué)生有“代溝”對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)不甚關(guān)注，不注意從學(xué)生喜聞樂見的渠道來進(jìn)行人文關(guān)懷和理想信念教育。
2.責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，敬業(yè)精神缺乏。無論從事何種職業(yè)，具備良好的責(zé)任意識(shí)及敬業(yè)精神都是十分重要而且必要的。部分教師責(zé)任心不強(qiáng)，只滿足于做好本職工作，有的教師在市場拜金主義的影響下過于注重物質(zhì)利益，以收入高低來作為衡量生活質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不思進(jìn)取，缺乏獨(dú)立的學(xué)術(shù)能力和嚴(yán)肅的工作態(tài)度，甚至不惜將更多精力花費(fèi)在個(gè)人第二、第三職業(yè)上，置學(xué)生及學(xué)校的利益于不顧。
3.割裂教育和育人，忽視學(xué)生全面發(fā)展?，F(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)不僅是師生的文化授受活動(dòng)，而且是師生的相互交往的活動(dòng)、教學(xué)共同生活的創(chuàng)造活動(dòng)等。教師的角色是多重的和創(chuàng)新的，他們不僅是知識(shí)的傳授者，還是學(xué)生心靈的培育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣、學(xué)生的朋友。然而，有的教師片面地認(rèn)為自己的職責(zé)只是傳授知識(shí)，幫助學(xué)生掌握將來就業(yè)的一技之長，匆匆上完課就忙著去處理自己的私事，很少或干脆不跟學(xué)生進(jìn)行交流，更是無暇顧及學(xué)生在學(xué)業(yè)、生活等諸多方面存在的困難或困惑，完全割裂了教書育人這一基本的準(zhǔn)則。
4.學(xué)術(shù)心態(tài)功利化。作為一名教師，要真正把教學(xué)、科研搞上去，需要一種淡泊名利的心態(tài)，需要耐得住寂寞，甘于坐冷板凳。個(gè)別教師治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，心態(tài)浮躁，不求甚解，教學(xué)不認(rèn)真，科研成果經(jīng)不起推敲，學(xué)術(shù)心態(tài)急功近利，對(duì)學(xué)生的成長極為不利。
以上提及的四個(gè)方面，僅是高職院校師德師風(fēng)建設(shè)存在問題的“冰山一角”，這里《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》強(qiáng)調(diào)的“愛國守法，敬業(yè)愛生，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，服務(wù)社會(huì)，為人師表”相去甚遠(yuǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，是有一定原因的。
二、高職院校師德師風(fēng)中存在問題的原因
高職院校師德建設(shè)問題產(chǎn)生的原因和影響因素是多方面的：既有宏觀的社會(huì)因素，也有微觀的個(gè)人原因;既有外在客觀因素的影響，也有內(nèi)在主觀因素的作用，具體分析如下。
1.社會(huì)原因。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的負(fù)面影響。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，社會(huì)上一些人追名逐利，把物質(zhì)享受作為人生奮斗的目標(biāo)，把金錢收入作為衡量生活質(zhì)量的唯一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，拜金主義和個(gè)人主義滋生。高職院校教師是高技能人才，難免不受其影響，關(guān)注工作與經(jīng)濟(jì)收入的回報(bào)關(guān)系，重視經(jīng)濟(jì)收入，忽視學(xué)生培養(yǎng)，“樂于當(dāng)老板，苦于當(dāng)老師”，理想情操失落，師德觀念不強(qiáng)。
2.體制原因。制度建設(shè)不完善，教師負(fù)擔(dān)過重。2010年，在全國招生的高職院校1239所，山東省就有高職院校59所，其中13個(gè)國家示范性高等職業(yè)院校單獨(dú)招生計(jì)劃數(shù)達(dá)5655人，學(xué)生擴(kuò)招，教師數(shù)量相對(duì)不足，加之來自職稱評(píng)定、科研考核等方面的影響，多數(shù)教師深感教學(xué)、科研任務(wù)繁重，許多青年教師待遇不高，面臨成家立業(yè)，購房還貸問題，制度上對(duì)青年教師的培養(yǎng)、選拔缺乏考量。大多數(shù)高職院校對(duì)教師是的要求都沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，教師無暇顧及的同時(shí)，自然就放松了對(duì)自己的要求。
高校教師師德總結(jié)篇五
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:下面就是為大家整理的高校教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)范文,希望對(duì)大家有幫助!
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷，來到了萬豐幼兒園已有一個(gè)多月，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語言對(duì)孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
通過學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:以身立教，為人師表等;江澤^民同志也說過:教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說過:教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見，我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上來說，是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范，是要在較長的時(shí)期內(nèi)和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力，從而調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點(diǎn)在于對(duì)教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范，在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。
為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對(duì)國家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì)四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對(duì)教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以一俊遮百丑。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里，常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥Γ瑥恼嬲f，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的俊去遮德行上的丑。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無才無德，學(xué)生厭惡你;有才無德，學(xué)生敬畏你;有德無才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會(huì)真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)傳道受業(yè)解惑的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在做上教，在做中學(xué)，在做里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有出污泥而不染的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說教與人格示范結(jié)合起來，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
高校教師師德總結(jié)篇六
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)?，F(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好，這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。
胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也有人說過“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè)。 首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。尊重學(xué)生。 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。努力進(jìn)取。 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些總結(jié)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
高校教師師德總結(jié)篇七
作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識(shí)，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對(duì)他們更應(yīng)該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！?/p>
一、愛學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生
俗話說得好：嚴(yán)師出高徒。“教不嚴(yán)，師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán)，是符合教育規(guī)律的嚴(yán)，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。
我在想：一個(gè)人最崇高的愛是愛別人，那么一個(gè)教師最崇高的愛就是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出，沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，教師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛和尊重，才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。
三、愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)
任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，“問題生”也不例外，相反，對(duì)他們要給予更多的愛。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光，使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮，從而激起其學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外，還應(yīng)多了解多關(guān)心、多談心少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明，從愛出發(fā)，動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題生”是可以轉(zhuǎn)化的。然而，對(duì)學(xué)生除了所給予的愛以外，我們還應(yīng)有一份責(zé)任感。如果說一切教育都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的責(zé)任。我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂，其實(shí)責(zé)任也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛”。
二、愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格
愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng)。對(duì)學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛和社會(huì)不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是要以“人性向善”為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活；就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生去建立正確的世界觀和人生觀。
總而言之，師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對(duì)學(xué)生的責(zé)任感是每個(gè)教師所必備的，熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。對(duì)孩子多一份愛吧，因?yàn)樵诮o予的同時(shí)會(huì)多一份收獲；對(duì)孩子多一份責(zé)任感吧，因?yàn)橹挥羞@樣才不會(huì)愧對(duì)教師的這個(gè)稱號(hào)。
高校教師師德總結(jié)篇八
20__年來，我嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，落實(shí)教育局、學(xué)校工作部署，以重實(shí)際，抓實(shí)事，求實(shí)效為教學(xué)工作的基本原則，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以新課程改革為契機(jī)，深化課堂教學(xué)改革，認(rèn)真落實(shí)課程計(jì)劃，落實(shí)教學(xué)常規(guī)，落實(shí)教學(xué)改革措施，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，使所任班級(jí)教學(xué)質(zhì)量有了大面積提高，現(xiàn)就將一年以來工作情況總結(jié)如下：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)，樹立新的理念
1、堅(jiān)持每周的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程，構(gòu)建新課程，嘗試新教法的目標(biāo)，不斷更新教學(xué)觀念。注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)建新理念有機(jī)的結(jié)合起來。通過學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)識(shí)到新課程改革既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。將理論聯(lián)系到實(shí)際教學(xué)工作中，解放思想，更新觀念，豐富知識(shí)，提高能力，以全新的素質(zhì)結(jié)構(gòu)接受新一輪課程改革浪潮的"洗禮"。
2、通過學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，使自己逐步領(lǐng)會(huì)到"一切為了人的發(fā)展"的教學(xué)理念。樹立了學(xué)生主體觀，貫徹了民主教學(xué)的思想，構(gòu)建了一種民主和諧平等的新型師生關(guān)系，使尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生觀點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生個(gè)性差異，積極創(chuàng)造和提供滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長條件的理念落到實(shí)處。將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。重視了學(xué)生獨(dú)立性，自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮，收到了良好的效果。
二、教學(xué)工作
教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心，也是檢驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。一年來，在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí)，我積極探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)?，F(xiàn)有的教育教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)，加大新型教學(xué)方法使用力度，取得了明顯效果，具體表現(xiàn)在：
(一)發(fā)揮教師為主導(dǎo)的作用
1、備課深入細(xì)致。平時(shí)認(rèn)真研究教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí)，非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。教案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
2、注重課堂教學(xué)效果。針對(duì)中年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
3、堅(jiān)持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動(dòng)，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教學(xué)水平。經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問題。聽公開課多次，使我明確了今后講課的方向和以后語文課該怎么教和怎么講。
4、在作業(yè)批改上，認(rèn)真及時(shí)，力求做到全批全改，重在訂正，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。
(二)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性
在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，使他們形成自己不同的風(fēng)格，不強(qiáng)求一律。有意識(shí)地以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過各種游戲、比賽等教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式，變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"，極大地活躍了課堂氣氛，相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。
(三)做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
作為教師，應(yīng)該明白任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面，對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的，對(duì)后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)，尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生，往往得不到老師的肯定，而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否，直接影響著全班學(xué)生的整體成績。所以，一年來，我一直注重從以下幾方面抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作：
1、用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。
應(yīng)當(dāng)縱向地看到：后進(jìn)生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。
2、因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。
首先幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn)，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。其次以平常的心態(tài)對(duì)待：后進(jìn)生也是孩子，厭惡、責(zé)罵只能適得其反，他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主，也應(yīng)該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)得到老師的肯定。
3、真正做到曉之以理，動(dòng)之以情。首先做到"真誠"二字，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)"有假"，那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在"演戲"。
其次做到"接受"，即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等，信任他們，鼓勵(lì)他們自由討論。最后做到"理解"二字，即通過學(xué)生的眼睛看事物。
因?yàn)樽龅搅艘陨蠋c(diǎn)，所以我在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作上，效果還是明顯的。
總之，一年來，干了一些工作，也取得了一些成績，但成績只能代表過去，工作中也存在著一些不足，如：學(xué)生學(xué)習(xí)兩極分化嚴(yán)重，行為習(xí)慣還不夠規(guī)范等，在今后的工作中，我一定要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，揚(yáng)長避短，爭取更大的成績。
高校教師師德總結(jié)篇九
201x年的工作已近尾聲，在師德師風(fēng)方面，我有許多值得總結(jié)的地方，其中有經(jīng)驗(yàn)，也有教訓(xùn)。在思想方面：
是苛刻，不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，事事處處講原則。在班級(jí)建設(shè)中，虛心聽取學(xué)生和家長的意見和建議。講求民主化和制度化。真正使師生關(guān)系發(fā)生重大的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。我還加強(qiáng)了自身的品德修養(yǎng)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今倡導(dǎo)和諧和文明，我在師德培養(yǎng)方面不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。和睦相處。我還存在的問題：
工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，對(duì)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)了解把握的不夠好，因此解決學(xué)生的思想上的問題和應(yīng)急問題是措施常常不能得心應(yīng)手。.zhlzw.中華勵(lì)志網(wǎng) 今后的改進(jìn)方向：
要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論 以及江澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，提高自己的工作責(zé)任心，提高自己的品德，堅(jiān)持以學(xué)生為本，加強(qiáng)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)能力?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
附送：
師德師風(fēng)建設(shè)暨學(xué)生德育工作會(huì)講話稿
師德師風(fēng)建設(shè)暨學(xué)生德育工作會(huì)講話稿
學(xué)生接受到了更好的教育；高中教育捷報(bào)頻傳，長中新校區(qū)投入使用，高考連創(chuàng)佳績；職業(yè)教育穩(wěn)步推進(jìn)，為**發(fā)展培養(yǎng)了一批應(yīng)用型、技能型專業(yè)人才。在狠抓教育質(zhì)量的同時(shí)，我們高度重視學(xué)生安全工作，落實(shí)學(xué)生假期安全責(zé)任制，推行重點(diǎn)水域汛期教師巡防制度，筑起了學(xué)生的“安全防線”，近幾年無重大安全事故發(fā)生，得到了市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。這些成績的取得，是社會(huì)各界關(guān)心關(guān)注、鼎力支持的結(jié)果！是廣大莘莘學(xué)子勤奮上進(jìn)、刻苦學(xué)習(xí)的結(jié)果！更是廣大教職工愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的結(jié)果！在此，我代表縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)和18萬**父老鄉(xiāng)親，向全縣2200多名老師表示崇高的敬意和衷心的感謝！向全縣同學(xué)送上最美好的祝愿！德是教育之魂。近年來，全縣教育系統(tǒng)把師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生德育工作作為教育工作的“重頭戲”，開展了一系列師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，不斷加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育，進(jìn)一步規(guī)范了教師從教行為，促進(jìn)了廣大未成年人健康成長。對(duì)大家的工作，縣委、縣政府是充分肯定的，全縣人民是滿意的！借此機(jī)會(huì)，我就加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生德育工作，講幾點(diǎn)意見。
一、深化加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生德育工作的戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)萬世師表孔子說：
者，既美其道，又慎其行”。當(dāng)前，我縣教師隊(duì)伍風(fēng)氣總體是好的，但我們也要清醒地看到，師德師風(fēng)建設(shè)仍面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從外部環(huán)境看，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜，教師思想的獨(dú)立性、選擇性、差異性日益增強(qiáng)，一些社會(huì)不良風(fēng)氣影響、侵蝕著教師的思想觀念。從現(xiàn)實(shí)狀況看，少數(shù)教師敬業(yè)意識(shí)淡化、愛崗不敬業(yè)、浮躁風(fēng)氣抬頭，職業(yè)理想動(dòng)搖了，自我要求放松了。從群眾要求看，群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的期望越來越高，都希望子女能夠接受像城里孩子一樣的教育，對(duì)教師的要求也“水漲船高”。因此，我們必須充分認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，師德師風(fēng)建設(shè)的最終目的，在于優(yōu)化教風(fēng)、凈化校風(fēng)、提高教育質(zhì)量和培養(yǎng)優(yōu)秀人才。師德師風(fēng)建設(shè)只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，必須久久為功，持之以恒地抓下去。黨的十八大報(bào)告提出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@是首次在黨的全國代表大會(huì)報(bào)告中提出這一論斷，體現(xiàn)了黨中央對(duì)德育工作的高度重視，為我們指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，“德”字為先?！蹲髠鳌酚醒裕?/p>
救其失者也”?？梢姡屡c增智彼此交融、不可分割，只有同步進(jìn)行才能相互促進(jìn)。我們要把德育工作擺在更加突出的位置，加強(qiáng)青少年的思想道德教育，教育和引導(dǎo)青少年形成健康、積極、向上的道德品質(zhì)，努力把廣大青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有知識(shí)、守紀(jì)律的新時(shí)代優(yōu)秀人才。
二、明確師德師風(fēng)建設(shè)的根本標(biāo)尺教師，自古以來是規(guī)范的化身，是德行的楷模，歷來受人尊敬。兩千多年前，我國已有“師傅、師長、先生”等稱謂了。什么是先生？凡德高望重的人都可以尊稱為先生，“先生”是溫潤儒雅、端莊肅敬的象征。大家要倍加珍惜這份光輝的職業(yè)、倍加珍視這個(gè)高尚的稱謂，以守法、博愛、敬業(yè)、修身、篤學(xué)為基準(zhǔn)，立于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝，樹立教師的良好形象。一要守法。法律與道德猶如車之兩輪、鳥之兩翼，不可分離。守法必先立德，樹德必先守法。教師肩負(fù)“傳道、授業(yè)、解惑”的重要職責(zé)，遵紀(jì)守法是最起碼的“道德底線”。大家要在心中高懸“達(dá)摩克利斯之劍”，學(xué)法知法，遵法守法，自覺用法律來規(guī)范自己的行為。特別是在教育教學(xué)活動(dòng)中，要堅(jiān)持用《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》匡正言行舉止，嚴(yán)格遵守教育部出臺(tái)的“六條禁令”，不逾規(guī)矩、不踩“紅線”，不做有違師道尊嚴(yán)的事情。二要博愛。愛學(xué)生是教師應(yīng)具備的 之。”老師用“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”的真情去愛學(xué)生，自然會(huì)得到學(xué)生的尊重和愛戴，自然會(huì)體會(huì)到“予人玫瑰，手有余香”的快樂。三要敬業(yè)。我國的思想家特別提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。一個(gè)人的敬業(yè)精神，體現(xiàn)的是一種事業(yè)追求和思想境界。對(duì)大家來說，教師這個(gè)職業(yè)不應(yīng)該只是養(yǎng)家糊口的工作，更應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái)。大家應(yīng)該都知道，央視推出的最美鄉(xiāng)村教師，有的放棄繁華的都市生活，有的帶病堅(jiān)守崗位，有的扎根鄉(xiāng)村勤耕不輟，最終實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。在我們身邊，也有像趙小寧、葛金茂這樣的敬業(yè)典范，他們都是我們學(xué)習(xí)的楷模。大家要不斷提升職業(yè)的認(rèn)同感和自豪感，自覺把教書育人作為畢生的事業(yè)去追求，祛除浮躁之氣，扎根三尺講臺(tái)，靜下心來教書，潛下心來育人，真正做到陶行知先生說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”。四要修身。知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師只有在品德、修養(yǎng)和人格方面堪當(dāng)表率，才能讓學(xué)生“親其師”、“信其道”，才能在潛移默化中影響學(xué)生、感召學(xué)生、熏陶學(xué)生。因此，大家要把修身立德作為最基本的職業(yè)要求，內(nèi)外兼修，涵養(yǎng)品質(zhì)，時(shí)時(shí)處處凈化自己的心靈、檢點(diǎn)自己的言行，堅(jiān)守職業(yè)操守，規(guī)范從教行為。特別是在日常工作生活中，要慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微，言行舉止要大方得體、儀容儀表要端莊整潔，符合教師身份，真正做到“學(xué)高為師，行為世范”。五要篤學(xué)。陶行知先生說過：
師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提高教書育人的本領(lǐng)。要積極投身教育教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐，轉(zhuǎn)變思維方式，改進(jìn)教學(xué)方法，善于把教材隱含的、固有的內(nèi)容挖掘出來，與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)無縫鏈接，潤物細(xì)無聲地滲入學(xué)生心靈，提高教育教學(xué)的質(zhì)量和水平。尊敬的各位老師，一位哲人說過一番耐人尋味的話：
天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。哲人之言無疑是對(duì)寬容最生動(dòng)直觀的詮釋。“桃李滿天下，個(gè)個(gè)是俊杰”應(yīng)該是大家最大的職業(yè)樂趣，最高的人生理想。但時(shí)代在發(fā)展、社會(huì)在進(jìn)步，學(xué)生也越來越有個(gè)性。衷心地希望大家滿懷弘文勵(lì)志、啟智求真的教育理想，保持以學(xué)生為本、誨人不倦的育人情懷，彰顯修身立德、淡泊明志的師表風(fēng)范，轉(zhuǎn)變教育理念和方式，尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格，保護(hù)學(xué)生個(gè)性與靈氣，讓每一個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)自我、均等出彩的機(jī)會(huì)，再譜**教育事業(yè)發(fā)展的新輝煌！
三、爭做新時(shí)期的優(yōu)秀青少年最美不過少年時(shí)。同學(xué)們要趁現(xiàn)在青春年少，多做些打基礎(chǔ)的事情，努力以高尚的品德、優(yōu)異的成績、健康的體魄，回報(bào)社會(huì)、回報(bào)老師、回報(bào)家長。借此機(jī)會(huì)，我給同學(xué)們提四點(diǎn)希望。一要敢于有夢，勇于追夢?！坝兄菊呤戮钩伞?。青少年時(shí)期正是播種夢想、點(diǎn)燃?jí)粝?、追逐夢想的重要階段，到底是樹鴻鵠之志，還是立燕雀之志，并為之付出多大的艱辛和努力，這將決定你未來成就怎樣的事業(yè)、成為怎樣一個(gè)人。同學(xué)們要樹立崇高的理想，制定自己的人生目標(biāo)，既要敢于有夢，又要勇于追夢，用崇高的夢想引領(lǐng)自己立學(xué)、立德。只有張開夢想的翅膀，你們才會(huì)飛得更快、更高、更遠(yuǎn)。二要勤奮學(xué)習(xí)，苦練本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的“天職”，是青少年的首要任務(wù)。青少年朋友們“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，正處在讀書學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。要珍惜這大好的時(shí)光，珍惜時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，決不能留下“少壯不努力，老大徒傷悲”的遺憾。要勤于學(xué)、敏于思、善于問、明于辨、篤于行，既要向書本學(xué)習(xí)，努力掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，又要向社會(huì)學(xué)習(xí)，不斷提高自身社會(huì)實(shí)踐能力，還要向模范人物學(xué)習(xí)，向身邊的先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，陶冶自己的情操、激勵(lì)自己的斗志。三要嚴(yán)于律己，立德樹人。道德修養(yǎng)是做人的根本。有這樣一個(gè)故事：
有人問“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者回答：
“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉，從根本上說，這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹人。作為廣大青少年來說，一定要從小做起，從自身做起，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，明大德、守公德、嚴(yán)私德。要立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。要自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)新風(fēng)，把人生的扣子從一開始就扣好。同時(shí)，還要“不以惡小而為之，不以善小而不為”，踏踏實(shí)實(shí)修好私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)寬容。四要自信陽光，自立自強(qiáng)。詩人鄭板橋有段名言：
當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍。同時(shí)，要深入開展學(xué)生德育教育工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)德育教育工作的新亮點(diǎn)、新做法，培育一批品學(xué)兼優(yōu)的“德育之星”、“德育標(biāo)兵”，通過榜樣的帶動(dòng)，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成。三要形成合力。一個(gè)人的成長成才離不開老師的教導(dǎo)，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步也絕離不開教育的發(fā)展。全縣上下要尊重教師這個(gè)職業(yè)，尊重老師這個(gè)稱謂，齊心協(xié)力支持教育事業(yè)，在全社會(huì)形成尊師重教的良好氛圍?？h人大、縣政協(xié)要發(fā)揮職能作用，加大對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)執(zhí)行情況的檢查、監(jiān)督，圍繞師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生德育工作開展經(jīng)常性的視察和評(píng)議。各鎮(zhèn)、各部門要重視教育、支持教育，關(guān)心教師、關(guān)愛教師，發(fā)揮職能作用，盡其所能為教育事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境。教育行政部門要不斷改善教師特別是女教師、農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師、生活困難教師的工作、生活條件，幫助他們解決實(shí)際困難。要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，規(guī)范教師資源合理流動(dòng)制度，優(yōu)化教育資源配置，發(fā)揮好青少年活動(dòng)中心作用，促進(jìn)教育均衡發(fā)展。家庭是人生成長的搖籃，父母是孩子的 家長不懂得孩子的心理罷了。這兩個(gè)事例都反映了家庭教育的缺位、錯(cuò)位，前者已造就“惡果”，后者的家庭教育不知會(huì)把孩子帶向何處去，值得我們深刻反思。因此，廣大家長要高度重視家庭教育，積極配合老師的工作，對(duì)老師多一份理解，多一份關(guān)心，多一份支持，承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，為子女的成長營造良好的家庭環(huán)境，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育相融合，形成合力，共同促進(jìn)教育事業(yè)的大發(fā)展。四要強(qiáng)化考核。無規(guī)矩，不成方圓。要制定師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)劃，建立健全師德檔案，不斷完善考評(píng)考核機(jī)制。把師德師風(fēng)建設(shè)開展情況、教師的師德表現(xiàn)和德育工作情況作為一項(xiàng)重要指標(biāo)，納入學(xué)校綜合考評(píng)和教師績效考核。要加大考核權(quán)重，規(guī)范考核過程，嚴(yán)格兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲，把考核結(jié)果作為學(xué)校年度考核和教師個(gè)人評(píng)優(yōu)樹模、職務(wù)評(píng)聘等工作的重要依據(jù)，實(shí)行“一票否決”。要著力構(gòu)建學(xué)校、教師、家長、學(xué)生“四位一體”的師德師風(fēng)建設(shè)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，積極吸納老黨員、老干部、老教師等社會(huì)力量，組建師德師風(fēng)監(jiān)督員隊(duì)伍，加大對(duì)師德師風(fēng)監(jiān)督力度，促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)，努力辦人民滿意的教育。最后，我給全縣廣大教師和教育工作者送兩句話，作為我今天講話的結(jié)束語。
高校教師師德總結(jié)篇十
我今天學(xué)習(xí)了閆秀杰教師事跡后，深受感動(dòng)，深受啟發(fā)，閆秀杰老師是頭站鄉(xiāng)明德小學(xué)優(yōu)秀教師群體中一位杰出的代表，__年，剛剛從齊齊哈爾大學(xué)專科畢業(yè)的閆秀杰，懷著對(duì)教育事業(yè)的摯愛加入了“村村大學(xué)生行動(dòng)計(jì)劃”行列，告別家鄉(xiāng)五大連池市來到齊齊哈爾市龍江縣支教。兩年后，龍江縣招聘鄉(xiāng)村小學(xué)英語教師，閆秀杰順利考取，成為頭站鄉(xiāng)中心小學(xué)的正式教師。
正當(dāng)閆秀杰在教師崗位辛勤耕耘之時(shí)，病魔突然降臨。__年，她得了一種“怪病”，頭暈，無力，食欲不振。四處求醫(yī)一年之后，被確診為大動(dòng)脈炎。大動(dòng)脈炎是一種侵蝕人體全身主要?jiǎng)用}且非常罕見的病。資料顯示，這種病的患病率為百萬分之二點(diǎn)六。如此低的概率竟然擊中了只有27歲的閆秀杰。從此，閆秀杰開始了異常艱難的人生道路——一邊教書，一邊治病。
為了不影響工作，她赴哈爾濱求醫(yī)都是利用節(jié)假日，而且從不住院治療，這樣，就沒法享受到醫(yī)療保險(xiǎn)的待遇，醫(yī)藥費(fèi)都得自掏腰包。四年來，閆秀杰每天靠大量的激素和中藥、西藥來控制病情，一共吃了1400多付中藥，西藥的數(shù)量已經(jīng)數(shù)不清了，醫(yī)療費(fèi)花了20多萬元。對(duì)于普通鄉(xiāng)村教師，這20多萬元是閆秀杰東拼西湊借來的。然而，即使付出巨額醫(yī)藥費(fèi)，也無法治愈所患疾病。四年來，閆秀杰飽受病魔的摧殘，牙齒不斷脫落，雙眼的視力也由原來的5.0下降到要戴400多度的眼鏡才能維持視力，體重由60公斤降到45公斤。病情嚴(yán)重時(shí)，手指不能屈伸，頸部不能左右擺動(dòng)，就連最簡單的微笑和流淚都做不到。由于長時(shí)間服藥又影響到肝臟和腎，現(xiàn)在閆秀杰每天只能靠輸液來維持肝臟和腎的功能。看著自己滿手背的針眼，她多少次都失去了生存下去的勇氣。但是，一想到那50多雙渴求知識(shí)的眼睛，想到年邁的父母和剛剛四歲的兒子，她漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來。
崇高的責(zé)任感使閆秀杰瘦弱的軀體迸發(fā)出頑強(qiáng)的生命力，在患病之后，她仍然勇敢地在工作中挑重?fù)?dān)。__年，她主動(dòng)請(qǐng)纓成為一年級(jí)的班主任。頭站鄉(xiāng)中心小學(xué)是全縣第一個(gè)集中辦學(xué)的鄉(xiāng)小學(xué)，學(xué)生來自全鄉(xiāng)各個(gè)村屯，大部分學(xué)生需要乘校車上學(xué)。每天早晨六點(diǎn)，班主任就要到教室等待第一批到校的學(xué)生。為了準(zhǔn)時(shí)到校，閆秀杰做出很大犧牲。因?yàn)樯?，她沒有咀嚼的力量，吃一頓飯需要用半個(gè)多小時(shí)，為了不耽誤上班，早餐她只能喝粥等流食。她每天要將孩子早早送到鄉(xiāng)中心幼兒園。工作忙時(shí)，她便將孩子送到奶奶家，甚至一周都不能和孩子見上一面?？稍诎嗉?jí)五十多個(gè)學(xué)生眼里，她是最慈愛的媽媽！
站在小學(xué)三尺講臺(tái)，決定我們不可能做出轟轟烈烈的大事，但是只要我們堅(jiān)持，心懷夢想、做好日?，嵤?，也一定能做一名有故事的老師、一名幸福的追夢人。
學(xué)習(xí)了閆老師的先進(jìn)事跡，我要學(xué)習(xí)她不懼病魔、積極樂觀、敬業(yè)奉獻(xiàn)、淡泊名利的精神。學(xué)習(xí)她對(duì)教育事業(yè)的熱忱，對(duì)生活積極樂觀的態(tài)度，無私奉獻(xiàn)，在病魔面前，微笑面對(duì)，在榮譽(yù)面前，從不張揚(yáng)自滿；學(xué)習(xí)她大愛無垠，潤物無聲，對(duì)待班級(jí)及教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)待學(xué)生充滿關(guān)愛精神。
高校教師師德總結(jié)篇十一
高校教師師德師風(fēng)建設(shè)是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求，是提升高等教育質(zhì)量的必要條件。2016年12月，***總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上，對(duì)教師的神圣使命和師德師風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)原則做了重要論述，他講道：“教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者，黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。”在談到師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，***總書記也作了具體指導(dǎo)，提出四個(gè)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想：“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身，以德立學(xué)，以德施教?！绷?xí)總書記的論述立意高遠(yuǎn)，思想深刻，內(nèi)涵豐富，對(duì)“新財(cái)經(jīng)”教育改革模式下師德師風(fēng)建設(shè)指明了方向。
作為承擔(dān)著教書育人神圣使命的教師，要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記的思想，結(jié)合實(shí)際工作，把習(xí)總書記的指導(dǎo)思想貫徹落實(shí)到踐行黨的十九大精神和立身、立學(xué)、施教的整個(gè)過程中，重點(diǎn)做到教書和育人相結(jié)合、理論和實(shí)踐相結(jié)合、言傳和身教相結(jié)合、線上和線下相結(jié)合、課內(nèi)和課外相結(jié)合、自律和他律相結(jié)合。
2.1教書和育人相結(jié)合。教書育人對(duì)于高校教師來說是一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~語，通常被當(dāng)作不言而喻的事情。然而，深入思考教書和育人的內(nèi)涵和關(guān)系就會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正做到既教書又育人，將教書和育人有機(jī)統(tǒng)一起來并非易事。教書和育人涵蓋了教育領(lǐng)域的兩個(gè)方面，它首先是教育主客體的有機(jī)統(tǒng)一，在教育過程中究竟是“教師中心論”還是“學(xué)生中心論”，一直存在著不同的觀念和實(shí)踐，目前得到認(rèn)可的觀點(diǎn)是“教師發(fā)揮主導(dǎo)作用以及學(xué)生具有主體地位”。理想的境界應(yīng)該是在教育教學(xué)過程中，既能夠以學(xué)生為本，又能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，達(dá)到“教學(xué)相長”的效果，即教師實(shí)施教育教學(xué)行為，傳播知識(shí)，啟發(fā)思考，學(xué)生增長知識(shí)、發(fā)展智能、健康成長。其次教書和育人相結(jié)合意味著將知識(shí)傳授和人格培育相結(jié)合。教育不僅是一個(gè)傳播知識(shí)、傳授技能的過程，更是一個(gè)培育學(xué)生健全人格，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的過程，因此，教書和育人相結(jié)合就是同時(shí)教會(huì)學(xué)生“做事”和“做人”，將智育和德育統(tǒng)一起來。這就要求高校教師不僅是“教書先生”“教書匠”，更要承擔(dān)起育人的社會(huì)責(zé)任，在教學(xué)過程中始終不忘“育人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。以筆者所承擔(dān)的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)本科生課程《世界文化史》為例，這是一門探討世界文化進(jìn)程的課程，研究和比較各民族地區(qū)不同時(shí)代文化的特點(diǎn)和相互聯(lián)系，包括全人類創(chuàng)造文化的歷程，即貴族和平民、精英與大眾、男性與女性、東方人與西方人等不同社會(huì)群體創(chuàng)造文化的全部過程，不同社會(huì)階層、不同民族地區(qū)具有平等的史學(xué)話語權(quán)。在傳授各國文化知識(shí)的同時(shí)，還要承擔(dān)起培育學(xué)生人文精神的功能，幫助學(xué)生在成長為一位會(huì)計(jì)師、律師、職業(yè)經(jīng)理人的同時(shí)，更能夠成為一位具有睿智的靈魂，深厚的人文素養(yǎng)和崇高的道德情懷的人，成長為具有批判精神和自由性靈的人。
2.2理論和實(shí)踐相結(jié)合。現(xiàn)代高等教育具有三大價(jià)值功能：培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)和服務(wù)社會(huì)。這3項(xiàng)職能并不是現(xiàn)代大學(xué)開始產(chǎn)生就同時(shí)具備的，而是隨著大學(xué)中人的活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大以及活動(dòng)性質(zhì)的變化逐漸形成的?，F(xiàn)代大學(xué)的源頭是12—13世紀(jì)產(chǎn)生的中世紀(jì)教會(huì)大學(xué)，如意大利的波隆那大學(xué)，法國的巴黎大學(xué)，英國的劍橋大學(xué)等，其基本職能是培養(yǎng)人才，即通過專業(yè)教育培養(yǎng)牧師、官吏、法官、醫(yī)生等。到了19世紀(jì)，德國教育家洪堡進(jìn)一步拓展了大學(xué)的職能，他所創(chuàng)辦的柏林大學(xué)在辦學(xué)過程中信奉教學(xué)和科研相統(tǒng)一的原則，支持教師講授自己的創(chuàng)造性思想和一手研究資料，進(jìn)行學(xué)術(shù)研究方法的指導(dǎo)，自此科學(xué)研究職能進(jìn)入大學(xué)視野。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國《莫里爾法案》的頒布以及由此帶來的贈(zèng)地學(xué)院的建立引導(dǎo)美國大學(xué)走上與社會(huì)結(jié)合，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的道路，標(biāo)志著大學(xué)的社會(huì)服務(wù)職能的確立。培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、社會(huì)服務(wù)構(gòu)成的現(xiàn)代大學(xué)的職能體系，盡管在不同的時(shí)期，不同類型層次的高校，職能發(fā)揮的重點(diǎn)不同，然而都離不開這3項(xiàng)內(nèi)容。新時(shí)期我國高等教育除了培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會(huì)3項(xiàng)傳統(tǒng)大學(xué)職能外，又增添了文化傳承創(chuàng)新的職能。教師除了承擔(dān)教學(xué)任務(wù)外，還要進(jìn)行科學(xué)研究工作，并在教學(xué)和研究過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并加以創(chuàng)新。一方面服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家治理以及社會(huì)進(jìn)步，另一方面也直接服務(wù)于教育教學(xué)，提升教學(xué)效果。***總書記強(qiáng)調(diào)大學(xué)教師要潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，正是實(shí)現(xiàn)大學(xué)職能的內(nèi)在要求。以筆者所任教的文化產(chǎn)業(yè)管理本科專業(yè)為例，目前在高校文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)中，人才素養(yǎng)和技能與企業(yè)需求脫節(jié)的現(xiàn)象較為普遍，具體表現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和課程體系、培養(yǎng)管理方式等方面與企業(yè)需求的脫節(jié);在培養(yǎng)目標(biāo)方面，高校文化創(chuàng)意人才存在結(jié)構(gòu)性短缺現(xiàn)象，高端創(chuàng)意人才及行銷管理人才缺失;在教學(xué)內(nèi)容和課程體系方面，公共類課程較多，創(chuàng)意學(xué)科課程缺乏，能夠反映產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的“金課”更是鳳毛麟角;在教學(xué)方式上，仍采用傳授型教學(xué)方式，智慧化教學(xué)運(yùn)用比例低，忽視學(xué)生的個(gè)性和主動(dòng)性，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)意思維的開拓;在培養(yǎng)管理方式方面，教育和實(shí)踐銜接不夠緊密，“雙師型”教師缺乏，專業(yè)教師多缺乏從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的傳授多停留在理論層面，忽視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。這些問題直接導(dǎo)致培養(yǎng)出來的學(xué)生難以適應(yīng)文化企業(yè)的用人需求。因此，急需借鑒發(fā)達(dá)國家優(yōu)秀高校的人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，加快推進(jìn)校企融合、建立校企深度合作機(jī)制的步伐。
2.3言傳和身教相結(jié)合。高校教師在教書育人過程中，既要言傳又要身教?！把詡鳌鳖櫭剂x就是教師通過語言將知識(shí)內(nèi)容傳遞給受教育者，“身教”就是通過教師本人的行為將真善美的種子播撒到受教育者心中。在師德師風(fēng)建設(shè)過程中，尤其要強(qiáng)調(diào)身教的作用，因?yàn)橄鄬?duì)于知識(shí)傳播來說，人格培育和德育過程，身教的意義更為突出。高校教師要想把言傳和身教結(jié)合起來，最重要的一點(diǎn)就是做到言行一致。首先，言行一致是高校教師健全人格的體現(xiàn)之一。***總書記指出，傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要心理健康，人格健全，在是非面前旗幟鮮明，在曲直面前立場堅(jiān)定，在得失面前保持定力，信守承諾，表里如一。其次，言行一致是高校教師職業(yè)責(zé)任的體現(xiàn)之一。高教教師承擔(dān)著傳遞人類先進(jìn)思想文化的責(zé)任，應(yīng)該成為文明的守護(hù)者和踐行者。最后，言行一致是高校教師取得良好教學(xué)效果的保證之一。教師是否言行一致，直接影響到學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受，關(guān)乎學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立。我國古代最早的教育學(xué)著作《學(xué)記》中記載：“親其師才能信其道”，教師只有獲得學(xué)生的信任，其所講內(nèi)容才能更有效得進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，課堂教學(xué)的效果才能得到保障。假如教師言行舉止中的表現(xiàn)與其在課堂上傳遞內(nèi)容南轅北轍，其教學(xué)效果就會(huì)大打折扣，教師形象也會(huì)人設(shè)崩塌。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育為例，教師不僅要把富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等核心價(jià)值觀的內(nèi)容傳遞給學(xué)生，更要把這些內(nèi)容落實(shí)到自身的日常生活中，落實(shí)到教育教學(xué)過程中，言行一致，以身作則，才能起到春風(fēng)化雨的效果。
2.4線下和線上相結(jié)合。如今的大學(xué)生都是互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)有著天然的親切感，他們善于和習(xí)慣用“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式學(xué)習(xí)知識(shí)、捕捉信息，從互聯(lián)網(wǎng)上獲得的信息更為其所愿意接受。因此，高校教師在教育教學(xué)過程中要善于線下和線上相結(jié)合，提升教育教學(xué)效果。線下教育即通過各種制度安排和健康的活動(dòng)載體，讓大學(xué)生充分發(fā)揮自身的積極性、創(chuàng)造性，健康成長;線上教育即運(yùn)用好信息化手段和網(wǎng)絡(luò)陣地，給大學(xué)生輸送健康的營養(yǎng)，充分利用網(wǎng)絡(luò)課堂、qq群、微博、微信等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)增強(qiáng)教育教學(xué)效果。2014年我國信息技術(shù)領(lǐng)域開啟了4g時(shí)代，4g技術(shù)速度快、質(zhì)量高、費(fèi)用低，能夠滿足用戶的無線移動(dòng)連接，流暢地傳輸大容量的數(shù)據(jù)信息。4g技術(shù)方興未艾，令人更加值得期待的5g時(shí)代也將到來，高速率、高可靠、低時(shí)延、低功耗的5g技術(shù)能夠全面應(yīng)用于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)中，不僅能夠讓人與外部世界的聯(lián)系完全做到沉浸式交互，還支持萬物互聯(lián)，讓人類真正實(shí)現(xiàn)完全連接。借助人工智能技術(shù)，人類步入智慧時(shí)代的愿望實(shí)現(xiàn)已是近在咫尺。在2019年6月召開的世界移動(dòng)大會(huì)上，舉辦了“5g賦能教育?智慧點(diǎn)亮未來”的分論壇，發(fā)布了《5g智慧校園白皮書》，提出教育教學(xué)、教育管理、校園生活、教育評(píng)價(jià)、雪亮校園、特色應(yīng)用六大智慧教育應(yīng)用場景，通過5g技術(shù)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)手段，全面賦能智慧校園建設(shè)，標(biāo)志著5g技術(shù)正式開啟在教育上的應(yīng)用。蘇州大學(xué)新教育研究院教授、全國政協(xié)常委兼副秘書長朱永新在其著作《未來學(xué)校：重新定義教育》中指出，未來要把學(xué)校建成新型的學(xué)習(xí)中心，充分利用5g技術(shù)背景下教育資源獲取的便利性、即時(shí)性、共享性特點(diǎn)，對(duì)學(xué)校進(jìn)行重構(gòu)，建立國家優(yōu)質(zhì)教育資源中心和學(xué)分銀行制度，打通學(xué)校與學(xué)校、學(xué)校與家庭、學(xué)校與其他教育機(jī)構(gòu)之間的隔閡，奉行“能者為師”“課程為王”的新理念。在教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校生態(tài)變革的背景下，利用5g技術(shù)、大數(shù)據(jù)、人工智能等，形成一套新的教育生態(tài)系統(tǒng)，一種面向未來的教育模式，這些都為高校師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)現(xiàn)線下和線上相結(jié)合提供了有力的支持。
2.5課內(nèi)和課外相結(jié)合。教育教學(xué)過程不僅包括教師在課堂上的教學(xué)過程，還包括教師在課外所做的一系列工作。以高校的德育課為例，課堂內(nèi)要改革德育課的內(nèi)容及授課方式，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力。如果教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性，授課方式單一，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭倦心理。如今的大學(xué)生從中學(xué)進(jìn)入大學(xué)，從一個(gè)校門跨入另一個(gè)校門，單純進(jìn)行理論介紹和概念陳述，學(xué)生會(huì)很茫然。所以課堂內(nèi)要改革，創(chuàng)新授課方式，提升德育課的質(zhì)量和水平。課堂外，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，完善社團(tuán)活動(dòng)，舉辦豐富多彩的文化體驗(yàn)活動(dòng)，讓大學(xué)生生活在文化氛圍濃厚的校園中，精神才能得到滋潤，德育課的效果才能夠得到改善。加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化的自信自覺。
2.6自律和他律相結(jié)合。道德發(fā)展的規(guī)律表明，師德師風(fēng)建設(shè)要走自律和他律相結(jié)合的路徑。一方面，高校教師自身有追求“過有道德的生活”的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，他們愛崗敬業(yè)，立場堅(jiān)定，教書育人，默默奉獻(xiàn);另一方面，現(xiàn)代社會(huì)里的大學(xué)已不是純潔的象牙塔，高校教師也會(huì)受到功利主義、享樂主義、娛樂化等因素的不良影響，個(gè)別教師出現(xiàn)理想信念模糊，育人意識(shí)淡薄，學(xué)風(fēng)浮躁，教學(xué)敷衍的現(xiàn)象，“水課”的情況在各級(jí)各類高校普遍存在。因此，加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè)，既能保護(hù)教師的合法權(quán)利，又對(duì)師德失范行為形成一定的監(jiān)督。
高校教師師德總結(jié)篇十二
我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)心，更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況，從學(xué)生的心理特性入手來更好的關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。作為教師就需要熱愛學(xué)生，不能嫌棄和歧視，而要以我們的師愛，給他們以真誠的愛，引導(dǎo)他們上進(jìn)。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，合理的給予表揚(yáng)，讓他們對(duì)自己充滿信心，對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，對(duì)未來充滿信心。
1、平等友好的對(duì)待學(xué)生。
教師在教育過程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對(duì)待學(xué)生，不能自視高人一等，粗暴的對(duì)待學(xué)生。特別是高職學(xué)生，他們有自卑心理同時(shí)又有很強(qiáng)的自尊心，簡單粗暴的對(duì)待學(xué)生會(huì)深深傷害到他們的自尊，并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們，才能幫他們克服缺點(diǎn)，引導(dǎo)他們走向成熟。
2、理解和信任學(xué)生。
教師與學(xué)生在年齡、社會(huì)閱歷、知識(shí)水平方面都存在著差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí)，教師應(yīng)給予同情、理解和幫助，絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生，對(duì)學(xué)生沒有根據(jù)地?zé)o端懷疑，是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中，教師對(duì)學(xué)生的信任，是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和激勵(lì)。
沒有不會(huì)學(xué)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。尊重學(xué)生就是最好的教育手段，一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師，才是一個(gè)合格的老師。
3、嚴(yán)格要求學(xué)生。
愛而不嚴(yán)不是真正的愛，嚴(yán)格要求也是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳，但是不能由于他們的這種原因就對(duì)他們不嚴(yán)格要求，而放任自流。對(duì)學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”，才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生，就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求，嚴(yán)格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，體現(xiàn)在日常細(xì)小的教育和教育工作中，批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等，都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生，還要教師掌握合理、適度的分寸，做到嚴(yán)慈相濟(jì)、嚴(yán)中見愛。
4、要公平對(duì)待學(xué)生。
教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)心和愛護(hù)每個(gè)學(xué)生。不論外貌，性格或性格差異，也不論學(xué)生優(yōu)劣，教師都應(yīng)一視同仁，不偏愛，不歧視。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近愛他們的教師。
所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師。
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