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立德樹人的內(nèi)涵篇一
近年來，隨著社會的發(fā)展和變革，人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識。在這個多元化的時代，樹人立德已經(jīng)不再是一項單純的道德理念，而是一種承擔社會責任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信、思想境界、負責意識、實踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個方面，系統(tǒng)總結(jié)我對樹人立德的心得體會。
首先，文化自信是樹人立德的基礎(chǔ)。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過這次交流會，我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新，我們都應該有自己的獨到見解和深入思考。只有具備這種文化自信，才能夠更好地樹立立德修身的信念。
其次，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ)。思想境界是一種世界觀、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn)，是我們對待事物以及人際關(guān)系的準繩。我們要不斷提高自己的思想境界，提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會上，我感受到了與志同道合者共同成長的力量，大家都以平等、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來互相理解和學習。這種開放的思想境界讓我明白，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己，更是為了為社會注入正能量。
再次，負責意識是踐行立德的關(guān)鍵。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責任心和擔當精神。面對社會的挑戰(zhàn)和困境，我們不能回避，而是要勇于面對并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動承擔責任的意識。在交流會中，我看到了許多同學自愿承擔社會實踐和公益活動，關(guān)注社會問題，解決實際困難，這進一步強化了我的責任意識。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻，才能真正踐行立德之道。
同時，實踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵，更需要在實踐中得到驗證和實施。只有通過實際行動，我們才能更好地錘煉自我，提高自己的實踐能力。參與交流會期間，我們進行了許多實際案例的研討和模擬演練，這讓我對理論知識能夠更好地付諸實踐有了更深的認識。只有通過實際操作，我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動。
最后，品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地，洞悉人生，超越自我的修養(yǎng)。通過這次交流會，我認識到立德修身的最終目標是內(nèi)心的升華和修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng)，我們才能在生活中做到真誠、善良、公正和有愛心。
總而言之，樹人立德不僅僅是一種觀念和理念，更是一種具體行動和實踐。通過參加這次交流會，我深入領(lǐng)悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度，也加深了自己對于樹人立德的理解和實踐。立德修身是我們每個人的責任和使命，成長為具備高尚情操和社會責任感的人，是我們努力的目標和方向。只有通過不斷地學習、實踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠。
立德樹人的內(nèi)涵篇二
一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一支軍隊有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。廣大教師踐行社會主義核心價值觀，爭做四有好教師應做到以下。
堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
教師踐行社會主義核心價值觀，首先要堅定理想信念。理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。
堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師要堅守良好的職業(yè)操守。
堅持修身立德，增強為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
學為人師，行為世范。教師踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。
立德樹人的內(nèi)涵篇三
立德樹人是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀之一。它強調(diào)以道德為中心，提倡將個人和社會的發(fā)展與修養(yǎng)相結(jié)合。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格，并通過這種培養(yǎng)方式，為社會做出貢獻。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。
第二部分：立德樹人的實踐
社會變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實踐。此外，環(huán)境和家庭對于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個時代，家長和教師的責任越來越重要，他們既是傳授知識的人，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應該積極推崇傳統(tǒng)文化，引導學生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價值。除此之外，還應該鼓勵學生參與社會服務(wù)活動，培養(yǎng)學生的志愿意識和社會責任感，從而使他們成為對社會最有價值的人才。
第三部分：立德樹人的需要
隨著社會和教育的發(fā)展，立德樹人的理念受到越來越多的關(guān)注。學術(shù)和政策界人士提出了許多有關(guān)提高人類品質(zhì)和操守的設(shè)想和措施。從教育層面來看，立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學術(shù)和道德結(jié)合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學生發(fā)展全面的能力——知識、道德、社交、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益，并且能夠為社會榮譽而努力。
第四部分：立德樹人的挑戰(zhàn)
立德樹人雖然被認為是培養(yǎng)人類品質(zhì)和操守的重要途徑，“樹人”卻并不一定容易。特別是在當前日益競爭激烈的社會中，誘惑和困難都不容小覷。例如，在考試制度的環(huán)境下，學生一旦只關(guān)注于考試成績，對于道德的重視就可能降低。此外，社會環(huán)境的改變也會對立德樹人的實現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行，使得學生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別。因此，立德樹人需要平衡好理論和實踐的關(guān)系，以及與社會現(xiàn)實的協(xié)調(diào)。
第五部分：總結(jié)
總而言之，立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價值觀之一，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。立德樹人需要廣泛的社會支持和推動。在日常生活中，我們應該以自身為榜樣，推動社會和媒體傳遞正面的價值觀和信息。而在學校和家庭教育中，應該更關(guān)注學生的身心發(fā)展，培養(yǎng)學生的品德和操守，為建設(shè)一個美好的社會創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng)。
立德樹人的內(nèi)涵篇四
“立德樹人”已經(jīng)成為當今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革，越來越多的教育工作者開始認識到，在培養(yǎng)學生優(yōu)秀的學業(yè)成績的同時，更應該注重在人文素質(zhì)和價值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗和感受，探討“立德樹人”在教育中的重要性。
第二段：純知識教育的弊端
傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識教育，重視學生的考試成績。然而，這種教育方式容易造成學生在道德和價值觀上的缺失。學生習得的知識只有技術(shù)含量，卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會實踐中的道德品格。從此，在真正的社會生活中，很多學生會顯得無助和茫然，他們?nèi)狈ψ约旱亩ㄎ缓蛯ι鐣恼J知。在這種背景下，立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢。
第三段：立德樹人的教育模式
立德樹人是以德育為重點的一種教育模式。在這種模式下，培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和道德觀念，更加注重學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過開展課程和活動，讓學生了解到并感知到道德的真諦是什么，學生的行為和言行符合社會價值觀，更加注重學生的行為規(guī)范、精神面貌和社會責任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個人的內(nèi)外部品質(zhì)，并對學生的成長產(chǎn)生深遠的影響。
第四段：立德樹人的實踐效果
立德樹人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ)，而且獲得了實踐上的成功。通過廣泛的調(diào)研和實踐，這種模式讓教育工作者和學生體驗到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下，學生更容易從學習中獲得快樂和滿足，他們的自信心更加強大，道德感和社會責任感也得到了極大的提高。這一點，也得到了社會的廣泛認可，廣大家長和社會各界人士對立德樹人的教育模式贊譽有加。
第五段：結(jié)語
總之，立德樹人不僅只是教育理念的契合，更是教育實踐的方向。它旨在讓學生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會環(huán)境，培養(yǎng)學生的道德品格和社會責任感。作為一種新的教育方式，該模式在提高學生成長的同時，也帶來了對那些純粹追求分數(shù)的學生無法超越的快樂和自信。因此，在今后的教育實踐中，立德樹人這種教育模式應得到普及和推廣，并在不斷的實踐中不斷改進，以適應社會變化和學生需求的發(fā)展。
立德樹人的內(nèi)涵篇五
尊敬的老師、親愛的同學們： 大家好！今天我演講的主題是“立德樹人”。
何為“德”， “德”的本意為順應自然規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律和人類客觀需要去做事。在不違背自然發(fā)展的前提下去發(fā)展自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)。而辭海上這樣定義道德，“道德”是社會意識形態(tài)之一，是一定社會或借機通過各種形式的教育和社會輿-論的力量使人們逐漸形成一定的信念習慣傳統(tǒng)而調(diào)整人們之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和?！蹲髠鳌は骞哪辍分校追f達疏：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟眾，圣德立于上代，惠澤被于無窮?！倍顺鲇凇豆茏印?quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！?/p>
我認為道德首先是一種社會意識形態(tài)，它通過各種形式的教育和社會輿-論的力量，使人們具有善和惡,榮譽和恥辱，正義和非正義并逐漸形成一定的意識和傳統(tǒng)，以指導或控制自己的行為?？鬃拥慕逃繕耸窍瘸扇撕鬄榫?。育人即培育人才。
“立德樹人”大多用于教育工作者身上，似乎只是對教育工作者的要求。但我并非這樣認為，在下面的演講中我將闡述我自己的見解。
作為一名大學生，是一名受教育者，在“立德樹人”中扮演的是一個“人”的角色。更具體的講，如果按嚴格要求，我們正走在達到“人”的路上，我們需要不斷的學習，成為有德之人。
作為大學生，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，在“立德樹人”中扮演的不僅僅是一個被培育者，我們應該承擔起一個有為青年的責任，我們不僅僅要自己努力達“人”還要學會去“樹人”。
首先，從學生角度來講，我希望自己遇見的每一個老師都能夠立德樹人，這是對一個老師基本的要求，為什么一個老師要先立德才能樹人。.孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從".通俗的說就是，如果連一個老師都不去追求德的境界，無法實現(xiàn)德的要求，那么又有何資格去要求他的學生實現(xiàn)德呢！所以呢，老師必須立德第一，一個有德的老師才可能去盡心盡力培養(yǎng)學生。但作為一名老師只有德似乎還是不足的，教育即要育人，一名老師如果只是自己具備高德育卻不具備良好的教育方式，那只能夠心有余而力不足，空空浪費了育人心。一名合格的老師應該與時俱進尋找最適合時代要求的教育方式。雖然現(xiàn)在我們看到由于社會的復雜，有些老師丟失了“立德樹人”的本質(zhì)但我聽到更多的老師們這樣說：“讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希翼放飛理想,讓我們和學生一同成長!”我愿意相信老師們，太多的事實告訴我們老師他們甘于奉獻，甘于犧牲，甘于無私的愛學生。
其次，作為一名學生，我們對自己的第一要求也應該是立德，但我認為一名優(yōu)秀的大學生，對自己的要求不應該僅僅停留在自我提高上，孔子有云：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。在自我實現(xiàn)德的道路上，我們應該用德去感化更多的人，將德傳播弘揚至每一個角落。我們要用行動去表現(xiàn)德，將理論上的德現(xiàn)實化，去實踐它，撿起隨地的垃圾，上交撿到的失物，當我們這樣做時，或許有人會無德地嘲笑我們傻，但要相信更多人會因為我們的小小舉動而去模仿，尤其是小朋友，他們會知道當自己遇到這樣的情況時應該怎么樣去做。
希望有一天，當路遇跌倒老人時，當乘車遇弱勢群體時，當巧遇扒手時，我
們都會知道需要我們?nèi)プ鍪裁矗?/p>
最后，我用印度大詩人泰戈爾的話來結(jié)束本次演講，"花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭.”
謝謝大家！
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：?
大家上午好l?
猶記得第一次踏上講臺，面對一雙雙清澈無邢的眼睛，心里便暗下決心，一定要做一棵參天大樹，為孩子們遮風擋雨。于是便辛勤地耕耘，默默地努力。有時發(fā)現(xiàn)，當自己披星戴月早出晚歸時，周圍的同學朋友卻在輕松安逸中閑聊消遣，于是內(nèi)心深處不眠不休的焦慮便悄悄地啃噬著自己那顆曾經(jīng)堅定無比的心。
謝謝大冢！
立德樹人的內(nèi)涵篇六
《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念，其從反映了中國文化中蘊含的強烈道德意識和家庭教育的根基。當今社會，文化多元性和社會變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責任。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學生方面，而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會人士”都應該注重這些教育的核心目標。
第二段：立德樹人對于學生的重要意義
立德樹人是以人為本，關(guān)注個體的成長，是在實現(xiàn)個體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價值觀，提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新，而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個性化需求，根據(jù)不同學生的特點開展完善針對性的教育和指導，從而提高學生的整體素質(zhì)和能力水平，真正達到立德樹人的目標。
第三段：立德樹人對于教育者的重要意義
教育者在立德樹人之中扮演重要的角色，他們是學生人生的引導者與伴侶。作為教育者，我們需要用心去發(fā)掘每個學生的獨特個性，并盡最大力量去幫助他們實現(xiàn)個體價值的提高，秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì)，用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來引導和幫助學生的全面發(fā)展。
第四段：立德樹人對于家庭教育的重要性
家庭是孩子有生以來最重要的精神家園，它是孩子為了認識這個世界的起點。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性，家長無論是語言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會對孩子產(chǎn)生影響，家庭教育的好壞直接會影響孩子的成長。因此，家長應該注重提高自身的素質(zhì)，教育孩子要以身作則，從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價值觀，讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。
第五段：結(jié)尾——立德樹人的現(xiàn)實意義
在當今世界，國家需要的不僅是“能力”，更是“人格”，這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實意義所在。踐行立德樹人理念，需要教育者、學生、家長的共同合作，要有相互尊重和有效溝通。通過立德樹人的教育，我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會責任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才，也可以夯實社會核心價值觀的根基，讓每個人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念，是我們教育的出發(fā)點和歸宿，更是我們未來發(fā)展的方向和目標。
立德樹人的內(nèi)涵篇七
從教十多年的`時間，使我成長了很多，也使我深刻的體會到當一名人民教師使命之光榮，責任之重大！。
黨的十八大報告強調(diào)：“努力辦好人民滿意的教育?！薄芭囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@讓我感到，黨和國家對教育的重視，并且把“立德樹人”放在了舉足輕重的位z。所以我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿右哺亓耍@更堅定了我當好一名人民教師的信心。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，教師應做到德才兼?zhèn)洌⑶乙獔猿峙ο虻滤囯p馨的方向發(fā)展。
首先，要求學生做到的，教師應先做到。只有這樣，學生才會“親其師，信其道，”進而“樂其道”！教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對學生的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行影響了學生，那么將會不利于學生的健康成長。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅決不能成為“靈魂的劊子手”。
會忘記這句古訓嗎？我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學習。在這個知識更新日新月異的年代，不學習就會被時代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個人都需要虛心學習，向大家學習，向大教育家學習，向知名教師學習，向身邊的優(yōu)秀教師學習，甚至要向自己的學生學習。只有不斷學習和鍛煉，我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高；只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能傳授給學生更多更好的知識。我是這樣想的，也是這樣做的，有時候，為了查清楚一個知識點，資料查了一本有一本。查電腦查到深夜。
第三，要把愛與責任深刻融入到教育教學工作的方方面面。沒有愛心，就沒有教育。教師要愛自己的學生，認清自己是“平等中的首席”，努力做好“學生發(fā)展的服務(wù)者”；要愛自己，主動去做需要做的事，有承擔責任的勇氣。我認為，教師須充分尊重學生，靜下心來傾聽學生，用真心去關(guān)愛學生，做到課上是他們的老師，課下是他們的知心朋友，學生生病時，是他們的父母。，培養(yǎng)學生調(diào)整自己，完善自己和發(fā)展自己的能力；。記得有一次，我在上晚自習的時候，一位學生發(fā)高燒，給他家里打電話，沒有人能來。讓她一個女孩出去又不放心，怎么辦，于是我就給我的家人打電話，買好了藥讓我兒子送到了學校。
在我任教十多年以來，經(jīng)歷了很多，成長了很多。例如我們在班級公約中，我作為班主任，提到一條：“衛(wèi)生清掃我先干，不光分配學生干，而是把自己當成學生一樣的干；要求學生不遲到，我做到每次活動守時參加”。這樣，學生都爭先恐后地干，學校分配的任務(wù)總是提前完成。
學高為師，身正為范，教育學生熱愛學校，感恩學校，時時處處要當表率，要言行一致，要求學生做到的，我自己首先做到；要求學生不做的，自己堅決不做。只有誠心才能給學生帶來信心。在人品上更是給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生改正過失重新開始的能力。尤其是對成績較差的學生要給予特別的關(guān)心指導，注意及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點和微小的進步，給予鼓勵，增強他們的自信心。
朋友們，讓我們努力吧！努力對得起“太陽下最光輝的職業(yè)”的贊譽，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負黨和人民的重托。
立德樹人的內(nèi)涵篇八
立德樹人是中國傳統(tǒng)教育理念的核心，強調(diào)的是在傳授學科知識的同時刻意培養(yǎng)學生正確的價值觀和道德觀。在現(xiàn)代教育中，更多地注重知識技能的傳授，而忽視了道德教育，導致了一些青少年的道德觀念淡漠，缺乏社會責任感和家庭責任感。參加立德樹人的學習，讓我深刻認識到了道德的重要性，也在實踐中體會到了多種行動方式和方法。
第一段：理解立德樹人是什么
立德樹人是傳統(tǒng)教育中的一種理念，其核心是以德立人，強調(diào)在學科知識教學過程中，通過潛移默化的方式塑造學生的道德觀念。這一理念的出現(xiàn)，源于中國傳統(tǒng)教育的思想，并影響了歷代教育家，至今仍有著深遠的影響?，F(xiàn)代的立德樹人教育，則強調(diào)的是對學生進行長期的綜合培養(yǎng)，從根本上解決學生的道德問題，讓學生更好地適應社會的發(fā)展和進步。
第二段：挖掘立德樹人的價值
立德樹人的理念強調(diào)的是尊重傳統(tǒng)、繼承文化，這些都正是我們需要的?，F(xiàn)在，社會日新月異，令人眼花繚亂。究竟何為正義、好的品質(zhì)，變得日益模糊。面對這樣的社會環(huán)境，尋求立德樹人的價值是非常必要的。唯有這樣，我們才能正確認識德育的重要性，并將理念轉(zhuǎn)化為實踐。
第三段：知道如何實施立德樹人
立德樹人是一種更加綜合的教育思路，而不是一種單一的工作方式，因此，我們需要更具體的指導工作。例如，作為教育工作者，必須在教學中注重思想教育和道德教育，通過各種方式培養(yǎng)學生。此外，家長也需要起到積極的作用，發(fā)揮積極的榜樣作用，教會孩子嘗試體驗和探索一些對社會或家庭有益的事情，在家庭與團隊中發(fā)揮出積極的作用。
第四段：運用立德樹人的思想
在教育實踐中，我們可以采用不同的方法來推行立德樹人的實踐。在教學中，可以通過語言、行為等傳遞育人方針，引導學生樹立誠信、正義和法律意識。此外，在校外活動和社團領(lǐng)導中，我發(fā)現(xiàn)許多針對性強、實用性強的立德樹人活動可能切實有效地推動立德樹人教育的發(fā)展。
第五段：總結(jié)成果和未來發(fā)展
立德樹人的實踐和思路總結(jié)起來，便是通過全方位的教育與培養(yǎng)，引導學生樹立合法、合理、合情的價值觀和行為規(guī)范，讓學生能夠自覺地執(zhí)行公共利益。未來，我們需要進一步推動立德樹人理念的發(fā)展，以更好地推進教育工作，促進學生成長和家庭教育。在未來的教育中，立德樹人的思想和實踐，必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響。
立德樹人的內(nèi)涵篇九
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們：
大家好！今天我演講的題目是《我們是幸福的》。
記得還是在讀書的時候，天天聽著、看著校訓“學高為師，身正為范”，我就下定決心要以此為目標，做一個受孩子愛戴的好老師。于是從校門里走出來，滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。
有人說孩子是一本書，雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，孩子是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，孩子比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。他們從事著綠葉的事業(yè)，他們是人民教師。
其實，在我身邊，就在我們生活當中，我也不時被深深的感動著，因為有著許多平凡卻又偉大的領(lǐng)導和老師，他們年復一年，日復一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤！他們用不同的方式表達著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生！用無私的奉獻譜寫幸福的人生！用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂！他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人。
我想每個班都會有調(diào)皮的孩子，我班也不例外。我班有一個很聰明又頑皮的孩子。他經(jīng)常捉弄、欺負同學。大家都不喜歡他。我知道像他這樣的孩子比別人更需要愛，于是，我平時更多的注意到他。盡量去捕捉他的閃光點，表揚他，關(guān)心他，鼓勵他。
我發(fā)現(xiàn)：有時當有的同學沒帶鉛筆心神不寧時，他會悄悄地把準備好的鉛筆送給他；每天早晨見到我時，他總是第一個沖到我的面前向我問好；衛(wèi)生區(qū)總有他拿著拖把拖地的身影；下課了，又是他拿起黑板擦擦黑板；那天他做了一件事情讓我深深地感動了。
早上我們剛吃完早餐，班長已經(jīng)檢查完紅領(lǐng)巾了，勞動委員在忙著檢查衛(wèi)生，隨著早讀聲音的靜止，學校三評人員來我班檢查衛(wèi)生工作了。我連忙請他們進來。因為我們剛剛檢查過了，全班同學都戴了紅領(lǐng)巾。就在這時我突然發(fā)現(xiàn)坐在第三組第一排的熊楊政同學沒有戴紅領(lǐng)巾。我站在講臺上不知所措，只能任憑他們記下了。這時，坐在第四組的羅志潁也同時發(fā)現(xiàn)了，他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領(lǐng)巾，迅速地將紅領(lǐng)巾戴到熊楊政的脖子上。這時的我終于松了一口氣。
看到這一切，作為班主任的我感到無比的欣慰和自豪！我馬上把這件事講給大家聽，讓大家向他學習。在他的影響下，每次我們班只要有沒戴紅領(lǐng)巾的同學，都有人會主動借給他。大家借出的不是單純的紅領(lǐng)巾，而是一份份愛心。而且讓這份愛心在同學們中傳遞。
平時，那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的喜歡，而那些調(diào)皮搗蛋的孩子總會引起老師的不滿，其實他們更需要老師細心的關(guān)愛。這件事使我深深體會到：調(diào)皮的孩子更需要愛！問題的關(guān)鍵在于：教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點，怎樣用愛心去滋潤他們幼小的心田，使他們在愛的陽光里茁壯成長。
當教師節(jié)，我收到了學生寄來的賀卡，看到上面熱情洋溢的話語時，剎那間，我覺得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了作為一名教師最大的幸福和快樂莫過于此。我感到自己是一個生活在花叢中的人。
我們是卑微平凡的，但更是神圣偉大的，因為，我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠，體味善良，崇尚正直，學會堅強！我們正引領(lǐng)孩子推開一葉葉神奇的窗，打開一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個五彩斑斕的新世界。所以，我們是幸福的！原來，少點欲望，多些愛心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道！
記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的后世?！蔽覀儫o法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學生播撒愛的雨露，就一定能拓展我們生命的寬度！鐵肩擔道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲粝腼L雨兼程！讓我們熱忱、執(zhí)著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧！
立德樹人的內(nèi)涵篇十
十三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅——教師。2019年，我因夫妻兩地分居，很榮幸的從金壇直溪小學調(diào)到了常州博愛小學工作，或許是新環(huán)境給我的最大的挑戰(zhàn)，但我打心眼里愿意迎接挑戰(zhàn)。滿漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。十三年的辛勤耕耘，十三年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
2019年9月，是我調(diào)進博小教書的第一個月。在金壇工作的幾年中，雖說在平常的教學工作中也積累了一些工作經(jīng)驗，但新的學校安排我教一年級，對于從來沒有教過一年級的我來說，宛如新手一樣，一切得重頭開始學起。每天清晨，當黎明的曙光灑進教室，我已靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏時分，踏著最后一抹兒夕陽，我目送孩子們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
作為一名教師，我面向全體學生。愛班上“金鳳凰”，更愛“丑小鴨”。剛接手一年級(7)班，有一位魏xx同學，她是個很靦腆的小女生，性格內(nèi)向，平時不愿意跟同學們打交道，也不愛說話，在人面前不拘言笑，上課從不主動舉手發(fā)言，我提問時她總是低頭回答，聲音小得幾乎像蚊子聲。她每次上課發(fā)呆，不會讀拼音，讀句子，總是認為自己很笨，難過得直流眼淚水。我沒有放棄她，而是及時和她的家人取得了聯(lián)系，了解了她在家中的一些情況。原來，她生活在單親家庭中，在她很小的時候，媽媽就離開了她。平日里，一直靠著爺爺和奶奶生活，家里人也很少和她溝通，所以才導致了孩子這樣的性格。了解情況后，每天放完學，我總是牽著她的小手，走進我的辦公室，和她聊聊家中發(fā)生的事情：爸爸昨天做什么好吃的了?爺爺和奶奶給你講故事了嗎?還和她聊聊在學校一天的學習，句子不會讀，我會一字一句地教她讀，題目不會做，我會一點一點講給她聽，漸漸的，她不怕朗讀了，而且成績也有了很大的進步。立德樹人演講稿，我及時抓住她的點滴進步，不斷鼓勵她，還經(jīng)常在全班同學的面前夸獎她是個乖巧的孩子。就這樣，一個學期過后，她仿佛變了一個人，性格開朗起來了，成績也進步很快。慢慢地，她還把我當作了她的朋友，課間老愛拉著我的手問東問西，有什么事都愛跟我說。家人知道孩子有了這么大的轉(zhuǎn)變，更是感激不已。
我愛我的職業(yè)!我的職業(yè)決定了我要有更多的奉獻精神，奉獻要付出代價，并作出一定的自我犧牲。學高為師，身正為范，我的行為就是學生的活生生的課本。工作十三年來，我從不輕易請假，唯恐影響教學質(zhì)量，耽誤學生，即使是生病，也不愿多請假，這也許是教師這個特殊的職業(yè)所致，因為即使休息在家，我也不會安心。
身為人師的這顆心一直在告訴我：每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
我選擇，我熱愛。在這三尺講臺上，我將閱歷春秋，繼續(xù)苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心與家長的放心!
立德樹人的內(nèi)涵篇十一
一、認識立德樹人的重要性
“立德樹人”是一項根深蒂固的傳統(tǒng)教育理念，也是教育工作者必須遵循的根本原則。如今，我們的社會發(fā)展日新月異，但教育工作者所面臨的任務(wù)卻從來沒有改變過，那就是如何讓學生能夠擁有全面發(fā)展的品格和技能。作為教育工作者，我們必須不斷地深入思考，如何真正做到“立德樹人”，才能在新時代中肩負起培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任。
二、立德樹人的具體實踐
立德樹人并不是簡單的口號，而是一項需要付出巨大努力的實際工作。教育工作者需要從教育內(nèi)容、教育方法和管理方式等方面入手，積極創(chuàng)造適宜學生身心健康發(fā)展的環(huán)境。如在課程設(shè)置上，全面發(fā)展，注重科學、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng)；在教學方法上，培養(yǎng)學生創(chuàng)新、實踐、思考等能力，倡導“生動、有趣、多彩”的教學方式；在校園管理上，加強班級群體建設(shè)、積極開展文化、藝術(shù)、體育等特色教育活動。
三、立德樹人的具體實踐帶來的效果
立德樹人是對學生全面教育的要求，通過相關(guān)理論和實踐，也可以得到一定程度的效果。當學生的內(nèi)心品質(zhì)得到健全發(fā)展時，他們就會具備自主學習、創(chuàng)新、實踐等發(fā)展素養(yǎng)，而這些素養(yǎng)正是學生在未來職業(yè)、學術(shù)、生活等領(lǐng)域里必不可少的。經(jīng)過實踐證明，“立德樹人”的理念在校園教育中展現(xiàn)出良好的效果，也為更好地推進我國教育的改革和發(fā)展提供了新的思路。
四、立德樹人與和諧社會的搭建
教育是社會建設(shè)的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)和諧社會的必備條件。建立一個安全、和諧的校園，需要學生在實踐中發(fā)展出一種良好的行為習慣和價值觀念。立德樹人的教育理念，旨在培養(yǎng)學生良好的行為習慣和優(yōu)秀的品格，從而為建立和諧社會打下基礎(chǔ)。
五、結(jié)語
在新時代，教育工作者肩負著社會責任和歷史使命，需要在教育中積極踐行“立德樹人”的教育理念。為此，教師們需要對自己提高自己的素質(zhì)、教育方法和管理工作進行反思，不斷提升自身能力，逐步形成一套可持續(xù)的立德樹人教育管理體系。唯有如此，教育才能真正發(fā)揮其傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化的作用，為社會的健康發(fā)展和繁榮奠定堅實的基礎(chǔ)。
立德樹人的內(nèi)涵篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師們：
大家好！今天我演講的題目是《廉潔從教、立德樹人》。
經(jīng)過回顧中國的歷史，有多少清正廉潔、奉公職守的清官，受到百姓的愛戴，他們的故事在熒屏上久演不衰，他們的形象已深入人心。千百年來，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，這種精神，始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風;今有心裝百姓的孔繁森，責任重于泰山的任長霞，一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅守自己的一份信念，守住清貧，堪稱我們的楷模。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。
教師作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計較，必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生的決心和勇氣。正因如此，人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明;像園丁，向生活奉獻美景;像人梯，向人類奉獻進步;像鋪路石，向孩子奉獻坦途。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！苯處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言傳。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物欲橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
立德樹人的內(nèi)涵篇十三
常聽人說，人的一生能遇上一位好老師是莫大的幸福，我很幸福，因為我在學生時代就遇到了許多好老師，老師對我的關(guān)心和撫愛使我童年時代就萌生了一個強烈的愿望：長大后，做一個像我的老師一樣的好老師，讓我的學生也能像我一樣幸福。 一九九九年，我懷著憧憬，帶著夢想，走進了我崇拜而熱愛的教師隊伍，開始了我的教育生涯。十七年來，在這平凡的崗位上，在這片屬于我和孩子們的天地里，有過多少我和孩子們爽朗的笑聲，又有過多少耐人尋味的往事;十七年來，作為一名一線的小學教師，我哭過，也笑過;苦過，也累過;成功過，也失敗過;十五年來，發(fā)生在我和孩子們身上的故事比那枝頭的樹葉還要密，透過一縷縷金色的陽光，它們個個散發(fā)著誘人的光彩。
用愛溫暖后進生
班里有個“調(diào)皮大王”，他經(jīng)常上課不好好聽講，不是擺弄手里的文具，就是擺弄自己的衣服，或者把手伸到同桌那里干擾別人的學習，哪怕是課桌上的一片小紙片，也能讓他研究半天而不聽老師講課。那時，我經(jīng)?？粗鴦⒁沣敫械阶鼋處煹谋В锰靡粋€大活人竟然比不上一片小小地紙片對孩子有吸引力。為此，我經(jīng)常請他的家長，苦口婆心地說教不知做了多少，保證書寫了一份又一份，但每次都三分鐘熱度。有一天，我意外的發(fā)現(xiàn)，劉毅汶的頭上有一片頭發(fā)被剪掉了，露出來的是個大大的疙瘩，紅紅的，鼓鼓的，挺嚇人的。不問不知道，一問嚇一跳。原來是他那脾氣暴躁的父親得知兒子不好好學習后，用兒子正在玩耍的玩具砸的。當時我的眼淚就掉下來了：傻孩子呀，學習對你來說怎么這么難那!
靜下心來，我不得不從新思量這件事，看來打和罵都不是解決問題的辦法，除了彼此互相傷害，一無是處。捫心自問：我為什么不能去尋找和挖掘劉毅汶的閃光點呢?于是我們中隊召開了“我來夸夸你”的主題隊會。班長彭星惠是個很負責任的孩子，她的紙條是寫給調(diào)皮大王的：劉毅汶雖然有很多缺點，但他熱愛勞動，愛幫助同學，他對待別人很大方。劉毅汶，你愿意接受我和同學們的幫助，成為一個合格的小學生嗎?我以為劉毅汶會滿不在乎，沒想到他從座位上“騰”地一聲站起來，一臉嚴肅、一臉認真的說：“彭星惠，謝謝你，請大家以后監(jiān)督我，提醒我吧，我一定會努力的。”
接下來，課上總能看到同桌時不時用胳膊捅捅劉毅汶，他馬上又坐好了;課下，
總有人提醒他：劉毅汶，我們一起寫作業(yè)吧;劉毅汶，你該掃地了。每每看到這種情況，我總是毫不含糊的把表揚和肯定送給劉毅汶和幫助他的同學。慢慢地，慢慢地，他真的變得愛學習了，變得招人喜歡了，他完全融入了集體當中。是啊，愛是陽光，可以把堅冰融化：愛是春雨，可以讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神筆，可以點石成金。
要快樂、也要健康
作為班主任，我心里知道，僅做一個傳播知識的“經(jīng)師”是遠遠不夠的，必須做一個既關(guān)注學生精神成長，又能成為學生成長示范的“人師”。因為小學階段，是一個人人生觀、價值觀逐步形成的起始階段，我不能讓我的孩子們輸在起跑線上，那樣，我將愧對孩子，愧對家長，愧對祖國。
有一段時間里，班里流行一些不健康的順口溜，我們稱之為“灰色童謠”。伴著那些污濁的詞語，孩子們身上也滋生了許多不良習慣。為了糾正同學們的不良行為和做法，我特意準備了一個名為“七彩童謠”的主題隊會，在輔導員講話這個環(huán)節(jié)，我動情的對孩子們說：“孩子們，童謠是詩，童謠是歌，童謠是我們課余生活的好朋友，你們唱它、跳它，那是因為它能給你們帶來快樂和笑聲，孩子們，其實我們的生活中也有許多美好的人和事，我們也可以把它們編成兒歌，請大家想一想：跳著自己喜歡的游戲，唱著自己愛聽的歌謠，那該是一件多么快樂和幸福的事情啊!孩子們，讓我們乘著“七彩童謠”的風帆行動起來，一起加入創(chuàng)編新童謠的活動中吧!在我的感染和倡議下，同學們利用課余時間查閱資料，互相探討、切磋，快樂著忙碌著?！蹦切┤兆永?，說臟話的少了，打架的沒了，告狀的幾乎也沒了，我和孩子們沉浸在歌聲和笑聲中。
20_年春節(jié)過后，我意外的發(fā)現(xiàn)班里的中隊長王研狀態(tài)不對勁。原來的小姑娘總是面帶微笑，充滿自信，上課注意力集中，下課對班級十分的有責任心;而今天的王研上課精神萎靡，每隔四五分鐘就要用雙手去揉眼睛，而且一節(jié)課下來往課桌上趴三四次，下課走路總是獨來獨往，好像不敢抬頭正眼看別人。于是，我便利用課余時間把王研找來，關(guān)切地問：“王研，你眼睛怎了?”王研想都不想，一臉無所謂的樣子說：“沒什么呀，就是感覺有些累?！蔽矣终f：“為什么會感覺累呢?家里發(fā)生了什么事兒嗎?”她又說：“沒有啊，就是感覺累。”一看談話無法進行下去了，我便迅速結(jié)束了與王研的第一次談話。
觸情緒，家長還一再請求通過老師來了解事情真相，怎么辦?我該怎么辦?
從教十幾年來，我第一次遇到如此棘手的問題，眼看著王研的情緒一天天消沉，眼看著王研的成績一落千丈，作為人師的我心痛無比，仿佛一個醫(yī)生無力挽救手中病人的生命，無奈與無助讓我再次體會到作為教師的悲哀。
為了王研，多少個夜晚我輾轉(zhuǎn)難眠;為了王研，多少次在夢里夢見王研笑了，亦或聽見王研給我訴說她的苦惱，然而夢醒之后卻是一場空。不甘失敗的我繼續(xù)找機會與王研交流，直到有一次與王研談話時，我發(fā)現(xiàn)她時不時看手腕上的表，我才意識到這種談話沒有任何作用，反而增加了她的思想負擔。于是我果斷決定，談話到此為止。那一次也就成了我與王研的最后一次談話。
不會忘記，20_年5月24日那天上午，同學們正在緊張地做著數(shù)學試卷，一直關(guān)注王研的我突然發(fā)現(xiàn)王研那天出奇地認真，從頭到尾，整張試卷就像寫作文一樣一氣呵成，那一刻，我仿佛又看到了昔日那個朝氣蓬勃的充滿自信女孩兒，心頭不禁一熱，不爭氣的眼淚早已模糊了我的視線——為了王研，也為了自己。結(jié)果證明：王研那場考試非常成功，以98分的好成績名列班級第二名。于是，我在分發(fā)試卷時，特意點名表揚王研同學本次測試取得了成功，我提議全班同學以熱烈的掌聲祝賀王研同學順利闖關(guān)，當掌聲響起來，我又一次看到她臉上蕩起了羞澀而自豪的微笑。
從那以后，我們的王研真的一天天好了起來，昔日的她又回來了。
是啊，人的一生中會遇到許多挫折和困難。作為老師，對于學生出現(xiàn)的問題，一定要給孩子們提供適宜的幫助和引導，且不可太過。每當想到這兒，我都要在心里默默地說：王研，加油!為了你的成長，也為了老師的成長，讓我們共同努力、共同加油吧!
十幾年來，不會忘記，為了走近班里那個膽小的楊艷芳，我和他一起跳皮筋的笨拙情形;不會忘記，為了鼓勵自卑的陳爭輝，我經(jīng)常用自己關(guān)注的一瞥、愛撫的一摸，讓他感受到師愛的力量;不會忘記，為了給后進生補差，我和王文豪在路燈下賽跑的一幕;不會忘記，為了讓同學們有一顆感恩之心，我利用課前五分鐘在班里開展的“謝謝你”的小欄目。
不會忘記，怎能忘記，那小小的三尺講臺灑下了我多少的青春熱血;不會忘記，怎能忘記，那小小的三尺講臺，承載了多少孩子的少年夢想。愛在三尺講臺，因為那里記載了我十五年來的青春歲月，而且還在繼續(xù)。
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