當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
教書育人楷模心得體會(huì)篇一
教師說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教書育人楷模心得體會(huì)篇二
全國(guó)教書育人楷模的精神值得我們每一個(gè)教師去學(xué)，對(duì)此我也有深的感悟。
“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！弊鳛橐粋€(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說(shuō)?？芍^一語(yǔ)中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
教書育人是教師的天職?？倳浽凇蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)的動(dòng)力。學(xué)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的'意志力和克服困難的精神，而學(xué)興趣低的學(xué)生，學(xué)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)積極性，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)，在學(xué)中獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中成人、成才!
教書育人楷模心得體會(huì)篇三
在這次疫情之中，有一個(gè)名字，每一次聽到都會(huì)覺(jué)得有了他就有了主心骨，他就是中國(guó)工程院院士——鐘南山!
我們之所以會(huì)這樣相信他，是因?yàn)樵?7年前的那場(chǎng)sars戰(zhàn)役中，他就是中流砥柱!
鐘老這一輩子很有傳奇性，像網(wǎng)上流傳很廣的那些鐘老年輕時(shí)候的事跡，他曾是個(gè)體育健將，曾經(jīng)榮獲過(guò)全運(yùn)會(huì)400米欄冠軍，雖然這對(duì)很多人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是足以拿來(lái)自豪一輩子的成就了，但是對(duì)于鐘老來(lái)說(shuō)，這只是他人生的一個(gè)小小的插曲!
鐘老的絕大部分成就都在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的，鐘老首次證實(shí)并完善了隱藏性哮喘這個(gè)概念，這個(gè)觀點(diǎn)后來(lái)被聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織編寫到哮喘全球防治戰(zhàn)略采用;另外鐘老還系統(tǒng)的分析了我國(guó)慢性咳嗽病因，他闡述了胃食道反流性咳嗽的食道神經(jīng)炎癥機(jī)制，再就是證實(shí)了早中期的慢性阻塞性肺病病人中有60%存在著蛋白營(yíng)養(yǎng)不良問(wèn)題，然后他又提出并補(bǔ)充了基礎(chǔ)耗能的校正公式等等，我知道大家一定對(duì)這些一頭霧水，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，這些都是很專業(yè)的問(wèn)題，咱們外行也沒(méi)有必要了解，其實(shí)我們從其他角度可以非常直觀的了解鐘老的貢獻(xiàn)，他主持完成了國(guó)家973計(jì)劃，即國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃，而且他還是項(xiàng)目的首席科學(xué)家，還有就是863計(jì)劃、xx科技攻關(guān)等等這類水平的10來(lái)項(xiàng)重大科研項(xiàng)目!
所謂的973計(jì)劃呢，就是國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃，這個(gè)項(xiàng)目的定位就是解決國(guó)家戰(zhàn)略需求中重大科學(xué)問(wèn)題以及對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界將會(huì)起到重要作用的科學(xué)前沿問(wèn)題，你看這個(gè)定位，就知道這個(gè)項(xiàng)目的分量了!
另外呢，還有863計(jì)劃;863計(jì)劃呢，其實(shí)就是80年代的時(shí)候，美國(guó)正在跟蘇聯(lián)打冷戰(zhàn)，然后提出了一個(gè)星球大戰(zhàn)計(jì)劃，可能很多朋友也聽說(shuō)過(guò)，咱們國(guó)內(nèi)的幾位老科學(xué)家也向國(guó)家提出建議，要追趕世界高新技術(shù)，然后當(dāng)時(shí)是小平同志親自批示，然后就批準(zhǔn)了高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃綱要也就是863計(jì)劃，不過(guò)無(wú)論是973計(jì)劃還是863計(jì)劃，在16年的時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)新的計(jì)劃取代這些，那就是國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃，新的時(shí)期就要有新的要求啊。
所以鐘老承擔(dān)的課題項(xiàng)目都是這個(gè)級(jí)別的，另外鐘老還主持了xx科技攻關(guān)，這個(gè)是屬于國(guó)家的5年規(guī)劃項(xiàng)目，說(shuō)起這個(gè)5年規(guī)劃的歷史還挺悠久的，從1953年開始第1個(gè)5年規(guī)劃到現(xiàn)在，16年到20年屬于第十三五規(guī)劃，馬上咱們要開始十四五了，咱們這個(gè)5年規(guī)劃當(dāng)年也是學(xué)那個(gè)蘇聯(lián)老大哥的，當(dāng)年學(xué)習(xí)這個(gè)5年規(guī)劃的國(guó)家還挺多，但是現(xiàn)在呢，據(jù)我所知好像也只有咱們，我覺(jué)得這也是咱們國(guó)家的一大優(yōu)勢(shì)，因?yàn)榭梢灾贫ㄩL(zhǎng)期國(guó)家戰(zhàn)略。
那什么樣的家庭能培養(yǎng)出鐘南山這樣的人呢?答案就是父親也是英雄，終老的父親是誰(shuí)呢?他的父親叫做鐘世藩，是中國(guó)最早的那一批兒科醫(yī)學(xué)專家，在1930年的時(shí)候畢業(yè)于北京的協(xié)和醫(yī)學(xué)院，后來(lái)又在美國(guó)的紐約州立大學(xué)取得了博士學(xué)位，1949年的時(shí)候受聘于世界衛(wèi)生組織的醫(yī)學(xué)顧問(wèn)，你看在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代他就是中國(guó)最頂尖的醫(yī)學(xué)家了!
但是鐘南山的父親也就是這位鐘世藩不僅僅是一位醫(yī)學(xué)泰斗，1949年建國(guó)前期的鐘世藩是當(dāng)時(shí)廣州中央醫(yī)院的院長(zhǎng)，國(guó)民黨敗退___的時(shí)候，要求鐘世藩把廣州中央醫(yī)院的錢全都帶走，全家一起去___，鐘世藩當(dāng)時(shí)斷然的拒絕，所以你看，鐘南山鐘老今天的所作所為也就有了合理的解釋，家門的家風(fēng)就在這兒呢，咱們中國(guó)不是有一句話嘛，老子英雄兒好漢!
在鐘南山身后，咱們中國(guó)的年輕一代的科研人員，他們?cè)趺礃恿?
我覺(jué)得這個(gè)要分兩方面來(lái)說(shuō)，一方面是能力，另一方面呢是品格;
先說(shuō)能力吧，教育部在年前發(fā)出的數(shù)據(jù)顯示今年應(yīng)屆畢業(yè)生的總數(shù)是874萬(wàn)，而且研究生的比例也在提高，很多一線人員都是有留學(xué)背景的，具備了更多的國(guó)際視野，再加上了國(guó)家的科研支出比例在不斷增大，也有很多針對(duì)年輕人的基金項(xiàng)目，對(duì)于年輕人的成長(zhǎng)整體是有一個(gè)整體激勵(lì)政策的，所以說(shuō)呢，從能力上講，年輕一代的整體科研水平肯定是要比之前高的，而且在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)呢，我們下一代的科研人員水平肯定還會(huì)更好!
那品格方面咱們就拿這次的疫情來(lái)說(shuō)，你隨便打開手機(jī)，醫(yī)護(hù)人員讓人感動(dòng)的瞬間簡(jiǎn)直多到數(shù)不過(guò)來(lái)，就像我之前說(shuō)的，那種根植在中華民族骨子里的“義”字，總會(huì)在最危難的時(shí)刻彰顯出來(lái)，還記得那句詩(shī)嗎?茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之!
所以，在我看來(lái)，鐘南山鐘老絕對(duì)當(dāng)?shù)闷稹皣?guó)士無(wú)雙”這4個(gè)字，而且鐘老同時(shí)也是一種象征，在他背后，還有一大群拋家舍業(yè)默默付出的人，在這次疫情戰(zhàn)役當(dāng)中，他們頂在了最前線!
教書育人楷模心得體會(huì)篇四
近段時(shí)間，學(xué)校組織我們?nèi)w教師學(xué)習(xí)了“全國(guó)教書育人楷模”——____的先進(jìn)事跡，我被她那種對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)、真誠(chéng)以及對(duì)工作的高度責(zé)任感，全身心的投入工作的精神所感動(dòng)。____老師用她自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了人民教師的精神追求，體現(xiàn)了人民教師的優(yōu)秀品質(zhì)。我覺(jué)得學(xué)習(xí)____老師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她扎根農(nóng)村、無(wú)怨無(wú)悔、矢志不渝的理想追求;學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、對(duì)教育事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的高尚品格;學(xué)習(xí)她愛(ài)生如子、關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生的高尚師德。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教書育人有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子感觸頗深。
作為教師，應(yīng)該有一顆博大的愛(ài)心和責(zé)任心，熱愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳到熱愛(ài)孩子上。再微小的細(xì)節(jié)都不能忽略，因?yàn)樗P(guān)乎著每一個(gè)孩子，高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)?！敝挥袗?ài)孩子，才能教育好孩子。教師要有無(wú)私的愛(ài)，如呂映紅老師一樣用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷學(xué)生，去愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)每一位學(xué)生，像陽(yáng)光一樣溫暖著孩子，讓每一個(gè)孩子都能感到慈母般的愛(ài)。以高尚的人格，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，教育學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。
作為教師，有著一顆真心、愛(ài)心，還需要一顆公平公正的心，把愛(ài)撒給每個(gè)孩子。每一個(gè)孩子的生命都是一朵花，每一朵花盛開時(shí)都是那么美，作為幼教老師，我們放慢腳步，在平凡的崗位上俯下身子認(rèn)真傾聽每一朵花開的聲音。像呂映紅老師一樣關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，公平對(duì)待每一名學(xué)生，促進(jìn)每一名學(xué)生健康成長(zhǎng)，始終關(guān)注每一名學(xué)生的全面發(fā)展，努力讓孩子喜歡、家長(zhǎng)認(rèn)可、社會(huì)滿意。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛(ài)的教育事業(yè)中，俗話說(shuō)“熱愛(ài)是最好的老師”。熱愛(ài)自己的事業(yè)就會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)就會(huì)多了更多的激情，少了許多的牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的事業(yè)就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人的得失。在日常教學(xué)中，學(xué)習(xí)呂映紅老師改革創(chuàng)新，像她那樣一以貫之的追求卓越，堅(jiān)持不懈的提高素質(zhì)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力為每一個(gè)孩子提供適合的教育。
選擇了幼教這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該伸出熱情的雙手，懷著一顆熱誠(chéng)的心關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子;選擇了幼教這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該以一顆恒心不斷探索著幼兒教學(xué)的方法，在這個(gè)崗位上執(zhí)著堅(jiān)守，熱愛(ài)它而不是只把它當(dāng)成一種謀生的手段。也許我無(wú)法達(dá)到呂映紅老師那種境界，但是人生的價(jià)值并不取決于一個(gè)人的身份地位和取得的成就的大小，而在于你的精神和價(jià)值取向，我可以學(xué)習(xí)她那種無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂精神，學(xué)習(xí)她愛(ài)學(xué)生勝過(guò)愛(ài)自己子女的高尚品格，學(xué)習(xí)她潛心鉆研永恒追求的精神。作為一名幼兒教師，我要堅(jiān)守自己的信念，不斷提高自身的素質(zhì)，用滿腔熱忱和忠誠(chéng)做好幼兒教學(xué)工作，用火熱的愛(ài)心關(guān)愛(ài)每一名幼兒的身心健康，做一名合格的園丁，用心守護(hù)這些祖國(guó)的花朵。
教書育人楷模心得體會(huì)篇五
教師為了在課堂上教書育人，必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育資料結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中，從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語(yǔ)文科時(shí)，總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí)，文中講述了四件事，其中“雪地捕鳥”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥和保護(hù)鳥類是一對(duì)矛盾。所以，我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：1、假如說(shuō)此刻下雪了，你會(huì)去捕鳥嗎2、如果捕到鳥，你打算怎樣辦呢經(jīng)過(guò)一番討論，有一位同學(xué)說(shuō)：“我不會(huì)去捕鳥，因?yàn)橄卵┝?，小鳥沒(méi)吃的了，已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它，這太不公平了。如果小鳥會(huì)說(shuō)話，它必須會(huì)罵人類太卑鄙了?！绷硗庖粋€(gè)同學(xué)卻說(shuō)：“我會(huì)試一試，但我只是學(xué)著閏土去做一做，我并不會(huì)傷害鳥兒。如果捕到了小鳥，我必須會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓，再讓它回到大自然去?！蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn)，說(shuō)法不一，但不管是否會(huì)捕鳥，他們都意識(shí)到了：不能傷害鳥類!
思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門重要課程。必須重視思品課教學(xué)，充分挖掘教材的教育因素，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新本事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的本事、經(jīng)受挫折的本事、與人合作的本事、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課，我都花費(fèi)不少心思，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后，又得盡可能開展相應(yīng)的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書育人淺談如何教書育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文，配合這篇文章，我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中，不僅僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作本事，發(fā)展了思維，并且加強(qiáng)了團(tuán)體的凝聚力，讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、團(tuán)體的力量大這個(gè)道理。
二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要經(jīng)過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
三、經(jīng)過(guò)教師自身形象塑造，為學(xué)生樹立榜樣
教書育人能否收到實(shí)效，關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象，真正起到為人師表的作用。
1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生僅有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書育人的效果淺談如何教書育人文章。
2、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童?！绷_素說(shuō)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由發(fā)展。”沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
作為班主任，我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè)，扮演的不僅僅是教師，還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是班主任工作的主旋律，獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)班主任工作所遵守的信條，也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書賢同學(xué)經(jīng)常遲到，不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此，他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情景，我沒(méi)有厭惡他，控制他，孤立他，或采取極端做法懲罰他，而是多次找他談話，尋找他犯錯(cuò)誤的根源，在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后，進(jìn)取為他尋求解決的辦法，耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育，要求大家關(guān)心他、幫忙他、信任他，他最終徹底改掉了這一缺點(diǎn)，此刻還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。
對(duì)于后進(jìn)生，要異常關(guān)心、愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰：“精誠(chéng)所至，金石為開?！庇浀蒙蠈W(xué)年，我班有個(gè)后進(jìn)生，她受社會(huì)影響，經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢去打游戲機(jī)，無(wú)心上學(xué)，成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一情景后，及時(shí)配合家長(zhǎng)，對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她，使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)有了很大的提高淺談如何教書育人心得體會(huì)。
看到學(xué)生的提高，我雖品嘗到了成功的喜悅，也感受到肩上的重任，深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育，離不開教師的循循善誘，更離不開一種特殊的催化劑，那就是愛(ài)。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書育人身教勝于言教
教師必須要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。所以，教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡，什么是善，教師的行為準(zhǔn)則、確定標(biāo)準(zhǔn)，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。
總之，教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，教書育人，管教管導(dǎo)，教導(dǎo)合一。
教書育人楷模心得體會(huì)篇六
20xx年，有幸，我成為了一名小學(xué)老師!在教書育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：
書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書。
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
教書育人楷模心得體會(huì)篇七
通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。"以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任"。
尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害"。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男"。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。"熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生"是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)："教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。"為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生
這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)"親其師"，從而"信其道"。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有"愛(ài)的教育"和"奉獻(xiàn)的教育"還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
教書育人楷模心得體會(huì)篇八
期末，學(xué)校組織觀看學(xué)習(xí)了全國(guó)教書育人楷模任維鼎老師的先進(jìn)事跡，在大會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)宣講了任維鼎老師的先進(jìn)事跡，并強(qiáng)調(diào)全體教職員工要結(jié)合自己的工作實(shí)際，深入學(xué)習(xí)任維鼎老師的高尚師德和奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)他默默耕耘的奉獻(xiàn)精神，甘于平淡，扎根教育教學(xué)一線;學(xué)習(xí)他愛(ài)生如子、因材施教的教育理念，牢固樹立育人為本的理念，用真情、真心、真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生;學(xué)習(xí)他不懼艱險(xiǎn)、奮勇當(dāng)先的崇高品質(zhì)，在危難面前，挺身而出，搶險(xiǎn)救災(zāi)，全力投入到教書育人的工作中去，學(xué)習(xí)教書育人楷模任維鼎老師先進(jìn)事跡心得體會(huì)。最后要求全體教職員工面對(duì)楷模，尋找差距。
任維鼎老師在大地震發(fā)生時(shí)，首先想到的是學(xué)生、同事，他不顧個(gè)人安危，不計(jì)個(gè)人得失，冒著生命危險(xiǎn)緊急疏散和搶救師生，勇挑重?fù)?dān)行使我深受感動(dòng)。
地震發(fā)生那一刻，任維鼎老師正在操場(chǎng)上，準(zhǔn)備組織本班學(xué)生參加下午的體育測(cè)試。他立即奔向宿舍樓，與校長(zhǎng)和當(dāng)日聯(lián)合值日教師呼喊學(xué)生逃生，組織學(xué)生有序向操場(chǎng)疏散。當(dāng)任維鼎奔至學(xué)校操場(chǎng)和其他幾位老師組織好學(xué)生后，向教學(xué)樓一望，他立即想到，南教學(xué)樓三樓供電房還住著班上三位學(xué)生!救人要緊!只見(jiàn)他奮不顧身地向廢墟沖去。他大聲呼喊回應(yīng)壓在廢墟下的三位學(xué)生，叫他們不要慌，要鎮(zhèn)定，老師們一定會(huì)救他們出來(lái)的。在他的呼救聲中，又有幾位勇敢的教師和在場(chǎng)的幾個(gè)群眾前去協(xié)助。沒(méi)有工具，他們就用雙手刨，找來(lái)身邊的簡(jiǎn)易可用器材，幾經(jīng)努力，終于救出三個(gè)學(xué)生，他們只受了點(diǎn)輕傷。
"平房的廢墟中還有兩名特崗教師!"不知是誰(shuí)在呼喊。任維鼎又一次沖入廢墟之中，和其他幾位教師一起，奮力撥開廢墟中的殘磚斷瓦，爭(zhēng)分奪秒地搜救兩名女特崗教師。一次次地竭盡全力，終于從廢墟中刨出了兩位特崗教師，她們得救了。
稍有喘息機(jī)會(huì)的任維鼎老師這才才意識(shí)到女兒此刻正在南壩小學(xué)生死未卜。當(dāng)他趕到完全倒塌的小學(xué)廢墟時(shí)，女兒已被壓在亂磚斷板中，他妻子根本無(wú)法救出女兒。任維鼎一邊呼喚女兒的名字，一邊告訴女兒要堅(jiān)強(qiáng)些，一定會(huì)有辦法的。在好心人的協(xié)助下，他們好不容易才抬走了壓在女兒身上的建筑重物。同時(shí)，他從廢墟中抱出了6名其他被埋的孩子。他的女兒身受重傷，左足嚴(yán)重拉脫，后轉(zhuǎn)入綿陽(yáng)中心醫(yī)院，再到重慶潼南醫(yī)院醫(yī)治，由于當(dāng)時(shí)失血過(guò)多，加之感染，被迫截去四根腳趾。
任維鼎老師那種身而出，奮勇當(dāng)先的精神永是我學(xué)習(xí)的榜樣。
教書育人楷模心得體會(huì)篇九
每個(gè)人的生命都是一朵花全國(guó)教書育人楷模心得，每朵花綻放時(shí)都是如此美，讓人增添期待，讓我們放慢匆忙的步伐，俯下身體，去仔細(xì)傾聽花開的聲音。在學(xué)習(xí)了苗文玲教授的事跡后,覺(jué)得她以堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)的信念和不屈不撓的精神扎根山區(qū)學(xué)校教育，在平凡的崗位上27年耕耘不輟，她就在訴說(shuō)花開的聲音。
懷著對(duì)老師職業(yè)的特殊感情，師范畢業(yè)后我義無(wú)反顧地走上了三尺講臺(tái)，開始了我的從教旅程，如花一般安靜地盛開，悄悄吐露自己的花開，只為自己一生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。十幾年來(lái)，我深深地感受到：教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的靈魂也能蘇醒；教師的愛(ài)是濃濃春風(fēng)，即使冰冷的感情也會(huì)消融。
如何能夠作為一名新時(shí)期的合格學(xué)生？在我看來(lái)，從一點(diǎn)一滴做起，在平淡中放歌，在安靜中耕耘，在平時(shí)中閃光，讓自己作為一名合格的學(xué)生。因?yàn)槲ㄓ心菢?，才能以高尚的情操去影響教師、教育學(xué)生。
如果選擇了老師這個(gè)職業(yè)，就必須舉起熱情的右手，懷著一顆熱誠(chéng)的心，在樸實(shí)的崗位上，以高度的責(zé)任感來(lái)提高自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要以此為榮，熱愛(ài)它，而不是只把這個(gè)職業(yè)當(dāng)成一種謀生的方式。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)老師眼中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的夢(mèng)想，那就是以教師為本，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新。
這都必須有一顆耐得住孤獨(dú)的決心。教師是一個(gè)美好的職業(yè)。她的美好不僅在于她的無(wú)名，也在于她的豁達(dá)與崇高，她用高雅的知性闡述著生命的真諦。
有一首詩(shī)歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一種一生最為美好，那就是做老師；有一種風(fēng)景最為美麗，那就是師魂；有一種魔棒最為神奇，那就是粉筆；有一種平臺(tái)最為神圣，那就是講臺(tái)。
三寸粉筆寫出人生風(fēng)流，三尺講臺(tái)化作千頃苗圃。既然選擇了學(xué)生這一高尚的職業(yè)，就必須勇于地錘煉自己。如果我是一塊磚，就需要屬于廣袤的萬(wàn)里長(zhǎng)城；即使我是一抹紅霞，那就應(yīng)該染遍祖國(guó)的萬(wàn)里山河。
三寸粉筆寫信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是廣闊海洋的明燈，是漫長(zhǎng)黑夜里盼望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆，站穩(wěn)三尺講臺(tái)，就要用心血與淚水去澆灌祖國(guó)的樹葉，讓種子發(fā)芽，讓夢(mèng)想開花。人都說(shuō)學(xué)生是花，教師是園丁。其實(shí)，教師的生命也有一朵花，是偷偷綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果認(rèn)真傾聽，你會(huì)看到生命的律動(dòng)，會(huì)看到世界上最美好的聲音!
開學(xué)之初，學(xué)校組織學(xué)習(xí)全國(guó)教書育人楷模的先進(jìn)事跡,我認(rèn)為學(xué)習(xí)王生英教授，就要學(xué)習(xí)她堅(jiān)守山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的夢(mèng)想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)她嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀質(zhì)量，不斷提高師德修養(yǎng)，做社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者；學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高師德，做教師健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)她身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、迎難而上的崇高品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教書育人有了更深的了解，對(duì)王生英的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿懷熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，感觸頗深。下面是我的一些技巧：
教書育人楷模心得體會(huì)篇十
加班聽了縣里11名教師的先進(jìn)事跡，感觸很深。有聾啞學(xué)校的老師，有剛參加工作的年輕老師，也有教學(xué)十多年的老教師。
演講團(tuán)共有11位教師，這其中有個(gè)民喜的同事高迎雪。她是去年考上編制的，并直接分到了縣城。她是很適合在公共場(chǎng)合演講的人，口才很棒!老師們演講的內(nèi)容都是生活的小事，與學(xué)生之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們的付出與奉獻(xiàn)。有的敘述自己的舍棄小家照顧學(xué)生，有的講自己為了工作而忘記了自己的孩子，有的給自己的校長(zhǎng)唱贊歌……聽到他們的事跡，就覺(jué)得是自己的事，就是自己的經(jīng)歷，但還是一次次被感動(dòng)了。尤其聽到倪集衛(wèi)莊小學(xué)的`老師講她們的姐妹情深共渡難關(guān)的故事傳說(shuō)，我不禁潸然淚下。
我被她們的事跡感動(dòng)著，也為自己的付出感動(dòng)著，更為教師這個(gè)群體的無(wú)私奉獻(xiàn)感動(dòng)著。在聽課過(guò)程中有位老教師栽倒了，后來(lái)聽栗主任說(shuō)那位老師有腦梗。我又為老師的健康擔(dān)憂了。
雖然教學(xué)十多年，但今天好像我要從新審視這份工作了。為什么作為老師的我們?cè)絹?lái)越累，為工作付出的越來(lái)越多，身體越來(lái)越差。而家長(zhǎng)卻越來(lái)越不滿意，孩子也越來(lái)越不好管理，老師的幸福感也越來(lái)越低……這些問(wèn)題相信每個(gè)人心中都有自己的答案，我從事過(guò)多種職業(yè)，最終發(fā)現(xiàn)教師才是自己適合自己的，我愛(ài)這個(gè)職業(yè)。既然愛(ài)上了這份事業(yè)，我又該如何對(duì)待呢?首先，要愛(ài)自己。愛(ài)自己的身體，只有一個(gè)健康的身體，才能在講臺(tái)上站的時(shí)間更長(zhǎng)，才能教更多的學(xué)生;保護(hù)好自己安全，在今天這樣一個(gè)極其不尊師的環(huán)境下，只有先保護(hù)好自己才能繼續(xù)教學(xué)，否則真的會(huì)有多種讓你離開的理由。其次，別把自己太當(dāng)回事，孩子的一生會(huì)遇到很多老師，你只是其中一個(gè)，教他個(gè)一年半載，過(guò)段時(shí)間他可能早就忘記你姓什名誰(shuí)了，再說(shuō)你教的這點(diǎn)知識(shí)對(duì)他事業(yè)影響也不大，就是你不教，過(guò)段時(shí)間可能他也會(huì)的。再次，愛(ài)學(xué)生，尊重他們就如尊重鄰居家的孩子，可不能把他們當(dāng)做自己家的孩子，如果誰(shuí)想犯傻，把學(xué)生當(dāng)自己的孩子，那你就范了糊涂病了，自己家的孩子可以罵，可以打，別人家的行嗎，當(dāng)然不可以了。最后，別太在意個(gè)人的榮譽(yù)，做到問(wèn)心無(wú)愧就好，畢竟學(xué)生的成績(jī)不能決定他的未來(lái)，那你又何必讓它們決定你的未來(lái)呢!盡力就好。再囑咐一句，我們老師都應(yīng)該多鍛煉身體，要延年益壽!
教書育人楷模心得體會(huì)篇十一
有幸，我成為了一名老師！在教書育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書。
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的`決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福。”冰心老人的一席話永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
教書育人楷模心得體會(huì)篇十二
12位全國(guó)教書育人楷模涵蓋了高教、職教、中小學(xué)、幼教、特教等各級(jí)各類教育，中國(guó)工程院院士、哈爾濱工程大學(xué)教授楊士莪入選。楊士莪院士扎根水聲學(xué)科教育72年，上世紀(jì)50年代從蘇聯(lián)學(xué)成回國(guó)后，創(chuàng)建了中國(guó)首個(gè)理工結(jié)合、覆蓋全面的水聲專業(yè)，參與培養(yǎng)了中國(guó)首批水聲專業(yè)骨干和青年教師隊(duì)伍，開創(chuàng)了中國(guó)水聲教育的新格局。作為中國(guó)水聲定位方法最早的提出者和技術(shù)決策者，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展水聲定位系統(tǒng)研制，為“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器定位系統(tǒng)研制等重大項(xiàng)目奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他將課程建設(shè)與思政建設(shè)緊密結(jié)合，把水聲學(xué)作為滿足國(guó)家重大戰(zhàn)略需求的戰(zhàn)場(chǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，全力攻堅(jiān)關(guān)鍵技術(shù)，為中國(guó)水聲事業(yè)的.發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。曾獲全國(guó)優(yōu)秀教師、全國(guó)優(yōu)秀科技工作者、國(guó)家級(jí)課程思政教學(xué)名師等榮譽(yù)。
據(jù)介紹，自20xx年以來(lái)，教育部會(huì)同有關(guān)單位每年推選全國(guó)教書育人楷模。從20xx年起，中宣部、教育部聯(lián)合宣傳表彰全國(guó)教書育人楷模，進(jìn)一步提升優(yōu)秀教師宣傳表彰的力度。
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