2023年稻盛和夫干法的讀后感簡單的 讀稻盛和夫的干法心得體會(精選14篇)

當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇一

稻盛和夫作為日本著名企業(yè)家，被譽為“日本商業(yè)之神”。他提出的“干法”，成為許多企業(yè)家和管理者的經(jīng)營哲學(xué)。在閱讀稻盛和夫的干法過程中，我深深感受到了其中的智慧和價值。以下是我的干法心得體會。

第一段：了解干法的核心思想

稻盛和夫的干法是一種注重實干、強調(diào)結(jié)果的管理理念。他認(rèn)為，太多的企業(yè)過于注重過程和細(xì)節(jié)，而忽略了最重要的結(jié)果。他的干法強調(diào)了團隊合作、目標(biāo)導(dǎo)向和及時行動的重要性。通過讀書和研討會，我逐漸了解到干法的核心思想，并開始在自己的工作中加以運用。

第二段：落實目標(biāo)導(dǎo)向的管理方式

干法提出了以目標(biāo)為導(dǎo)向的管理方式，這一觀念對我而言有著深刻的啟發(fā)。在過去，我常常陷入對細(xì)節(jié)的糾結(jié)，花費過多的時間和精力，卻無法取得實質(zhì)性的進(jìn)展。通過學(xué)習(xí)干法，我學(xué)會了將目標(biāo)設(shè)立得更加明確，并制定出切實可行的計劃。我把注意力放在目標(biāo)的達(dá)成上，更加注重結(jié)果。這樣，我發(fā)現(xiàn)我能夠更高效地完成任務(wù)。目標(biāo)導(dǎo)向的管理方式讓我看到了事情的整體和關(guān)鍵，幫助我更好地規(guī)避了無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)。

第三段：培養(yǎng)團隊合作的意識

干法的另一個重要觀念是團隊合作。在以前，我常常習(xí)慣獨立思考和獨自解決問題。然而，學(xué)習(xí)干法讓我意識到，一個成功的團隊需要協(xié)同合作，共同努力?，F(xiàn)在，我更愿意與同事們分享我的想法和困擾，互相取長補短，共同解決問題。稻盛和夫提到，一個好的團隊是能夠共同成長和進(jìn)步的。這個觀點深深地觸動了我，讓我明白只有與他人攜手合作，發(fā)揮團隊的力量，才能取得更大的成功。

第四段：重視及時行動的重要性

干法強調(diào)了及時行動的重要性。稻盛和夫認(rèn)為，太多的企業(yè)陷入了決策猶豫不決、拖延時間的困境中。他強調(diào)了行動的迅速性，認(rèn)為及時行動才能有效應(yīng)對市場變化。閱讀了《干法》這本書之后，我意識到自己在工作中常常猶豫不決，容易陷入思考的漩渦中。我開始明白，雖然需要深思熟慮，但也不能無休止地思考下去。及時行動的觀念激勵我更加勇于決策，不再畏懼失敗。我盡力減少了因猶豫不決而導(dǎo)致的機會損失，并且能夠更加及時地應(yīng)對市場變化。

第五段：以干法引導(dǎo)工作和生活

經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和實踐，我開始在工作和生活中更多地運用干法。干法使我養(yǎng)成了思考目標(biāo)、追求結(jié)果的習(xí)慣，也讓我更加注重團隊合作和及時行動。在工作中，我更加有計劃地設(shè)立目標(biāo)并采取措施，提高了工作效率和質(zhì)量。在生活中，我開始更多地和家人共享時間，務(wù)實地解決問題，不再為瑣事糾結(jié)。干法不僅是一種管理理念，更是一種生活方式，讓我能夠更加積極地面對生活的挑戰(zhàn)。

總結(jié)：

讀稻盛和夫的干法，深深感受到了其中的智慧和價值。干法教會了我目標(biāo)導(dǎo)向的管理方式、團隊合作的重要性以及及時行動的積極性。通過應(yīng)用干法，我在工作和生活中取得了積極的改變。我相信，干法將繼續(xù)指導(dǎo)著我，讓我在未來的道路上走得更加堅定和自信。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇二

誰來拯救我們的工作?現(xiàn)在就 《干法》一書體會我自身的感想，本書前言幸福的工作法，稻盛和夫把工作當(dāng)成一件幸福的事情，工作中的思考和體驗，給我的人生帶來了巨大的收獲，讓我每一天的生活充滿價值，同時工作又是萬病良藥，可以克服各種困難和考驗，工作中體會樂趣，就向人們常說的樂在工作。

人為什么要工作?我以前的理解就是能有口飯吃，能有衣穿，能有房住，得他人認(rèn)可的價值?！陡煞ā窌姓f人生的工作是最尊貴的，最重要最有價值的行為，日復(fù)一日的工作鍛煉了我們的心志，提升了人性，磨礪了人的思想。

在人生中想要提高自己的信心，說起來很容易，做起來很難，不管人怎樣一心思善，行善，但不知不覺仍會做出出格的舉動，不能把思善，行善始終如一，努力的思善和行善，一但有了不好的念頭，做了不好的事情，就要虛心的自我反省，通過自我反省的不好的念頭消失在萌芽之中，每提反省，時時刻刻反省有利于提高自信心，全身貫注于自己的工作，只要做到這一點，就可以磨練自己的靈魂，鑄就美好的心靈，自己的命運一定會向好的方面轉(zhuǎn)變。

如何能夠真心的投入到工作中?就要改變心態(tài)，心態(tài)能改變一切是最有道理的，每天對自己的心態(tài)的調(diào)整有利于一天的工作，無論任何事情都要向良性最好的方面去想，不要把工作當(dāng)成一種苦差事，與其找喜歡的工作，不如先喜歡上現(xiàn)有的工作，與其追求幻想，更不如愛上眼前的工作，只要是喜歡上了，就能不辭辛苦的工作，不把困難當(dāng)做困難，一心去想怎樣工作，自然就會有好的收獲，一定能做出成績，有了成績就會獲得身邊人的好評，你就會更加愛上自己的工作良性循環(huán)也就開始了。

挑戰(zhàn)自己是生命中的動力，在公司每年 每季度 每月 每周都會有銷售計劃和任務(wù)，前幾年為了提升業(yè)績，公司領(lǐng)導(dǎo)帶頭表態(tài)，如果完不成任務(wù)會如何如何懲罰自己，我相信自己能做到什么什么等等，外人看來這是一群瘋子，但是我相信這是對自己的挑戰(zhàn)，向更高目標(biāo)更高理想嚴(yán)格要求自己努力工作。

在我看來，人工作是為了獲取生活經(jīng)驗，或者說在社會上混的經(jīng)驗。很多事情在空想里缺乏實踐，量的不同和側(cè)重點不同所產(chǎn)生的組合會導(dǎo)致事物產(chǎn)生巨大的差異，然而說道心志，這與工作似乎不同，而與興趣相同，像稻盛和夫這種偏執(zhí)的人才會喜愛自己的工作，他容易喜歡，從個人來講，是因為他本身精力集中卻又缺乏長遠(yuǎn)的志向與興趣，他自幼多病體弱，這必定在他興趣的培養(yǎng)上會產(chǎn)生限制作用。綜合能力能夠顯示人的思維組織能力，而分析能力只是顯示一個人的精力是否集中，只鉆研一種東西會缺乏道德組織能力，但是比較容易在社會上成功。而且，當(dāng)時的日本相對中國來說有著寬松的環(huán)境，也能夠給予努力的人以實惠，這讓更喜歡工作的人有利可圖。至于說是否要用工作來培養(yǎng)心志，這要聯(lián)系上社會條件，它的制度與人文環(huán)境。我所奇怪的是為什么稻盛和夫這種技術(shù)人員能夠最終坐上高位，在中國，坐在管理層的幾乎都是對下面產(chǎn)業(yè)完全無知的人，或許中國如今走的是一條反向的路，這一點我沒有想清楚，如果能夠體驗一下一個公司的核心技術(shù)人員坐到高位是一種什么樣的產(chǎn)業(yè)組合情況，包括營銷部門。我現(xiàn)在工作的地方最主要是有兩個部門，一個是研究部，他們研究出的內(nèi)容直接影響到客戶體驗，然后就是銷售部，他們直接把錢弄過來，剩下的技術(shù)部編輯部都只是勞動的命，中國不缺少勞動力，不缺少這種吃苦的勞動力。老板吃飯應(yīng)酬就可以了。劉邦沒什么技術(shù)，不過在說道下面的分化，蕭何必須對經(jīng)濟學(xué)很了解，韓信必須懂兵法和軍人生活習(xí)慣，公司就是社會的分化部門，技術(shù)人員能夠了解到產(chǎn)品的制造與銷售等方面。

總之，從我原本的認(rèn)為來說，人工作是為了更加深入了解社會運行機制，來培養(yǎng)自己的道德組織能力，這樣總不至于淪為空想，總可以以一種兼顧多方面利益集團的方式來達(dá)到某種目的，比如建國，要組織哪些方面的力量，這些力量如何調(diào)和，也就明白自己應(yīng)該從哪些方面著手，很多事情都不是想當(dāng)然的，比如原先因為教育不認(rèn)為種族主義好，但是種族主義卻是一劑良方，宗教如何安排等等。唯一的問題在于，越是接觸這些社會化的東西，人就容易變俗變得不單純，這只能看個人能力了，人適應(yīng)社會總是有著自我保存機制，生活平穩(wěn)的人最能領(lǐng)悟人生的真諦，但是我還不能。

僅憑熱情去耗費精神，這似乎只是心理能量的一種釋放，精力得以釋放，也便達(dá)到了一種舒暢。適度的疲勞與有節(jié)奏的生活是人保持健康的良藥，身體機能也便不會退化，在工作中釋放能量的人并沒有關(guān)于人生真諦或者純潔愛情的那種癡迷的想象，有一種生活叫做無所事事的忙碌，整天在做事，卻不知道自己到底做了什么。只有少數(shù)人從忙碌里得到了解脫，甚至產(chǎn)生成績。如果在如今的中國，一個人只撲在工作上而不懂得其他方面比如行政交際方面的事情，勢必會遭受多方面打擊，在自己工作上積極心自然也會降低。

對于內(nèi)心的完善，并不是這么簡單的東西就可以解釋通的，如果從哲學(xué)的角度，根本就看不懂稻盛和夫在說些什么。

要知道，內(nèi)分泌和諧，心理能量充足的民族就越是聰慧和有道德，并且勤勞，這也可能和食譜有關(guān)系，食肉的重情欲而好斗，食植物的安分而聰慧，這些內(nèi)容在東西方人種的優(yōu)劣上形成巨大的差別。

歐美人?越想越錯。在錯誤的東西上去計較并不會比不去想它好到哪里。這么說很大程度上在于，大眾總不會主動把握最真實的東西。唉!應(yīng)該是說西方的大眾思想總不會把握最真實的東西，中國的大眾，遠(yuǎn)古的人崇德。文章開頭所說的那個村莊那個村莊根本就不是個村莊，不符合人思維方式，就算真有那樣的村莊，也不能夠長久保持，不是永恒的思路。

很多事情不是理論所能闡述清楚，理論只是闡述一條條的思路，經(jīng)驗?zāi)軌驇硪粋€頗有力的預(yù)見，這預(yù)見有時候很讓人吃驚，它的產(chǎn)生甚至沒有理論清楚，甚至是錯的，不過是有效用而已。

即使是鍛煉身體，也會產(chǎn)生癮頭。形式往往不是人的懶惰所能認(rèn)識的。最艱難的道路是達(dá)到人生最頂端的道路，人的氣魄在于總是選擇更根本更艱苦更長遠(yuǎn)的方法，形式注定苦頭是有用的，某些人對苦頭很敏感，知道吞掉它就會解決很多問題，某一個看起來不怎么樣的苦頭能夠解決非常多的問題，可謂十分高效，比如多鍛煉身體，就會有沖勁，能夠在生活上帶來頗多益處，一個高個子的人是不會太在意別人的怒氣的。這些人看見高效的苦頭就猛撲上去，這些困難像是基本功，籃球基本功練習(xí)好了，發(fā)現(xiàn)上場后很多地方自然就用到了，可以用同類方法解決，揮灑十分自如，事情往往在最底端是由簡單事物構(gòu)成的，像萬物都是四種力作用一樣，格物致知的人能夠從根本上把各種事物分類，不像世人弄這么復(fù)雜還是錯的。對工作的人來說，工作更像是一種附帶的實踐，真正練心的人不可能非常好的做好每一件事，總要把每件事做出點矛盾來才行，不過他很快就能夠做同類的其他事情，不敢為天下先而為天下先。心學(xué)的內(nèi)容在少年注重格物致知，這種格物致知是要有一定的天分的。

這么說吧，事情不是簡單的極度認(rèn)真的工作能改變?nèi)松涂梢哉f明的，還要看下面稻盛和夫說了什么。

運氣非常重要，不過還有一種預(yù)言方法，是做自己的事情，讓靈感自然的把自己導(dǎo)向與世界統(tǒng)一的方向，要有把握機會的潛意識，這種潛意識的培養(yǎng)需要明辨事理來達(dá)到，明辨事理又需要曾經(jīng)極度的謙虛來辯證。在明辨事理方面，很多人都比稻盛和夫強，但是他成年以后運氣比較好，精力比較集中，這是他的優(yōu)勢。他可能只是說了一些表面的東西，要知道他小時候運氣很差，是一個傻瓜型的人物，這些經(jīng)歷讓他不同與尋常人，也就讓他不同于尋常人的平凡，他沒有把自己這方面的氣質(zhì)說出來，在實際的工作和操作過程里，這些氣質(zhì)比智慧迸發(fā)與不迸發(fā)更根本，是直接導(dǎo)致他那樣工作并迸發(fā)智慧的原因。他可能比別人有一些更為堅決的氣質(zhì)。像比爾蓋茨那樣的人，好像有關(guān)于他們的話是這么說的，就是，不要小瞧無趣的人，因為他們很可能成為你的頂頭上司。這些無趣的人往往能發(fā)現(xiàn)常人因為懶惰而不去涉足的地方，只是因為他們比較偏執(zhí)決絕。現(xiàn)在我好歹能夠發(fā)現(xiàn)這些無趣的人心里的決絕態(tài)度，知道他們哪方面有潛力，其實他們的潛力比常人明顯。我其實不必知道自己哪里決絕，能夠用到這些人的優(yōu)點，對將來自己的組織能力會有比較大的幫助。在道德的方面講，就是比較中庸和宏觀，能夠識別人才，在批判的角度來說，就是凈找些怪異或者壞的人。

與好人做朋友，與壞人同行。這是內(nèi)心的想法，實際的做法是看起來和壞人做朋友，這些壞人很可能是常人認(rèn)為的好人，也可能是常人認(rèn)為無趣的人，但是有了分歧，自然這種朋友關(guān)系會顯露出本質(zhì)，只是同行而已，希特勒處決給自己大力支持的沖鋒隊隊長(忘記叫什么名字了)甚至用到極為卑鄙的手法，大概也是這種思維方式。當(dāng)然，這種人未免有些變態(tài)意味，這可能與這種人的壞的遭遇有關(guān)系，一般人不會有這種劣品行來破壞自己器官和諧的。同時雖然和好人做朋友，但是在行動中常常要鄙視好人，因為好人很可能因為懦弱而成為好人，因此好人可能給自己壞的拖累，當(dāng)然，中國古代的人的好是因為有德，這是好的，可以信賴，而真正做到和所有好人做朋友的，只有君子。圣人不仁，以百姓為芻狗，說的是一種中間狀態(tài)。

然后是，頓悟在高原體驗的人這里幾乎無時無處不再，這是通過回憶性質(zhì)的催眠來打破舊的形式，創(chuàng)造新的連結(jié)的方法，有一種哲學(xué)觀點認(rèn)為沒有頓悟就沒有新知識的產(chǎn)生，也就是說新知識是憑空產(chǎn)生的。在常人這里，可以通過不斷的思考來頓悟，只要用心，用到了七魄都用來調(diào)節(jié)的程度，就可以產(chǎn)生夢一般的潛意識挖掘，進(jìn)而頓悟。如果對這種運作機制有著足夠的了解，可以分析其中各種頓悟的類型，從而產(chǎn)生一種新學(xué)問，叫做心里解剖學(xué)，這個名次我還沒有聽別人說過，或許以后能夠產(chǎn)生這方面的研究，我不知道三魂七魄是不是在一定程度上出自對頓悟的了解。

除去好公司壞公司的表象，除去不給戶口本的運氣，剩下的是說，每個產(chǎn)業(yè)新興起的時代，人人都不同程度的聚集到這個產(chǎn)業(yè)上來，只不過這個時代只要求這種方法來達(dá)成這種效果，對大眾來說，這只能憑借運氣，這可以用經(jīng)濟學(xué)的利潤效應(yīng)簡單解釋，利潤高，成功率就低，或者說利潤大風(fēng)險就越大，稻盛和夫成為了低概率事件里的成功者，認(rèn)識經(jīng)濟學(xué)能夠增強人的氣質(zhì)，把很多事情都以平常心對待，還有，每個時代最開始做某項事情的人最終往往以失敗告終，因為后來的人往往有新形式，如果剛開始做某項工作的人用心去做，如果后面不能夠不斷改變企業(yè)結(jié)構(gòu)和綱領(lǐng)，就很難趕上變化，而綱領(lǐng)本來就很難改變，只有時機恰當(dāng)，才能達(dá)到高效率。這也告訴我們識別人才很重要，識別稻盛和夫這樣的人才能夠開拓我們的視野?；蛟S稻盛和夫當(dāng)初做這件事情的時候并沒有多大的風(fēng)頭，鉆人褲襠的人太多了，只是后來韓信有名了他那一鉆才牽涉出了很大而且可以肯定無用的感慨，其實當(dāng)初人家小混混本來就比韓信強又怎么了?如果稻盛和夫當(dāng)初真的出了風(fēng)頭，那就跟人挖金子挖出一大塊一樣純憑運氣。我們更需要后來哪些事件更是促進(jìn)了稻盛和夫的成功。不可否認(rèn)啤酒罐事件是希特勒成功的重要事件，但是缺少了后來的通貨膨脹，工人競選可能就難以達(dá)成，一系列因素才是事件成功的全面原因，一個明星人氣說不定比總統(tǒng)還高，不過要他當(dāng)總統(tǒng)就很可能是一個笑話，再風(fēng)光，名氣也不長久，做如此怪異的投機就應(yīng)該遭罵。

這我得說很遺憾了，因為我現(xiàn)在已經(jīng)完全不會以這種態(tài)度去思考世事了，適度的不幸能夠拓寬人的視野，如果老是壓制人的本來才華，那也就不是幸事了，為什么羅素說一個人的幸福往往來自兩個因素，一個是社會政治，另一個是個人遭遇(或者說家庭出身)。如果一個人只吃佐料，我不覺得他會營養(yǎng)均衡。社會政治和家庭出身能夠直接決定一個人是否能夠在某項工作上延續(xù)自己的研究。每個時代都會突出不同的人，漢朝之前是道學(xué)家，漢朝之后有很多入學(xué)，有的時代出哲學(xué)家，有的時代出物理學(xué)家，每個時代都有不同類型的人，只看哪個時代能把哪些人挑揀出來，甚至物理學(xué)自身也分為很多門派，傳統(tǒng)理論和相對論理論根本就如同相聲演員和歌手一樣差別巨大。

真正能夠減弱這些屬性因素的人，是那種放棄原則，選擇洞察社會形式，順應(yīng)某些勢力，來為自己得到某些解脫或者釋放的人，這些人一般都已經(jīng)沒有了什么好心情，克倫威爾出身貧寒，朱元璋做過乞丐和尚是個暴君，歷史上大多都是這種玩意兒，做到這個份上，恐怕就沒有稻盛和夫的想法這么單純了。歷史上出身貧寒而能夠成就大業(yè)懷著謙虛精神的人恐怕只是道家的人，如果我能夠成為成就大業(yè)的人，那在歷史上我恐怕只看見我一個人達(dá)到了出入都隨和的境地，即使如此，我的內(nèi)心也已經(jīng)不隨和了。道家的人大多謙和反倒沒有做出大事，而是獻(xiàn)身文化，這些文化是非常久遠(yuǎn)而且根本的東西，常人很難理解其中的偉大。

當(dāng)然，稻盛和夫本意是好的，也就是說，人需要懷著感恩的心，要努力適應(yīng)世界，這些東西往往能夠給人意外的驚喜，來拓展人的視野，讓人更好地去適應(yīng)世界，做到隨意而為，不過我已經(jīng)沒有那份安逸了。反正我已經(jīng)了解這些怎么辦，或許沒必要再深入追究。

印證了無所事事的忙碌，人均在無所事事，只是有的能量釋放均衡而有益，在壓制中，人可能不得已放棄了很多個人能力，對世界顯得悲觀，心理哲學(xué)是認(rèn)為人的人生觀上的悲觀和個人價值的不得實現(xiàn)直接相關(guān)。稻盛和夫小時候?qū)κ澜绫緛砭蜎]有抱有太好的想想，遇到事情不胡思亂想，反倒能夠促成一種積極情緒。鍛煉的人也會上癮，經(jīng)常鍛煉的人，不鍛煉會有很大的心理折磨，但是對不經(jīng)常鍛煉的人來說，一些鍛煉會成為折磨，稻盛和夫找到了發(fā)泄心理能量的地方，也就是努力工作，感覺很愜意，也很積極的去工作，但是必定也如同經(jīng)常鍛煉的人一樣，他沒有把自己對工作煩的時候的情緒寫出來，不知道為什么，或許他自己都糊涂著。我上面說了稻盛和夫有感恩心態(tài)，這種心態(tài)會讓他在之后寫書的時候只把好的一方面夸大而忽略當(dāng)時自己難以尋到出路的迷茫，那么我可以說，不是簡單的一句努力工作是美好的彼岸這句話就可以簡單概括當(dāng)時的工作，當(dāng)時要想汗流浹背滿面灰塵去上市，上市又不是終點，成功以后才說美好的彼岸，既然是成功之后的事情，那也就不確定，不確定也就不永恒，這種用美好彼岸來說服人努力工作無來由聯(lián)系也就有著機會主義的情緒，近似說教。當(dāng)然，很多人可以從中抓到努力的成分，但是我沒有必要用糊涂的方法去抓積極的情緒，在悲觀中，我照樣上進(jìn)，我有自己的愛好，不像常人，沒有主心骨，只會為美好的利益說教而興奮，去努力。

偏執(zhí)而缺乏廣泛興趣的人，視工作為唯一，卻沒有搞明白或者說清楚工作和自己工作的內(nèi)容之間是什么聯(lián)系，說樹有果實，但果實到底結(jié)在什么樹上?有些樹根本就沒有果實，三毒也應(yīng)該成為人上進(jìn)的工具，人要時時跳出工作來反省自己到底呆在哪棵樹上。稀釋三毒的方法是努力工作，來化解內(nèi)心的欲望，而不消除欲望，這個邏輯簡直是混亂不堪。努力工作用來修行?這要看是誰，如果自己總是想一些亂七八糟的事情，沒有自主的道德感，那還是專心在某些事情上為好，稻盛和夫?qū)Ｐ脑诘倪@種事情叫做工作。六波羅蜜要看到底怎么解釋的，我還沒看，暫時認(rèn)為工作本來應(yīng)該指一種放開自己心思去認(rèn)識世界的決心。

忒幼稚，真正達(dá)到過至人境界的人能夠身心分離，有些壞能夠坦然面對，最主要的是已經(jīng)沒有私心，這樣幾乎很難做錯事情。用這種低級手法只能說明當(dāng)事人修養(yǎng)忒低，小孩子還可以理解，稻盛和夫已經(jīng)很大了。

很多時候我要防止自己喜歡上某個工作，這種偏執(zhí)地追求工作會讓人失去更多反省和頓悟的機會。如果想要occupy自己的心理能量，我可以提出很好的宗教信仰理論，工作僅僅是工作，我的宗教可以讓人真正反省內(nèi)心。

人人都在適應(yīng)，中國人有很強的適應(yīng)能力，這是那些吃肉的缺乏感悟能力的民族所欠缺的，中國人現(xiàn)在面臨更多的問題是，如何使社hi變得合理，從人本上講，需要時時跳出自己工作的圈子，才能在其它方面有所斬獲，使自己能夠更清楚地認(rèn)識自己，認(rèn)識工作，發(fā)現(xiàn)自己的心志所在。自己喜歡的東西存在理論上，擁有很多幻想沒有錯，而缺乏想象力的人往往也不謙虛。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇三

給自己一顆定心丸，讓自己徹底的清醒，徹底的明朗前方的道路，以及行走的姿態(tài)。讓自己的心，有一個良好的開始，從現(xiàn)在，從此刻。

你向神祈禱了嗎？我突然意識到自己曾經(jīng)感覺的偉大，都是那么卑劣的微不足道。稻盛和夫，如此簡單樸素的話語，勾勒出一個不斷奮斗，不屑世俗的身影。有多少種不可能，就有多少種奇跡。“年輕時的苦難，花錢也該買?！边@句話太真實，太直白，然而又有多少人能夠真正擁有這樣的心態(tài)呢？“用格斗的氣魄”，想想來自己曾經(jīng)多么的輕狂的稱自己氣魄非凡，可真正不亞于任何人的努力，用格斗的氣魄去完成的事情――。我不得不為之感到慚愧。不斷地告訴自己，要活的精彩！平凡，非凡……豐富自己的生活，無論從工作上來講還是從學(xué)習(xí)鉆研的角度上講，要精彩，就必須付出不亞于任何人的努力。我喜歡這樣的信仰，我相信，如果真的到了向神祈禱的時候，那么神也自會護(hù)之于臂膀。

現(xiàn)在滿大街聽到的統(tǒng)統(tǒng)是抱怨，無法想象如果這世界上沒有抱怨，將會變成怎樣。社會的意識形態(tài)在努力的爭取言論自由的同時，也在充分的自我放縱。如此無用功，卻如此受青睞，可見這不是一個時代造就的。而是人類本身所帶有的“高能量品質(zhì)”吧。

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稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇四

《干法》，一本字?jǐn)?shù)不多、封面普通的職場書籍，卻有著仙丹令人脫胎換骨化境般的效用。一段時間的埋頭狂讀，一陣淋漓酣暢之后，心里有種說不出的痛快。我想這就是心靈的陶冶。它猶如是這位經(jīng)營之神激情燃燒時所散發(fā)出的馨香，熏陶著你我。同時，它又像是一劑良藥，診治和重塑著你我的“心格”。

縱觀當(dāng)今的大學(xué)生，初出茅廬的我們，才華不比諸葛，桀驁卻勝過張飛。一些典型的病態(tài)在我們身上顯露無疑。比如，學(xué)生思維的沿襲——把工作當(dāng)成作業(yè)來做；再者勞動價值觀的缺失——認(rèn)為“做得再好，所創(chuàng)造的價值都是公司的，沒必要那么傻”。我想也正是為此，《干法》才體現(xiàn)出其價值。

態(tài)度決定一切，持續(xù)的意志可以換來無窮的力量。用一個新人的眼觀去審視，我想這句話是稻盛和夫先生給所有新人的忠告的總結(jié)。誠如書中所指出的那樣，人生不如意之事常

有

“喜歡自己的工作就能忍受任何艱苦，只要不懈努力任何事情都能成功”。當(dāng)你全身心投入了一件事，就會有一種堅強的意愿。這意愿就會慢慢滲透到你潛意識當(dāng)中，平時它可能不出頭，但在無意識中它會突然閃現(xiàn)，并發(fā)揮不可估量的作用。而這種不可估量的作用正是稻盛和夫先生所信仰的“神的啟示”。稻盛和夫的一生詮釋了人生如何以專注的姿態(tài)開出絢爛的夏花。他就是那一株只鐘情于太陽的向日葵，卻芬芳異常。

熱愛工作，融入生活。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇五

每當(dāng)我處于一個新的階段，我會自主地去關(guān)注到一些答疑解惑的.書籍，期望幫助自己在一個新的階段形成有益的認(rèn)知，看這本書之初，我正在實習(xí)的階段?？吹侥夸洠詾檫@是一本關(guān)于工作的方法論的書，后來買回來，直到閱讀完，正如譯者曹岫云所說，這本書的重點并不是講具體的工作方法，而是闡述了一種“勞動觀”、“工作觀”，全文可以直接用目錄里的幾句話直接概括出來，簡單而又質(zhì)樸，都是我們聽?wèi)T了的道理，而偏偏正是這些被我們常年掛在嘴邊乃至不屑一顧的味同嚼蠟的大道理，成就了稻盛和夫的經(jīng)營傳奇。

我準(zhǔn)備讀這本書的時候，和一位好朋友提到了這位稻盛和夫，

“稻盛和夫聽說過嗎，貌似是一位很了不起的大人物?！?/p>

“稻盛和夫啊，就是個和中國李陽一樣的人物?！?/p>

是嗎，我能聽出他的話語里有一種“還好，一般般”的意味，呃呃呃，莫名李陽就暗暗躺槍了，只是打個簡單的比方，大家也不要太在意了。好朋友的評價令我對稻盛和夫的欽佩之情弱化到了三分，現(xiàn)在好多的企業(yè)家都是這樣，一經(jīng)公號或者名人烘托，大人物的形象就能在我這種小讀者的心中變得高大而威猛，這與娛樂圈的明星人設(shè)是一樣的效應(yīng)，虛實難辨。所以，我摒棄了別人口中的稻盛和夫，抱著公正客觀的態(tài)度，去建立一個我心里的稻盛和夫。

不得不說，稻盛和夫是一位值得尊重的實干家。他所提倡的觀點是正面的，而我也將其奉為正確的。說到“正確”二字，我就想到在豆瓣上看到的一些關(guān)于這本書的書評，里面不乏有對其觀點嗤之以鼻的人，所以說“正確”這兩個字其實是一種主觀上的自我認(rèn)識，我愿意認(rèn)為它正確它就正確，嗯，我就是這么任性的女子，當(dāng)然，你可以認(rèn)為它不正確，但無可否認(rèn)其正面性。這是一本適合在工作懈怠時讀一讀的書，它能夠帶給我熱血的力量和正面的思維。

大學(xué)里經(jīng)常會設(shè)置一些講座的提問環(huán)節(jié)，而我這種傻叉總會問一個問題，百試不爽，“您有什么經(jīng)驗可以分享給我們嗎？”，這樣問的結(jié)果就是，講臺上的過來人會講一大堆過往的故事然后再以我聽膩了的道理結(jié)尾，那時的我也會和旁邊的同學(xué)們一起小聲附和“講的都是些沒營養(yǎng)的大道理”。讀后感如今再回過頭來看，那時的我果然是個傻叉。真正成就偉大二字的無非就是不遺余力地踏實地去踐行這些正面的大道理，稻盛和夫如此，很多企業(yè)家亦是如此。平凡的人只是將道理掛在嘴邊卻實踐甚少，而成功者往往是將道理干出來以驗證道理的可行性再傳授給平凡的人，可平凡的人總以為成功者只是道理的傳播者。我發(fā)誓我以后再也不會問例如“能分享些經(jīng)驗嗎？”“能給一些忠告嗎？”之類的傻叉問題了。

我們?yōu)槭裁炊ぷ髂兀抠I皮膚買裝備買經(jīng)驗？買鞋買衣服買包包？想想這畫面，很美很激動。有錢再說，沒錢就別想了，等財務(wù)自由了再想吧。大多數(shù)人在剛開始進(jìn)入工作的時候，錢是不夠用的，這個時候財務(wù)是沒有自由的，比如說我，而實現(xiàn)財務(wù)自由需要花費的時間，因人而異。工作的薪水短時間無法使財務(wù)達(dá)到自由時，人就會陷入“反正也拿不到多少工資”的消極泥沼里，若是自己喜歡的工作還能因內(nèi)心的熱愛而驅(qū)動自己去工作，若是自己沒那么喜歡的工作則以完成任務(wù)至上，久而久之工作成為每日不得不做的事情。而這兩者，無論是喜歡還是不喜歡的工作，都會面臨長期重復(fù)的乏味和枯燥，從而我開始去探索工作這件事情的意義，我是那種不思考意義會死的人。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇六

1、在工作中為自己的小小成功感到欣喜。要抱有一顆善被感動的心，要誠摯地對待生活。請把感動帶來的能量當(dāng)做動力，更加努力的工作！這就是在漫長的人生征途中頑強生活的最好方法，也是我不渝的信念。

2、工作就是我，我就是工作。工作不是為了生存而工作，而是為了提升人的心志，工作是每個人的天職。

14、成功沒有秘訣！就是干！死干！死了也要干。--《干法》稻盛和夫

19、勞動的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心。——稻盛和夫《干法》

[稻盛和夫《干法》經(jīng)典語錄推薦]

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇七

《干法》一書教導(dǎo)我們，首先要喜歡并愛上自己的工作、改變自己原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都必須喜歡上，就如你喜歡女孩子一樣喜歡，愛上了，她在你心中就是最美的，旁人無可取代。當(dāng)工作遇到困難時，一定不能放棄，放棄了就等于前面所做的一切都白做了;當(dāng)工作進(jìn)展順利時，就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂;激勵自己繼續(xù)努力來獲得更多的快樂;當(dāng)工作做到有人褒獎時，就要誠心的表示感謝。把這種快樂和感動當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食，然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從現(xiàn)在起為自己設(shè)立一個高的目標(biāo)，當(dāng)目標(biāo)實現(xiàn)后，繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo)，以此類推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新，敢走別人走不通的路，要相信任何事物都還可以有創(chuàng)新的階梯，充滿熱情對待身邊的每一件大事小事，只要信念還在，夢想就在。

只可惜，大多數(shù)年輕人已經(jīng)被現(xiàn)有的復(fù)雜生活圈感染玷污了圣潔的心靈。無法擺脫金錢、名利、愛慕虛榮所下的圈套。依賴、攀比這些都是阻擋人進(jìn)步的最大惡魔。也許會有那么些時候觸動靈魂認(rèn)真想到過要改變一下自己。可現(xiàn)實還是現(xiàn)實，那美好的想法就這么被它摧毀。導(dǎo)讀中的一段話寫得很透徹“稻盛先生開出的藥方雖好，但這個藥方好像只對一小部分人管用。”對于這一小部分人來說《干法》只是增強了他們的信心和動力，因為他們本來就這么想。而對于至今尚未明白認(rèn)真工作對自己到底意味著什么的人，如果他們看懂并能運用好《干法》，則能改變他們的命運。

之前的我和大多數(shù)年輕人一樣，并不了解日本文化，只知道日本有一流的電子產(chǎn)品、和強勢的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。讀完干法以后，不得不對日本人的經(jīng)濟頭腦、哲學(xué)典故所震撼。相比之下，自己現(xiàn)在的工作狀態(tài)，簡直就是一團糟，真為自己汗顏。

干法干法

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇八

一年一度的讀書月活動開始了，今年的讀書月推薦的是稻盛和夫所著的《干法》。每次品讀好書，都能有一些收獲。這次也不例外，認(rèn)真品讀了《干法》，受益匪淺。

我對書中的有一點印象深刻：熱愛工作。我從工作中可以找到樂趣，一直以來工作和學(xué)習(xí)都是我最大的樂趣。但只是喜歡，沒有到熱愛的程度。熱愛工作，給了我一定的啟示。只要你熱愛一件事，你肯定能做好它。熱愛自己的本職工作，也一定會有所建樹。其實任何一項工作，只要鉆研進(jìn)去，都是會有無窮樂趣的，包括在外人看來很枯燥的計算機。我可以找到樂趣，現(xiàn)在我要進(jìn)一步，要做到熱愛。要深刻理解自己的工作，要和自己的工作融為一體。其實，軟件開發(fā)是很有樂趣的，尤其是在解決掉難題以后，是有很大的成就感的。我現(xiàn)在就應(yīng)該把這些一點一滴的快樂，積攢起來，深入鉆研下去，以期望達(dá)到熱愛工作的程度。

創(chuàng)新，這樣就能創(chuàng)造性地工作。道理很簡單，關(guān)鍵是我們要能夠做到。復(fù)雜的事情簡單做，簡單的事情認(rèn)真做，認(rèn)真的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情創(chuàng)造性做。要不斷地苦練基本功，這樣才能成功。

對于這本書，我還想引申談一下。稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)，更多地代表了一種東方智慧。與強調(diào)個性和自由的西方智慧不同，東方智慧更多地強調(diào)吃苦耐勞、勤奮、干一行愛一行，更強調(diào)一種深沉厚重的素質(zhì)。這種東方智慧，近來越來越多地受到關(guān)注，如近來興起的東方管理學(xué)以及中國式管理等，都包含這種東方智慧。以及我中華五千年文明從來沒有中斷過，也有賴于這種東方智慧。東方智慧是很有生命力的，不斷地品悟東方智慧，會很好地指引我們的人生。

這本書所講的道理雖然很簡單，但還是需要我們不斷地去品讀和領(lǐng)悟的。對于這本書，每讀一遍，都會有新的感悟。這是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的魅力，也是東方智慧的魅力。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇九

人工作的目的是為了提升自己的心志。

工作三年了，成長了很多，也成熟了很多。

工作時間長了，慢慢覺得工作就是日復(fù)一日的重復(fù)，有時候不知道自己工作的目標(biāo)是什么，一直把做好工作看成是對生活負(fù)責(zé)的一種態(tài)度，只是盡自己的努力做好份內(nèi)工作。讀了稻盛先生的《干法》，忽然明白了自己的目標(biāo)和意義：人工作的目的是為了提升自己的心志。工作可以起到鍛煉心志、提升人性的作用，長時間不懈的工作可以磨礪心志。工作是一個施展自己才能的舞臺，我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力，我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。將自己的一生奉獻(xiàn)給工作舞臺，埋頭苦干，孜孜不倦，這樣的人最有魅力。

稻盛先生說，要想度過一個充實的人生，只有兩種選擇：一種是從事自己喜歡的工作；另一種是讓自己喜歡上工作。能夠碰上自己喜歡的工作，這種機率恐怕不足千分之一、萬分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作。喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。卡耐基曾經(jīng)說過說：“除非喜歡自己所做的工作，否則永遠(yuǎn)無法成功?！痹谖覀冎車?，聽到的多是報怨和無奈，談得最少的是工作的開心和樂趣。其實不管自己處在何種境遇，都要抱著積極的心態(tài)朝前看，任何時候都要拼命工作，持續(xù)努力，這才是最重要的。并且對每天做過的事情，老老實實地進(jìn)行反省，就可以避免工作上的失敗，并能夠不斷地完善自我。無論遇到什么事情都要感謝，既然選擇了這份工作這個崗位，就必須無條件地接受它的全部，包括好的和不好的，持有隨時感謝心態(tài)非常重要。

很多時候，我們在工作的時候，總是說盡力而為；遇到困難的時候，總是說盡力而為。我們可以原諒這種說法，但不能原諒這種做法。做任何事情不能本著盡力而為，竭盡全力是我們工作所要達(dá)到的境界。古語云：世上無難事，只怕有心人。我們要在工作上樹立必勝的信心，在戰(zhàn)略上藐視困難，在戰(zhàn)術(shù)上重視困難，付出自己百分之百的`努力，成功的機會是不會錯過的。想到困難，正視困難，克服困難，解決困難，到完成工作任務(wù)的過程，其實就是一個自我的心理斗爭過程，就像稻盛先生所說：當(dāng)你竭盡全力時神靈將會現(xiàn)身。只有付出“不亞于任何人的努力”才是人生和事業(yè)成功的最強動力。專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，不屈服于任何困難，堅持不懈；只要你堅持這樣做，就能造就優(yōu)秀的人格，而且會讓你的人生開出美麗的鮮花，結(jié)出豐碩的果實。

看起來平凡的、不起眼的工作，能堅韌不拔地去做，堅持不懈地去做，這種“持續(xù)的力量”是事業(yè)成功的最重要基石，才體現(xiàn)了人生的價值，才是真正的“能力”。將努力變?yōu)椤俺掷m(xù)的力量”，就能讓一個“平凡的人”變?yōu)橐粋€“非凡的人”，就會擁有強大的能量!苦難不會沒完沒了，當(dāng)然幸運也不會永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時不忘形，失意時不消沉，每天每日勤奮工作，這比什么都重要。

做好工作必不可少的認(rèn)真態(tài)度：必須注重細(xì)節(jié)，比道理更作重要的是重視經(jīng)驗，不厭其煩，持續(xù)、專業(yè)地工作。在工作中有很多用橡皮擦絕對擦不掉的事情。抱著“錯了改改就行”這種想法做事，小的失誤就會頻頻發(fā)生，其中就隱含了導(dǎo)致無法挽救的重大錯誤的危害性。平時就要用心做到“有意注意”，不允許發(fā)生任何差錯。貫徹這種“完美主義”才能提高工作質(zhì)量，同時提升自身的素質(zhì)。

每天不斷進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，即使一天的進(jìn)步微不足道，但若經(jīng)過十年的積累，就一定可以孕育巨大的變化。我要在日常的簡單工作中不斷尋找創(chuàng)新點，使工作中的每件平凡事都能有閃亮之處。只要肯開動腦筋，就可以想出許多又快又好的方法。無論多么渺小的工作，都積極去做。

讓我們珍惜今天所擁有的工作權(quán)利，珍惜來之不易的工作崗位，在工作中不找任何借口，積極主動，敢干挑戰(zhàn)自我，堅持不懈地努力，挖掘自身工作的潛在職責(zé)，主動承擔(dān)責(zé)任。

稻盛和夫在有生之年締造了兩個世界500強企業(yè)――京瓷和kddi，稻盛先生用他不平凡的人生經(jīng)歷證明了“行正道才是人生的王道”，奉行“六項精進(jìn)”是人生成功的保障。稻盛先生指出――為磨礪靈魂，提升心志，以“利他”之心為準(zhǔn)則，傾盡所能，日日“精進(jìn)”，這才是人生的目的，也是最引以為榮的活法。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇十

誰來拯救我們的工作?現(xiàn)在就《干法》一書體會我自身的感想，本書前言幸福的工作法，稻盛和夫把工作當(dāng)成一件幸福的事情，工作中的思考和體驗，給我的人生帶來了巨大的收獲，讓我每一天的生活充滿價值，同時工作又是萬病良藥，可以克服各種困難和考驗，工作中體會樂趣，就向人們常說的樂在工作。

人為什么要工作?我以前的理解就是能有口飯吃，能有衣穿，能有房住，得他人認(rèn)可的價值。《干法》書中說人生的工作是最尊貴的，最重要最有價值的行為，日復(fù)一日的工作鍛煉了我們的心志，提升了人性，磨礪了人的思想。

在人生中想要提高自己的信心，說起來很容易，做起來很難，不管人怎樣一心思善，行善，但不知不覺仍會做出出格的舉動，不能把思善，行善始終如一，努力的思善和行善，一但有了不好的念頭，做了不好的事情，就要虛心的自我反省，通過自我反省的不好的念頭消失在萌芽之中，每提反省，時時刻刻反省有利于提高自信心，全身貫注于自己的工作，只要做到這一點，就可以磨練自己的靈魂，鑄就美好的心靈，自己的命運一定會向好的方面轉(zhuǎn)變。

如何能夠真心的投入到工作中?就要改變心態(tài)，心態(tài)能改變一切是最有道理的，每天對自己的心態(tài)的調(diào)整有利于一天的工作，無論任何事情都要向良性最好的方面去想，不要把工作當(dāng)成一種苦差事，與其找喜歡的工作，不如先喜歡上現(xiàn)有的工作，與其追求幻想，更不如愛上眼前的工作，只要是喜歡上了，就能不辭辛苦的工作，不把困難當(dāng)做困難，一心去想怎樣工作，自然就會有好的收獲，一定能做出成績，有了成績就會獲得身邊人的好評，你就會更加愛上自己的工作良性循環(huán)也就開始了。

挑戰(zhàn)自己是生命中的動力，在公司每年每季度每月每周都會有銷售計劃和任務(wù)，前幾年為了提升業(yè)績，公司領(lǐng)導(dǎo)帶頭表態(tài)，如果完不成任務(wù)會如何如何懲罰自己，我相信自己能做到什么什么等等，外人看來這是一群瘋子，但是我相信這是對自己的挑戰(zhàn)，向更高目標(biāo)更高理想嚴(yán)格要求自己努力工作。

第一節(jié)，我們?yōu)槭裁炊ぷ鳌?/p>

在我看來，人工作是為了獲取生活經(jīng)驗，或者說在社會上混的經(jīng)驗。很多事情在空想里缺乏實踐，量的不同和側(cè)重點不同所產(chǎn)生的組合會導(dǎo)致事物產(chǎn)生巨大的差異，然而說道心志，這與工作似乎不同，而與興趣相同，像稻盛和夫這種偏執(zhí)的人才會喜愛自己的工作，他容易喜歡，從個人來講，是因為他本身精力集中卻又缺乏長遠(yuǎn)的志向與興趣，他自幼多病體弱，這必定在他興趣的培養(yǎng)上會產(chǎn)生限制作用。綜合能力能夠顯示人的思維組織能力，而分析能力只是顯示一個人的精力是否集中，只鉆研一種東西會缺乏道德組織能力，但是比較容易在社會上成功。而且，當(dāng)時的日本相對中國來說有著寬松的環(huán)境，也能夠給予努力的人以實惠，這讓更喜歡工作的人有利可圖。至于說是否要用工作來培養(yǎng)心志，這要聯(lián)系上社會條件，它的制度與人文環(huán)境。我所奇怪的是為什么稻盛和夫這種技術(shù)人員能夠最終坐上高位，在中國，坐在管理層的幾乎都是對下面產(chǎn)業(yè)完全無知的人，或許中國如今走的是一條反向的路，這一點我沒有想清楚，如果能夠體驗一下一個公司的核心技術(shù)人員坐到高位是一種什么樣的產(chǎn)業(yè)組合情況，包括營銷部門。我現(xiàn)在工作的地方最主要是有兩個部門，一個是研究部，他們研究出的內(nèi)容直接影響到客戶體驗，然后就是銷售部，他們直接把錢弄過來，剩下的技術(shù)部編輯部都只是勞動的命，中國不缺少勞動力，不缺少這種吃苦的勞動力。老板吃飯應(yīng)酬就可以了。劉邦沒什么技術(shù)，不過在說道下面的分化，蕭何必須對經(jīng)濟學(xué)很了解，韓信必須懂兵法和軍人生活習(xí)慣，公司就是社會的分化部門，技術(shù)人員能夠了解到產(chǎn)品的制造與銷售等方面。

總之，從我原本的認(rèn)為來說，人工作是為了更加深入了解社會運行機制，來培養(yǎng)自己的道德組織能力，這樣總不至于淪為空想，總可以以一種兼顧多方面利益集團的方式來達(dá)到某種目的，比如建國，要組織哪些方面的力量，這些力量如何調(diào)和，也就明白自己應(yīng)該從哪些方面著手，很多事情都不是想當(dāng)然的，比如原先因為教育不認(rèn)為種族主義好，但是種族主義卻是一劑良方，宗教如何安排等等。唯一的問題在于，越是接觸這些社會化的東西，人就容易變俗變得不單純，這只能看個人能力了，人適應(yīng)社會總是有著自我保存機制，生活平穩(wěn)的人最能領(lǐng)悟人生的真諦，但是我還不能。

第二節(jié)，工作造就人格。

僅憑熱情去耗費精神，這似乎只是心理能量的一種釋放，精力得以釋放，也便達(dá)到了一種舒暢。適度的疲勞與有節(jié)奏的生活是人保持健康的良藥，身體機能也便不會退化，在工作中釋放能量的人并沒有關(guān)于人生真諦或者純潔愛情的那種癡迷的想象，有一種生活叫做無所事事的忙碌，整天在做事，卻不知道自己到底做了什么。只有少數(shù)人從忙碌里得到了解脫，甚至產(chǎn)生成績。如果在如今的中國，一個人只撲在工作上而不懂得其他方面比如行政交際方面的事情，勢必會遭受多方面打擊，在自己工作上積極心自然也會降低。

對于內(nèi)心的完善，并不是這么簡單的東西就可以解釋通的，如果從哲學(xué)的角度，根本就看不懂稻盛和夫在說些什么。

第三節(jié)，工作造就人格。

要知道，內(nèi)分泌和諧，心理能量充足的民族就越是聰慧和有道德，并且勤勞，這也可能和食譜有關(guān)系，食肉的重情欲而好斗，食植物的安分而聰慧，這些內(nèi)容在東西方人種的優(yōu)劣上形成巨大的差別。

歐美人?越想越錯。在錯誤的東西上去計較并不會比不去想它好到哪里。這么說很大程度上在于，大眾總不會主動把握最真實的東西。唉!應(yīng)該是說西方的大眾思想總不會把握最真實的東西，中國的大眾，遠(yuǎn)古的人崇德。文章開頭所說的那個村莊那個村莊根本就不是個村莊，不符合人思維方式，就算真有那樣的村莊，也不能夠長久保持，不是永恒的思路。

第四節(jié)，極度認(rèn)真的工作能扭轉(zhuǎn)人生。

很多事情不是理論所能闡述清楚，理論只是闡述一條條的思路，經(jīng)驗?zāi)軌驇硪粋€頗有力的預(yù)見，這預(yù)見有時候很讓人吃驚，它的產(chǎn)生甚至沒有理論清楚，甚至是錯的，不過是有效用而已。

第五六節(jié)，極度認(rèn)真的工作能改變?nèi)松?/p>

即使是鍛煉身體，也會產(chǎn)生癮頭。形式往往不是人的懶惰所能認(rèn)識的。最艱難的道路是達(dá)到人生最頂端的道路，人的氣魄在于總是選擇更根本更艱苦更長遠(yuǎn)的方法，形式注定苦頭是有用的，某些人對苦頭很敏感，知道吞掉它就會解決很多問題，某一個看起來不怎么樣的苦頭能夠解決非常多的問題，可謂十分高效，比如多鍛煉身體，就會有沖勁，能夠在生活上帶來頗多益處，一個高個子的人是不會太在意別人的怒氣的。這些人看見高效的苦頭就猛撲上去，這些困難像是基本功，籃球基本功練習(xí)好了，發(fā)現(xiàn)上場后很多地方自然就用到了，可以用同類方法解決，揮灑十分自如，事情往往在最底端是由簡單事物構(gòu)成的，像萬物都是四種力作用一樣，格物致知的人能夠從根本上把各種事物分類，不像世人弄這么復(fù)雜還是錯的。對工作的人來說，工作更像是一種附帶的實踐，真正練心的人不可能非常好的做好每一件事，總要把每件事做出點矛盾來才行，不過他很快就能夠做同類的其他事情，不敢為天下先而為天下先。心學(xué)的內(nèi)容在少年注重格物致知，這種格物致知是要有一定的天分的。

這么說吧，事情不是簡單的極度認(rèn)真的工作能改變?nèi)松涂梢哉f明的，還要看下面稻盛和夫說了什么。

第七節(jié)，那些智慧迸發(fā)的瞬間。

運氣非常重要，不過還有一種預(yù)言方法，是做自己的事情，讓靈感自然的把自己導(dǎo)向與世界統(tǒng)一的方向，要有把握機會的潛意識，這種潛意識的培養(yǎng)需要明辨事理來達(dá)到，明辨事理又需要曾經(jīng)極度的謙虛來辯證。在明辨事理方面，很多人都比稻盛和夫強，但是他成年以后運氣比較好，精力比較集中，這是他的優(yōu)勢。他可能只是說了一些表面的東西，要知道他小時候運氣很差，是一個傻瓜型的人物，這些經(jīng)歷讓他不同與尋常人，也就讓他不同于尋常人的平凡，他沒有把自己這方面的氣質(zhì)說出來，在實際的工作和操作過程里，這些氣質(zhì)比智慧迸發(fā)與不迸發(fā)更根本，是直接導(dǎo)致他那樣工作并迸發(fā)智慧的原因。他可能比別人有一些更為堅決的氣質(zhì)。像比爾蓋茨那樣的人，好像有關(guān)于他們的話是這么說的，就是，不要小瞧無趣的人，因為他們很可能成為你的頂頭上司。這些無趣的人往往能發(fā)現(xiàn)常人因為懶惰而不去涉足的地方，只是因為他們比較偏執(zhí)決絕?，F(xiàn)在我好歹能夠發(fā)現(xiàn)這些無趣的人心里的決絕態(tài)度，知道他們哪方面有潛力，其實他們的潛力比常人明顯。我其實不必知道自己哪里決絕，能夠用到這些人的優(yōu)點，對將來自己的組織能力會有比較大的幫助。在道德的方面講，就是比較中庸和宏觀，能夠識別人才，在批判的角度來說，就是凈找些怪異或者壞的人。

與好人做朋友，與壞人同行。這是內(nèi)心的想法，實際的做法是看起來和壞人做朋友，這些壞人很可能是常人認(rèn)為的好人，也可能是常人認(rèn)為無趣的人，但是有了分歧，自然這種朋友關(guān)系會顯露出本質(zhì)，只是同行而已，希特勒處決給自己大力支持的沖鋒隊隊長(忘記叫什么名字了)甚至用到極為卑鄙的手法，大概也是這種思維方式。當(dāng)然，這種人未免有些變態(tài)意味，這可能與這種人的壞的遭遇有關(guān)系，一般人不會有這種劣品行來破壞自己器官和諧的。同時雖然和好人做朋友，但是在行動中常常要鄙視好人，因為好人很可能因為懦弱而成為好人，因此好人可能給自己壞的拖累，當(dāng)然，中國古代的人的好是因為有德，這是好的，可以信賴，而真正做到和所有好人做朋友的，只有君子。圣人不仁，以百姓為芻狗，說的是一種中間狀態(tài)。

然后是，頓悟在高原體驗的人這里幾乎無時無處不再，這是通過回憶性質(zhì)的催眠來打破舊的形式，創(chuàng)造新的連結(jié)的方法，有一種哲學(xué)觀點認(rèn)為沒有頓悟就沒有新知識的產(chǎn)生，也就是說新知識是憑空產(chǎn)生的。在常人這里，可以通過不斷的思考來頓悟，只要用心，用到了七魄都用來調(diào)節(jié)的程度，就可以產(chǎn)生夢一般的潛意識挖掘，進(jìn)而頓悟。如果對這種運作機制有著足夠的了解，可以分析其中各種頓悟的類型，從而產(chǎn)生一種新學(xué)問，叫做心里解剖學(xué)，這個名次我還沒有聽別人說過，或許以后能夠產(chǎn)生這方面的研究，我不知道三魂七魄是不是在一定程度上出自對頓悟的了解。

第八節(jié)，哪些智慧迸發(fā)的瞬間。

除去好公司壞公司的表象，除去不給戶口本的運氣，剩下的是說，每個產(chǎn)業(yè)新興起的時代，人人都不同程度的聚集到這個產(chǎn)業(yè)上來，只不過這個時代只要求這種方法來達(dá)成這種效果，對大眾來說，這只能憑借運氣，這可以用經(jīng)濟學(xué)的利潤效應(yīng)簡單解釋，利潤高，成功率就低，或者說利潤大風(fēng)險就越大，稻盛和夫成為了低概率事件里的成功者，認(rèn)識經(jīng)濟學(xué)能夠增強人的氣質(zhì)，把很多事情都以平常心對待，還有，每個時代最開始做某項事情的人最終往往以失敗告終，因為后來的人往往有新形式，如果剛開始做某項工作的人用心去做，如果后面不能夠不斷改變企業(yè)結(jié)構(gòu)和綱領(lǐng)，就很難趕上變化，而綱領(lǐng)本來就很難改變，只有時機恰當(dāng)，才能達(dá)到高效率。這也告訴我們識別人才很重要，識別稻盛和夫這樣的人才能夠開拓我們的視野。或許稻盛和夫當(dāng)初做這件事情的時候并沒有多大的風(fēng)頭，鉆人褲襠的人太多了，只是后來韓信有名了他那一鉆才牽涉出了很大而且可以肯定無用的感慨，其實當(dāng)初人家小混混本來就比韓信強又怎么了?如果稻盛和夫當(dāng)初真的出了風(fēng)頭，那就跟人挖金子挖出一大塊一樣純憑運氣。我們更需要后來哪些事件更是促進(jìn)了稻盛和夫的成功。不可否認(rèn)啤酒罐事件是希特勒成功的重要事件，但是缺少了后來的通貨膨脹，工人黨競選可能就難以達(dá)成，一系列因素才是事件成功的全面原因，一個明星人氣說不定比總統(tǒng)還高，不過要他當(dāng)總統(tǒng)就很可能是一個笑話，再風(fēng)光，名氣也不長久，做如此怪異的投機就應(yīng)該遭罵。

第九節(jié)，乍看上去的不幸，實際上是幸事。

這我得說很遺憾了，因為我現(xiàn)在已經(jīng)完全不會以這種態(tài)度去思考世事了，適度的不幸能夠拓寬人的視野，如果老是壓制人的本來才華，那也就不是幸事了，為什么羅素說一個人的幸福往往來自兩個因素，一個是社會政治，另一個是個人遭遇(或者說家庭出身)。如果一個人只吃佐料，我不覺得他會營養(yǎng)均衡。社會政治和家庭出身能夠直接決定一個人是否能夠在某項工作上延續(xù)自己的研究。每個時代都會突出不同的人，漢朝之前是道學(xué)家，漢朝之后有很多入學(xué)，有的時代出哲學(xué)家，有的時代出物理學(xué)家，每個時代都有不同類型的人，只看哪個時代能把哪些人挑揀出來，甚至物理學(xué)自身也分為很多門派，傳統(tǒng)理論和相對論理論根本就如同相聲演員和歌手一樣差別巨大。

真正能夠減弱這些屬性因素的人，是那種放棄原則，選擇洞察社會形式，順應(yīng)某些勢力，來為自己得到某些解脫或者釋放的人，這些人一般都已經(jīng)沒有了什么好心情，克倫威爾出身貧寒，朱元璋做過乞丐和尚是個暴君，歷史上大多都是這種玩意兒，做到這個份上，恐怕就沒有稻盛和夫的想法這么單純了。歷史上出身貧寒而能夠成就大業(yè)懷著謙虛精神的人恐怕只是道家的人，如果我能夠成為成就大業(yè)的人，那在歷史上我恐怕只看見我一個人達(dá)到了出入都隨和的境地，即使如此，我的內(nèi)心也已經(jīng)不隨和了。道家的人大多謙和反倒沒有做出大事，而是獻(xiàn)身文化，這些文化是非常久遠(yuǎn)而且根本的東西，常人很難理解其中的偉大。

當(dāng)然，稻盛和夫本意是好的，也就是說，人需要懷著感恩的心，要努力適應(yīng)世界，這些東西往往能夠給人意外的驚喜，來拓展人的視野，讓人更好地去適應(yīng)世界，做到隨意而為，不過我已經(jīng)沒有那份安逸了。反正我已經(jīng)了解這些怎么辦，或許沒必要再深入追究。

第十節(jié)，努力工作的彼岸是美好的人生。

印證了無所事事的忙碌，人均在無所事事，只是有的能量釋放均衡而有益，在壓制中，人可能不得已放棄了很多個人能力，對世界顯得悲觀，心理哲學(xué)是認(rèn)為人的人生觀上的悲觀和個人價值的不得實現(xiàn)直接相關(guān)。稻盛和夫小時候?qū)κ澜绫緛砭蜎]有抱有太好的想想，遇到事情不胡思亂想，反倒能夠促成一種積極情緒。鍛煉的人也會上癮，經(jīng)常鍛煉的人，不鍛煉會有很大的心理折磨，但是對不經(jīng)常鍛煉的人來說，一些鍛煉會成為折磨，稻盛和夫找到了發(fā)泄心理能量的地方，也就是努力工作，感覺很愜意，也很積極的去工作，但是必定也如同經(jīng)常鍛煉的人一樣，他沒有把自己對工作煩的時候的情緒寫出來，不知道為什么，或許他自己都糊涂著。我上面說了稻盛和夫有感恩心態(tài)，這種心態(tài)會讓他在之后寫書的時候只把好的一方面夸大而忽略當(dāng)時自己難以尋到出路的迷茫，那么我可以說，不是簡單的一句努力工作是美好的彼岸這句話就可以簡單概括當(dāng)時的工作，當(dāng)時要想汗流浹背滿面灰塵去上市，上市又不是終點，成功以后才說美好的彼岸，既然是成功之后的事情，那也就不確定，不確定也就不永恒，這種用美好彼岸來說服人努力工作無來由聯(lián)系也就有著機會主義的情緒，近似說教。當(dāng)然，很多人可以從中抓到努力的成分，但是我沒有必要用糊涂的方法去抓積極的情緒，在悲觀中，我照樣上進(jìn)，我有自己的愛好，不像常人，沒有主心骨，只會為美好的利益說教而興奮，去努力。

第十一節(jié)堅持愚直認(rèn)真誠實的工作。

偏執(zhí)而缺乏廣泛興趣的人，視工作為唯一，卻沒有搞明白或者說清楚工作和自己工作的內(nèi)容之間是什么聯(lián)系，說樹有果實，但果實到底結(jié)在什么樹上?有些樹根本就沒有果實，三毒也應(yīng)該成為人上進(jìn)的工具，人要時時跳出工作來反省自己到底呆在哪棵樹上。稀釋三毒的方法是努力工作，來化解內(nèi)心的欲望，而不消除欲望，這個邏輯簡直是混亂不堪。努力工作用來修行?這要看是誰，如果自己總是想一些亂七八糟的事情，沒有自主的道德感，那還是專心在某些事情上為好，稻盛和夫?qū)Ｐ脑诘倪@種事情叫做工作。六波羅蜜要看金剛經(jīng)到底怎么解釋的，我還沒看，暫時認(rèn)為工作本來應(yīng)該指一種放開自己心思去認(rèn)識世界的決心。

第十二節(jié)，要每天反省

忒幼稚，真正達(dá)到過至人境界的人能夠身心分離，有些壞能夠坦然面對，最主要的是已經(jīng)沒有私心，這樣幾乎很難做錯事情。用這種低級手法只能說明當(dāng)事人修養(yǎng)忒低，小孩子還可以理解，稻盛和夫已經(jīng)很大了。

第十三十四節(jié)改變心態(tài)。

很多時候我要防止自己喜歡上某個工作，這種偏執(zhí)地追求工作會讓人失去更多反省和頓悟的機會。如果想要occupy自己的心理能量，我可以提出很好的宗教信仰理論，工作僅僅是工作，我的宗教可以讓人真正反省內(nèi)心。

第十五節(jié)，迷戀工作。

人人都在適應(yīng)，中國人有很強的適應(yīng)能力，這是那些吃肉的缺乏感悟能力的民族所欠缺的，中國人現(xiàn)在面臨更多的問題是，如何使社hi變得合理，從人本上講，需要時時跳出自己工作的圈子，才能在其它方面有所斬獲，使自己能夠更清楚地認(rèn)識自己，認(rèn)識工作，發(fā)現(xiàn)自己的心志所在。自己喜歡的東西存在理論上，擁有很多幻想沒有錯，而缺乏想象力的人往往也不謙虛。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇十一

稻盛和夫先生的《干法》，開篇有一段話，勞動是醫(yī)治百病的良藥，工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉(zhuǎn)機。

工作的真諦在于磨礪

稻盛和夫先生認(rèn)為工作是人生最尊敬、最重要、最有價值的行為。工作，每個人都要經(jīng)歷的一道選擇題，可以選擇腳踏實地、忘我奉獻(xiàn)，也可以選擇投機取巧、消極怠工，更可以選擇好逸惡勞、不勞而獲。當(dāng)面對這道選擇題時，我們必須明白，這不僅僅只是決定了你對工作的態(tài)度，更決定了你對待生活、對待人生的態(tài)度。

煤礦行業(yè)也是如此，每個人雖身處不同的崗位，有秉公執(zhí)法的安檢員、有以身作則的支護(hù)工、有一絲不茍的瓦檢員、有一身本領(lǐng)的維修工等等，他們具有不同的角色；同時也承擔(dān)了不同的責(zé)任。

面對這種種責(zé)任，我們該如何抉擇，答案只有一個，那就是腳踏實地、忘我奉獻(xiàn)，在工作中投入自己的熱情，讓工作成為自己人生中的一道風(fēng)景線，讓工作成為自己人生的磨刀石；我們會在工作中體會到人生的價值。

工作的本質(zhì)在于堅持

稻盛和夫先生告訴我們：苦難就是考驗，已經(jīng)不行的時候，才是真正的開始。面對工作中的種種困難，我們唯有堅持，我們唯有迎難而上，我們唯有絕不退縮，我們才能見到風(fēng)雨后的彩虹，我們才能登上成功的頂峰。

由于煤礦井下作業(yè)的單一循環(huán)性、復(fù)雜繁瑣性，更需要我們按章作業(yè)，堅持做好每一步、堅持達(dá)到每個細(xì)節(jié)要求，才能實現(xiàn)安全生產(chǎn)的目的。

工作的價值在于創(chuàng)新

日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，很容易讓人產(chǎn)生疲憊感，讓人感覺工作很無聊，很苦悶。此時稻盛和夫先生告訴我們，如果每天我們都能創(chuàng)造性地工作，在最細(xì)小的工作中尋找創(chuàng)造的價值，工作將變成一件很有意義的事，變成一件充滿樂趣的式。

如何從乏味的工作中找到樂趣，竅門就是創(chuàng)新和自我挑戰(zhàn)。如何把日復(fù)一日工作的效率提高、質(zhì)量提升、把時間縮短、把勞動強度降低、把安全風(fēng)險避免這一些列問題，是我們要不斷思考和不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)一個精益求精的目的。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇十二

《干法》一書教導(dǎo)我們，首先要喜歡并愛上自己的工作、改變自己原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都必須喜歡上，就如你喜歡女孩子一樣喜歡，愛上了，她在你心中就是最美的，旁人無可取代。當(dāng)工作遇到困難時，一定不能放棄，放棄了就等于前面所做的一切都白做了;當(dāng)工作進(jìn)展順利時，就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂;激勵自己繼續(xù)努力來獲得更多的快樂;當(dāng)工作做到有人褒獎時，就要誠心的表示感謝。把這種快樂和感動當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食，然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從現(xiàn)在起為自己設(shè)立一個高的目標(biāo)，當(dāng)目標(biāo)實現(xiàn)后，繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo)，以此類推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新，敢走別人走不通的路，要相信任何事物都還可以有創(chuàng)新的階梯，充滿熱情對待身邊的每一件大事小事，只要信念還在，夢想就在。

之前的我和大多數(shù)年輕人一樣，并不了解日本文化，只知道日本有一流的電子產(chǎn)品、和強勢的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。讀完干法以后，不得不對日本人的經(jīng)濟頭腦、哲學(xué)典故所震撼。相比之下，自己現(xiàn)在的工作狀態(tài)，簡直就是一團糟，真為自己汗顏。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇十三

讀過稻盛和夫先生的《干法》，確實讓我們應(yīng)該重新審視自己的工作態(tài)度與目的。

在我看來，生命的終極意義不在于我們走到了多高的峰度，看過多少的風(fēng)景，品咂過多少的人生滋味，而在于這看似一場游戲一場夢的謎局之中，能夠用自己的才智盡自己的最大努力而創(chuàng)造出一份屬于自己的最好的人生答卷，這樣才能無愧于宇宙賦予我們的生命，無愧于造化賦予我們的天分。

然而，現(xiàn)實生活的磨礪卻讓我們?nèi)菀自诎惨葜汹呌趹卸瑁谄椒仓邪残挠谄接?，工作的目的對于多?shù)人只是一個謀生的手段，一個每天不想去做而又不得不去做的事情，隨著時間的流逝這與我們曾經(jīng)的理想、激情、憧憬的人生意義漸行漸遠(yuǎn)。

稻盛和夫先生，用平實的語言告訴我們工作的目的除了獲得物質(zhì)食糧之外，更重要的原因是提升我們的心志。他讓所有的年輕人記住下面的話：工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。工作對多數(shù)人來說，尤其是剛進(jìn)入職場不久的年輕人來說，更多的是平淡、煩瑣、失望和抱怨。就如同稻盛先生剛進(jìn)入京都公司的感受一樣。如果不是當(dāng)初哥哥反對他辭職，也就不可能有今天的京瓷公司，今天偉大的經(jīng)營之圣——稻盛和夫。

當(dāng)同批進(jìn)入京都公司的同事都先后辭職之后，只有稻盛先生一個人孤零零留在了日益衰敗的企業(yè)，這個時候，他做了一個很簡單卻極其重要決定：先埋頭工作——不再發(fā)牢騷，不再說怪話，把心思都集中在自己的本職工作中來，聚精會神，全力以赴。

從書中的介紹我們就可以看到稻盛先生后來的工作態(tài)度，確實如他自己所說可以用“極度”兩個字形容：廢寢忘食，拼命努力。而工作回報給他的是超越期待的驚喜，他從工作中獲得了不可名狀的興趣，剛進(jìn)公司時候的想辭職以及對自己前途迷惑的心態(tài)一掃而光，取而代之的是重大項目的科研成功和周圍領(lǐng)導(dǎo)同事的尊重。所以我們常說，你怎么看待生命，生命也怎么對你，同樣，你怎么對待工作，工作也怎么回報給你。

稻盛先生能夠像談戀愛一樣對待工作，讓自己喜歡上愛上工作，這對很多年輕同事來說是難以想象的。其實稻盛先生剛加入京都公司的時候也對新型陶瓷的研究工作毫無興趣，他的辦法是先排除厭惡工作的負(fù)面情緒，傾全力把眼前工作先做好，然后再在不斷的努力過程中對工作投入感情，在這個過程中，就不知不覺地為工作當(dāng)中的魅力所吸引，正所謂“日久生情”，尤其是自己投入很多情感之后，開始一定是要強迫自己，但很快就會主動起來，尤其是看到了工作背后的意義之后。

有了熱愛才會有執(zhí)著，有了執(zhí)著才會有矢志不渝，有了矢志不渝才會有無堅不摧。無論是事業(yè)還是生活，態(tài)度決定了一切，態(tài)度比能力更能決定一個人的人生成敗。還記得那個標(biāo)準(zhǔn)石油公司的普通員工阿基波特么，為什么能力平凡貌不驚人的他能夠在眾多員工中脫穎而出被洛克菲勒相中，而后能夠成為標(biāo)準(zhǔn)石油公司歷史上貢獻(xiàn)最大的一任董事長?原因?qū)γ總€人來說太簡單又太難做到：對企業(yè)熱愛，對所從事的事業(yè)熱愛。

所以，我們每天的工作不是為主管而做，不是為老板而做，而是為了自己而做。而在工作當(dāng)中，我們的收獲不僅是職位的晉升、工資的增長，更有心志的提升，性格的成熟，人格的完善，個體人力價值的升值。所以，稻盛和夫還號召我們可以成為能夠“自燃”的人，所謂“自燃型”的人，就是從來不會等別人吩咐了才去干，因為有命令才工作的人，而是主動積極，有強大內(nèi)驅(qū)力的人。

感謝稻盛和夫先生對于工作理念和態(tài)度的總結(jié)，也讓我們看到一個取得巨大成功的管理大師的智慧光芒，讓我們感到，我們和大師之間差距只是——對待生命和工作的態(tài)度。

稻盛和夫干法的讀后感簡單的篇十四

讀完《干法》后，我受益良多。不得不驚嘆佩服日本人的百折不撓，精益求精的品質(zhì)。這也就不難解釋，為什么在二戰(zhàn)后受到重創(chuàng)的日本，能在短短十幾二十年恢復(fù)經(jīng)濟，乃至發(fā)展成為發(fā)達(dá)的科技和經(jīng)濟強國。

從稻盛和夫這個人，再到這個行業(yè)，再俯瞰整個日本，正是因為這種專業(yè)，創(chuàng)新，追求完美的大的競爭氛圍下，人家的企業(yè)才逾越成為世界上頂尖企業(yè)，人家的國家才成為富裕發(fā)達(dá)的強國。

當(dāng)代我們這些年輕人真的很缺少工作的熱情以及積極的人生態(tài)度，至少，我身邊的朋友很少有。他們對于工作，僅僅停留在為了解決溫飽而工作，為了工作而工作。

曾幾何時，我也在不斷的問自己，到底工作是為了什么？生命的意義是為了什么？看了《干法》后，我似乎從中找到了些許想要的答案。工作是為了更好的生活，而更好的生活也需要努力的工作才能實現(xiàn)，這是我所追求的答案。工作就是生活，而生活就是工作，如果對工作沒有什么熱情，相反對生活也不會有任何激情，對生活的態(tài)度沒有積極，同樣工作也不會好到哪去。工作給我們的感覺時常是枯燥的無聊的，時常讓人感覺到壓抑煩躁，這是大多數(shù)的人的體會。

恰恰無聊是最讓人墮落的根源，這是我的老師對我說的一句話，無聊是因為你對事物失去了熱情，失去了興趣，而無聊也會導(dǎo)致沒有了積極的人生態(tài)度，最終導(dǎo)致一個人也不會有什么大的前途，一生默默無為，平凡的結(jié)束自己的一生，要嚴(yán)肅對待這個問題，警惕這個問題。像和盛稻夫一樣剛參加工作的時候，找的并不是一個好的工作，跟他一起參加工作的差不多都走了，因為年輕，想法很多，正處在一個十字路口當(dāng)中，是選擇離開那家企業(yè)，重新尋找更好的工作，還是繼續(xù)忍受寂寞，無聊，枯燥的工作，埋頭苦干，積極進(jìn)取呢？其實我們沒個人都處在一個又一個的十字路口當(dāng)中，不想抉擇又不得不去面對，怎樣才是對，怎樣才是錯，沒有人去教你怎樣做，畢竟你的人生是自己的事，別人也幫不上。

這時，當(dāng)自己處在一個十字路口時就要認(rèn)真思考了，三思而后行，做出的決定就一定要貫徹始終，不要回頭，相信自己。很多時候就是錯了，也不要后悔，有些人后悔當(dāng)初要是那樣就好了，要是不選這樣或許會更好，這些都是事后無用的后悔，人生難免會有錯，只要不重復(fù)犯錯，就對了。曾經(jīng)看過一本書，書上說現(xiàn)代年輕人很浮躁，城市也很浮躁，歸根到底是心浮躁，要想做好一件事就必須冷靜，戒焦戒燥，學(xué)會沉淀。前幾年我一直很浮躁，很迷茫，生活的很消極，年輕人多多少少都會有些想法，現(xiàn)在的我開始慢慢找到些方向，開始朝著自己的目標(biāo)在邁進(jìn)，才恍然大悟，原來是缺少目標(biāo)和夢想。把目標(biāo)設(shè)置的太大，不容易實現(xiàn)，我就把目標(biāo)變的小些，時間短些，待實現(xiàn)了一個再接著一個。我過的很充實，不再那么浮躁和迷茫了。

如何才能做好我們的工作，更好的生活呢? 我想：

第一，就是要改變心態(tài)，把一切消極的不好的心態(tài)擺正，積極向上的生活總比消極墮落要有希望，在任何時候都要心存希望，做任何事都往好的一方面想，事情也就壞不到哪去。沒有了希望，萬念俱灰，自然做什么都失敗。

第二，就是要制定好目標(biāo)，不管你的目標(biāo)是遠(yuǎn)大的還是渺小的，總得有個方向吧！好在迷茫的時候，能找回來正確的路。

第三，就是持之以恒，艱苦奮斗，對生活對工作，熱情飽滿，做個所謂的“自然人”，年輕人一腔熱血，就是要燃燒，燃燒自己的生命，用自己的智慧和汗水，定能成就幸福美滿的人生！要素不需要太多，做個頭腦簡單的人會比較好，想多了也沒什么用。

最后，是不要輕易被別人的消極觀念影響，無論別人怎樣，壞也好，好也罷。堅持自己的信念，以不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的壯烈“犧牲”的大無謂精神，努力工作，好好學(xué)習(xí)，天天向上。

以上就是我讀《干法》所領(lǐng)悟的一些個人看法，書真是人類進(jìn)步的階梯，以后要多讀書，讀些有用的書，對提升自己的品行和能力很有幫助。

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