我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。好的心得感悟對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得感悟下面小編給大家?guī)黻P于學習心得感悟范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇一
近來，我讀了龍應臺的《目送》，使我感觸頗深。父母與子女之間的關系究竟是什么？我們在出生后的第一聲啼哭中與父母相識，從此開始了自己人生的旅途，我們那時是依賴父母的，在孩子的眼里，父母就是自己的一切。但是，很快我們也像“華安”一樣開始了新的生活，擁有自己的小學經(jīng)歷，仿佛從那時我們與父母走了不同的路，越來越遠，我們剛上小學時，都會像那個小男孩一樣，在充滿陌生面孔的環(huán)境下，一步三回頭地走進了小學。這條沒有父母的路上，我們才開始是爬著前進，后來我們學會了走，在上初中的時候，面對父母的叮囑由小學的仔細聆聽變成了不耐煩，似乎想脫離父母，到了高中，我們在這條路上奔跑，我們眼中充滿了對未來世界的渴望，耳中充斥著流行音樂的喧囂，似乎我們與父母之間筑起一道灰色的屏障。那可悲的屏障啊，生生的隔絕了兩代人。家，本是溫暖，沒有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷，孩子與父母之間的言語都指向學習，是那么無奈。
也許只有我們有了兒女，甘心為他們嘔心瀝血時，我們才猛然想起那已垂垂老已的父母，而那時，我們沒有了時間和精力去時刻回報父母他們，是的，有些路，走著走著，暮然回首，他們依然在原地等你，只不過，太遠了，早已經(jīng)回不去了。
那些與父母分離的路，也許有他人的相陪，但是我們最內疚的人卻沒有在自己左右，甚至曾經(jīng)還如此厭惡，那又是多么可悲。
但是，過去了就已經(jīng)過去，它們已不可能再重來，唯有淡然處之，珍惜與父母相伴的時間，不留下遺憾，方能分離時不悲，媽媽曾說：“沒了我，你能照顧好你自己嗎？”那是一句玩笑話，但我卻沒有想過，十年后，二十年后，甚至五十年后，又會怎樣，我們那時都已年過花甲，那我們的父母呢？每一個人似乎都在失去后才懂得珍惜，而那已成為泡沫，我們又會多么后悔而無奈。只是，改不掉的才叫記憶，后悔的事才會緬懷。
曾經(jīng)，我看過一篇文章，講述了一位剛下班的女孩在母親的千萬央求下，為母親買一份面包，面包店十分擁擠，當顧客們在焦急等待中議論起為自家的誰買蛋糕時，那女孩小聲說為自己媽媽買時，全店都寂靜了，排隊的人紛紛讓她先買，，她說：“馬上快到了，我再等一等吧！”有人卻說：“你的媽媽卻等了二十多年了?！笔堑?，也許僅是一件為母親買蛋糕的小事，她卻等了二十多年，時多么可笑而心酸。他們?yōu)榱瞬衩子望}計較了一輩子，卻唯獨忘記了自己。
淡然獨之，并非是讓你什么都不在意，而是在擁有時學會珍惜，為自己不留遺憾，多為父母做點事吧，別讓他們等太久，他們等不起。
所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠，但我們更應堅定的走下去。
有些路，只能自己走，但請不要忘記了自己的父母在等你。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇二
《目送》這本書的內容挺吸引人的眼球，大部分人都可以看到片面的意思。不知道應該用什么樣的言語來形容有一部分的內容，似懂非懂。時光在我們不知不覺當中過的很快，不知不覺我們的父母都開始變老了。我們已經(jīng)不是當初的那個單純的孩子了，也在慢慢的不斷的承受著壓力。每個人都需要經(jīng)歷生離死別，這個過程固然很痛苦。但是也是我們無法決定的。
也許就像他說的那樣吧：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他漸漸消失在小路轉彎的地方而且他用背影默默的告訴你：不必追。
看這本書，有很多感受都無法用言語來表達。就是心里莫名的又覺得好像學到了一些什么東西明白了一些道理，或者說是人之常情。在這似懂非懂的感覺下，我還是有所收獲的。
歷史上總是一筆概括人們所承受的苦難，將作為一名軍人應該做的事情無限的夸大。將戰(zhàn)爭的勝利反復的渲染，將國家以及人民的恥辱一筆概括。
越向后看就越覺得有很多方面，國家、親人、朋友等，我們會因為生活無法陪伴父母，會因為時間的推移兄弟姐妹們都有了各自的生活，會不斷的結交新的朋友。
隨著時間我們會慢慢的改變，我們無法想一些人解釋我們的處境和生活，我們也無法理解他們的處境和生活。我們應該感恩我們生活的這樣安逸，而他們卻無法得到基本都生活。突然間有了想去支教的念頭，我沒有高薪可以去捐獻，在還依靠父母的年紀我也無法做更多。
也許這些都是我的借口如果愿意你可以很節(jié)約將這些錢拿去捐贈但是你沒有，我因為有牽掛所以做什么事情都很束縛。
我有太多想做的，因為生活、因為我不能自私放下父母不敢去過自己的人生。畢竟我們的父母是很傳統(tǒng)的，我還有點害怕的，他們無法理解我們的想法。有的時候很想問他們是我的幸福重要還是你們所謂的安逸重要，為什么我就應該承擔這一切。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇三
用流行語來講，我這兩周讀了兩本很“喪”的書。近現(xiàn)代作家中，有幾位著名的“喪”文學作家，按照我接觸的順序，分別是加繆(《局外人》)、卡夫卡(《變形計》)、龍應臺(《目送》)和太宰治(《人間失格》)
托爾斯泰有句名言是：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。我想說：“幸福的作家都是相似的，喪的作家各有各的喪”。下面分別論述一下。
先說名氣最大的卡夫卡。
讀卡夫卡是在研究生時期。讀德國現(xiàn)代文學，卡夫卡是所有學生都繞不過去的那個icon。雖然我并不喜歡卡夫卡筆下那種灰蒙蒙死氣沉沉的氛圍，但為了完成一篇有關“卡夫卡第三人稱有限視角敘述與透視性畫法的對比與辨析”論文的作業(yè)要求，我不得不把卡夫卡的所有長篇小說和大部分短篇都讀了一遍?？ǚ蚩ǖ膯适撬^vater-sohn-konflikt(父子對抗沖突)，歌德也有這毛病。但卡夫卡的父子對抗沖突登峰造極?？ǚ蚩ńK生期待他爸快嗝屁，或者自己快嗝屁(用以報復他爸爸)。記得卡夫卡有篇文章寫主人公被主人公他爸罵了，于是主人公像脫韁的野狗一樣沖出房間，跳下河，嗝屁了?？ǚ蚩ㄅd奮地寫道，他在寫作主人公跳河那段文字的時候，內心充滿了“fuxxing到高潮”一般的快感。嗯，怪怪的味道，對吧?想一想這種變態(tài)傾向，是不是很喪!寫卡夫卡論文的整整一個月，我的心情都被卡先生的筆觸所壓制，異常扭曲憋悶。后來把論文上交后的那天下午，我習慣性的又拿起卡夫卡的《城堡》讀了幾章，心緒毫不例外的被卡夫卡牽著走，越讀，心里越壓抑，就感覺天花板上面凝成一團黑霧，濕答答沉甸甸，實體化一般慢慢向我壓下來。在馬上要被這種黑暗情緒壓制住的時刻，突然有個瞬間我意識到老子的論文作業(yè)已經(jīng)交上去了，于是心跳驟然加快，忍不住大叫一聲，跳起來，把那一冊書狠狠的摔到書柜最上方的一個旮旯里。只聽那冊書發(fā)出一聲卡夫卡一般哀怨又悲喪的鈍響，然后封皮蹩腳的支楞開來，書頁散成一攤，像坨爛泥糊在角落里。雖然那個論文后來得分還不錯，但我發(fā)誓再也不讀卡夫卡，再也不受他荒誕之喪的戕害了。
那攤書后來搬家時候讓我送給了垃圾桶。德國講究垃圾分類處理，那攤書我專門挑了不可回收的垃圾桶扔掉。
然后是加繆。讀加繆是高二暑假時候突發(fā)奇想研究存在主義哲學&文學，于是買了薩特、加繆和一堆法國哲學書去讀。我現(xiàn)在回憶高二暑假就是一個大寫的心疼，讀什么哲學不好非要讀法國哲學?就法國他有哲學么?法國人搞搞時裝就可以了，哲學還是讓給德國人好嗎?但總之當時真的讀了大量的高喊著“他人是地獄”的法國存在主義的作品吶(現(xiàn)在想想那些作品對十六歲的我來講都是垃圾、勒色)，比如加繆這本著名的《局外人》?！毒滞馊恕返谝痪湓捠呛苡忻模骸拔业膵寢尳裉烊ナ懒耍苍S是昨天，我記不清了”，我覺得很惡心。他媽死了。他都不記得那天死的，也絲毫不感到悲傷。過了幾章，他和情人也鬧掰了。因為他就是不肯開口說愛字。愛不愛有什么所謂呢?他和情人講。于是情人跟別人跑了。再過了幾章，他開槍打死了一個人。為什么呢?他說那人跟我無冤無仇，我也不知道為什么要打死丫的，大概是因為那天陽光太刺眼。于是他被判了死刑。然后丫說，啊，我的生活很幸福!我只能說當加繆小說的主人公也是真有夠喪的，媽死了，老婆跑了，自己要被斃了，還沒事兒人一樣抽著個煙，唱著楊坤的“無所謂”。那我作為讀者，也是個局外人。我只能一腳把你有多遠踢多遠，食屎去吔!大家都說加繆是倦眼旁觀這熙熙攘攘人世間的那種喪，佛系青年的喪。但總歸是我不喜歡的喪。好在我讀加繆的時候才十六歲，少年時候蓬勃的生命里讓我對這種喪完全免疫，而且這輩子再也沒正眼兒瞧過法國存在主義。真不行。那么弱，還那么喪。呃，一股臭味兒。
與卡夫卡對抗父權的喪、與加繆對抗社會的喪不同，龍應臺是臺灣流行的小國寡民的小確喪。
她把生活中的柴米油鹽聚合分離生老病死都寫得很消極，立意不高，有點兒像初中生的無病呻吟，只是文筆更凝練老到一些。
借用知乎上leslie鹿游野的話說：“《目送》令人失望地沒有擺脫無謂的喟嘆、無病的呻吟、隔靴的搔癢、無端的煽情。生活就是生活，柴米油鹽、酸甜苦辣，平淡、尋常。不必每個場景都要灌入深沉情感，每件小事都要賦予宏大意義，不必每個細節(jié)都上升到“花枝春滿、悲欣交集”的境界。 ”
周日正午，艷陽高照蟬鳴聲聲的時候，我窩在空調房，捧著西瓜邊吃邊把這本讀完了。吃西瓜的時候心情都特別好，很快把這本書讀完了。
合上書，打個飽嗝，我回憶此書內容，竟然除了那句著名的“不必追”以外，想不出她寫的其他好文字，因為這本書有些淺薄，不能給我的大腦留下深刻的痕跡。
上面三個喪派作家，我都不喜歡。唯獨太宰治，我是理解的?！度碎g失格》，我讀的很仔細，一句一句的，慢慢品味。不過太宰治要下次寫。未完待續(xù)ing。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇四
“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠?！?/p>
——題記
受到老師的推薦我閱讀了龍應臺的《目送》一書，想到當初漸老的父母在目送我離家時的背影時不舍，又想到終有一天我也要看著我的兒女們的背影漸漸走遠，直到最后消失不見。從溫情的開始到殘酷的結束，讓我再一次察覺到人生就是這樣，周而復始，從不停歇。
我不知道龍應臺是以一種怎樣的心情寫下這七十四篇散文，把歡樂的痛苦的回憶一字一句的剝開。也許人到中年的她懂得了時間的無言，生命的無奈，所以才可以用如此冷靜而又溫情的文字寫下這些記憶。從父親的逝，母親的老，兒子的離，到朋友的牽掛，兄弟的攜手前行。每一篇都不僅是對親情友情的懷念，更是對自己人生的反思。這真的是一部好書，寫的那么細膩、真實、感人、有哲理，好像每一段話，每一件事，都發(fā)生在我們身邊，我們每個人也都曾或多或少經(jīng)歷過。我們每個人在這里都能找到自己的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照。這本書與其說是龍應臺對自己生活的回顧和反省，到不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物，那就是愛。
她寫“家”，小時候，我們覺得有父母的地方就是家；長大了，有了伴侶，覺得有伴侶的地方就是家；再后來，有了兒女，有兒女的地方就是家?？墒呛髞磉@些家會怎樣呢？大多數(shù)慢慢地就散了，父母會離開，伴侶會離開，兒女也會離開，到最后也只剩下自己一個人去面對人生，獨自面對這人生的“寒色”。
我想起我的小時候，那個天真無邪的年紀，最愛的是飯桌上香噴噴的飯菜，每天早上熱騰騰的牛奶，還有爸爸媽媽溫暖的懷抱；后來長大了，卻越來越想逃離，最愛的變成了哪件衣服，哪個新發(fā)型，開始拒絕父母的關心，討厭他們的嘮叨，把他們拒之千里之外。也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視之無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深的印跡。越來越開始在乎起年邁的父母越來越深的皺紋，也更開始擔憂起孩子越走越遠的腳步，可我知道我的孩子也終將離開，家就只變成了一個符號，一段記憶，告訴我在這段孤單的旅途中也要堅強的義無反顧的下去，而這份血濃于水的親情，讓我在這本書中有了更深刻的理解。讓我知道了父母的無奈，艱辛，隱忍，付出。曾經(jīng)種種不理解，種種埋怨都化為烏有，曾經(jīng)的每一次爭吵，每一次慪氣，都變成了愧疚。
也許最后的目送難以避免，也許生命的輪回我們無法抗衡，但在不得不放手之前，請好好珍惜愛你的人，之后也要堅強的面對人生。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇五
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不用追?！弊x龍應臺的《目送》，文筆華美又犀利，深邃而感傷，用一字一句打理起難以裝裱的往昔，回首處皆成難以忘懷的風景——傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
《目送》里的七十三篇散文，字字珠璣，從父親的猝然長逝、母親的失智衰老到兒子的疏離淡漠、朋友的關懷牽掛，再到兄弟的相依扶持，從孤獨和脆弱到失敗和放手，從纏綿悱惻到絕然虛無，龍應臺寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。
作者視角所及之處，有萬商云集的生動，有貧弱者舉步維艱的酸澀。古老暗深的巷子，漂泊駝背的少年，耄耋修鞋的老人，作為下層市民生活的一個微小切面，片段式的畫面一幀幀構成老城街頭巨幅的生活布景，權力地位的差距橫亙成不可逾越的鴻溝，硬生生地把他們拽向了社會的底層，難以翻身，不見天日。
我看到生活在作者的筆下飄搖著美麗，平民在不為人知的角落活得豐盛而莊重。我們總要直面命運的殘忍，獨對生活的蕭索，被這個世界打磨得光明磊落。
作者用散文的方式，沉淀著生命的悲歡離合。她娓娓道來，溫情的語言，慈悲的筆調，母親形銷骨瘦的輪廓，惶惑不安的神情，每一筆都極盡刻畫，細致描摹，伴隨著每一次哄勸寵溺的口吻，直抵心臟，發(fā)人深省?？v然歲月讓他們活成了雞皮鶴發(fā)的樣子，至少還有雪泥鴻爪的印跡供他們在人生遲暮時咀嚼回味。
讀龍應臺的文字，溫柔低回的筆觸，字里行間飽蘸了憐憫與深切，是對今時畫面的描摹，也是對往昔歲月的喟嘆，那么懊悔，那么傷感，讓讀的人滿心不忍，仿佛要落下來淚來。記憶里閃閃發(fā)光的零碎片段，父親威嚴昂揚的面容，寬厚溫暖的掌心，母親熟悉柔軟的懷抱，有意無意的碎語，最終都化作一抹翩若驚鴻的悵然。
《目送》里包含著鮮少的第二人稱視角，親切自然得仿佛要感同身受，無法忽視每一次凝視、每一個神情背后凜冽的愴然。從懷念母親的年輕、陪父親參加同學會開始，空氣里盡是記憶發(fā)酵的味道，急促而濃烈，細細密密地從遙遠的年代趕赴這一場生死之約，生怕錯過與這個世界的最后一面。
春蒸秋嘗的平凡歲月，該如何去目送這場靜默盛大的別離；晴耕雨讀的單薄時光，要如何承載起黃泉碧落天人永隔的蒼涼。
呆滯的凝視，熾熱的目光，垂死的回望，在將來的某一天，我們都要遍數(shù)經(jīng)歷。極力地想要拖拽著時間疾行向前的腳步，想要留住和他們有關的一切，無論是精致深沉的，還是瑣碎冗雜的，掛不斷的電話，說不盡的絮語，希望生命的劇幕不要落下，曲終人散的那一天永遠都不要到來。
“媽媽是那個搭了'時光機器'來到這里但是再也找不到回程車的旅人?！倍覀?，又何嘗不是呢。
生命越往后，想要責怪的人就越少，因為明白生活的不易，每個人都有自己的身不由己。我們終將讀懂別人不經(jīng)意流露的風霜，也會對自己的顛沛流離心疼輾轉。
與君百歲，終須一別。
每每想到這八個字，我們怎么能不溫柔。作者豐盈飽滿的情感，變換獨特的視角，使我們懷著悲憫的眼光去看待這個世界。一個背影，一次回首，都有了溫度，所有的情緒都變得柔軟起來，所有的不順遂都能夠莞爾一笑，嫣然無方。此后，千山暮雪，長亭短亭，當不吝惜溫柔悲憫，永遠天真赤誠。
我們總是喜歡極盡渲染描繪一個時代的蓬勃野心，卻忽視它帶給我們的悲憫與愛，平凡生命的呼嘯與堅持。面對遺憾和不舍，我們只能一直往前走，不辜負，不回頭。也相信歲月會風平悲愴和蒼涼，每身孤獨都擁抱共鳴。抑或疏遠寡淡，抑或各自為安，世界不曾寬容，愿所有的遺憾都能釋懷，所有的希冀都能抵達。
歲月恩慈，余夢可溫。翻過《目送》的最后一頁，窗外，花枝春滿，驚鴻照影。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇六
一直很喜歡龍應臺的文章，以前看過一篇《中國人，你為什么不生氣》。“中國人，你為什么不生氣！你怎么能夠不生氣呢？你怎么還有良心躲在角落里做“沉默的大多數(shù)”？你以為你是好人，但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓，所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院，所以臺北的交通一切烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子；就是因為你不講話、不罵人、不表示意見，所以你疼愛的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學毒素，你還在夢想他大學畢業(yè)的那一天：你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油，孩子生下來是瞎的、黑的！”她的文筆讓我震撼，那些慷慨激昂的文字，似乎是在控訴，其中也包含了一種心痛。一直以來都以為她是犀利的，只是我讀書太少。
我只想，好好的愛你們我的爸媽。這么久了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)你們是那么的容易滿足。一條信息，一個電話，都會讓你們開心很久。是我以前做的不夠好。
只想，今生，不要留有對親情的遺憾。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇七
涉過濃密的江離，粼粼的小溪里，那只睡著的白天鵝，讓媽媽泫然欲泣地跪在叢中拍攝。媽媽難以想象的是，長成少年的飛飛竟風輕云淡地說了一句：“小孩!”
媽媽的心顫抖了一下，原來，時間真的不可追。
安安到美國做交換生一年，媽媽送他到機場。告別時的擁抱，媽媽才察覺自己的頭只能貼到安安的胸口，像是抱住了一只長頸鹿的腿。
安安在長長的列隊里，等候護照檢查，媽媽就像小時候一樣，泛著微黃的眸子跟著安安的背影一寸一寸地往前挪，直到，直到和從前一樣，把他完整地裝到瞳中。
這時，媽媽想起了一段讓她難以忘卻的故事：
在金盞菊畔，安安把背對著媽媽的身子轉了過來，緊緊抱著媽媽，嘔心瀝血地哭喊著：“媽媽——安安，也要和媽媽在一起!”
故事在媽媽的腦海里重新播放了一次。媽媽微笑著，等候，等候安安在消失前的回頭一瞥。但是過了很久，安安沒有，一次也沒有。
媽媽頓時明白了，她眼睛里的孩子，安安已經(jīng)逃走了，她所癡戀的，不過是那些被時光沖淡，支離破碎的美好。媽媽默默地站著，如今，她能做的，只是放手罷了。因為——有些路啊，只能一個人走。
這句話是這樣簡單明了，令人不禁掩卷深思?；厥妆税叮v然發(fā)現(xiàn)光景不在綿長，父母就似那等待孩子回目一瞥的母親。一切只因前世今生的緣，他們所茫然的，所渴望的，只是子女的珍惜吧。
“來一斤母愛”是現(xiàn)代子女共同的誤區(qū)，也許再一次回眸，你和你的父母已經(jīng)成為生生的兩端，彼此，永遠站成了岸。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇八
初次看到這本書，是在朋友家做客，就放在她的'枕邊。隨手翻開來看，恰好看到那篇。文章結尾說到：
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。頓時，眼角融化，因為內心的觸動。于是，隨即便也去買來讀。
確實，《目送》吸引了我，對親人，對家庭，對生活，這些我們天天要面對的，我們已經(jīng)熟悉到視而不見，忽略不計的，讓我們喜歡也讓我們無奈的一切的一切，龍應臺作了真切的描述，觸動了人性的柔軟，善良和美好。當然更多的是共鳴，因為她所提出的正是我們這一代人所共同面臨的問題和困境，我在欣賞美文的同時，似乎也在討教對人生、對社會、對親人如何交往的真知灼見。
這些年來，漸漸懂得，不論自己做多大的努力多少的嘗試，在父母心中，就如龍應臺所寫，依舊是“背影漸行漸遠”。人，得于父母賜之生命，本來就是新的個體開展一段新的旅程，總歸是要自己往前走。他們至多只能陪著走一段，將我們渡過初始的跌宕流域，然后便在那渡口，開始無望而甜蜜的目送和等待。子女也須知道，這是回不了頭的單程旅行，所能做的，只有感恩了。
在閱讀這本書過程中，你不得不敬佩龍應臺觀察的精細，對父母，對孩子，對生活中的種種人和事，因為她是用心在體驗這一切。她的文筆優(yōu)美而細膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。在閱讀過程中，你也不得不敬佩龍應臺概括的精到，我們必須抓緊時間享受我們和親人在一起的感覺，否則一切將漸行漸遠，一切都不可復制。在閱讀過程中，你也不得不敬佩龍應臺人格魅力，你會不自覺地在她的引領下忘卻這世上的所謂正事，大事，要事，把目光聚攏到自己身邊的人和事上，而這些正是你應該關注的正事，大事，要事。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇九
讀了《目送》一文，主要是寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。文中有七十三篇散文。其中有的散文還參插了一些圖片。在這本書中我最欣賞的是我慢慢、慢慢地了解到，所謂父女母—子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。我慢慢、慢慢地意識到，我的落寞，彷佛和另一個背影有關。
讀《目送》一文，讓人有一種頓悟的感覺。其實父母與子女這一生到底是什么關系，應該如何處理父母—子女關系。作為父母的，都想把孩子的一切都包辦下來，認為可以多為孩子做一點，孩子就會少吃些辛苦，而作為子女要感恩我們的父母，沒有父母，我們就不會有這么美好的生活，就不可能快樂健康的成長；就像歌曲《?；丶铱纯础纺菢?，父母不圖兒女為家作多大貢獻，只要兒女在身邊多陪陪他們多照顧他們，他們就會覺得很開心。
這是臺灣女作家龍應臺《目送》中扉頁上的一段話，說得既令人心酸又無奈，步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的我卻無力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠，默默目送。有沒有在這里找到你的影子，這里的我又是多少個我們的寫照？這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。
其實，很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。
印象最深的是以前回老家，每次走時，我昂頭在前面大步流星，偶爾回首，總看見奶奶撩著圍裙的一角不停地擦拭著眼睛。那時很不以為然，又不是再也不見，干嘛就像最后一次般傷感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎樣離開，都不再會有人為你留戀，為你掛牽，為你等待。就算有千萬次的回頭，會有誰人在一直目送著我的離開，哪怕轉了彎仍舍不得收回目光？我們的這一生，被父母目送著，然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。
做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，有些路啊！只能一個人走，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他（她）自己體會孤獨、挫折、失敗等種。種坎坷，這才是真正的愛，因為有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇十
老實說，《目送》是我這個理工男第一本看的有人文請調的書，初次翻閱這類型的書，不免有代溝的感覺。以前有聽聞龍應臺，說她是文壇的斗士，敢于跟社會的黑暗腐敗做斗爭，拿到這本書以為又是激情飛揚的文字，不過有些意外。
篇幅最大的莫過于子女與父母，開篇有句話“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你，不必追”。從小到大，每次父母送到學校，都是一股勁，不回頭地跑進學校，都是父母在目送。我好像很少目送父母的背影的消失。應該說，父母在雨天目送，是為了確認倔強的少年有沒帶到傘。在晴天，為了確認有沒帶帽子，生怕有疏漏。
父母終究會由年富力強到步履蹣跚，那我們這時就應該成為他們的拄杖。父母終究會由做得一手好菜到夾菜艱難，我們這時就應成為他們雙手。有一天，他們什么都記不得了，那我們就是他們用時光寫下的日記。
文中提到許多生活的片影，海倫幫作者煮廣東粥，而當作者也想照貓畫虎，搞一鍋時，問題接二連三的出現(xiàn)，米什么時候放，干貝怎么處理，米袋放一顆水仙根就不會進蟲。我們總把日常生活看做只是人生一小部分，跟工作比起來，仿佛它沒什么地位。但其實，生活充滿著學問與哲理。比如，能否在種類繁多的烹飪任務中，達到不慌不亂，直接考驗一個人對事物能否合理安排。生活一些小技巧，也直接影響到生活的質量與舒適。生活是一出戲，但演好絕不容易。
曾幾何時，我們仰望星空，不必憂慮明天。在草叢盡情地野，在泥土上打野戰(zhàn)，臉上有泥巴也是光榮的象征。但隨著城市的擴張，一棟棟高樓拔地而起。我們不止是失去了歡樂的場地，同時也是去了淡然面對生活的心態(tài)。仿佛一切事物處于高速運作時才是正常狀態(tài)。貴州人抽著煙，悠然看著田地，我們仿佛不可理解他們的“無所事事”，非洲人無法理解為什么歐洲人跑步是為了健身。因為我們用本應悠閑的時刻去換取物質，而當發(fā)覺自己想用物質換取安逸時卻發(fā)現(xiàn)自己早已停不下來，也沒了那份心靜。物質越豐富，越蒙蔽我們發(fā)現(xiàn)真正的價值與追求。
目送了許多事物的離去，我們是否學會了目迎美好，別一瞥而過，任由它離開?！拔易约嚎隙ㄒ鋈ビ心阍谑亲詈茫阋遣辉?，我就自己去。”
文化濃厚是否等同于高低？深入香港，發(fā)現(xiàn)它沒有充滿談資的茶館，沒云圈霧繞的仙山，以世俗的標準，香港文化的傳承家底薄。與大陸一線城市北京上海比，既無古跡又無時尚超前的建筑。但仔細看看，香港的文化是獨特的，不能以標準衡量。井井有條的房屋，即使在車水馬龍的街道依舊能井然有序，對每位市民公開的“三公消費”。這在大陸是不可想象的。香港的古文化氛圍不厚，但其具有高度，在于它卓爾不群，廉潔與精干。我覺得文化要以能否對國家人民是否有積極效益為評判標準，而不是以祖宗的遺留的文化多少作為夸夸其談的資本，要不斷地更新，改進。這樣文化才有新的高度。
現(xiàn)在人們的欣賞發(fā)生了很大的變化，文中提到作者去金門一趟旅游要3999元，金門在兩岸對峙中首當其沖，1天內承受了4萬多枚炮彈，埋在地下的地雷數(shù)不勝數(shù)。有大量的將士和民眾犧牲，但過去的流血反而成了旅游賣點?！皯?zhàn)地風光余韻猶存”“炮彈做成菜刀，非買不可”戰(zhàn)爭的傷痛變了成了娛樂游玩，這是在褻瀆。懷著不敬畏的心態(tài)來滿足自己的獵奇心理。這仿佛就像歐美游客指明要到印度的貧民窟一飽眼福，在那拍照留念，滿足自己的獵奇與優(yōu)越，而對他們的疾苦視而不見。
人往往被事物的表面所迷惑，狼因為猙獰的面貌獲得了千古罵名，什么狼心狗肺，引狼入室。狼在人類文化中唾棄，相反，外表純白可愛的鴿子卻深受人們喜愛，紐約的鴿子數(shù)量比人還多，它們傳播著疾病，污染環(huán)境，但人們依舊喜愛它們，因為它們可愛。其實鴿子也在損害著人的利益，但不像狼直接而兇殘的損害，因而鴿子們得到了寵溺，錯誤被美化。狼就被趕盡殺絕，結果造成了生態(tài)失衡，人類總是自已為是，在釀成大錯時才后悔莫及。
目送了美好的失去，我們要有長進。
目送讀書筆記摘抄及感悟篇十一
我看臺灣女作家龍應臺的一本書《目送》,《目送》中的龍應臺在兩個身份間游走，向左是作為父母的女兒，目送“前一代”的老去。向右是作為子女的母親，目送“下一代”的青春。龍應臺以自己的經(jīng)歷告訴我們要化解橫梗在三代人之間的沖突或矛盾，不僅需要善孝，也應該更多地嘗試去尊重家人。
我對其中的《目送》一篇感觸最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”我和父母、孩子和我之間又何嘗不是這樣的！我們常以為父母老了，背佝僂、牙不能咬、腳不能走、車不能開、高跟鞋不能穿，都是理所當然，恰如當年父母在面對我們青春叛逆期時那樣的模樣，以自己之心度親人之腹，用溫柔封堵合理的訴求，一切，還堂而皇之冠之以“愛”的名義。讓父母們“繳械”的理直氣壯，父母，不能因為“老”，而失去必須的注視與尊重。也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深的印跡。越來越開始在乎起父母越來越多的皺紋，也更開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。
孩子離開我們，獨自在外打拼，做父母的又何嘗舍得，只愿孩子將來終能明白，現(xiàn)在的付出是為了更美好的未來。因為做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在兒女的面孔上，而不是含淚看著兒女漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊，只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他學會獨自體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷，學會與人分享努力過后的豁然開朗和欣然喜悅，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過。因此，在有限彼此擁有的時間內，無需因“下一代”特定時期的共通行為而落寞和酸楚，學會尊重于青春的肆意，因為尊重他們，就是尊重曾經(jīng)的自己?；蛟S，若干年后，那時的他們也會像現(xiàn)在的我們一樣發(fā)現(xiàn)，其實父母過街時伸過來的手，肥肥短短厚厚，很暖很暖。
這真的是一部好書，寫的那么細膩、真實、感人、有哲理，好像每一段話，每一件事，都發(fā)生在我們身邊，我們每個人也都曾或多或少經(jīng)歷過。我們每個人在這里都能找到自己的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照。這本書與其說是龍應臺對自己生活的回顧和反省，到不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物，那就是愛。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/3629171.html】
