隨著個人素質(zhì)的提升,報告使用的頻率越來越高,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。怎樣寫報告才更能起到其作用呢?報告應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文,希望大家能夠喜歡!
大學(xué)思政課實踐報告篇一
姓 名:
學(xué) 院:
班 級:
學(xué) 號:
指導(dǎo)教師 :
承諾書
我是淮陰工學(xué)院計算機工程學(xué)院軟件1081班學(xué)生 宋威海。我承諾:xx年暑假,我認真仔細地開展了“思政課”社會調(diào)查實踐活動,所寫實踐報告《邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究》,內(nèi)容真實,絕無抄襲現(xiàn)象。
承諾人:
日期:
實踐報告正文:邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究
xx年暑假,我步入了淮陰工學(xué)院。來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職,所以我的社會經(jīng)驗肯定是不如其他同學(xué)的。而xx年大二暑假,“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學(xué)生必修的實踐課,所以就同本村好友商量后一起進行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項調(diào)查,不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對當前農(nóng)村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會實踐經(jīng)驗。這個暑假是充實的。
我們生活在農(nóng)村,對農(nóng)村情況本來就比較了解,這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學(xué)以來很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了,我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點:干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題,這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
。xx年8月1日,我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎(chǔ)上任意捐助,其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額,高的1000元,低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說,要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。
。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象,因為時不時的會飄過一陣臭味?,F(xiàn)在,政府補貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日,我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何,除了幾個常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。xx年8月4號,我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長,調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問卷,我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實,從來不講什么基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來!
xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策,決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補助情況。8日,我們對我們村第六,七組農(nóng)戶進行詢問,政府的補貼按畝下發(fā),沒有拖欠,我們家也有收獲。雖然種上了樹,但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說,不要錢已經(jīng)很感激了,還送錢,明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬,比外出打工還強!
。由于這個問題村民一般是不會告訴我們的,只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到,雖然國家強制實行計劃生育策略,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略,但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想,還是有很多家庭想要生個男孩。而且,農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
xx年8月12日,為期12天的暑期實踐結(jié)束了。短暫的社會實踐,一轉(zhuǎn)眼就過去了,在這其中,讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通,卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國家下發(fā)的,是要下邊切實努力執(zhí)行的,所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房,全村農(nóng)民組成泥水匠,司機等等到別的村子去建房屋,有的村子搞木材,他們的木材全國銷售,我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業(yè),形成自己的專業(yè)后就能賺錢,各個城鎮(zhèn)有各個城鎮(zhèn)的特色,把特色搞好就對了,散了,整個村子是達不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高,但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育,否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以,農(nóng)村的文化水平會不斷的的提高。每次回到家,爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣,都會說天太熱早去早回,都會問我還要多久結(jié)束。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣嵺`真的很有作用,會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了,掙錢真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干。社會和大學(xué)一樣也是一個學(xué)習(xí)和受教育的地方,在那片廣闊的天地里,我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。
大學(xué)思政課實踐報告篇二
分析研究。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源,經(jīng)濟獨立性差,消費沒有基礎(chǔ),經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費觀念,自控能力不強,多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費,沖動消費。而又由于大學(xué)生大多沒有太多時間去細心挑選采購因此網(wǎng)上購物也成為大學(xué)生消費的一個重要方式。所以通過調(diào)查研究,了解大學(xué)生消費來源,網(wǎng)上消費水平和網(wǎng)上消費心理的關(guān)系。其中,希望通過消費上積極的一面和消極的一面,吸引社會去關(guān)注,借此來提高大學(xué)生的生活質(zhì)量。
大學(xué)思政課實踐報告篇三
根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
社會實踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會社會實踐,組員有15人
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在社會實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們社會實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
大學(xué)思政課實踐報告篇四
浙江省的機械制造業(yè)如今已經(jīng)具有不小的規(guī)模和實力,通過在相關(guān)生產(chǎn)單位的實地調(diào)查以及情況尋訪,我得到了以下的浙江機械制造業(yè)發(fā)展情況小結(jié)。
1:在浙江的機械制造能力方面,船舶制造、一般工程機械制造、大型設(shè)備制造等相對成熟,而在精密機床,高加工難度的加工方面仍有待提高。
2:在機械制造成本方面,輕工制造業(yè)大多還在采取人員操作的模式,而大型重型機械的制造則已經(jīng)以自動化生產(chǎn)為主,中型制造產(chǎn)業(yè)也在漸漸降低人工操作的比例。同時大多企業(yè)和工廠都和原材料供應(yīng)商及銷售渠道之間形成了長期穩(wěn)定的合作關(guān)系,大大提高了生產(chǎn)的穩(wěn)定性。
3:在制造企業(yè)分布方面,呈現(xiàn)出廣散布,多集中的分布情況,在浙江各個主要大小城市都有著或大或小的機械制造業(yè)企業(yè)、公司或是工廠,而這些制造企業(yè)則都各自呈現(xiàn)出密集分布的特點。
而來船舶制造技術(shù)的強大能力,同時浙江又是對外開放較早的省份,又處于長江三角洲經(jīng)濟圈的中心,這么多年來通過外資、技術(shù)的引進和自主制造技術(shù)的不斷發(fā)展革新,常規(guī)機械的制造已經(jīng)形成了巨大的規(guī)模,對于一般工程機械、加工車床以及大型機械設(shè)備的制造技術(shù)趨于成熟,但相對的,在技術(shù)層面要求較高的精密機床和加工要求極高的精密零件方面依然存在短板,有待提升。
2:機械制造成本方面。隨著工業(yè)機器人技術(shù)的極高和普及,使用工業(yè)機器人來生產(chǎn)機械能夠降低生產(chǎn)成本,但是當前的浙江機械制造企業(yè)雖然規(guī)模整體大,但是單體零散,很多生產(chǎn)廠商規(guī)模不大,更換工業(yè)機器人反而會增大一次支出成本使得成本回收周期變長。因此目前大部分中小企業(yè)依然是人工操作,而在大型或是超大型企業(yè)中工業(yè)機器人的使用比率才比較高,但隨著市場化優(yōu)勝劣汰的運行法則,工業(yè)機器人的普及率確實在逐年上漲。不同廠商之間的合作也日漸加深,呈現(xiàn)良性發(fā)展。
3:制造企業(yè)分布方面。“廣散布,多集中”是浙江現(xiàn)在制造企業(yè)分布的現(xiàn)狀,在浙江的幾乎所以重要大小城市都有機械制造業(yè)的企業(yè),這體現(xiàn)出一個散布廣,而在每一個城市中,各種從事機械制造的企業(yè)工廠又都聚集在一起,,形成集群式分布情況,這又體現(xiàn)出了多集中的特點。這說明浙江的機械制造企業(yè)是在“遍地開花”的同時又“抱團取暖”,使各個企業(yè)工廠之間優(yōu)勢利用,弱點互補,從而良性發(fā)展。
戶從而快速發(fā)展。因此現(xiàn)在很多企業(yè)工廠的'眼光長遠,并不僅僅滿足于國內(nèi)市場,更多的企業(yè)選擇了目前正在大力發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)的東南亞各國市場,紛紛利用成本優(yōu)勢迅速拓展海外市場,加上對于出口方面的良好政策,從而出現(xiàn)了一股外銷熱潮,促進了浙江中小企業(yè)的發(fā)展和大型企業(yè)制造實力的增強。
1:提高機械制造能力。首先我們應(yīng)該意識并直面我們在機械制造能力方面的長處和短板分別是什么,其次我們應(yīng)該在提高短處的同時不忘記繼續(xù)加強長處,具體來說,我們要牢牢利用好浙江位于沿海,處于長江三角洲經(jīng)濟圈中心的這個巨大優(yōu)勢,繼續(xù)鞏固加強船舶制造的能力和技術(shù)和一般機械,大型機械的制造技術(shù),而與此同時我們更要積極學(xué)習(xí)國外在精密加工方面的制造能力,同時堅持獨立自主地研發(fā)新興制造技術(shù)。即要以“短板不短,長處領(lǐng)先”為目標。
2:降低機械制造成本。在降低成本方面,用工業(yè)機器人代替人力是勢在必行的,但是結(jié)合實際情況我們必須知道當前大部分中小企業(yè)并不具備使用工業(yè)機器人代替人力的實力,而且也沒有這個必要,因此我認為在接下里我們應(yīng)當結(jié)合各個企業(yè)自身的情況進行合適的裝備升級換代。而在不同廠商之間的合作上我們應(yīng)當繼續(xù)加強聯(lián)系,優(yōu)勢互補,從而減少做到互利互惠,共同發(fā)展。所以在降低機械制造成本上我們應(yīng)當以“切合實際,正確提升,加強聯(lián)系,優(yōu)勢互補”為發(fā)展目標。
3:制造企業(yè)分布改善。當前的浙江企業(yè)分布看似是“遍地開花”,“長勢喜人”,但實際上隱患很大,不少偏遠地帶也有小廠商經(jīng)營運作,而歷史證明這種沒有地理優(yōu)勢,交通優(yōu)勢的生產(chǎn)廠商是無法長久發(fā)展的,因此我們應(yīng)當利用市場調(diào)節(jié)的優(yōu)勢,有意識地,一步一步地將有能力,有發(fā)展前景的企業(yè),工廠集中到適合的地方,形成一個個的制造地理群體,從而更好地發(fā)揮企業(yè)之間“抱團取暖”的優(yōu)勢,同時可以達到資源利用最大化和降低成本的目標。所以我們應(yīng)當以“切合實際,正確提升,加強聯(lián)系,優(yōu)勢互補”為發(fā)展目標。
4:打開產(chǎn)品銷售市場目前我們已經(jīng)意識到國內(nèi)的機械制造業(yè)市場發(fā)展前景已經(jīng)受到限制,那么我們就應(yīng)該在堅持國內(nèi)市場的同時,打開潛力巨大的海外市場,將中國制造的產(chǎn)品輸送出去,現(xiàn)在東南亞各國正是大力發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)的時候,而印度對工業(yè)機械的需求也逐年增大,這正是中國機械制造業(yè)打出國門的良好時機。由此可知我們應(yīng)當以“立足國內(nèi),打出國門”為發(fā)展目標。
通過對浙江機械制造企業(yè)的實地體驗,情況考察和數(shù)據(jù)收集,我對于浙江機械制造業(yè)的情況有了一個大體的認識,并就目前了解到的情況結(jié)合馬克主義理論對于未來的發(fā)展方向提出了自己的一點意見和建議,收獲頗多,意義非凡。
大學(xué)思政課實踐報告篇五
姓 名:宋 威 海
學(xué) 院:計算機工程學(xué)院
班 級:軟 件 1081 學(xué) 號: 1081305122
指導(dǎo)教師 :王 娜
承諾書
我是淮陰工學(xué)院計算機工程學(xué)院軟件1081班學(xué)生 宋威海。我承諾:xx年暑假,我認真仔細地開展了“思政課”社會調(diào)查實踐活動,所寫實踐報告《邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究》,內(nèi)容真實,絕無抄襲現(xiàn)象。
承諾人:
日期:
實踐報告正文:邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究
僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對當前農(nóng)村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會實踐經(jīng)驗。這個暑假是充實的。
我們生活在農(nóng)村,對農(nóng)村情況本來就比較了解,這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學(xué)以來很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了,我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點:干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題,這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。xx年8月1日,我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎(chǔ)上任意捐助,其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額,高的1000元,低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說,要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。
(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象,因為時不時的會飄過一陣臭味?,F(xiàn)在,政府補貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日,我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何,除了幾個常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。xx年8月4號,我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長,調(diào)查了建廠安排。
大學(xué)思政課實踐報告篇六
xx年暑假,我步入了淮陰工學(xué)院。
來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職,所以我的社會經(jīng)驗肯定是不如其他同學(xué)的。而xx年大二暑假,“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學(xué)生必修的實踐課,所以就同本村好友商量后一起進行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。
做這項調(diào)查,不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對當前農(nóng)村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會實踐經(jīng)驗。
這個暑假是充實的。
我們生活在農(nóng)村,對農(nóng)村情況本來就比較了解,這是我們選擇這個課題的原因。
因為上了大學(xué)以來很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了,我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點:干炒之鄉(xiāng)。
根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題,這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。xx年8月1日,我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎(chǔ)上任意捐助,其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調(diào)查捐(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。
原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象,因為時不時的會飄過一陣臭味。現(xiàn)在,政府補貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。
xx年8月2日,我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何,除了幾個常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。
xx年8月4號,我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長,調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農(nóng)民就是工人。
廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問卷,我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實,從來不講什么基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來!
(四)政府補貼農(nóng)民種地落實了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策,決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補助情況。8日,我們對我們村第六,七組農(nóng)戶進行詢問,政府的補貼按畝下發(fā),沒有拖欠,我們家也有收獲。
雖然種上了樹,但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說,不要錢已經(jīng)很感激了,還送錢,明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬,比外出打工還強!
(五)最后,我們還想了解農(nóng)村的一個問題,計劃生育問題。由于這個問題村民一般是不會告訴我們的,只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到,雖然國家強制實行計劃生育策略,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略,但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。
我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想,還是有很多家庭想要生個男孩。而且,農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
xx年8月12日,為期12天的暑期實踐結(jié)束了。短暫的社會實踐,一轉(zhuǎn)眼就過去了,在這其中,讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通,卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。
政策是國家下發(fā)的,是要下邊切實努力執(zhí)行的,所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房,全村農(nóng)民組成泥水匠,司機等等到別的村子去建房屋,有的村子搞木材,他們的木材全國銷售,我們的村子就該搞起干炒特色了。
每行每業(yè),形成自己的專業(yè)后就能賺錢,各個城鎮(zhèn)有各個城鎮(zhèn)的特色,把特色搞好就對了,散了,整個村子是達不到共同富裕的。
雖然農(nóng)村的整體文化水平不高,但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育,否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。
所以,農(nóng)村的文化水平會不斷的提高。每次回到家,爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣,都會說天太熱早去早回,都會問我還要多久結(jié)束。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣嵺`真的很有作用,會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了,掙錢真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后再也不會浪費了。
社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干。社會和大學(xué)一樣也是一個學(xué)習(xí)和受教育的地方,在那片廣闊的天地里,我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。
應(yīng)學(xué)校思政課實踐要求,現(xiàn)對我家鄉(xiāng)所在鄉(xiāng)村進行名為“關(guān)于農(nóng)村文化現(xiàn)狀的調(diào)查與思考”的實踐活動,旨在了解現(xiàn)代農(nóng)村的文化建設(shè)水平,存在的問題以及對所調(diào)查現(xiàn)狀的一些看法和建議。
中國地域遼闊人口眾多,自古農(nóng)業(yè)發(fā)達,總被冠以農(nóng)業(yè)大國的帽子,雖不是諷刺,卻可體現(xiàn)出來農(nóng)業(yè)在現(xiàn)代中國的地位。而作為農(nóng)業(yè)主體的農(nóng)民更有著不可替代的作用。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,城市帶動農(nóng)村的經(jīng)濟隨著高速的經(jīng)濟增長列車迅猛前進。
但是,中國物質(zhì)文明和精神文明雙面發(fā)展的期望卻并不樂觀,尤其是在相對比較落后的農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村的精神文明建設(shè)相對滯后,現(xiàn)階段的文化建設(shè)已經(jīng)遠遠滿足不了農(nóng)民對文化的需求和渴望。因此,加強農(nóng)村精神文明建設(shè)迫在眉睫。
調(diào)查時間:20xx暑假
調(diào)查地點:家鄉(xiāng)村莊
調(diào)查對象:村民文化現(xiàn)狀
調(diào)查范圍:村民學(xué)歷、文化生活方式等
農(nóng)民文化水平相對低是眾人皆知的事情。村上人口1067人(20xx年人口),除去部分像我一樣外出求學(xué)的大學(xué)生外,大部分人學(xué)歷均偏低。年輕人相比成年人有優(yōu)勢,但是優(yōu)勢不明顯。大部分年輕人求學(xué)半途而廢,包括高中畢業(yè)、高中肄業(yè)、初中畢業(yè)、初中肄業(yè),甚至還有少部分小學(xué)畢業(yè)和小學(xué)肄業(yè)的人口。這是一個令人心酸的事實。
成年人群的情況更是慘不忍睹。一個村子的成年村民沒有大學(xué)學(xué)歷的,高中學(xué)歷的也只有包含我父母的個位數(shù)(8或9)的人數(shù)。如果父母輩們是因為家庭貧困上不起學(xué),那改革開放之后的農(nóng)村教育情況就不能被原諒了。
少兒方面,全部都在上學(xué)。畢竟時代在進步,村民的覺悟越來越高,更多的要求后輩們通過求學(xué)達到自己的人生價值。
文化生活方式方面。
一。電視是目前農(nóng)村用于休閑的最主要方式,電視在農(nóng)村的普及,極大地開闊了農(nóng)民的視野,豐富了業(yè)余生活。但由于電視反映農(nóng)民尤其是農(nóng)民娛樂的節(jié)目較少,其作用的發(fā)揮受到了限制。
有些地方因為基礎(chǔ)設(shè)施落后,有線電視開通較少,只能收到地方僅有的幾個頻道,節(jié)目數(shù)量少、質(zhì)量差。基層電視臺成為地方領(lǐng)導(dǎo)亮相的舞臺,一些部門賺錢的.工具,而對群眾急需的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),群眾渴求的文化生活問題關(guān)注很少。而且,虛假廣告的泛濫導(dǎo)致百姓上當受騙。
二。打牌、打麻將是農(nóng)民重要的娛樂方式。農(nóng)閑時期,打麻將是農(nóng)村最主流的娛樂項目。無論男女。打麻將只是為了娛樂和消磨時間,下注一般比較小。年輕人一般也會參與到其中??梢恍┓梢庾R淡薄的人很容易轉(zhuǎn)向不良的比如賭博、聚眾斗毆等惡性犯罪事件。
三。串門可以說是農(nóng)村最常見、最傳統(tǒng)、成本最低的休閑娛樂方式了。尤其對于農(nóng)村婦女來說,串門更是她們業(yè)余生活的主要消遣方式。不過串門也容易成為婦女散播謠言或者私下討論別人的途徑,這是一個很不好的現(xiàn)象。
四。在華北的農(nóng)村,有一種傳統(tǒng)的習(xí)俗,村子每年都有定時的廟會。每逢廟會時節(jié),村里各家親朋好友歡聚一堂,而各路小商小販也不會錯過時機的。廟會是比人們重視的春節(jié)、八月十五等傳統(tǒng)的節(jié)日更具交往性和商業(yè)性。誠然,這樣的廟會對于農(nóng)民的業(yè)余生活無疑是個鮮活劑。
可是,畢竟對于活動范圍狹小的農(nóng)民來說,一年一度的廟會頻率小了點。
劍,對于新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會是一個大的考驗。如何讓農(nóng)民盡快的享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的巨大利益的同時,讓農(nóng)民利用健康的網(wǎng)絡(luò)也是迫在眉睫的問題。
出現(xiàn)以上現(xiàn)象的原因是多方面的。
1。農(nóng)村文化體系中農(nóng)民主體地位缺失。由于長期以來的體制性障礙, 我國農(nóng)民的主體地位沒有得到足夠的尊重, 而以前重經(jīng)濟輕文化的指導(dǎo)方針更加導(dǎo)致了文化體系中農(nóng)民主體地位的缺失。
這突出表現(xiàn)在:
第一, 當前文化產(chǎn)業(yè)的服務(wù)對象主要以城市為主。文藝題材以反映城市生活居多, 以農(nóng)民和農(nóng)村為體裁的文化相對來說還是比較少。
第二, 文化為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)的意識不強。文化工作者的創(chuàng)作主要是以城市題裁為主, 并沒有更多考慮農(nóng)民對文化的真實需求是什么。
第三, 農(nóng)民只能被動地接受外界文化信息的輸入,對現(xiàn)有文化活動的滿意度普遍偏低。研究表明, 一般農(nóng)民對現(xiàn)有的文化活動表示不滿意,而對此表示滿意和非常滿意的農(nóng)民只有17. 8% 和0. 8%。
2。農(nóng)村文化供需嚴重失衡。
第一,農(nóng)村文化需求旺盛,可改革開放后農(nóng)民的價值觀念遭到強烈沖擊。使他們產(chǎn)生了失落感和挫敗感。農(nóng)民會有一種被拋棄的感覺。
第二,農(nóng)村文化供給不足。政府對農(nóng)村文化建設(shè)的投入過低,長期抓經(jīng)濟建設(shè)忽視了文化的需求,導(dǎo)致供需失衡。3。 農(nóng)村文化發(fā)展受多種因素制約。
首先, 基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村經(jīng)濟難以為農(nóng)村文化發(fā)展提供強有力的動力和支撐。其次,城市文化對農(nóng)村文化發(fā)展形成擠壓。隨著世界的發(fā)展,城鄉(xiāng)文化差距一步步拉大。稍有文化的農(nóng)村人傾向于向城市轉(zhuǎn)移。導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)漸漸落后。
第三,農(nóng)村傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚困難重重。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的沖擊下傷痕累累。
農(nóng)村作為最基本也是最重要的一環(huán),無論其精神文明還是物質(zhì)文明都是需要同步發(fā)展的。鑒于以上農(nóng)村出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象,特提出以下建議:
一。加大對農(nóng)村文化建設(shè)的投資。農(nóng)村文化建設(shè)各方面全面落后與城鎮(zhèn)地區(qū),因此加大投資是最直接的辦法。投資主要用于購買圖書,音像等增加農(nóng)民文化水平的東西,以及一些健身器材和運動場所之類。另外,對于互聯(lián)網(wǎng)等方面也應(yīng)該重視。
二。政府監(jiān)督農(nóng)村教育。農(nóng)村淡薄的教育意識直接影響了農(nóng)村整體的文化建設(shè)水平。政府應(yīng)該介入其中,監(jiān)督并督促家長鼓勵孩子接受更高的教育,動之以情曉之以理。
三。積極宣傳法律知識,增加農(nóng)民法律意識,減少農(nóng)村因意識淡薄和無知而引起的犯罪。
四。組織更高級的積極向上的文化形式演出,漸染農(nóng)民的部分陳舊觀念,同時積極發(fā)展優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
五。加強對農(nóng)村市場的管理,打擊犯罪,應(yīng)用法律引導(dǎo)農(nóng)民合法活動。
農(nóng)村永遠是一個不能忽略的市場,因為農(nóng)業(yè)決定著國民的基礎(chǔ)。反過來,政府和全民也決定著農(nóng)村和農(nóng)民的發(fā)展。給于農(nóng)村更多的關(guān)注,相信情況將會變得明朗。不是農(nóng)村人無知愚昧,而是政策在某些方面忽視了農(nóng)村的發(fā)展,尤其是關(guān)乎一個人精神層面的文化建設(shè)?;ハ嚓P(guān)注,共同發(fā)展,相信中國將有一個更均衡更美好的將來。
大學(xué)思政課實踐報告篇七
農(nóng)民工問題是我國城鎮(zhèn)化、工業(yè)化和城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)下,政治、經(jīng)濟、社會體制等多種因素的綜合性產(chǎn)物,是與農(nóng)民工現(xiàn)象相伴生并不斷凸顯的社會問題。伴隨著農(nóng)民工數(shù)量的快速增長,農(nóng)民工群體步入代際轉(zhuǎn)換的重要時期,新生代農(nóng)民工逐漸成為農(nóng)民工的主力軍和生力軍。新生代農(nóng)民工出生于80年代中后期,從小在農(nóng)村長大,90年代中后期來到城市,是具有農(nóng)村戶口在出生務(wù)工的勞動者。他們不同于第一代農(nóng)民工,他們有著執(zhí)著的出生夢想和現(xiàn)代意識,但由于種種限制和制度性障礙,他們很難真正融入和適應(yīng)城市生活。退回農(nóng)村,他們做不了合格的農(nóng)民:扎根城市,他們很難逾越橫亙著的制度和文化藩籬。農(nóng)民工是改革開放進程中成長起來的一支新型勞動大軍,是我國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人的主體和現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。近年來,農(nóng)民工中的新生代群體越來越受到黨和政府以及社會各界的廣泛關(guān)注。
新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)社會保障
農(nóng)民工,是一個很特別的名稱,是一個在中國城市化過程中始終繞不開的話題。如今,這個群體已進入第二代,與他們的父輩相比,他們有農(nóng)村烙印,卻從小成長于城市,但是他們并不被城市認可;同時,他們又不愿回到農(nóng)村去,對于他們自我身份的恐慌,或表于形,或隱于內(nèi),但始終難以解脫。
新生代農(nóng)民工系指:出生于20世紀80年代以后,年齡在16歲以上,在異地以非農(nóng)就業(yè)為主的農(nóng)業(yè)戶籍人口。
農(nóng)民工是改革開放進程中成長起來的一支新型勞動大軍,是我國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人的主體和現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。近年來,農(nóng)民工中的新生代群體越來越受到黨和政府以及社會各界的廣泛關(guān)注。2010年中央一號文件《關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進一步夯實農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見》明確要求,采取有針對性的措施,著力解決新生代農(nóng)民工問題。
農(nóng)民工是改革開放進程中成長起來的一支新型勞動大軍,是我國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人的主體和現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。近年來,農(nóng)民工中的新生代群體越來越受到黨和政府以及社會各界的廣泛關(guān)注。
新生代農(nóng)民工占外出農(nóng)民工的比重日益上升,在經(jīng)濟社會發(fā)展中日益發(fā)揮主力軍的作用。據(jù)國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù):2009年,全國農(nóng)民工總量為2.3億人,外出農(nóng)民工數(shù)量為1.5億人,其中,16歲-30歲的占61.6%1.據(jù)此推算,2009年外出新生代農(nóng)民工數(shù)量在8900萬左右,如果將8445萬就地轉(zhuǎn)移農(nóng)民工中的新生代群體考慮進來,我國現(xiàn)階段新生代農(nóng)民工總數(shù)約在1億人左右。這表明,新生代農(nóng)民工在我國2.3億(2008年為2.25億)職工中,已經(jīng)占將近一半,他們在我國經(jīng)濟社會發(fā)展中日益發(fā)揮主力軍的作用。同時,新生代農(nóng)民工的初次外出務(wù)工年齡更低,基本上是一離開中學(xué)校門就開始外出務(wù)工。全國總工會的一項一項調(diào)查顯示,在珠三角,傳統(tǒng)農(nóng)民工初次外出務(wù)工的平均年齡為26歲,而在新生代農(nóng)民工中,80后平均為18歲,90后平均只有16歲2.16歲、18歲的年齡,基本上意味著新生代農(nóng)民工一離開初中或高中校門就走上了外出務(wù)工的道路,也意味著與傳統(tǒng)農(nóng)民工相比,他們普遍缺少離開校門后從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的經(jīng)歷。
從甘肅白銀到蘭州打工的韓文彬在某建筑公司做電焊學(xué)徒。他已經(jīng)逐漸習(xí)慣了城市生活,不想回到農(nóng)村。“但有時,晚上出來走在熙熙攘攘的人群中或下雨停工時,一種難以抑制的疏離感莫名而生?!表n文彬說。
新生代農(nóng)民工,是伴隨中國改革開放而產(chǎn)生的新一代,受教育程度相對高一些,來到城市不僅僅是為了謀生,而且他們心里都盤算著如何在城市這一塊土地上成家立業(yè)。但他們?nèi)绻麤]有技能,他們在現(xiàn)實的生活中所面臨的困難一點也不會比他們的父輩們少。
對他們而言,遠離面朝黃土背朝天的農(nóng)村生活,離鄉(xiāng)外出務(wù)工是這一代學(xué)業(yè)上失利的農(nóng)村青年的時尚選擇。進城務(wù)工,意味著他們將以另一種生活方式方式親近現(xiàn)代城市生活。
雖然來蘭州只有二年時間,韓文彬卻已經(jīng)換了4份工作。在學(xué)電焊之前,他在一家餐廳做服務(wù)生,但這份工作她干了不到2個月就辭職了。“沒日沒夜地上班,工作壓力太大不說,報酬也少得可憐。”只有初中畢業(yè)的韓文彬,曾兩次參加中考都未能如愿。
已適應(yīng)快節(jié)奏作息的韓文彬,習(xí)慣了逛街、購物和吃夜宵的城市生活,他難以忍受農(nóng)村的破舊、貧窮和慢節(jié)奏。雖然覺得自己的“根”仍在農(nóng)村,但又與農(nóng)村的生活格格不入,矛盾的心情使他處于尷尬的環(huán)境中。
事實上,農(nóng)民工這個生活在城市里卻又不屬于城市的龐大群體,因為沒有“市民”的身份,除了要面臨來自身身份的困惑和尷尬外,更在現(xiàn)實生活中處處碰壁。哪些對于“市民”津津樂道的住房、醫(yī)療、求學(xué)、就業(yè)等福利,對于他們來說都是可望而不可及的。
技校畢業(yè)在外打拼十年的康永軍的想法是:“省城蘭州這個城市是繁華的
、的
確不錯,但若是說把家安在蘭州,有人想、有人不想,在蘭州安家真的不容易,在這樣的城市里生存壓真的很大,沒有工作就沒有飯吃。更別說安家了!”雖然已經(jīng)十年不務(wù)農(nóng)甚至很少回老家,康永軍還是把自己認定為一個農(nóng)民。戶口簿上的“農(nóng)”字,給新生代農(nóng)民工的城市生活帶來很多現(xiàn)實困難。因為附著在“市民”光環(huán)下的教育、醫(yī)療、社保、住房等等權(quán)利和福利,對他們來說都遙不可及,他們只是這座城市的普通勞動力。
在城里人看來,他們是農(nóng)村人,盡管他們中有的在城市已經(jīng)打拼多年;在農(nóng)村人看來,他們也許是城里人,常年在城市中工作,氣質(zhì)與見識似乎都比未出鄉(xiāng)村的人提升了許多。他們自己則更多的是迷惘和不確定——一方面,沒有城市戶口,城市也沒有完全接納他們;他們中的大部分享受不到養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險和失業(yè)保險;高強度的工作和較低的工資使他們沒有時間也沒有財力接受提升人力資本的職業(yè)培訓(xùn)。另一方面,他們大多不會農(nóng)活,不愿意回家種地,農(nóng)村似乎也離他們很遙遠。
這是一群被農(nóng)村和城市雙重邊緣化的青年。如果是一個人或者一小群人,他們經(jīng)歷的只是個體的漂泊無著??伤麄兪?億多人,一個龐大的人群,他們所感受和承受的一切,必將對整個社會產(chǎn)生極大的影響,讓社會無法忽視他們。
清華大學(xué)社科學(xué)院院長李強說:“農(nóng)民工以及新生代農(nóng)民工,已經(jīng)成為城市經(jīng)濟、勞動力重要的組成部分,既然是這樣,我們確實也要思考。作為一個長遠的社會發(fā)展,作為一個轉(zhuǎn)型中的社會,未來中國會逐漸走向城鎮(zhèn)化和城市化。那么我們怎么對待農(nóng)民工,特別是我們怎樣對待已經(jīng)接受了城市文明和城市文化的新生代農(nóng)民工?!?/p>
其實造成新生代農(nóng)民工難以真正融入城市的原因,一方面是一些地方政府在征地拆遷安置中,“要地不要人”的急功近利思想,在城市化的過程中搞區(qū)別對待,把進城新市民當成負擔(dān),忽視了人的城市化問題。另一方面,各種保障不全,相應(yīng)的服務(wù)不到位和管理不科學(xué),政策落實難。在方法手段方面,對新市民也缺乏相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計和培訓(xùn)教育等。
目前的現(xiàn)狀是農(nóng)民工可以獲得城市戶口,可以成為市民,但是以其收入水平,將無法支撐在城市的生活消費,所謂的市民化將成為一句空話。最根本的兩個問題是就業(yè)和住房。這兩個問題不解決,農(nóng)民工無法真正成為市民。
根據(jù)“十二五”規(guī)劃,2015年中國城鎮(zhèn)化率將由現(xiàn)在的47.5%提高到51.5%。但若沒有人的城鎮(zhèn)化,如中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任陳錫文(專欄)所言,將是一個“虛高”的城鎮(zhèn)化,這種城鎮(zhèn)化模式將不可持續(xù)。
隨著中國人口結(jié)構(gòu)的變化,中國勞動年齡人口將會持續(xù)減少。在這樣的背景之下,1億多30歲以下的年輕勞動力,更是一筆寶貴的人力資源財富。如何把問題變成財富,如何使新老農(nóng)民工作為社會的一分子,公平地分享社會財富,需要政府、ngo及社會各方用智慧和愛心來慎重求解。
大學(xué)思政課實踐報告篇八
暑期思政社會實踐報告應(yīng)該怎么寫?暑期你做了什么?有什么想說的?看看下面的暑期思政社會實踐報告范文吧!
作為祖國未來的事業(yè)的繼承人,新一代大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感,提高自己的社會適應(yīng)能力。
假期的社會實踐就是很好的鍛煉自己的機會。
當下,掙錢早已不是打工的唯一目的,更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身能力的機會。
許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
進行社會實踐,最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進行實習(xí),從而提高自己的實戰(zhàn)水平,同時可以將課本知識在實踐中得到運用,從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。
但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生,由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限,所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。
目的在于熟悉社會。
就職業(yè)本身而言,并無高低貴賤之分,存在即為合理。
通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認識。
實踐過程
自從走進了大學(xué),就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。
在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著有經(jīng)驗者優(yōu)先,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我開始了我這個假期的社會實踐-走進贛州市金源休閑餐廳。
實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。
只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。
理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。
另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。
通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。
因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。
要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。
而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。
我的工作是在那做傳菜生,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來。
在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。
而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的`能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。
而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去面對我從未面對過的一切。
記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。
在這次實踐中,這一點我感受很深。
在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
或許工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。
有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認的事實。
但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了有課堂上地認真消化,有平時作業(yè)作補充,我比一部人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。
畢竟,3年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。
只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。
我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。
實踐心得
雖然這次的實踐只有短短的幾天,而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作,但是通過與各種各樣的人接觸,還是讓我學(xué)會了很多道理。
首先是明白了守時的重要性。
工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念,上學(xué)是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責(zé)怪,而當你走上了工作崗位,這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。
這種責(zé)任是我學(xué)會客服自己的惰性,準時走上自己的崗位。
這對我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策,時刻牢記自己的責(zé)任,并努力加強自己的時間觀念。
其次讓我真實的體會到了合作的重要性。
雖然我工作的只是小小的一家餐廳,但是從點單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的,只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。
以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子,但這一次是深刻的體會到了,正所謂眾人拾柴火焰高,團結(jié)就是力量。
在以后的學(xué)習(xí)和工作中,一定會要牢記這一點,將自己融入到集體中,和大家一起攜手走向輝煌。
再次,這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。
在餐廳里每天面對形形色色的客人,重復(fù)著單調(diào)的工作。
讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應(yīng)的,但是堅持就是勝利。
打工畢竟和在家是完全不同的概念,我們學(xué)會需要忍耐,需要學(xué)會承受,需要學(xué)會堅持。
將自己這短短的幾天實踐同理論相聯(lián)系,我了解到當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。
大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
對于當代大學(xué)生來說,應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。
從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力。
可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。
不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標,大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
實踐出真知,社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標準,社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,更是一個大學(xué)生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。
社會實踐活動,這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨?zé)任,將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學(xué)生的社會責(zé)任意識,應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。
實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。
馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。
認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導(dǎo)。
處理人與人之間社會關(guān)系的活動,即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。
如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。
因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐,使實踐與認識相結(jié)合。
大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來,利用專長服務(wù)社會,回報社會。
三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式,以小見大,以細微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制。
隨著改革開放和人口老齡化時代的到來,農(nóng)村出現(xiàn)了許多留守老人。
他們承擔(dān)著繁重的體力勞動、擔(dān)負著撫養(yǎng)教育孫輩的重任、身體健康狀況令人擔(dān)憂、安全隱患時有發(fā)生、情感生活缺失,這都是新農(nóng)村建設(shè)中非常重要的問題。
通過對本次暑期的調(diào)查研究,我們可以通過不斷鼓勵老人調(diào)節(jié)好心態(tài)并積極參與社會;強化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育,建立農(nóng)村老年人志愿者服務(wù);完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件;建立農(nóng)村養(yǎng)老制度,興辦養(yǎng)老福利事業(yè),引導(dǎo)老年人樹立現(xiàn)代生活理念,真正使留守老人能夠安享晚年,只有這樣,才能夠真正的建設(shè)好社會主義新農(nóng)村。
一、 留守老人的概念和現(xiàn)狀
(一) 留守老人的概念
大學(xué)思政課實踐報告篇九
20xx年8月1日,我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎(chǔ)上任意捐助,其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額,高的1000元,低的50.100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說,要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。
原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象,因為時不時的會飄過一陣臭味。現(xiàn)在,政府補貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。20xx年8月2日,我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何,除了幾個常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。20xx年8月4號,我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長,調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問卷,我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實,從來不講什么基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來!
xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策,決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補助情況。8日,我們對我們村第六,七組農(nóng)戶進行詢問,政府的補貼按畝下發(fā),沒有拖欠,我們家也有收獲。雖然種上了樹,但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說,不要錢已經(jīng)很感激了,還送錢,明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬,比外出打工還強!
由于這個問題村民一般是不會告訴我們的,只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到,雖然國家強制實行計劃生育策略,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略,但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想,還是有很多家庭想要生個男孩。而且,農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
20xx年8月12日,為期12天的暑期實踐結(jié)束了。短暫的社會實踐,一轉(zhuǎn)眼就過去了,在這其中,讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通,卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國家下發(fā)的,是要下邊切實努力執(zhí)行的,所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房,全村農(nóng)民組成泥水匠,司機等等到別的村子去建房屋,有的村子搞木材,他們的木材全國銷售,我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業(yè),形成自己的專業(yè)后就能賺錢,各個城鎮(zhèn)有各個城鎮(zhèn)的特色,把特色搞好就對了,散了,整個村子是達不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高,但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育,否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以,農(nóng)村的文化水平會不斷的提高。每次回到家,爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣,都會說天太熱早去早回,都會問我還要多久結(jié)束。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣嵺`真的很有作用,會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了,掙錢真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干。社會和大學(xué)一樣也是一個學(xué)習(xí)和受教育的地方,在那片廣闊的天地里,我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。
大學(xué)思政課實踐報告篇十
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居民對當前“廣場舞”的態(tài)度調(diào)查與分析
近幾年,隨著生活水平的日益提高,人們對于精神生活的要求也相應(yīng)提高。
廣場舞應(yīng)運而生,成為了大爺大媽,甚至是一些上班族的運動娛樂的不二選擇。
廣場舞作為一項生活娛樂的方式,它有著很多大家知道的好處:強身健體、緩解疲勞、對有關(guān)節(jié)炎、頸椎病等都是相當好處的。
但是,什么事都有兩面性。
在大家跳廣場舞的同時,周圍的居民就不樂意了。
有人就覺得的廣大家都是剛下班回來,身心疲憊,夜間這么大的聲音,影響大家的休息。
而且有的地方場舞進行的時間確實是太長了。
就因為這個,我在新聞中常看到周圍群眾和跳廣場舞的大媽們發(fā)生矛盾,甚至還有動起手來的。
所以在這里,我想做一個關(guān)于溧水區(qū)居民對當前廣場舞的態(tài)度調(diào)查,并希望可以從中找到一個兩全的方法解決這個矛盾。
一、廣場舞火熱的原因
廣場舞越來越火,跟多個因素有關(guān):
第三:大爺大媽們經(jīng)常一個人呆在家,年輕人都忙著自己的事業(yè),跟老人相處的時間不多,老人大多感到孤獨。
對于他們來說,廣場舞不僅是提供了一個鍛煉身體的方式,更是提供了一個接觸他人、與他人交流的平臺。
在這里大家可以一邊跳著廣場舞,一邊拉家常,把一些不愉快都拋到腦后,保持一個良好的心情。
二、對廣場舞的態(tài)度
根據(jù)我的調(diào)查,大家對于廣場舞的態(tài)度參差不齊。
主要分為三大派:
1、反對派。
他們在我的200份調(diào)查中占6%,大多是都是住在廣場附近。
在做調(diào)查的時候,他們都向我抱怨廣場舞的噪音太大了,他們白天在工廠工作都很辛苦,回來被吵得根本沒法休息。
偶爾的禮拜六、禮拜天的清晨也會聽到廣場舞的歌聲,不能好好休息。
多次與之交涉,效果也不明顯。
雖然他們不贊成那些過激的做法,但如果有成效的話他們也同意。
2、贊成派。
他們在調(diào)查中的比重很高,占了42%。
這部分人表示廣場舞對于人的身心健康有著不可忽視的好處。
一是可以通過練習(xí)舞步,協(xié)調(diào)四肢,對于那些腿腳關(guān)節(jié)有些小毛病、患有由肥胖引起的一些疾病的大爺大媽們自然是再好不過了,另外大家在一起開開心心的,也給那些比較孤單的老人的心靈以安慰,大家可以相互傾訴,有益老人家的身心健康。
3、中立派。
他們覺得就廣場舞在如今這個社會的流行程度上來看,是不可避免的會產(chǎn)生這些問題的。
他們一方面肯定了廣場舞對于人們精神生活上的需求上的滿足,令一方面他們也希望那些由廣場舞產(chǎn)生的噪音能夠得到控制,盡量避免因此而發(fā)生一些不愉快,甚至可以說是有些暴力的事情。
三、解決的方法
我們可以從廣場舞者和周圍群眾兩個角度來解決困擾大家的噪音問題:
從周圍群眾的角度來說,大家跳廣場舞的時候其實也沒必要一定要把聲音開得很大,而且我們可以借助一些先進的科學(xué)技術(shù),蘇州的大媽們就做了一個很好的表率,他們跳廣場舞時自己戴上無線耳機,即能滿足自己能聽到音樂,又不影響他人的休息,受到大家一直的好評。
我在網(wǎng)上看到有教授研究出一種能夠定向發(fā)出聲音的音響,超出一定范圍后是聽不到聲音的。
從廣場舞者的角度來說最好的方式就是大家能夠雙贏,我即能夠開心的跳廣場舞,又不影響你周圍居民的休息。
因此我給出的建議就是大家能夠坐在一起好好討論一下一個好的方案,比如能夠縮短跳廣場舞的時間,規(guī)定一個時間段,場地的話最好能稍遠離居民地。
而后大家能夠自覺的履行達成的約定,這必然會讓一些困擾許久的問題瞬間得到解決。
結(jié)語:通過這次的調(diào)查,我感覺到廣場舞在人們心中的位置還是挺重要的,對于廣場舞這個新鮮事物大家持有比較良好的態(tài)度。
大家對于廣場舞有意見,主要還是因為這個噪音問題,如果這個問題能夠得到好的解決,有關(guān)部門能夠出面調(diào)解一下,相信廣場舞的歡迎程度還會大大加大的。
其實仔細想想跳不跳廣場舞是個人的權(quán)利,選擇跳廣場舞的人們除了享受自己的精神生活、鍛煉身體之外,也要考慮到別人的權(quán)利,不要干擾他們正常的作息時間。
相信如果現(xiàn)階段出現(xiàn)的問題得以解決,大家對于廣場舞態(tài)度將會發(fā)生一個質(zhì)的變化,廣場舞的發(fā)展又會迎來一個發(fā)展的高潮。
學(xué) 號
姓 名
聯(lián)系電話
內(nèi)容摘要:隨著社會的發(fā)展,當今的消費市場中出現(xiàn)了多種多樣的購物方式,而網(wǎng)上購物作為一個新興購物方式也因為其簡便和快捷的特性受到了越來越多的消費大眾的喜歡。
而在消費群體中,大學(xué)生作為一個特殊的消費群體也正受到越來越多的關(guān)注。
一方面,大學(xué)生較年輕,有著旺盛的消費需求;另一方面,大學(xué)生普遍尚未獲得經(jīng)濟獨立,很大程度上制約了其消費。
消費觀念的超前和消費能力的滯后,難免會讓大學(xué)生存在一些非理性的消費問題。
為此,了解當前大學(xué)生的網(wǎng)上消費情況,分析大學(xué)生的網(wǎng)上消費現(xiàn)狀,解開大學(xué)生的網(wǎng)上消費誤區(qū),對社會市場發(fā)展具有重要影響。
本文通過對華中科技大學(xué)部分大學(xué)生的網(wǎng)上消費狀況的調(diào)查,進而了解并分析當代大學(xué)生的各種網(wǎng)上消費狀況,并對這種現(xiàn)狀提出一定的意見與建議。
希望有助于大學(xué)生樹立正確的消費觀念。
關(guān)鍵字: 大學(xué)生 網(wǎng)上消費 現(xiàn)狀 建議
一、調(diào)研背景和意義
分析研究。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源,經(jīng)濟獨立性差,消費沒有基礎(chǔ),經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。
大學(xué)生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費觀念,自控能力不強,多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費,沖動消費。
而又由于大學(xué)生大多沒有太多時間去細心挑選采購因此網(wǎng)上購物也成為大學(xué)生消費的一個重要方式。
所以通過調(diào)查研究,了解大學(xué)生消費來源,網(wǎng)上消費水平和網(wǎng)上消費心理的關(guān)系。
其中,希望通過消費上積極的一面和消極的一面,吸引社會去關(guān)注,借此來提高大學(xué)生的生活質(zhì)量。
二、調(diào)研方法與步驟
1.調(diào)研對象:華中科技大學(xué)在校大學(xué)生
2.調(diào)研方法:網(wǎng)上問卷調(diào)查(在qq群、好友上隨機發(fā)布問卷鏈接,讓同學(xué)們自由填寫問卷)
3.調(diào)研內(nèi)容:
通過問卷形式了解大學(xué)生的網(wǎng)上消費狀況,其購買物品包括關(guān)于(學(xué)習(xí)、通信、衣食、住行、休閑和網(wǎng)絡(luò))、主要經(jīng)濟來源和消費計劃等方面。
4.調(diào)研過程:
確定調(diào)研主題后,小組成員經(jīng)認真討論后制定好調(diào)研方案,然后設(shè)計編寫調(diào)查問卷,經(jīng)小組所有成員審核后在qq和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接以供同學(xué)填寫,最后整理統(tǒng)計問卷結(jié)果,書寫調(diào)研報告。
5.問卷情況:
本問卷經(jīng)隨機在網(wǎng)上發(fā)布問卷鏈接后,實際回收有效問卷171.
三、調(diào)查結(jié)果與分析
華科月生活水平主要集中在800—1000,相比大學(xué)生平均水平要略高一點,華科學(xué)子又能力進行網(wǎng)購。
想為此知道華科網(wǎng)購消費之所以極大的原因,可能與做兼職或領(lǐng)取獎學(xué)金有關(guān)系,但調(diào)查結(jié)果事與愿違。
對步入大學(xué)的12級新生來說,對網(wǎng)絡(luò)的安全,技術(shù)比較了解占主要比例,這可能是導(dǎo)致華科學(xué)子網(wǎng)購費極大的主要原因之一。
主要集中在100—500元內(nèi),相當占生活費用的30%左右,華科大學(xué)生追求網(wǎng)上購物的這一現(xiàn)象很明顯。
大部分選擇bc,這比較符合大眾的思維,這也說明了地方商品物價高,可能因為武漢是個大城市吧。
主要是服飾,尤其是女同志,花費的金額大的驚人。
想為此了解華科大學(xué)生在網(wǎng)購中所表現(xiàn)的態(tài)度。
可能由于購物頻繁,購物品出現(xiàn)差錯在所難免,可信度沒有想象的那么高。
同學(xué)之間可能會互相影響,網(wǎng)購信息轉(zhuǎn)達比較快。
再次反應(yīng)了華科大學(xué)生網(wǎng)購的'頻繁性。
4.調(diào)查結(jié)果總結(jié)
(1)大學(xué)生網(wǎng)上購物消費特點
大學(xué)生網(wǎng)上購物消費大部分在穿著上,而且在他們生活的各處,都有網(wǎng)購商品的身影,大至電腦,洗衣機,小如各種文具,零食。
網(wǎng)絡(luò)購物已經(jīng)覆蓋了生活的各個方面,網(wǎng)上電子商城,網(wǎng)上文體用品店......科技的發(fā)展促進了大學(xué)生消費取向的多元化。
網(wǎng)上購物也促進來了大學(xué)生養(yǎng)成合理的理財觀念。
大多數(shù)同學(xué)在購買商品時往往會在多家網(wǎng)店中進行對比,盡量選出價格合理且便宜的商品。
(2)大學(xué)生網(wǎng)上購物風(fēng)險分析
但是網(wǎng)絡(luò)購物也暗藏風(fēng)險,琳瑯滿目的商店雖為大學(xué)生提供了便利,但是也為那些黑心商人提供了機會。
不少大學(xué)生表示網(wǎng)購商品與描述不符合甚至有被騙錢貨兩空的情況發(fā)生。
我們分析,有以下原因:
大學(xué)生社會經(jīng)驗不足,對一些騙子的騙術(shù)認知不足,導(dǎo)致被騙。
由于網(wǎng)上購物是新興的電子商務(wù),對其的記錄不深,大學(xué)生不能及時了解各種騙術(shù)。
且各種制度還不健全,讓心懷不軌的人有機可乘。
大學(xué)生的人生觀價值觀還不成熟,有時候一味追求低廉的價格,而忽視了正規(guī)產(chǎn)品所需要的成本。
5.對策與建議
大學(xué)生活是走向獨立生活的開始,學(xué)會理性消費是我們的必修課。
購物如此方便的今天,我們更應(yīng)該謹慎健康的消費,樹立正確的消費觀念,學(xué)會優(yōu)惠購物與安全購物相協(xié)調(diào),最終,達成愉快購物的目標。
對于社會 (1)完善法律法規(guī),盡快建立網(wǎng)上購物的消費者權(quán)益保護體系針對網(wǎng)上購物中出現(xiàn)的一些新的法律問題、新的法律關(guān)系等,相關(guān)部門應(yīng)作出及時反應(yīng),并在相關(guān)制度和政策方面進行有益的探索,使網(wǎng)上購物的監(jiān)管和消費者權(quán)益保護有據(jù)可依,從根本上保障網(wǎng)上購物行業(yè)的長遠發(fā)展。
我國可借鑒國外先進立法經(jīng)驗,加快相關(guān)立法速度,逐步形成完備的法律體系。
(2)改進技術(shù)手段,建立適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)購物的制度。
針對當前網(wǎng)上購物存在的商品審查把關(guān)、交易證據(jù)收集、貨款支付安全保障等問題,相關(guān)部門應(yīng)加強管理,同時改進管理方式。
(3)加強消費者教育,不斷營造網(wǎng)上購物的良好消費環(huán)境。
對于個人
(1)購買前留意商家的信譽。
賣家的信用評價是一個重要的參考標準。
要注意選擇合法的網(wǎng)站和商家。
(2)不要被低價所迷惑。
當某一種商品的價格脫離了它應(yīng)有的正常價格范圍時,就要小心了,特別是名牌產(chǎn)品。
(3)小心商家的文字游戲。
講誠信的商家通常會將所有商品的信息詳盡描述。
因此,當遇到模棱兩可的介紹時,一定要向賣家問清楚。
(4)保留原始證據(jù)。
與賣家往來的郵件,聊天記錄還有發(fā)票等注意保存,以便日后出現(xiàn)問題需要維權(quán)時拿出作為證據(jù)。
(5)選擇支付寶類似第三方貨到付款的支付平臺,可以一定程度上規(guī)避風(fēng)險。
學(xué)院: ***
班級:***
姓名: ***
學(xué)號:***
指導(dǎo)老師:***
一,前言
近十年以來,黨中央、國務(wù)院高度重視環(huán)境保護,采取了一系 列重大的政策措施,各地區(qū),各部門不斷加大環(huán)境保護工作力度,全社會的環(huán)境意識和人民群眾的參與度明顯提高。
環(huán)保工作取得了積極進展。
2006年12月5日,我的家鄉(xiāng)句容市創(chuàng)衛(wèi)工作順利通過國家級考核,被國家愛衛(wèi)會正式命名為國家級衛(wèi)生城市。
這是句容政府和全市人民共同參與環(huán)境治理,保護與建設(shè)的成果。
環(huán)境保護,人人有責(zé)。
每個細小的環(huán)境保護好,每個人從身邊做起出一份力,我們的大環(huán)境才會更加美好。
暑假期間我對所在的幸?;▓@小區(qū)進行了節(jié)能環(huán)保措施和成果的調(diào)查。
二,實踐過程
(一)調(diào)查目的:了解幸?;▓@小區(qū)節(jié)能環(huán)保措施和成果。
(二)調(diào)查內(nèi)容:小區(qū)內(nèi)部衛(wèi)生狀況、節(jié)能措施;家庭生活垃圾分類情況、家庭水電節(jié)約情況。
(三)調(diào)查過程:
(1)小區(qū)內(nèi)部衛(wèi)生狀況調(diào)查:8月14日和8月20日在小區(qū)內(nèi)觀察環(huán)境狀況,發(fā)現(xiàn)小區(qū)環(huán)境整潔衛(wèi)生,無難聞氣味。
通過小區(qū)工作人員了解到,小區(qū)每天清掃四次,小區(qū)內(nèi)垃圾桶每天清空兩次,垃圾一律送往西苑垃圾中轉(zhuǎn)站進行分類處理。
小區(qū)綠化略顯不足,植被管理妥善,樹木破壞、草坪踩踏現(xiàn)象不明顯。
噪聲污染、光污染不明顯。
(2)小區(qū)內(nèi)節(jié)能措施:通過觀察發(fā)現(xiàn)小區(qū)路燈采用交叉開關(guān)制,相鄰的路燈不同時開關(guān)。
在保證照明的同時最大限度節(jié)省能源,且每個路燈都設(shè)有太陽能發(fā)電裝置,白天通過日照儲存電量,晚上用于照明,這樣進一步節(jié)省了電力。
路燈設(shè)有樓道照明燈采用觸摸延遲開關(guān),居民根據(jù)需要使用,一段時間之后自動關(guān)閉。
(3)8月15日隨即抽取出所需調(diào)查的100戶家庭,并編制簡單易懂的問卷,打印110份以應(yīng)付特殊狀況。
8月16日至8月19日4天,我在小區(qū)內(nèi)對每棟樓若干住戶共計100戶家庭以問卷的形式進行調(diào)查,問題關(guān)于家庭生活分類和家庭水電節(jié)約情況及對社區(qū)的有關(guān)意見反饋。
大部分居民積極配合,極少部分家庭不愿接受問卷調(diào)查,我采用就進原則對其相鄰的家庭進行訪問,如若有不科學(xué)的地方請老師諒解。
調(diào)查結(jié)果如下:
日常會對垃圾進行分類:是5% 否95%
廢物利用:是12% 否88%
使用節(jié)能電器:是87% 否13%
電器經(jīng)常待機:是35% 否65%
使用空調(diào):是89% 否11%
空調(diào)溫度在27度以上:是34% 否66%
使用太陽能熱水器:是76% 否24%
循環(huán)利用水:是22% 否78%
使用無磷洗衣劑:是92% 否8%
洗衣機清洗衣物:是85% 否15%
認為社區(qū)需要增加娛樂設(shè)施:是93% 否7%
社區(qū)照明是足夠:是81% 否19%
社區(qū)綠化是否足夠:是53% 否47%
對社區(qū)的環(huán)境是否滿意:是79% 否21%
(四)調(diào)查結(jié)果分析:通過這次調(diào)查我發(fā)現(xiàn)小區(qū)內(nèi)部環(huán)境衛(wèi)生管理有序,效果明顯。
電力節(jié)約措施實行較為成功。
但尚且缺乏水資源的相關(guān)管理措施。
綠化不足,需進一步改善。
家庭生活垃圾分類情況不理想,居民垃圾分類意識不強。
家庭水電節(jié)約意識較為強烈,但不注重浪費資源的生活小細節(jié)。
社區(qū)缺乏娛樂設(shè)施和場所,閑暇時間居民一般會選擇在家看電視電影等,造成電力資源的浪費。
三,實踐分析與思考
在社會生活的實際體驗中,我明白了“節(jié)能環(huán)保,共建文明”的重要性,我們需要進入社區(qū)、家庭,宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”??讓每個居民了解到節(jié)能環(huán)保的重要性,提高家庭環(huán)保意識。
在這次調(diào)查過程中我也發(fā)現(xiàn)一些家庭的環(huán)保措施十分科學(xué),雖然每個月節(jié)省的水電是微不足道的,但是如果每個家庭都節(jié)省一點點,那將會給我們的國家,我們的地球做出實實在在的貢獻。
關(guān)于社區(qū)和家庭的節(jié)能環(huán)保,我歸納總結(jié)出幾點建議:
1,社區(qū)和家庭都要注重垃圾分類,這既節(jié)約了資源,又減少了污染。
尤其電池的分類,回收電池的最好方式是在使用源頭即家庭進行分類回收。
2,社區(qū)安裝水,電資源監(jiān)控系統(tǒng),家庭用水、用電超過合理范圍自動切斷,由居民申請重新開啟。
3,節(jié)約水電從小事做起。
4,社區(qū)提供休閑場所既節(jié)省了資源又促進了鄰里關(guān)系。
5,小區(qū)擴大植被面積,進一步優(yōu)化小區(qū)環(huán)境。
6,設(shè)立一些標語提醒居民不亂丟垃圾的同時增加垃圾桶的數(shù)量,減少亂丟亂扔的現(xiàn)象。
7,交流捐贈多余物品,減少浪費。
8,資源回收利用,社區(qū)內(nèi)及家庭中都需要充分充分利用資源,舊物變新物既可以節(jié)省資源也可以增加生活情趣。
9,廚余垃圾埋花盆,為植物提供營養(yǎng)的同時減少污染。
10,盡量減少空調(diào)的使用,萬不得已時也要將空調(diào)的溫度控制在26度以上,為了健康,為了臭氧層。
11,出行使用公共交通或者自行車。
12,買東西時自備購物袋。
13,拒絕使用一次性物品。
“真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭,而是行動?!彪m然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事,但是我堅信要是我們?nèi)巳硕加斜Wo環(huán)境的責(zé)任心,從自己做起,從小事做起,攜手保護我們的家園,自然會給人類應(yīng)有的回報。
在沒有找到另一個地球的今天,地球就是我們唯一的家園。
在經(jīng)濟文明進步的同時關(guān)注環(huán)境變化,及時保護和治理環(huán)境,減少不必要的資源浪費是我們每個人的責(zé)任。
只有人人參與其中,積極保護我們賴以生存的地球,我們才能在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長,在愛的源泉——河流中沐浴。
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