心得體會(huì)是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
學(xué)生暑假讀書心得體會(huì)篇一
暑假是學(xué)生們放松心情，充實(shí)自己的寶貴時(shí)光的時(shí)刻。而讀書是最常見的一種充實(shí)暑假的方式之一。通過讀書，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)也可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，談一談我暑假讀書的體會(huì)。
首先，讀書給我?guī)砹素S富的知識(shí)。暑假是學(xué)生們最長的假期，而世界是如此的廣闊多彩。來自不同國家的名著、百科全書，以及各種各樣的科普讀物在這個(gè)時(shí)間內(nèi)盡情展示給我們。我選擇讀了很多與歷史有關(guān)的書籍，通過閱讀，我了解到了古代文明的輝煌和歷史事件的起因結(jié)果，開拓了自己的眼界。拓寬知識(shí)面，是讀書給我的最大的收獲之一。
其次，讀書提高了我的閱讀能力。在整個(gè)暑假期間，我通過不斷地閱讀，使自己的閱讀速度和理解能力逐漸提高。剛開始讀書的時(shí)候，我總是容易被一些難懂的詞句或者長篇的描述所打敗?？墒墙?jīng)過不懈的努力，我逐漸明白了如何運(yùn)用上下文猜測詞義的方法，提高了自己的閱讀能力。現(xiàn)在，我讀書的速度越來越快，而且越來越能理解書中的內(nèi)容，這使得我在學(xué)習(xí)其他科目的時(shí)候也受益匪淺。
此外，讀書養(yǎng)成了我良好的品質(zhì)。讀書是一種堅(jiān)持和毅力的體現(xiàn)。在暑假這段時(shí)間，真正讀書并保持讀書的狀態(tài)并不是一件容易的事情。而對于我來說，讀書改變了我平時(shí)不好堅(jiān)持的習(xí)慣。無論是在天氣酷熱的夏天還是在繁忙的日程中，我依然堅(jiān)持閱讀。讀書久了，堅(jiān)持的意識(shí)也就自然而然地培養(yǎng)起來。這使得我從此能夠更加專注于學(xué)習(xí)，追求自己更為優(yōu)秀的目標(biāo)。
最后，通過讀書，我獲得了更大的快樂。讀書是一種與作者，與書中人物的溝通。通過和作者一起思考，一起感受故事中的沖突和主題，我可以感受到與作者和人物一樣的喜怒哀樂。在讀書中，我仿佛置身于另一個(gè)世界，忘記了自己的紛雜煩憂，這種感受極大地提升了我的快樂感。同時(shí)，讀書也是我和父母，和朋友們交流的話題之一。在閱讀過程中，我和他們分享讀書的感受，互相推薦好書，這既加深了我們的感情，又提升了我們的交流能力。
總之，通過暑假的讀書，我獲益匪淺。讀書不僅拓寬了我的知識(shí)面，提高了我的閱讀能力，還養(yǎng)成了堅(jiān)持的品質(zhì)，并帶給我更大的快樂。我想告訴每一個(gè)學(xué)生，我的這種體會(huì)并不是個(gè)案，只要你，隨時(shí)隨地都可以選擇讀書，用你的雙手打開另一個(gè)世界的大門。讀書，讓我們的暑假更加有意義、充實(shí)。
學(xué)生暑假讀書心得體會(huì)篇二
暑假是學(xué)生們盼望已久的假期，而在這一個(gè)假期里，讀書是許多學(xué)生不變的選擇。閱讀經(jīng)典名著，了解新知識(shí)，拓寬自己的視野，成為了許多學(xué)生在暑假中最重要的一件事情。在這篇文章中，我將從個(gè)人角度出發(fā)，分享我在暑假讀書過程中的心得體會(huì)。
第二段：對于暑假讀書的初步期待與感悟
一開始，我選擇了一些我一直想讀但因?yàn)槠匠７泵Φ膶W(xué)業(yè)而沒有時(shí)間的書。我發(fā)現(xiàn)，我原本以為的閱讀量實(shí)在太少了，于是我加大了自己的閱讀量。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我緊張的學(xué)業(yè)結(jié)束后，突然有了大量的閱讀時(shí)間，我的思維反而變得更加開闊與靈活，也更加獨(dú)立自主和深思熟慮。我嘗試著去關(guān)注作者的每一句話，去理解每一個(gè)細(xì)節(jié)和表述，從而得到了比平常更加豐富的思考和收獲。
第三段：讀書過程中的心態(tài)變化
我發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)寬松的環(huán)境下，讀書很容易變得枯燥乏味。一開始，我遇到了一些閱讀上的難關(guān)，但隨著時(shí)間的推移，我慢慢地開始享受閱讀。我不再擔(dān)心自己的閱讀速度，不再為不理解某個(gè)細(xì)節(jié)而感到困擾，我變得更放松，也更愿意聽從自己內(nèi)心的聲音。我開始慢慢地享受這個(gè)閱讀的過程，享受每一個(gè)文字的魅力，甚至享受一些對自己來講極為艱難的挑戰(zhàn)。
第四段：從閱讀中得到的啟示
在閱讀的過程中，我開始驚嘆那些卓越的經(jīng)典作品所帶給我的收獲。我學(xué)到了關(guān)于歷史、哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的許多東西。我了解到，那些卓越的作家一直在為我們搭建橋梁，讓我們了解那些看得見和看不見的事物，并教會(huì)我們?nèi)绾斡兴斋@。
第五段：對于讀書的總結(jié)和期待
在結(jié)束這個(gè)暑假的讀書之旅之后，我在內(nèi)心深處久久不能平靜。我深深覺得，閱讀是對自己知識(shí)的完善與提高，也是對生命的一次寶貴體驗(yàn)。我希望，在未來的日子里，我能夠繼續(xù)努力，堅(jiān)持閱讀，成為一個(gè)永遠(yuǎn)追求知識(shí)和遠(yuǎn)見的讀書人?？傊喿x是一個(gè)有趣豐富的生活方式，在閱讀的過程中，我們可以體驗(yàn)到那些令人信服的內(nèi)容和邊緣感覺，我們可以擁有生活中最深刻的感悟，并成為一個(gè)永遠(yuǎn)受益的甚至變成更好的人。
學(xué)生暑假讀書心得體會(huì)篇三
我躺在草地上，細(xì)細(xì)回味著剛剛讀過的《雙面獵犬》。
《雙面獵犬》介紹的是一直名叫洛嘎的優(yōu)秀大黃狗再抓一只名叫達(dá)維婭的母豺時(shí)與她被困在一個(gè)木頭上，到了一個(gè)叫野猴嶺的地方，他們打敗了野猴，這時(shí)洛嘠的主人阿蠻星來了，洛嘠要走，達(dá)維婭將他撞死，產(chǎn)下了白眉，之后為白眉找了位奶娘——黑蝴蝶，咬了黑蝴蝶的孩子，之后事敗露，白眉離開了豺群，到了他父親的主人——阿蠻星那經(jīng)歷重重磨難當(dāng)了一只獵狗。
文中那不放棄的精神感動(dòng)了我，達(dá)維婭在洛嘠背叛了自己，即將要回到阿蠻星懷里的時(shí)候，她沒有放棄，也沒有絕望，她仍冒著被獵槍打死的危險(xiǎn)，想讓洛嘠回到自己身邊;白眉在自己即將被趕出豺群的時(shí)候，他沒有放棄，也沒有絕望，他仍冒著被豺群咬死的危險(xiǎn)，想回到豺群;在白眉被認(rèn)為是偷雞賊趕出獵戶寨時(shí)，他沒有放棄，也沒有絕望，他冒著被凍死的危險(xiǎn)，在雪地里呆了七天七夜抓住了偷雞賊，正是這種堅(jiān)持不懈的精神讓他們有了希望;正是這種堅(jiān)持不懈的精神，讓他們得到了成功;正是這種堅(jiān)持不懈的精神，讓他們有了生存的力量。
如果我是達(dá)維婭，在洛嘠背叛我時(shí)，我就會(huì)有一種輕生的想法，想去自殺，可是她沒有這么做，因?yàn)閳?jiān)持;如果我是白眉，在豺群趕我走時(shí)，我就會(huì)知趣的走掉，不會(huì)拿我自己的生命開玩笑，可是他沒有這么做，因?yàn)閳?jiān)持，如果我是白眉，在獵戶寨趕我走時(shí)，我會(huì)走掉為何不再做一只快樂的豺呢，現(xiàn)在這樣不但冷，又餓，又不一定能抓到，又何必呢?可是他沒有這么做，因?yàn)閳?jiān)持，如果沒有堅(jiān)持白眉和達(dá)維婭與洛嘠早就不復(fù)存在，可見堅(jiān)持的重要。
就是這堅(jiān)持救了白眉和達(dá)維婭，讓我明白了一個(gè)道理，只有堅(jiān)持才有可能成功。
學(xué)生暑假讀書心得體會(huì)篇四
讀《戰(zhàn)爭與和平》很舒服，不僅因?yàn)樽髡哒Z言描寫上的順暢，更在于從這部作品中感受到了很多與中國歷史和中國文化相契合的地方。從我自己看來，作品之所以有價(jià)值閱讀，可能就在于作品能夠給予顯示以啟示，無論這種啟示是正面的借鑒還是反面的提醒。
皮埃爾和安德烈有過一場爭吵，他覺得安德烈只是為自己活著實(shí)在難以理解，他在共濟(jì)會(huì)的影響下，認(rèn)為應(yīng)該努力求得自身凈化，為他人，愛鄰人。從這里，隱約可以看到儒家文化所提倡的修身養(yǎng)性，推己及人，忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
書中關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫，也有很多和中國人體驗(yàn)相符的地方。尼古拉參戰(zhàn)受傷之后，想到了家里的好，發(fā)出了我為什么要到這里來的疑問;安德烈也對自己參軍作戰(zhàn)的目的產(chǎn)生了懷疑：到底為誰作戰(zhàn)?這樣的一些思考在中國同樣有過發(fā)展，中國人也有所謂“一將功成萬古枯”的嘆息，也有“興，百姓苦;亡，百姓苦”的反思。甚至于書中多處可見的關(guān)于人民戰(zhàn)爭、游擊戰(zhàn)爭十分純潔和強(qiáng)烈的民族感情的描述，恍惚讓人體會(huì)到了中華民族生死危機(jī)關(guān)頭所發(fā)出的“救亡圖存”的最強(qiáng)音。更有甚者，戰(zhàn)爭幾近結(jié)束之時(shí)，面對軍隊(duì)大量的減員，書中竟然會(huì)有“剩下的全是菁華”的感嘆，抑或是振奮人心，一掃頹氣的激勵(lì)，這種.種不能不讓人想到長征結(jié)束后毛澤東對于中國紅軍的種.種描述。
“中國現(xiàn)代傳統(tǒng)，也即20世紀(jì)中國文化傳統(tǒng)和現(xiàn)在有什么關(guān)系?這其中是否還有一些可以作為精神傳統(tǒng)滋養(yǎng)下一代?”從第一個(gè)問題看似很自然地過度到第二個(gè)問題，然而我不認(rèn)為這樣，甚至于如果把這兩個(gè)問題過分緊密地聯(lián)系在一起會(huì)影響我們對第一個(gè)問題的思考。如果這么推理可能要好很多：影響20世紀(jì)中國文化傳統(tǒng)的種.種因素中，集中到本次討論的范圍也即那些文學(xué)經(jīng)典，是否還有很多值得今天的人借鑒學(xué)習(xí)的地方?如果答案是肯定的，那么我們就要反思為什么包含了很多經(jīng)典要素的作品在今天不能再引起今天人的廣泛興趣?當(dāng)然可以我們可以說出很多諸如社會(huì)急速發(fā)展，誘惑越來越多之類的理由，但是對文化問題的反思可能并不能僅僅局限在對政治、經(jīng)濟(jì)問題的反思，文化本身可能就有值得反思的地方。
我們是不是可以從《戰(zhàn)爭與和平》這些經(jīng)典之中發(fā)現(xiàn)一些我們以前沒有發(fā)現(xiàn)的東西，從另外一個(gè)角度，就是能不能從現(xiàn)代的角度對這些經(jīng)典進(jìn)行再解讀，重新發(fā)現(xiàn)或者重新認(rèn)識(shí)一些對于我們有啟示的東西。由此聯(lián)想到近年來頗熱的“國學(xué)熱”，無論這種國學(xué)熱是炒作出來的，還是真正意義上的國學(xué)熱，既然這股熱潮能夠出現(xiàn)，就說明了社會(huì)上更多的人已經(jīng)意識(shí)到了我們存在的問題，并且希望能從我們的傳統(tǒng)中尋求解決之道。當(dāng)然，有很多人會(huì)覺得這種國學(xué)熱是在西方知識(shí)結(jié)構(gòu)框架中對國學(xué)的解讀，并不再是傳統(tǒng)意義上的所謂的國學(xué)。我覺得即使這樣又有什么關(guān)系呢?即使我們不能擺脫全球資本主義化的趨勢，我們同樣能夠重新發(fā)現(xiàn)我們自己的傳統(tǒng)。推而廣之，對于《戰(zhàn)爭與和平》這些曾經(jīng)影響過我們或長久或短暫歷史的作品，重新解讀的意義也在此：發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構(gòu)建新的傳統(tǒng)。
再回到作品本身，從書中大段關(guān)于舞會(huì)的描寫，對于人物心理的描寫，對于景物場景的描寫，很明顯的顯示出托爾斯泰在這方面寫作的得心應(yīng)手。在讀刺猬與狐貍之前，雖然覺得書中大段所謂傳教式般的議論很是枯燥難讀，但并不覺得這是此書的敗筆，甚至覺得是自己素養(yǎng)不夠，才導(dǎo)致不能理解提升作品檔次的“精華部分”。當(dāng)時(shí)就是這么認(rèn)為的，所以13日上課的早上還特地將第四冊最后關(guān)于歷史的探討重新細(xì)讀了一遍。由于水平的局限，并不能發(fā)現(xiàn)其被貶低的原因。單從表面來講，托爾斯泰舍長就短，顯然有他自己的思考，而這種思考很明顯與作者的危機(jī)意識(shí)緊密相連。這一點(diǎn)可能跟魯迅等文人頗為相似。張承志在《魯迅路口》的散文中，認(rèn)為魯迅不走“純粹的文學(xué)道路”的愿意在于魯迅的“良知”。張的觀點(diǎn)有偏頗的地方，但是還是很清晰的表達(dá)了魯迅以及魯迅之后的一大段時(shí)期，社會(huì)需要思想，中國需要思想。
《戰(zhàn)爭與和平》在中國的流行，其中應(yīng)該也有這方面的因素。毛時(shí)代的人人都可能成為哲學(xué)家，這時(shí)間的人當(dāng)然需要思想，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行;從一些80年代的回憶文章特別是對于80年代大學(xué)生活的回憶文章里，很容易發(fā)現(xiàn)有過一段詩意的時(shí)間，結(jié)詩社、讀尼采等等，對獨(dú)立思想的追求，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行。90年代之后，人們不再需要詩了，好像獨(dú)立思考的人也越來越少了，于是通俗的文學(xué)取代了經(jīng)典，也就是課上所說的，突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人不讀“《戰(zhàn)爭與和平》”了。從這個(gè)角度來講，對這類文學(xué)作品的重新解讀，發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構(gòu)建新的傳統(tǒng)，或許還有對社會(huì)重新啟蒙的意味。
學(xué)生暑假讀書心得4
學(xué)生暑假讀書心得體會(huì)篇五
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，怎樣寫讀書心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
本學(xué)期，我的教學(xué)專業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高，感謝讀書，讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量;感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加輕松，生活更充實(shí)。
給我留下深刻印象的是周大淇老師寫的一本書《我行你也行》。讀完后，其中有一個(gè)問題使我想了很久，那就是怎樣才能和孩子很好地進(jìn)行交流呢?帶著這個(gè)問題，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一是要多和孩子接觸。
正如書中所說的大人有大人的事，孩子有孩子的事。因此在大人的眼里，孩子們的許多行為舉止、愛好動(dòng)作往往幼稚可愛，但卻是孩子眼中最美好的世界，是他們的天堂和樂園。要想破譯孩子的秘密，就必須和孩子多接觸，走近他們的世界，成為他們的朋友，孩子才會(huì)把小秘密告訴你們。
二是要有耐心
在和孩子談話交流的時(shí)候，最重要的是要耐住性子認(rèn)真聽。孩子小，語言邏輯性差，再加上想像力豐富，常常說上半天也說不出所以然，既沒有主題，又詞不達(dá)意，但卻滔滔不決，一本正經(jīng)，兩只眼睛噔的圓圓的。但在這個(gè)時(shí)候，最希望家長做的就是靜靜地聽，即使不明白說的是什么意思，也不要打斷他們的話。孩子就會(huì)覺得只要有人聽，他們就會(huì)講得越有趣，這就是訓(xùn)練孩子自我表達(dá)能力的最好機(jī)會(huì)。
做最好的家長!相信是每個(gè)家長的理想，也是我的理想?？稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L呢?我?guī)е\的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長世界。
《做最好的家長》通讀下來，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂的成長;三是因材施教。說它簡單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長在教育孩子的時(shí)候肯定都有過這樣的想法和意識(shí)。但是說起來簡單，往往做起來難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對女兒的教育中，品質(zhì)教育無疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對于我們每個(gè)人來說。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來越不重要了;并不是家長沒沒有意識(shí)到這個(gè)問題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競爭的、以金錢地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來愈冷漠，人們越來越自我。對于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來愈重視?？旃?jié)奏的生活，使人們無暇關(guān)注事情的過程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的'當(dāng)今時(shí)代，無疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
我信仰叔本華的實(shí)際：喜好欣賞一目明了的書的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書的人，才是真正念書的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃，不是由于它闊別我們的一樣平常生活，而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實(shí)際表述，在舉行思辨明白的同時(shí)，我把它復(fù)原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想，有些需要想象的布局。我不停以為，無法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點(diǎn)的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的工具了，既沒有團(tuán)結(jié)才氣，也沒有天生才氣。
我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“念書”生存。村里的巨細(xì)孩，從初中學(xué)校借回君子書。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷社里去偷君子書。借返來的第二天就要還，于是一本君子書在村里輪番讀到天明，輪不著的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，緊張任務(wù)是放牛，讀君子書的機(jī)會(huì)比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語，大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時(shí)，我冒死地思索農(nóng)人的運(yùn)氣。讀的書越多，越創(chuàng)造七，越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識(shí)的無涯、思索的無窮，而人在此中的運(yùn)氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了，“人的運(yùn)氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。
這世上最有趣的事，第一是人，第二是書。因?yàn)?，書能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀，那么你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將因失去活力而動(dòng)搖。書籍和閱讀帶給我們的不僅是對心中理想世界的堅(jiān)持，更是對我們思想和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂的幼兒教師》這本書，讓我對教師如何調(diào)整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)談?wù)勎业母邢搿?/p>
你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能改變環(huán)境，但你可以快樂自己。你不能控制別人，但你可以掌握自己;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容。快樂的源泉來自自己，而非他人!一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂的鑰匙?？傊?，幼兒教師面對的是一群花兒一樣的孩子，孩子的真情包圍著我們，孩子的樂趣感染著我們，孩子的笑聲滋潤著我們，我們用青春的節(jié)拍和孩子成長的節(jié)拍融合在一起，我們不妨“蹲下來說話，笑起來交流”，用欣賞的眼光，創(chuàng)造性的工作和寬容的心態(tài)來對待每一個(gè)幼兒，從一定意義上說，教師的幸福意味著幼兒的幸福，意味著幼兒身心的健康發(fā)展，更意味著我們幼兒教育的良好發(fā)展，我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感，用自己的幸福感染周圍人，使更多的人得到幸福，譜寫我們的幸福人生。
我開始看《平凡的世界》第二部，也基本了解了作者的寫作手法。我從《狼圖騰》中不知不覺地感到我的靈魂在被洗禮，又從《四世同堂》中身臨其境地被帶到那戰(zhàn)爭的年代，接著《今夜有暴風(fēng)雪》讓我懂得了感受落寞，而初讀《平凡的世界》我懂得了思考生活。
生活并不是完美的，《平凡的世界》是一部被作者注入真情的書。孫少安與田潤葉，這對青梅竹馬彼此相愛的人，卻在生活的海洋里分別，沒能手牽手走到幸福的海岸線。孫少安一次又一次既完美又對農(nóng)民大有益處的計(jì)劃，讀后感600字原本也是農(nóng)民的田福堂為什么總要拒絕呢?孫少平畢業(yè)回來工作一定是件好事，可雙倍的工分為什么還是填不飽肚子……的確，生活的海洋時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌。風(fēng)平浪靜固然很好，但有巨大的障礙你也必須去面對。
但生活本身也不是完全糟糕的，這一點(diǎn)從書中便不難發(fā)現(xiàn)。貧苦的農(nóng)民到八月十四也能摘紅棗，搖香棗，吃甜棗，分酸棗……從小貧苦慣了的少安在舉行婚禮時(shí)也很風(fēng)光啊!少平回農(nóng)村絕對意想不到自己也能當(dāng)上老師，這份意外驚喜一定使整天吃黑饃的孫家高興一時(shí)。我覺得每一個(gè)善于思考生活的人都會(huì)覺得生活的海洋沒有絕望，只要你不隨波逐流，任憑再巨大的海浪也不能把你打翻。
生活同樣不是公平的，為什么孫少安、孫少平天生就貧困，顧養(yǎng)民、田潤生卻天生富足，潤葉生來就漂亮，而候玉英天生就是跛女子。
生活卻又是公平的，貧苦的孫少平靠自己的學(xué)識(shí)也當(dāng)上了令人們羨慕的老師，整天頑劣的王滿銀生活比孫家更一團(tuán)糟。
學(xué)生暑假讀書心得體會(huì)篇六
暑假是學(xué)生放松的時(shí)光，大多數(shù)學(xué)生會(huì)選擇去旅游、玩游戲等方式來度過，但是我認(rèn)為暑假可以是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。在這個(gè)暑假中，我選擇了讀書，在此和大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：選擇合適的讀物
在選擇讀物時(shí)，最好是選擇自己感興趣的領(lǐng)域，這樣不會(huì)讓自己感到枯燥無味。例如，我對歷史很有興趣，所以我選擇了一些歷史書籍來閱讀。同時(shí)，我們也可以根據(jù)自己的需求選擇適宜的教材，比如說高中生可以選擇中考或者高考的教材來復(fù)習(xí)。
第三段：閱讀的收獲
通過這些閱讀，我獲得了很多知識(shí)，不僅是在學(xué)校學(xué)習(xí)不到的知識(shí)，也包括了一些生活經(jīng)驗(yàn)和人生哲理。閱讀可以拓寬我們的視野，改變我們的認(rèn)知，使我們成為更加全面的人。同時(shí)，閱讀還可以提高我們的語言表達(dá)能力，讓我們的寫作與口語更加流暢。
第四段：讀書的感受
閱讀不僅帶來了知識(shí)，還帶來了快樂。閱讀可以讓我們進(jìn)入作者筆下的世界，在其中感受人物的愁喜交加，感受文化的獨(dú)特，體味藝術(shù)的美妙。在書中，我們可以找到精神寄托，從中感到一股強(qiáng)烈的力量，鼓勵(lì)我們不斷向上。
第五段：總結(jié)
在這個(gè)漫長的暑假中，我找到了自我提升的方式之一——讀書。閱讀是一種樂趣，一種轉(zhuǎn)移和放松的方式。所以我鼓勵(lì)大家在暑假里也可以選擇閱讀，放松身心的同時(shí)豐富我們的心靈。
學(xué)生暑假讀書心得體會(huì)篇七
總有一個(gè)人，在你孤單的時(shí)候陪同你;總有一種感情，在你懊喪的時(shí)候激勵(lì)、鞭策著你。這個(gè)人便是母親，這種情緒便是母愛。
今天，我滿眼熱淚地讀完了《瘋娘》這篇文章。讀完這篇文章，我眼里已看不見任何貨色，由于我的眼里已浸滿了淚水。
23年前，一個(gè)不知恥辱的瘋女子來到作者的村莊，因?yàn)榧腋F的關(guān)聯(lián)，爸爸娶了那瘋女子。一年后，那瘋女子生下了“我”，可奶奶卻不讓生母抱“我”，并把她趕出了家門。在“我”七歲的時(shí)候，向奶奶要媽媽，奶奶說“我”媽死了，而小搭檔卻說“我”媽是個(gè)瘋子。多少天后，被趕出家多年的母親居然回來了，當(dāng)“我”吵著不要她時(shí)，奶奶卻把她領(lǐng)回了家。上初中時(shí)，始終是瘋娘給我送飯。一天，一個(gè)同窗凌辱了“我”，瘋娘竟然當(dāng)場教訓(xùn)了他。當(dāng)“我”的心里剛接收這個(gè)瘋娘時(shí)，瘋娘卻為了給“我”摘鮮桃，可憐摔逝世了。
讀了這篇文章后，我無奈用語言來形容我的感觸。對一位母親來講，對孩子的愛是一種與生懼來的本性，這份愛就流淌在她的血液里，存活在她的生命中，只有生命還在，愛就會(huì)一直的傾瀉。從她成為母親的那一刻起，母愛就在瘋娘混沌的世界里投射下了一道刺眼的光芒，這道光線照射著她，讓她情愿甘心地為孩子付出所有，甚至她的性命。興許，在醫(yī)學(xué)跟常理上，瘋娘的行為永遠(yuǎn)是個(gè)奇觀。但作為一個(gè)母親，這種行動(dòng)卻平凡而一般，因?yàn)槟笎塾肋h(yuǎn)不會(huì)瘋癲，它光亮如炬，足以照亮蒙昧無知的世界。
母親為了孩子的光華，可以做最陳腐的幕布;母親為了孩子的盼望，可以做最蜜意的啞忍;母親為了孩子的成長，可以化作最久長的鈣質(zhì)。假如未來孩子的跳躍奔跑須要母親讓出最遼闊得空間，那母親能夠把身材貼在墻上，緊緊的，牢牢的。
咱們在率性妄為的時(shí)候往往損害了母親默默的愛，我們在游戲玩樂時(shí)往往疏忽了母親的愛……所以學(xué)會(huì)愛自己的母親吧?無論她貧困還是富饒，無論她漂亮仍是丑惡，都學(xué)會(huì)感恩本人的母愛吧!
學(xué)生暑假讀書心得2
學(xué)生暑假讀書心得體會(huì)篇八
今天我彈鋼琴彈的很好!一遍接著一遍，終于彈到了十遍，爸爸說：“你彈另外一個(gè)吧!”我本來彈的是《騎士和女士》，一聽爸爸說你彈另外一個(gè)吧!我就開始彈啄木鳥……等我彈仙女的豎琴時(shí)候，爸爸又說：“你彈的那么好，要么爸爸給你一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)吧!你要什么?”我說：“我不要!我什么也不要!”爸爸心里想“咦!怎么這樣的?”爸爸又拿了點(diǎn)桔子來說：“你吃不吃?”我也說“不吃!”在我彈的時(shí)候，爸爸把桔子塞到嘴里，我也不知道是什么，我看了一看是爸爸啊!
我心里想：“爸爸給我吃的東西肯定沒有什么不好!”我就張開了嘴巴!阿嗚一口吃下去了!我嘴里嘗了一嘗是桔子。我又想了想“沒事，反正我是喜歡吃桔子的!”我只是心里想而已，沒說話，沒朝爸爸看，繼續(xù)又彈了下去!第一次的時(shí)候，我也覺得彈的蠻好的。
因?yàn)?，我看了一篇文章，文中的姐姐說：“我是一遍一遍彈了下去，彈了十遍，一直這么堅(jiān)持，”我看了她是彈了十遍，繼續(xù)是一遍又一遍，我好羨慕她，我想她這么厲害!彈了十遍還不放松，繼續(xù)彈了下去。我也想學(xué)她!我一定要堅(jiān)持。
我覺得讀了這篇文章后，這次彈琴是我從學(xué)琴開始彈得最認(rèn)真的一次。
學(xué)生暑假讀書心得體會(huì)篇九
在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過我身：風(fēng)中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質(zhì)樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂。
有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行對比，認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認(rèn)真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關(guān)懷，同時(shí)把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。
我想起了安德烈和娜塔莎的愛情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會(huì)不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結(jié)局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和責(zé)任感的公爵，安德烈必然會(huì)答應(yīng)父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經(jīng)驗(yàn)的小姐，也必然會(huì)投入到對其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實(shí)的存在，在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時(shí)，忘記了作者而體驗(yàn)到生活本身帶給我們的感動(dòng)。
當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場上負(fù)重傷時(shí)，歷經(jīng)磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前：
“請您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為?！蹦人侵氖郑澏吨f。安德烈看著她的眼睛：“我比過去更加愛你，愛的更深?！?/p>
這只是很樸素的一段對話，但在了解了二人過去辛酸的戀情以后，在了解了二人因?yàn)閼?zhàn)亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他終于覺醒，了解到“神圣的愛”的本質(zhì)含義，也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時(shí)美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么現(xiàn)在他面對娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達(dá)的則是對于一個(gè)美好心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。
讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸，共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。
在書中出現(xiàn)了普拉東這樣一個(gè)農(nóng)民的形象，他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營里，用他的樂觀和淳樸感動(dòng)了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個(gè)圓形的形象，說他身體的各個(gè)位置都是圓形的，說他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現(xiàn)”。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民：他們貧窮，落后，然而快樂、圓滑，可以在任何艱苦的條件下生存。
也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個(gè)時(shí)代俄國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)行反抗的，因此他們比阿q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群，一種無奈之感會(huì)油然而生。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰，面對農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的不同點(diǎn)以及改變的可能。
他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評(píng)價(jià)說：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，所以國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級(jí)革命快要到來的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。”這或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評(píng)價(jià)了。
不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒有領(lǐng)導(dǎo)革命，甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美，他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。
每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能理解托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說：“他是一個(gè)真正的人，他有權(quán)寫作?！?/p>
學(xué)生暑假讀書心得5
學(xué)生暑假讀書心得體會(huì)篇十
低年級(jí)學(xué)生要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，怎樣寫學(xué)生讀書心得?下面小編給大家?guī)韺W(xué)生讀書心得5篇,僅供參考,希望大家喜歡!
今天，我讀了一篇名叫【窮人】的小說。作者便就是大名鼎鼎的俄國作家列夫·托爾斯泰。
小說的主角是家境貧寒但又勤勞能干的漁夫和他的妻子桑娜。桑娜一愛一丈夫、一愛一家人、一愛一生活。但是，在已經(jīng)身為孤兒的西蒙那兩個(gè)孩子面前，桑娜還是義無所顧地伸出了援手——即使這兩個(gè)孩子會(huì)使她的日子更加難以度過。她以為丈夫一定不會(huì)支持她的行為，但是，令人沒想到的是，她的丈夫竟決定和她一起撫養(yǎng)那兩個(gè)孩子。
整個(gè)故事，沒有華麗的'詞藻描述，也沒有半句歌頌式的豪邁語句，然而，由故事中的人物身上折射一出的真、善、美，顯示出的人時(shí)間最淳樸、美好的感情，忘我的一精一神境界，卻無處不撞擊讀者的心靈，扣動(dòng)著讀者的心弦，使之深受感染。
“一愛一”被人們說是最難得到的東西，但是家境貧寒的桑娜一家卻輕而易舉的擁有了它。并且，他們已經(jīng)成為了一愛一的富翁。
讓我們也這樣一愛一生活，一愛一家人，一愛一一切一切吧!讓我們也這樣樂于助人、舍己為人吧!
這些天我一直在讀小高爾基的《童年》，里面講了小高爾基小時(shí)候，與姥姥、姥爺、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、表哥薩沙、伙計(jì)格里格高一起生活的童年故事。
在小高爾基小時(shí)候他姥爺開了一家染坊，雖然很富裕但是十分吝嗇，多用一根線就將遭到痛罵。當(dāng)時(shí)好奇的小高爾基也想染布，就把一張節(jié)日才用的桌布的一角染成了藍(lán)色，結(jié)果被姥爺打得暈了過去。
我想小高爾基所處的環(huán)境雖然自由，可是天天生活在酗酒、抽煙、打架、罵人的環(huán)境里。但是他仍然能夠成為一個(gè)偉大的作家、戲劇家。這就是因?yàn)閮蓚€(gè)字——自覺。假如他不自覺，那么成功就會(huì)離他而去，假如他不自覺，那么他只能成為染坊的一個(gè)小伙計(jì)，假如他不自覺，那么文化史上就不可能出現(xiàn)一顆璀璨的明星。
所以，同學(xué)們，讓我們自覺的學(xué)習(xí)吧!讓我們將來也成為一顆明星。
社會(huì)上什么樣的人都有，有好人，有壞人，有窮人，有富人。美國著名作家海明威曾經(jīng)說過：“貧窮的人往往富于仁慈”，這句話很有哲理。今天講的這個(gè)故事里的主人公——魚夫和他的妻子桑娜就是這種貧窮而又富于仁慈的人。
故事是這樣的，漁夫和妻子桑娜的生活雖然很艱苦，但他們的屋子里卻是溫暖而舒適。魚夫每天出海捕魚，桑娜則把地掃得干干凈凈，擱板上的食具擦得閃閃發(fā)亮。他們都是勤勞，勇敢而又善良的人。
在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯，波濤洶涌的傍晚，清早駕著小船出海的丈夫還沒回來，這讓桑娜及為擔(dān)心。這時(shí)桑娜忽然想起了女鄰居西蒙，西蒙是個(gè)寡一婦，一個(gè)人帶著兩個(gè)孩子，生活極為艱苦，桑娜很同情她，和丈夫常常在生活上幫助她。想到西蒙臥病在床，便想去探望她。她來到西蒙家，在門口一次又一次地敲門，叫喊，可一直沒人來開門。桑娜急了，猛地推開可門，只見西蒙全身冰涼，身體僵硬，很明顯，西蒙已經(jīng)死了。在西蒙旁邊，兩個(gè)可愛的孩子正熟睡著。桑娜非常同情，便把孩子給抱回家了。魚夫回家后，聽桑娜說西蒙死了，便說要把孩子抱過來撫養(yǎng)。桑娜微笑著拉開了蚊帳，說;“看，他們在這啦!”
從這個(gè)故事中，讓我懂得了：窮人，往往更富于仁慈?，F(xiàn)在的人一有錢就很自以為是，什么事都懶得做：有了保姆，家庭主婦就不學(xué)做飯，不肯拖地掃地，不肯買菜，總是讓保姆做，這樣她們就整天無所事事;有錢人家的孩子一般都不好學(xué)，總是以為上課不聽，回家還有家教可以教，整天沉浸在網(wǎng)絡(luò)與電視之中，因此成績一落千丈。既然生一性一懶惰，又不好學(xué)，只能算是壞人，既然是壞人，又怎么會(huì)善良呢?江山易改，本一性一難移。只有你從身邊的小事做起，樂于助人，就能改變你的心態(tài)。
所以，我們每個(gè)人都需要有一顆善良的心。
我和爸爸一起讀了一本伊索寓言，題目是龜兔賽跑，我最喜歡的就是烏龜了，這個(gè)預(yù)言講了一只兔子和一只烏龜，兔子愛吹牛烏龜堅(jiān)持不懈勇敢直前的故事。
兔子老閑烏龜跑的慢，明天它們就是要比賽賽跑了，到了明天它們開始比賽了，小兔子一遛的就快得不見兔影了，而小烏龜還在后面慢慢的爬著，小白兔就要跑到終點(diǎn)的時(shí)候覺得烏龜真夠慢的就想在一旁的大樹下睡著等烏龜。小白兔一醒來，發(fā)現(xiàn)小烏龜已經(jīng)到了終點(diǎn)了，小白兔特別的后悔。
《龜兔賽跑》不但要我知道了不要驕傲，一點(diǎn)成績不值得自己夸耀，而且，還讓我明白了做人要堅(jiān)持不懈，勇攀高峰。
今天我看了一個(gè)《龜兔賽跑》的故事，這個(gè)故事內(nèi)容是這樣的，有一天森林里小猴子出主意，讓小白兔和小烏龜賽跑，看誰跑的快，小白兔想這還用比，肯定我跑的快，說著就跑的很遠(yuǎn)了，小烏龜認(rèn)真的一步一步向前爬，小白兔跑到半山腰，看到山下的'小烏龜還離得很遠(yuǎn)，心想小烏龜太慢了，我睡一覺也比它快，于是小白兔就靠著大樹睡起覺了，小烏龜堅(jiān)強(qiáng)的追趕著，慢慢的它爬過小白兔睡覺的地方，最終爬到終點(diǎn)，大家為小烏龜歡呼，小白兔聽到歡呼聲醒了，可是已近來不及了。
以后我也要認(rèn)真學(xué)習(xí)，對每天的功課不能放松。
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