作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美術(shù)教案初中八年級篇一
不同質(zhì)地、不同色澤、不同花紋的布角料，運用不同的剪裁法，可獲得各種各樣生動有趣的形象，將這些形象加以拼巾貼，用這種方法制作出來的畫，就稱之為布貼畫。布貼畫由于其選材獨特，因此更具有獨到的藝術(shù)效果，受到大眾的喜愛。
課時：1課時
1、認(rèn)識和理解裝飾畫的裝飾表現(xiàn)形式和獨特的材料特點帶來的裝飾美感。
2、運用自己能收集到的廢舊材料，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和動手能力，教會學(xué)生利用生活中常見的東西來創(chuàng)造美，以拼貼的形式進(jìn)行裝飾畫創(chuàng)作，學(xué)習(xí)拼貼裝飾畫的基本技法。
3、結(jié)合裝飾畫的特點分析其對居室裝飾的影響。
教學(xué)重點：以拼貼的形式進(jìn)行裝飾畫創(chuàng)作，學(xué)習(xí)拼貼裝飾畫的基本技法。
教學(xué)難點：結(jié)合裝飾畫的特點分析其對居室裝飾的影響。
教學(xué)方法：講授、討論合作、個別輔導(dǎo)
范作、布角料、剪刀、膠水。
欣賞一些優(yōu)秀裝飾畫作品，師生共議：用具有裝飾風(fēng)格繪畫來裝點居室，以各種特殊材料制成的畫或壁飾來裝點居室，不僅會使你的家別具一格，獨創(chuàng)新意，而且在裝飾過程中，將真正體會到發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的愉快。今天我們利用不同質(zhì)地、不同色澤、不同花紋的布角料，運用不同的剪裁法，變廢為寶，創(chuàng)造生活中的美。
1、布料與紙相比，有什么不同?(老師提問，歸納)
質(zhì)地不同，紋理不同，厚薄不同，花紋不同。(學(xué)生活動)
2、布貼畫圖稿的選色設(shè)計，根據(jù)現(xiàn)有布料的不同色樣和紋理，設(shè)計出與之相附的底稿。
3、欣賞范作，講解布貼畫的制作方法：
打底稿。將自己設(shè)計的畫面構(gòu)思用鉛筆畫在白紙上。
布料剪裁。按照畫面不同的部位采用不同的顏色進(jìn)行裁剪，裁剪時把所畫的底稿放在布料上操作，以確保造型的準(zhǔn)確;同時在裁剪時要注意到布料的紋理朝向。
拼貼畫面。將裁剪好的布料按照剛開始的設(shè)計進(jìn)行拼貼。
4、局部示范制作，讓學(xué)生注意其中的操作過程，尤其是在剪裁時造型的把握。另外，在拼貼畫面時，要注意到布料的色彩差異，在個別地方可留出適當(dāng)?shù)目障?，使畫面看上去疏密得?dāng)，更富生機。
在拼貼時注意要到紋理的走向，讓學(xué)生明白不同的紋理朝向會導(dǎo)致不同的作業(yè)效果，使得布料的紋理更好地為整個貼畫作品服務(wù)，增強視覺效果。
5、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行畫面構(gòu)圖設(shè)計，可相互討論一下，確定自己制作的內(nèi)容和布局安排。
用布料創(chuàng)作一幅有新意的裝飾畫
觀摩優(yōu)秀作品，對學(xué)生作品給予充分肯定，委婉地提出存在的問題，增加學(xué)生的自信心。
小結(jié)：略
美術(shù)教案初中八年級篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)，了解標(biāo)志的功能；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)，了解設(shè)計藝術(shù)所運用的基本美術(shù)語言表達(dá)方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生平面設(shè)計能力及動手制作能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生的合作與策劃意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力和創(chuàng)新精神，以及將視覺傳達(dá)設(shè)計與科技、文化知識、現(xiàn)實生活環(huán)境綜合考慮，并付諸于實施，將理論和實際有機的結(jié)合在一起。
教學(xué)重點：旅行團(tuán)旗幟和標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)形式。
教學(xué)難點：旅行團(tuán)旗幟和標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意，以及將創(chuàng)意用圖文（平面設(shè)計的形式）表現(xiàn)出來并搭配適當(dāng)?shù)纳?，體現(xiàn)出本次活動的特點。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)課件、圖片資料。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)人新課。
1.如何在旗幟和標(biāo)志上體現(xiàn)旅行目的地的特色？
2.什么樣的色彩搭配適合制作旅行團(tuán)的旗幟和標(biāo)志？
3.教師介紹標(biāo)志這一視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)。
4.學(xué)生瀏覽鑒賞。
學(xué)生分小組議論所瀏覽的不同的旗幟和標(biāo)志資料，暢談各人感受，小組代表歸納成文字并代表小組成員進(jìn)行陳述。
5.教師做簡單歸納。 引導(dǎo)學(xué)生對旅行團(tuán)的旗幟和標(biāo)志與歷史、地理、人文文化背景關(guān)系的認(rèn)知。了解色彩對比的一些原理，從而認(rèn)識標(biāo)志藝術(shù)。
二、教師結(jié)合旅游名勝古跡的特色介紹旗幟外形設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計的基礎(chǔ)知識。
1. 旗幟外形設(shè)計基礎(chǔ)知識：基本形與基本形組合
2. 標(biāo)志設(shè)計的基礎(chǔ)知識：
（1）標(biāo)志設(shè)計的含義；
（2）標(biāo)志的構(gòu)成形式分類；
（3）標(biāo)志的造型要素與構(gòu)成形式；
3.標(biāo)志設(shè)計的要求。
三、安排學(xué)生設(shè)計制作學(xué)校春游或秋游時班級的旗幟和標(biāo)志。
要求：要充分發(fā)揮想像力，設(shè)計出造型獨特、體現(xiàn)出個性的旅行團(tuán)的旗幟和標(biāo)志。
1.學(xué)生進(jìn)行設(shè)計制作。
2．學(xué)生議論、比較。
3．學(xué)生進(jìn)行設(shè)計小樣修改、完善。
4．學(xué)生完成設(shè)計制作。 拓寬學(xué)生思路，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
四、作業(yè)評價。
美術(shù)教案初中八年級篇三
校園藝術(shù)節(jié)——設(shè)計制作請柬
人教版初中美術(shù)課本
八年級下期
綜合課
一課時
這一課屬于綜合。探索“學(xué)習(xí)領(lǐng)域，本課學(xué)習(xí)要求學(xué)生結(jié)合其他課程及生活中獲取的知識，積極地參與研究性活動。本課的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)著現(xiàn)代意識，與時俱進(jìn)，所以這一課兼顧了學(xué)生個性發(fā)展和知識技能學(xué)習(xí)兩個方面的需要，既順應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展需要，突出情感，學(xué)習(xí)態(tài)度，價值觀的養(yǎng)成，有循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。
1、使學(xué)生懂得請柬是具有簡易、實用、頁面設(shè)計莊重、大方、美觀等特點，并學(xué)習(xí)請柬制作的方法。
2、通過請柬的制作，提高學(xué)生的設(shè)計、制作能力，培養(yǎng)尊敬師長，友愛同學(xué)的品德增進(jìn)師生感情。
重點：
用剪貼手法設(shè)計和制作請柬。
難點：
1、構(gòu)圖設(shè)計、
2、恰當(dāng)選擇材料
2、學(xué)生：16開白紙對折，廢舊彩圖紙、漿糊，彩色筆，剪刀等。
欣賞，講解，示范，演練
1、組織教學(xué)：檢查學(xué)具，
2、課前談話導(dǎo)入新課：
師你用過請柬嗎？誰能說一說請柬的用途？結(jié)合學(xué)生回答導(dǎo)入新課。
對了，它能顯示愛心，表達(dá)美好的祝愿，給我們增添歡樂，友誼和節(jié)日氣氛，如果我們能夠運用自己已掌握的圖案基礎(chǔ)知識，自己動手制作，那么，不但能夠節(jié)約，而且會使人更感親切，更有意義。
（板書課題：請柬設(shè)計與制作）
3、請柬欣賞：（出示請柬范圖、引導(dǎo)欣賞并邊板書）請柬的內(nèi)容：圖案設(shè)計，邀請人姓名，邀請時間地點，活動內(nèi)容等。
請柬的形式：有平面的、立體有聲的；橫式的，豎式的；心形的、樹葉形的及不規(guī)則形的。
制作的方法有：攝影的，色彩繪聲繪的，鏤印噴刷的以及剪貼的。包括利用多種材料拼貼和利用廢舊彩圖紙剪貼制作的等。請柬的制作要求：構(gòu)思巧妙，形式新穎，造型優(yōu)美，工藝精致。下面重點介紹一下利用廢舊彩圖紙剪貼制作請柬的方法。
4、剪貼請柬的制作步驟：（邊演示制作步驟邊講解、邊板書）
（1）構(gòu)思、設(shè)計
我們要制作一張精美的請柬，首先應(yīng)該有一個好的構(gòu)思，準(zhǔn)備制作一個內(nèi)容，然后，可按自己的構(gòu)思畫出鉛筆設(shè)計稿。
在設(shè)計時我們應(yīng)該考慮到邀請的對象，因人而異，如老年人喜歡愛歡樂、新穎的格調(diào)；兒童則喜愛燦爛絢麗的色彩我們只有掌握了不同對象的心理和愛好來進(jìn)行設(shè)計制作的請柬就一定會受到珍視和喜愛的。
（2）準(zhǔn)備一張較厚的紙，按所需形狀剪裁。
（3）選材、配色：廢舊的畫報和圖片本身就有一定的圖形和色彩，我們就是要利用它選取我們所需要的部分圖形。要注意色彩配置鮮艷、明快。
（4）剪貼；剪取合適的圖形，按設(shè)計稿依層次貼到紙上合適的位置。
（5）整理畫面：看看什么地方需調(diào)整，什么地方空了需添畫。
5、學(xué)生課堂作業(yè)
（1）請兩位同學(xué)到講臺前各拼貼一張精美的請柬
（2）其它同學(xué)在座位上開始設(shè)計制作剪貼請柬，形式的不限。
《友誼地久天長》、《老師，您好！》（播放輕音樂。）
教師巡視輔導(dǎo)，交待注意事項：
構(gòu)圖時要注意疏密、虛實關(guān)系；配色要鮮艷、明快圖案和文字要眉目清楚剪貼花紋線條要流暢不要把連接處剪斷了。
6、課堂小結(jié)
（1）與學(xué)生一起分析、講評作業(yè)，并對優(yōu)秀作業(yè)進(jìn)行表揚。
（2）學(xué)生互相交換請柬。
（3）總結(jié)課堂教學(xué)情況
美術(shù)教案初中八年級篇四
設(shè)計·應(yīng)用
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求，標(biāo)志設(shè)計中學(xué)美術(shù)教育是使學(xué)生提高對美的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德，標(biāo)志設(shè)計確定本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識目標(biāo)：了解標(biāo)志設(shè)計的分類及構(gòu)成等基本知識，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)作方法；
3、情感目標(biāo)：達(dá)到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，提高標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點。
標(biāo)志的應(yīng)用分類和構(gòu)成形式。
標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計。
電教設(shè)備、多媒體教學(xué)等。
畫筆、畫紙、顏料等繪圖用品。
一、組織教學(xué)：按常規(guī)進(jìn)行。
二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課：教師啟發(fā)提問。
學(xué)生回答：……
教師總結(jié)：確實如此，標(biāo)志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它更具有獨特的美學(xué)價值，強大的社會功能。標(biāo)志設(shè)計今天我們就來學(xué)習(xí)這種視覺的語言――標(biāo)志設(shè)計。（板書課題）
三、講授新課：
引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。（演示教學(xué)）
同學(xué)們通過欣賞這些標(biāo)志可以看出，每個標(biāo)志都蘊含著大量的信息，具有一定的含義。因此可以說：標(biāo)志是具有某種含義的。視覺符號，猶如語言，起著識別、示意和傳遞信息的作用。它通過精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。它具有很強的概括性與象征性，同時也有著獨特的藝術(shù)魅力。
（一）、標(biāo)志的種類
下面同學(xué)們思考一下，這些標(biāo)志按照用途的不同可分為哪些種類？同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答，教師總結(jié)。
標(biāo)志的類別繁多，使用廣泛。例如：用于國家標(biāo)志的國徽、國旗。用于團(tuán)體標(biāo)志的共青團(tuán)團(tuán)徽，團(tuán)旗，少先隊的星星火炬。用于商品上標(biāo)志稱商標(biāo)，如李寧牌商標(biāo)、奧迪轎車標(biāo)志；用于各行業(yè)、機關(guān)等職能部門的專業(yè)標(biāo)志，如公路局的標(biāo)志、中國鐵路的標(biāo)志、公安機關(guān)的標(biāo)志、紅十字的衛(wèi)生標(biāo)志等；用于會議上標(biāo)志，如奧運會標(biāo)志，我國政治協(xié)商（）會議標(biāo)志；用于公路、鐵路、航空交通的稱交通標(biāo)志；指示人們注意安全的安全標(biāo)志；標(biāo)明街道的路標(biāo)等。此外，標(biāo)志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴大而多樣化，如體育運動標(biāo)志、電視臺標(biāo)志、網(wǎng)站標(biāo)志等等。
（二）標(biāo)志的構(gòu)成形式教師結(jié)合講解。
1、顏色構(gòu)成的標(biāo)志。我國在生產(chǎn)和交通安全的顏色標(biāo)志為紅（靜止、停的意思）、黃（警告、注意的意思）、藍(lán)（指令、遵守的意思）、綠（安全通行的意思）、如鐵路用黃和黑標(biāo)明注意、警告、危險的安全標(biāo)志，用紅和白作為公路交通標(biāo)志，用紅、黃、綠燈指揮車輛行駛的標(biāo)志等。
2、文字構(gòu)成的標(biāo)志。如永久牌自行車標(biāo)志、可口可樂標(biāo)志、第一汽車制造廠標(biāo)志等等。
3、圖形構(gòu)成的標(biāo)志。如奧運五環(huán)標(biāo)志，黨徽標(biāo)志、韓日世界杯標(biāo)志、農(nóng)業(yè)銀行標(biāo)志、中國國際航空公司標(biāo)志等等。
4、文字和圖形相結(jié)合構(gòu)成的標(biāo)志。例如：運用中國古錢和"中"字構(gòu)成的中國銀行標(biāo)志、中國鐵路的"工人"標(biāo)志、中國工商銀行標(biāo)志、吉林電視臺標(biāo)志等等。
（三）、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意。
結(jié)合欣賞中外優(yōu)秀標(biāo)志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運會標(biāo)志、北京奧申委會徽、2008年北京奧運會會徽等。
1、奧運五環(huán)標(biāo)志。它由5個奧林匹克環(huán)套接組成，5個環(huán)從左到右互相套接，上面是藍(lán)、黑、紅環(huán)，下面是是黃、綠環(huán)。整個造形為一個底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標(biāo)志象征五大洲和全世界的運動員在奧運會上相聚一堂，充分體現(xiàn)了奧林匹克主義的內(nèi)容：所有國家和所有民族的“奧林匹克大家庭”主題。同時也象征著五大洲的人民團(tuán)結(jié)起來，為創(chuàng)造光明的世界而努力。
2、北京奧申委會徽。該標(biāo)志圖運用奧運五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時它又是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀(jì)。五星，似一個打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動，充滿運動感，以此表達(dá)奧林匹克更快、更高、更強的體育精神。
3、2008年北京奧運會會徽。“中國印·舞動的北京”是中國特點、北京特點與奧林匹克運動元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代"京"字的神韻，蘊含濃重的中國韻味。
（四）標(biāo)志設(shè)計的方法步驟。以設(shè)計“禁止吸煙”標(biāo)志為例，講解標(biāo)志的制作過程。
1、選題。確定標(biāo)志設(shè)計的題目、內(nèi)容及要表達(dá)的信息；
2、構(gòu)思。怎樣突出標(biāo)志設(shè)計的特征，用什么手法來表現(xiàn)。
4、定稿。選擇最理想的設(shè)計定稿。
5、著色。設(shè)色單純、醍目，或用對比色彩。一般只用一兩種顏色，防止雜亂影響效果。
四、作業(yè)要求：
1、設(shè)計一幅運動會上具有本班特色的標(biāo)志；
2、給學(xué)校各專用教室設(shè)計一個標(biāo)志；
3、給學(xué)校的音樂會、藝術(shù)節(jié)、講演比賽、故事會、家長會、書法比賽、繪畫比賽、校慶等活動設(shè)計一個標(biāo)志；要示形象鮮明，傳遞信息準(zhǔn)確、獨特、美觀。
五、學(xué)生完成作業(yè)，教師巡視指導(dǎo)。
重點：教給學(xué)生思維方法，如：怎樣將語言概括地用符號來表現(xiàn)，怎樣表達(dá)得明確，又有獨特的形象。發(fā)現(xiàn)有獨特設(shè)計的作業(yè)可以展示給大家，以便同學(xué)之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。
六、課堂小結(jié)：展示設(shè)計較好的作業(yè)，鞏固標(biāo)志設(shè)計的特征及表現(xiàn)手法的知識內(nèi)容?？勺寣W(xué)生以談設(shè)計的構(gòu)思過程來說明。
美術(shù)教案初中八年級篇五
知識與技能：了解鉛筆淡彩在工具、材料、色彩等方面的特點，初步掌握鉛筆淡彩的方法。
過程與方法：通過觀察、欣賞、討論掌握鉛筆淡彩的繪畫技法，嘗試用鉛筆淡彩的繪畫方式記錄身邊的景物。
情感、態(tài)度和價值觀：體驗造型的樂趣，提高動手實踐能力，激發(fā)熱愛生活，關(guān)注藝術(shù)，保護(hù)環(huán)境的意識。
重點：鉛筆淡彩的繪畫技法。
難點：鉛筆淡彩中色彩的調(diào)和方法。
環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
根據(jù)學(xué)生回答，教師總結(jié)：透明、薄等特點，并追問：水彩畫又可以分為哪幾類？展示鉛筆淡彩作品，進(jìn)而引出課題《鉛筆淡彩》。
環(huán)節(jié)二：交流探討，欣賞作品
1、展示水彩畫與鉛筆淡彩作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考：這幾件作品有什么不同？
學(xué)生觀察思考，教師總結(jié)：水彩畫使用水調(diào)和水彩顏料進(jìn)行作畫，強調(diào)色彩的透明；而鉛筆淡彩在強調(diào)色彩的同時體現(xiàn)線條。
學(xué)生交流探討，教師總結(jié)：
不同：《蔬果》《植物圖鑒》描繪精細(xì)，注重物體輪廓線的描繪；《圣維克多山》不求具體的形象輪廓，表現(xiàn)的更加自由，注重線條的表現(xiàn)，色彩更加的輕薄。
相同：在素描的基礎(chǔ)上進(jìn)行色彩的描繪。
環(huán)節(jié)三：示范講解，實踐練習(xí)
1、講授鉛筆淡彩所用的工具材料。
2、學(xué)生在畫紙上嘗試水彩顏料相互調(diào)和、疊加等，并思考：有什么樣的色彩效果？
學(xué)生動手嘗試并回答，教師總結(jié)：水越多，明度越高，純度越低；兩個顏色調(diào)和會產(chǎn)生第三種顏色；顏色疊加后會使色相、明度、純度發(fā)生變化。
3、教師示范鉛筆淡彩的繪畫步驟：
（1）用鉛筆畫出草稿，定好大體的位置；
（2）畫出大概的。形，鋪上大致的明暗；
（3）薄薄地涂上色彩；
（4）細(xì)致刻畫，調(diào)整完成。
4、布置課堂作業(yè)：用鉛筆淡彩的方式記錄身邊的景物。學(xué)生練習(xí)，教師巡視輔導(dǎo)。
環(huán)節(jié)四：展示評價，小結(jié)作業(yè)
1、展示作品，并從形象、構(gòu)圖、色彩等幾個方面進(jìn)行自評、互評、師評。
2、總結(jié)升華：總結(jié)鉛筆淡彩的特點并引導(dǎo)學(xué)生要多觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，運用淡彩的方式記錄生活。
3、作業(yè)：尋找一定的特殊媒介（鹽）并將其運用到水彩畫中。
（略）
美術(shù)教案初中八年級篇六
1、通過教學(xué)使學(xué)生初步理解“裝飾”概念及裝飾魚的表現(xiàn)特征（即外形與花紋的形式美）。
2、使學(xué)生懂得動用線條進(jìn)行裝飾的繪畫方法。
3、通過審美評價與集體創(chuàng)作的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的審美欣賞
能力和協(xié)作精神。
二、教學(xué)重點
通過欣賞、觀察熱帶魚的外形、花紋、色彩，指導(dǎo)學(xué)生理解裝飾魚的特征和審美表現(xiàn)方法。
三、教學(xué)難點
指導(dǎo)學(xué)生運用有對比的線條表現(xiàn)裝飾魚的花紋。
四、作業(yè)要求
要求用各種線條畫一條帶裝飾性的魚（可用單色線，也可用多種顏色線繪畫）；并集體創(chuàng)作“海底世界”的畫面。
五、課前準(zhǔn)備
教師：1、帶觀賞魚的玻璃缸一個。
2、熱帶魚照片、繪畫作品若干幅。
3、投影機，音響，音帶。
學(xué)生：彩色水筆，剪刀，作業(yè)卡紙（淺色為主）。
六、教學(xué)過程
（一）組織教學(xué)
（二）欣賞教學(xué)：感受魚的特征及美態(tài)
2、猜謎語導(dǎo)入新課：出示寫有謎語的投影片“花衣裳，飄彩帶，成圓，成角，成方塊；有嘴巴，不說話；沒有腳，會玩耍；小朋友，喜愛它，見了笑哈哈；小花貓更愛它，見了伸手抓。”
3、指導(dǎo)學(xué)生在猜讀謎語、欣賞、聯(lián)想的過程中加深對熱帶魚特征的認(rèn)識和記憶：魚外形的幾何特征，魚身花紋及色彩特征。
4、在上一教學(xué)步驟進(jìn)行的同時，依學(xué)生回答的內(nèi)容，板示各種熱帶魚的外形。
5、播映錄像，欣賞分析水底中形式多樣的熱帶魚，通過活動，巧妙地點出熱帶魚的'美感特征（板書：外形美、花紋美、色彩美）。
（三）基本技能的講授----學(xué)習(xí)裝飾的繪畫方法
1、對比賞析：出示三條裝飾魚和一條寫實魚的范畫，讓學(xué)生區(qū)別裝飾魚與寫實魚的不同表現(xiàn)方法。
2、觀察實物（有花紋的手帕與白手帕）作比較和欣賞，理解裝飾的意義。并出示投影片，展示幾種有對比的線條排列、組織紋樣（解決難點的關(guān)鍵）。并出示“線條裝飾畫”的課題。
3、教師講授與示范作畫步驟（先讀課文的作業(yè)要求，然后教師示范作畫步驟）
a、先畫魚的外形（要求用線大膽、肯定、流暢，并作適當(dāng)?shù)目鋸垼?/p>
b、把魚的各部位用線作裝飾（要求線條精工、齊整，才會得到裝飾美的效果），并示范引導(dǎo)學(xué)生對彩色水筆的使用和各類線條的表現(xiàn)方法。
c、對作品作調(diào)整。
4、布置課堂練習(xí)內(nèi)容：用線條畫一條帶裝飾性的魚。
c、魚在畫紙上的方向不要都向左方。
6、作業(yè)評議：教師要求學(xué)生畫好裝飾畫后，用剪刀沿著魚的外形剪下來，掛到黑板前的線上，邀請幾位學(xué)生上臺挑選自己認(rèn)為好看的“魚”，并向大家說明“評選”這些“魚”的原因。
（四）情境教學(xué)：師生共同創(chuàng)作畫面
1、教師出示自己設(shè)計繪制的半成品畫面----海底世界。
2、學(xué)生活動：組織學(xué)生將自己挑選的魚擺到“海底世界”上去；教師幫助學(xué)生按魚兒游玩的一條主線布局；再鼓勵其他學(xué)生“加擺”其他小魚兒豐富畫面。
（五）課堂小結(jié)
我們知道了什么叫裝飾，課堂上以“賞魚--畫魚--剪魚--評魚--擺魚”的審美活動主線，學(xué)會用各種線條裝飾魚的方法：許多同學(xué)完成得很好，相信大家以后會畫出更好、更多的裝飾畫，美化我們的生活。
美術(shù)教案初中八年級篇七
通過對波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)作品的重要作用。通過美術(shù)作品與文化情境的互動關(guān)系，使學(xué)生既能通過一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過作品了解相關(guān)的文化情境。
此外，讓學(xué)生對美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點，如作品的時代背景、主題思想、形式語言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識。使學(xué)生對“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運動有所了解和認(rèn)識。從而提高他們對藝術(shù)作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。
讓學(xué)生充分認(rèn)識到，作為社會大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識。這些普通知識是一個人的快樂之源，它既是專業(yè)知識發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識涉及廣泛，美術(shù)知識就是其中之一。對經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解，是當(dāng)今社會作為一個公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識。
教材內(nèi)容包括三個版面，第一版面為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺感受和了解。第二、三個版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)時可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞，采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過程。
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)
（1）、通過欣賞，初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。
（2）、在認(rèn)識作品的形式美感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)
培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生命價值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。
重點：理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。
表的萬木復(fù)蘇、生機昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系，從而加深學(xué)生對主題的理解）
基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文，并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先通過視覺整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場景、色彩等，再進(jìn)入到主要局部和各個細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過程中，適時向?qū)W生介紹描述畫面中的`情節(jié)和希臘神話中的人物，介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神，以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。
這幅作品，通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺有些抽象，教學(xué)時應(yīng)該就作品的時代背景和畫面的各個情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解，對教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a充。
教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對作品有較深刻的認(rèn)識，不能以己昏昏，使人昭昭。對寓意與象征要作適當(dāng)介紹。
（一）、導(dǎo)入新課：
請同學(xué)們打開課本的第一頁。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫：文藝復(fù)興的頌歌——《春》。
（板書課題）文藝復(fù)興的頌歌——《春》
（二）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容
誰能告訴我作品的主題是什么呢？（見課本第1頁的作品介紹）（板書）作品的主題思想
這幅作品，通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。（讓學(xué)生首先對作品的主題有所了解）
這是一副蛋彩畫，哪位同學(xué)再說說，什么是蛋彩畫好嗎？（見課本第2頁的課文）
（板書）什么是蛋彩畫
學(xué)生乙：蛋彩畫是15世紀(jì)歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一（另一種畫法是“濕畫法”）。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后，蛋彩畫逐漸被油畫所取代。（了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法）
關(guān)于作者你們又知道多少呢？（見課本第3頁的介紹，了解作者）（板書）畫家簡介
學(xué)生丙：桑德羅。波提切利（1444/5——1510）是意大利文藝復(fù)興時期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時是獨特的，而且在整個歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩的想象，而且在造型手法方面也獨樹一幟，這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法，而是同時強調(diào)表現(xiàn)被描述對象的組織結(jié)構(gòu)，并善于運用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對象的美感，追求畫面的裝飾效果?，F(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。
桑德羅。波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中，有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。（課件顯示“希臘神話”的注釋）
課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎？（見課本第2頁的課文，了解相關(guān)背景）
（板書）文藝復(fù)興
學(xué)生?。骸拔乃噺?fù)興”一詞源于意大利，它的原意是“再生”，是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生，意即復(fù)興。實際上，這一時期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡單的復(fù)興，而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場新興資產(chǎn)階級的思想文化運動。它對于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛，是一次偉大的思想解放運動，它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運動的發(fā)源地和中心就是意大利。（教師演示課件，使學(xué)生對這一偉大的思想解放運動有更全面更深刻的了解和認(rèn)識）
教師誘導(dǎo)描述：（簡單描述，讓學(xué)生對畫面形成一個初步印象）
這幅作品是作者受到詩人波利齊安諾的詩的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫面上描繪的是，在黎明的橘樹林里，一群仙女來到了人間，給人間帶來了春天的勃勃生機和無限歡樂。
在畫面的右邊，代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降，試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲，而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。（為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神，而是西風(fēng)神呢？原來，由于地理位置的差異，意大利的春風(fēng)是西風(fēng)）。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。
而在畫面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象，是往來于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利（希臘神話中的“赫耳墨斯”）。因他終日奔走在外，所以他的鞋子上長著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹上的果子，其實，他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”，輕輕一指，驅(qū)散冬天的陰云，自然界的萬物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報春的象征，所以又稱“春神”。他在畫面上的位置恰好與右冊的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。
風(fēng)神、花神和春神三個形象象征“春回大地、萬物復(fù)蘇、萬象爭榮”的季節(jié)即
將來臨。
位于畫面正中的是愛與美的女神維納斯（課件顯示局部形象），她是畫面的中心人物。她的形象端莊秀美，臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個畫面中的人物。
畫面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛神”丘比特，他正盲目的張弓欲射出象征愛情之箭，誰要是中了他的金箭，就會產(chǎn)生如癡如狂的愛情之火。
美惠三女神沐浴在陽光里，正相互攜手默默翩翩起舞，被描繪的富有生氣，使人感受到無限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂”，她們將給人間帶來勃勃生機和無限歡樂。
由于這一群喚醒春天的眾神的到來，整個橘樹林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹枝的紅橘和滿地的齊花異草，不正是春天最好的象征嗎？這些都是作者對美好生活無比向往的心靈寫照。他把詩人對春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫面上。
（三）、課堂小結(jié)：
我們要想很好的領(lǐng)會作品，必須對畫面各個局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里，請同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，下一課時我們將對畫面的各個局部和畫面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。
（第二課時）
（一）、導(dǎo)入新課
上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境，還了解了蛋彩畫、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對作品的各個局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解，對作者所使用的藝術(shù)語言有所認(rèn)識，從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的主題內(nèi)涵。
（二）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容（在描述的基礎(chǔ)上分析作品，由感官優(yōu)先，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài)，通過表面更深刻地理解作品的意蘊）
（板書）1、美神維納斯
首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對維納斯做了簡單的介紹，課本中也有說明。請哪位同學(xué)來朗讀一下好嗎？學(xué)生甲：她是位于畫面的中央，是畫面的中心人物。她的形象端莊、秀美，臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手，好象控制著整個畫面中的人物。
我們不難看出，作者在畫面上展示了那么多充滿青春歡樂的天神形象，盡管他們顯得莊重與自信，維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂，盡管描繪的是春，但畫面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會這樣呢？波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前，曾創(chuàng)作過一幅《維納斯的誕生》。（演示課件）
意大利現(xiàn)實主義繪畫的拓荒者是喬托，而100年后誕生在佛羅倫薩的畫家桑德羅。波提切利（1444—1510）就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。
15世紀(jì)的佛羅倫薩，不僅工商業(yè)日趨繁榮，文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級（資產(chǎn)階級的前身），他們就是這個城市的文藝主顧。當(dāng)時的教皇和貴族的勢力還很強大，這就必然在文藝上要和新興起來的市民階級發(fā)生矛盾。波提切利成長的年代，正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個銀行豪門——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后，他受到勞倫佐。美第奇家族的寵遇，他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫家腓力波。利比的學(xué)生，利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實主義畫家。后來波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫家安。波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù)，并當(dāng)過他們的助手。所以，波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師，他的思想是充滿矛盾的。
《維納斯的誕生》一畫，原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說，畫家是從波利齊安諾的一首長詩《吉奧斯特納》中受到啟迪，詩中形容維納斯女神從愛情海中誕生，風(fēng)神把她送到岸邊，春神又忙迎來，正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫面上紛飛的鮮花更加強了詩的意境。畫家在處理這個場面時，舍棄了苑市中一些過于喧鬧的描寫，把美神安排在一個及幽靜的地方，背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無力，對迎接者以及這個世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng)，她仿佛對來到人間不是滿懷信心，反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個形象在一定程度上，反映了藝術(shù)家自身在這個時期對現(xiàn)實生活有些不安與惶恐。
古代希臘人的想象中，維納斯是成人般地從海中誕生的，生下來就是一個美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說，美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生，美只能自身完成，它是無可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來描繪的，只是把兩只手換了個位置。然而畫面上的形象并沒有古典雕像的健美與悠閑，給觀眾的印象是萎靡與嬌弱，充滿著對生活的迷茫。這就是畫家對自己對現(xiàn)實的矛盾反映。這樣分析并不是說這幅畫的藝術(shù)價值不高，而是說畫面上的維納斯形象有著畫家自己的影子。
從表現(xiàn)技法上看，作者的寫實手法中參雜著一些變形的因素，如維納斯的脖子過長，頭發(fā)用線太過分，一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體，手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強形象的精神，并不是著重表達(dá)肉體。
美術(shù)教案初中八年級篇八
1、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)獲得的情感，用雕塑的方法進(jìn)行設(shè)計和制作練習(xí)；使學(xué)生掌握基本的雕塑造型方法，體驗雕塑創(chuàng)作的樂趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過雕塑欣賞，討論了解和認(rèn)識雕塑的藝術(shù)特點。
3、鼓勵學(xué)生進(jìn)行雕塑作品的展示和交流，學(xué)會接受和理解他人的藝術(shù)作品，提高合作交流能力。
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生對自己的設(shè)計方案逐步完善最終成品的過程。
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生用合適的手法表達(dá)設(shè)計意圖。
1、導(dǎo)入階段
a、“藝術(shù)手法——雕塑”導(dǎo)入：
b、教師預(yù)測：學(xué)生能夠答出“捏泥”、“浮雕”、“雕刻”，甚至能夠非常準(zhǔn)確的回答出“雕塑”；如學(xué)生回答出現(xiàn)困難，教師提示“音樂、舞蹈、繪畫、攝影等”藝術(shù)手法類別。
b、“主題——戰(zhàn)爭”導(dǎo)入：
b、教師預(yù)測：學(xué)生能夠回答出“像個人、吶喊之類的”，教師適時提示“姿態(tài)、情緒、形狀等方面”
c、“課題——沉重的紀(jì)念”導(dǎo)入：
a、這是法國著名雕塑家扎金特的作品《被摧毀的城市》，是為了紀(jì)念二戰(zhàn)中遭受德國法西斯鐵蹄蹂躪和屠殺的人民而立的紀(jì)念碑。在人類歷史長河中，流血被屠殺被毀滅的例子舉不勝舉，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)以雕塑的方式來紀(jì)念那一場場戰(zhàn)爭。
b、點擊幻燈片：雕塑制作篇沉重的紀(jì)念——戰(zhàn)爭
2、欣賞討論階段：
a、討論導(dǎo)入
b、第一階段欣賞導(dǎo)入：
a、老師這里有一組關(guān)于伊拉克戰(zhàn)爭的真實圖片，我們來驗證一下。教師點擊幻燈片
b、教師總結(jié)：在圖片中，我們清晰的看到子彈當(dāng)作玩具熟睡的幼小孩童、失去親人悲痛欲絕的伊拉克人民、成排的準(zhǔn)備埋葬死去的同胞的墓、失去家園在戰(zhàn)火中流離失所的人們、一個美國大兵面對死去的戰(zhàn)友黯然淚下，面對戰(zhàn)爭他們又將是何感觸呢……戰(zhàn)爭啊！這就是戰(zhàn)爭！同學(xué)們，用你們靈巧的雙手來呼喚和平、拒絕戰(zhàn)爭吧！
c、學(xué)生討論設(shè)計方案：
（這一環(huán)節(jié)大概需要五分鐘，課前把學(xué)生分為四組，分小組準(zhǔn)備陶泥或紙張等雕塑材料）。
請每個小組圍繞“呼喚和平、拒絕戰(zhàn)爭”的主題，根據(jù)自己準(zhǔn)備的材料，討論一下設(shè)計方案。
d、學(xué)生初步闡述設(shè)計方案：
（這是一個把學(xué)生原有認(rèn)識反映出來的環(huán)節(jié)，學(xué)生的設(shè)計會比較簡單，卻能夠為接下來的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，學(xué)生也能夠很好的投入。）
教師發(fā)問：我聽這聲音感覺大家已經(jīng)討論出結(jié)果了，哪一組先來說一說你們的設(shè)計方案？
e、第二階段欣賞導(dǎo)入：
同學(xué)們設(shè)想的都非常好，許多大師們也用雕塑來表現(xiàn)戰(zhàn)爭，我們一起來欣賞借鑒一下：
（教師講授雕塑制作手法和類別，學(xué)生欣賞、思考、借鑒）
a、這是聯(lián)合國大廈前的雕塑，制作者戲劇化地在槍管上打了個扣兒，其寓意一目了然，這是通過彎曲的手法，達(dá)到雕塑很深的象征性和隱喻性目的。
b、一只被武裝起來的和平鴿。這是一種宣揚和平卻訴諸武力戰(zhàn)爭的行為，是一種虛假的和平。
c、教師提問：這件雕塑表達(dá)什么呢？
j、教師預(yù)測：學(xué)生可以從人物的情緒、折斷的劍找到痛苦、拼殺、死亡等戰(zhàn)爭的因素。
夸張拉長的四肢、低垂的頭，表現(xiàn)一種消瘦、憂郁的感覺，戰(zhàn)爭與失去親人，失去戰(zhàn)友、失去安寧這之間似乎是相等的，戰(zhàn)爭到底是為了什么？造型中的人物似乎在思索這個困惑不解的問題。造型中折斷的劍起了點睛之筆，寓意戰(zhàn)爭的破壞性。
d、這也是一組隱喻性的雕塑，名為《回家》。戰(zhàn)爭結(jié)束老兵回到家鄉(xiāng)，沒有士兵的氣宇軒昂，滿身的疲憊不堪。前方“人”型鏤空的造型像是個母體，老兵正在回歸他屬于的地方。
e、雕塑中的人物一只手握住長劍，另一只手舉著骷髏。戰(zhàn)爭、武器、死亡似乎是分不開的。
f、在制作手法上還有一種浮雕形式，這種形式可以很好的表現(xiàn)場景。
f、討論評述：
a、欣賞完大師們的作品，同學(xué)們是不是有多了些更好的創(chuàng)意？請每個小組迅速討論一下。這個環(huán)節(jié)需要五分鐘。
b、教師預(yù)測學(xué)生存在的問題：
材料特點上：有的小組準(zhǔn)備的是陶泥，制作手法單一，可以通過捏、掏、挖、堆等手法；有的小組準(zhǔn)備的是卡紙等材料，應(yīng)跟繪畫區(qū)分開，可以通過折疊、重疊、壓制、彎曲等造型手法。
表現(xiàn)手法上：空間上的分布應(yīng)聚散有致，主題應(yīng)突出。
3、制作展示階段：
a、制作導(dǎo)入：有的同學(xué)早已按捺不住雕塑創(chuàng)作的沖動，給同學(xué)們一次實現(xiàn)自己創(chuàng)想的機會，現(xiàn)在就開始吧！
這個環(huán)節(jié)需要十五分鐘。教師根據(jù)每組具體情況作輔導(dǎo)。
教師評價或?qū)W生互評。
c、教師總結(jié)：這些作品表達(dá)了每個同學(xué)心里面得愿望，老師也深受感染。這節(jié)課同學(xué)們制作了這么多好得作品是為什么呢？誰來說一說？通過問題重申本課主題。
4、課后拓展階段：
希望同學(xué)們能夠把本課制作得雕塑作品進(jìn)一步完善或組織起來在班級間交流展示。
美術(shù)教案初中八年級篇九
1、通過描繪豐富多彩、造型優(yōu)美的“春節(jié)禮品”。鞏固色彩知識，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的感情。
2、用記憶手法表現(xiàn)物象，提高兒童繪畫能力。
回憶春節(jié)時家中的禮品，考慮選擇哪些禮品作畫。
一、引入新課：
1、漫談春節(jié)最快樂的一件事。
2、過節(jié)前，各自家里有什么準(zhǔn)備工作？
二、新課：
觀賞課本中的彩圖和學(xué)生作品，請2—3名學(xué)生談?wù)勊麄兗抑杏刑厣腵春節(jié)禮物，以引導(dǎo)全體學(xué)生抓住特色，共同記憶思考。
三、示范：
1、教師引導(dǎo)學(xué)生選擇三五件能表現(xiàn)春節(jié)氣氛，又能大小配合適當(dāng)，便于處理畫面構(gòu)圖的禮品作為繪畫對象。
2、學(xué)生討論如何運用色彩。
3、教師小結(jié)：色彩的運用以紅、橙、黃等暖色調(diào)為主，以藍(lán)、綠等冷色調(diào)的原色、間色、復(fù)色配合使用，使主色調(diào)更突出、鮮艷、明快。
四、學(xué)生作業(yè)：
以各自家里備辦的春節(jié)禮品為題材，選擇自己喜歡的，有特色的禮品，畫一幅色彩畫。
五、講評。
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