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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文題目篇一
摘要：在實際的設(shè)計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結(jié)合，同時在設(shè)計的過程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。由于人們的審美本事越來越高，對建筑和居住環(huán)境的要求也越來越多，所以人們也開始將注意力放在生活中的室內(nèi)設(shè)計中。本文從中式風格和新中式風格的含義出發(fā)，對新中式風格的主要特點進行深入分析，在分析的過程中全面闡述新中式設(shè)計風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的重要表現(xiàn)的應用，為日后我國新中式風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的應用發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：新中式風格；室內(nèi)設(shè)計；應用分析；
在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計中，很多人已經(jīng)不再將注意力放在歐式、簡約設(shè)計中，隨著人們審美的不斷改變，新一輪的設(shè)計潮流已經(jīng)進入了人們的生活中，這個潮流就是新中式設(shè)計。新中式設(shè)計風格與傳統(tǒng)的中式設(shè)計風格不一樣，主要是在設(shè)計的過程中將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人們的生活相結(jié)合，在設(shè)計中取其精華，去其糟粕，進一步實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計的巧妙結(jié)合，為發(fā)展我國新中式設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的應用打下堅實的基礎(chǔ)。
1、中式風格和新中式風格的含義
1.1中式風格
中式風格主要就是將傳統(tǒng)的一些裝修風格和裝修理念按照原樣照搬到現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計中，主要以裝飾的材料效果為主，講究對稱、華麗以及色彩的裝飾效果。在整體的設(shè)計中，主要的設(shè)計方案為龍、鳳、獅等圖案，雕刻的線條柔美、精細，主要運用的材料為木材。這種風格主要有造價高、工藝復雜的特點，所以很多年輕人都無法理解這種裝修風格。
1.2新中式風格
新中式風格設(shè)計主要是將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段社會中流行的元素巧妙地結(jié)合在一齊，在不斷的發(fā)展中構(gòu)成的一種設(shè)計模式。現(xiàn)階段大多數(shù)的年輕人都會選擇這種裝修風格，不僅僅能夠滿足年輕人的需求還能夠滿足傳統(tǒng)文化的傳承。
2、新中式設(shè)計風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的重要表現(xiàn)
2.1新中式室內(nèi)設(shè)計理念下的空間布局
在現(xiàn)階段新中式風格設(shè)計的過程中，首先就要找到一種布局的美感。因為一個室內(nèi)空間的布局對于設(shè)計的整體效果有著十分重要的作用，如果沒有一個準確的規(guī)劃就會產(chǎn)生不好的裝修效果。所以，自古以來，在設(shè)計室內(nèi)裝修的過程中，一般情景下就會根據(jù)不一樣人的身份、年齡、人口數(shù)量等方面進行統(tǒng)計，然后在不一樣的格局中設(shè)計不一樣的裝修風格[1].同時對于居住人的性格特點以及自我喜好也要進行設(shè)計。在實際的新中式風格設(shè)計中，既要保證傳統(tǒng)設(shè)計風格的美感，同時在實際的設(shè)計中也要加入現(xiàn)代的元素進去，以此來增添整體設(shè)計的和諧型。一般情景下中國傳統(tǒng)的格局都是按照對稱為主，在反對稱的格局中進行設(shè)計，充分體現(xiàn)新中式風格的沉穩(wěn)、大方。
2.2新中式室內(nèi)設(shè)計理念下的色彩搭配
對于新中式風格設(shè)計理念下的色彩搭配，主要從以下3個方面進行具體分析：第一個方面就是材料肌理與色彩設(shè)計的結(jié)合，第二個方面就是色彩交融的基本原則，第三個方面就是堅持適宜性原則。以上這3個方面缺一不可，需要進行整體的結(jié)合，進而實現(xiàn)新中式風格中的完美色彩搭配[2].在整個設(shè)計中是，要注重的就是不一樣顏色和不一樣的紋理需要借助必須的介質(zhì)，例如：粗糙的質(zhì)地就會給人一種歷史、陳舊、厚重的感受；反之光滑的紋理就會給人一種華麗、清純的感覺，所以在設(shè)計的過程中就需要充分掌握紋理，進而構(gòu)建一個顏色和諧的新中式風格設(shè)計。
2.3新中式室內(nèi)設(shè)計理念下的圖案重組
在實現(xiàn)和設(shè)計新中式風格中圖案重組的時候，首先確定的就是要在色彩和諧度的前提下進行對傳統(tǒng)紋飾的一種整合。我國的歷史博大精深，出現(xiàn)了很多的不一樣種類的紋飾，其中就包括經(jīng)常見到的：梅花、竹子、蓮花等，這些紋飾主要代表了人們對完美生活的向往和完美氣節(jié)的傳承。所以，在現(xiàn)階段的新中式風格設(shè)計中，就需要對這些圖文進行轉(zhuǎn)變樣式或者進行抽象化改變，科學的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代文化的時尚。
2.4新中式室內(nèi)設(shè)計理念下的室內(nèi)陳設(shè)
現(xiàn)階段隨著民族文化的不斷發(fā)展，已經(jīng)在設(shè)計的過程中逐漸構(gòu)成了一種“輕裝修、重裝飾”的設(shè)計理念，并且這種設(shè)計理念逐漸得到了廣大人們的認可[3].在新中式風格中的室內(nèi)陳設(shè)中，要根據(jù)不一樣的功能區(qū)進行設(shè)計不一樣的陳設(shè)，例如：燈具、家居、飾品等。在實際的設(shè)計中要選擇合理的陳設(shè)進行設(shè)計室內(nèi)的基本樣式，進而起到畫龍點睛的效果。
3、結(jié)束語
綜上所述，現(xiàn)階段我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)更廣泛的被人們所關(guān)注，作為代表的中式裝修風格也逐漸被越來越多的人所理解，而在傳統(tǒng)中式風格基礎(chǔ)上所演變的新中式風格設(shè)計，更逐漸成為人們最重要的追求熱點。在實際的設(shè)計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結(jié)合，同時在設(shè)計的過程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。
參考文獻
[3]韓超.新中式室內(nèi)設(shè)計風格的意義與表現(xiàn)略議[j].美術(shù)教育研究,2014(17):101.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文題目篇二
根據(jù)自己的所學知識以及對室內(nèi)設(shè)計的實踐過程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計對生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費等問題還相當嚴重。本文通過對傳統(tǒng)設(shè)計觀念的闡述,以“天人合一”設(shè)計哲學為例來探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計。
關(guān)鍵詞
天人合一；節(jié)約；可持續(xù)
室內(nèi)設(shè)計是中國改革開放以來才興起的行業(yè),由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料,其中含有對人體有害的化學材料以及在施工現(xiàn)場電動工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因,在美化環(huán)境的同時造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞,由此帶來的能源及資源的消耗對環(huán)境的破壞越來越嚴重。在建設(shè)“和諧社會”的今天,古代設(shè)計思想的哲學基礎(chǔ)――“天人合一”蘊涵的人與自然和諧相處的思想,對解決室內(nèi)設(shè)計中資源、環(huán)境方面存在的問題有很大啟發(fā)作用。
一、以“天人合一”樹立和諧統(tǒng)一的裝飾觀念,提倡適度消費
在我們的生活中,通過室內(nèi)設(shè)計而營造的環(huán)境是一種消費,而且是我們消費中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計界中,人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時尚”“氣派”的環(huán)境,在一些室內(nèi)設(shè)計中過分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料,不僅大型建筑大量使用,而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料,這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計應提倡適度消費思想,倡導節(jié)約型的生活方式,反對室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈?！疤烊撕弦弧彼枷胫凶裱?guī)律的平衡觀、強調(diào)人主觀能動性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀,告訴我們在室內(nèi)的營造、利用和變更中,要充分發(fā)揮主觀能動性,對常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時要節(jié)約和回收,對可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展,可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料,來實現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下,利用科技實現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
二、室內(nèi)設(shè)計未來發(fā)展的6個趨勢
1、生活自然化
伴隨環(huán)境保護意識的增長,人們在生活中喜歡自然和天然材料,用自然材料,希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計的流派由此興起,對全球影響很大,在住宅中營造田園的舒適氣氛,強調(diào)自然色彩及天然材料的應用,使用許多民間藝術(shù)手法和風格。在這個基礎(chǔ)上設(shè)計師在“生活自然”上下功夫,創(chuàng)造新的自然效果,運用具象的抽象的設(shè)計手法來使人們享受自然。
2、生活藝術(shù)化
伴隨社會物質(zhì)財富的豐富,人們要求從“物質(zhì)”中解放出來,要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計是整體藝術(shù),是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的設(shè)計,功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計都是藝術(shù)上強調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計作品。
3、生活高度現(xiàn)代化
伴隨著科學技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù),來達到最佳聲、光、色、形的營造效果,實現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
4、設(shè)計空間民族化
雖然人們提高了生活質(zhì)量,但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以,室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢是既要有現(xiàn)代化,又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計,傳統(tǒng)風格濃重而又新穎,設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細部處處引人入勝,給人留下深刻的印象且深受影響。
5、設(shè)計空間個性化
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了同一化問題。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化,人們追求個性化。有一種設(shè)計手法是把自然引進室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計手法是打破水泥方盒子,運用斜面、斜線、或曲線裝飾,來打破水平垂直線營造變化。也可以用色彩、圖畫、圖案,利用玻璃鏡面的反射來擴展空間,打破千篇一律的冷漠感,用精心的設(shè)計,給每個家庭居室一個個性化的生活空間。
6、高技術(shù)高情感化
近來,世界上工藝先進國家的室內(nèi)設(shè)計正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展,兩者并重,既要重視科技,又要強調(diào)人的情感。在藝術(shù)風格上追求頻繁變化,新手法、新理論不斷推出,呈現(xiàn)出五彩斑斕,不斷創(chuàng)新的局面。
三、結(jié)語
總之,我國的傳統(tǒng)哲學博大精深,豐實厚重,源遠流長,是人類文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達的今天,仍有強大的生命力和影響力?！疤烊撕弦弧彼枷胧侵袊鴤鹘y(tǒng)哲學的核心,更是我們構(gòu)建和諧社會的可資借鑒的思想資源,值得我們繼承和發(fā)揚。
參考文獻:
[1]暢刨澤.天人合一觀與現(xiàn)代生態(tài)主義思潮.自然辯證法研究.1995(4).
[2]方立天.中國古代哲學問題發(fā)展史.北京:中華書局.(6).
[3]張綺曼.現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計分析.北京:中華書局.(11).
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文題目篇三
時光飛逝，一轉(zhuǎn)眼，研究生三年的學習生涯即將結(jié)束，經(jīng)過這幾個月的論文修改和撰寫，本次論文和畢業(yè)設(shè)計即將完成。回顧這幾個月的經(jīng)歷，從開始的題目擬定到中期的匯報，再到后期的修改，除了自己的努力外，還離不開各位老師的細心的指導與耐心的幫助。
在畢業(yè)之際請允許我在這里向所有給予我?guī)椭完P(guān)心的朋友們表示最誠摯的謝意和祝福，感謝我的導師曹德利老師，無論是論文的選題，還是畢業(yè)設(shè)計的想法都離不開曹老師的耐心指導，給予我許多專業(yè)方面的意見，讓我受益匪淺。
每當我的畢業(yè)設(shè)計遇到問題的時候他都會耐心的指導我，無論多忙他都會定期給我們看稿，在論文撰寫上也給了我很多非常好的寶貴意見。曹老師學問淵博，有極強的專業(yè)素養(yǎng)，和項目實踐能力，這段時間更是讓我受益匪淺，無論是我的專業(yè)知識方面還是為人處事方面都有了很大程度的提升，我想我會終身受用，會在以后的學習和工作中得以應用。
最后我還要感謝馬老師和所有環(huán)藝系的老師們，感謝您們在這三年研究生生活中，不光傳授我這么多專業(yè)方面的知識，還教育我們?nèi)绾巫鋈?，如何成為有用的人，請相信我在今后的日子里，我會加倍的學習，努力用成績來回報您們、回報學校，為學校爭光，今天我為母校畢業(yè)生為榮，今后希望母校以我為榮，謝謝！
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文題目篇四
裝飾裝修行業(yè)經(jīng)過多年的發(fā)展，在全國已經(jīng)形成一個熱門行業(yè)，其引領(lǐng)新經(jīng)濟的勢頭有目共睹。在二十一世紀初，勞動和社會保障部頒布第四批國家職業(yè)標準把室內(nèi)裝飾設(shè)計員列入種新興職業(yè)中，不僅令其職業(yè)地位突現(xiàn)，而且使裝飾行業(yè)在新經(jīng)濟中的作用彰顯。面對我國家居裝飾業(yè)的快速興起，如何真正提升裝飾裝修的技術(shù)水平并向消費者提供滿意的服務，則是目前亟待解決的問題。就裝飾行業(yè)現(xiàn)狀來講，由于其發(fā)展僅僅十多年的時間，加之行業(yè)內(nèi)的各種管理體制尚未理順，政府相關(guān)部門的各種政策、法規(guī)對行業(yè)的管理力度及制約能力還不足，使得該行業(yè)呈現(xiàn)出優(yōu)劣并存、良莠不齊的狀況，業(yè)內(nèi)和消費者所說的“游擊隊”式的裝飾隊伍仍占據(jù)著裝飾市場的“大半江山”，其專業(yè)素質(zhì)、服務水平及保障都難以滿足消費者的需要，使得廣大消費者在住房裝修時，渴望得到高品質(zhì)、專業(yè)化、保障強的家裝服務，從而紛紛把目光投向具有知名品牌的專業(yè)化家裝企業(yè)，從客觀上不斷地、快速地擴大著知名家裝企業(yè)的市場份額。近幾年裝飾裝修行業(yè)與家裝企業(yè)發(fā)展迅猛目前全國注冊裝飾企業(yè)數(shù)量已高達30多萬家，從業(yè)人員有2300多萬人，以浙江省為例，在省內(nèi)僅裝飾裝修企業(yè)就已有3200多家，從業(yè)人員數(shù)量120多萬人。面對如此壯大的裝飾企業(yè)及施工人員，在業(yè)務運行和施工人員的管理上難免產(chǎn)生一系列不可預控及家裝企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展存在迷惑的問題。
精神的成分，具有情感的意識。它可以在人們的心理上產(chǎn)生作用。如果設(shè)計師沒有這樣的精神創(chuàng)造，室內(nèi)的環(huán)境空間也不會引起人們內(nèi)心活動的形式特征。人們也無法區(qū)別這類空間的特質(zhì);無法在情感上與空間進行交流。因而使得空間形式與意義的感覺效應模式無法建立起來。所以，一個良好的室內(nèi)空間環(huán)境的建立取決于環(huán)境的形式是否實現(xiàn)了人們生活世界的種種精神要求，取決于人們的生存狀態(tài)反映在室內(nèi)環(huán)境上的理想程度。取決于室內(nèi)設(shè)計師在社會結(jié)構(gòu)、生活方式、文化體系中對室內(nèi)環(huán)境進行人性化的處理與創(chuàng)造。室內(nèi)環(huán)境是為人們室內(nèi)活動提供的場所，它隨著人們的生活而拓展擴大，并逐漸發(fā)展成為互相滲透不可分割的環(huán)境整體，人們通過自身的感覺效應，在生存活動中不斷調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。人們對室內(nèi)空間環(huán)境的感覺效應實際上是對空間的一種體驗，在不同的體驗、不同的人群對空間的理解、對空間的感受也是不一樣的。這其中主要包括了人們自身行為以及心理與環(huán)境空間相聚合的秩序。這些實例不勝枚舉，如萊特的考夫曼別墅、米斯一凡德羅的范斯澳斯住宅、勒·柯布西埃所強調(diào)“陽光、空氣和綠地”、格羅皮斯對住宅的日照、層高、間距等關(guān)系的研究等等，把人與環(huán)境的關(guān)系處理的非常和諧，使人、環(huán)境、風格、形式融為一體，充分表現(xiàn)了一種對人的關(guān)懷;一種環(huán)境的氣氛;一種完整的、自由的個人空間。21世紀即將到來，人們環(huán)境心理的變化將會越來越豐富。現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計更需要對環(huán)境進行人性化的處理和意義的賦予，把人們的主觀感受滲透到環(huán)境中去，使其成為個性和時代性的環(huán)境模式。成為能反映新時代精神和物質(zhì)技術(shù)發(fā)展的新的歷史。2.2環(huán)境創(chuàng)造的要求對室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的影響首先，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，人們對室內(nèi)環(huán)境的要求，不僅要創(chuàng)造一個對身體健康有益的和工作、生活合適的環(huán)境;而且還要求創(chuàng)造性一個文雅、舒適、美觀的環(huán)境，以美化生活。因此，現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的必須要考慮人們的社會風俗、文化氛圍、生活習慣和個性特點等因素，并在室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。在這世紀之交的年代，人們盼望著環(huán)境與人關(guān)系和諧，并與之相適應的現(xiàn)代環(huán)境模式，人們基于對生存質(zhì)量的深刻認識與反省以及在科學技術(shù)飛速發(fā)展所帶來的“異化”現(xiàn)象中，努力尋求情感上的平衡。而室內(nèi)設(shè)計也正向著更豐富的環(huán)境設(shè)計理念發(fā)展，其環(huán)境理念包含了室內(nèi)環(huán)境與文化;室內(nèi)環(huán)境的表現(xiàn)層次與表現(xiàn)系統(tǒng);室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)與審美信息傳播;室內(nèi)環(huán)境與人的心理作為;室內(nèi)環(huán)境與形態(tài)構(gòu)成學;室內(nèi)環(huán)境與社會學;室內(nèi)環(huán)境與民俗學等等。這些理念發(fā)展與研究必將開闊室內(nèi)設(shè)計師的眼界，使我國的室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作進入一個嶄新的高度。
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文題目篇五
摘要：在實際的設(shè)計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結(jié)合，同時在設(shè)計的過程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。由于人們的審美本事越來越高，對建筑和居住環(huán)境的要求也越來越多，所以人們也開始將注意力放在生活中的室內(nèi)設(shè)計中。本文從中式風格和新中式風格的含義出發(fā)，對新中式風格的主要特點進行深入分析，在分析的過程中全面闡述新中式設(shè)計風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的重要表現(xiàn)的應用，為日后我國新中式風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的應用發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：新中式風格；室內(nèi)設(shè)計；應用分析；
在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計中，很多人已經(jīng)不再將注意力放在歐式、簡約設(shè)計中，隨著人們審美的不斷改變，新一輪的設(shè)計潮流已經(jīng)進入了人們的生活中，這個潮流就是新中式設(shè)計。新中式設(shè)計風格與傳統(tǒng)的中式設(shè)計風格不一樣，主要是在設(shè)計的過程中將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人們的生活相結(jié)合，在設(shè)計中取其精華，去其糟粕，進一步實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計的巧妙結(jié)合，為發(fā)展我國新中式設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的應用打下堅實的基礎(chǔ)。
1、中式風格和新中式風格的含義
1.1中式風格
中式風格主要就是將傳統(tǒng)的一些裝修風格和裝修理念按照原樣照搬到現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計中，主要以裝飾的材料效果為主，講究對稱、華麗以及色彩的裝飾效果。在整體的設(shè)計中，主要的設(shè)計方案為龍、鳳、獅等圖案，雕刻的線條柔美、精細，主要運用的材料為木材。這種風格主要有造價高、工藝復雜的特點，所以很多年輕人都無法理解這種裝修風格。
1.2新中式風格
新中式風格設(shè)計主要是將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段社會中流行的元素巧妙地結(jié)合在一齊，在不斷的發(fā)展中構(gòu)成的一種設(shè)計模式?，F(xiàn)階段大多數(shù)的年輕人都會選擇這種裝修風格，不僅僅能夠滿足年輕人的需求還能夠滿足傳統(tǒng)文化的傳承。
2、新中式設(shè)計風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的重要表現(xiàn)
2.1新中式室內(nèi)設(shè)計理念下的空間布局
在現(xiàn)階段新中式風格設(shè)計的過程中，首先就要找到一種布局的美感。因為一個室內(nèi)空間的布局對于設(shè)計的整體效果有著十分重要的作用，如果沒有一個準確的規(guī)劃就會產(chǎn)生不好的裝修效果。所以，自古以來，在設(shè)計室內(nèi)裝修的過程中，一般情景下就會根據(jù)不一樣人的身份、年齡、人口數(shù)量等方面進行統(tǒng)計，然后在不一樣的格局中設(shè)計不一樣的裝修風格[1]。同時對于居住人的性格特點以及自我喜好也要進行設(shè)計。在實際的新中式風格設(shè)計中，既要保證傳統(tǒng)設(shè)計風格的美感，同時在實際的設(shè)計中也要加入現(xiàn)代的元素進去，以此來增添整體設(shè)計的和諧型。一般情景下中國傳統(tǒng)的格局都是按照對稱為主，在反對稱的格局中進行設(shè)計，充分體現(xiàn)新中式風格的沉穩(wěn)、大方。
2.2新中式室內(nèi)設(shè)計理念下的色彩搭配
對于新中式風格設(shè)計理念下的色彩搭配，主要從以下3個方面進行具體分析：第一個方面就是材料肌理與色彩設(shè)計的結(jié)合，第二個方面就是色彩交融的基本原則，第三個方面就是堅持適宜性原則。以上這3個方面缺一不可，需要進行整體的結(jié)合，進而實現(xiàn)新中式風格中的完美色彩搭配[2]。在整個設(shè)計中是，要注重的就是不一樣顏色和不一樣的紋理需要借助必須的介質(zhì)，例如：粗糙的質(zhì)地就會給人一種歷史、陳舊、厚重的感受；反之光滑的紋理就會給人一種華麗、清純的感覺，所以在設(shè)計的過程中就需要充分掌握紋理，進而構(gòu)建一個顏色和諧的新中式風格設(shè)計。
2.3新中式室內(nèi)設(shè)計理念下的圖案重組
在實現(xiàn)和設(shè)計新中式風格中圖案重組的時候，首先確定的就是要在色彩和諧度的前提下進行對傳統(tǒng)紋飾的一種整合。我國的歷史博大精深，出現(xiàn)了很多的不一樣種類的紋飾，其中就包括經(jīng)常見到的：梅花、竹子、蓮花等，這些紋飾主要代表了人們對完美生活的向往和完美氣節(jié)的傳承。所以，在現(xiàn)階段的新中式風格設(shè)計中，就需要對這些圖文進行轉(zhuǎn)變樣式或者進行抽象化改變，科學的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代文化的時尚。
2.4新中式室內(nèi)設(shè)計理念下的室內(nèi)陳設(shè)
現(xiàn)階段隨著民族文化的不斷發(fā)展，已經(jīng)在設(shè)計的過程中逐漸構(gòu)成了一種“輕裝修、重裝飾”的設(shè)計理念，并且這種設(shè)計理念逐漸得到了廣大人們的認可[3]。在新中式風格中的室內(nèi)陳設(shè)中，要根據(jù)不一樣的功能區(qū)進行設(shè)計不一樣的陳設(shè)，例如：燈具、家居、飾品等。在實際的設(shè)計中要選擇合理的陳設(shè)進行設(shè)計室內(nèi)的基本樣式，進而起到畫龍點睛的效果。
3、結(jié)束語
綜上所述，現(xiàn)階段我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)更廣泛的被人們所關(guān)注，作為代表的中式裝修風格也逐漸被越來越多的人所理解，而在傳統(tǒng)中式風格基礎(chǔ)上所演變的新中式風格設(shè)計，更逐漸成為人們最重要的追求熱點。在實際的設(shè)計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結(jié)合，同時在設(shè)計的過程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。
參考文獻
[3]韓超。新中式室內(nèi)設(shè)計風格的意義與表現(xiàn)略議[j]。美術(shù)教育研究，2014（17）:101.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文題目篇六
綠色設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計未來發(fā)展的一個主要趨勢。是以環(huán)境和資源保護為核心的設(shè)計，它能夠有效的解決室內(nèi)環(huán)境污染的問題。文章從“綠色設(shè)計產(chǎn)生的背景、概念、內(nèi)容和對綠色室內(nèi)設(shè)計的展望”四個方面論述的最終闡明：要想創(chuàng)造一個安全、舒適、健康、清新、實用的室內(nèi)環(huán)境，就必須在室內(nèi)設(shè)計中運用綠色設(shè)計。
綠色設(shè)計，綠色室內(nèi)設(shè)計，環(huán)境
生活、學習、工作、娛樂，是人生的重要組成部分，而這些活動絕大部分都是在室內(nèi)度過的。因此，室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣將會直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量，關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適，等等。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在我國發(fā)展迅速，其思想根基不論是外來的還是本土的大都還沒來得及思考和理解，其形式便被盲目復制。片面地追求“豪華氣派”的室內(nèi)設(shè)計風氣蔓延至今，這種設(shè)計耗費了大量不可再生的珍貴材料，對建筑裝飾的可持續(xù)發(fā)展極為不利。還有大量使用人工合成化學材料作室內(nèi)裝飾材料的，其中的有害物質(zhì)對人與空間環(huán)境都造成了嚴重污染。室內(nèi)設(shè)計有“時效性”，大量室內(nèi)裝飾材料在更新拆除后由于不能再循環(huán)利用而成了建筑垃圾并污染了環(huán)境。另外有的設(shè)計師在設(shè)計理念上忽視技術(shù)內(nèi)涵與文化品位，將室內(nèi)當作了材料拼貼場，過分使用人工照明、空調(diào)等，造成了能源耗費。這些問題都昭示著室內(nèi)設(shè)計的不可持續(xù)性，體現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展觀的室內(nèi)“綠色設(shè)計”更進一步被提到日程上來。
室內(nèi)“綠色設(shè)計”的提出反映了人們對于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，同時也體現(xiàn)了設(shè)計師道德和社會責任心的回歸，從中我們可看出室內(nèi)“綠色設(shè)計”的目標是人與自然和諧共生，人類與地球的可持續(xù)發(fā)展。
綠色設(shè)計思想最早提出是在20世紀60年代，美國設(shè)計理論家威克多·巴巴納克(victorpapanek)在他出版的《為真實世界而設(shè)計》(designfortherealworld)中，強調(diào)設(shè)計應該認真考慮有限的地球資源的使用，為保護地球的環(huán)境而服務。
綠色設(shè)計也稱為生態(tài)設(shè)計、可持續(xù)設(shè)計或環(huán)境意識設(shè)計等等。綠色設(shè)計是在產(chǎn)品整個生命周期內(nèi)，著重考慮產(chǎn)品環(huán)境屬性（自然資源的利用、環(huán)境影響及可拆卸性、可回收性、可重復利用性等），并將其作為設(shè)計的目標，在滿足環(huán)境要求的同時，考慮并保證產(chǎn)品應有的基本功能、使用壽命、經(jīng)濟性和質(zhì)量等。其基本思想是在設(shè)計階段就將環(huán)境因素和預防污染的措施納入產(chǎn)品設(shè)計之中，將環(huán)境性能作為產(chǎn)品的設(shè)計目標和出發(fā)點，力求資源利用合理化，廢棄物產(chǎn)生少量化，對環(huán)境無污染或少污染。
（一）綠色材料的選用
對資源和能源消耗少，對生態(tài)和環(huán)境污染小，有利于人類健康，再生利用率高或可降解循環(huán)利用，在制備、使用、廢棄直至再生循環(huán)利用的整個過程中，都與環(huán)境協(xié)調(diào)共存的一大類材料。一般來說，綠色材料應具有三個明顯的特征:一是節(jié)約能源和資源；二是減少環(huán)境污染，避免溫室效應和臭氧層破壞；三是資源利于回收和循環(huán)再生。鑒于這些特征，目前陸續(xù)研制成功了許多環(huán)保型無公害綠色材料。如：在建筑涂料方面，研發(fā)了水溶性涂料、粉末涂料、無溶劑涂料等。其中，有一種用于衛(wèi)生間陶瓷表面的涂層材料，不但具有普通陶瓷表面釉質(zhì)的耐磨、光亮的一般性能，還具有殺菌、反腐的作用。此外，還有阻燃吸音板材、再生墻紙、陽光溫室技術(shù)、太陽能熱水技術(shù)等，不同程度地實現(xiàn)綠色材料的特征目標。
（二）空間布局人性化
室內(nèi)設(shè)計對人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應考慮在不同空間與維護的狀態(tài)下，人們動作和活動的安全。設(shè)計師在從事室內(nèi)空間設(shè)計活動過程中應以人為本，設(shè)計主要是為人服務的，但前提是在建筑完成后才進行的設(shè)計活動。建筑設(shè)計師考慮的是建筑的整體，而室內(nèi)設(shè)計師考慮的則是對于整個建筑空間的合理利用，以及設(shè)計給空間環(huán)境帶來的影響，這是關(guān)于人類居住和生存環(huán)境的細節(jié)，這個細節(jié)的好壞就是最終效果的優(yōu)劣。所以，室內(nèi)設(shè)計中的綠色設(shè)計甚至比建筑設(shè)計師考慮的框架更為重要。
室內(nèi)設(shè)計對人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應考慮在不同空間與圍護的狀態(tài)下，人們動作和活動的安全以及對大多數(shù)人適宜的尺寸，并強調(diào)以安全為前提。如:門洞高度、樓梯道行凈高、欄桿扶手高度等，應取男性人體高度的上限，并適當加以人體動態(tài)時的余量進行設(shè)計；踏步高度、上擱板或掛鉤高度等，應按女性人體的平均高度進行設(shè)計。
在現(xiàn)代家具設(shè)計中，由于住房緊張以及快節(jié)奏生活壓力的影響，能夠節(jié)約空間而且靈活多樣、形式多變的組合家具成為一種流行趨勢。由于組合家具采用模塊化設(shè)計，主人可以根據(jù)時節(jié)和需要，變換家具的形式，協(xié)調(diào)室內(nèi)氣氛，改變空間的視覺感受。它打破了傳統(tǒng)家具一成不變的模樣，自由、靈活、多變，具有可被再創(chuàng)造的模塊組件，適應年輕消費者講究消費、崇尚新奇、個性張揚的特點?？傊?，設(shè)計師一定要利用人機工程學的比例尺度進行功能的人性化設(shè)計，在任何環(huán)境中都必須拿出這個尺度對所處的環(huán)境空間進行比例尺度的比較分析，遵循建筑結(jié)構(gòu)原理，在不影響房屋結(jié)構(gòu)的許可范圍內(nèi)進行對空間的功能性定位，使整個設(shè)計達到方便、舒適、實用。生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為21世紀室內(nèi)設(shè)計師面臨的最迫切的研究課題，如何保護人類賴以生存的環(huán)境，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡，合理、有效地利用資源，是全球關(guān)注的現(xiàn)實問題，也是現(xiàn)代設(shè)計師們的責任。室內(nèi)設(shè)計應倡導適度消費思想，倡導節(jié)約型的生活方式，反對豪華和奢侈鋪張，強調(diào)自然生態(tài)美，欣賞質(zhì)樸、簡潔，遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則，運用科技手段創(chuàng)造出室內(nèi)綠色美觀和自然融合，強調(diào)在室內(nèi)環(huán)境的建造、使用和更新過程中，對常規(guī)能源與不可再生能源的節(jié)約和回收利用，對可再生資源，也盡量低消耗使用。
現(xiàn)代技術(shù)制造出了眾多節(jié)能材料，如:吸熱、熱反射、光致變色玻璃，保溫墻體等。也生產(chǎn)出如:節(jié)能型燈具、節(jié)水型部件等節(jié)能產(chǎn)品。在室內(nèi)對它們的運用都使常規(guī)能源得到了良好的節(jié)能效果。隨著科技的發(fā)展眾多的潔凈能源得以開發(fā)，對潔凈能源的利用體現(xiàn)了能源的可持續(xù)性和環(huán)保性，符合室內(nèi)“綠色設(shè)計”的原則。目前太陽能技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中運用較有前景，如太陽能電能技術(shù)、陽光溫室技術(shù)、太陽能熱水技術(shù)等。
科學家提出人類未來的城市將是“森林城市”，科學家還預測了未來的家庭住宅的設(shè)想“室內(nèi)裝飾回歸自然，粗糙的原木家具進入家庭，家電類產(chǎn)品造型趨于自然化……家庭住房走向隨意性，室內(nèi)裝飾自然，小成本花費創(chuàng)造出舒適，高雅的環(huán)境?！吧鷳B(tài)覺醒”的浪潮正逐漸席卷全球，尊重自然、關(guān)注環(huán)境、創(chuàng)造健康的生活和浪費生活方式正在成為時代的強音，綠色建筑的誕生在一些國家成為了現(xiàn)實，室內(nèi)設(shè)計在生態(tài)節(jié)能、環(huán)保、回歸自然方面都有了巨大的發(fā)展。近年來我國室內(nèi)綠色設(shè)計也不段向前發(fā)展。
室內(nèi)“綠色設(shè)計”是符合時代發(fā)展要求與趨勢的室內(nèi)設(shè)計理念，隨著它在我們身邊的不斷運用，室內(nèi)裝修將回歸自然，綠色家具與材料也將更多的進入家庭。人們向往自然的心態(tài)，人們希望從傳統(tǒng)中找回由于快速發(fā)展而失落的精神家園，試圖運用當代科技重組自己審美體驗來適應現(xiàn)代生活。物質(zhì)要求得到滿足后，精神上的要求愈加強烈，這是室內(nèi)“綠色設(shè)計”的社會心理來源。提倡綠色“室內(nèi)設(shè)計”是必要和迫切的，創(chuàng)造可持續(xù)的綠色生態(tài)化和人性化的室內(nèi)空間，必將成為室內(nèi)設(shè)計的主流趨勢。
1曹志明。室內(nèi)“綠色設(shè)計”[j]。徐州工程學院學報，2005(4)。
2曹瑞林。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計[m]。河南:河南大學出版社，2005.
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4華永。綠色設(shè)計在工業(yè)中的應用[j]。美術(shù)大觀，2007,(11)。
5劉志峰，劉光復。綠色設(shè)計[m]。北京:機械工業(yè)出版社，1999.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文題目篇七
摘要：建設(shè)工程施工組織項目的主題是施工組織設(shè)計,施工組織設(shè)計是對整個建設(shè)項目全過程的構(gòu)想,其目的是實現(xiàn)快速、質(zhì)量優(yōu)良、低成本的目標,獲得最大的經(jīng)濟效益。作為建設(shè)工程中施工組織的整體性計劃,施工組織設(shè)計方案在具體實施中具有一定的輔助作用,因此,施工組織設(shè)計須順應時代的進步與發(fā)展,并做出相應的優(yōu)化與革新。
關(guān)鍵詞：建設(shè)工程;施工組織設(shè)計;優(yōu)化方案;
1施工組織設(shè)計概述與開發(fā)過程
1.1施工組織設(shè)計的基本概述
施工組織設(shè)計是指在建筑項目施工組織的大綱型文件經(jīng)批準后,作為建筑項目施工組織的重要方案依據(jù)。施工組織設(shè)計是以施工項目為實施對象,根據(jù)準備的程度和工作類型分為指導型施工組織設(shè)計和實施型施工組織設(shè)計。隨著建筑業(yè)新制度的出現(xiàn)以及經(jīng)營模式的轉(zhuǎn)變,施工組織設(shè)計的地位與作用也發(fā)生了相應的變化。
1.2施工組織設(shè)計開發(fā)過程
施工組織設(shè)計是建設(shè)技術(shù)與建設(shè)項目組織的有機型結(jié)合產(chǎn)物,是工程開工后使建設(shè)活動有序、高效、科學、合理進行的保證。二十世紀六十年代,我國建設(shè)組織設(shè)計措施是采用蘇聯(lián)的組織設(shè)計方式。隨著我國經(jīng)濟的增長,建筑業(yè)的發(fā)展、國內(nèi)建設(shè)項目組織也更加科學化,從二十世紀七十年代到二十世紀八十年代,施工組織設(shè)計在我國全面推進,經(jīng)過不斷的實踐、探索和研究,目前國內(nèi)的建設(shè)組織設(shè)計系統(tǒng)更加科學、協(xié)調(diào),經(jīng)濟上也更加合理。
2施工組織設(shè)計的缺陷
2.1施工組織設(shè)計過程重復性高
在對建筑工程進行施工組織設(shè)計的過程中,施工組織設(shè)計要根據(jù)各工程的特點,按項目編制,實現(xiàn)建筑工程的目標。在實際施工作業(yè)中,施工組織設(shè)計由相關(guān)技術(shù)人員填寫,然后提交工程師審查,但工程師大部分是土木工程師,在準備審閱后,需要交給專業(yè)工程師進行更大的更改。這一過程易造成其內(nèi)容變得復雜并缺乏完整性,還會導致很多重復工作的出現(xiàn),使得整個工程組織設(shè)計過程變得煩瑣,這對建設(shè)組織設(shè)計的正常運轉(zhuǎn)起到了一定的阻礙作用。
2.2施工組織設(shè)計方案與管理人員質(zhì)量不匹配
建筑施工組織設(shè)計具有特殊的復雜性,在運營過程中如果組織設(shè)計師沒有成熟的工程規(guī)劃能力,就會出現(xiàn)對建設(shè)事業(yè)與整體局面考慮不周的現(xiàn)象,進而導致突發(fā)性問題的發(fā)生,甚至出現(xiàn)工程不能如期完工而推遲的情況。許多早期的建筑設(shè)計師在選擇建設(shè)計劃時,容易忽略項目工程的經(jīng)濟效益問題,對材料的采購和出口缺乏適當?shù)挠媱澓涂刂?導致建材浪費、成本支出增加、項目經(jīng)濟效益降低、建設(shè)生產(chǎn)效率大幅下降,甚至工程質(zhì)量下降等。另外,一些組織人員對建設(shè)現(xiàn)場缺乏有效的組織,國內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)的情況有工程現(xiàn)場混亂、建設(shè)材料亂堆、沒有相應指定的建設(shè)類設(shè)備的存放場地,從而不能保障檢查與維修類工作順利進行。此外,建設(shè)垃圾堆積如山,嚴重影響了建設(shè)工程的質(zhì)量和效率。
2.3施工組織設(shè)計脫離實際需要
目前,國內(nèi)建筑存在配套設(shè)施越來越多,規(guī)模越來越大等特點,建筑在功能、藝術(shù)格調(diào)、結(jié)構(gòu)形式方面也變得越來越繁復,以往的施工組織設(shè)計體系已經(jīng)無法滿足現(xiàn)階段的建設(shè)需求,施工組織設(shè)計單位不僅要對設(shè)計中建材、設(shè)備供給問題進行合理規(guī)劃,還要對不同類型的工人與組織進行合理分配,這給新時代組織設(shè)計人員的工作帶來了新的挑戰(zhàn)。然而現(xiàn)階段,項目組織設(shè)計者通常是一些缺乏經(jīng)驗的年輕人,易導致設(shè)計方案出現(xiàn)形式主義嚴重的弊端,原因在于其缺乏經(jīng)驗、不從實際出發(fā)、不進行實地考察、不能結(jié)合建筑工程的具體特點進行分析設(shè)計。因此,他們的設(shè)計作品在實際建設(shè)中往往不能起到一定的指導作用,而且目前國內(nèi)在建設(shè)生產(chǎn)方面,一線生產(chǎn)工人以臨時工雇用或移徙工人為主要勞動力。此外,由于專項技術(shù)含量不足,建設(shè)組織技術(shù)員提供的設(shè)計雖然在理論上是可行的,但在實際過程中往往是無法實施的。另外,如果一線生產(chǎn)工人的素質(zhì)不能滿足設(shè)計標準,就要重新調(diào)整設(shè)計方案,這會浪費很多施工時間和建材資源。
3改進施工組織設(shè)計的措施
3.1整合與改良建設(shè)施工團隊素質(zhì)
在完善編制標準之前,要確定施工隊。在建設(shè)組織的設(shè)計優(yōu)化方案中,直接影響其進度指標的就是建設(shè)團隊的整體素質(zhì)。指標是指建設(shè)工程的整體質(zhì)量、建設(shè)工程的整體施工進度以及建設(shè)工程的整體最終所需費用。建設(shè)隊的素質(zhì)主要指兩個方面,一個是操作人員的專業(yè)素質(zhì),另一個是指揮人員的專業(yè)素質(zhì)。例如,在建設(shè)建筑工程施工作業(yè)中會面臨砌筑的問題,如果建設(shè)團隊具有專業(yè)性并且建筑方面的經(jīng)驗也十分豐富,不僅可以比較順利地完成建設(shè)工作,還可以避免浪費時間、浪費建材的情況出現(xiàn)。反之,如果建設(shè)團隊缺乏工作經(jīng)驗,專業(yè)水平也不高,則建設(shè)團隊需花費更多時間,浪費更多建筑材料,甚至有可能因質(zhì)量問題而出現(xiàn)返工情況,從而影響建筑工程的施工進度與效率。
3.2加強員工素質(zhì)的培訓
施工組織設(shè)計人員的職業(yè)素質(zhì)決定了建筑工程的水平。相關(guān)企業(yè)要積極開展施工組織設(shè)計者的職業(yè)素質(zhì)培訓,對組織人員和設(shè)計者的專業(yè)知識和實踐技能進行定期培訓,加強設(shè)計者的成本控制意識,提高建設(shè)組織設(shè)計者的項目實際計劃與控制能力。在定期的人員培訓中,不僅要進行相關(guān)的知識講座,還要通過與多個組織的相關(guān)教育活動進行經(jīng)驗交流等,引導施工作業(yè)人員突破固有的專業(yè)技能方面的限制,從實際出發(fā)更有效地進行控制成本工作,提高運營的效率。
3.3調(diào)整建筑資源需求平衡
建筑工程會使用很多資源,要平衡利用資源。資源平衡通常是指在規(guī)定時間內(nèi)合理地計劃工序,均衡購買和使用建筑施工期間內(nèi)可用的資源。一般來說,更加合理化的資源計劃為每天的資源消耗和供應情況持平,但在建設(shè)生產(chǎn)過程中仍會存在不平衡情況,這是因為單位時間內(nèi)對資源的需求可能經(jīng)常出現(xiàn)上升、下降和不均衡的使用情況。資源平衡優(yōu)化的主要目的是在一段時間內(nèi)將資源利用率調(diào)整到最大限度的前提下,使資源更改曲線保持在平緩的范圍內(nèi)。分布方法和消除頂峰方法是通常用于優(yōu)化單個資源的有效途徑。
3.4制定科學有效的設(shè)計規(guī)范
施工組織設(shè)計人員在對項目進行總體規(guī)劃之前,要控制和評估收入增加額和預算結(jié)算數(shù)值,減少不必要的建材費用與建材損失,避免工程進度出現(xiàn)工期延誤等問題。另外,施工組織設(shè)計人員在施工過程中要注意員工的人身安全、機械設(shè)備安全、工程質(zhì)量安全等一系列安全問題。要避免出現(xiàn)相應的風險,應對不可抗力因素而造成的損失做出相應的預備型方案,從而有效避免不安全事件的發(fā)生,保證工程順利開展,進而提高項目的經(jīng)濟效益。
3.5改善建設(shè)項目布局
在建設(shè)工程進行之前,需要建設(shè)單位的工人對即將建設(shè)的財富狀況有全方位的了解;在施工過程中,還需要人員正確組織建設(shè)現(xiàn)場和施工現(xiàn)場的施工秩序,其中建設(shè)現(xiàn)場與施工現(xiàn)場是用于調(diào)整和分配建筑工程的基礎(chǔ)用地;在進行建筑管道鋪設(shè)的過程中,工人需要對相應方案進行研究并嚴格按照施工中的操作流程進行操作。施工現(xiàn)場有時會發(fā)生一些沖突,原因一般分為三類:(1)設(shè)計方案的沖突;(2)安全措施沖突;(3)施工現(xiàn)場人員太過擁擠。在建筑工地的實際施工過程中倘若發(fā)生這些沖突,執(zhí)行組織的工作人員必須在最短的時間內(nèi)確定沖突原因,然后根據(jù)發(fā)生沖突的實際情況制定有效和科學的解決方案。這樣才不會阻礙建設(shè)工程在實際施工作業(yè)中的正常進度與效率,從而保障實際施工作業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。
3.6使用現(xiàn)代化管理方案
對于現(xiàn)場建設(shè)工作人員而言,需要考慮建設(shè)組織設(shè)計在建設(shè)方面的設(shè)備、建材等問題,如果建材供應不足,應采取相應措施,各建設(shè)人員的具體責任應通過施工組織實現(xiàn)。管理層人員在工程組織設(shè)計時,需要考慮工程的具體方案、建設(shè)項目的具體順序、施工人員數(shù)等,如果施工人員不足,會對工程產(chǎn)生負面影響,這與施工工作中的組織設(shè)計的用途完全不同。我國建設(shè)單位的競爭對象范圍越來越大,從以往的國內(nèi)競爭擴大到國際競爭,競爭主體也提升到經(jīng)營水平和技術(shù)水平層面,建設(shè)單位如果不想在競爭中淘汰,就要引進現(xiàn)代化管理手段,充分利用當前的信息技術(shù),處理建設(shè)組織設(shè)計中的實際問題。這樣不僅可以提高建設(shè)組織編制的效率,還可以有效地縮短信息處理時間,減少建設(shè)組織編制人員的工作壓力,提高建設(shè)組織的周密性和完整度。
4結(jié)束語
施工組織設(shè)計是施工企業(yè)組織與指導施工工作全過程的技術(shù)性文件,施工過程中的組織設(shè)計能保障建設(shè)中設(shè)計項目與施工組織項目的順利開展。在實際的建筑類施工作業(yè)中,不僅需要嚴格遵守相應的施工組織設(shè)計文件,還需要提高施工組織設(shè)計人員的專業(yè)技術(shù)水平與職業(yè)素養(yǎng),這樣方可全面改善與優(yōu)化建設(shè)工程的施工組織設(shè)計工作。
參考文獻
[2]王凜,楊曉夢.施工組織設(shè)計對建筑工程經(jīng)濟中造價的影響[j].輕松學電腦,2019(2):1.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文題目篇八
課題名稱:蜂巢公寓-居住公寓室內(nèi)設(shè)計
一、選題背景與意義(300字左右)
自從加入世貿(mào)組織以來，中國的迅猛發(fā)展人皆可見，發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多，人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國新一代勢力的80后、90后的大學生們，他們頂著強大的工作和住房的雙重壓力，為社會主義建設(shè)奮斗著，他們的住房問題已經(jīng)成為全社會關(guān)注的熱點問題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學生租房困難而設(shè)計的一種快節(jié)奏緊湊型公寓，希望能達到高度節(jié)省空間及運營成本，低碳、環(huán)保等特點。齊全的設(shè)施在滿足大學生居住的同時，還在心理，健康等方面給予關(guān)懷，打破常見閉塞空間的思維定式，創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計就是其中一個重要組成部分。
人們在面臨學習、工作與生活壓力時，總渴望能找到一個休閑居住場所來減輕這份緊張，調(diào)整情緒，融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧靜與輕松。營造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境，追求建筑與景觀的融合，自然與人的和諧共生，它隨著時代背景及意識形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展，并呈現(xiàn)新的特色。
二、課題關(guān)鍵問題及難點(300左右字)
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來解決最大程度的大學生以及外來人口的臨時居住問題，因此，如何采用相對較低的成本來建造出功能性相對較強的公寓建筑是一個難點，這不僅要考慮到材料的使用，還要最大程度的滿足其應有的需求。
同時，環(huán)保也是此次項目的一個重點，環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一，如何合理的運用材料，搭配材料，將這個公寓建筑設(shè)計得環(huán)保節(jié)能也是本次項目能否成功實現(xiàn)的一個重要的突破口。
以建筑設(shè)計為著眼點，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽能等可再生能源，注重自然通風，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強空間適應性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu)，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學科的通力協(xié)作才能得以實現(xiàn)。
三、文獻綜述(或
調(diào)研報告
)(1200字左右)當今世界，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，境遭到嚴重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈，生態(tài)危機幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴峻的現(xiàn)實面前，人們不得不重新審視和評判我們現(xiàn)時正奉為信條的城市發(fā)展觀和價值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”，建筑學、城市規(guī)劃學、景觀建筑學學科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識之士逐漸認識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題，并將其置于與經(jīng)濟和社會發(fā)展同等重要的地位上; 同時，還要進一步高瞻遠矚，通盤考慮有限資源的合理利用問題，即我們今天的發(fā)展應該是“滿足當前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992 年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵，它是人類社會的共同選擇，也是我們一切行為的準則。建筑及其建成環(huán)境在人類對自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色，因此，符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計需要對資源和能源的使用效率、對健康的影響、對材料的選擇等方面進行綜合思考，從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論，就是以自然生態(tài)原則為依據(jù)，探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系，為人類塑造一個最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21 世紀建筑設(shè)計發(fā)展的方向。
經(jīng)典案例：馬來西亞米那亞大廈 主要(生態(tài))設(shè)計特征：
1. 空中花園從一個三層高的植物綠化護堤開始，沿建筑表面螺旋上升。 (平面中每三層凹進一次，設(shè)置空中花園，直至建筑屋頂)
原生的生態(tài)建筑設(shè)計是在節(jié)約經(jīng)濟和低技術(shù)的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達到生態(tài)化的目的。然而，此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想，缺乏普適性。
同時，停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此，應當考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運用到普通的建筑設(shè)計中去，即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應該成為研究的重點。也就是說，從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過“適宜技術(shù)”這個設(shè)計手段，運用當?shù)氐馁Y源，結(jié)合適宜的經(jīng)濟的技術(shù)，進行生態(tài)建筑設(shè)計來達到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法：一是將傳統(tǒng)技術(shù)進行改造;二是將先進的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進行實驗研究，直接效力于適宜技術(shù)。
參考文獻：
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