讀傅雷家書有感(優(yōu)質(zhì)15篇)

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讀傅雷家書有感篇一

在科學技術迅猛發(fā)展的今天，短信息、e-mail、電話等都已成為了人與人之間聯(lián)絡溝通所必不可少的重要通訊工具，不論近在咫尺或遠在天涯，皆是如此。

也許，家信——這一傳遞親情的古老方式，己被人們遺忘，但家信的作用卻不容我們忽視。前人傳下的東西總有它存在的自身價值，以給人帶來寶貴的精神財富。

《傅雷家書》這一中華文典寶庫優(yōu)秀著作之一，也正印證了這一點。然而《傅雷家書》絕非普通的家信，它所蘊含的深厚父愛，諄諄教子的感人心情，使每一個《傅雷家書》的讀者都受益匪淺，從中獲得補益。

傅雷不僅是一名偉大的藝術家，更是一位不平凡的父親。

傅雷寫家信的目的在于與兒子討論藝術，激發(fā)兒子這一代青年人的思想并傳布給別的青年，通過家信訓練兒子的文筆，引導他的思想，時刻給兒子敲響警鐘，走在正軌上。因此，這的的確確是一封不平凡的家書，它具有非同尋常的意義。

全篇家書給我印象最為深刻之一的是傅雷在一九五四年一月三十日晚給兒子傅聰所寫的一封家信：

那時傅聰從國外回來在家住上了一個半月的時間，這段時期被

先生變得快樂。在中國傳統(tǒng)文化道德精神里，父子之間的界線像國界線那么分明。父子間的文化差異、心理差異像鴻溝一樣不可填平?？稍诟道着c傅聰這對父子之間，這道歷史性的鴻溝己經(jīng)消失了。這完全都來自于傅雷長期的家書、來自于理解、來自于父親那顆真摯的心。

從作為父親的傅雷在字里行間流露出的感情中，我們不難發(fā)現(xiàn)傅雷是怎樣一個嚴厲的父親。鐵面無情、不通情理也許能形容其中的一部分吧。但是，在兒子與自己離別之后，字句中那無限的父愛更是無法遮掩的。

是啊，這就是父親與母親的差別。在子女的眼中看不到他一絲的溫柔，有的只是不留情面，像對待“敵人”般苛刻。可是，作為子女卻無法否認父親對自己付出過愛。如果父親不愛你，他為何要束縛你的行為;如果父親不愛你，他為何那樣介意你的好與壞、優(yōu)與劣;如果父親不愛你，他為何要教你這個或那個。是的，每個父親都是深愛著他們自己的孩子。如果父親不愛你，他就不會做那么多讓你覺得那么討厭的事，就不會在家中扮演“壞人”的角色。而做這一切，就只有一個原因——為你好。多么簡單的一句話，卻包含著許許多多父親付出的辛勞。

而對于傅聰來說，在異國漂流，讀著父親的書信，便可以從中吸取豐富的精神養(yǎng)料，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己的成長之路。

雖然，傅雷是一位藝術家，但是他有著一般藝術家所稀缺的嚴謹?shù)闹螌W作風。家信中提到，傅雷每天的工作時間都嚴格安排好的。在每一封給兒子的家信上都有編號并多抄一份留底。這一切的一切都顯示了傅雷做事的認真，做學問的嚴謹。因此，優(yōu)秀的父親、出色的兒子都源自于這些不平凡的家書。

傅雷做人始終有他的準則，教導兒子也是一樣的。在家信中，傅雷時刻提醒兒子要始終將祖國的利益、人民的利益放在第一位，因為他希望自己對藝術、對祖國、對人民的責任可以在兒子傅聰?shù)纳砩系靡匝永m(xù)。這是極其可貴的品質(zhì)啊!

在《傅雷家書》中，傅雷敞開心靈，向兒子傅聰傳授為人的道理和生活準則。因為是家書的形式，所以嬉笑怒罵毫不掩藏。傅雷那清澈的心靈，仿佛如同一個天真的大孩子一樣。

在這些家書中有的不只是父親對孩子的愛，還有更多的人生領悟。這些語句同樣鼓舞了我要求真、求誠，激勵我向上、向善。

傅雷的持誠求真的秉性，高尚的情操，純樸的心靈，正直的靈魂以及始終將國家的利益、人民的利益放在首位的優(yōu)秀品質(zhì)都是我們青年一代值得學習的地方。

《傅雷家書》，不平凡的家書。

讀傅雷家書有感篇二

2020年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不但使我們明白怎么做一個好寶寶，更關鍵的是使我們明白怎樣做人；如何看待人生，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會惦記著哪些，這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認識自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。

從書里能夠看得出傅雷是一個對自身規(guī)定較為嚴苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父，兒時媽媽的嚴格上門家教。在關鍵點上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。

胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學習培訓，以便大家能上一個好的院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實的杰出，這才算是真實的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個優(yōu)秀的意味著，他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。

從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個孩子，最好是要在他小的時候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔一些事兒。對他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應當掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白，有時只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務。每一位父母，每一個家中，都僅僅臨時的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨自一人去應對，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔負。清華曾解雇了一個學員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報道說，一個女孩在學校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會有那樣的小孩。

溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。

讀傅雷家書有感篇三

有人說，英雄是你永遠遇不上的人，但如果你足夠幸運，他們會是你的家人。

——題記

親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)；夢想在堅持，奮進，挫折中一一實現(xiàn)。

一、親情

在《傅雷家書》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛的表現(xiàn)形式。

父親的愛是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書中，我很少讀到傅雷對兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對兒子在海外獨自一人生活的向?qū)?，指明兒子的方向，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運用的技巧。在我看來，傅雷在兒子的生活中充當?shù)牟粌H僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術上的知己。在傅雷的書信中，我看見了傅雷對兒子的期盼，關愛以及深沉無言的支持。那是一個父親深沉的愛。

母親的愛，是細膩的愛。在書本，會出現(xiàn)由家母寫的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內(nèi)容截然相反。她用真摯細膩表達了一位母親對遠在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對傅聰家常的嘮叨，問問孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會洗嗎，維他命b有吃嗎。這是一位平凡的母親的`操心，卻體現(xiàn)了母親對孩子的牽掛與擔憂，那是一個母親細膩的愛。

一種深沉，一種細膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛的方式不同，但對孩子的關心愛護卻是相同的，不變的，永恒的。

書中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會兒。第一回離開爸媽獨立生活，第一回晚上睡覺沒有爸媽聽到的晚安，第一回早上起床沒有老媽獅吼。那時候，每天晚上睡覺都會想爸媽，有時候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開爸媽，結果有一周回家看到老媽寫的一首詩，老爸悄悄跟我說，我剛去學校那會，我媽天天念叨我，有時沒事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺想我就跑到我房間去睡那一刻，我發(fā)現(xiàn)原來不止我離不開爸媽，爸媽其實也離不開我。無論我長到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個不愛收拾房間、愛丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個永遠長不大的孩子。

也許這就是親情，永遠不會過期，保質(zhì)期是一輩子。

父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。

二、夢想

在書里，我好似看見了一個風塵仆仆的少年，在夢想的路上艱難地踽踽獨行，但他無所畏懼。因為他知道，時光的另一頭，有夢在待他歸來。

傅聰從八歲半開始學鋼琴，鋼琴對傅聰來說是追求，是老朋友，更是夢想。在1954年他赴波蘭留學，學習鋼琴。那時的他面對著語言不通、生活需自理、技術不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅持下來的，我不知道他在這種種困難面前，有沒有想到要放棄。我只知道，最后的他堅持下來了，獲得了肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎，后來還獲得了鋼琴詩人之美名。我不知道他的過程有多痛苦，但我知道他的夢想最后是美好的。

夢想，會讓你堅持不懈，堅不可摧。

我記得傅聰在信里提到了他在留學時的困難，高難度的節(jié)奏，嚴苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛，想起幾年前暑假里鋼琴七級考試，因為當時面臨著時間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達不到目標，要在三天內(nèi)背下來的九頁曲子。那樣的日子，我也有過放棄的念頭?？晌遗Φ負荛_黑暗里的迷霧，想讓陽光順著間隙流進黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級證書的那天，我高興得哭了，因為努力，讓一切都值得。

傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉他的心頓時和他們的心交融了。在夢想面前，傅聰熠熠生輝。

夢想本不會發(fā)光，發(fā)光的是追逐夢想的人。

愿所有逐夢者，帶著家長的支持和自己的勇氣，在陽光下追逐青春夢想！

讀傅雷家書有感篇四

《傅雷家書》是本值得當下父母細看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用：

一、討論藝術；

二、激發(fā)青年人的感想；

三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；

四、做一面忠實的‘鏡子’。

在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書，教導他立身行事、愛國成才，要以中華文明為準，報效祖國。整本家書可以說是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋，也融入在對兒子的尊尊教誨中。

小作者的這篇文章，就是寫于自己看過《傅雷家書》之后，小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書的基本內(nèi)容，讓我們每一個人對于這本書都有一個基本的了解和認識，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受，可見小作者在閱讀這本書時候也是十分用心的，值得肯定！

《傅雷家書》不僅僅是家書，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書明白了作為當下無憂孩子的我們，不能對父母有過多的依賴性，父母過分的溺愛往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛伞Ｒ窀道啄菢雍秃⒆臃e極溝通，及時發(fā)現(xiàn)解決問題，父母應做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導，我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學習，不要做溫室弱不經(jīng)風的花朵，堅強成為大自然中狂風暴雨后仍然屹立的樹木。

讀傅雷家書有感篇五

20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。

它不但使我們明白怎么做一個好寶寶，更關鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會惦記著哪些，這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認識自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。

從書里能夠看得出傅雷是一個對自身規(guī)定較為嚴苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父，兒時媽媽的嚴格上門家教。在關鍵點上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。

胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學習培訓，以便大家能上一個好的院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實的杰出，這才算是真實的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個優(yōu)秀的意味著，他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。

從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個孩子，最好是要在他小的時候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔一些事兒。對他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應當掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白，有時只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務。每一位父母，每一個家中，都僅僅臨時的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨自一人去應對，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔負。清華曾解雇了一個學員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報道說，一個女孩在學校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會有那樣的小孩。

溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。

讀傅雷家書有感篇六

手捧《傅雷家書》，藕灰色的封面，黑色書名，毫不張揚，甚至有些過份的簡單。從首頁的墨跡手稿讀起，漸漸沉默起來，心里也忽的安靜下來，仿佛亦在諄諄的聽從著傅雷先生的教導、囑托一般。我被書中所含的深深的愛子深情和育子智慧而折服。

讀著讀著，我便想到了自己的父親。

如果把我的父親與傅雷相互比較，他們確實有許多不同。

我的父親不像傅雷那樣博學多識。傅雷是我國著名的翻譯家，文藝評論家，見多識廣自然不在話下。而我的父親只是一名普通的工人。早年因貧寒的家境，僅僅初中畢業(yè)就步入社會。所以也并沒有機會讀太多的書，自然算不上博學。平日里除了在工廠里辛勤的勞動外，就只能通過電視來了解一些時政新聞，如果談一談某個國家現(xiàn)在的局勢，也可以說上幾句。可比起傅雷在兒子信中聊美術，談論音樂作品，或是講述表達技巧、藝術修養(yǎng)來，多識也算不上了，甚而至于孤陋寡聞了。初一時被我問了一數(shù)學題，看著他手足無措、面色通紅的樣子，自此我再也沒有問過他。父親也再也不像小時那樣檢查我的每樣作業(yè)。只是看我合上書本時，便問我：作業(yè)完了？再手忙腳亂地幫我收拾書本和桌子?？筛赣H卻有著雙巧手。那雙手雖然粗糙，卻像有魔力似的，學校的勞技作品，風箏、花籃、太陽灶……在他的指導下，我總能高昂著頭，在同學們滿眼驚嘆與羨慕中帶著作品走進教室。家里各種受損的家電，到了他的手上都可以神奇復原。小到電燈、收音機，大到電視機、電冰箱。我想這樣的能力即使是傅雷也不一定擁有吧！

我的父親顯得木訥，不善言辭，從來不會像傅雷那樣直接，傅雷在給兒子的信中，有時會熱情似火會直接表達自己的思念關心，有時會理性地諄諄教誨，循循善誘，有時也會嚴肅地批評教育。可我的父親不會，印象中的父親總是少言少語，也不經(jīng)常笑，一副冷冰冰的樣子，很多時候都是一個腔調(diào)，一句簡單令人難堪的話語。每次我感冒了，一句“誰讓你晚上不蓋被子”話語嗆得我咳嗽好半天；每次考不好，一句“再多看看電視”的話語噎得我一口苦水堵在喉嚨里，讓人好難受。好像對我只有責怪。雖然父親說得少，但做得很多。傍晚餐桌上，他總是把一根雞腿、一塊剔掉刺的魚肉或是一只大蝦夾到我的碗里，然后自顧自地呷上一口老酒。每天早上，當我急急地沖進灶間，一碗雞蛋面正冒著熱氣放在桌上，而父親則在小院里檢查我的自行車，捏捏車胎，搗鼓搗鼓剎車。當我騎著車飛似地沖出家門，總可以瞥見一個高大、健壯的身影目送著我。我總覺著我的父親就是守侯在我身旁的一棵蒼松。

傅雷教育孩子有獨到之處。傅雷用充滿邏輯與哲理的語言，教會兒子正確的為人處事之道，提高兒子的思想境界。通過引用自己的故事和經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，用真摯生動的語言，教會孩子成才必備的精神。如同兒子的朋友一樣，平等地與他對話，并給予他生活中出現(xiàn)的一些問題的解決方法及建議。而我的父親說不上有什么教育方法，印象深刻的一次，父親帶我去他工作的廠里，他指一道道正在飛速運作的流水線，對我說：“流水線看起來運作得很輕松，很簡單。可是每一道都需要很精準，如果我這道工序做錯了，一疏忽，將劣質(zhì)的產(chǎn)品送到下一道工序，那進行加工的工人又沒有發(fā)現(xiàn)，這樣一道道傳遞下去，最后才發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量不合格。那之前工人們付出的艱辛就都白費了。所以我們啊，不能輕易犯錯。一旦錯了，就要及時發(fā)現(xiàn)，及時彌補，不要釀成更大的苦果才好。”這是我記事以來，父親說得最多的一次了，可能與那時我的學習上馬虎不認真有關吧。父親那樸實的教誨深深地印在我的心里。

……

父親與傅雷的差別很多很大，可是他們有一個最大的相同點，那就是他們都同樣深愛著自己的孩子。

天下的父親也許是不盡同的，但他們的愛與傅雷一樣，用自己的一生在書寫那動人的封封家書。

讀傅雷家書有感篇七

最近閱讀了《傅雷家書》，這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，使我樂在其中。

1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的，辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。

第二段中“孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的……孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一連串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎，流露出滿滿的自豪感。但這封信遠不止這些，其中還包含著深深的哲理。

“你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)），只要你能堅強，我就一輩子放了心?！弊x到這里時，我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的，可是為什么還要提“堅強”呢？帶著疑慮讀完整封家書后，我又細細思索，終于想了個明白。“堅強”一詞在詞典里的含義是：強固有力，不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來成功時，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強，用一種平和的心態(tài)面對；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅強”的最高境界是能夠無懼孤獨，能夠保持心靈的純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

恍然大悟間，過去生活中的點點滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時，父母如和風細雨，款款相慰的鼓勵；當我取得好成績時，父母也總是說教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”？原來，天下父母都是一樣的，一樣的關心我們，一樣的教育方式，一樣的時時事事為我們著想的心。

從《傅雷家書》中，我感受到了嚴慈的父愛，悟到了人生的哲理，看到了中國式的優(yōu)秀教育，更從中看到了父母的影子。

寫罷，重又翻開《傅雷家書》，沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……

讀傅雷家書有感篇八

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏兩兄弟的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

從這本書中，我知道了父愛的偉大是隱藏在那一張張嚴厲的面孔之下。父親總是在你犯錯誤時大聲的斥責你；甚至會在你頂抗他時，不認真學習時出手打你，但是這并不是因為他不愛你，而是由于他太愛你，他希望你更出色，更優(yōu)秀，希望通過這種殘酷的方式，逼迫你，讓你學會人生之中不可缺少的東西，好為你創(chuàng)造一個美好的未來。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的書信里吸取了十分豐富的精神養(yǎng)料，即使在異國他鄉(xiāng)，卻好似父母仍在他的身旁，時時給他指導、鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣困難，踏上成功的道路。

其實，在讀了《傅雷家書》后，我不僅體會到父愛的獨特，也學到了許多在漫漫人生路上不可缺少的經(jīng)驗。

傅雷不僅擁有深厚的文字基礎，還有更具感染力的語言色彩，對兒子的愛很明智，也很深入。他把自己的人生經(jīng)驗和心得體會告訴傅聰：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！薄耙粋€人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕?！边@幾句話使問我對失敗有了新的看法：一個人在社會生活中，有非常順利的時候，也有不很順利的時候，失敗了，也不要苦惱難受；應當如他所說，“能夠從客觀的現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。”失敗是成功之母。

在傅聰成功之后，傅雷會感到無比欣慰和自豪，然而，他仍會鞭策兒子：”我時時刻刻要提醒你，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難的時候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本來是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長得很年。不過是一個光輝的開場?！?/p>

剛開始讀到這句話，我并不理解：為什么在成功以后，卻還要想那些令人痛苦的回憶，忘了不是跟好嗎？可是后來我仔細想了一想終于明白：挫折能催人奮起，回想過去的挫折與艱難能讓你珍惜這來之不易的成功。

而其中最令我記憶深刻的就是理性與感性的認識。這文章里總結了這么個結論：藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。是的，我們對于一件事常常停留在表面，就好像做數(shù)學題，一次便對他作出了判斷。這樣的判斷實在讓人質(zhì)疑。如果你深入思考，探究，你也許覺得你最初的判斷簡直讓人感覺好笑。甚至還想：真是不可思議！由此可見，深入的探究是多么的重要，一旦我們走到深層里去挖掘，也許你會找到很多你從未發(fā)現(xiàn)的觀點！

讀完這本書，看見結局如此令人悲傷，傅聰連父母的最后一面也見不上，不禁想到我的父母……他們平時也對我十分嚴格，內(nèi)心多多少少會有一些憎惡，但想到父母對我的付出，想到他們頭上長出越來越多的白發(fā)，心里就會感到內(nèi)疚與感激，想到“子欲養(yǎng)而親不待”，我就會堅定心中的意念，努力奮斗，爭取不讓父母失望，盡到自己的一份孝心，讓他們欣慰。

我想，在讀完《傅雷家書》之后，我們應該擁有一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，更應該懂得理解父母，做一個知道感恩的人！不要嫌父母嘮叨，一個孩子能有父母的愛，那是一件多么幸福的事啊！

讀傅雷家書有感篇九

傅雷擁有太多讓人稱頌的個人修養(yǎng)，以至于讓人覺得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。

傅雷十分了解待客之道。

傅雷接到波蘭文化代表團的電話，在信中寫道：“媽媽立刻出動，預備了五菜一湯，自己燒的，成績很好。我也預備了禮物?！备道鬃屍拮訙蕚浜蔑埐?，他自己也準備好禮物，一方面說明了主人的熱情好客，另一方面也說明了對禮儀之道的重視。不僅如此，對兒子也是這樣，傅雷首先自己重視禮儀之道，然后又告誡兒子，也要做到：“一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾?！彼嬲]兒子在外也要注意禮儀。

傅雷生活經(jīng)驗豐富。

他對兒子傅聰說：“藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的?！边@是關于藝術的至理名言，告訴我們，技巧總是為藝術服務的，不能讓技巧了占據(jù)了主體位置。

傅雷深愛自己的祖國。

傅雷在信中寫道：“中國正到了‘復旦’的黎明時期，但愿你做中國的------新中國的------鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!” 體現(xiàn)了作者高尚的愛國情懷和民族自豪感!

傅雷是個敢于奉獻的人。

在給兒子的信中，他說：“一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講，或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地、點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植。

傅雷的個人修養(yǎng)極高，且不說，他對祖國所做的貢獻，他自己就是一個時代的模范，是一位值得兒子學習的好父親。

讀傅雷家書有感篇十

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

在生活細節(jié)方面，傅雷先生對于傅聰?shù)囊笫菢O嚴格的。他在1954年8月16的信中寫到對于傅聰習慣的改進建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時要平放在桌面上等。從表面上看他是一位嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲轉(zhuǎn)化為愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。在與兒子往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔，幫兒子出謀劃策，解決問題，從而引領兒子成為一位人格卓越的人。

在情感及生活中的小事方面，傅雷也會關心自己的兒子。在傅聰年輕時，傅雷叫傅聰要經(jīng)得起誘惑，以事業(yè)為重。在交友方面傅雷總強調(diào)待朋友一定要真誠，藝術家總有很強的情感，但仍要用理智控制自己。傅雷總是給傅聰寄自己看好的書，以此熏陶他的思想。傅雷的教子之道值得我們每一個人去學!

親情是什么?是山、是海，似那第一縷朝陽，似那輕拂的風，一直在我們的身邊。沒有在意卻又時時刻刻的關懷著你、伴隨著你。山那般重，水那般澄。

不信，看看它。

它——《傅雷家書》，刻畫了一個和諧、溫暖的家庭。在書中，他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學者，只是平常家庭中關系親密的父子。沒錯，傅雷不再是傅雷，傅聰也不再是傅聰，只有“父”與“子”。

在書中，他們坦誠相待，字字如一幅水墨畫，自然而然，充滿溫暖。父母所關心的他們都想到了，吃喝住行，樣樣細細打點。并且特別注重兒子傅聰?shù)摹靶小保哉勁e止，使人們對傅雷家的家規(guī)深感佩服。連寫字都會認真觀察兒子，并且向兒子解說字的寫法，細膩到不放過標點符號，流露出深切的望子成龍之意。

談其學術問題時，倆人又由父子變成了忘年之交，向迷茫中的兒子給予耐心開導?？谖且沧兂闪松塘康目谖?，懂得傾聽兒子傅聰?shù)南敕?，并且給予他充分的選擇權。他明白，做父親的并不是替兒子選擇，而是聽從兒子的選擇，尊重兒子的選擇。

而傅雷的價值觀“做人”是廣義的“私德、公德，主要是對集體負責，對國家負責，對人民負責”?！靶闹杏袊?，鞠躬盡瘁，死而后已，民族情懷也”是他常常叮囑的。

每當拿起這本書的時候，總有一種無形的力量，傳遞在這本三百多頁書中，我知道，我力量便是一個父親、一個兒子的羈絆，名曰“親情”的羈絆。

讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了，家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。

《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。

信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

傅雷在藝術上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術修養(yǎng)，十分關心兒子在藝術道路上的成長，無論是去波蘭學習，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。

在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用：1、可以討論藝術、音樂。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術修養(yǎng)、在生活細節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時提出問題和建議，來幫助他。

這些信對我也有著一些影響：1、可以學習一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語文的能力。

《傅雷家書》是本好書，我要認真讀這本書，反復閱讀，斟酌它的優(yōu)點，使其被我完全吸收。

赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。

寒冬臘月，整個世界都無比天寒地凍，可《傅雷家書》中苦心孤詣，嘔心瀝血的父愛，使我一股暖流涌上心頭，久久縈繞心間。

“父母是孩子最好的老師?！?/p>

作為老師，家書中的大多數(shù)篇幅無不提到藝術的修養(yǎng)，杰出的人物，優(yōu)秀的作品等，父子兩人暢談藝術，都把對方當成一個討論藝術，音樂的對手。傅聰出國在外，傅雷時時刻刻都在關注著兒子的發(fā)展，將自己的畢生的音樂經(jīng)驗傳授給兒子，給兒子提出建議，激發(fā)和訓練了傅聰?shù)乃枷耄虿氖┙?，成果顯而易見，傅聰在音樂方面取得了偉大的成就。

作為父親，書信中必不可缺的，便是傅雷教兒子如何做人，如何對待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心，不忘初心，專注于音樂的造詣，“藝術表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的!”便是他對兒子的忠告;傅雷還告誡兒子要當愛國的赤子，書札中他經(jīng)常與兒子探討中華民族的文學與文化，總是給兒子寄去中華民族的優(yōu)秀文學作品，讓兒子寫中文信，還常常提醒兒子學習外國音樂之所長，在中華民族傳統(tǒng)的音樂氣質(zhì)的基礎上，取其精華，去之糟粕，從民族文化中吸氧，擁有真誠，高尚，忠實的愛國主義精神。

在兒子取得巨大成功時，傅雷先是祝賀兒子，后又提醒兒子應正確面對掌聲與贊美，以平和的心態(tài)面對，勝不驕，敗不餒，不能因成功沖昏了頭腦，從此紙醉金迷;在兒子精神消沉時，鼓勵他應該堅強，理解挫折，平衡心理，泰然處之，切不可一蹶不振……在傅聰成長之路上，傅雷言傳身教的教育是至關重要的。

“殷殷父子情，拳拳赤子心?！薄陡道准視肥歉道讓鹤由钌系年P心，音樂上的指導，文學上的造詣，還有對人生的思考，萬“書”皆下品，唯有“此書”高!

“我要再和你說一遍：平日來信多談談音樂問題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧?。在《傅雷家書》中，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛之情。

傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關切的話語中帶有父親獨有的、不可抗拒的威嚴，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓鹤拥年P切、期盼之情，同時也可以看出他們的父子情深。

“學問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！备道自谛爬镞@樣說到。他對兒子全方面的關心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會對孩子反思自己的過錯，不是那種只挑別人錯誤，看不見自己過錯的人。他們之間的愛，溢于言表。

父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長?！爸灰隳軋詮?，我就一輩子放了心?！备道自谛胖刑岬?，讓自己的孩子做一個堅強的人也是天下父母所希望的吧。

讀傅雷家書有感篇十一

風，輕搖著柳枝；天，灑下一抹殘霞的殷紅；云，領著余溫悄悄離去，只剩下一片朦朧的夜幕。

月光灑在《傅雷家書》的蔚藍色封皮上，傅雷用他那真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙，傳遞出一份份動人的舐犢之情。當我從書中感受著父愛的力量，即使身陷痛苦之中，因虛無的名利而苦不堪言之時，我也能感受得到那多么溫暖，多么神圣，我逐漸明白了，“那是愛的力量?！?/p>

羨慕著傅聰?shù)玫降膼?，我不禁想起了我的家人?/p>

時至今日，媽媽拋棄了事業(yè)，沒有一句怨言。當我叫出“媽媽”兩個莊嚴而神圣的字時，我分明看到了她臉上洋溢著幸福和快樂，當她用那黝黃粗糙、茍勻無力的雙手整理行裝時，我分明看見了幾件穿來穿去，洗了快發(fā)白的t-恤衫和外套。我在心底吶喊：“媽媽！”長大了，也明白了：“愛，其實無須證明，真情其實就在我的身邊，經(jīng)過時間的沉淀，早已變成了獨一無二的無價之寶?！?/p>

愛的感覺，是一種享受，享受浴火涅槃的重生愉悅；

愛的感覺，是一種誡勉，鞭策靈魂深處的懶散傲慢；

愛的感覺，是一種震撼，震撼精神境界的酣暢淋漓。

讀傅雷家書有感篇十二

翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。

《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書?/p>

《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺，處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。

家書中最常見到的，還是關于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

去。但這次，傅雷不僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長大后遠出家門出國留學、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。

的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

家書，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。

至少，我在《傅雷家書》中讀到這一點。

身為父親的訓誡

【四月二十日】“人生的苦難，hm不過是這幾個，其余只是varaou而已……”人生，一個抽象的名詞，從之前“高興，你又過一關”明顯看出，這只是一個旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時他又給我了下文。

“愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代便可冷靜?！?/p>

看似是父親的開導，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景，略顯疲倦的父親對孩子語重心長：孩子，你盡早了解愛中心酸，便會學著接受一些。流過的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說，愿今生今世兩不相見！不知那個父親是否身為過來人，可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴厲，冷硬卻夾雜著擔心與思念。

身后父親的心愿

【十月一日】“——總之，你無論再定演出

合同

多次強調(diào)，望君自重自愛。為父已無太多話對你說，滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎？跳過人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠在他國的兒子寫信，只留。珍重！兒子啊，你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎？我想父親一定會說：希望吧，若是不可，也不強求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細語，真摯還包容著祝福、祈盼。

我見到書的特點

若是整張家書，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴謹；不氣餒，不驕傲；要有藝術、人格的尊嚴的話未免有些冷淡。這是家書，面對學有所成的兒子，除了感到自豪，不應該還有一點寂寞嗎？畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子?。　陡道准視愤€成功在那一絲人情味兒。不說全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)?！薄澳隳锖芟肽钅?，何時你能寄一封信過來呢？”

后記?？吹綍那把?，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因為時差，計劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

我給您的回信，遠少于您給我的，連關心也是，有時幾個月也不會一封，可我卻不曾在意。

今日，我終究是慢了一步。

愿天上的親人，一切安好。

翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。

《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書?/p>

《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺，處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。

家書中最常見到的，還是關于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

去。但這次，傅雷不僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長大后遠出家門出國留學、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。

讀傅雷家書有感篇十三

做為一位父親，他如母親般偉大，他亦師亦友，在孩子的成長道上劃為濃墨重彩的一筆，造就了一位人才?！八笔钦l？他就是我國著名翻譯家，文藝評論家傅雷。

在上學期間，我閱讀了這兩封偉大的家書，它體現(xiàn)了作者的舐犢深情和恰當?shù)慕套臃椒?。那兩封家書就是傅雷寫給他再國外學習音樂的兒子傅聰，一封寫于傅聰精神消沉時，勸慰兒子正確面對感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之；另一封寫于傅聰在音樂方面取得巨大成功時，激勵兒子保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的高峰。在信中傅雷通過對兒子的苦悶消沉時款款相慰和在歡喜成功時的諄諄教誨，反映了傅雷的教子觀：勝不驕，敗不餒。

傅雷是一個怎樣的人呢？從20世紀30年代起，他就致力于法國文學的譯介工作，并翻譯了貝爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時，傅雷還是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養(yǎng)進行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》，除此之外，傅雷還是一名成功人士，他一生譯著宏富，翻譯作品多達34部，他值得我們?nèi)W習。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛，信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個德藝具備，人格卓越的人。在現(xiàn)實生活中，我們青少年缺少的不正是這些嗎？是的，人活在這個世界上，不單單是虛度光陰，而是要活得美好，活得有意義。要進行有意的引導，對日常生活中如何勞逸結合，是中學生必要的。

在家書中，傅雷給兒子說過：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福可比呢？”傅雷是傅聰?shù)呐笥?，意為何意呢？就是傅雷對兒在感情上，精神上的理解與慰藉。當兒子情緒消沉時，可以毫無顧忌地向自己傾訴，而自己并不會高高在上，橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，并盡力安慰兒子讓兒子感到溫暖，放心，然后娓娓而談，以平等的口氣給他提出一些人生的道理。生活不就是缺少這類朋友，這樣的父親么。

在這封家書中啟迪我們：人生之路并不是處處平坦，而是時有坎坷，挫折。面對不同的人生境遇時，我們要端正自己的態(tài)度，做到“勝不驕，敗不餒”。

在讀這兩則家書時，讓人感覺非常親切，似在與一位長者，朋友促膝談心。信中既有父親對兒子的諄諄告誡，親情洋溢在字里行間，又有朋友之間的感情交流，溫暖著彼此的心靈。家書語言親切，如第一封信中“聰，親愛的孩子”淳樸、親切的語言拉近了孩子與父母之間的感情距離，這樣真誠的表達使兒子感受到父親的深沉、傅大。第二封信是滿懷欣喜、激情洋溢的給人一種父親收到孩子的孩子的回信時無比喜悅。

在信中，傅雷以開闊的想象力激勵兒子，希望兒子能繼續(xù)為祖國爭光，以下的句子具有愛過的體現(xiàn)，如：滔滔不絕的流水，流到每個人的心坎里去，把人家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊菌河的氣勢還要大呢！……黃河之水天上來，奔流到海不復回！……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對。這是民族文化的深刻體悟，更是對后人的激勵：被這偉人文明哺育過的藝術家更是具有磅礴的志氣，奮進的豪氣，不凡的勇氣。

讀傅雷家書有感篇十四

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的，讀后感。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書

拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

讀傅雷家書有感篇十五

傅雷，一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書》后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。

從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。

世上哪有不愛兒子的父親？只是他們對于愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風風雨雨；有的父親過于嚴格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友；有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學業(yè)。

在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特別是在兒子面前，因為他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧！

父親是一種稱呼，父親是一種責任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親??！

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