寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
昆蟲記讀后感篇一
昆蟲不僅是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾傳世的杰作，也是一部不朽的作品。它不僅是一部文學(xué)杰作，也是一部科學(xué)百科全書。
昆蟲，是一部非常吸引人的作品。作者一生都在研究昆蟲世界。我真佩服他的毅力和毅力。這本書充滿了驚奇和興趣。通過這本書，我了解了另一個(gè)世界的奧秘昆蟲世界的真實(shí)面目，讓我發(fā)現(xiàn)了自然界中包含的各種科學(xué)真理。
作者用生動(dòng)的文字和簡(jiǎn)單幽默的語調(diào)向我們描述了昆蟲世界的場(chǎng)景。因?yàn)檫@部科學(xué)百科全書也有文學(xué)色彩，文章中的每一個(gè)字都反映了作者的感受和昆蟲的獨(dú)特個(gè)性。柳條天牛就像一個(gè)守財(cái)奴，穿著一件短燕尾服，似乎沒有布料；這只小甲蟲對(duì)它的后代無私奉獻(xiàn)，也為他的孩子們傷透了心?！保欢欢局┲胍男÷槿敢矔?huì)吃得開心。如果我們慢慢喂食，他甚至?xí)駤雰阂粯涌?。此外，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲、燕子和麻雀hellip hellip充滿了有趣的故事和生動(dòng)的昆蟲場(chǎng)景，涵蓋了昆蟲進(jìn)食、自我保護(hù)、養(yǎng)育后代、勞動(dòng)、狩獵和生死的幾乎所有細(xì)節(jié)。
作者的精神鼓舞了我：我們應(yīng)該有勇氣和毅力去追求真理，做好我們感興趣的事情，相信我們的能力，充分發(fā)揮我們的潛力。即使你的追求在別人看來很無聊、孤獨(dú)和無聊，只要你有毅力，你一定能夠創(chuàng)造奇跡。
昆蟲不僅對(duì)生命充滿敬畏，還蘊(yùn)含著某種精神。這種精神就是求真，就是追求真理，求真。這就是法布爾精神。向他的精神學(xué)習(xí)！雖然我們不必像寓言一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們可以從他的精神中學(xué)習(xí)，把其他事情做好！
我認(rèn)為《昆蟲》是一本值得我讀一輩子的好書。我認(rèn)為，無論誰仔細(xì)閱讀昆蟲，閱讀昆蟲的味道和感受，都必須能夠理解更多。
昆蟲記讀后感篇二
我獨(dú)自坐在一個(gè)花園里的長凳上，觀察起眼前的景象：樹上的蟬不見蹤影，卻可以從聲音中了解到它們的勤奮；野花上，蜜蜂上下飛舞，不知疲倦地忙碌著；草地上，一塊面包屑被許多螞蟻所占領(lǐng)。生機(jī)勃勃的景象，在盛夏中體現(xiàn)出來。
這景象使我想起了有關(guān)昆蟲類的書——《昆蟲記》。
這本書的作者是譽(yù)滿全球的法國昆蟲學(xué)家，法布爾。法布爾以輕松詼諧的語調(diào)，生動(dòng)活潑的文字，真實(shí)地記錄了昆蟲的本性、習(xí)性、勞動(dòng)等，描繪了各種昆蟲多姿多彩的生活：勤勞的舍腰蜂、“歌唱家”蟬、“音樂家”蟋蟀、美麗的大孔雀蛾……他將昆蟲世界提供人們獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。
看《昆蟲記》以前，我一直是個(gè)很懼怕昆蟲的人，因?yàn)樗鼈兊耐庑螌?shí)在不怎么美觀，導(dǎo)致我對(duì)昆蟲錯(cuò)誤的概念。還好，法布爾這位昆蟲學(xué)家告訴了我“蟲不可貌相，海水不可斗量”的大道理。原來，昆蟲是那么有趣。在品讀昆蟲世界的同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最可貴的不是昆蟲的精神，而是法布爾的精神。記敘一個(gè)昆蟲的脫變，掌握一個(gè)昆蟲的習(xí)性，不是簡(jiǎn)單的幾分鐘，其中，需要觀察者具備持久的耐性和對(duì)昆蟲的狂熱。令我深思的，令我沉醉的、令我發(fā)笑的，不是昆蟲本身，而是法布爾超乎常人的想象力，賦予了昆蟲說話的能力。我從這本書中讀到的'，是作者的毅力、耐力、勤奮。他寫的種種昆蟲的精神與高尚品質(zhì)，事實(shí)上也正是他自己的精神與品質(zhì)。
我仿佛看見法布爾坐在我的身邊觀察著，拿起筆在本子上飛快地記錄著，我沒有打擾他，沒有打擾它們。
蟬的歌聲不再聒噪，反而宛若天籟和鳴。
昆蟲記讀后感篇三
這本書是亨利·法布爾布寫的。翻開書的第一面就看到“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這句話可是莎士比亞寫的。這句話讓我感到書的珍貴。
螳螂配對(duì)后，部分雄螳螂會(huì)被雌螳螂吃掉這樣才能把小螳螂生下來。真殘忍。
蝸牛不但有牙齒，還是世界上牙齒最多的動(dòng)物。雖然它的嘴大小和針尖差不多，但有兩萬六百顆牙齒。真不可思議。
蝴蝶的成蟲成熟后，從蛹中破殼鉆出，但需要一定時(shí)間使翅膀干燥變硬，這是的蝴蝶無法躲避天敵。翅膀舒展開后，蝴蝶就可以飛翔了，蝴蝶的前后翅膀不同步扇動(dòng)，因此蝴蝶飛翔時(shí)波動(dòng)很大，姿勢(shì)優(yōu)美，所以看起來有翩翩起舞的感覺，怪不得這么美麗。
這本書的最后還介紹昆蟲的幾個(gè)“最”。今天，我就給你們講一個(gè)吧！
昆蟲中的飛行冠軍——蜻蜓
家蠅的飛行時(shí)速為8千米，蝴蝶為19千米，班胡蜂和蜜蜂為20千米，最快的是蜻蜓、天蛾和你虻、時(shí)速為40千米。所以蜻蜓也許是飛的最快的昆蟲，當(dāng)它在高速飛行時(shí)，每秒要揮動(dòng)翅膀30~50次。哇！小小的蜻蜓是飛行冠軍真不可思議。
小小的昆蟲世界，竟然有這么多意想不到。我們也可以從它們各自的擅長之中學(xué)習(xí)到很多東西或發(fā)明很多對(duì)生活有幫助的東西。如；因?yàn)槲灮鹣x的發(fā)光細(xì)胞內(nèi)有熒光素，才發(fā)明了冷光，這可是節(jié)能的。
我們要多看書，多思考，發(fā)明出更多節(jié)能的東西。
昆蟲記讀后感篇四
有一本書，它真實(shí)地記錄了活潑可愛的小昆蟲生活。
有一本書，它浩浩十卷，凝結(jié)了作者一生的心血。
有一本書，它是人間的一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的.文學(xué)寶藏。
這本書就是法國昆蟲學(xué)家讓·亨利·卡西米爾·法布爾所撰寫的《昆蟲記》?！独ハx記》介紹了非常豐富和細(xì)致入微的昆蟲世界。昆蟲怎樣捕捉獵物，怎樣生卵，怎樣筑窩以及生長過程也都包含在內(nèi)，讓我不得不感慨自然界的神奇與瑰麗。同時(shí)作者還將昆蟲世界與自己的人生相融合，用社會(huì)的眼光來看待昆蟲世界，甚至每只小蟲子。
閉上眼，兇殘的螳螂、可怕的朗格多克蝎、為愛而生的大孔雀蝶等各具特色的小蟲子便一個(gè)個(gè)的浮現(xiàn)在我的腦海里。其中，給我印象最深的就是夏天里的蟬。
蟬，是一種熱愛生活的昆蟲。你知道嗎？蟬在昏暗的地下要生活四年，盡管它在地下生活的時(shí)間很長，然而，在陽光中放聲高歌的歡愉生活卻只有五星期。之前我曾因?yàn)橄s的喧鬧“統(tǒng)治”而大發(fā)牢騷，但是現(xiàn)在，我覺得我們要學(xué)會(huì)理解它們、接納它們、甚至喜歡它們。盡量不要討厭它們，四年掘土的努力，它才得以擁抱陽光，才得以長出能與鳥兒相媲美的透明翅膀，才得以脫下灰塵撲撲帶著泥點(diǎn)的“苦工”衣服，穿上嫩綠的鮮亮衣服。所以，讓我們靜下來聆聽這對(duì)蟬來說來之不易的《生命歡頌曲》吧！
昆蟲記讀后感篇五
《昆蟲記》，一部專寫昆蟲的史詩之作，法布爾先生從他那妙趣橫生的語言把書里的昆蟲描寫得惟妙惟肖。他被魯迅先生尊稱為“描寫昆蟲的楷模”，也被世界讀者認(rèn)可，譽(yù)為——昆蟲荷馬。
今年暑假，我在書柜上看到了《昆蟲記》。一翻開前幾頁，我就被里面精美的插圖給吸引住了，津津有味地看了起來。
書中主要講述了法布爾利用空閑時(shí)間，對(duì)家門口的一塊荒地里各種各樣的昆蟲進(jìn)行了極其細(xì)微的觀察。正是他那不辭辛苦的觀察，才讓《昆蟲記》如同一支畫筆，在我們對(duì)昆蟲認(rèn)知的黑幕涂上幾道斑斕的色彩。
在讀昆蟲記時(shí)，我印象最深刻的蟲子是蜣螂（俗稱屎殼郎），顧名思義，就是以糞便為食的蟲子。未讀昆蟲記前，我認(rèn)為它是一種又骯臟又惡心的昆蟲?？勺x完后，我對(duì)它的黑色印象一抹而去，反倒成了維護(hù)地球的綠色衛(wèi)士，讓讀者驚訝不已。蜣螂像只坦克一樣，身披厚厚的裝甲——鞘翅，頭頂一根長長的，一端分叉的大刺。仿佛一位耀武揚(yáng)威的大將軍。大概你還不相信法布爾寫作之生動(dòng)有趣。瞧——西班牙蜣螂身子矮胖，縮成一團(tuán)，又圓又厚，行動(dòng)遲緩，肯定對(duì)圣甲蟲的體操技巧一竅不通。它的爪子極短，稍有一點(diǎn)動(dòng)靜，爪子就縮回肚腹下面，與糞球制作工們的長腿簡(jiǎn)直無法相比。只要看看它那五短身材，笨拙的樣子，就很容易猜想到它是根本不喜歡推著一個(gè)大糞球去長途跋涉的。
蜣螂的這一形象已經(jīng)牢牢地印在我的腦海里，成了一座屹立不倒的山峰。勤勞能干、無私奉獻(xiàn)、默默無聞、疼愛子女、不怕苦、不怕累、敢于擔(dān)當(dāng)，這是我喜歡蜣螂的理由。
我喜歡《昆蟲記》。
昆蟲記讀后感篇六
從某種社會(huì)角度分析來說，法布爾并非是一個(gè)具有十分重要職業(yè)的昆蟲學(xué)家，在這本《昆蟲記》中，他反而更像是我們一個(gè)民族偉大的散文家。法布爾為此感嘆：你們進(jìn)行探究死亡，而我卻探究企業(yè)生命。這也正是因?yàn)閮烧叩膮^(qū)別所在。
巴金說：昆蟲記結(jié)合了作者的生活研究成果和生活感悟于一爐，用人性來觀察昆蟲的本質(zhì)，昆蟲世界為人類獲取知識(shí)，興趣，美和思想的美。是的，法布爾在進(jìn)入昆蟲世界后降低了自己，但放大了昆蟲，描述了五顏六色的昆蟲世界。
就像寫生活一樣，法布爾描寫了昆蟲的喜怒哀樂，它們對(duì)大自然的渴望，以及母親的奉獻(xiàn)。他哀嘆黃蜂智慧有限，冷漠無情，無法適應(yīng)自然法則，孔雀蛾決心尋找配偶，盡管距離遙遠(yuǎn)，黑暗，狼蛛對(duì)母性的奉獻(xiàn)，盡管嬰兒蜘蛛的所有痛苦，管蠕蟲對(duì)他們自己的孩子毫無保留，感嘆“貧窮世界的父母的心”。。
在法布爾的昆蟲記中，他以人性觀察蟲星。是啊，《昆蟲記》宛如一個(gè)一面明鏡，照出了社會(huì)中的人性，有對(duì)一些人的嘲諷，也有對(duì)一些人他們發(fā)自我們內(nèi)心的贊美。如“于是通過它們走投無路，別無其他選擇，只能盲目地固守著這樣它們生來就根據(jù)慣有的老習(xí)性，從而生的希望得到越來越大越小，而逐漸將自己發(fā)展推向企業(yè)無奈的死亡?！边@反映了黃蜂的一種思想愚昧，以及學(xué)習(xí)作者對(duì)于這一社會(huì)人性的嘲諷。再如：“綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)一點(diǎn)兒那你可能就是比蟬更勝女性一籌的歌手了。”這句話雖然聽起來就會(huì)如一位母親對(duì)孩子提的建議學(xué)生一樣進(jìn)行親切，也同時(shí)把蟈蟈比作歌唱家，這無疑是對(duì)蟈蟈音樂藝術(shù)天賦的一種可以贊美。
《昆蟲記》不僅浸淫著對(duì)生命的敬畏自然之情，更蘊(yùn)含法布爾對(duì)追求發(fā)展真理的精神。若缺少了對(duì)于這種創(chuàng)新精神，世間也將消失《昆蟲記》一書，更將消失以及一顆學(xué)習(xí)智慧的果實(shí)。
小蟲子法布爾的描述，視他們?yōu)榕笥?，家人，充滿了對(duì)生活和好評(píng)激情的字里行間。
法布爾——一位以昆蟲為琴弦撥響人類社會(huì)命運(yùn)以及顫音的巨匠。
昆蟲記讀后感篇七
“夏天，蟬喜歡在枝頭上唱歌；而螞蟻則喜歡在辛苦準(zhǔn)備過冬的糧食。冬天，蟬上門來乞討，螞蟻說：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了！’”。這是一個(gè)婦孺皆知的寓言故事，從此蟬是一個(gè)乞討為生的小人；螞蟻是一個(gè)勤勞吃苦的好人?？煞ú紶栂壬摹独ハx記》中的第五卷 中的一個(gè)篇文章《蟬和螞蟻的寓言》說法迥然不同。
洞里。是啊，螞蟻是在準(zhǔn)備食物，可那盡量幫助它渡過夏日的蟬！面無表情的碎尸者就是“勤勞”的螞蟻。
曾子曰的：“ 吾曰三省吾身?！笔前?，我們只指責(zé)別人的不對(duì)，而我們自己呢！是不是多次反省自己？不僅要多次反省自己，還要從多方面多角度思考，只反省不夠，還要要找到問題和原因，才可以及時(shí)的改正。
事物都是有多面性的，所以我們?cè)诟梢患聲r(shí)要多思考，不僅要看眼前，還要要想日后，不僅看好處，還要看壞處。把“三思而后行”當(dāng)作你和我的座右銘，讓我們以實(shí)際行動(dòng)來證明“三思”的價(jià)值！
希望對(duì)你有幫助
昆蟲記讀后感篇八
《昆蟲記》由法布爾編著，書如其名，介紹了各種與昆蟲相關(guān)的知識(shí)。
本書由作者本身的發(fā)現(xiàn)與觀察展開，通過作者的研究寫進(jìn)書本，使人們對(duì)昆蟲的認(rèn)知和了解更進(jìn)一步。
我第一次了解到昆蟲并沒有真正的自我思考能力，只是靠著自己的本能來實(shí)現(xiàn)行動(dòng)。而且他們不會(huì)迷路，有歸巢的本領(lǐng)，無論多遠(yuǎn)都能找到家的方向。
我感觸最深的是螢火蟲。小小的甲蟲，借助微弱的能量散發(fā)著自己的光芒，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，點(diǎn)亮自己的生命。人亦如此，通過努力來創(chuàng)造充足的人生，為自己而活著。
留給我印象最深的是舍腰蜂。這種昆蟲在書中講的很詳細(xì)，是一種蜜蜂。作者稱呼它們?yōu)槟嗨撤?，因?yàn)樗鼈冇灭ね两ǚ俊＿@種蜜蜂受不得寒，建巢都建在干燥溫暖的地方，會(huì)建在人的家中。
建筑過程是很辛苦的，需要不停地搬運(yùn)，還可能被水沖垮，但就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地建出來一個(gè)蜂巢，以見這些蜜蜂的毅力和耐心。
昆蟲記這本書使我對(duì)昆蟲有了新的認(rèn)知和了解，并對(duì)它們產(chǎn)生了興趣，受益匪淺。
昆蟲記讀后感篇九
我讀后懂得了蝎子的生活起居和習(xí)慣特點(diǎn)，還有很多有趣的知識(shí)，現(xiàn)在讓我告訴你吧！
蝎子喜歡生活在野草都無法生長的地上，這對(duì)蝎子來說是與無倫比的寶地，蝎子喜歡獨(dú)居，再黑暗里它會(huì)忐忑不安，蝎子喜歡把背靠在溫暖的石頭上曬太陽，到了冬天蝎子們就不爬出洞穴，只有特別暖和的時(shí)候才會(huì)出洞穴，蝎子的洞穴有七八厘米長，我用尺子量我的手掌到中指指根處，正好八厘米，蝎子的家真是太小了，昆蟲記讀后感500字。蝎子通常從每年10月到第二年4月在自己的洞穴里是不出戶的，它們不是在冬眠，在這漫長的六七個(gè)月里，蝎子幾乎什么都不吃，但到了4月，蝎子的生活會(huì)有很大的變化，他們會(huì)爬出洞穴到外面散步，不再回洞穴。
蝎子每次吃食物的時(shí)候，會(huì)把嘴里的幼蟲嚼好幾個(gè)小時(shí)，嚼成一個(gè)皺巴巴的球，蝎子會(huì)用鉗子把殘?jiān)鼜淖焯舫鋈?，這樣就不會(huì)卡住喉嚨。你知道它為什么會(huì)用鉗子把殘?jiān)鼜淖焯舫鋈ツ?？因?yàn)樗奈柑貏e小。
你知道蝎子和蜈蚣打架誰能贏嗎？答案是：蝎子贏，因?yàn)樾佑盟拇篁斪◎隍嫉拇笞?，由于蝎子的毒針呈彎鉤狀，只要蝎子把自己的尾巴向上伸直，毒針的頂端就會(huì)下垂，這就是蝎子必勝的絕招。
母蝎子要生育寶寶時(shí)要把公蝎子吃掉，我突然想起小時(shí)候看過的童話故事里，螳螂媽媽也是這樣繁殖后代的。聽起來很殘忍。蝎子?jì)寢屢淮文墚a(chǎn)30—40顆卵，卵不是結(jié)實(shí)的硬殼，而是一層透明的軟薄膜，孵化出來的小蝎子身體是白色的，體長大約9毫米，剛出生的寶寶什么食物也不吃，一直到蛻皮的那一天，也不會(huì)亂動(dòng)，兩個(gè)星期后媽媽會(huì)離開它們。想一想人類是多么幸福，一出生的寶寶就一直和媽媽、爸爸永不分離。
蝎子雖然有毒，只要我們不侵犯它的領(lǐng)地，它不會(huì)輕易傷害人類。
昆蟲記讀后感篇十
一位作家將人生中所有的書概括為三本：有字之書、無字之書、心靈之書，這概括精辟異常地凸顯了人生真諦。另有一句與其本意相似——“人生只有三天，昨日、今日、明日”，我們的一生，貌似真的只需去讀三本書即可。
《昆蟲記》便是將這三本書都呈現(xiàn)在我眼前：
人生的首本書，便為“有字之書”，也就是《昆蟲記》它本身，我可以通過這本有字之書來增長知識(shí)：蟬是個(gè)辛勤的生產(chǎn)者，螞蟻是個(gè)可惡的流氓，圓網(wǎng)蛛是個(gè)稱職的媽媽，螳螂外表美麗卻十分殘忍......這所有的文字將我?guī)胍粋€(gè)生動(dòng)活潑的昆蟲世界，揭開了昆蟲生命與生活習(xí)慣中的許多秘密。法布爾歷經(jīng)幾十年研究昆蟲，窮盡自己一生去熱愛他們，他希望自己的著作，上承遠(yuǎn)古賢良之經(jīng)驗(yàn)，下傳子孫后代之知識(shí)，使人類對(duì)大自然的研究得以薪火相傳。多讀“有字之書”，貴在少年黃金時(shí)代，書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
人生第二本書是“無字之書”。所謂“無字之書”就是沒有字的書，要在生活中學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中求證，才能漸漸讀懂它。陸游寫道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”“有字之書”畢竟是理論上的東西，前人之觀點(diǎn)可能會(huì)有錯(cuò)誤，如果要有所作為，超越前人，必須在實(shí)踐中領(lǐng)悟并提升。這一點(diǎn)在他小的時(shí)候就有強(qiáng)烈地體現(xiàn)：有一回，小法布爾在大路邊，發(fā)現(xiàn)一群螞蟻在搬運(yùn)一只死蒼蠅，螞蟻們像在緊張地從事一項(xiàng)巨大工程，有的拼命拉，有的調(diào)兵遣將，有的傳遞信息……如此繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面把他牢牢吸引住，于是他趴在路邊，掏出放大鏡，一動(dòng)不動(dòng)地觀察螞蟻們的行動(dòng)，下地勞動(dòng)的人們從他身邊走過，看見他趴在那兒；他們結(jié)束勞動(dòng)回家時(shí)，他還趴在那兒——這樣的觀察伴隨著他的一生。后來法布爾在《昆蟲記》中說道，拉封丹因循傳統(tǒng)，不注意關(guān)心現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為蟬只知安逸生活，他的寓言引導(dǎo)著人們一直都在贊揚(yáng)螞蟻，但是人們卻不知道：在冬天，是螞蟻向蟬乞求食物！是螞蟻把蟬剝削完，然后再把蟬扯碎、解肢、弄爛，變成美味佳肴，最后被螞蟻一口一口地吃掉，當(dāng)成腹中餐！法布爾就是這樣以他對(duì)昆蟲如此細(xì)致的觀察和了解，為千百年來人們對(duì)蟬的誤解正名。
人生的第三本書是為“心靈之書”，意指用心靈去學(xué)習(xí)，去感知萬物，去領(lǐng)悟世間一切。這是三本書中境界最高的一本書了，有位禪宗大師曾提出了參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；參禪之中，看山是不山，看水是不水；參禪之后，看山還是山，看水還是水。那么那些對(duì)“心靈之書”有深刻解讀的人，就不會(huì)為外界的紅塵所誘惑，不會(huì)被內(nèi)心的邪惡所驅(qū)動(dòng)，心靜如水，淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，知足常樂，有所為有所不為。法布爾的前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但他沒有向“偏見”和“貧窮”屈服，依然勤于自學(xué)，堅(jiān)持不懈地觀察實(shí)驗(yàn)。即便后來他的成就得到了社會(huì)的廣泛承認(rèn)，獲得了許多科學(xué)頭銜，但他仍然樸實(shí)如初，過著清貧的生活。他為了可以實(shí)現(xiàn)自己的昆蟲夢(mèng)，放棄優(yōu)良的居住環(huán)境，在他鐘愛的土地上，除了可供家人居住外，就只有他的書房、工作室和試驗(yàn)場(chǎng)，因?yàn)檫@樣能讓他安靜地集中精力思考，全身心地投入到各種觀察與實(shí)驗(yàn)中去，也不會(huì)驚擾到昆蟲們，讓他與昆蟲為伴，與昆蟲為友，他已經(jīng)達(dá)到了參禪之后的境界：看昆蟲還是昆蟲，只是多了一份對(duì)生命的敬畏與熱愛。
三本書，一生伴。讀懂了這三本書，悟透了《昆蟲記》，也就理解了“至人無己，神人無功，圣人無名”的至理名言。
昆蟲記讀后感篇十一
科學(xué)無處不在，世間萬物都存在著種種靈性，善于發(fā)現(xiàn)，善于觀察，或許科學(xué)就在我們的身邊呢!最近我讀了一本書，名叫《昆蟲記》。內(nèi)容情節(jié)十分的吸引人，作者的語言讓我們感到親切，文筆十分生動(dòng)有趣，讓人仿佛置身于大自然中。
邊品讀《昆蟲記》這本書，邊觀察身邊的昆蟲，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者竟觀察得如此細(xì)致入微。每種昆蟲都有自己的奇特之處，但它們卻如此的小，小得幾乎沒有人會(huì)刻意地去觀察它們。但作者達(dá)爾文卻不是這樣，他相信昆蟲都有生命，它們都值得被發(fā)現(xiàn)，都值得讓人去尊重。作者喜歡昆蟲，喜歡去觀察它們，去了解它們小小的生活世界。團(tuán)結(jié)是沒有什么能阻擋的。說到最團(tuán)結(jié)的昆蟲，這一響亮的名稱就非螞蟻莫屬了，俗話說“人心齊，泰山移”，不僅僅是人，其實(shí)螞蟻也可以。
螞蟻家族們一起覓食，一起生活，一起面對(duì)困難而不屈服，真可謂是“有福同享有難同當(dāng)”。它們團(tuán)結(jié)是因?yàn)樗鼈內(nèi)跣?，但又不向命運(yùn)屈服，這些小小的生靈難道不值得被人們?nèi)ベ澝绬?，去佩服?它們能承受比自己體重重許多的東西，因?yàn)樗鼈冇袌?jiān)強(qiáng)的毅力。螞蟻是令人佩服的，但卻也是令人害怕的。比如說：白蟻。白蟻的破壞性非常強(qiáng)，它們會(huì)把木制的房屋一點(diǎn)一點(diǎn)吃掉，會(huì)將木制的家具啃得零零碎碎。所以人們十分懼怕它們。
由此可見有些極小的昆蟲會(huì)給人們帶來很大的煩惱，不可忽視它們微弱而又強(qiáng)大的力量呀!兇殘，是它的本性。螳螂是一種十分可怕的昆蟲。它們的兇殘使得多少弱小的昆蟲死于“非命”呀!但，螳螂的可怕之處不在這兒，它們最可怕的就是六親不認(rèn)，兇殘的螳螂們有時(shí)連自己的親人們都不放過，它們一點(diǎn)一點(diǎn)地把親人們殺死，再一點(diǎn)一點(diǎn)地把它們?nèi)客踢M(jìn)肚里，這可怕得讓人無法想象。
可這螳螂們又是不屈的，當(dāng)它們面對(duì)饑餓有時(shí)連自己都不放過，它們寧可把自己殺死，也不愿被活活餓死。螳螂們手上的“雙刀”就是最可怕的殺人武器了，可謂是“殺人不見血”，在它們鋒利無比的快刀之下，又有多少數(shù)不清的亡魂呢?其實(shí)除了昆蟲學(xué)家，還有許多領(lǐng)域的科學(xué)家。為我們揭開了生活中的層層面紗，為人類創(chuàng)造了美好生活。愛迪生在艱苦的環(huán)境下發(fā)明了電燈泡，牛頓明白地心引力是因?yàn)橐淮闻既?，大千世界無奇不有，科學(xué)的范圍更是廣闊。我相信，只要人人都像法布爾一樣，認(rèn)真，用心去觀察世間萬物，就一定能探索世界的奧秘。讀了這本書我明白了，只要用心去留意身邊的事物，用心去觀察身邊的點(diǎn)滴，科學(xué)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/3503252.html】
