我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見(jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的'思考。20__年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解?？匆?jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)。”
用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。”“理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>
400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
作為一種寶貴的精神財(cái)富，讀書(shū)能夠開(kāi)拓我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書(shū)對(duì)于成長(zhǎng)而言是至關(guān)重要的，它不僅可以幫助我們獲得知識(shí)，還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書(shū)的過(guò)程中，也有了一些體會(huì)和心得。
首先，讀書(shū)可以拓展我們的視野，讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁，通過(guò)書(shū)籍，我們可以了解各種各樣的人物、地點(diǎn)、事件，從而領(lǐng)略不同的風(fēng)土人情和文化風(fēng)貌。尤其是讀一些名家名著，可以與大文豪一同游歷古今中外各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)云變幻，見(jiàn)證人間百態(tài)。通過(guò)這樣的閱讀，我逐漸明白了社會(huì)的多樣性和個(gè)人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。
其次，讀書(shū)可以陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類型的書(shū)籍的閱讀，我們可以感受到作品中的情感，進(jìn)一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學(xué)作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴，使我們更加懂得關(guān)愛(ài)他人，體會(huì)人性的復(fù)雜和美好。讀書(shū)成為了我關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、觀察人性的一個(gè)重要途徑。同時(shí)，讀書(shū)還能夠開(kāi)闊我們的思維，提高我們的表達(dá)能力，使我們成為一個(gè)更好的讀者和更好的人。
第三，讀書(shū)給我們帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè)。在讀書(shū)中，我們不僅可以獲得知識(shí)，還能夠體驗(yàn)到書(shū)中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當(dāng)我投入到書(shū)中時(shí)，仿佛置身其中，我不僅是一個(gè)旁觀者，還是主角。這樣的體驗(yàn)讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實(shí)中的煩惱和不愉快。在那段時(shí)間里，我能夠暫時(shí)拋開(kāi)煩憂，獲得內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流，更是心靈的享受，給了我很多的快樂(lè)和冥想的機(jī)會(huì)。
第四，讀書(shū)可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過(guò)程是一次心靈與作者的對(duì)話，使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我時(shí)常思考一些作者沒(méi)有明說(shuō)的問(wèn)題，尋找答案。這種思考過(guò)程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問(wèn)題的能力，培養(yǎng)我們主動(dòng)探索的意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)吸收不同作者的思想，我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路，從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書(shū)讓我不斷思考，讓我的思維更加開(kāi)放和靈活。
最后，讀書(shū)讓我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和信念。通過(guò)閱讀名人傳記和成功勵(lì)志類書(shū)籍，我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛，他們的堅(jiān)持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書(shū)籍的過(guò)程中，我不僅從中汲取了能量與智慧，還明白了在追逐夢(mèng)想的道路上，要經(jīng)歷困難和挫折，要堅(jiān)持不懈、樂(lè)觀向上。讀書(shū)不僅讓我有勇往直前的信念，也讓我心中的夢(mèng)想更加清晰。
總之，讀書(shū)給予我很多，它拓展了我的視野，陶冶了我的情操，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的快樂(lè)。讀書(shū)使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高，讓我看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和信念。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，讓這種心靈的享受延續(xù)下去，讓讀書(shū)成為我生活中重要的一部分。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。
一個(gè)鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅(jiān)持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實(shí)真相。當(dāng)還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對(duì)高高在上的陳虻堅(jiān)定地說(shuō)，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷。
于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn)，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見(jiàn)》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
讀此書(shū)，就好像看見(jiàn)一個(gè)女子的成長(zhǎng)過(guò)程，從無(wú)知無(wú)畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過(guò)于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒(méi)有華麗和自我標(biāo)榜，沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是娓娓道來(lái)，只是不帶偏見(jiàn)的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
書(shū)上說(shuō)：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！比松仿?，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
讀了柴靜的《看見(jiàn)》會(huì)有哪些感想呢?以下是本站小編為大家精心整理的讀了《看見(jiàn)》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)是柴靜的簡(jiǎn)介，寥寥幾句寫完了她的工作簡(jiǎn)歷，不像許多名人出書(shū)，會(huì)在簡(jiǎn)介一欄寫滿各類獲獎(jiǎng)信息或頭銜。
書(shū)名《看見(jiàn)》，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問(wèn)題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書(shū)粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書(shū)都是在回答這幾個(gè)問(wèn)題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長(zhǎng)”了出來(lái)，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。
首先說(shuō)說(shuō)為什么看和看什么。如果說(shuō)早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說(shuō)：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評(píng)價(jià)自己是個(gè)不愛(ài)扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見(jiàn)”的;她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手?？梢哉f(shuō)，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，你才會(huì)窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺(jué)得，柴靜對(duì)于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)范圍之外的事情，從開(kāi)始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問(wèn)題，其實(shí)是所有未經(jīng)過(guò)生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對(duì)復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說(shuō)到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長(zhǎng)起來(lái)了，她越來(lái)越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因?yàn)檫@只會(huì)帶來(lái)冷酷)，不要愛(ài)惜自己的羽毛而給自己很多“為民請(qǐng)命”的由頭，不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒(méi)必要，觀眾自會(huì)做是非對(duì)錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營(yíng)地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長(zhǎng)靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢剛說(shuō)的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長(zhǎng)天大地盡情摔打過(guò)，只有對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì)，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說(shuō)不夠形象，還是用錢剛的話吧，他說(shuō)：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來(lái)，柴靜寫的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過(guò)程，或者更簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是回歸“尋?！?，就像她的同事評(píng)價(jià)她的那句“你就是平常說(shuō)話”。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國(guó)奧運(yùn)冠軍，她也會(huì)被聽(tīng)到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無(wú)他，唯誠(chéng)而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠(chéng)而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來(lái)了，所以采訪就是“病友間的相互探問(wèn)”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
看見(jiàn)，是每個(gè)讀者最渴望的體驗(yàn)之一。讀書(shū)，從文字中看見(jiàn)一個(gè)個(gè)故事的展開(kāi)，看見(jiàn)作者的思想與感悟，看見(jiàn)自己內(nèi)心深處的共鳴與共識(shí)。而讀書(shū)的過(guò)程，則是我們看見(jiàn)的源頭。讀書(shū)心得不僅是對(duì)所讀書(shū)籍的理解和總結(jié)，更是對(duì)自我成長(zhǎng)和思維深化的體驗(yàn)與感悟。在讀書(shū)的旅程中，我看見(jiàn)了世界的多樣，看見(jiàn)了人性的善惡，看見(jiàn)了自己想要成為的模樣。這些都成為了我人生旅途中最珍貴的財(cái)富。
第一段：讀書(shū)之于心靈的滋養(yǎng)與啟迪
讀書(shū)是心靈的滋養(yǎng)與啟迪。在無(wú)數(shù)本書(shū)中，我看見(jiàn)了人類思想的火花與智慧的結(jié)晶。比如杜拉斯的《情人》，她給了我們關(guān)于愛(ài)情的感悟；比如尼采的《善惡的彼岸》，他給了我們關(guān)于人性的思考。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)不同的人生觀、價(jià)值觀，從而豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和視野。讀書(shū)不僅讓我們看見(jiàn)他人的思想，更讓我們看見(jiàn)自己的內(nèi)心。
第二段：讀書(shū)之于認(rèn)知的拓寬與突破
讀書(shū)是認(rèn)知的拓寬與突破。隨著科技的進(jìn)步和信息的爆炸，我們似乎可以隨時(shí)隨地地獲取各種各樣的知識(shí)。然而，讀書(shū)不同于碎片化的信息獲取，它需要我們花費(fèi)時(shí)間和精力去沉浸其中，去感悟和思考。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)不同學(xué)科的融合與交叉，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)知識(shí)的鏈接與啟發(fā)。讀書(shū)讓我們跳脫出狹隘的認(rèn)知框架，看見(jiàn)更加廣闊的世界，從而開(kāi)闊了我們的思路和思維方式。
第三段：讀書(shū)之于思考的深化與思維模式的轉(zhuǎn)變
讀書(shū)是思考的深化與思維模式的轉(zhuǎn)變。通過(guò)閱讀，我們可以看見(jiàn)不同作者的思考方式和邏輯思維。比如曼斯菲爾德的《有些人不倒翁》，他通過(guò)生動(dòng)的故事告訴我們?nèi)绾我詷?lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生中的挫折；比如哈代的《紅字》，他通過(guò)揭示主人公的內(nèi)心矛盾，讓我們思考人性中的善惡。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以看見(jiàn)他人的思考，更可以反思自己的思維方式。讀書(shū)讓我們學(xué)會(huì)用更加全面和深入的思考來(lái)看待問(wèn)題，從而提高我們的思維品質(zhì)。
第四段：讀書(shū)之于激發(fā)創(chuàng)造力與想象力
讀書(shū)是激發(fā)創(chuàng)造力與想象力的源泉。當(dāng)我們讀到一本好書(shū)時(shí)，我們不僅看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)故事的情節(jié)展開(kāi)，更可以通過(guò)作者的描寫與想象，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)真實(shí)或虛構(gòu)的世界。讀書(shū)可以激發(fā)我們的想象力，幫助我們構(gòu)建一個(gè)個(gè)獨(dú)特的世界，從而在思維和創(chuàng)作中獲得靈感與樂(lè)趣。通過(guò)讀書(shū)，我們看見(jiàn)了創(chuàng)作的奧秘與樂(lè)趣，看見(jiàn)了人類智慧的無(wú)窮力量。這些都為我們的人生增添了無(wú)盡的可能性與機(jī)會(huì)。
第五段：讀書(shū)之于人生的收獲與成長(zhǎng)
讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)的工具，更是培養(yǎng)人的素質(zhì)與塑造人的品格。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)和體驗(yàn)到各種各樣的人生價(jià)值和品質(zhì)。比如在《悲慘世界》中，我們看見(jiàn)了無(wú)私和慈悲的偉大；在《麥田里的守望者》中，我們看見(jiàn)了正直和勇氣的力量。讀書(shū)幫助我們認(rèn)識(shí)到我們內(nèi)在的價(jià)值，培養(yǎng)我們的情感、品格和智慧。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步，從而成為更好的自己。
總結(jié)：
讀書(shū)給予了我們更多的看見(jiàn)，讓我們看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)不同的世界、不同的思想和不同的自己。通過(guò)閱讀，我們可以滋養(yǎng)心靈、拓寬認(rèn)知、深化思考、激發(fā)創(chuàng)造力、并豐富人生價(jià)值。讀書(shū)之路沒(méi)有終點(diǎn)，而是一條通向無(wú)盡智慧和獨(dú)特見(jiàn)解的美妙征程。讓我們繼續(xù)走下去，看見(jiàn)更多，感悟更深，成為更好的自己。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《看見(jiàn)》，沒(méi)有浮華的封面，沒(méi)有彩頁(yè)的銅版紙，沒(méi)有知名人物的推薦，一如書(shū)中的柴靜，真實(shí)，不矯揉造作。如果可以拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的種.種，如果可以重新選擇，我也希望自己像柴靜一樣，當(dāng)一名記者，去與那些人相遇，去抽絲剝繭地發(fā)現(xiàn)事實(shí)真相，去感受理解那些人的悲與喜。
《看見(jiàn)》記錄了柴靜的十年，蛻變的十年。前些年，她的節(jié)目風(fēng)格是做猛題，烈度高，對(duì)抗強(qiáng)，再配以尖銳的問(wèn)答、犀利諷刺的結(jié)語(yǔ)，以為這樣的她會(huì)更受觀眾的喜歡。到后來(lái)在陳虻的指點(diǎn)下才醒悟過(guò)來(lái)，明白記者要提供的是事實(shí)，而不是情緒。斯賓諾莎界定“觀察”的實(shí)質(zhì)是：不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已。真正的記者應(yīng)該要給對(duì)方說(shuō)話的機(jī)會(huì)，不應(yīng)有太多自己的主觀評(píng)價(jià)，要從多方面、多角度地將更深層的真相呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾去做評(píng)判，正如那首歌中所唱，你是我的眼，就夠了，而不要當(dāng)觀眾的心或腦。雖然我們并不是記者，但是工作中、生活中的我們也需要有記者一樣的思維，就事論事，以事實(shí)說(shuō)話，對(duì)事不對(duì)人。
《看見(jiàn)》的二十個(gè)章節(jié)里，散落著幾十個(gè)柴靜所經(jīng)歷的故事，什么非典、兩會(huì)、山西煤礦等等，許多故事單獨(dú)拎出來(lái)都很值得人深思和反省。這里我無(wú)法一一列舉各個(gè)故事帶給我的沖擊和啟發(fā)，只是想針對(duì)“看見(jiàn)”二字談?wù)勛约旱母邢搿！犊匆?jiàn)》在行文中詮釋了幾個(gè)問(wèn)題，即為什么看，看什么，怎么看。
其次，看什么。陳虻在第一次見(jiàn)面時(shí)，問(wèn)柴靜“如果你來(lái)做新聞，你關(guān)心什么”，柴靜回答“我關(guān)心新聞當(dāng)中的人”。十年的新聞?dòng)浾呓?jīng)歷，讓柴靜對(duì)人性的理解和感悟更加透徹，《看見(jiàn)》中的故事也到處體現(xiàn)著人性的光輝與矛盾，體現(xiàn)著人性的善與惡。當(dāng)人們清一色地在聲討藥家鑫和虐貓女的時(shí)候，柴靜用平和樸素的語(yǔ)言向我們講述了兩個(gè)由于不同悲劇而造成的悲劇。“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)”。在了解了悲劇背后的悲劇后，也許我們的憤怒有所消退，更多地抱以理解?，F(xiàn)在許多電視節(jié)目習(xí)慣地把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)人為壞人，而實(shí)際上這個(gè)世界并沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。每個(gè)人所站的角度不同，經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)不同，對(duì)好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不同，要做出評(píng)判需要更多地去看人性，看動(dòng)機(jī)。管理工作也一樣，最終是做人的工作，對(duì)人性的把握決定了管理水平的高低。
最后，怎么看。十年，柴靜從起初的好奇和預(yù)設(shè)答案到后來(lái)的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。未經(jīng)生活摔打的理想主義者，以自己的道德審視一切，以自己以為的標(biāo)準(zhǔn)看待世界，缺乏對(duì)復(fù)雜的剖析。只有在“清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾”，對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身的體會(huì)，才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做出更合理的判斷、更公正的評(píng)價(jià)。剛從象牙塔出來(lái)的這一年，學(xué)到的東西比在大學(xué)里學(xué)到的更真切更刻骨銘心，也許我無(wú)法像柴靜一樣去接觸那么多的故事，但是試著去經(jīng)歷那些不一樣的人、事、物，才能更快地成熟。
除了經(jīng)歷，在認(rèn)知的道路上，還有重要的一點(diǎn)，是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。在信息泛濫的今天，要像柴靜一樣，“不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建事實(shí)和因果”，在循環(huán)往復(fù)的反思中剝開(kāi)表相，深入內(nèi)里，建立屬于自己的認(rèn)識(shí)體系，方能成長(zhǎng)。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見(jiàn)》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見(jiàn)》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長(zhǎng)了自己。
《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。書(shū)的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書(shū)，在簡(jiǎn)介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過(guò)這就給人以平凡有愛(ài)、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過(guò)讀《看見(jiàn)》確實(shí)“看見(jiàn)”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過(guò)這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕??雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤矗瑘?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過(guò)事件，我們站在柴靜的角度看這本書(shū)，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來(lái)的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長(zhǎng)。書(shū)中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問(wèn)題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過(guò)正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ?，?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書(shū)，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長(zhǎng)中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過(guò)。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開(kāi)批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題，還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面???”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒(méi)有想過(guò)更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開(kāi)始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!
《看見(jiàn)》是一本講故事的書(shū)，但在書(shū)中我看見(jiàn)更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺(jué)悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?/p>
《看見(jiàn)》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書(shū)。沒(méi)有裝飾，沒(méi)有點(diǎn)綴，闔上這本書(shū)仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
“看見(jiàn) 讀書(shū)心得體會(huì)”
閱讀是一種探索世界的方式，是一次與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)。讀書(shū)給予人們的不僅僅是知識(shí)的積累，更是思想的碰撞與啟迪?！犊匆?jiàn)》的閱讀給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)人生與社會(huì)有了更加深入的思考。通過(guò)閱讀，我深深地感受到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的冷漠、藝術(shù)的力量以及對(duì)未來(lái)的希冀。
第一段：人性的復(fù)雜性
在《看見(jiàn)》中，余華通過(guò)講述不同人物的故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。作為一個(gè)作家，余華善于通過(guò)文字描繪人物的內(nèi)心世界，使讀者對(duì)他們的喜怒哀樂(lè)產(chǎn)生共鳴。在小說(shuō)中，有善良而聰明的孩子，也有心黑手辣的惡人。人們的行為動(dòng)機(jī)往往復(fù)雜且難以預(yù)測(cè)，他們的抉擇經(jīng)常出人意料。這讓我深切感受到人性的多樣性，也讓我思考起了自己的行為和思維方式。
第二段：社會(huì)的冷漠
《看見(jiàn)》中的故事發(fā)生在文革、改革開(kāi)放等歷史背景下，揭示了社會(huì)冷漠的一面。小說(shuō)中的人物在面對(duì)不公正、不公平的待遇時(shí)，常常選擇保持沉默或者逃避現(xiàn)實(shí)。社會(huì)的冷漠讓人感到絕望，讓人思考起個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。讀完小說(shuō)后，我開(kāi)始反思自己是否時(shí)常被社會(huì)冷漠所影響，是否應(yīng)該更加關(guān)注和幫助他人，以改變社會(huì)的冷漠現(xiàn)象。
第三段：藝術(shù)的力量
《看見(jiàn)》中的故事雖然描繪了社會(huì)的黑暗面，但卻通過(guò)藝術(shù)的力量給人以希望。小說(shuō)中的孩子們用歌聲、文藝等方式表達(dá)了對(duì)美好生活的向往，給予了讀者希望和勇氣。作為讀者，我深深感受到了藝術(shù)的力量，它能夠傳遞情感、啟發(fā)靈感，讓我們面對(duì)困境時(shí)仍然堅(jiān)持追求真善美。藝術(shù)給予了我的思維方式完全不同的啟發(fā)，讓我明白人生不僅有黑暗，也有光明。
第四段：對(duì)未來(lái)的希冀
《看見(jiàn)》的故事發(fā)生在歷史的片段中，但余華在小說(shuō)中對(duì)未來(lái)充滿了希望。他通過(guò)描寫一些孩子的故事，表達(dá)了他對(duì)未來(lái)充滿信心和期待。讀完小說(shuō)后，我也對(duì)未來(lái)充滿了希冀。無(wú)論是對(duì)個(gè)人生活還是對(duì)整個(gè)社會(huì)，我們都可以努力去創(chuàng)造更美好的未來(lái)。我明白了一個(gè)人的力量或許微小，但只要每個(gè)人都肩負(fù)起改變的責(zé)任，共同努力，未來(lái)會(huì)更加美好。
第五段：總結(jié)
通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我感受到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的冷漠、藝術(shù)的力量以及對(duì)未來(lái)的希冀。讀書(shū)不僅是汲取知識(shí)的過(guò)程，更是獲取智慧、理解世界的方式。通過(guò)書(shū)中的故事和人物，我對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的思考。對(duì)于未來(lái)，我希望能夠更加關(guān)注他人，用藝術(shù)的力量傳遞希望，并積極參與到社會(huì)的改變中。閱讀《看見(jiàn)》是一次寶貴的經(jīng)歷，它讓我看到了更多的可能性，也讓我對(duì)人生充滿了希望。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
看見(jiàn)象棋讀書(shū)心得體會(huì)，這是一種獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。象棋和讀書(shū)一樣，都需要我們努力學(xué)習(xí)和思索。在學(xué)習(xí)和思索的過(guò)程中，我們不僅能夠理解世界的本質(zhì)，也能夠增加自己的智慧和成就感。在我看來(lái)，象棋和讀書(shū)都是人生中必不可少的活動(dòng)。
第二段：發(fā)展
關(guān)于獲得的不同收獲和心得體會(huì)，我在象棋和讀書(shū)中都有所體驗(yàn)。首先，象棋教會(huì)了我如何從總體目標(biāo)出發(fā)去思考問(wèn)題。我們需要根據(jù)整局棋勢(shì)，同時(shí)特別關(guān)注棋子的布局和對(duì)手的動(dòng)態(tài)，這樣才能做出正確的決策。這樣的思考方式在讀書(shū)中同樣適用。我們需要理解作者的思想，同時(shí)結(jié)合讀者自己的經(jīng)驗(yàn)和背景，才能更好地領(lǐng)會(huì)書(shū)中的意義和價(jià)值。
第三段：展示
其次，象棋和讀書(shū)都培養(yǎng)了我的毅力和耐心。在象棋中，我們需要耐心地分析每個(gè)步驟。在某些關(guān)鍵時(shí)刻，決策可能會(huì)帶來(lái)勝利或失敗，需要我們冷靜思考。在讀書(shū)中，我們也需要花時(shí)間閱讀和思考，并且更要忍受一些難懂部分的苦楚。通過(guò)不斷地挑戰(zhàn)和嘗試，我們才能練就扎實(shí)的棋藝和深刻的思考能力。
第四段：分析
除此之外，象棋和讀書(shū)也體現(xiàn)了一個(gè)共同的價(jià)值觀——悟性和發(fā)展性。悟性，指的是我們需要理解和把握棋局或者書(shū)中的思想。發(fā)展性則是指我們需要根據(jù)自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，不斷調(diào)整和改善自己的棋藝和思維方式。在讀書(shū)中同樣如此，我們需要根據(jù)自己的興趣和優(yōu)勢(shì)去選擇讀物，并需要不斷學(xué)習(xí)新的思想和理念，同時(shí)也要不斷改善自己的閱讀方法和理解能力。
第五段：結(jié)尾
在看見(jiàn)象棋和讀書(shū)中，我領(lǐng)悟到了許多精神上的成功和成就。我們不僅要學(xué)會(huì)借鑒他人或者事物的有益之處，也要努力堅(jiān)持和發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)和潛力。我們同樣需要時(shí)刻關(guān)注周圍的變化和難題，才能更好地適應(yīng)復(fù)雜的環(huán)境和考驗(yàn)。因此，心中有棋、心中有書(shū)，才能真正實(shí)現(xiàn)自我的藝術(shù)成長(zhǎng)和追求。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
看柴靜的這本書(shū)是出于偶然，一個(gè)朋友推薦了《看見(jiàn)》這本書(shū)的視頻推廣會(huì)，覺(jué)得不錯(cuò)，就想買本書(shū)來(lái)看看。恰巧有個(gè)朋友買了，就借過(guò)來(lái)拜讀一下。
書(shū)里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺(jué)，主線不是很清晰，有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來(lái)，讓讀者有點(diǎn)一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺(jué)。
不知道是不是有人看過(guò)安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書(shū)跟安頓之前的書(shū)有點(diǎn)類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個(gè)人。
兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人，在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō)，他也許是希望通過(guò)自己的努力，試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭，孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁?，但是這個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說(shuō)："那他們至少做了，他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!"但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
藥家鑫的故事我聽(tīng)過(guò)很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
從古至今，中國(guó)象棋一直以來(lái)是中國(guó)民間傳統(tǒng)的文化娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)也被認(rèn)為是一項(xiàng)高智商運(yùn)動(dòng)。不僅能培養(yǎng)人的智力，也能培養(yǎng)人的耐心和毅力。而在“看見(jiàn)象棋讀書(shū)”這本書(shū)中，作者用自己的親身體驗(yàn)告訴我們看見(jiàn)象棋如何成為了他讀書(shū)的調(diào)劑和思考的啟示，開(kāi)闊了他的思路和視野，那么在這里，將從自己的角度和閱讀體驗(yàn)來(lái)談?wù)劇翱匆?jiàn)象棋讀書(shū)”的心得體會(huì)。
第二段：象棋啟示下的學(xué)習(xí)
正如作者所說(shuō)：“象棋是一場(chǎng)智力游戲，書(shū)籍也是一次心智大挑戰(zhàn)。在這兩方面的相互熏陶下，一臺(tái)互相促進(jìn)，共斗的演講進(jìn)行著?！?我一直覺(jué)得學(xué)習(xí)的過(guò)程最好是與實(shí)踐相結(jié)合，而在象棋游戲中，同樣需要不斷地思考、評(píng)價(jià)和總結(jié)。在比賽過(guò)程中，對(duì)于得失、步驟和策略的把握，都是通過(guò)不斷實(shí)踐總結(jié)而來(lái)。而這些基于實(shí)踐總結(jié)的思考方式，同樣逐漸滲透至學(xué)習(xí)中。學(xué)習(xí)也需要不斷思考思路和方法，以及反思自己的學(xué)習(xí)誤區(qū)，從而不斷優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)策略，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)成效。
第三段：擺棋謀生的啟迪
在《看見(jiàn)象棋讀書(shū)》這本書(shū)中，作者也提到了關(guān)于擺棋謀生的勵(lì)志故事，即一個(gè)人靠著自己在棋界的良好表現(xiàn)，在擺棋贏得一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和多的生活空間，最后在心靈上、精神上、物質(zhì)上取得了統(tǒng)一。正如文中所說(shuō)的： “人生的本質(zhì)就在于積雪緩緩而至，飄落生命的土地上；故事的本質(zhì)就在于欣賞人生的縮影?！?擺棋謀生的故事雖是一個(gè)超越普通人的故事，也透露出暗藏著的人性本質(zhì)。這個(gè)過(guò)程不斷需要思考、嘗試、努力，才能不斷進(jìn)步。而當(dāng)你 – 棋藝逐漸提高，你對(duì)于自己的目標(biāo)和未來(lái)也逐漸清晰，自然而然的也變得越來(lái)越有毅力與決心，愈加堅(jiān)定地邁向成功。
第四段：棋中對(duì)于人際關(guān)系的啟示
在象棋博弈中，騎士、象、象以及炮、車等，每個(gè)棋子都有著不同的攻擊與防御性質(zhì)，讓我們學(xué)會(huì)如何處理這些棋子之間的人際關(guān)系。在有限的步數(shù)中，你可以擺脫對(duì)手的困擾，你也可以迷惑對(duì)方的步伐，進(jìn)而奪取勝利，而勝利后面看似一次次的“思想蛋疼”，卻正是人際經(jīng)驗(yàn)以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作的一種體驗(yàn)。正如“墨子”的“兼愛(ài)”和“公正”一樣，象棋和學(xué)習(xí)都需要我們?cè)谟邢薜牟綌?shù)和時(shí)間內(nèi)，多看盡多方，多求于人并付出。
第五段：結(jié)語(yǔ)
“看見(jiàn)象棋讀書(shū)”這本書(shū)，讓我get到了很多已知和未知的信息，也有所領(lǐng)悟和切身感受。而讀后最深刻的印象就是充實(shí)，因?yàn)榭吹寐?，慢慢思考，獲得的也多了，讓我們更有力量去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，更堅(jiān)定地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。其實(shí)這種獲得感，不光在象棋博弈中，還延伸到學(xué)習(xí)、工作和生活中，讓我們逐漸明白并習(xí)以為常的“德、智、體、美、勞”理念。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐中一次次經(jīng)過(guò)思考、總結(jié)和反思，不斷優(yōu)化自己，才能真正達(dá)到人生的成功和滿足。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
無(wú)論是在繁忙的都市還是在鄉(xiāng)間的小鎮(zhèn)，我們總是有太多的時(shí)間被瑣碎的事務(wù)所占據(jù)，忙碌的生活讓我們很難靜下心來(lái)讀書(shū)。然而，閱讀是一種寶貴的精神財(cái)富，它能夠讓我們開(kāi)闊思路、增長(zhǎng)知識(shí)，看見(jiàn)更廣闊的世界。在近期的閱讀中，我深感書(shū)籍的力量和價(jià)值，每一本書(shū)都成為我心靈的導(dǎo)師，教會(huì)了我生活的智慧和真理。
第一段：閱讀為我們拓寬了視野
通過(guò)閱讀，我們可以看到更廣闊的世界。書(shū)籍將我們帶入一個(gè)個(gè)未曾涉足的世界，讓我們目無(wú)旁騖地領(lǐng)略文學(xué)的魅力。比如，我最近讀了茨威格的《斷頭臺(tái)的春天》，這本書(shū)以一位法國(guó)少年的視角，揭示了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和寬容的美麗。通過(guò)他的眼睛，我看見(jiàn)了那個(gè)歲月里人們的純真與抗?fàn)?，看?jiàn)了世界上永不磨滅的美好。這本書(shū)深深觸動(dòng)了我，使我對(duì)世界的理解更加深刻。
第二段：閱讀為我們提供了知識(shí)
知識(shí)是人類進(jìn)步的基石。通過(guò)閱讀，我們能夠獲取各種知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。我最近讀了一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)籍，名叫《心智的能量》。這本書(shū)深入淺出地解釋了心理學(xué)的基本概念和原理，讓我對(duì)人類的心智工作有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)讀這本書(shū)，我學(xué)到了如何更好地理解他人，提高自己的情商，提升人際交往能力。這些知識(shí)在我的日常生活中發(fā)揮了重要的作用，讓我更加成熟和理智。
第三段：閱讀幫助我們思考人生
閱讀不僅讓我們獲得知識(shí)，更讓我們理解人生。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，我們聽(tīng)到偉人的智慧，感悟生活的真諦。我最近讀了一本名叫《活著》的小說(shuō)，這本書(shū)描述了一位普通農(nóng)民的一生。通過(guò)他的遭遇和堅(jiān)持，書(shū)中呈現(xiàn)了生命的尊嚴(yán)和執(zhí)著。讀完這本書(shū)，我陷入了長(zhǎng)時(shí)間的思考，開(kāi)始思考自己的人生意義。通過(guò)這種思考，我不再將瑣碎的事物作為生活的全部，而是開(kāi)始追求更有意義和價(jià)值的事物。
第四段：閱讀培養(yǎng)我們的情感
除了思考和知識(shí)，閱讀還培養(yǎng)了我豐富的情感和感知能力。曾經(jīng)讀過(guò)一本名叫《魔戒》的奇幻小說(shuō)，故事情節(jié)曲折離奇，讓我充分體驗(yàn)了戰(zhàn)勝困難和克服恐懼的激動(dòng)。在故事中，我感受到了勇氣、友誼和愛(ài)的偉大。這種情感的陶冶和激發(fā)極大地豐富了我的內(nèi)心世界，讓我更加敏感和善解人意。
第五段：閱讀提升我們的人文關(guān)懷
閱讀還使我更加關(guān)注社會(huì)和人類的命運(yùn)。通過(guò)讀一本名叫《霸王別姬》的小說(shuō)，我了解到了同性戀者的社會(huì)處境和心理困境。這本書(shū)讓我對(duì)同性戀者有了更深刻的理解和同情，我開(kāi)始更加關(guān)心這個(gè)群體的權(quán)益。閱讀讓我們了解到世界上的不同，激發(fā)起我們的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
總之，閱讀是一種寶貴的財(cái)富，通過(guò)閱讀，我們可以看到更廣闊的世界、獲取豐富的知識(shí)、思考人生的意義、培養(yǎng)情感和感知能力，同時(shí)也提高了我們的人文關(guān)懷。讀書(shū)不僅是一種樂(lè)趣，更是在提升自己的過(guò)程中，看見(jiàn)生活的美好。我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，讓書(shū)籍成為我生活中的指南針，為我指引前進(jìn)的方向。
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名是柴靜。無(wú)意間，在網(wǎng)上看見(jiàn)這本書(shū)，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書(shū)是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書(shū)中寫下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書(shū)，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語(yǔ)交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房?jī)?nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道?！宾畷r(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語(yǔ)“我摸著血管，這就是最原始的東西?；钪褪腔钪?。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。”
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深?！p城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界?！惫适伦詈蟮臒o(wú)解給我們以一種無(wú)能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西!山西!》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)保——污染!她用近乎于白描的語(yǔ)言，平鋪直述講：“山西省長(zhǎng)誰(shuí)來(lái)干，臨汾人民說(shuō)了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng)，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見(jiàn)》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國(guó)人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)!
看見(jiàn)的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《看見(jiàn)》是一本由柴靜所寫的非虛構(gòu)類圖書(shū)，書(shū)中主要講述的是中國(guó)現(xiàn)狀下的一些社會(huì)問(wèn)題以及柴靜自己對(duì)于這些問(wèn)題的看法。自出版以來(lái)，《看見(jiàn)》在社會(huì)上引起了極大的反響，讓我不禁想要讀一讀這本書(shū)。在讀完之后，我深深地感受到了這本書(shū)的精妙之處，這也讓我更加認(rèn)識(shí)到了我們國(guó)家還需要做出哪些努力來(lái)建設(shè)起一個(gè)更加美好的社會(huì)。
段落二：社會(huì)問(wèn)題的反思
《看見(jiàn)》中講述的社會(huì)問(wèn)題繁多，書(shū)中涉及的話題有環(huán)保問(wèn)題、食品安全問(wèn)題、藥品安全問(wèn)題、醫(yī)療體系問(wèn)題等等。這些問(wèn)題的存在都是因?yàn)槲覀兯媾R的社會(huì)環(huán)境有著巨大的壓力，這些相關(guān)的部門可能沒(méi)有及時(shí)的進(jìn)行監(jiān)管和整改，而導(dǎo)致了諸多惡果的出現(xiàn)。讀完這本書(shū)后，我思考了許多我們所面臨的這些問(wèn)題應(yīng)該如何解決，如何將其減緩或改善。這些問(wèn)題的存在，讓我們更加意識(shí)到了我們需要繼續(xù)不斷地努力，來(lái)建設(shè)起一個(gè)美好的社會(huì)。
段落三：個(gè)人經(jīng)歷的啟示
在柴靜的書(shū)中，她描述了自己經(jīng)歷的一些情況，讓人深受啟發(fā)。她曾在西安交大讀書(shū)時(shí)參加了許多公益活動(dòng)，有時(shí)甚至是背負(fù)大包小包自行車到邊遠(yuǎn)山區(qū)送的日用品。這種自我犧牲的精神和堅(jiān)定的信念，也是我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。在之后的日子里，我也開(kāi)始主動(dòng)參加公益活動(dòng)，并總結(jié)自己的經(jīng)歷，認(rèn)真思考平時(shí)是否還有哪些可以做出貢獻(xiàn)的地方，希望這樣的行為可以成為自己日后的習(xí)慣。
段落四：社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)
在無(wú)時(shí)無(wú)刻的日常生活中，我們都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，不要因?yàn)樽约旱男⌒∈д`而給別人帶來(lái)麻煩或者影響。書(shū)中也講述了一些關(guān)于個(gè)人素質(zhì)與行為的問(wèn)題，例如公共場(chǎng)合的嘈雜談話、交通上的不守規(guī)矩等等。我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的良好素質(zhì)和優(yōu)秀的行為技能，做自己力所能及的貢獻(xiàn)，為我們的社會(huì)發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
段落五：成長(zhǎng)與共贏
我們的人生不能停留在一個(gè)靜態(tài)的狀態(tài)中，相反，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注和關(guān)注社會(huì)上發(fā)生的變化，并隨時(shí)調(diào)整自己的思考和接受能力。在我們的成長(zhǎng)歷程中，我們需要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí)，探索和分析不同的觀點(diǎn)，以達(dá)到成為一個(gè)更加全面和多元化的人的目標(biāo)。同時(shí)，我們還應(yīng)該時(shí)刻營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的社會(huì)環(huán)境，向著合作、互助、共贏的方向發(fā)展，讓我們一起為了社會(huì)事業(yè)的發(fā)展而努力。
總之，柴靜的《看見(jiàn)》是一本非常優(yōu)秀的書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)诋?dāng)前的社會(huì)環(huán)境下所面臨的問(wèn)題，同時(shí)也認(rèn)為自己應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，用自己力量來(lái)建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。這些志向、信念和意愿可以潛移默化地影響我們的人生，改變我們的思考和行為方式，讓我們更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與改革，更加積極地為社會(huì)的成長(zhǎng)與發(fā)展而努力奮斗。
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