無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
敕勒歌十分鐘試講篇一
各位老師，同學(xué)，大家好！我是連鎖經(jīng)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)的孔維忠,我今天的演講題目是《我的小店》。
首先，在上學(xué)選專(zhuān)業(yè)的時(shí)候我自己選了連鎖經(jīng)營(yíng)與管理這個(gè)并不熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)，除了之前沒(méi)接觸過(guò)感到新鮮以外，也因?yàn)樽约河心敲袋c(diǎn)小小的夢(mèng)想。在某一天能夠擁有一個(gè)屬于自己的小店無(wú)所謂買(mǎi)什么。就這么一個(gè)非常純粹非常簡(jiǎn)單的想法。
現(xiàn)在，我有了自己的小店，以一些精致的甜點(diǎn)和冷飲為主，每天在員工到店之前我都會(huì)重新檢查店里的設(shè)施布置、各種設(shè)備運(yùn)行情況以及倉(cāng)庫(kù)的材料使用情況。在員工陸續(xù)到店期間重新翻看昨天的營(yíng)業(yè)記錄，員工到齊之后，召集他們開(kāi)一個(gè)簡(jiǎn)短的晨會(huì)，針對(duì)昨天的工作強(qiáng)調(diào)一些需要注意的問(wèn)題和最重要的食品衛(wèi)生與安全。當(dāng)然晨會(huì)不會(huì)很?chē)?yán)肅即便是批評(píng)，我希望顧客在我的店里通過(guò)員工感到的是一種非常自然的家庭氣氛，就像在自己家從廚房到客廳的感覺(jué)。
簡(jiǎn)單的晨會(huì)后，今天訂購(gòu)的食材也已經(jīng)送到了店里，和員工一起進(jìn)行各種準(zhǔn)備工作，然后開(kāi)門(mén)迎客。雖然做了充分的準(zhǔn)備，但是突發(fā)的狀況還是不可不免，比如對(duì)于顧客的特殊要求，并非店里所有的食品都能讓顧客滿(mǎn)意，有的顧客會(huì)提出店里所沒(méi)有的食品，而且還有一個(gè)讓你不好意思拒絕的理由，因?yàn)槟鞘菍儆谖覀兊慕?jīng)營(yíng)范圍，對(duì)于這些情況如果我們有這些食材而是因?yàn)槟承┰虿藛螞](méi)有的話，我會(huì)滿(mǎn)足顧客的這種要求，因?yàn)闊o(wú)形的服務(wù)比有形的商品更容易讓店鋪得到顧客的認(rèn)可，提高服務(wù)質(zhì)量，讓我的小店更具有活力。如果食材都沒(méi)有的話，那么對(duì)不起大家了，我要撒謊了。我告訴他：對(duì)不起今天的賣(mài)完了。當(dāng)然我會(huì)送一份精致的小甜點(diǎn)或者冷飲，大家都懂。
作為一個(gè)精致的小店，必要的管理制度是必須有的，我覺(jué)得要經(jīng)營(yíng)管理一個(gè)小店除了那些千篇一律的管理制度以外，還需要一個(gè)家庭般的融洽關(guān)系，我想我作為一名店長(zhǎng)，是在員工面前作為榜樣的店長(zhǎng)。是能用自己的行動(dòng)影響員工的店長(zhǎng)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并能及時(shí)解決問(wèn)題，善于激勵(lì)，能充分帶動(dòng)店員工作的熱情才能使工作更有效率，善于引導(dǎo)和培養(yǎng)店員對(duì)于工作和生活的心態(tài)，十根手指，長(zhǎng)短不一，適當(dāng)?shù)陌莸陠T的缺點(diǎn)，充分的發(fā)揮店員的長(zhǎng)處。要讓他們?cè)诓煌膷徫还餐龀赏患?。這一刻，我就是一名優(yōu)秀的店長(zhǎng)，雖然我之前撒了謊。
我盡自己最大的努力做著這份工作，因?yàn)檫@不僅是在經(jīng)營(yíng)一個(gè)店鋪，也是在經(jīng)營(yíng)一個(gè)不一樣的家，讓每個(gè)人都感受的到的家，如果女神是大眾情人的話，那么我經(jīng)營(yíng)的小店就是大眾之家。
我的演講完了，謝謝大家。
敕勒歌十分鐘試講篇二
人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：每當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而羞恥。
確實(shí)，每一個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，就如被咬了一口的蘋(píng)果，或多或少地存在著這樣那樣的缺點(diǎn)，但關(guān)鍵就要看自己如何把握。
人生就好比一場(chǎng)考試。讓我們先來(lái)做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間，你應(yīng)當(dāng)選擇什么，心中一定要有一個(gè)正確的判斷。楊靖宇選擇了尊嚴(yán)，盡管他的生命已逝，可依舊被后人所贊。汪精衛(wèi)選擇了權(quán)利，因而永遠(yuǎn)被排除在炎黃子孫之外。如果你連選擇題都無(wú)法做好，那么這場(chǎng)考試，你注定就將失敗。
接下來(lái)，讓我們做填空題。人無(wú)完人，所以，我們應(yīng)用自己的行動(dòng)，自己的青春，自己的生命來(lái)彌補(bǔ)人生的空白，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。正因?yàn)槿绱?，我們的世界才發(fā)生了巨大的變化。梅蘭芳，填滿(mǎn)了中國(guó)戲曲事業(yè)的空白，鄧稼先填滿(mǎn)了核事業(yè)上的空白，錢(qián)學(xué)森填滿(mǎn)了火箭發(fā)明的空白。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的。
然后，讓我們來(lái)做問(wèn)答題。如果答對(duì)了，不要驕傲，繼續(xù)完成下面的題；答錯(cuò)了，別著急，用橡皮擦去錯(cuò)誤的答案，認(rèn)真填上準(zhǔn)確的答案。
接下來(lái)，是綜合題了，它要求我們，用德、智、體、美多方面來(lái)完成。這時(shí)我們應(yīng)積極開(kāi)動(dòng)腦筋，盡力顯示我們不凡之“筆”。
自律自律，換而言之，就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對(duì)立，更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺(jué)規(guī)范的一種意識(shí)。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴(yán)要求自己。古人云；君子責(zé)己，小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們應(yīng)該在任何時(shí)候，任何地點(diǎn)，任何時(shí)候情況下都做到自律。要想做到自律，首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動(dòng)地接受來(lái)自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的，能動(dòng)的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的，自然都是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。要真正做到自律，并不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。先之，要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身，如正人何？現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無(wú)數(shù)的新奇和誘惑，如何正確的對(duì)待關(guān)系到我們的一生。來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬，來(lái)自現(xiàn)實(shí)無(wú)花八門(mén)的騙人把戲，我們的確很難應(yīng)對(duì)。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕，就是一種自我保護(hù)。再之，要經(jīng)常自省，自察，自我批評(píng)和自我約束。德過(guò)哲學(xué)家海涅說(shuō)，反省是一面鏡子，它能夠?qū)⑽覀兊腻e(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有機(jī)會(huì)改正。一個(gè)人的愚笨不在他的無(wú)知，而在他不知自己的無(wú)知。一個(gè)學(xué)會(huì)審視自己的人才有可能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，才能有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒砸己，什么可為，什么不可為，什么堅(jiān)決不為。我們要問(wèn)自己，你在做什么，你該做什么，對(duì)你最重要的是什么？我們所做的一切的前提是沒(méi)有妨礙到別人，而不是只為了自身。次之，不怕丑，不怕痛，不護(hù)短，有過(guò)必改，有錯(cuò)必究。一個(gè)多么高尚的人，也不免會(huì)犯錯(cuò)誤，而勇于改正會(huì)讓他更加高尚。斯威夫特說(shuō)，公開(kāi)認(rèn)過(guò)有益于靈魂。是的，一個(gè)人不羞于承認(rèn)自己犯了過(guò)錯(cuò)，說(shuō)明他變得更加豁達(dá)。中國(guó)自古就有諺語(yǔ)：聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。勇于認(rèn)錯(cuò)不但是自律的態(tài)度，更是做人的氣度！作為學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛(ài)，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強(qiáng)！
時(shí)間，綠了芭蕉，紅了櫻桃，在四季之間穿梭著。日月輪回，走在成長(zhǎng)的路上募然回首，我以從一個(gè)淘氣無(wú)知的小女孩，走入了初中的校園，成長(zhǎng)的路上，她的身影在我眼前晃蕩，一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)的例子背后，卻流淌著她的汗水。
她，我那平凡而又和藹可親的媽媽?zhuān)≡谖页砷L(zhǎng)的路上，她教會(huì)了我怎樣做人。
曾記得，當(dāng)我拿著不理想的成績(jī)單在門(mén)口踱來(lái)踱去是，本以為你會(huì)大罵我一頓。當(dāng)我拉開(kāi)門(mén)的那一剎那，我驚呆了，您正在對(duì)我笑，那笑是那么的甜蜜。看到淚流滿(mǎn)面的我時(shí)，您卻急忙幫我拿下書(shū)包，為我擦干了臉上的淚花。當(dāng)我將成績(jī)單遞到您的手上是，您并沒(méi)有生氣，而是為我詳細(xì)的把錯(cuò)題講給我聽(tīng)，一遍不會(huì)再第二遍，直到我會(huì)了為止。那天的星空太美了，那天的記憶成為了我成長(zhǎng)道路上最美麗的回憶。媽媽?zhuān)虝?huì)了我，失敗并不可怕，可怕的是不能即時(shí)的改正錯(cuò)誤，一次的考試失敗算的了什么呢？只要知錯(cuò)就改，就是最棒的。媽媽?zhuān)虝?huì)了我做一名知錯(cuò)就改的孩子。
媽媽?zhuān)恢€記得嗎？那天，我們倆一同走在路上，當(dāng)您看見(jiàn)一位阿姨吃力的抱著孩子，手上還拎著許多菜時(shí)。您主動(dòng)上前，接過(guò)了那位阿姨手中的菜，一直將她送到了家門(mén)口。從此，在我幼小的心靈深處埋下了一顆樂(lè)于助人的種子，在媽媽你中的澆灌下不斷萌芽，生長(zhǎng)。媽媽?zhuān)虝?huì)了我做一名樂(lè)于助人的孩子！
媽媽?zhuān)虝?huì)了我太多太多。
我真感激您，教會(huì)了我怎樣做人！做一個(gè)大寫(xiě)的“人”，做一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的“人”，做一個(gè)不怕失敗的“人”，做一個(gè)自信迎接明天的人！
敕勒歌十分鐘試講篇三
? 敕勒歌，敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的，它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
? 首兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。
? 最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩(shī)寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。
? 這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)這首民歌的作者“倉(cāng)卒之間，語(yǔ)奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
? 鑒賞二
? 敕勒歌，雖然僅有三十個(gè)字，卻具有極大的藝術(shù)感染力。它歌詠了北國(guó)草原的富饒、壯麗，同時(shí)抒發(fā)了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的水土，以及對(duì)游牧生活無(wú)限熱愛(ài)之情。
? “敕勒川，陰山下”，詩(shī)歌一開(kāi)頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點(diǎn)，無(wú)遮無(wú)攔，高遠(yuǎn)遼闊。這簡(jiǎn)潔的六個(gè)字，格調(diào)雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。從中我們也可以強(qiáng)烈地感受到歌中表達(dá)的，那種不可抑制的由衷贊美之情。
? “天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來(lái)，極言畫(huà)面之壯闊，天野之恢宏。同時(shí)，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫(huà)了一幅北國(guó)風(fēng)貌圖。
? “天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊(yùn)涵著詠嘆抒情的情調(diào)。作者運(yùn)用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn)，原野之碧綠、無(wú)垠。這兩句顯現(xiàn)出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格?！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂(lè)融融的景象。
? 這首民歌從語(yǔ)言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語(yǔ)言無(wú)晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫(xiě)了敕勒人的豪情。
敕勒歌十分鐘試講篇四
1．讀懂詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。
2．有感情的朗讀這首詩(shī)，感受詩(shī)中所描繪的景色；學(xué)習(xí)用動(dòng)靜結(jié)合來(lái)體現(xiàn)草原美的寫(xiě)法。
3．引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，體會(huì)大草原的富饒、廣闊和美麗，體會(huì)敕勒族幸福安康的美好生活，感受作者那種對(duì)大草原那種無(wú)比喜悅和熱愛(ài)之情。
4．學(xué)生會(huì)背誦這首民歌。
1．學(xué)習(xí)11生字。
2．正確、流利的讀詩(shī)，感悟詩(shī)的意思。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
一、口語(yǔ)訓(xùn)練：
二、導(dǎo)入課題
（一）歌曲導(dǎo)入：
播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片。
師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫(xiě)盡了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人為之陶醉。今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《敕勒歌》。 （課件中出示標(biāo)題）
（二）作家作品常識(shí)：
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車(chē)、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。
《樂(lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》?！稑?lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī)，兼集先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。
三、探究新知
（一）朗讀指導(dǎo)：
1．播放示范朗讀動(dòng)畫(huà)（聽(tīng)一遍）
師生共同朗讀一遍。
3．自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩(shī)歌讀通、讀懂。（兩分鐘）
4．跟讀：放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍，體會(huì)詩(shī)歌的韻律。
5．匯報(bào)朗讀：找3人單獨(dú)朗讀，及時(shí)指導(dǎo)評(píng)價(jià)。
(二)、重點(diǎn)分析：
1．請(qǐng)快速把詩(shī)朗讀一遍，然后討論一下你在詩(shī)中都看到了什么？在哪里看到的？從詩(shī)中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）
詩(shī)中有靜有動(dòng)，形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美，使詩(shī)顯得有生氣，今后同學(xué)們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中也要多運(yùn)用這種寫(xiě)作方法，這樣我們的作文會(huì)寫(xiě)得更好。
2．"敕勒川，陰山下"一句有何作用？
交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。
詩(shī)中將天空大地，用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來(lái)比喻，表現(xiàn)出草原牧民們對(duì)自己家園的熱愛(ài)，對(duì)草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。
4．詩(shī)中為什么不寫(xiě)人？是否無(wú)人？
并非無(wú)人，"見(jiàn)牛羊"句暗示了人的存在
不寫(xiě)人，是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。
5．在浩瀚蒼茫的自然背景下，"風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"帶給你怎樣的感覺(jué)？
生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感
四、當(dāng)堂作業(yè)
五、作業(yè)：
將《敕勒歌》改寫(xiě)為一段寫(xiě)景抒情的文字
板書(shū)設(shè)計(jì)：
敕勒歌
蒼蒼茫茫靜
（遼闊無(wú)邊）
草低見(jiàn)牛羊 動(dòng)
（茂盛肥壯）
課后反思：
敕勒歌十分鐘試講篇五
大家早上好!今天我演講的題目是《勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)》。
20xx年10月1日，一面五星紅旗，在天安門(mén)城樓上高高升起，毛主席莊嚴(yán)宣布：“中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”中國(guó)終于擺脫了近代史上百年的屈辱歷史，迎來(lái)了新中國(guó)的誕生!
革命前輩們的千轉(zhuǎn)百折，風(fēng)刀雨劍，用鮮血換來(lái)今天和平幸福的生活。60年來(lái)，體育健兒們一次次的奪冠，讓世人再也不敢將“東亞病夫”的帽子扣到中國(guó)人的頭上;中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速騰飛，讓世界驚呼“中國(guó)來(lái)了!”海外華人們終于可以挺直腰桿，自豪地宣稱(chēng)“我是炎黃的后代”。
我認(rèn)為我們作為學(xué)生只有勤奮學(xué)習(xí)，才算是最好的愛(ài)國(guó)。然而勤奮只屬于珍惜時(shí)間，愛(ài)惜光陰的人，屬于腳踏實(shí)地，一絲不茍的人，屬于堅(jiān)持不懈，持之以恒的人，屬于勇于探索，勇于創(chuàng)新的人，因?yàn)榍趭^，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王;因?yàn)榍趭^，愛(ài)迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;因?yàn)榍趭^，中國(guó)古人才給我們留下了懸梁刺股，鑿壁取光，囊瑩映雪的千古美談。所以，為了祖國(guó)的明天比今天好，我們有決心全神貫注地聽(tīng)好每一節(jié)課;為了中華民族這條巨龍飛得更高，我們有決心攻克遇到的每一道題;為了讓日本美國(guó)及全世界都景仰中國(guó)，我們有決心保質(zhì)保量完成每一次作業(yè)!
同學(xué)們，當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任，我們就會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，更加刻苦鉆研、奮發(fā)有為;當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任，我們就會(huì)倍加珍惜時(shí)間，當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任，我們的人生目標(biāo)就有了支撐，學(xué)習(xí)計(jì)劃就不再是一紙空文，就能產(chǎn)生十年磨一劍的毅力與意志，學(xué)習(xí)壓力就會(huì)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的動(dòng)力，就不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)的辛苦，就能夠做到持續(xù)地刻苦，使踏實(shí)刻苦成為一種習(xí)慣;當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任，我們就獲得了一筆巨大的人生財(cái)富，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，人生的壓力，我們都能夠因?yàn)榍趭^學(xué)習(xí)而坦然處之，泰然化之。
此時(shí)此刻，讓我們暗暗握緊拳頭，在國(guó)旗下下定決心，為了我們的祖國(guó)，我們一定要竭盡全力，勤奮學(xué)習(xí)，搏擊長(zhǎng)空!
敕勒歌十分鐘試講篇六
1、請(qǐng)用規(guī)范的正楷字默寫(xiě)《敕勒歌》：
2、給下列加點(diǎn)的字注音：
敕勒()()穹廬()籠蓋()見(jiàn)牛羊()
3、《敕勒歌》選自，是時(shí)期北方族的一首(體裁)。詩(shī)歌表達(dá)了草原牧民的情感。同時(shí)，也表現(xiàn)了草原牧民們的生活景象。
二、理解運(yùn)用
蒙古人
騰格爾
潔白的氈房炊煙升起
我出生在牧人家里
遼闊的草原
是哺育我成長(zhǎng)的搖籃
敕勒歌十分鐘試講篇七
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
1．敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。
2．陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
3．穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
4．蒼蒼：青色。
小蟲(chóng)在竊竊私語(yǔ)，
山村的周?chē)腥私^跡。
我獨(dú)自來(lái)到前門(mén)眺望田野，
只見(jiàn)皎潔的月光
照著一望無(wú)際的蕎麥田，
滿(mǎn)地的蕎麥花
簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩(shī)人說(shuō)這首民歌的作者“倉(cāng)卒之間，語(yǔ)奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（《山谷題跋》卷七）。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
敕勒歌十分鐘試講篇八
1.導(dǎo)入設(shè)計(jì)較好，我由歌曲《美麗的草原我的家》引入新課，學(xué)生從畫(huà)面上先感受草原的遼闊壯麗，拉近了學(xué)生與課本的距離，使學(xué)生快速走進(jìn)課文。
2.問(wèn)題設(shè)計(jì)合理。關(guān)于詩(shī)歌中為什么選穹廬比喻天空，是教學(xué)中的難點(diǎn)，為此，我設(shè)計(jì)介紹敕勒族的特點(diǎn)，幫助學(xué)生突破了難點(diǎn)，很好的理解了這個(gè)問(wèn)題。
3.注重學(xué)生朗讀能力培養(yǎng)，朗讀方式多樣，層次分明。首先是讀準(zhǔn)讀順詩(shī)歌。先由學(xué)生自由初讀詩(shī)歌，借助拼音把文中生字讀準(zhǔn)，再同桌合作讀，相互糾正不準(zhǔn)的讀音，接著指名讀詩(shī)歌，檢查讀音。最后全班齊讀。其次，讀通讀懂詩(shī)歌。由學(xué)生自由讀課文，結(jié)合圖畫(huà)和注釋理解詩(shī)歌的意思。最后，想象讀、品讀課文。學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上邊讀邊想象畫(huà)面，說(shuō)感受，再帶著自己的體會(huì)有感情地朗讀課文。
4.拓展較好。由敕勒人熱愛(ài)自己的家園，激起學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，在此，我設(shè)計(jì)“家鄉(xiāng)園”圖片展，讓學(xué)生在音樂(lè)中欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景。加深了學(xué)生的印象，使學(xué)生的'感情得到升華。
1.初讀課文時(shí)，對(duì)難讀的字強(qiáng)化不夠。詩(shī)歌中有許多難讀的字，如“敕”、“勒”、“穹”等。這些字要在學(xué)生初讀課文時(shí)，重點(diǎn)指出來(lái)，加以訓(xùn)練，讀準(zhǔn)認(rèn)對(duì)。
2.對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不到位。要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、具體地進(jìn)行評(píng)價(jià)。教學(xué)中，學(xué)生相互對(duì)各自的朗讀進(jìn)行了評(píng)價(jià)，但過(guò)于籠統(tǒng)。教師與學(xué)生的評(píng)價(jià)都要準(zhǔn)確、具體。
3.知識(shí)把握還不全面，很多預(yù)設(shè)的知識(shí)沒(méi)有及時(shí)展示出來(lái)，而且語(yǔ)言組織不到位。
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