2023年演講稿畢業(yè)演講稿 演講稿講話稿的區(qū)別(精選9篇)

演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

演講稿畢業(yè)演講稿篇一

演講稿

首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。

演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準備。

通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。

演講稿畢業(yè)演講稿篇二

每年的農(nóng)歷九月九日便是重陽節(jié)。你知道清明重陽區(qū)別嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹清明重陽區(qū)別，感興趣的一起來看看吧!

清明節(jié)

簡介:清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

來歷:清明要上墳,同時有踏青的習(xí)俗。以前清明也叫寒食節(jié),兩漢之際的桓譚的《新論》中有關(guān)寒食節(jié)的記載被認為是有關(guān)清明的最早記載,此時的清明長達百日,曹操改為一天,唐改為清明前三天,所有火都得滅,出寒食后,從宮中傳出新火。到中國民國建立時,清明節(jié)雖曾被規(guī)定為植樹節(jié),但很快又被改回來,20xx年12月14日,國務(wù)院正式發(fā)布《關(guān)于更改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》,規(guī)定自20xx年1月1日起將具有特定文化內(nèi)涵的清明為法定假日,放假一天。

習(xí)俗:清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,來鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進宅。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

重陽節(jié)

簡介:農(nóng)歷九月九日,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”。因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。古人認為是個值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節(jié)日。慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫,一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

來歷:九九重陽,因為與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽佳節(jié),寓意深遠,人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情,

唐詩

詩詞

習(xí)俗:重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀,有六陰九陽。九是陽數(shù),固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。只是近年來,人們對老人的推重,故此節(jié)日又被稱為老人節(jié)。

不能說節(jié)日快樂:相傳,在驪山腳下住著一戶殷實的農(nóng)戶。一天,這戶人好心收留一位算命先生在家留宿,并待算命先生如貴賓。算命先生臨走前提醒了這戶人家:九月九,全家往高處走。這戶人雖很疑惑,但還是聽了算命先生的話,帶著菊花做成的糕點、美酒,全家登高游玩。待到他們登上高處發(fā)現(xiàn),山腳下的房子已被洪水沖毀。這回他們總算明白算命先生的話。所以,在原本有躲避兇邪寓意的節(jié)日里,說“節(jié)日快樂”似乎有些怪異,說上一句“身體健康”更為恰當。

忌房事:少數(shù)地區(qū)有‘重陽節(jié)忌同床’之說,他們認為九九重陽,重九是陽數(shù)的極限,過后便是陰數(shù)。在這一天夫妻行房會使陰陽不調(diào),容易引出其他禍患,不利后代繁衍生息。

菊花酒

在重陽節(jié)，人們飲象征吉樣、祛災(zāi)免禍的菊花酒。釀制菊花酒，早在漢魏以后就很盛行。由于菊花有散熱祛風(fēng)、降火解毒的作用，所以菊花酒被譽為“治頭風(fēng)、明耳目、去痿痹、消百病”的藥酒。

九月，正是菊花盛開時令，又有“菊月”之稱。吃菊花飲菊花酒，同重陽節(jié)一樣，被賦予吉祥、長壽的寓意。 時至今日，每逢重陽節(jié)到來，無論南方還是北方，人們親朋邀集，結(jié)伴呼從，登高賞菊，宴飲大賀吉樣，盡情歡樂。

吃牛肉

全國各地重陽節(jié)也有吃牛肉的習(xí)俗。作為溫性食品老年人在秋季食用正當時。營養(yǎng)師告訴大家，新鮮的牛羊肉為溫性食品，在秋季食用比較容易被人體吸收，滿足人們“貼秋膘”過寒冬的愿望。

吃蟹

在我國的一些地方重陽節(jié)有吃蟹的習(xí)俗。中秋剛過，北方的蟹正是肥碩之時。

演講稿畢業(yè)演講稿篇三

石英巖玉和翡翠的主要區(qū)別在于定義不同、組成不同、產(chǎn)地不同，石英巖是粒狀石英集合體組成的致密塊體，而翡翠是以硬玉礦物為主的輝石類礦物組成的纖維狀集合體，屬于石英巖玉的一個珍貴品種。

石英巖玉是由粒狀石英集合體組成的致密塊體，石英含量在90%以上，同時它也包括為翡翠的一種，品種豐富多樣化，而翡翠是以硬玉礦物為主的輝石類礦物組成的纖維狀集合體，屬于石英巖玉的一個珍貴品種。

石英巖玉除了主要的成分外，還常有鉻云母、絹云母、鋰云母、赤鐵礦、藍閃石等礦物，質(zhì)地比較純正的時候，其表面顏色為白色，硬度和翡翠相當，而翡翠是由硬玉或硬玉及鈉質(zhì)和鈉鈣質(zhì)輝石組成，可含有角閃石、長石、鉻鐵礦、褐鐵礦等。

石英巖玉石是一種有顏色純白且質(zhì)地溫潤細膩的玉石，在我國很早的時候就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)出產(chǎn)，在我國的北京、湖南等地均有盛產(chǎn)，而翡翠的產(chǎn)地主要分布在緬北克欽邦地區(qū)，所以這也是它們最大的區(qū)別。

演講稿畢業(yè)演講稿篇四

演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。

它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的.思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。

演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。

其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。

再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準備。

征文：就是某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集有關(guān)的文章。該類文章沒有題目、題材、格式的限定，與作文大體上一樣，但更好寫 ，因為局限少了很多?？梢愿鶕?jù)舉辦方的活動寫些

演講稿畢業(yè)演講稿篇五

和田青玉常見的顏色是青色，顏色一般較淺。鑒賞和田青玉的顏色要看顏色是否給人一種干凈舒服的感覺，顏色是否均勻亮麗。油潤、均勻的和田玉方為上品。翡翠顏色豐富，質(zhì)優(yōu)的翡翠顏色艷麗飽滿，看翡翠的顏色要注意的是飽和度。

青玉的光澤為油脂光澤，給人的感覺十分的溫和；而翡翠則是玻璃光澤，給人感覺是冰冷的。

青玉與翡翠的比重也不同，青玉的比重為，翡翠的比重則在之上，所以一塊體積相同的翡翠重量要明顯大于青玉。

青玉的價值要比翡翠的要低，通常翡翠的塊度都比較小，而青玉的塊頭基本都比較大，所以青玉多是被人們雕刻成觀賞之品。

演講稿畢業(yè)演講稿篇六

水墨與翡翠區(qū)別

1、概念不同:翡翠是玉石的其中一種水墨共生屬于翡翠嗎，而且大多數(shù)的翡翠都屬于硬玉；廣義上的玉包括硬玉和軟玉。

2、硬度不同:翡翠的莫氏硬度一般為到7、比重。水墨跟翡翠區(qū)別 水墨玉也是屬于翡翠的一種，濟南哪有高端翡翠手鐲店其主要產(chǎn)于貴州，也有著水沫玉的說法，是翡翠礦脈伴生的一種玉石。水墨玉屬貴州特色文化產(chǎn)品，有一定的玉化，顏色主要為黑白二色，硬度高。

水墨玉是翡翠玉的一種，它主要產(chǎn)自于貴州怎么分辨水沫玉和翡翠水沫玉和翡翠哪個值錢，也有著水沫玉的說法，它是翡翠礦脈伴生的一種玉石翡翠伴生礦水沫玉。

1、玉石和翡翠的區(qū)別在于光澤不同、成分不同、顏色不同。

?2、玉石是包含翡翠的，異形翡翠珠子手鏈翡翠是玉石的一種類型。和田玉質(zhì)地溫潤油膩，顏色以白為美，不透明度。翡翠通透明亮，顏色艷麗。

水墨和翡翠通過肉眼也能看到這種細微差別，翡翠手鐲跟瑪瑙疊戴好看嗎如果放在高倍顯微鏡下更加明顯，能夠明顯看到水沫玉內(nèi)部有裂痕。水沫玉透明度高，但是光澤度不如翡翠。如果是綠色玉石基本上可以排除是水沫玉的可能性，甘油涂抹玉石上好嗎水沫玉還有很多隱性裂紋和多白棉的特點。通過肉眼也能看到這種細微差別，如果放在高倍顯微鏡下更加明顯。

演講稿畢業(yè)演講稿篇七

翡翠屬于玉石，是由輝石類礦物組成的纖維狀集合體，而碧璽屬于電氣石，是硼硅酸鹽的結(jié)晶體。翡翠的光澤一般呈現(xiàn)油脂光澤，而碧璽呈玻璃光澤，兩者都呈透明狀或半透明狀。翡翠的硬度要比碧璽低，但是價值比碧璽高。

翡翠是屬于玉石的一種，是由輝石類礦物組成的纖維狀集合體，而且輝石要達到寶石級才能被稱為翡翠。碧璽屬于電氣石，它是硼硅酸鹽的結(jié)晶體，內(nèi)部含有鎂、鈉等成分。

翡翠的光澤通常呈油脂光澤，而碧璽則是呈玻璃光澤，兩者都是半透明或透明狀。如果碧璽的透明度不好，那么它的光澤會呈現(xiàn)出一種霧面效果，但是翡翠不會。

翡翠的硬度要比碧璽低，碧璽的硬度僅次于鉆石，所以兩者不能戴在同一部位，避免摩擦后產(chǎn)生劃痕。翡翠的價值一般比碧璽高，因為翡翠越戴越有光澤，而碧璽會隨著時間的推移而褪色。

演講稿畢業(yè)演講稿篇八

翡翠

翡翠和玉的光澤不同，翡翠表面呈玻璃光澤或油脂光澤，顯得晶瑩剔透，具有一定的通透性。玉表面呈油脂光澤或蠟狀光澤，觸手較為油潤。

玉

翡翠和玉的成分不同，翡翠屬于硬玉，是以硬玉為主的多礦物微晶合體。玉屬于軟玉，是以輝石族的鈉鋁硅酸鹽礦物為主的纖維狀集合體。

翡翠

翡翠和玉的色澤不同，翡翠色澤紅橙黃綠青藍紫皆可出現(xiàn)，表面擁有濃厚色根。玉的色澤雖然也豐富，但表面并無色根，整體顯得質(zhì)樸溫潤。

演講稿畢業(yè)演講稿篇九

翡翠和水晶都是當下寶玉石市場非常受歡迎的品種，兩者在特性上也是有很大的區(qū)別。

1、結(jié)構(gòu)不同

翡翠和水晶的主要區(qū)別在于結(jié)構(gòu)的不同，水晶是一種比較珍貴的石英類的晶體礦物，它的主要成分是二氧化硅，看起來比較通透，而翡翠是以硬玉為主的輝石類礦物結(jié)合形成的晶石，它里面含有角閃石、長石、鉻鐵礦等物質(zhì)。

2、生長不同

3、價格不同

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