演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
演講稿低調做事篇一
大家早上好!
我是初一(2)班的韓晴，今天我要演講的題目是《享受在田野上》。不知不覺中，我們在杭外的學習生活已經有兩個月了。這兩個月中，我們不僅領略過學長們在運動場上的颯爽英姿，也感受到學姐們的心靈手巧。在剛剛結束的初一學農活動中，我還體會到在田間勞動時帶給我們的快樂。
學農的地點是我校后勤農場，在行車一小時后，我們踏上了那片土地。我們到底是稚氣的，常常因為某一位同學沒認出地上種的是我們熟知的青菜而大笑。我們的第一個任務就是清理黃瓜藤，手上不時被瓜藤上的小刺扎著，但是這點疼痛又能算什么呢，沒有什么困難能蓋過我們的斗志昂揚。每個人臉上都淌著汗水，每個人臉上也都洋溢著歡笑。這是我的同學學農的感受。在我們的校園網上，這樣的學農感言還有許多許多。
通過親身的經歷，感受到了粒粒皆辛苦的不易。這份堅持不懈的毅力將永遠樹立在我們心中，并帶到以后的學業(yè)生活中，為我們的學習增添一份動力。
這樣的感受，相信已經深深扎根在我們每個人的心中。10月31日是世界勤儉日，我們是不是應該做點什么呢?“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢?！痹娙死钌屉[一言概括了節(jié)儉于國于家的重大意義。不僅如此，英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。
我認為勤儉節(jié)約不應被埋沒于典籍的故紙堆中，不能僅僅是口頭上的一句空話，還有加以行動。
享受在田野上，帶給我們的，有快樂，也有勤儉的含義。
謝謝大家!
演講稿低調做事篇二
尊敬的各位領導、各位評委大家好
很榮幸能同大家見面，很高興通過演講來表達自己的心聲。今天希望大家能夠在我的演講中給予理解、支持和鼓勵。我并不需要太多的掌聲，更多的是需要相互間的真誠包容、接納與幫助。通過能給我一份力量，讓我多一些自信讓我真正的把事情做好。
我今天演講的題目是“做人做事得學問”我作為一名年輕人，平時很注重學習，在十多年的工作和學習中經常受到領導、同事和周圍許多人的栽培與影響，使我受益很多。尤其是參加了近年單位組織的“以考促學”，以及各類理論學習活動，真正使我理解和掌握了讀書學習的新進理論及方法經驗。這不僅堅定了自信充實了精神世界，為實現(xiàn)人生青春理想插上了一雙金翅膀。所以說，今天我要放聲道出我內心的獨白，沿著讀書學習之路，滿懷信心，飽含激情一路高歌。伴隨著它強進的音符和旋律奏響人生的最美樂章。
如何做人，如何做事?！栋咽虑樽龅阶詈谩愤@本書恰好給我們提供了捷徑。它像一把鑰匙，開啟我做人做事的智慧。它更像一扇窗戶，透過它我看到了做人做事的哲學。也真正成為自己前行路上的良師益友。從中我認識了古今中外的諸多成功人物，也從他們身上悟出了許多道理，那就是聰明的人能把事情做好，精明的人能把事情做得更好，高明的人能把事情做到最好。把事情做到最好，是一種對工作全力以赴、務求完美的態(tài)度；是不取巧、不敷衍，是凡事精益求精。真正的“職場明星”就是秉承“如果一件事情值得去做，就要把它做到最好”這一觀念的員工。沃爾特·克朗凱特是美國著名的電視新聞節(jié)目主持人。在他年輕時，有一次，他負責采寫一篇關于學校田徑教練的文章。由于當天有一個同學聚會，于是他就隨便寫了篇稿子交了上去。第二天，總編把他單獨叫到辦公室，指著那篇文章說：“這篇文章很糟糕，你沒有問他該問的問題，也沒有對他做全面的報道，你甚至沒有搞清楚他是干什么的?！苯又终f了一句令克朗凱特終生難忘的話：“要記住一點，如果有一件事情值得去做，就要把它做到最好?！痹诖撕蠖嗄甑穆殬I(yè)生涯中，克朗凱特始終牢記著這個訓導，取得了事業(yè)的成功。
卡耐基曾經說過：成功的人只有百分之三，因為這百分之三的人一直都在堅持做正確的事不是把事情做完，而是要把事情做對。高層做正確的事，中層正確地做事，基層把事情做正確。由此我想，對于一個團隊，一個系統(tǒng)而言，只有每個崗位都盡力盡心地把事情做好、做對，這個集體才有朝氣、才有活力；才會勇立潮頭，才會處于不敗之地。把事情做到最好，是一種對工作全力以赴、務求完美的態(tài)度。我作為基層人員每天接觸的都是非常具體的事情，要把事情做到最好更多的是要研究怎樣把事情做正確。正如普照大地的陽光是由七色光譜組成。奔涌的河流是由無數(shù)個水滴組成。一個團隊、一個系統(tǒng)的每一名員工就是光譜就是水滴。不要感到自己在崗位上做的事情很渺小很平庸，實則很光榮很崇高。我認為每個人的工作都是一種責任，無論干什么工作，都應該做到最好，要做好工作首先要有一種積極的心態(tài)。這是許多成功人士的至理名言。就拿這次演講來說，在單位接到文件，要求參加這次演講活動時，就把這項任務交給了我。因為是第一次參加這樣的活動，沒有經驗，我很膽怯想打退堂鼓?？上胂雴挝还ぷ鞯姆峙湟彩且环N責任的安排，更是信任的傳遞。是我們能力體現(xiàn)的機會。從另外一個角度來看，有更多的工作做，應該是一件非常幸運的事情。因為通過做更多的工作，我們提高了自身的能力，增加了處世的經驗，提升了自身的素質。那么我為什么不高高興興的去做好呢。我要盡自己最大的努力把這次演講做好。沒經驗怎么了，難道這次不是經驗的積累嗎？不成功怎么了，我努力做到自己的最好對我來說就是成功。要做一定要做到最好。
在我快要結束我的演講之時，我要再次向各位領導、評委和同志們說句心里話，我參加演講，并不是要獲取什么名次，擁有雷鳴般的掌聲與吶喊，我需要的是我們能達到真正的心靈互動與溝通，一起讀“好書”，共同把彼此的事情做好。真正形成強大的合力，去實現(xiàn)各自的青春理想，促進各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，一起來實現(xiàn)我們共同的中國夢。
謝謝大家。
演講稿低調做事篇三
這篇文章的寓意是很深刻的?？赡苋巳硕寄軌蛟诳陬^上明白這個道理，而在實際行動中要做到并不容易。
高調做事決不是空談大道理，而是要從人民利益，國家的發(fā)展前途這樣的高起點來要求自己的工作，決不能夠馬馬虎虎，得過且過。要高水平，高質量地做好本職工作。青島港勞模許振超把對工作負責看作是對國家負責，對自己負責，他有句名言：“敬業(yè)先精業(yè),做事先做人”這就是高調做人的典范。
低調做人并不是指膽小畏縮，唯唯諾諾，而是指為人不要小有得志便猖狂，動不動拿職務出來顯擺，拿職稱、地位等招牌出來顯擺，自我吹噓、自我表現(xiàn)，讓人不屑。
敢為人先，敢為天下先，以積極的心態(tài)和敬業(yè)精神去鉆研業(yè)務、創(chuàng)造性地開展工作，主動接受監(jiān)督、敢于負責、勇于承擔責任，以高昂的精神面貌狀態(tài)去影響別人，感染別人;任何時候任何情況下都要尊重別人、與人為善、團結共事、謙虛謹慎、聞過則喜，有了成績不張揚，有了過失必改正。這就是我所理解的“高調做事，低調做人“的內涵。
演講稿低調做事篇四
200多年前的康乾盛世，黃河終于泛濫，幾近不治。為了平復黃河之災，康熙帝召回70歲老臣靳輔，委重任于其身。老臣上奏曰：臣已古稀，心有余力不足。而康熙說：我知道你老了，我用的是你的心。于是，黃河得治。
做事用心，甚至用人用心，被視為古往今來的不敗經營之道?？滴跞斡霉畔±先酥卫睃S河，看中的就是老人歷經兩朝皇帝屢立治水奇功的經驗，是老臣義無反顧為為國效勞的決心，為君盡忠的誠心。老臣靳輔，以70歲高齡，不負重托，完成黃河之水的重任，憑借的是專業(yè)的實力，堅決的毅力和一顆堅定，無畏，負責，堅強的心。
而今，用心做事已成為我們做事的準則和鞭策我們向前的動力。我們所銘記于心中的經營理念“誠信、專業(yè)、效率、和諧”淋漓盡致的體現(xiàn)了用心的重要性。永遠的合作，源于真誠的信任，真誠的信任源于一顆真摯的心。誠信，是工作中對客戶，對同事，對領導負責的誠懇；專業(yè)，是開展工作的基礎，是工作效率的基石，是盡力把工作做到最好的認真態(tài)度；效率是管理和工作中永不拖沓的雷厲風行；和諧，是做人做事淡泊又不服輸?shù)男木场?/p>
我們不會忘記一線工作者頂烈日冒嚴寒，奔波于大街小巷的艱辛，我們不會忘記管理者廢寢忘食趕制各種報表的辛勞，我們不會忘記我們一起眾志成城，共同奮斗的所有日日夜夜。是共同的信念把我們聯(lián)系在了一起，是同樣的夢想讓我們心手相連。我們用真摯的情感，專業(yè)的技術，誠摯的心領共同領略著：以人為本，求實創(chuàng)新，團結協(xié)作，銳意進取的企業(yè)精神。以誠立業(yè)，以專創(chuàng)優(yōu)。
用心，不僅體現(xiàn)在做事，同樣也體現(xiàn)在合理安排，人盡其用，用盡其專的管理策略上。我們了解員工的專業(yè)所在，興趣所指，人性化的安排崗位。讓每位員工的個人價值得到最大發(fā)揮。這種人盡其用，用盡其專，專在用心的管理策略也使公司的經營業(yè)績節(jié)節(jié)升高。
只要我們用心做事，我們不怕遇到何困難，不論是世界范圍金融氣候風云突變，還是國內股市的步履蹣跚。我們必須學會在工作辛苦的時候給自己一個微笑，不論我們的理想和現(xiàn)實的距離有多遙遠，我們追風逐日的路程永遠不會停滯向前，現(xiàn)在和未來的希望有多強烈，我們迎難而上的信心和決心就有多強烈。從今天起，面向生活，用心做事；從現(xiàn)在起，擁抱生活，用心體驗；從此刻起，背負行囊，用堅定的決心和信念開赴人生競技場。遠處的獵獵旗風在召喚，攜手并肩的我們已然站在舞臺中間，我相信我就是我，我相信明天，我們相信只要我們有一顆堅強的心，用這顆心為人做事，永成明日輝煌可以超越地平線。
演講稿低調做事篇五
近來打算約同在廣東的三位老同學小聚。除了“揚”外，其它有兩位都是十幾年未見面，所以對于小聚，滿懷期待，但又怕太久未見，同學們不知還有沒話題可聊。
在選聚會地址時，我傾向于給人簡單輕松的氛圍，所以就選了ktv。而揚則認為我選的地方沒檔次，在她的概念中書吧或者咖啡廳這種場合才適合她的出入。
我個人感覺書吧適合一個人的閑情逸致，咖啡廳適合知已良朋，兩人時刻閑時小聚，這兩種地方給我的感覺都是哪怕不說話，依然可以自得其樂的場所。對于那兩位十幾年沒見的同學我一直覺得還是要找個對于我們每人來說都不感覺拘束的地方才好。
所以我堅持自已的意見，并且且告訴揚不要脫離群眾太久，是時侯回歸了。揚雖然堅持，但是她因為沒有具體的地方供我們選擇，所以最終同意了我的決定。
我先安排大家游了下紅磚廠，然后帶她們去了潭村地鐵口不遠的佰音ktv。在ktv中我們邊品嘗著自助餐，邊聽著悠揚的音樂，讓這兩位老同學也很放松。雖都已為人母，但也聊的熱火朝天。聚會上，揚除了對自助餐的出品頗多微詞外，其它并沒有發(fā)表太多言語。只見她不是嫌我們拿了壽司沒拿芥末與醬油，就是覺得同學們拿的東西不合她味口。好在是自助餐，大家都是一樣的，不分彼此。我想那么多食物中總會有她相對喜歡的，即便真不喜歡，也絕對不會讓她餓著。
低調蘊含修養(yǎng)，高調彰顯品味。我個人覺得一個真正_有品_的人應該是在低調中也能慢慢感受到她的品味所在。
雖然咖啡、茶、書都是_低調_的代表。但我們衡量一個人是否有“品”,絕對不是看他光顧咖啡廳、茶館、書吧的次數(shù),而是看“咖啡、茶、書”的精神是否已深入骨髓。
前者是附庸稱雅，后者是了然于胸。
胸藏文墨虛若骨，腹有詩書氣自華。一個人的氣質與修養(yǎng)與她的言談舉止一定是相輔相成、渾然一體的。
演講稿低調做事篇六
今天給大家的開示，就是“要低調做人”。如果大家在新的一年里多注重實踐這種行為，那么無論從世間還是出世間法來說，都會對大家擺脫煩惱和痛苦有所幫助。
在世間，每個人都逃不脫很多的痛苦、很多的煩惱，有的人煩惱更多些，而有的人煩惱會少些，這些不好的感受都來自自己的內心。很多的痛苦和煩惱其實就完全來自于自己的一些錯誤認識，人們的生活壓力都很大，很多人都本能地認為比別人更高、更好是很重要的一件事，有時會本能地認為自己比較高，有時也會裝作自己比較高。但是，把自己擺在一個比別人高的地位，痛苦和煩惱就同時產生了：你自認為越高，痛苦就越多，煩惱就越多。這種認為自己比較高的想法，會把自己陷入到更多的不滿足、不滿意中，貪心會更多;另外，從別人的角度看，一個事事爭強好勝的人就是競爭者，這樣，這樣的在做任何事或處理任何工作的時候，就自然會多一些競爭的敵人，而不是多一些可以互相幫助的朋友。所以，我常說，那些把自己擺得特別高的人，猛地一看可能是占到一些風光、占到一些便宜，但是眼光稍微長遠地來看，就會發(fā)現(xiàn)這個人實在是個吃了大虧的人。
學佛有助于幫助我們重新調整自心。在出世間法中，學佛就是一個不斷讓我們要把自己放低一點的過程。我們在學佛的過程中，學習過頂禮，這要我們把自己放在和大地一樣高的地方，心中接受了這個最低的位置，我們才有可能真正理解佛陀的真知灼見。在做八關齋戒的時候，我們也不會去坐臥高廣大床，這幫助我們在短短的修行的時間里，尋找最低調、平和的自己。學佛的人總是在強調隨順、隨緣，一個高調的人是很難做到這些的，因此他的煩惱和痛苦也就很難去掉。
我執(zhí)大的人、特別自私的人總會把自己放很高，這會自己害自己的，這樣造成的痛苦與煩惱需要通過修行來祛除。學佛時要多觀察自己的心，如果只是學一些外面的東西(形式)，會越學越覺得自己比別人聰明、了不起，反而是一件壞事情了。修行到底是好是壞，從不需要用自己夸自己來證明。一個低調的、平和的修行人，自有別人來夸贊他的修行。修行好壞的標志，為人是不是平和、低調就是一個標志。以前藏地、漢地的高僧大德，比如龍樹菩薩、米拉日巴尊者、阿底峽尊者、龍欽巴尊者、晉美林巴尊者等等，他們并沒有把自己放在高的位置，顯得高人一等，自己都很低調，都謙虛地說自己沒什么修行，更不用會有說看不起別人、欺負別人的事了。
學佛的人如果越來越行為低調、平和，這是個好現(xiàn)象。對世間法來說也是有很大用處的，做人低調一些，什么事都會更容易獲得圓滿成功。但是低調做人并非故意做出對別人示弱的樣子，只有理解低調做人的道理，這樣的行為才能對我們有所幫助;另外，低調做人也不是讓我們任由別人欺負，而是由調伏自心，而顯示出對他人、對世間規(guī)律的充分尊重。低調是真正自信的表現(xiàn)，一個人心里很有信心的時候，會明白成功的原因并不在于一個人有多么聰明能干，因為人和人去比較聰明能干是沒有止境的，比較來比較去還是不會滿意自己的;一個人心里很有信心的時候，也根本不會需要通過言談舉止展示出自己有多了不起，不會因為擔心被人看不起而夸夸其談。
在新的一年了，希望大家能夠通過學佛一點一點地調整自己的心，觀察自己的心，能夠找到那個低調、平和的自己。
演講稿低調做事篇七
我個人覺得做人是一門藝術，更是一門學問，先做人后做事演講稿。很多人一輩子都沒有弄明白。或許很多人剛開始聽到這個題目就會發(fā)笑，難道我連人都不會做嗎?不然，平時我們經常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經常能感受“先做人，后做事”的領悟?？梢姡鋈瞬皇莻€小問題，而是大問題，是每個人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。
一、做個有志向的人
毛澤東說過“自信人生二百年，會當擊水三千里” 拿破侖也曾經說過“不想當將軍的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。
二、做個善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個有教養(yǎng)的人
中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
四、做個樂觀的人
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑;你對它哭，它也對你哭;你心平氣和，它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶，它也還你一個橫眉冷對。樂聽贊美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿于懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩?？鞓凡辉谛耐鈱で?，只能在心內尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在，存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優(yōu)點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負重的大智大勇，是能識實相、敢擔當、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學會忘記，忘記是對自己的最好保護，學會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做個實在的人
踏踏實實做人，實實在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機會，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，蒼天不負有心人，盡心盡力、盡職盡責，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時機。小事不想做，必然大事做不了，對工作拈輕怕重，好高騖遠，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點滴細節(jié)做起。做老實人，講老實話，干老實事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實在。
七、做個智慧的人
有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。知識是靜態(tài)的，人有了知識，還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時能改變，何時不能改變，知道什么時候“為”，什么時候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時就是一種權衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務實發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對弱者，光關心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
八、做一個正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸?；话⒄樂畛?，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術不正、故弄玄虛、口是心非，用心計，耍手腕，當面一套，被后一套，臺上說君子言，臺下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
九、做一個謹慎的人
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動，堤潰自蟻穴，細微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹慎是“不糊涂”的基矗一個處事謹慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當然要格外謹慎。低調做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意，,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣?！俺Ｔ诤舆呑?，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時候，也要學會抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹慎，則事易成。謹慎還是遠離危險，確保安全的良方，靠謹慎比靠魯莽更能制勝，只有謹慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹慎了沒有。
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