無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
反思反思篇一
作為旨在促進(jìn)教學(xué)完善與合理的一種理念，反思性教學(xué)一度成為近年來教育科學(xué)領(lǐng)域的主題詞之一。但是，僅僅從技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)的層面考慮教學(xué)問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠甚至是不可取的，教學(xué)實(shí)踐的情境性和教學(xué)行為的復(fù)雜性要求：反思性教學(xué)必需還原為反思的理性與決策的自覺。我們需要對(duì)反思性教學(xué)的發(fā)生予以廓清和關(guān)照，從歷史與實(shí)際的追溯中揭示其發(fā)展軌跡和其相關(guān)的認(rèn)識(shí)偏差，從而敞亮和刷新反思性教學(xué)存在的合理性：能力和態(tài)度構(gòu)成反思性教學(xué)的先在前提，實(shí)踐與有效構(gòu)成反思性教學(xué)的邏輯規(guī)范。
作為近年來在教育科學(xué)領(lǐng)域新興的研究范式和教學(xué)理念，“反思”以強(qiáng)大的聚光燈從哲學(xué)照向教育學(xué)，從一個(gè)豐富的語詞形成為較為幼稚的理論體系。作為教育改革和教師培訓(xùn)的一個(gè)重點(diǎn)和熱點(diǎn)，反思性教學(xué)也迅速生長為教育改革和教師發(fā)展的主題詞之一。毫無疑問，對(duì)于反思性教學(xué)的可能性、必要性，的確已經(jīng)得到合法、合情的供認(rèn)與接受，反思將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”予以了完美的結(jié)合，這無疑將極大地提高當(dāng)前教育教學(xué)實(shí)踐的可行性、針對(duì)性和有效性，以期取得更為理想的教學(xué)效果。但不無遺憾的是，對(duì)于反思性教學(xué)的操作性、價(jià)值性和合理性，似乎仍然還處于某種“失語”狀況，甚至帶有一系列根源性的認(rèn)識(shí)偏差。為了讓“反思性教學(xué)”不再失卻“自信力”與“他信度”，藉以達(dá)成對(duì)其理解的合理性和操作的有效性，如何平衡反思與教學(xué)二者的關(guān)系，便成為了我們一起關(guān)注而又必需加以廓清的問題。
首先完成把反思與教學(xué)融合起來這一建設(shè)性任務(wù)的先驅(qū)人物是杜威，他對(duì)“反思性教學(xué)”作了萌芽和啟蒙層面的開拓：反思“能夠使我們的行動(dòng)具有深思熟慮和自覺的方式……思維是把單純情欲的、盲目的和激動(dòng)的行動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔鄣男袆?dòng)。”對(duì)此作出突破性認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵人物則是蕭恩，他首次提出了“反思性實(shí)踐”這一概念，強(qiáng)調(diào)在問題設(shè)定與情境重構(gòu)中進(jìn)行“反思性對(duì)話”：“實(shí)踐者通過價(jià)值、知識(shí)、理論和實(shí)踐等所有恢復(fù)經(jīng)驗(yàn)的技能來解釋或構(gòu)成他們的經(jīng)驗(yàn)?！?追隨教學(xué)活動(dòng)實(shí)際的考慮和理想的守望，“反思性教學(xué)”在西方課程改革的推波助瀾中逐漸從理念向范式予以轉(zhuǎn)捩與突圍，相繼形成了以埃拜模型、愛德華茲—布朗托模型、拉博斯凱模型為代表的反思性教學(xué)的多元格局，從而使反思性教學(xué)不再是單純的技術(shù)操作過程和嚴(yán)密的邏輯性展現(xiàn)，而是對(duì)人的生命尊重，賦予教學(xué)者以更為豐富而普遍的意義，反思性教學(xué)和教學(xué)之反思被融入到了社會(huì)學(xué)和文化學(xué)的宏大視野中。
毫無疑問，反思性的歷史發(fā)展在充沛張揚(yáng)對(duì)人類實(shí)踐的開放精神和邏輯力量的同時(shí)，也迅速搶占了教師發(fā)展以和教學(xué)研究的制高點(diǎn)。國外學(xué)者波斯納提出的一個(gè)教師生長的公式“經(jīng)驗(yàn)＋反思＝生長”，以和我國學(xué)者林崇德提出的“優(yōu)秀教師＝教育過程＋反思”，同樣恰如其分地表達(dá)了“教學(xué)需要反思”的必要性和重要性?！胺此肌敝凇敖虒W(xué)”，無論是從初衷還是歸宿來說，都是教師主體和教育本體一次積極的自我敞亮、自我審視的行為，以達(dá)到發(fā)展自我、提升自我的最優(yōu)化。從更為普遍的意義上說，教師生長和發(fā)展的第一步，就在于教師自身的反思、教師自身對(duì)自身的評(píng)價(jià)和教師自身的自我改造。從學(xué)術(shù)研究的意義和實(shí)踐探索的價(jià)值這一雙重指向而言，反思不只是促使教師從技術(shù)的“奴役者”演進(jìn)成教育的“思想者”，而且引導(dǎo)教師從職業(yè)的“謀生者”凸現(xiàn)為專業(yè)的“創(chuàng)生者”。
但是，“必需說明的是，盡管反思性教學(xué)運(yùn)動(dòng)是種強(qiáng)有力的和有價(jià)值的運(yùn)動(dòng)，但反思性教學(xué)并不一定是好的教學(xué)”，換言之，是否“反思”了就足以促成教學(xué)的改善？“盡管形形色色的反思性教學(xué)方法和方案與日俱增，但它的一個(gè)被普遍認(rèn)同的特征是反思性教學(xué)的觀念難以用于實(shí)踐，這反過來影響了對(duì)理論化和促進(jìn)教師反思的許多問題的認(rèn)識(shí)”，我們目前最大的困惑就是：“反思性教學(xué)”的空間和時(shí)間有多大？以什么樣的“規(guī)范”衡量教學(xué)的“反思”已經(jīng)得以實(shí)現(xiàn)和完成？“反思”和“教學(xué)”之間如何堅(jiān)持相互的張力與耦合？事實(shí)上，盡管一大批專家、學(xué)者最近對(duì)“反思性教學(xué)”刻畫得如何惟妙惟肖、傳唱得如何震天價(jià)響，“反思性教學(xué)”仍然還是大家心照不宣的一種“黑箱”——看不見、摸不著，甚至是一個(gè)“黑洞”——任何內(nèi)容都可以在其強(qiáng)大的引力之下一掃而光、一網(wǎng)打盡。于是，即使“反思性教學(xué)”這一術(shù)語在教師例會(huì)上、教育文集中被廣泛征用，甚至開始被作為諸多教育行動(dòng)的前提，但人云亦云、趨之若鶩的心態(tài)卻一起將“反思性教學(xué)”推向了空中樓閣。在某種程度上說，類似的一堆撲朔迷離的認(rèn)識(shí)和相關(guān)的一些美輪美奐的措辭導(dǎo)致“人們總是不加批判的贊揚(yáng)教師反思的結(jié)果，而把一個(gè)更為復(fù)雜的實(shí)際問題簡單化……更多的反思會(huì)使有害于同學(xué)的實(shí)踐行為得到強(qiáng)化甚至合法化”。
固然，影響反思性教學(xué)的因素是多方面的，包括教師個(gè)性、固有觀念、能力、經(jīng)驗(yàn)等等主觀因素，也包括同學(xué)特征、師生關(guān)系狀況和課堂情景等客觀因素。不同階段，教師所形成的觀念的水平和層次不同，對(duì)教育行為的影響程度也不同。尤其是長期教育工作所形成的慣性容易讓一些教師滿足目前的狀態(tài)，寧安勿寧變，惰性讓觀念只能活躍在紙面上，在行為上只能是一種靜態(tài)。特別是在不少煞費(fèi)苦心的培訓(xùn)后，在多數(shù)有意識(shí)、有組織、有目的的學(xué)習(xí)后，反思觀念仍然是反思觀念，反思行動(dòng)仍然是反思行動(dòng)，沒有關(guān)聯(lián)，也沒有變化。一方面，對(duì)于教師教學(xué)而言，反思性教學(xué)在形式上只是一種精神、一種主義，它倡議教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思，倡議了教師間的合作與交流，供認(rèn)發(fā)生于教學(xué)實(shí)踐中的“個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”；另一方面，當(dāng)涉和如何來評(píng)判這些教學(xué)活動(dòng)，如何發(fā)展這些反思性實(shí)踐的價(jià)值和效用的問題時(shí)，反思性教學(xué)似乎還是一個(gè)盲點(diǎn)。如此，“反思性教學(xué)”必定將置身于一種浮躁與尷尬之境：浮躁于觀念、思想層面的“趨之若鶩”，尷尬于實(shí)踐、操作層面的“曲高和寡”。
當(dāng)“反思”以前所未有的力量開辟“教學(xué)”的康莊大道時(shí)，反思性教學(xué)依然解脫不了教育理論與實(shí)踐領(lǐng)域所面臨的一種“宿命”：大多數(shù)教師（包括當(dāng)今的優(yōu)秀教師）平時(shí)對(duì)教育的價(jià)值問題考慮甚少，多數(shù)教師對(duì)自身的教育教學(xué)能力表示自信[6]。舉一個(gè)很簡單的例子，常言“教師是人類靈魂的'工程師”，無妨追問一句：教師的靈魂由誰來塑造？經(jīng)常要求同學(xué)“創(chuàng)新”，卻不愿、不屑、不肯先從自身創(chuàng)新；希望提高同學(xué)的某種“素養(yǎng)”，卻很少關(guān)注教師自身的素養(yǎng)。這至少可以說明，我們對(duì)教師自身的反思是缺乏挖掘的深度和勇氣的。僅僅從技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)的層面考慮教學(xué)問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠甚至是不可取的，教學(xué)實(shí)踐的情境性和教學(xué)行為的復(fù)雜性要求，反思性教學(xué)必需還原為反思的理性與決策的自覺。換言之，反思性教學(xué)的發(fā)生首先需要擁有自身的主體性條件（實(shí)踐主體的自我意識(shí)、認(rèn)知能力和價(jià)值尺度等一起構(gòu)成了內(nèi)在的主體性條件）。
教師是決定反思發(fā)展方向的決定性因素，“勝利的有效率的教師傾向于主動(dòng)地發(fā)明性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以和他們自身的職業(yè)能力”。要完成教學(xué)反思，必需依賴于反思性教學(xué)行為發(fā)生的主體——教師，而教師的能力與態(tài)度則首先構(gòu)成反思性教學(xué)得以達(dá)成的邏輯要素。反思不是教學(xué)的必定行為，它依賴于教師是否能在教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)并關(guān)注問題，即能力和態(tài)度兩方面。就能力而言，假如教師完全的依照其既定程序進(jìn)行教學(xué)，那么問題是很難被捕獲到的；就態(tài)度而言，教師能發(fā)現(xiàn)問題，但是他并不想多關(guān)注它，反思行為同樣不能發(fā)生。進(jìn)言之，倘若一位教師具有反思的能力，進(jìn)而其反思的層次、境界都領(lǐng)先于他人，但他沒有反思的愿望或責(zé)任，其反思難以發(fā)生；倘若一位教師在責(zé)任與良心的推波助瀾中發(fā)生了強(qiáng)烈反思的欲望與激情，并涌現(xiàn)出一種躍躍欲試的鮮活狀態(tài)，但他缺乏反思的能力和戰(zhàn)略，其反思也難以最終實(shí)現(xiàn)。
一方面，構(gòu)成反思的問題是實(shí)踐者（教師）提出來的，它不是原本在教學(xué)中客觀存在的，它與教師的經(jīng)驗(yàn)、方法和能力有密切的聯(lián)系，能成為一位教師反思對(duì)象的問題，即使在相似的情境也難以成為另一位教師反思的對(duì)象。有什么樣的問題源自實(shí)踐者有什么樣的眼光、視野和現(xiàn)時(shí)的需要。教師在教學(xué)過程中的反思是無法受到外界控制的，也難以得到外界的協(xié)助，因此，其已有的經(jīng)驗(yàn)和能力在決定著反思性教學(xué)的發(fā)展方向。所以，發(fā)展方向?qū)τ诋?dāng)時(shí)教師而言是一個(gè)必定的結(jié)果，而不是應(yīng)然的結(jié)果。就一般教師的反思能力而言，除了學(xué)科專業(yè)知識(shí)（所謂本體性知識(shí)）、教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)（所謂條件性知識(shí)）以外，更為重要的是實(shí)踐性知識(shí)、緘默知識(shí)和教育智慧。教學(xué)主體在反思性教學(xué)的環(huán)境中，他的教學(xué)行為自然地以教學(xué)實(shí)踐為核心生成、展開，教學(xué)環(huán)境中充溢著學(xué)科的氣息，形成一種獨(dú)有的反思文化。具有反思能力的教學(xué)主體，能夠真正地確證自身教學(xué)主體地位的方向與尺度，明確教學(xué)主體得以實(shí)現(xiàn)的維度與根基，選擇相應(yīng)的反思戰(zhàn)略，比方教師可以建立學(xué)習(xí)檔案、進(jìn)行問卷調(diào)查、撰寫反思日記等形式予以總結(jié)與反思。因此，真正的一名反思型教師，“除了專門學(xué)科的知識(shí)和技能以和能力以外，還應(yīng)具有深厚的教育理論修養(yǎng)，廣闊的教育前沿視野，敏感的教育問題意識(shí)，過硬的教育科研能力”。試圖維系反思主體角色的合法性和教學(xué)的合理性，行使反思者的權(quán)利以提升反思的境界，就必需要擴(kuò)展教師的能力范疇，否則，就會(huì)遺憾地重溫泰戈?duì)柕慕?jīng)典之言：世界上最痛苦的事不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。
另一方面，即使教師的專業(yè)能力、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是教師發(fā)展反思性教學(xué)的重要資源，但這并不意味著能力和經(jīng)驗(yàn)會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為自我反思的財(cái)富。教師的專業(yè)學(xué)科知識(shí)與反思性教學(xué)之間并不存在統(tǒng)計(jì)上的相關(guān)性，一名老教師并不見得比年輕教師更善于、更勇于、更常于反思。豐富的學(xué)科知識(shí)并不是形成反思性教學(xué)的唯一條件，教師的教學(xué)經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)也不是反思性教學(xué)質(zhì)量的絕對(duì)指標(biāo)。能否想得好、教得好取決于是否具有反思性探究精神的內(nèi)容、方法和層次，這也是建構(gòu)賦有效果的反思性教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。教師只有認(rèn)真考慮，深入研究其特定教學(xué)情境中的各種因素，努力嘗試最好的教學(xué)行動(dòng)，才干真正實(shí)現(xiàn)反思性教學(xué)。
因此，“僅僅從技術(shù)上考慮、質(zhì)疑或評(píng)價(jià)自身的教學(xué)的有效性不是完全意義上的反思性教學(xué)，反思性教學(xué)還要求教師審慎地考慮他們實(shí)踐的倫理意義并樂意根據(jù)頓悟矯正不良行為”，反思的責(zé)任之感和虔誠之心不只是反思性教學(xué)得以有效生成的基本條件，而且是教學(xué)和其主體堅(jiān)持其獨(dú)立性，贏得職業(yè)地位與職業(yè)尊重的必要前提。主體的反思態(tài)度、精神、道德等作為意識(shí)形態(tài)的存在，決定了它的非必定性，假如沒有主體時(shí)常地反思，不可能成為主體的習(xí)慣性存在，也不可能成為主體的智慧，而只能是對(duì)主體的外加規(guī)范和約束。反思必定意味著，在教學(xué)過程中，教學(xué)主體清晰地認(rèn)識(shí)到教學(xué)的性質(zhì)與獨(dú)特表征，在教學(xué)過程中有將反思的特性置于主體的地位，致力于教學(xué)主體的教學(xué)素養(yǎng)提高的反思意識(shí)。教學(xué)主體的反思態(tài)度是堅(jiān)守反思性教學(xué)的有力保證和實(shí)踐前提，教學(xué)的生成方向在很大程度上取決于教學(xué)主體的意識(shí)發(fā)展方向，這也決定著反思性教學(xué)的性質(zhì)與意義。
反思反思篇二
散文《散步》是一篇不可多得的當(dāng)代千字美文，在看似尋常的一次家庭散步中，涉及了中年人在生命延續(xù)過程中的承前啟后的作用，涉及了尊老愛幼這一亙古常新的倫理問題，還有如何享受家庭親情等?；蛞云肺丁渡⒉健穬?yōu)美樸實(shí)而內(nèi)蘊(yùn)豐富的語言為重點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲取獨(dú)特的生命的感悟，我認(rèn)為這是語文教學(xué)的真正價(jià)值所在?；蛞酝诰虮疚牡闹黝}為重點(diǎn)，使學(xué)生感受人生的責(zé)任及親情的可貴。
教學(xué)本課原本是這樣設(shè)計(jì)的：一是理解文意；二是朗讀課文；三是品味語言。后來一想，這樣安排是不是太陳舊了、太呆板了些？于是我在想能不能“去繁存簡，去難存易”呢？于是采用新的形式：由文學(xué)評(píng)論之語“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”切入，讓學(xué)生談閱讀感悟，放開條條框框；激起學(xué)生的思想火花，在自然、輕松的氣氛中結(jié)束課堂。
《散步》是一篇文字淺顯、內(nèi)容并不龐雜的文章，但意蘊(yùn)豐富，耐人尋味。篇幅雖短小，情節(jié)雖簡單卻不乏起伏，人物著墨不多而風(fēng)貌畢現(xiàn)，自有其搖曳的韻致。看似一泓清淺可人的涓涓細(xì)流，卻有那悠悠不盡的人生哲理靜靜地閃著粼光。應(yīng)該說，在純自然狀態(tài)的閱讀中，讓學(xué)生喜歡《散步》并不難，但想要真正理解《散步》就不那么容易，想要將《散步》中蘊(yùn)涵的愛、責(zé)任感和對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的使命感真正吸納進(jìn)自己的靈魂深處，并在以后的歲月里，逐漸內(nèi)化為自己的個(gè)性氣質(zhì)，影響自己的人生取舍，則更難得。因此，對(duì)于這節(jié)課，我希望將淺文深教，讓學(xué)生自己的“悟”貫穿始終。在課堂上既有老師的點(diǎn)撥，又有同伴之間思想感情的碰撞；既有個(gè)性表達(dá)，又有探討論辯；有品評(píng)、有分析、有靜思、有聆聽、有畫面、有聲響……所有的手段，都為促進(jìn)學(xué)生自己的領(lǐng)悟開路，使這篇文質(zhì)兼美的《散步》真正銘刻在學(xué)生的心里。
首先確定文章的主旨，再認(rèn)真解讀文本，是上好一堂課的必要條件。作為教師，要教會(huì)學(xué)生欣賞文學(xué)作品，就要有自己的情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自己、社會(huì)、人生的有益啟示。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，要能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)，對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)，并學(xué)習(xí)品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
文章通過“我”勸母親去散步，以及母親對(duì)兒子的依賴，我仿佛看到幾十年前聽話懂事的我，善良溫和的母親。如今，母親老了，她信任、順從自己的孩子，兒子也十分關(guān)心自己的母親。幾十年的生活使他們積淀了怎樣的一份情。平常的一次散步，作者卻有自己獨(dú)特的感受，他用景的形式在文中告訴了我們，眼前的這一切，大塊小塊的新綠，密密的嫩芽，咕咕的冬水，無一不使人想著一樣?xùn)|西——生命。嚴(yán)冬過去，生機(jī)勃勃的春天來了。新老交替是生命無法抗拒的規(guī)律，它讓人們充滿了期待，又充滿了感慨。
在有了分歧時(shí)，作者一邊是給予自己生命的母親，一邊是流著自己血液的孩子，他們?cè)谧髡叩男闹卸际浅恋榈榈摹Ｗ髡咦鹬亓四赀~的母親，而讀者也更能理解他深情的選擇。
中年人，正處于生命長河的中間，他們肩負(fù)的不僅是老人和孩子，還是過去和將來，他們責(zé)無旁貸地承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)。而一個(gè)“背”字，背出了責(zé)任，背出了使命，讓我們感受到了中年人肩上沉重的擔(dān)子以及神圣感。在這個(gè)世界上，無論是衰老的生命，還是幼小的生命，都需要用親情去呵護(hù)，用責(zé)任來維護(hù)，這樣，才能讓生命之河源遠(yuǎn)流長！
基于以上對(duì)文本的解讀，我設(shè)計(jì)這節(jié)課以“情”貫穿全文，通過景與情的交融，讓學(xué)生們切實(shí)感受到親情的價(jià)值、生命的可貴。但情境是需要師生共同創(chuàng)造的，尤其是教師要引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感去閱讀、欣賞文章。
對(duì)文章的閱讀，本身就是學(xué)生個(gè)性化的行為，它可以讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
因而，我不想用傳統(tǒng)的教學(xué)方式在課堂上指揮學(xué)生，不想讓他們成為游離于“情”之外的觀眾，而是想讓大家共同成為課堂這個(gè)小舞臺(tái)中的一員，演繹出最真實(shí)、最精彩的一幕。所以，我注重構(gòu)建自主的課堂，讓學(xué)生自始至終具有濃濃的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。利用學(xué)生生活體驗(yàn)，感受親情。尊重語言教學(xué)規(guī)律，朗讀貫穿了教學(xué)始終，由易而難，培養(yǎng)學(xué)生語感，真正落實(shí)自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式。明確了我們是“用教材而非教教材”，課文內(nèi)容不難，指導(dǎo)學(xué)生在理解深刻的內(nèi)涵基礎(chǔ)上拓展延伸，注重文本解讀又不拘于文本，既完成了本課目標(biāo)，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了語言、思維、情感方面的訓(xùn)練。
當(dāng)然，由于課時(shí)及師生能力的限制，在有些教學(xué)環(huán)節(jié)中不能品足“味道”；在朗讀指導(dǎo)中缺乏做適當(dāng)?shù)氖痉独首x；學(xué)生對(duì)主旨的理解不明確；對(duì)文章主旨的理解到思想方面的引申這一環(huán)節(jié)不連貫；小組合作探究有些形式化。這都是以后教學(xué)中需要注意和改進(jìn)的。
反思反思篇三
《學(xué)會(huì)反思》教學(xué)反思《學(xué)會(huì)反思》是道德與法治統(tǒng)編教材六年級(jí)下冊(cè)第一單元的第3課，皆在鼓勵(lì)學(xué)生要善于反思、養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。上完這節(jié)課，我順勢(shì)給學(xué)生布置了一項(xiàng)小作業(yè)：將本節(jié)課的收獲寫成一篇課堂反思。原本想著學(xué)生可能會(huì)敷衍地隨便寫兩條，但是在批改中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生真的能夠靜下心來去反思，并且運(yùn)用了課堂上學(xué)習(xí)的反思方法，例如，在這節(jié)課中自己哪些地方做的對(duì)？哪些地方做的不對(duì)？一部分學(xué)生既大膽肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，又誠實(shí)地指出自身的不足，最后還提出了改進(jìn)方法，也就是下節(jié)課自己準(zhǔn)備怎么做，雖然談不上是深刻地剖析，但是“自省”的意識(shí)已經(jīng)初步具備，著實(shí)讓我感到欣慰。轉(zhuǎn)念一想，學(xué)生都能認(rèn)真去反思一節(jié)課的收獲，作為她們的老師，我豈不是更應(yīng)該反思？重新回顧一下這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)也有很多地方做的不好。
二是在運(yùn)用反思的方法分析案例時(shí)我耽誤了不少時(shí)間；
二、精練自己的教學(xué)語言。一些問題之所以學(xué)生沒有回答上來，也有可能是老師的引導(dǎo)不到位，教學(xué)語言的指向性不明確造成的。
三、在直播時(shí)，多設(shè)置一些簡單、可操作性強(qiáng)的問題，讓更多的學(xué)生能夠參與到課堂中。最后可以通過學(xué)生作業(yè)獲取教學(xué)反饋的信息，從中彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。 反思無須太長，但貴在堅(jiān)持。如果我們能夠堅(jiān)持下來，那確實(shí)必有收獲。養(yǎng)成反思的好習(xí)慣，學(xué)生如此，教師更是這樣。
反思反思篇四
五月的“青年教師課堂教學(xué)大比武”早已落下帷幕，但當(dāng)時(shí)的情景還歷歷在目，幾分欣喜、幾分失落、幾分收獲。說實(shí)在的，科學(xué)課的教齡和同辦公室的姚老師一樣——再過兩個(gè)月才滿“周歲”（因?yàn)楸救藙傞_始兩年都是常識(shí)兼體育，一直與科學(xué)無緣）。好在抽得一個(gè)“上上簽”——最后一節(jié)上課，有較多的時(shí)間準(zhǔn)備。雖然以前也看多教學(xué)的內(nèi)容，也聽過這一內(nèi)容的公開課，但真正要輪到自己上臺(tái)了，還是很心虛，也許不是用“一點(diǎn)點(diǎn)”可以形容的。于是決定靜下心來好好把教材理一遍，還擔(dān)心對(duì)材料把握得不對(duì)，又參考了教參，總算踏實(shí)一點(diǎn)了，心中也有了教學(xué)的基本思路了。還暗自慶幸上周已經(jīng)布置學(xué)生準(zhǔn)備好了食物包裝袋了，不然可要“無米之炊”、“紙上談兵”嘍！
本課教學(xué)下來有一些成功之處，也存在許多不足的地方。做得較好的地方如對(duì)教材把握較好，課堂上能體現(xiàn)學(xué)生的自主性、參與性，以學(xué)生為本，以食品的保質(zhì)期為切入口，步步深入，有重點(diǎn)、有層次。不足的地方如對(duì)學(xué)生觀察的指導(dǎo)不夠，對(duì)保質(zhì)期以外的一些信息滲透不足等，具體可以從以下幾個(gè)方面來分析。
1、學(xué)生觀察需要教師一定的指導(dǎo)
“一切科學(xué)發(fā)現(xiàn)都從觀察開始”（我們科學(xué)教師標(biāo)語）。的確，觀察在科學(xué)研究中起著舉足輕重的作用，沒有全面深入地觀察就沒有高質(zhì)量的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。本課開門見山引入學(xué)習(xí)的內(nèi)容以后，放手讓學(xué)生觀察食物包裝上的信息，從學(xué)生的反饋來看，顯然還沒有深入觀察，有的學(xué)生甚至是看到一樣說一樣，缺乏整體性、系統(tǒng)性。學(xué)生較多地關(guān)注保質(zhì)期、生產(chǎn)日期、配料、營養(yǎng)成分、生產(chǎn)廠家等文字信息，而對(duì)一些花花綠綠的圖片視而不見，對(duì)質(zhì)量安全標(biāo)識(shí)、條形碼、撕口等很少關(guān)注。這時(shí)候，教師應(yīng)該及時(shí)介入，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，如問學(xué)生我們從食品包裝上除了能獲取保質(zhì)期、商品名稱等文字信息以外還有其他的發(fā)現(xiàn)嗎？這樣學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)就會(huì)像條形碼、鋸齒形等非文字的轉(zhuǎn)移，從而更加全面地從食物包裝上獲取信息。
2、科學(xué)探究也需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境
在教學(xué)課的第二部分“比較幾種食品的保質(zhì)期”的時(shí)候，我采用一袋從抽屜中翻出來的麥片引入，這樣很自然地引起學(xué)生對(duì)保質(zhì)期的注意。但教學(xué)后總感覺還缺少什么？保質(zhì)期固然是一個(gè)大家都很關(guān)注的內(nèi)容，但生活中學(xué)生在選擇食品的時(shí)候是不是只關(guān)注保質(zhì)期呢？答案當(dāng)然是否定的，對(duì)食品的名稱、商標(biāo)等因素也非常關(guān)注。所以我覺得這個(gè)情景可以再生活化一點(diǎn)，比如老師準(zhǔn)備到超市買鮮牛奶，請(qǐng)同學(xué)們介紹介紹自己平時(shí)如何選擇的經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)生介紹的中，對(duì)食品商標(biāo)品牌、保質(zhì)期、生產(chǎn)日期等都會(huì)有一個(gè)選擇的過程，經(jīng)過交流、討論學(xué)生自然會(huì)選擇一些質(zhì)量把關(guān)較好知名度較好的品牌的牛奶，然后從中挑選沒有超過保質(zhì)期的，在都沒有超過保質(zhì)期的情況下，選擇生產(chǎn)日期近的更新鮮等，同時(shí)注意一些“早產(chǎn)奶”等等。最后再自然地過度到比較幾種食品包裝袋上保質(zhì)期的長短，猜測(cè)影響保質(zhì)期的長短的因素、尋找證據(jù)等環(huán)節(jié)。這樣的情境更貼近學(xué)生的實(shí)際生活，有他們的生活經(jīng)驗(yàn)支撐。
3、材料呈現(xiàn)需要有一定的結(jié)構(gòu)
影響保質(zhì)期的因素是本課的一個(gè)難點(diǎn)，如何突破這個(gè)難點(diǎn)？我覺得這就需要借助有結(jié)構(gòu)的材料。在準(zhǔn)備材料的時(shí)候，有幾個(gè)組我特地準(zhǔn)備了達(dá)能酸奶、鮮牛奶、罐裝牛奶；保質(zhì)期相差較大的蛋糕、餅干、咖啡等。這些有結(jié)構(gòu)的材料能夠讓學(xué)生在比較的過程中發(fā)現(xiàn)，不同的保存方法、不同的包裝方法、不同的配料以及食品本身的特點(diǎn)等都可能對(duì)保質(zhì)期的長短產(chǎn)生影響。利用這樣有結(jié)構(gòu)的材料為學(xué)生影響保質(zhì)期長短的猜想提供了有力的證據(jù)，避免學(xué)生只憑自己主觀猜測(cè)，把猜想當(dāng)結(jié)論的做法，較好地突破了教學(xué)的難點(diǎn)。
4、課后延伸需要依托一定的材料和激勵(lì)措施
在平常的上課、聽課過程，很多老師們把一些課內(nèi)完不成的探究任務(wù)延伸到課外，這本無可厚非。但課后能夠真正去開展研究的恐怕寥寥無幾，延伸的實(shí)效性大打折扣，課結(jié)束后也很少有人問津。這樣，課后延伸便成為了“美麗的謊言”。本節(jié)課除了下發(fā)對(duì)食物配料的調(diào)查表以外還用一些食品包裝袋的小制作作為認(rèn)真完成作業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，從課后學(xué)生的反饋來看效果也非常好，學(xué)生通過上網(wǎng)、看書查資料，或者詢問一些食品廠、醫(yī)院里工作的親戚把這些配料在食物里的作用，對(duì)人體產(chǎn)生的影響等都進(jìn)行了調(diào)查。當(dāng)然，實(shí)際的操作中不一定都要獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生物品，可以以精神鼓勵(lì)為主，在下節(jié)課上課的時(shí)候?qū)φJ(rèn)真完成調(diào)查的小組大加表揚(yáng)，獎(jiǎng)勵(lì)紅五星，加分等激勵(lì)措施。相信有一定的激勵(lì)，學(xué)生完成的數(shù)量和質(zhì)量一定會(huì)更好！
5、科學(xué)作業(yè)需要一些靈活處理
就目前為止，筆者看到的、聽到的各級(jí)各類的科學(xué)公開課中，基本都是科學(xué)探究活動(dòng)從頭到尾，從來沒有要求學(xué)生做科學(xué)課堂作業(yè)的。科學(xué)作業(yè)都無人問津，儼然成為一個(gè)“被遺忘的角落”。那么，科學(xué)課真的不需要做作業(yè)么？筆者不敢茍同！有關(guān)部門組織很多的專家編寫了作業(yè)本，我們的學(xué)?；隋X購買了這樣的作業(yè)本，難道就這么置之不理！再說，科學(xué)探究也并不意味著不要做作業(yè)了，對(duì)所學(xué)科學(xué)知識(shí)、方法的鞏固還是很有必要的。課堂上對(duì)科學(xué)作業(yè)不聞不問，什么時(shí)候讓學(xué)生來完成？科學(xué)作業(yè)究竟該如何處理比較合適，筆者認(rèn)為應(yīng)該視作業(yè)的具體情況靈活處理，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)取舍，也可以在課的過程中適當(dāng)穿插等。本節(jié)課根據(jù)作業(yè)本的內(nèi)容，（1、觀察一種食物包裝袋，你能從包裝袋上獲得哪些信息？2、比較幾種食品的保質(zhì)期和保存方法。）讓學(xué)生在收集食品包裝時(shí)完成。雖然這里沒有老師的指導(dǎo)，學(xué)生的觀察、比較可能不是很仔細(xì)，但這是初步讓學(xué)生去有意識(shí)地從食物包裝袋上獲取一些信息，而不是僅僅完成收集幾個(gè)包裝袋的任務(wù)。這樣也可以節(jié)約課堂上的一部分時(shí)間，對(duì)讓教學(xué)的重點(diǎn)觀察研究幾種食品的保質(zhì)期及影響保質(zhì)期的因素有充足的時(shí)間，而不是匆匆地走過場(chǎng)。
也許應(yīng)該感謝這樣的一次機(jī)會(huì)，讓我有了更多的了解教材，了解自己的機(jī)會(huì)，了解到要真正成為一名科學(xué)老師還是很多的路要走。教，然后知困！然也！
反思反思篇五
《學(xué)會(huì)反思》是道德與法治統(tǒng)編教材六年級(jí)下冊(cè)第一單元的第3課，皆在鼓勵(lì)學(xué)生要善于反思、養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
二、精練自己的教學(xué)語言。一些問題之所以學(xué)生沒有回答上來，也有可能是老師的引導(dǎo)不到位，教學(xué)語言的指向性不明確造成的。
三、在直播時(shí)，多設(shè)置一些簡單、可操作性強(qiáng)的問題，讓更多的學(xué)生能夠參與到課堂中。最后可以通過學(xué)生作業(yè)獲取教學(xué)反饋的信息，從中彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。
反思反思篇六
在前三年的工作中我一直是帶的大班，對(duì)于小班的孩子真的是沒有接觸過，所以今年是我第一年帶小班，在這一個(gè)月的教學(xué)中我確實(shí)有很多的反思。
1、對(duì)于不同年齡的孩子來說，確實(shí)要根據(jù)不同的年齡特點(diǎn)來與孩子進(jìn)行交流和教學(xué)。原來大班的孩子的規(guī)則意識(shí)會(huì)更強(qiáng)一些，但是對(duì)于小班的孩子來說，一味的強(qiáng)調(diào)規(guī)則對(duì)于他們則是沒有太大的成果。對(duì)于小班的孩子首先要讓孩子們感受到安全感，他們才能聽進(jìn)去我們說的話語。才能和我們交流。
2、更加關(guān)注孩子的身體。小班的孩子年齡小，抵抗能力都比較弱，所以孩子的一日三餐和喝水一定要特別關(guān)注。
3、關(guān)注孩子的情緒。對(duì)于新小班的孩子來說，他們的情緒很不穩(wěn)定，首先要安撫孩子的情緒，這樣孩子才有心情和老師交流各種事情。
4、新小班的孩子情緒緊張，對(duì)于家長來說，他們也比較焦慮。我們?cè)诎矒岷⒆忧榫w的同時(shí)，我應(yīng)該注意家長的情緒，只有家長的情緒穩(wěn)定，才能給孩子一個(gè)好的影響，家長們才能放心的將孩子送到幼兒園，提高出勤率。
5、關(guān)注特殊孩子。對(duì)于新小班的孩子，我們對(duì)于過敏的幼兒，性格特別的孩子給予更多的關(guān)注，穩(wěn)定孩子情緒。
6、小班的孩子行動(dòng)比較慢，我們要有更多的耐心，給孩子們更多的時(shí)間來了解幼兒園的事物，并喜歡上幼兒園。
通過這次月檢的過程中，讓我發(fā)現(xiàn)很多讓老師們驚奇的事情，小朋友們可以更好的自己去朗讀兒歌，更好的去認(rèn)知這個(gè)兒歌，這樣的兒歌可以瑯瑯上口。我想這樣的結(jié)果是不停地去堅(jiān)持滲透兒歌的結(jié)果。每天在不同的時(shí)候，利用充分的時(shí)間，為小朋友們播放兒歌，而在每次聽的時(shí)候，其實(shí)他們都是在記憶和復(fù)習(xí)的過程，我建議老師們應(yīng)該抓住這樣的契機(jī)，更好的讓孩子去接受知識(shí)，而不是讓他們死記硬背。
對(duì)于億童英語來說，幼兒們通過vcd的觀看，豐富的圖片，瑯瑯上口的音樂，標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，更吸引了孩子的注意力。同樣，利用充分的時(shí)間去播放vcd，讓孩子在觀看中加深印象，從“冒話”似地復(fù)讀，到認(rèn)識(shí)獨(dú)立說出單詞，唱出整首歌曲，而這個(gè)時(shí)間是很漫長的，只有老師的不停堅(jiān)持，才會(huì)在階段時(shí)間內(nèi)收到效果。而在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，每天的教學(xué)環(huán)節(jié)中，都是在不停地堅(jiān)持做著為了同一個(gè)目標(biāo)的事情，我相信一定會(huì)收到不一樣的效果。這次月檢就是一次堅(jiān)持的結(jié)果，是孩子從認(rèn)知到理解的過程的結(jié)果。
每一個(gè)孩子的未來都是需要家長和老師的塑造來成就的，而每一次上課，每一次的朗讀，每一次的復(fù)習(xí)，都成為了孩子成長的階梯。可愛的孩子們，老師相信你們可以通過努力，達(dá)到同一個(gè)效果，那就是為了美好的明天，努力創(chuàng)造，為了自己的未來，打下最輝煌的基礎(chǔ)。老師相信你們，加油。
反思反思篇七
活動(dòng)目標(biāo)：愿意跟著成人的語調(diào)朗誦兒歌。
活動(dòng)過程：
一、看圖片，聽故事，初步了解兒歌內(nèi)容，對(duì)參與活動(dòng)感興趣。
二、聽辯并嘗試用不同的語調(diào)朗誦兒歌中的對(duì)話。
三、嘗試用不同的語調(diào)朗誦兒歌。
四、游戲：
“找媽媽”，邊做游戲邊朗誦兒歌，沉浸在美好的體驗(yàn)中。
亮點(diǎn)：
1.從孩子們參加此教學(xué)活動(dòng)的表現(xiàn)與反應(yīng)來看，教學(xué)目標(biāo)的定位及重點(diǎn)的把握是比較恰當(dāng)?shù)?，兒歌?nèi)容的選擇也很適宜。
2.從教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置及師幼互動(dòng)的角色審視：最吸引孩子們的是形象逼真的教具——小蝌蚪;最不漏痕跡的引導(dǎo)是學(xué)習(xí)新詞——游來游去;孩子們最投入的環(huán)節(jié)是幫助小蝌蚪呼喚媽媽;最自然的是環(huán)節(jié)之間的過度——學(xué)詞、學(xué)句、學(xué)整首兒歌;最令孩子們自信的是朗誦效果——在十幾分鐘內(nèi)所有的孩子都能整首朗誦，喜悅之情溢于言表。
不足：第一次組織教學(xué)，對(duì)象是熟悉的本班幼兒。在最后請(qǐng)幼兒“變”成小蝌蚪時(shí)，我把事先準(zhǔn)備好的“小蝌蚪”一個(gè)一個(gè)分發(fā)到每一個(gè)孩子手中才開始游戲，不但時(shí)間拖延太長，是幼兒的情緒有所跌落，最主要的是沒有發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性。第二次組織教學(xué)，對(duì)象是不熟悉的孩子。
我改進(jìn)了讓“小蝌蚪”們?cè)诹Ⅲw的“水草”上展示在幼兒面前，方便幼兒自己去拿，既節(jié)約了時(shí)間又使游戲場(chǎng)景更吸引人。但孩子們朗誦兒歌不太積極，在舞蹈上也“游動(dòng)”不開，顯得教拘謹(jǐn)。第三次組織教學(xué)加入了適宜的音樂，孩子們果然奔放了許多，能按照教師預(yù)想的那樣一邊大聲朗讀兒歌一邊游來游去了。但有個(gè)別幼兒游到了“池塘”外邊，我卻一時(shí)不知道該如何巧妙得將他們喚回。這成為了我今后組織教學(xué)時(shí)的重點(diǎn)改進(jìn)之處。
2.在談話活動(dòng)應(yīng)該注意哪些問題？
在談話活動(dòng)中我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾方面：
首先，要給幼兒提供發(fā)展幼兒閱讀興趣和能力的語言環(huán)境，提高幼兒對(duì)文字的敏感性。教師可以通過多種方法吸引孩子的閱讀興趣。
其次，要為幼兒提供寬松的、互動(dòng)的口頭語言交流環(huán)境。寬松的語言學(xué)習(xí)環(huán)境是幼兒“想說”“敢說”的環(huán)境，是可以隨時(shí)大膽質(zhì)疑提問的環(huán)境。教師要避免由于過多關(guān)注孩子發(fā)展中的語法問題而不斷地打斷孩子的發(fā)言，避免在語言活動(dòng)中教師疑問到底，不給孩子質(zhì)疑的空間，要讓幼兒的語言能力在不斷的大膽運(yùn)用中得到發(fā)展。
再次，有目的、有計(jì)劃地組織正規(guī)性的幼兒語言教育活動(dòng)。設(shè)計(jì)的活動(dòng)要給幼兒語言能力的發(fā)展留有空間，鼓勵(lì)幼兒舉一反三地運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
3.在繪本閱讀活動(dòng)中應(yīng)該注意哪些問題？
(1)繪畫要貼近兒童的世界。
(2)繪畫要前后呼應(yīng)，有連貫性和“說”故事的效果。
(3)文字適合念出來聽，具備朗朗上口、生動(dòng)、簡練等要素。
(4)文字與幼兒的理解力和生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)。
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