人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
本小學(xué)英語書籍有哪些篇一
3.扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，為實(shí)現(xiàn)“十三五”奮斗目標(biāo)凝心聚力
4.學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，爭做人民滿意的合格黨員
5.廣大共產(chǎn)黨員在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中要學(xué)用結(jié)合、創(chuàng)先爭優(yōu)
6.學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員
7.學(xué)黨章、強(qiáng)黨性、聽黨話、跟黨走
8.學(xué)黨規(guī)、知敬畏、明底線、守規(guī)矩
10.把全面從嚴(yán)治黨要求落實(shí)到支部到黨員
11.深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸
12.自覺以系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作
13.堅(jiān)定理想信念、保持對(duì)黨忠誠、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為
15.對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性
16.“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要收到做合格黨員、立足崗位促發(fā)展的實(shí)效
希望本文關(guān)于兩學(xué)一做的標(biāo)語能幫到你。
本小學(xué)英語書籍有哪些篇二
時(shí)間真快，新學(xué)期又開始了，為更好發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用，我將認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀, 充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，以黨章的要求嚴(yán)格要求自己。特制定本年度黨員學(xué)習(xí)計(jì)劃。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。作為一個(gè)教師黨員，要樹立“終身學(xué)習(xí)”理念，跟隨時(shí)代的發(fā)展，起好表率作用。為此，必須不斷加強(qiáng)以下幾方面的學(xué)習(xí)。一是要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的方針、政策，努力提高政治理論素養(yǎng);二是要加強(qiáng)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)社會(huì)、科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史等方面的知識(shí)，努力擴(kuò)大知識(shí)面，拓寬視野;三是繼續(xù)認(rèn)真全面地學(xué)習(xí)《黨章》，以《黨章》的要求對(duì)照自己，督促自己不斷豐富和提高自己，不斷進(jìn)步。
作為一名歷史與社會(huì)老師，我認(rèn)為我要在平時(shí)做到關(guān)心國家大事，通過各種渠道來了解國家以及全球的時(shí)事政治，不斷提高自己的知識(shí)面。
二、加強(qiáng)教學(xué)水平上培訓(xùn)和鍛煉。教育教學(xué)工作是作為一名教師的基本職責(zé)。作為一名新教師，在教育理論和實(shí)踐管理能力等方面的經(jīng)驗(yàn)都不足。所以我準(zhǔn)備在本年度中爭取在工作中做出成績, 多讀專業(yè)書籍，積極參加工作室的活動(dòng)，積極探索，不斷創(chuàng)新;堅(jiān)持每天讀書;除了多讀書外要多動(dòng)筆，勤思考，勤總結(jié)，認(rèn)真寫好博客;同時(shí)認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真上好每一堂課。積極學(xué)習(xí)新課標(biāo)，進(jìn)行課堂教學(xué)改革，將新課標(biāo)的理念融入到自己的教學(xué)中去。作為思想政治老師，并著力深化學(xué)生德育工作，不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的常規(guī)管理，使每個(gè)學(xué)生意識(shí)到自己是班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)的主人，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、生活中發(fā)揮表率作用，保持黨員形象。在工作中，我要時(shí)時(shí)刻刻注意表率示范作用的發(fā)揮，吃苦耐勞，任勞任怨，以身作則，要時(shí)刻樹立良好的個(gè)人形象，把塑造良好的個(gè)人形象與自覺地維護(hù)單位黨組織的形象結(jié)合起來，努力增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，從我做起，從一點(diǎn)一滴小事做起，為營造一個(gè)和諧的工作環(huán)境和人文環(huán)境發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。同時(shí)向身邊的優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，向發(fā)生在我們身邊的好人好事學(xué)習(xí)。以自己的行動(dòng)和言行感染人，為弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)和提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力盡上自己的微薄之力。
在新的學(xué)期里，我會(huì)按照我的學(xué)習(xí)計(jì)劃，爭做一名合格的中共黨員，爭取在新的學(xué)期里做出新的成績。
本小學(xué)英語書籍有哪些篇三
一名剛剛退休的黨員。參加黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)以來，我經(jīng)常思考一個(gè)問題：離退休黨員怎樣保持先進(jìn)性?我覺得，作為離退休黨員，對(duì)這個(gè)問題只有有了正確的認(rèn)識(shí)和理解，才能積極地、主動(dòng)地、自覺地投身于黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，并有所收獲。
也許有人會(huì)說：離退休黨員都離、退休了，主要任務(wù)是休息和修養(yǎng)，安度晚年，參不參加黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)無所謂。也有的同志認(rèn)為，黨員離退休后，先進(jìn)怎么樣?不先進(jìn)又怎么樣?一不考核，二不加薪，三不提職，再先進(jìn)也沒有什么用。還有的同志對(duì)離退休黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)、要求和表現(xiàn)形式認(rèn)識(shí)模糊。
第一，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持進(jìn)取心態(tài)。偉大的目標(biāo)，只能在奮斗中實(shí)現(xiàn);理性的生活，必須在進(jìn)取中度過。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是離退休黨員永葆先進(jìn)性的需要，也是提升人生品位、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、提高生活質(zhì)量的需要。河到下游才能浮船，人知識(shí)多了才能明理。生命是有限的，但生命的價(jià)值和生活的質(zhì)量是無限的。正如_同志所說：“世界的知識(shí)是浩瀚的，宇宙的奧秘是無窮的。任何人畢其生去捕捉追求這些知識(shí)奧秘，也是極其有限的?？桌戏蜃诱f得精辟，‘學(xué)，然后知不足’?！睂W(xué)習(xí)是改變命運(yùn)的手段，是進(jìn)取、向上的車輪。離退休黨員只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能開闊視野，振奮精神，與時(shí)俱進(jìn)，永葆政治青春;只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能看見“滿目青山夕照明”的絢麗景色，才能樹立“老驥伏櫪，志在千里”的豪情壯志;才能堅(jiān)定“英特納雄耐爾”一定要實(shí)現(xiàn)的必勝信念;才能實(shí)現(xiàn)“活到老，學(xué)習(xí)到老，奉獻(xiàn)到老”的人生夙愿?！皩W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，提高提高再提高”，這是人生修養(yǎng)永恒的主題，每一位離退休黨員都應(yīng)將這句話奉為座右銘。
第二，盡力發(fā)揮“余熱”，做到老有所用、老有所為。“金子到哪里都會(huì)閃光”。對(duì)有所作為的離退休黨員來說，離退休并不意味著意志的衰退、奮斗的中止和黨員先進(jìn)性要求的降低，而只是另一種生活方式的開始，是在人生之旅進(jìn)入新階段后的一種進(jìn)取方式、奮斗方式和奉獻(xiàn)方式的轉(zhuǎn)換，其目的仍然是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想。共產(chǎn)黨員在入黨都宣過誓：為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。“奮斗終身”就包括從工作崗位退下后的離退休階段。黨員離退休后，可以根據(jù)各自不同的情況和條件，通過不同的形式，為單位、社會(huì)及自己所在的生活圈、朋友圈、社交圈內(nèi)，做一些力所能及的有益于黨、有益于社會(huì)、有益于群眾、有益于事業(yè)的事情。
離退休后，接觸的普通老百姓更多了，可以向他們宣傳黨的路線、方針、政策和國家改革開放以來的大好形勢(shì);可以組織群眾學(xué)文化、學(xué)知識(shí)、學(xué)技能、學(xué)法律，為構(gòu)建學(xué)習(xí)型生活、和諧型社會(huì)盡一份綿力;可以主動(dòng)參與所在社區(qū)的管理工作，為創(chuàng)建文明社區(qū)發(fā)揮作用;可以繼續(xù)關(guān)注自己所從事的事業(yè)和工作，向所在單位領(lǐng)導(dǎo)建言獻(xiàn)策;可以著書立說寫文章，傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，抒發(fā)人生感受……對(duì)離退休黨員來說，發(fā)揮“余熱”，做到老有所用、老有所為，“非不能也，是不為也”。只要想為，就能有為;只要愿為，就可作為。20__年省統(tǒng)計(jì)局首次獲得了省直機(jī)關(guān)“文明標(biāo)兵單位”榮譽(yù)稱號(hào)。這一殊榮的取得，既有全局全體在職人員的功勞，也有包括離退休黨員在內(nèi)的全體離退休人員的貢獻(xiàn)。在在職人員中，涌現(xiàn)了像“湖南省人民滿意的公仆”—張吉世同志等在內(nèi)的一批先進(jìn)人物;而在離退休黨員中，也涌現(xiàn)了像李邦達(dá)、彭三星、周宏斌、鄒廉喜、李之琚、陳名武、蔡宜臨、查微等一批“老有所用”、“老有所為”的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們是全局全體離退休共產(chǎn)黨員的光榮和驕傲，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。
第三，主動(dòng)關(guān)心青少年成長進(jìn)步，搞好傳幫帶。黨的事業(yè)是一代一代地傳承的，上一代人的未竟事業(yè)，必然要由下一代人來繼承。關(guān)心下一代，搞好傳幫帶，是黨的事業(yè)發(fā)展的需要，也是上一代人應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。離退休黨員接受黨的培養(yǎng)教育多年，一般政治覺悟較高，黨性修養(yǎng)較好，理想信念堅(jiān)定，思想作風(fēng)扎實(shí)，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的體現(xiàn)者、繼承者和發(fā)揚(yáng)者。把他們的好思想、好作風(fēng)、好傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚(yáng)光大，是開展保持先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要內(nèi)容，也是提高干部隊(duì)伍素質(zhì)的需要。因此，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，單位黨組織應(yīng)通過不同方式，充分發(fā)揮老黨員、老模范、老先進(jìn)人物的傳幫帶作用，讓黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)代代相傳。就我局而言，可以請(qǐng)離退休老領(lǐng)導(dǎo)、老黨員、老先進(jìn)人物撰文，講講統(tǒng)計(jì)工作“過去的事情”;可以通過交流會(huì)、座談會(huì)、報(bào)告會(huì)或上門走訪等形式，請(qǐng)他們介紹統(tǒng)計(jì)工作艱難曲折的發(fā)展歷程;也可以組織離退休老領(lǐng)導(dǎo)、老黨員、老同志與局隊(duì)在職青年同志“結(jié)對(duì)子”、交朋友，幫助和引導(dǎo)青年干部成長進(jìn)步?？傊?，只有充分發(fā)揮全局包括離退休黨員在內(nèi)的全體老同志的傳幫帶作用，省統(tǒng)計(jì)局的各項(xiàng)工作就如“長江后浪推前浪”，再領(lǐng)風(fēng)騷永向前。
本小學(xué)英語書籍有哪些篇四
第一，堅(jiān)持黨的基本路線。全黨要用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和黨的基本路線統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖地長期堅(jiān)持下去。必須把改革開放同四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來，全面落實(shí)黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，反對(duì)一切“左”的和右的錯(cuò)誤傾向，要警惕右，但主要是防止“左”。加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，選拔使用在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中政績突出、群眾信任的干部，培養(yǎng)和造就千百萬社會(huì)主義事業(yè)接班人，從組織上保證黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的貫徹落實(shí)。
第二，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。全黨必須堅(jiān)持這條思想路線，積極探索，大膽試驗(yàn)，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。
第三，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題。黨堅(jiān)持不懈地反對(duì)腐敗，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。
有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢的生動(dòng)活潑的政治局面。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)。黨要適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨必須按照總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則，在同級(jí)各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用。黨必須集中精力領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，組織、協(xié)調(diào)各方面的力量，同心協(xié)力，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展工作。黨必須實(shí)行民主的科學(xué)的決策，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策，做好黨的組織工作和宣傳教育工作，發(fā)揮全體黨員的先鋒模范作用。黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。黨必須保證國家的立法、司法、行政機(jī)關(guān)，經(jīng)濟(jì)、文化組織和人民團(tuán)體積極主動(dòng)地、獨(dú)立負(fù)責(zé)地、協(xié)調(diào)一致地工作。黨必須加強(qiáng)對(duì)工會(huì)、共產(chǎn)主義青年團(tuán)、婦女聯(lián)合會(huì)等群眾組織的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮它們的作用。黨必須適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展和情況的變化，完善領(lǐng)導(dǎo)體制，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，增強(qiáng)執(zhí)政能力。共產(chǎn)黨員必須同黨外群眾親密合作，共同為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。
本小學(xué)英語書籍有哪些篇五
近一年來我們所取得的所有成績，既是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心支持的結(jié)果，更是全體班子成員帶領(lǐng)廣大干部共同努力的結(jié)果。因此，我認(rèn)為我們的班子是一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作、求真務(wù)實(shí)、廉潔奉公的好班子，是一個(gè)敢打硬仗、能打勝仗的強(qiáng)班子。同時(shí)，我們也應(yīng)該清醒地看到，我們的工作雖然得到了上級(jí)的肯定，得到了群眾的認(rèn)可，但與縣委縣政府的要求還有很大差距，班子中也存在一些不容忽視的問題。比如經(jīng)常深入基層、深入群眾不夠，了解群眾疾苦、傾聽群眾呼聲有欠缺的問題;學(xué)習(xí)氛圍不濃，被動(dòng)學(xué)習(xí)多，主動(dòng)學(xué)習(xí)少，導(dǎo)致對(duì)分管工作思路不清，信心不足，對(duì)涉及的相關(guān)政策不熟悉、不知曉、不明白，工作被動(dòng)的問題;個(gè)別同志干事創(chuàng)業(yè)積極性不高，工作滿足于完成任務(wù)，見子打子，不能主動(dòng)去打開工作局面的問題;個(gè)別同志執(zhí)行力不強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)淡薄，一些群眾反映突出的熱難點(diǎn)問題解決得還不夠及時(shí)的問題。這些問題，必須引起我們大家的重視，切實(shí)加以解決，真正做到在其位謀其職，在其位負(fù)其責(zé)。
一是主動(dòng)學(xué)習(xí)不夠。認(rèn)為自己身處基層，主要是抓好工作落實(shí)，不要求有多高的理論水平，缺乏學(xué)習(xí)的壓力感和緊迫感?？偸菑目陀^上強(qiáng)調(diào)工作忙、任務(wù)重，沒有處理好工作與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，存有“工作第一，學(xué)習(xí)第二”的錯(cuò)誤想法，造成自身理論水平跟不上形勢(shì)發(fā)展，沒能很好地把學(xué)習(xí)理論與改造自己的主觀世界結(jié)合起來。同時(shí)，對(duì)干部的學(xué)習(xí)也抓得不緊。
二是深入調(diào)研不夠。有時(shí)過于相信和依賴各位分管領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)為每一項(xiàng)工作都有專門的領(lǐng)導(dǎo)去抓，自己出出主意、點(diǎn)點(diǎn)題，多督促檢查幾次就可以了，不必每項(xiàng)工作都親歷親為，缺乏深入實(shí)踐、考察和研究。
三是深入群眾不夠。對(duì)從群眾中來、到群眾中去的群眾路線理解不深，沒有很好堅(jiān)持問計(jì)于基層、問計(jì)于群眾，一定程度上影響了決策的科學(xué)性和民主性。
四是深切關(guān)懷不夠。因?yàn)槿蝿?wù)重，壓力大，對(duì)班子成員、對(duì)部門同志的關(guān)懷照顧不夠，有的時(shí)候要求嚴(yán)了一些，給任務(wù)壓擔(dān)子的多，認(rèn)真細(xì)致的思想工作做得少，有時(shí)難免會(huì)傷及同志們的感情。
五是抓班子帶隊(duì)伍的力度不夠。首先是制度約束不到位。對(duì)干部平時(shí)要求比較嚴(yán)格，但欠缺有效的管理制度，以制度約束人、以機(jī)制激勵(lì)人、以表率帶動(dòng)人、以真誠感召人的氛圍還不夠濃厚。其次是科學(xué)管理不到位。監(jiān)督手段比較單一，雖然安排工作時(shí)明確了責(zé)任追究，開展了干部作風(fēng)整頓和行政效能監(jiān)察，但在具體落實(shí)上，沒有用一流的標(biāo)準(zhǔn)去要求、去衡量。即使有個(gè)別部門的工作完成得不太好，也多是考慮他們的困難因素，自己主觀上替他們解脫，人為地降低了工作標(biāo)準(zhǔn)，因此，導(dǎo)致一些干部工作作風(fēng)飄浮，紀(jì)律松懈，惰性滋長，執(zhí)行力不強(qiáng)，一些部門工作難以推進(jìn)。再次是表率帶動(dòng)不到位。從大的方面看，自己能夠遵守和落實(shí)廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，特別是在規(guī)范對(duì)外接待方面加大了力度，減少了過多的開支，但有些時(shí)候考慮到是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，思想上也有松一松、動(dòng)一動(dòng)的苗頭。
回顧和反思以上存在問題，剖析思想根源，主要有以下幾個(gè)方面：
(一)學(xué)習(xí)是保持理論上清醒、政治上堅(jiān)定的前提，只有不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治理論素質(zhì)，才能在政治立場(chǎng)、政治方向上始終同黨中央保持一致，才能增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。但是，對(duì)這一重大問題，自己認(rèn)識(shí)并不深刻，在思想深處沒有引起高度重視，總認(rèn)為學(xué)習(xí)是軟尺度、軟指標(biāo)，不如經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步那樣看得見、摸得著，來得實(shí)在，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)上去了，群眾才會(huì)擁護(hù)、黨和政府才有威信。因此對(duì)學(xué)習(xí)抓得不夠緊，學(xué)習(xí)廣度、深度不夠，知識(shí)面不寬，理論功底不牢，導(dǎo)致視野不夠開闊，影響工作開展。通過深刻剖析，自己更加清醒地認(rèn)識(shí)到，如果不注意理論學(xué)習(xí)，不但會(huì)造成理論上不清醒，同時(shí)經(jīng)濟(jì)工作、社會(huì)事業(yè)也會(huì)失去科學(xué)理論的指導(dǎo)，也必然會(huì)出現(xiàn)片面性和盲目性，最終給黨和人民的事業(yè)造成損失。
(二)黨性觀念有所淡化?？傆X得自己是有著多年黨齡的老黨員，受黨教育多年，也經(jīng)歷過許多事情，因而不自覺放松了對(duì)自己的要求。比如對(duì)社會(huì)上存在的思想多元化，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中存在的拜金主義、享樂主義等不良現(xiàn)象抵制不夠，對(duì)部門上存在的庸懶散，不作為，甚至亂作為等不良習(xí)氣治理力度不夠，存在好人主義思想，在大是大非面前雖然能堅(jiān)持原則，但是在一些具體問題上，如責(zé)任追究處理干部時(shí)，想到大家工作很辛苦，很不容易，有時(shí)失之于寬，致使警示作用發(fā)揮不夠。
(三)宗旨意識(shí)不夠牢固。雖然經(jīng)常講群眾利益之上，但在作決策辦事情時(shí)，考慮全局利益、長遠(yuǎn)利益的多，對(duì)關(guān)系群眾切身利益的事情考慮的少。自己在工作作風(fēng)上也有不扎實(shí)的地方，事務(wù)性工作多，會(huì)議多，下基層調(diào)查研究少，有時(shí)即使下去了，也難以蹲下來、沉下去，聽聽匯報(bào)，走馬觀花看一看，缺乏解剖麻雀的韌勁。關(guān)心群眾不夠，真正深入基層體察民情少，特別是深入到貧困家庭訪貧問苦少，沒有做到時(shí)刻把困難群眾的安危冷暖掛在心頭，多數(shù)是在節(jié)假日才到這些地方慰問走訪。
(四)科學(xué)發(fā)展落實(shí)不夠到位。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國今后發(fā)展的戰(zhàn)略方針。但是，自己對(duì)這些重要論述、重大戰(zhàn)略理解得不深刻、不全面，落實(shí)得不夠好。表現(xiàn)在工作中，對(duì)金龜鎮(zhèn)如何實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展缺乏宏觀的戰(zhàn)略研究，重視城鎮(zhèn)建設(shè)，兼顧農(nóng)村發(fā)展不夠;重視基礎(chǔ)設(shè)施，兼顧產(chǎn)業(yè)發(fā)展不夠;重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，兼顧黨的建設(shè)和精神文明建設(shè)不夠。雖然著眼長遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)小城鎮(zhèn)發(fā)展進(jìn)行了全面規(guī)劃，但產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，財(cái)政增長乏力，可持續(xù)發(fā)展的壓力仍然比較大。
(五)黨風(fēng)廉政建設(shè)還有欠缺。雖然對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和緊迫性有清醒的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)滋生腐敗現(xiàn)象的根源認(rèn)識(shí)不足，對(duì)黨員干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督做得不夠。注重抓一些突出問題，而對(duì)源頭治理抓得不緊，反腐倡廉的長效機(jī)制還有待進(jìn)一步健全。
本小學(xué)英語書籍有哪些篇六
按照省委、省政府和省公安廳黨委的安排，近期，我在參加省“兩會(huì)”期間，再一次認(rèn)真學(xué)習(xí)了秦光榮同志在省第九次黨代會(huì)上所作的工作報(bào)告，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。
黨的發(fā)展歷程告訴我們，密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)，把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益，讓我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)。可以說，群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不同時(shí)代承載著不同的內(nèi)涵外延，但都關(guān)系到我們黨的事業(yè)成敗，來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨成立以來始終立于不敗之地的根本。xx大以來，為了順應(yīng)人民群眾的新期待，我們黨以更加鮮明的群眾觀點(diǎn)，更加堅(jiān)定的群眾立場(chǎng)，切實(shí)維護(hù)群眾利益，扎實(shí)開展群眾工作，從群眾中獲得執(zhí)政興國的力量源泉。但是在世情、國情、黨情、社情發(fā)生深刻變化的環(huán)境中，面對(duì)著執(zhí)政興國考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，少數(shù)黨員干部的群眾觀念發(fā)生偏差，脫離、疏遠(yuǎn)群眾，甚至和群眾對(duì)立的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，直接損害黨與群眾的血肉聯(lián)系。胡在建黨90周年的講話中指出：“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)”。因此，秦書記在報(bào)告中指出，要實(shí)現(xiàn)云南科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，其基礎(chǔ)和根本在于做好“四群”工作，意義深遠(yuǎn)，也至關(guān)重要。
我認(rèn)為，要做好“四群”工作必須注意：
一是堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念。當(dāng)前，我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，這個(gè)階段既是發(fā)展的機(jī)遇期，也是社會(huì)矛盾的凸顯期。社會(huì)利益訴求的多樣化、必然在社會(huì)中引發(fā)各種各樣的矛盾，而這些矛盾大都是屬人民內(nèi)部的矛盾，只能從社會(huì)內(nèi)部化解緩解。要解開人民群眾心中的結(jié)，這要求我們黨員干部必須要堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念。為什么做群眾工作要先堅(jiān)定自己的理想信念呢?從一定意義上說，群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)是共產(chǎn)黨人必須具備的政治信仰、責(zé)任意識(shí)和精神追求。黨員干部只有樹立了這種觀點(diǎn)和立場(chǎng)，才能夠堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，才能踐行正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀;就會(huì)心中裝著人民群眾，自覺為黨和國家的事業(yè)無私奉獻(xiàn);就會(huì)經(jīng)受住各種環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，在艱難困苦面前百折不撓、勇往直前。此外，要做好新時(shí)期的群眾工作，必須牢固樹立群眾觀點(diǎn)，端正對(duì)人民群眾的態(tài)度，堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，將對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的實(shí)際工作中去。自己堅(jiān)定了信念，就能夠用社會(huì)主義價(jià)值體系引導(dǎo)人民群眾的價(jià)值取向，讓群眾能夠正確對(duì)待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長遠(yuǎn)利益，激發(fā)引導(dǎo)群眾建設(shè)中國特色社會(huì)主義的斗志，調(diào)動(dòng)人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
二是堅(jiān)持深入細(xì)致的宣傳引導(dǎo)。小到一個(gè)班組，大到一級(jí)政府，如果不能統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，每個(gè)人的想法都不同，就不能明確發(fā)展的思路和方向，要加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展更是無從談起。我們?cè)谧鲆患虑?，都要進(jìn)行動(dòng)員，由領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)工作的重要性和必要性，實(shí)際上就是為了引起工作人員的認(rèn)可與支持，讓你全心溶入工作中，獲取工作的最佳效果。今天我們做“四群”工作同樣如此。群眾是通理的，也是講理的，但任何人對(duì)事物的認(rèn)知都需要一個(gè)過程。對(duì)于群眾來說，法律、發(fā)展、改革這些概念，不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)，要讓群眾從內(nèi)心里面明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們用合適的方法，正確的引導(dǎo)宣傳。這些年來，雖然通訊發(fā)達(dá)、信息暢通，但人與人的交流溝通卻越來越少。這種情形下，很多人獲得信息靠道聽途說，傳來傳去的多，不完整的多，甚至是某些個(gè)體為自身利益而謠傳。謠言傳的多了，就會(huì)越來越真。我常年在公安基層實(shí)戰(zhàn)單位工作，公安機(jī)關(guān)是紀(jì)律部隊(duì)，因此我們安排部署工作時(shí)，經(jīng)常采用電視電話會(huì)議，最大限度地將會(huì)議精神和安排部署傳達(dá)到每一位基層民警，盡量避免級(jí)級(jí)安排、層層轉(zhuǎn)達(dá)，會(huì)議傳達(dá)會(huì)議，文件落實(shí)文件的情況。實(shí)踐證明，安排部署工作如果能做到面對(duì)面、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)，其收效一定是比通過會(huì)議層層部署、領(lǐng)導(dǎo)級(jí)級(jí)安排好得多。為此，我認(rèn)為，我們還是要拾起傳統(tǒng)的一些工作方法，要能夠離開位子、低下身子、拉開面子，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的信息，我們的工作就一定能夠最大限度地得到群眾的理解與支持。
三是堅(jiān)持用真心暖人心。社會(huì)是由不同階層構(gòu)成的、不同階層的人必定有著不同的利益訴求，追求利益過程中，人的本心最容易被利欲熏蒙，有時(shí)僅僅只是一絲蠅頭小利或是一點(diǎn)小事，都會(huì)使人利令智昏，或者誘發(fā)社會(huì)矛盾，所以佛教里面才會(huì)將“貪”稱為“三毒之首”。一般情況，群眾之間發(fā)生的糾紛大多數(shù)是因林地、土地及鄰里、家庭之間的利益之爭，在我們看來也許是小事一樁，是雞毛蒜皮的事，但只要是群眾找到了政府部門，找到單位、找到領(lǐng)導(dǎo)的話，其訴求已經(jīng)不僅僅是利益，往往是需要爭一份尊嚴(yán)，爭一口氣，對(duì)一個(gè)家庭來說，就是一件大事，事關(guān)尊嚴(yán)的大事。因此，我們的黨員干部在與群眾打交道過程中，由于我們面對(duì)的群眾素質(zhì)不盡相同，無論群眾在反映時(shí)顯得多么瑣碎，還是有理無理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，像彌勒佛一樣，大肚容難容之事，笑臉待天下百姓，把每個(gè)群眾都當(dāng)作親人，耐心聽，細(xì)致地予以解釋，用心待之，用心與之溝通，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，用真心暖人心，世間就一定會(huì)少許多紛爭，增添許多快樂和友誼。
四是堅(jiān)決把實(shí)事辦實(shí)、好事做好。政之所興在得人心，政之所廢在逆民意。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，人民群眾的利益包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對(duì)利益的實(shí)質(zhì)要求也不盡相同。在這些眾多利益中，經(jīng)濟(jì)利益最是基本的，但決不是群眾的唯一利益。群眾不僅要經(jīng)濟(jì)上的富裕，還要政治上、精神文化上的利益。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，各地區(qū)、部門、單位的特殊利益日益凸現(xiàn)出來，特別是地方利益與大局利益,長遠(yuǎn)利益和短期利益矛盾日益凸現(xiàn)。工作中不可避免地會(huì)遇到這樣的問題，怎么處理好本位利益和大局利益，群眾的現(xiàn)實(shí)利益與根本利益的關(guān)系問題，關(guān)鍵在于我們的作風(fēng)要實(shí)，立身要正。我們的群眾是實(shí)在的，他們只相信眼見的事實(shí)，任何虛無飄渺、海市蜃樓式的空中樓閣，他們是不會(huì)相信的。這就需要我們站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上想問題、做事情，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，創(chuàng)新工作方式，用心與群眾溝通，了解群眾的想法，弄懂群眾的心思，盡心盡責(zé)地為民解憂釋惑。特別是為群眾辦事情不能推，不能拖，更不能騙，即便是一件小事，也要做到言必行，行必果，以扎實(shí)行動(dòng)贏得人民群眾的信任;遇到一時(shí)辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，以感情換感情，爭取他們心的諒解，讓他們從心中認(rèn)可和追隨你，從而贏得民心的支持，重塑黨和政府的公信力。
總之，群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的存亡，關(guān)系國家的興衰。只要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持同廣大人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，群眾就會(huì)把我們放在心上，我們的工作就會(huì)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然。
本小學(xué)英語書籍有哪些篇七
全會(huì)指出，市委《決定》，以中央和省委《決定》為主要依據(jù)，緊密結(jié)合成都實(shí)際，描繪了成都全面深化改革的“任務(wù)書”和“路線圖”，是指導(dǎo)和引領(lǐng)新形勢(shì)下我市全面深化改革的綱領(lǐng)性文件。全面領(lǐng)會(huì)市委《決定》的主要精神，要做到“五個(gè)準(zhǔn)確把握”：一是準(zhǔn)確把握全面深化改革的目標(biāo)任務(wù)，努力建設(shè)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的先進(jìn)城市。二是準(zhǔn)確把握全面深化改革的路線設(shè)計(jì)，加快在推進(jìn)“四化一驅(qū)動(dòng)”(市場(chǎng)化、法治化、現(xiàn)代化、國際化和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng))上取得重大突破。三是準(zhǔn)確把握全面深化改革的核心牽引，著力加強(qiáng)以市場(chǎng)化為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革。要以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，正確處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，加快形成與西部經(jīng)濟(jì)核心增長極相適應(yīng)的、富有活力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局。四是準(zhǔn)確把握全面深化改革的系統(tǒng)布局，統(tǒng)籌推進(jìn)政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)改革。深化政治體制改革，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，大力發(fā)展社會(huì)主義民主政治，加快構(gòu)建法治成都、法治政府、法治社會(huì)一體化建設(shè)格局。
中共成都市委十二屆四次全會(huì)舉行。全會(huì)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆四中全會(huì)和省委十屆五次全會(huì)精神，聽取討論了市委會(huì)工作報(bào)告，審議通過了《中共成都市委關(guān)于貫徹落實(shí)黨的xx屆四中全會(huì)和省委十屆五次全會(huì)精神全面深入推進(jìn)依法治市的決定》和《中共成都市委關(guān)于堅(jiān)持思想建黨與制度治黨緊密結(jié)合全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的決定》。進(jìn)一步回答了“建設(shè)什么樣的法治成都”“怎樣建設(shè)法治成都”等重大理論和實(shí)踐問題，為今后一個(gè)時(shí)期我市依法治市工作下達(dá)了任務(wù)書、明確了路線圖。各級(jí)各部門要按照《決定》部署，以務(wù)實(shí)的精神、扎實(shí)的作風(fēng)，把各項(xiàng)工作一項(xiàng)一項(xiàng)抓落地。重點(diǎn)要抓好三個(gè)方面：一是明確目標(biāo)，加快把成都建設(shè)成為法治城市。把握原則，確保依法治市有條不紊推進(jìn)。三是突出重點(diǎn)，推動(dòng)依法治市各項(xiàng)部署落到實(shí)處。
一要規(guī)劃先行，推動(dòng)扶貧開發(fā)有力有序開展。
二要舉措精準(zhǔn)，切實(shí)做到看真貧、扶真貧、真扶貧。
三要?jiǎng)?wù)求治本，注重從源頭上拔掉“窮根”。
四要多元推進(jìn)，廣泛匯聚扶貧開發(fā)合力。
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我們黨中央一直在提倡構(gòu)建和諧社會(huì)。在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱耍沤裰型獾恼渭液退枷爰覀兛偸橇D構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候，能夠"發(fā)而皆中節(jié)"，保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國安邦的基本理念和方略，對(duì)于中國社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)的文明和進(jìn)步，都具有深刻的意義。
它為我們考察和構(gòu)建社會(huì)體制及文化形態(tài)提供了新的思維方式、新的哲學(xué)理念、新的實(shí)踐邏輯，為我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、造福人民、推進(jìn)文明提供了新的理論方向和思想動(dòng)力。和諧文化的內(nèi)涵和價(jià)值以及對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用，值得我們從哲學(xué)的思維方式和實(shí)踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。
首先，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化哲學(xué)。作為文化哲學(xué)，它研究人們精神生活的一般規(guī)律和根本規(guī)律。全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代，需要"和諧哲學(xué)"，強(qiáng)調(diào)各種積極的力量各盡所能，各得其所，互動(dòng)互補(bǔ)，同心協(xié)力，為振興共同的事業(yè)而奮斗。和諧哲學(xué)是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué)，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而使人民共享發(fā)展成果的哲學(xué)。所以，和諧文化的形成有深刻的社會(huì)背景和廣闊的文化背景，深度和廣度上的價(jià)值重建和文化轉(zhuǎn)型，激蕩著和諧文化產(chǎn)生強(qiáng)健的凝聚力，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮作用。其次，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化能力。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和習(xí)慣的指引。改革開放以來，人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化，生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。我們面對(duì)多樣性，應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧，妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。 發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會(huì)的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對(duì)多元文化產(chǎn)生認(rèn)同，不能簡單粗暴地壓抑和消解多樣性，而應(yīng)運(yùn)用和諧文化的操控能力，積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性，在多樣性之間求溝通、理解、對(duì)話和融洽，進(jìn)而從中提煉出民族的向心力和前進(jìn)力。
總之，和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會(huì)的思想根基，也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求，更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華，也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。
和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依，也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會(huì)越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對(duì)個(gè)體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則;對(duì)全社會(huì)而言，和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件，也也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。
作為一名在校大學(xué)生，同時(shí)也是一名預(yù)備黨員，我們一定要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，用知識(shí)來武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。
此致
敬禮
匯報(bào)人：
xx年x月x日
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