每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
善惡各一半作文字篇一
“善，吉心；惡，過(guò)也?！薄墩f(shuō)文解字》如是說(shuō)?！度纸?jīng)》里提到：“人之初，性本善。”而荀子卻提出：“人性本惡。”這兩個(gè)立場(chǎng)自古以來(lái)便是對(duì)立的，但之間的瓜葛似乎也并無(wú)如此遙不可及。
善是善，惡是惡?！吧屏嫉男牡鼐褪屈S金。”莎士比亞說(shuō)。我們需要善，當(dāng)善良成為生活的習(xí)慣時(shí)，快樂(lè)宛如涓涓細(xì)流，時(shí)時(shí)流溢于眼眸，愉悅自己，快樂(lè)別人?！傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒?！蔽覀兣懦鈵?，其如冰針，如毒刺，傷人不及，攻于人心。惡人應(yīng)該受到嚴(yán)厲的懲罰。
善非善，惡非惡。誠(chéng)然，懷有至善之心的人，在社會(huì)中應(yīng)受尊重；懷著惡心的人也終會(huì)受到惡的反噬，害人終害己，但善與惡在任何時(shí)候都會(huì)保持其本質(zhì)嗎？當(dāng)你于街中見(jiàn)一人衣衫襤褸、生活窘迫，便懷著好心給予施舍。如果他的自尊心很強(qiáng)，認(rèn)為你這是在羞辱他，便氣沖沖的走了。你所施的是善心，但對(duì)那人來(lái)說(shuō)，便不善了。同理，野花成長(zhǎng)需要遭受風(fēng)吹雨打，對(duì)其來(lái)說(shuō)這是自然之惡，但正也因此，野花便比家花更堅(jiān)韌，更頑強(qiáng)。于是這惡最終也不惡了。
善為惡，惡為善。還記得《狼和鹿的故事》嗎？人類為了保護(hù)鹿，大規(guī)模捕殺野狼。這一善良的舉動(dòng)，最終導(dǎo)致的卻是狼群的奄奄一息，于是這善便是惡了。而野狼捕殺鹿的行為，對(duì)鹿群似乎是惡的，但正也因此，狼消滅了那些不健康的鹿，而正常的鹿也在與狼長(zhǎng)期的xxx中變得更為健壯，這也有助于鹿的繁衍，于是，這惡也變?yōu)樯屏恕?/p>
善與惡，有時(shí)只因一念之間，我應(yīng)弘揚(yáng)善性，摒除惡行。應(yīng)明辨善惡：善的劍，能殺敵，能傷己；惡的荊棘，雖擋了去路，卻也能入藥，治療疾病。
讓我們“審問(wèn)之，慎思之，明辨之”，積德行善，造福一方。
善惡各一半作文字篇二
在眾多的古語(yǔ)中，有一句話是這樣說(shuō)的，善惡到頭終有報(bào)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)時(shí)分未到。自己并不是一個(gè)特別迷信的人，很多時(shí)候也不相信生活中的一些神啊鬼啊之類的！
但是就從身邊發(fā)生的一些例子來(lái)看，在這個(gè)社會(huì)上的善惡，還真是有報(bào)的！
大概對(duì)一個(gè)人最殘忍的詛咒，就是不得善終吧！但是想一下，作為早已經(jīng)過(guò)世的爺爺奶奶來(lái)說(shuō)，他們真的是倆人都沒(méi)有善終，雖然倆個(gè)人鬧騰了一輩子，無(wú)論是對(duì)夫妻彼此還是對(duì)自己的兒子媳婦，一輩子好像都處在鬧騰中，好像總想在自己鬧騰中做出個(gè)天荒地老來(lái)，殊不知最后不得善終的還是他們自己。
爺爺是一個(gè)小家子氣又矯情的人，時(shí)不時(shí)的和奶奶和爸爸和老媽她們生氣時(shí)家常便飯，和奶奶生氣之后就尋死覓活的，有一天在奶奶外出的時(shí)候，他就上吊了。
雖然說(shuō)在這個(gè)世界上他也有爸爸這么一個(gè)不是親生兒子的兒子，但是他自己在選擇自己離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，卻選擇了自己的兒子不在身邊，那個(gè)時(shí)候老爸去另外一個(gè)地方趕集去了，他就選了這么一個(gè)好時(shí)機(jī)，選擇了結(jié)束自己的生命！
就是在自己離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，身邊是自己一個(gè)人！
奶奶人到老年的時(shí)候，非得另外找一個(gè)人，說(shuō)是找到了自己的人生真愛(ài)，爸爸媽媽執(zhí)拗不過(guò)，最后只好同意了他老人家的意見(jiàn)，最后就是奶奶，離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，身邊也只有他所謂的真愛(ài)！但是他所謂的真愛(ài)并沒(méi)有讓它在溫暖的房間里離開(kāi)這個(gè)世界，而是把他放到了一個(gè)又冷又破的窯洞里面！
所以很多時(shí)候自己就在想，在這個(gè)世界上大概善惡，終有報(bào)吧！
爺爺奶奶一輩子抱養(yǎng)了爸爸一個(gè)兒子，可是卻沒(méi)有善待他的兒子和兒媳婦，所以最后對(duì)他們的懲罰大概就是在他們離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，他們的兒子媳婦都不在身邊！
雖然說(shuō)如今他們已經(jīng)過(guò)世好久了，但是想起來(lái)的時(shí)候，還是覺(jué)得這個(gè)事界上還是存在善惡之報(bào)的。
善惡各一半作文字篇三
1997年的夏天我出生了，我這個(gè)調(diào)皮蛋一降生就為我們的家庭帶來(lái)了喜悅。
從小我就為父母省了不心，我是那么的懂事，每當(dāng)分零食時(shí)，我都會(huì)讓爸爸媽媽先嘗。爸爸媽媽都夸我是懂事的小孩。
上幼兒園時(shí)，老師發(fā)的麻花，我都會(huì)偷偷地裝進(jìn)書(shū)包里帶回家給父母吃。
那時(shí)的我是那么天真無(wú)邪，聰明懂事埃
現(xiàn)在我已升入了初中，同學(xué)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)更是天天上演著。
每當(dāng)探問(wèn)學(xué)習(xí)方法時(shí)，別人總會(huì)說(shuō)自己天天在玩。用這種的方法來(lái)誤導(dǎo)別人。
其實(shí)，每個(gè)人都在奴力奮斗著，努力地?cái)U(kuò)充自己的知識(shí)。
每天應(yīng)付各種作業(yè)、考試，同學(xué)之間的斗爭(zhēng)，讓人疲憊不堪。
一場(chǎng)場(chǎng)考試更是一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人不得不處處提防別人，同學(xué)之間互相猜忌。
惡至善
一個(gè)星期天，剛進(jìn)門，母親就告訴我，表弟要來(lái)我家。
我想他一定是來(lái)吃我的零食的。在這種心理的驅(qū)使下，我開(kāi)始了緊張的藏零食任務(wù)。
但沒(méi)想到被母親發(fā)現(xiàn)了，我只好說(shuō)，是想著表弟要來(lái)，我把零食放桌子上，讓弟弟吃。
母親摸摸我的頭說(shuō)，還是云云懂事。我的臉不禁紅了，真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
門鈴聲響了，表弟和舅媽來(lái)了，母親和舅媽在一旁嘮家常，弟弟則在一旁吃著零食。我怒氣沖沖的盯著他。表弟不禁意間抬頭，或許看見(jiàn)了我的怒容，他或許意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，他羞愧的說(shuō)：“ 姐姐你吃?！薄安徊贿€是你吃?！蔽壹僖馔妻o?！安徊唤憬阄乙呀?jīng)吃了這么多還是你吃?！苯K于，在表弟多次的推辭下，我望著他那天真無(wú)邪的大眼睛我在那里面看到了真誠(chéng)。我嘗了一口是苦的
是我的自私、嫉妒，蒙蔽我的心靈，使我失去了友愛(ài)，童真于愛(ài)心。自私、嫉妒是人的天性，但只要擁有一顆美好的心靈，就會(huì)善良、純真。
但愿天下的人們都能敞開(kāi)心扉，不被嫉妒、自私所束縛，擁有一顆美好的心靈。
希望小朋友們能擁有一顆美好的心靈，讓一場(chǎng)場(chǎng)噩夢(mèng)終止，讓愛(ài)傳遞永久。
善惡各一半作文字篇四
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這是三字經(jīng)中的開(kāi)篇語(yǔ)。古人闡述了人一生下來(lái)，本性都是善良的，性情沒(méi)有多大的差別。隨著時(shí)間的推移，環(huán)境的影響，人逐漸有了善惡之分。
近水知魚(yú)性，鄰山懂鳥(niǎo)語(yǔ)，說(shuō)的就是環(huán)境的影響。善人門前樹(shù)上住喜鵲，惡人門前的樹(shù)上住烏鴉，就是因?yàn)橛徐`性的禽類，也愿意選擇一個(gè)與自己習(xí)性相近的人家為鄰。
所謂的善：就是盡自己所能，幫助那些需要幫助的人，珍愛(ài)生靈。
善的真諦就是：不求回報(bào)的給予，沒(méi)有企圖的付出，真心實(shí)意的助人。漢代為饑餓百姓搭棚施粥的劉詢，后做了皇帝稱漢宣帝；鄭板橋開(kāi)倉(cāng)放糧，救濟(jì)饑民，后被人們尊稱為大善人。今有陳光標(biāo)捐款捐物給災(zāi)民，度過(guò)危難的善行。成龍牽頭組建的慈善機(jī)構(gòu)，幫助殘疾人，救助患有頑癥的病人。韓紅的義演籌資建希望小學(xué)，讓貧困山區(qū)的孩子能讀書(shū)。有以助人為樂(lè)，深受人們尊敬的郭明義
所謂的惡：就是不擇手段，殘害、坑騙那些善良的人，來(lái)滿足一己之私。
惡的核心就是：用殘酷的手段施害于人，無(wú)緣無(wú)故的坑騙他人，沒(méi)有良知毫無(wú)人性。唐朝嫉賢妒能借刀殺人，群臣恨之入骨，六軍思食其肉的盧杞。宋有殘害忠良，xxx求榮的秦檜；今有搶劫殺人背負(fù)11條人命的魏振海。橫跨蘇湘渝，8年作案10起，槍殺10人，傷6人的周克杰。
古今行善的故事與梁山伯與祝英臺(tái)，牛郎和織女，孟姜女哭長(zhǎng)城，白蛇傳、薛平貴和王寶釧愛(ài)情故事一樣流傳至今，令人向往。日行一善，福增一分，行善如春草，雖不見(jiàn)其長(zhǎng)，但日日再增。蘇東坡對(duì)善舉曾經(jīng)做過(guò)精辟的概括：“鉤簾歸乳燕，穴牖出癡蠅，愛(ài)鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈?！?/p>
剎那造罪，殃墮無(wú)間；一失人身，萬(wàn)劫不復(fù)！勿輕小罪，以為無(wú)殃；水滴雖微，漸盈大器。人有眾過(guò)，而不自悔，頓息其心。罪來(lái)赴身，如水歸海，漸成深廣。
人不要以為自己做了惡事，只要自己不說(shuō)別人不會(huì)知道。其實(shí)人間私語(yǔ)，天間若雷，暗室虧心，神目可見(jiàn)。
世間行善者多，xxx則空，做惡人多，xxx則盈。xxx是惡人棲息的地方，改造那些尚未惡貫滿盈的人。
善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。闡述的是人做好事并不難，難的是一輩子做好事的道理。佛法中稱善惡終有報(bào)，只是來(lái)早與來(lái)遲。勸誡人們要多做善事，種下善因，結(jié)出善果，行善積德，福澤無(wú)邊。
燒香拜佛百次，不如做善事一次。白天不做虧心事，半夜敲門心不驚。
善惡各一半作文字篇五
山是山，水是水；山不是山，水不是水；山依然是山，水依然是水看破后，所謂的正邪能如何？善惡又如何？所作所為，不過(guò)為了活下去而已。能夠按照自己的心意，活下去。
——題記
地造萬(wàn)物，天予靈氣。魔鬼與天使同行！善與惡一念之間。美與丑沉睡在黑暗中，誰(shuí)把他們喚醒，誰(shuí)又隨意把他們牽出來(lái)。用他們?cè)谶@世上演繹世間百態(tài)？天使為什么哭泣，魔鬼又憑什么歌唱。誰(shuí)能說(shuō)得清，誰(shuí)又參得透。究竟是自己太過(guò)愚鈍，還是這塵世太過(guò)復(fù)雜，抑或是兩者皆有。
對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，世間的利益是最大的，為了自己的利益可以出賣朋友，甚至還會(huì)出賣自己的親人。一切的一切都是為了自己，看著現(xiàn)在書(shū)中的內(nèi)容，想一想，現(xiàn)在的世界竟然連小說(shuō)書(shū)中的幻化世界的真誠(chéng)，友情，親情……
現(xiàn)實(shí)世界中充滿欺騙，什么事情都是錢為主，“向錢看，向厚賺”成為現(xiàn)在人的標(biāo)準(zhǔn)思想，為了這些錢可以蒙騙自己的感情。
現(xiàn)在的官，大到省長(zhǎng)，小到村長(zhǎng)。兩袖清風(fēng)的已經(jīng)成為‘稀有品種’，為了利益可以蒙騙自己的感情，善惡不分，是非不明。所謂的有理，在這些人的眼中有錢就是有理，在這些人的眼中，錢＝理，有錢就是有理。這些人是有實(shí)力的，是他們用自己的學(xué)習(xí)換來(lái)的。也不算是可悲。
可這些人呢？
有的窮人，貪財(cái)慕利，用了一生的時(shí)間去追求那些富麗堂皇，金銀珠寶，卻忘卻了守護(hù)在自己旁邊的親情友情和愛(ài)情。冷落家人，出賣朋友，忘記妻兒。最后或死于他鄉(xiāng)，或者就成為了孤家寡人依舊沒(méi)有得到自己所追求的，即使有的的到了，才發(fā)現(xiàn)自己已是一個(gè)人，當(dāng)初的那些追求難道就只是為了自己?jiǎn)幔?/p>
佛曰：愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類。不過(guò)滿眼空花，一片虛幻。
不錯(cuò)！不過(guò)滿眼空花，一片虛幻。如若天下人都能看透，那便沒(méi)有什么是非恩怨了。都說(shuō)造物弄人，又何嘗不是人自做呢？懷揣著善與惡演繹著美與丑，在恩怨叢中穿來(lái)過(guò)往，疲憊了身心，迷亂了心智，得到的究竟是苦是甜。圓滿的皆大歡喜，缺憾的暗自神傷。
世間本無(wú)事庸人自擾之！古來(lái)如此，又豈是誰(shuí)能說(shuō)得清道的明的。
善惡各一半作文字篇六
當(dāng)潘多拉墨客魔盒被第打開(kāi)，一瞬間，“惡”便掙脫封印。蜂擁而出至世界的每個(gè)角落。陰暗小巷；夜里的街道；無(wú)人的荒野；甚至，光明下扭曲不堪的內(nèi)心——都布滿了xxx惡xxx。然善在何方？
孔子有個(gè)學(xué)生看見(jiàn)一個(gè)孩子掉進(jìn)湍急的`河里，就奮不顧身地跳下去把他救起。這個(gè)小孩的父親送他一頭牛表示感謝，他高興的接受了。大家議論紛紛，認(rèn)為他太貪心?？鬃訁s對(duì)他說(shuō)，你做的對(duì)，因?yàn)槟愕男袨橄蛏鐣?huì)宣告：只要冒險(xiǎn)救了人，無(wú)論多大的獎(jiǎng)賞都可以接受，這樣可以鼓舞更多的人去救人。
可到底孔子的弟子是正確的，還是錯(cuò)誤的？在孔子弟子的角度看，他也沒(méi)什么錯(cuò)。一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨，又沒(méi)違法，何錯(cuò)之有。在道德的角度上看，救人乃天經(jīng)地義的事。旁人又在用道德當(dāng)武器來(lái)打擊孔子的弟子。說(shuō)他xxx收人禮，枉為孔師弟子。xxx這么說(shuō)，他又是錯(cuò)的。在大義上講，用社會(huì)的角度上看，這又鼓舞了人們?nèi)プ錾剖?，是社?huì)和諧的義舉，孔子弟子又沒(méi)錯(cuò)了。歸根結(jié)底，這件事孔子弟子他到底對(duì)不對(duì)？
是非難分，善惡莫辨。至少我是看不出來(lái)。正因如此，才敷衍出現(xiàn)在所謂的xxx吃瓜群眾xxx。這是一群出了事就退避三尺，生怕禍及池魚(yú)。然后在三尺之外捧瓜圍觀。然后xxx肚子有墨xxx的在三尺之外嘁一聲xxx世態(tài)炎涼，人心不古xxx一臉悲憤，人卻四平八穩(wěn)的矗立在三尺之外的。還有xxx道德xxx修養(yǎng)高的人，動(dòng)不動(dòng)就扔出一句xxx有沒(méi)有道德，救人還圖回報(bào)。xxx這種人比上一種還可怕，用道德作武器，懟死人不償命。
眾所周知，吳京的《戰(zhàn)狼二》拍出了五十億的票房。這時(shí)，那一群xxx有道德xxx的吃瓜群眾又跳出來(lái)，說(shuō)：xxx九寨溝地震，你賺了那么多，好意思不捐款嗎？xxx這種強(qiáng)制道德讓吳京進(jìn)退兩難，殊不知，吳京早已默默捐了一千萬(wàn)。而且為了拍《戰(zhàn)狼二》，吳京可是傾家蕩產(chǎn)，把房子都賣了，才換來(lái)的回報(bào)。你輕飄飄的一句，就在道德的制高點(diǎn)，要他捐一個(gè)億。這種人才是正真的惡。
善與惡，就像物理愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》中xxx運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。xxx同樣，惡是絕對(duì)的，而善只是相對(duì)的。
善惡各一半作文字篇七
天下本無(wú)善惡，不過(guò)大小有別。
何所謂之成??？何所謂之正邪？天下本無(wú)善惡，人言向之，遂分正邪。然孤陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)，陰陽(yáng)共濟(jì)，方為常人。固大善必有禍跟，大惡必有善源，如此，民言愚眾，世人皆善，世人皆惡。天下惡，皆有因，有惡人，必有可憐人，使人之憐成人之惡，豈非惡之更甚？天下人以利而存，以欲而固，犯己利為惡，順己利為善，固不當(dāng)有善惡之分，無(wú)美丑之嫌。“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，天地為道，尚無(wú)善惡，世人豈可強(qiáng)定？固天下本無(wú)道。
上古大陸，混沌初開(kāi)，天下何分善惡陰陽(yáng)？然炎黃二帝萬(wàn)古流傳美名不絕，蚩尤先祖，人見(jiàn)人畏，世人棄之如敝履。就史料記載，蚩尤興農(nóng)耕、冶銅鐵、制五兵、創(chuàng)百藝、明天道、理教化，乃中華始祖之一，炎黃二帝功不可沒(méi)，然赤帝黃帝聚而攻一，亦非俠義之風(fēng)。蚩尤為殺神，而炎黃又屠多少九黎？故天下本無(wú)善惡，不過(guò)大小有別。
吾等違規(guī)，是人之所棄，古來(lái)成事者，皆是違規(guī)，不過(guò)大小有別。小逆為叛，大逆為義。
今寇奴叫囂，妖言禍民，雖遭天下所棄，然眾愚奴卻矢志不移，是悲呼，然的確成效，故天下本無(wú)善惡，不過(guò)大小有別。
奴一人為妖，奴十人為媚，奴百人為惑，奴千人為害，奴萬(wàn)千人為教，奴億人為國(guó)，奴億萬(wàn)人為界，故天下本無(wú)善惡，不過(guò)大小有別。
殺一為罪，屠萬(wàn)卻為雄，屠得九百萬(wàn)，即為雄中雄。
古來(lái)成事者，不分善惡，成王敗寇，如是而已，不如外是。
善惡各一半作文字篇八
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，惡讀之尤可傷思。
——題記
樹(shù)影婆娑，楊柳風(fēng)過(guò)，拂動(dòng)幾縷耳畔青絲。繾綣笑意下緩緩翻展面前的書(shū)卷，品嘗著卷中人的一指流沙，半世浮華。
醉里挑劍，霧里看花，誰(shuí)在紙上畫(huà)一個(gè)天下。
烽火狼煙，流血漂櫓，車轔馬嘯亂了六合四方。旗旁那一處殘?jiān)?，不盡的壯士骸骨，不盡的思婦盼歸，不盡的山河踏碎。遙視遠(yuǎn)方人屠，不禁默然?；厥啄磺械母矗唤z苦澀泛在心頭，揮之不去。這，便是你的兵法嗎？這一戰(zhàn)的將領(lǐng)在情勢(shì)之中注定將會(huì)與四個(gè)字相伴千年，因其不知兵者詭矣，以不變之術(shù)布萬(wàn)轉(zhuǎn)之道，四十萬(wàn)趙國(guó)兵士終入土。自此，趙國(guó)無(wú)力回天。紙上談兵終為淺，四十萬(wàn)身同消散。一場(chǎng)役，一位封君，一位歸塵。
輕扣此刻的卷文，感嘆卷中那被風(fēng)煙戰(zhàn)火凜冽了的金戈鐵馬，那只會(huì)坐而論道的趙括何曾想過(guò)：書(shū)猶藥，善讀之可以醫(yī)愚，惡讀之尤可傷思?？照劄閻?，奈何驍將之不知。
懷著淡淡的悵然，視線定格在了一位手執(zhí)經(jīng)書(shū)的老者身上，在這老者身后，跟隨著一群安然儒雅的文士，粗略望去大概六七十人?？戳搜垡慌缘淖⒔猓@，便是七十二圣賢么；這，便是孔圣么?？浊鹕谱x，以德證仁，奔走天下。若非此人，若非仁道成為正統(tǒng)，不知炎黃是否五千年被血彌漫，不知現(xiàn)所津津樂(lè)道的繁世，又有幾何。是否還會(huì)有那匈奴未滅何處家的強(qiáng)漢，是否還會(huì)有那長(zhǎng)槍獨(dú)守龍脈魂的盛唐。
畫(huà)面切轉(zhuǎn)，三個(gè)身影在一處茅屋前佇立，聲音在耳邊回蕩，化作了三顧茅廬的音符。“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知”。一條臥龍正慢慢睜開(kāi)雙眼。輕嘆處，烽火燃新野；談笑間，天水降姜維?？酌饕悦魑?，未出茅廬定三分天下，空城奏曲退十萬(wàn)余軍。若無(wú)孔明對(duì)謀略之解，何來(lái)南天蜀郡，何來(lái)天下三分。
夜讀埋雪，斟開(kāi)那千疊云水夢(mèng)，萬(wàn)處漁舟火。君不見(jiàn)韋編三絕德滿天，七十二全圣賢；君不見(jiàn)隆中一對(duì)龍翔海，五十四載運(yùn)南天。風(fēng)飄飄，雪遙遙，朦朧人間誰(shuí)登高；夜渺渺，煙裊裊，是非善惡一座橋。
眉目輕闔，品嗅著縈繞在身邊的藥卷之香。
書(shū)猶藥也，吾輩善讀之，閱萬(wàn)卷書(shū)，尤行萬(wàn)里路。
善惡各一半作文字篇九
善惡，該為哪？眾口定稱這個(gè)議題，有些滑稽，可笑，當(dāng)然是善可為，惡不可了。
說(shuō)說(shuō)一個(gè)事吧！一日，聽(tīng)聞一八歲孩童，在滂沱大雨之際，獨(dú)自撐傘回家，路遇一中年婦女，打扮平常，態(tài)度和藹，問(wèn)孩童，因大雨困此，能否撐傘相送之火車站？孩童善良習(xí)性頗濃，又因耳濡目染了些理念，如人須做好事，當(dāng)好人，助人為樂(lè)，又想著撐傘送人過(guò)后，定能獲一片贊譽(yù)，于是竊喜不已，欣然答應(yīng)，送至火車站，而后結(jié)果呢！這個(gè)孩童從此消失了。再也找不到了。
善可為？這悲劇，無(wú)一不驚醒我們，善不可為。常常終成禍。
但若，孩童送人后，平安歸來(lái)，而后廣而告之，望能搏一片稱譽(yù)。諸位如何反應(yīng)？怕是多數(shù)認(rèn)為這孩童撿回一條命；或說(shuō)，老實(shí)，傻。倘使身為家長(zhǎng)，面對(duì)孩童一臉稚嫩，定也是一頓好罵，三申五令，責(zé)備不已，要其發(fā)誓不再為善事。
善可為？孩童得了教訓(xùn)后，留下陰影，怕是難為善了。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)耳聞之事。
一日，兩宿友甲、乙引發(fā)口角，互相發(fā)狠稱惡，而后，大度不足，生性有些膽怯的甲，忍氣吞聲了，但卻不甘，而后，趁乙不備，便往其口盅吐了一口痰，以泄心中憤懣。歸咎起來(lái)，應(yīng)為小惡吧。有人還會(huì)認(rèn)為這無(wú)傷大雅。
小惡可為嗎？又不是殺人越貨，搶劫綁架，罪惡滔天之大惡，睜眼閉眼也能忍受。
兩件事，作之比較。發(fā)現(xiàn)一個(gè)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”相佐的事實(shí)，便是，善小不可為，惡小又可妨。
如此一來(lái)，便叫人糊涂了。口中所言與所做之時(shí)，卻截然相反了。當(dāng)然，這不過(guò)是截取兩個(gè)小片段，不能以偏概全。而且，其中還牽扯許多問(wèn)題，如做善事，要量力而行；再者，防人之心不可無(wú)等等，但就事論事，怕現(xiàn)實(shí)往往是如此吧!
關(guān)于善惡，何為？
我們的老祖宗，早都經(jīng)歷過(guò)了，也早都給了我們答案了。而這答案不是其他，就是“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
它驚醒我們，世事正是如此，往往都是善小而不敢為，怕為，不愿為；惡小而敢為，愿為。所以，才有了這句看似渺小，卻發(fā)人深省的語(yǔ)言，來(lái)勸勉世人多多行善，讓這個(gè)塵世，多點(diǎn)溫情，多點(diǎn)正能量。
真是用心良苦，我輩當(dāng)謹(jǐn)記謹(jǐn)記！
善惡各一半作文字篇十
火柴，這是一件所有人熟知的物品。它是善良的，他為黑暗中的人帶去一絲光明；而相反的，他也是邪惡的，他也能輕而易舉的毀掉財(cái)富。而兩者的差別就在于，擁有火柴的人如何使用它。怎樣使用火柴就會(huì)得到怎樣的后果，用火柴點(diǎn)燃什么它就毀掉什么。
也許，許多人認(rèn)為火柴僅僅為人帶去好處，而并不是這樣。因?yàn)榛鸩褚l(fā)的災(zāi)事陸續(xù)發(fā)生在我們的身邊：
一只小狗喜歡咬火柴盒玩,結(jié)果咬著咬著就將自己的小窩點(diǎn)著了,從而引發(fā)火災(zāi)；2幼童玩火柴引發(fā)火災(zāi)，一鐵蓬屋被燒光；6歲男孩玩火柴點(diǎn)燃枯草引發(fā)火災(zāi)；三名10歲左右孩童在玩火柴時(shí),不慎點(diǎn)燃枯草,火勢(shì)蔓延,點(diǎn)燃周邊易燃廢棄品......諸如此類因火柴使用不慎釀成的慘案接連發(fā)生在我們身邊，其突然性令人常常措手不及。而其實(shí)，人就如火柴一般。
因?yàn)橛心康牡氖褂没鸩?，所以火柴為人帶?lái)了光明；因?yàn)槁o(wú)目的地“玩”火柴，所以釀成了慘案?；鸩駨娜紵较纾恍枰妹胗?jì)算，其實(shí)人的生命就如同火柴一樣短暫。
有人說(shuō)：人能夠活好幾十年，怎么會(huì)短呢？如果真的將時(shí)間花在自己想做的事上，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，人一生的時(shí)間真的很短。火柴的點(diǎn)燃，就預(yù)計(jì)著一個(gè)人一生的開(kāi)始，待它熄滅，就是這個(gè)人即將離開(kāi)世界的時(shí)候。
有的人以真誠(chéng)對(duì)待他人，將善良給予他人，將溫暖帶給他人，這就如同火柴點(diǎn)燃自己為他人帶去光明一般，為著別人著想；而有的人卻愛(ài)火上澆油，趁火打劫，壞事做盡，而這樣的人遲早會(huì)自取滅亡，害人害己，這就如同火柴點(diǎn)燃后沒(méi)有帶來(lái)光明反而燒毀了財(cái)富，損人不利己。如果真的如這樣度過(guò)人生，那是沒(méi)有意義的游戲人生。只是為了自己更好地活著，而不去想別人，遲早會(huì)收到人群的排斥，在確保自身的情況下去幫助別人，即使是小小的幫助，也會(huì)使人感到溫暖。
有的人到了一輩子結(jié)束時(shí)，仍然不愿就這樣走，還希望做更多的事；有的人活在世上，只會(huì)做傷害大利的事。這就如同火柴使用的兩面性。人如火柴一般，怎樣對(duì)待自己的一生，便會(huì)有怎樣的后果。而我們應(yīng)該希望，我們最后能成為為人帶去光明的火柴。
善惡各一半作文字篇十一
古人云:“人之初，性本善?！睆墓胖两?，人們都在培養(yǎng)一顆善良的心，可是，每個(gè)人都想不到的是，每個(gè)人的人性，都有丑陋的一面，這丑陋的一面，和人性善良的一面，兩者之間是有牽連的。怎么會(huì)有人說(shuō):一念成佛，一念成魔呢？
在我看來(lái)，每個(gè)人都有兩面性，沒(méi)有天生的壞人，也沒(méi)有天生的好人。所以，我們無(wú)法從表面看待一個(gè)人是善是惡，我們只能通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的了解和相處，去認(rèn)清這個(gè)人“面具”下面的嘴臉，看清楚他那最真的模樣。
對(duì)于善惡，我覺(jué)得還有一個(gè)說(shuō)法，那就是物極必反，如果一個(gè)人非常善良，又因?yàn)樽约旱纳屏急粍e人傷害，那么我想，這個(gè)人可能以后都不會(huì)再付出那真摯的善良之心，所以，我覺(jué)得，一顆善良的心，是拿來(lái)珍惜的，而不是拿來(lái)踐踏的。
我記得以前，我有一個(gè)朋友，她真的是很善良呀，在她的眼睛里，看不到一點(diǎn)污穢的東西，也看不到一點(diǎn)點(diǎn)的仇恨，她是一個(gè)眼睛里有星星的女孩子?？墒?，最后的她，不敢善良了，也不愿意輕易付出真心了。
事情是這樣的，我的這個(gè)朋友，叫小諾，她的性格比較內(nèi)向，或許有人說(shuō)，內(nèi)向是缺點(diǎn)，但是那時(shí)候的她，畢竟善良的。善良到什么程度呢？同學(xué)跟她借文具，她會(huì)把新的文具借給別人，把壞的留著自己用。剛開(kāi)始，同學(xué)們都挺喜歡她的，但是慢慢的，她的善良被別人當(dāng)成了一種軟弱。開(kāi)始欺負(fù)她，把她的書(shū)藏起來(lái)，把向她借的文具丟掉，還在她的試卷上面胡寫(xiě)胡畫(huà)。也許就是從那一刻開(kāi)始，她變了，徹徹底底變了。
小諾不再那么軟弱無(wú)能，她開(kāi)始反擊，別人怎么對(duì)她，她就怎么還擊，我還記得她跟我說(shuō)過(guò)一句話:“吸取我的教訓(xùn)，不要過(guò)于善良，你的身上，一定要有鋒芒?！蔽衣?tīng)后，點(diǎn)點(diǎn)頭，遲疑了一會(huì)兒，我想問(wèn)她為什么變成一個(gè)敢于回?fù)舻娜?，卻又欲言又止。算了，我明白她，之所以變了，是因?yàn)樽约旱纳屏冀o了自己教訓(xùn)。
我想，現(xiàn)在的教育，明顯是讓學(xué)生偏向于學(xué)習(xí)，卻沒(méi)有讓學(xué)生懂得感恩，懂得珍惜。我想，這樣的話，不管讀多少書(shū)都沒(méi)有用。而我們每一個(gè)人做人，也要把握好善良的尺度，不能讓別人把自己的好相處看作軟弱無(wú)能。這樣，我們才不會(huì)被人欺負(fù)，也才能夠在不做刺猬的同時(shí)，避免被別人傷害。
善惡各一半作文字篇十二
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。這是當(dāng)年劉備告誡兒子的話。什么意思呢？不要認(rèn)為善良的事小就不去做，也不要因?yàn)槌髳旱氖滦《鲪骸?/p>
在我們身邊，善惡無(wú)處不在。尷尬的是，有時(shí)人們會(huì)誤把善當(dāng)成了惡。例如：你發(fā)現(xiàn)一輛自行車倒在地上，出于善心，幫忙扶了起來(lái)，恰好車主看到了這一切，于是他就主觀地?cái)喽闶且弟?；你發(fā)現(xiàn)有人把錢掉在了地上，趕緊拾起錢來(lái)去找尋失主，結(jié)果卻被別人誤認(rèn)為是小偷。這樣的事情在我們身邊經(jīng)常發(fā)生。
可能有人會(huì)說(shuō)：“當(dāng)今社會(huì)很多好人都被當(dāng)成了惡人，我們大可不必一心向善了?！狈且?！面對(duì)一件事情不要過(guò)早下結(jié)論，要先分辨是非。
善惡在本質(zhì)上就有很大差別，它們是性質(zhì)對(duì)立的兩個(gè)方面。怎么區(qū)分呢？當(dāng)你處理事情的時(shí)候要沉著冷靜，先了解情況，不要讓好人寒心。我自己也對(duì)善惡的理解有很多感想：給殘疾人、孕婦讓座是舉手之勞的小善，而熟視無(wú)睹地閉目養(yǎng)神就是惡了；別人有問(wèn)題向你請(qǐng)教，你雖然忙得不可開(kāi)交，可還是認(rèn)真細(xì)心地解答便是真正的熱心人……
當(dāng)今社會(huì)，有人善惡不分，也有人無(wú)惡不作，這更突出了善事的寶貴。
一件善事可能會(huì)使你流芳百世，而你一生作惡定然遺臭萬(wàn)年。不管惡人做多少惡事，都會(huì)被善人彌補(bǔ)回來(lái)的。
“人之初，性本善”，每個(gè)人從小就是善人，并不斷做善事。
一件小事是善是惡取決于你對(duì)這件事的態(tài)度，如果你心懷善心去做這件事，這件事就是善事，而如果心懷惡意，就會(huì)損人損己。
對(duì)待小事的態(tài)度是區(qū)分圣人與普通人的重要標(biāo)準(zhǔn)。一件小的善事做一輩子，平凡就變成了偉大；一件惡事，偶然為之，也許會(huì)毀掉一生最重要的機(jī)遇。不要因?yàn)樯剖滦【筒蛔?，不要因惡事小就胡作非為?/p>
“善惡之分，人生選擇！”
善惡各一半作文字篇十三
今天去看我的高中同學(xué)，和她一起吃飯然后玩了一天。我很開(kāi)心，和她拍了好多照片上傳了。結(jié)果有人說(shuō)她女生不好看怎么還和她拍照。我當(dāng)時(shí)心里有些不舒服，確實(shí)，論顏值來(lái)說(shuō)她確實(shí)不漂亮，她的臉有些圓，但漂亮真的那么重要嗎？至少我認(rèn)為不那么重要。她與我一起度過(guò)高中時(shí)光，在我失落的時(shí)候她會(huì)關(guān)心我，在我困難的時(shí)候幫助我。朋友間重要的是感情而不是顏值。
外貌是每個(gè)人都有的，但有些人卻看得那么重要，是否有些過(guò)了呢？你眼中看到的只是美丑，我眼中看到的卻是善惡。
現(xiàn)在的新聞總是說(shuō)什么美女干了什么，一些無(wú)聊的事情卻因?yàn)槊琅兊貌灰话?，是不是我們的思想變得已?jīng)不“一般”了。身體發(fā)膚受之父母，不能改變，但現(xiàn)在可以。因?yàn)橛辛苏菁夹g(shù)，完全可以變一個(gè)明星臉，但那樣做值得嗎？我們的面貌是遺傳父母，否認(rèn)自己的面貌是不是否認(rèn)父母的面貌呢？雖然我的父母不漂亮，但在我心目中是最美的，我相信大多數(shù)人和我一樣的想法。
在“小悅悅”事件中的陳賢妹我認(rèn)為她是美麗的，因?yàn)樗幸活w善良的心。路過(guò)的那些行人是冷漠的，與之相反陳賢妹是善良的。而”郭美美“我從不認(rèn)為她美麗，因?yàn)樗幸活w被利益熏黑的心。同樣的，在路上隨手扔垃圾的人我不會(huì)認(rèn)為她美麗，因?yàn)樗龥](méi)素質(zhì)。那些愿意將地上的垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶的人，我認(rèn)為他們是美麗的。眼睛看到的不一定是真實(shí)的，心靈感受才是最直接的。
美是一種心靈的感受，一種由內(nèi)而外的氣質(zhì)。美在心靈，麗在氣質(zhì)。人們只看到了明星的外觀，卻不知他們付出了多少努力。關(guān)于明星的報(bào)道總是在說(shuō)通她的美麗，但你知道嗎，明星拍《新少林寺》的時(shí)候，當(dāng)時(shí)氣溫很低，為了拍攝在水缸里掙扎的效果，她自己提議將水缸里的水換成真正的冷水。這種精神幫她當(dāng)上的影后。這種敬業(yè)不是每個(gè)藝人都能做到的。周杰倫徹夜寫(xiě)歌曲，導(dǎo)致僵直性脊椎炎。論顏值來(lái)說(shuō)成龍并不算高，但依舊有有那么多的人喜歡他。成龍拍戲時(shí)一些高難度的動(dòng)作他自己親自完成，為此他全身上下都受過(guò)傷。并且成龍還熱衷于慈善事業(yè)，這一點(diǎn)大家有目共睹。所以應(yīng)該從明星身上學(xué)到他們的敬業(yè)，他們的堅(jiān)持。相反那些真正依靠自己的外貌出名的往往只是曇花一現(xiàn)。
再美麗的外貌也會(huì)隨著歲月的腳步而慢慢蒼老，只有內(nèi)心的善良是永恒的。如果我們能改掉以貌取人的審美觀，這個(gè)社會(huì)或許就不是現(xiàn)在這個(gè)面貌。大家都努力走向善良，就不會(huì)有那么多的悲劇。
你眼中看到的只是美丑，我眼中看到的卻是善惡。你低頭看到的是自己的陰影，我抬頭看到的是屬于我的陽(yáng)光。
善惡各一半作文字篇十四
一顆楊桃掉在地上，腐爛了。
它的一半已經(jīng)化成了一灘令人作嘔的泥漿，似乎還被人踩過(guò)，果肉已經(jīng)和泥土混合到一起了。
我閉上眼，似乎看到了當(dāng)時(shí)的情景。一群頑皮的孩子，鬧哄哄地追逐打鬧，其中一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)了一顆楊桃——也許是被風(fēng)吹落，亦或是被人順手摘下并丟棄——這群孩子圍著這棵楊桃議論紛紛，似乎是找到了新的玩物而顯得很高興。離楊桃最近的一個(gè)孩子將其一腳踩了下去，其他孩子見(jiàn)狀，也都爭(zhēng)先恐后地踏向楊桃。
楊桃本身并沒(méi)有錯(cuò)，卻被踩得面目全非。看到這一幕的絕大部分人，大概都會(huì)視若無(wú)睹。或者是不以為然，小孩子嘛，調(diào)皮一點(diǎn)沒(méi)事的。甚至還會(huì)有人加入他們的行列。似乎并沒(méi)有人會(huì)阻止他們。
這世間，充滿了各種虛偽作嘔的丑惡。
我不明白那些所謂的“善人”到底該怎樣定義。是無(wú)限地寬容，失去自我的想法；還是表面行善，背地里卻是一個(gè)丑惡至極的角色？
也許沒(méi)有人能真正地做到“善”，每個(gè)人都會(huì)在一定條件下露出獸的本性。
我想起了芥川龍之介的作品《羅生門》。一個(gè)被主人解雇的家丁，他無(wú)處可去，在“餓死”和“偷竊”中，選擇了寧愿餓死也不去做強(qiáng)盜。后來(lái)他遇到一個(gè)老婦人，令他大為驚悚的是，這個(gè)可恨的老婦人居然在拔死人的頭發(fā)。老婦人卻不以為然，這具尸體生前拿蛇肉冒充魚(yú)肉賣給士兵，反正是個(gè)壞人，把她的頭發(fā)做成假發(fā)也沒(méi)什么不妥。家丁的內(nèi)心動(dòng)搖了，他扒下了老婦人的衣服，后來(lái)不知所蹤。文中并沒(méi)有交代他的去向，想必是做了強(qiáng)盜吧。
無(wú)疑，家丁的形象在前半部分是正義凜然的，但在遇見(jiàn)老婦人后，家丁的本性卻暴露出來(lái)了。為什么他最后還是做了強(qiáng)盜？因?yàn)槔蠇D人說(shuō)出那些話后，他降低了對(duì)行惡的愧疚感，覺(jué)得一切都應(yīng)是理所當(dāng)然的。結(jié)果也可想而知，家丁最后變成了為了一己之存而不顧他人死活的惡人。
這世間，充滿了各種令人虛偽作嘔的丑惡。
善惡各一半作文字篇十五
在人類出現(xiàn)的時(shí)候，善惡也隨之而來(lái)。善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題就像雞生蛋或蛋孵雞的問(wèn)題，一直爭(zhēng)論不休。
在一天，我的母親問(wèn)我：“小涵啊，我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你說(shuō)，如果有一個(gè)a這個(gè)國(guó)家正在侵略b這個(gè)國(guó)家，那么a國(guó)是正義的還是邪惡的？”我不假思索地說(shuō)：“當(dāng)然是邪惡的咯。”“你這是對(duì)于b國(guó)的人民來(lái)說(shuō)的，如果對(duì)于a國(guó)的人民呢？”“這”對(duì)啊，邪惡只是對(duì)于b國(guó)人民所說(shuō)，如果對(duì)于a國(guó)人民應(yīng)該是正義的吧。在a國(guó)受到崇拜、被視為正義化身的將軍，在b國(guó)就被視為惡魔、邪惡的化身。很簡(jiǎn)單，a國(guó)的將軍是為了為自己的祖國(guó)擴(kuò)大疆土，才受到a國(guó)人民的歡迎。反之，對(duì)b國(guó)的人民來(lái)說(shuō)，那位將軍是屠殺他們親人、侵害他們的祖國(guó)的人，當(dāng)然被認(rèn)為是邪惡的咯。我還沒(méi)有想完，老媽又扔了一個(gè)問(wèn)題給我——“如果一個(gè)揚(yáng)善除惡的人殺了這位將軍，他是在做善事還是做惡事？”我又不假思索的說(shuō)“當(dāng)然是做了大善事咯。”“你自己再想想吧。我得做家務(wù)去了。”“噢?！彪S口回答，接著想剛才的問(wèn)題去了。
如果這個(gè)將軍被人殺了，對(duì)于a國(guó)的人民是一個(gè)悲傷的消息，肯定對(duì)殺害將軍的人痛恨萬(wàn)分——他殺了一位對(duì)a國(guó)有貢獻(xiàn)、并且令人民喜愛(ài)的將軍啊。而對(duì)于b國(guó)的人民來(lái)說(shuō)肯定是一個(gè)天大的消息——有人把殺害自己親人的仇人給滅了，有誰(shuí)不高興？如果我是這名殺手，我肯定是頭痛萬(wàn)分，殺了吧，不行。不殺吧，也不行。
就像秦始皇坑殺趙國(guó)整整三十萬(wàn)俘虜，恐怕在現(xiàn)在我們的眼里，秦始皇絕對(duì)是一個(gè)屠夫、劊子手，整整三十萬(wàn)大軍?。∽尪嗌俑改甘チ怂麄兊暮⒆樱尪嗌俸⒆邮チ怂麄兊母赣H？可是，不要忘了，如果不殺的話，這會(huì)對(duì)秦國(guó)的社會(huì)產(chǎn)生多大的動(dòng)蕩呢？這些軍人肯定不會(huì)因?yàn)榍厥蓟士託⑺麄兌兄x他——畢竟是他一手覆滅了趙國(guó)，使他們及他們的親人成為了亡國(guó)奴。如果我是其中的一員的話，我會(huì)聯(lián)合其他人成立一個(gè)反秦復(fù)趙的組織，咱也綁架官員、刺殺秦國(guó)的高層人員、在民間弄個(gè)動(dòng)蕩。這些威脅就促進(jìn)了秦始皇的心狠手辣的想法——徹底坑殺俘虜。雖然他在趙國(guó)人的眼里是屠夫、劊子手，但是對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)，除去了這么大的毒瘤，我們應(yīng)該怎么感謝我們的皇帝呢？
想到這兒，我的腦袋里有出現(xiàn)另外一個(gè)問(wèn)題——人和食物。人要吃食物才能生存，對(duì)食物來(lái)說(shuō)，人是最可惡的吧，畢竟我們是吃食物啊。如果又有一個(gè)揚(yáng)善除惡的人來(lái)，想維護(hù)正義，他應(yīng)該怎么辦呢？是允許人類吃食物還是為保護(hù)食物阻止人類呢？如果是前者，對(duì)食物來(lái)說(shuō)那個(gè)人無(wú)疑是邪惡的；如果是后者，對(duì)人類來(lái)說(shuō)也是邪惡的。這個(gè)人恐怕會(huì)瘋掉進(jìn)精神醫(yī)院吧。就在我要放棄時(shí)，我突然有一個(gè)想法——
一切都只是自然規(guī)律而已，老虎會(huì)吃人，人會(huì)吃牛羊，牛羊也要吃草，草吸收陽(yáng)光大家都在食物鏈里，都是大自然規(guī)律的一部分，無(wú)所謂誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)！就像人與食物一樣，人類要吃食物充饑，是自然規(guī)律，如果你大肆浪費(fèi)，那就是你的不對(duì)了。
其實(shí)善惡相對(duì)，有一因必有一果，有一善必有一惡，而我們要做的，只是無(wú)愧于善心就好了。陽(yáng)光好像更加溫暖了
善惡各一半作文字篇十六
1997年的夏天我出生了，我這個(gè)調(diào)皮蛋一降生就為我們的家庭帶來(lái)了喜悅。
從小我就為父母省了不心，我是那么的懂事，每當(dāng)分零食時(shí)，我都會(huì)讓爸爸媽媽先嘗。爸爸媽媽都夸我是懂事的小孩。
上幼兒園時(shí)，老師發(fā)的麻花，我都會(huì)偷偷地裝進(jìn)書(shū)包里帶回家給父母吃。
那時(shí)的我是那么天真無(wú)邪，聰明懂事埃
現(xiàn)在我已升入了初中，同學(xué)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)更是天天上演著。
每當(dāng)探問(wèn)學(xué)習(xí)方法時(shí)，別人總會(huì)說(shuō)自己天天在玩。用這種的方法來(lái)誤導(dǎo)別人。
其實(shí)，每個(gè)人都在奴力奮斗著，努力地?cái)U(kuò)充自己的知識(shí)。
每天應(yīng)付各種作業(yè)、考試，同學(xué)之間的斗爭(zhēng)，讓人疲憊不堪。
一場(chǎng)場(chǎng)考試更是一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人不得不處處提防別人，同學(xué)之間互相猜忌。
一個(gè)星期天，剛進(jìn)門，母親就告訴我，表弟要來(lái)我家。
我想他一定是來(lái)吃我的零食的。在這種心理的驅(qū)使下，我開(kāi)始了緊張的藏零食任務(wù)。
但沒(méi)想到被母親發(fā)現(xiàn)了，我只好說(shuō)，是想著表弟要來(lái)，我把零食放桌子上，讓弟弟吃。
母親摸摸我的頭說(shuō)，還是云云懂事。我的臉不禁紅了，真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
門鈴聲響了，表弟和舅媽來(lái)了，母親和舅媽在一旁嘮家常，弟弟則在一旁吃著零食。我怒氣沖沖的盯著他。表弟不禁意間抬頭，或許看見(jiàn)了我的怒容，他或許意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，他羞愧的說(shuō)：“ 姐姐你吃?！薄安徊贿€是你吃?！蔽壹僖馔妻o?！安徊唤憬阄乙呀?jīng)吃了這么多還是你吃。”終于，在表弟多次的推辭下，我望著他那天真無(wú)邪的大眼睛我在那里面看到了真誠(chéng)。我嘗了一口是苦的
是我的自私、嫉妒，蒙蔽我的心靈，使我失去了友愛(ài)，童真于愛(ài)心。自私、嫉妒是人的天性，但只要擁有一顆美好的心靈，就會(huì)善良、純真。
但愿天下的人們都能敞開(kāi)心扉，不被嫉妒、自私所束縛，擁有一顆美好的心靈。
希望小朋友們能擁有一顆美好的心靈，讓一場(chǎng)場(chǎng)噩夢(mèng)終止，讓愛(ài)傳遞永久。
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