無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
生于獨(dú)生年代 生于獨(dú)生年代的篇一
對(duì)于當(dāng)今的我們來(lái)說(shuō)，獨(dú)生子女生活應(yīng)該不陌生：我們有著與父母與師長(zhǎng)截然不同的生活經(jīng)歷及思想感受，我們生活條件優(yōu)越，精神生活豐富，同時(shí)，我們也有著許多由此帶來(lái)的煩惱和遺憾。
我們是生于獨(dú)生年代，我們是獨(dú)立、獨(dú)行，但是，這并不代表我們驕傲自負(fù)；我們是獨(dú)處、獨(dú)享，這并不代表我們自私自利；我們是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但是，這并不代表我們冷漠無(wú)情。
生于獨(dú)生年代，我們雖然獨(dú)立獨(dú)行，但并不驕傲自負(fù)。
獨(dú)生女子沒(méi)有兄弟姐妹的陪伴，童年大多時(shí)候是在爸媽買(mǎi)的各種玩具的陪伴下長(zhǎng)大的，我們漸漸習(xí)慣了一個(gè)人看電視、擺玩具。遇到困難時(shí)，沒(méi)有弟妹的交流，我們只得獨(dú)立獨(dú)行。獨(dú)自一人做很多的事情。遇到挫折時(shí)，我們只能勇敢面對(duì)，沒(méi)有哥姐的安慰，我們只得獨(dú)自磨礪。在必要的時(shí)候，我們也會(huì)張揚(yáng)自己的個(gè)性，但是，這不是驕傲自負(fù)的表現(xiàn)，而是獨(dú)立獨(dú)行的特點(diǎn)。
生于獨(dú)生年代，我們雖然獨(dú)處獨(dú)享，但并不自私自利。
因?yàn)槭仟?dú)生子女，我們更希望有兄弟姐妹的陪伴，有伙伴們的相互打鬧，事實(shí)上，我們不喜歡一個(gè)人獨(dú)處，我們希望在人多的地方玩耍，雖然有吵鬧，但更多的是有快樂(lè)。我們?cè)敢獍押贸缘摹⒑猛娴呐c朋友們分享，希望大家永遠(yuǎn)是朋友，永遠(yuǎn)在一起。我們渴望溫暖與關(guān)懷，這樣的我們又怎么會(huì)是自私自利的呢？是環(huán)境造就我們獨(dú)處獨(dú)享的自然屬性，是心靈造就我們遠(yuǎn)離自私自利的后天屬性。
生于獨(dú)生年代，我們雖然獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但并不冷漠無(wú)情。
因?yàn)槭仟?dú)生子女，我們更渴望得到他人的關(guān)注與愛(ài)護(hù)，當(dāng)然也樂(lè)于助人。我們獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但是，這并不代表我們沒(méi)有朋友，我們不是拒他人于千里之外，而是習(xí)慣了一個(gè)人的生活。當(dāng)他人需要幫助時(shí)，我們依然會(huì)熱情的伸出援助之手。也許我們的表情是嚴(yán)肅認(rèn)真的，但這并不是代表冷漠無(wú)情，只是一種對(duì)待生活的態(tài)度。
雖然倔強(qiáng)，雖然叛逆，雖然沖動(dòng)，但是我們內(nèi)心始終有一顆善良的心。獨(dú)生的我們渴望擁有父輩的堅(jiān)強(qiáng)與寬容，也渴望擁有父輩的乖巧與軟弱，只是我們學(xué)會(huì)了偽裝，把一切都藏在內(nèi)心的小角落，不愿吐露，或者可以說(shuō)，我們的心房不曾對(duì)外開(kāi)放，不敢向他人傾訴自己內(nèi)心的情感也不愿讓他人走入自己內(nèi)心的世界。
總之，生于獨(dú)生的年代既有歡樂(lè)，也有苦惱，它就像一個(gè)五味瓶，有酸有甜，有苦有辣……，即使這樣我們也不會(huì)后悔生于這樣的年代。
生于獨(dú)生年代 生于獨(dú)生年代的篇二
新世紀(jì)的晨曦降臨于東方的古老大地，隱沒(méi)了黎明前惶惶于舊時(shí)代的光怪陸離。生于“獨(dú)生”年代，注定了一代人將走向前無(wú)古人的盛世輝煌。
有人贊美“獨(dú)生”年代的自信自立，有人指摘獨(dú)生年代的人情冷漠。然而“獨(dú)生”年代兀自加空于國(guó)史的滾滾長(zhǎng)河，煥發(fā)其奪目的光彩，它孤傲地面對(duì)著一切貶低與褒獎(jiǎng)，不喜不悲。
“獨(dú)生”年代是自信自立的時(shí)代。面對(duì)新千年的重重災(zāi)難，獨(dú)生一代表現(xiàn)出了超越表象的獨(dú)立與自信。從北漂的青年，到勇敢無(wú)畏與自然博弈的少年?！蔼?dú)生”年代中成長(zhǎng)的人正逐漸褪去上時(shí)的依賴(lài)，打拱北出自我的一方天地。
“獨(dú)生”年代也是人情冷漠的時(shí)代。日益縮小的家庭成員關(guān)系造成了我們的與眾不同。遠(yuǎn)離了“大家庭”熱鬧喧騰的氣氛，逐漸習(xí)慣了相對(duì)冷靜而自持的生活方式。不動(dòng)聲色的溝通讓我們無(wú)法把感情溢于言表，不知覺(jué)中替這個(gè)人情煙火的世間降了溫。這是屬于獨(dú)生年代的非議。
生于“獨(dú)生”年代，我們宿命成為了黑暗中的夜航船。失去了來(lái)自日月星輝的指引，我們手執(zhí)木槳于煙波浩淼中前行。告別了昔日王侯的名門(mén)望族，我們作為新時(shí)代的先行者奮進(jìn)于自已的道路上，縱然前途多舛，風(fēng)雨兼程，當(dāng)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，一叢桃花的妖嬈即是我們生命的印跡。依賴(lài)的缺失，只會(huì)鑄就我們更強(qiáng)大的內(nèi)核。
生于“獨(dú)生”年代，只有堅(jiān)強(qiáng)奮斗可走?！蔼?dú)生”年代意味了更多的責(zé)任，更多的期許，與更多的壓力。從誕生之日起，我們便注定無(wú)緣那曖曖遠(yuǎn)人村的田園生活，我們努力地攀登一座座莊重巍峨不可進(jìn)犯的高峰。融入社會(huì)，接受選擇的同進(jìn)也接受了毀滅與重生的陣痛。不懈奮斗，堅(jiān)強(qiáng)而生，是寫(xiě)給“獨(dú)生”時(shí)代的恪言。
生于“獨(dú)生”年代，也千載一遇地綻放了真我。脫離原有票準(zhǔn)的約束，個(gè)人被重新審視于集體之中，自我的釋放，挖掘與超越，無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代譜出的絕世華章。
這是自信的年代;這是冷漠的年代;這是盛負(fù)贊美的年代;這是倍受批判的時(shí)代;這是無(wú)畏前行的時(shí)代;這也是虛弱無(wú)助的年代。
有人說(shuō):這是最好的年代，這是最壞的年代。生于“獨(dú)生”年代，穿梭于陷阱與機(jī)遇間，我們勢(shì)必走出一段別樣的前程。
生于獨(dú)生年代 生于獨(dú)生年代的篇三
時(shí)常把家中每個(gè)房間都走個(gè)遍，最后沮喪地發(fā)現(xiàn)偌大屋子里，只有我一個(gè)人孤單的身影，這種莫名的孤獨(dú)時(shí)常圍繞著我，而比這更痛苦的是夢(mèng)想的獨(dú)處。這也許是我們這一代獨(dú)有的孤單。
我非常崇拜王小波《一只特立獨(dú)行的豬》一文中的好頭豬，因?yàn)樗挠赂?，也因?yàn)樗莫?dú)特，它不甘于世人的安排，憑自己的“聰明才智”擺脫了束縛，我覺(jué)得這是一種童話(huà)般的結(jié)局。
我們是敢于夢(mèng)想的一代。我的同學(xué)中有的希望開(kāi)一家甜品屋，有的希望成為一代作家，也有的希望成為自由的攝影師……都是一些很平凡的想法?？晌覀冋炻?tīng)到的卻是“這么能養(yǎng)活你嗎？”“這樣子行不通！”“你算話(huà)?cǎi)劽床滑F(xiàn)實(shí)”之類(lèi)的話(huà)。疼愛(ài)我們的長(zhǎng)輩們，每天總是滿(mǎn)懷善意地蹂躪我們的夢(mèng)想，而現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間的鴻溝，也愈發(fā)使我感到恐懼。正如史懷澤所說(shuō)的，“我們看到成熟的標(biāo)志竟然是——順從命運(yùn)的理性化。”
在王小波雜文中曾看到一個(gè)詞“偉大的一族”，其定義是敢夢(mèng)想、敢拼搏、不服從的一類(lèi)人。我認(rèn)為自己曾經(jīng)是那一族的，但如今這些熱血沸騰的品質(zhì)已漸漸從我身上消失，世俗的功利和前路的迷茫，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓我手足無(wú)措，直至有一天，一句話(huà)頓時(shí)點(diǎn)醒了我——“夢(mèng)想不是用來(lái)視死如歸的，而是用來(lái)拼搏、用來(lái)戰(zhàn)斗、用來(lái)享受的?！?/p>
新東方的羅永浩老師，便是個(gè)很好的例子。雖然他不屬于我們這個(gè)年代，但卻擁有比我們更為昂揚(yáng)的斗志，這個(gè)不屈服的胖子，不曾理會(huì)過(guò)世俗的流言蜚語(yǔ)，把牛博網(wǎng)辦得風(fēng)生水起。
還有不久前辭職的喬布斯先生。當(dāng)年iphone1代剛剛面世的時(shí)候，曾有多少人置疑其可行性，而如今，蘋(píng)果公司卻成為這個(gè)行業(yè)的領(lǐng)頭羊。
這引起曾經(jīng)的孤獨(dú)年輕人，用行動(dòng)證明了，他們當(dāng)初的執(zhí)拗不是偏激，而是睿智的選擇。
這獨(dú)生的年代，造就了獨(dú)特的我們，如果選擇夢(mèng)想，等于選擇孤獨(dú)，我寧愿孤獨(dú)終老。
我是一只特立獨(dú)行的豬。
生于獨(dú)生年代 生于獨(dú)生年代的篇四
獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
生活在獨(dú)生年代，我們不得不挑起獨(dú)立的重?fù)?dān)。我們有著獨(dú)享的資本，但這我們也肩負(fù)著更多的使命。
我們的靈魂在獨(dú)行，但這并不意味著在一片虛無(wú)和孤獨(dú)中行走。人們都說(shuō)我們這一代是被寵壞的孩子。然而，誰(shuí)又能看見(jiàn)我們將來(lái)所要承擔(dān)的是比上一代更重的責(zé)任。
艾略特說(shuō)過(guò)：“生命巨流中的黃金時(shí)刻稍縱即逝，除了沙礫，我們別無(wú)所見(jiàn)，天使前來(lái)探訪，我們卻當(dāng)面不識(shí)，失之交臂?！庇腥吮г刮覀?yōu)槭裁匆讵?dú)生年代，為什么對(duì)將來(lái)有那么多未知的義務(wù)。而我們也正是生在了這個(gè)時(shí)代，才獲得了更多歷練自己的機(jī)會(huì)，我們眼中的沙礫又何嘗不是天使轉(zhuǎn)化而來(lái)的黃金？世俗的標(biāo)準(zhǔn)不能夠衡量我們出身的對(duì)錯(cuò)，因?yàn)槲覀兊莫?dú)特，所以必將獨(dú)立于這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界。
早早地學(xué)棋讓我更深刻地接觸“獨(dú)立”這個(gè)詞語(yǔ)，使我加深了對(duì)“獨(dú)”的理解。教練說(shuō)只有“獨(dú)兵”才最可能到達(dá)底線(xiàn)升變?yōu)榛屎?。語(yǔ)文老師的第一節(jié)課也講過(guò)，真正的偉人就在于一個(gè)“獨(dú)”字。靈魂的獨(dú)行與心靈的輝煌，也成就了我們的不同。世界的目標(biāo)聚焦于我們這群“獨(dú)立”的人，我們始終相信這個(gè)年代會(huì)因我們而光彩奪目。
鞠一捧清泉，不拘于世俗的約束，終耐不住時(shí)間的老去，變?yōu)闈M(mǎn)地黃沙，撒落為片片回憶。但這何嘗不是完美的回顧，裹挾為生命終點(diǎn)的成功。因?yàn)椤蔼?dú)生”，我們?nèi)鄙倭撕芏酄拷O，雖然沒(méi)有兄弟姐妹間的打鬧，但多了對(duì)生命寂靜的沉思。
生命是一把七弦琴，喑啞著流浪的曲調(diào)。我們時(shí)刻在行走，來(lái)證明我們生命的鮮活和靈魂的質(zhì)量。在流浪的旅途上，我們沒(méi)有同行人，但我們有堅(jiān)定的信念。獨(dú)自行走在人生的道路上，減少了因嬉笑而耽擱的時(shí)間，寂靜地思考生命的真諦，更加堅(jiān)定了向未來(lái)進(jìn)發(fā)的決心。
獨(dú)生時(shí)代是一段黃金的時(shí)代，是我們?nèi)松畲蟮臋C(jī)遇。我們肩負(fù)著不同于其他年代的使命，獨(dú)自流浪向遠(yuǎn)方的圣地，世界也會(huì)因我們而獨(dú)特。
生于獨(dú)生年代 生于獨(dú)生年代的篇五
葉子翩翩地舞動(dòng)著羽翼，用盡最后一絲氣力，輕輕地貼在地上，親吻了泥土的芳香。將那一縷溫暖甜潤(rùn)貯藏在脈絡(luò)里，等待著，等待時(shí)間的雨水一點(diǎn)一點(diǎn)將它融入土地里。厚重的土地，用最廣闊的胸懷圈抱住它曾經(jīng)孕育的葉子。
我不知道你曾幾何時(shí)注意到這小小的葉子，不知道是否也曾為它的感恩之心所觸動(dòng)。在這個(gè)“獨(dú)生”的年代里，又有多少孩子會(huì)去靜心看看這葉子帶來(lái)的旖旎。
還記得前段時(shí)間流行的一句話(huà)“我爸是李剛”。大家可能會(huì)用“囂張”來(lái)形容這個(gè)官二代。而他為什么會(huì)這么囂張？和他沒(méi)有一顆感恩的心也有很大的關(guān)系。我不認(rèn)為是官二代有什么不好，而是他們能不能正確認(rèn)識(shí)這個(gè)稱(chēng)謂。他們的地位、金錢(qián)、環(huán)境都是很多人所賦予的。如果他不認(rèn)識(shí)感恩的重要，而是利用這些本被人羨慕的條件為所欲為，那么只會(huì)給別人鄙視自己的機(jī)會(huì)。
說(shuō)了官二代，再講講“富二代”。這個(gè)七夕，我和幾位同學(xué)去體驗(yàn)生活，進(jìn)行了一次買(mǎi)花活動(dòng)。我遇到一對(duì)看上去還很稚嫩的情侶，順嘴叫了聲“哥哥，姐姐，買(mǎi)束花吧！”男生甩出了二百塊錢(qián)給我，“不用找了?！蔽乙荒樤尞?。接著他又問(wèn)：“你幾歲啦？”“18歲啊?！迸赃叺呐煤苤赡鄣穆曇粽f(shuō)：“比我們大，還叫我們姐姐，哥哥?！蔽矣帚蹲×?。
弟弟妹妹啊，你們用著父母的血汗錢(qián)，眼睛都不眨一下，談著所謂的用金錢(qián)堆砌的戀愛(ài)，揮霍著青春。難道這就是所謂的獨(dú)立自主？
物質(zhì)浮華的時(shí)代，“獨(dú)生”年代，伸手要錢(qián)成了孩子每個(gè)月，每個(gè)星期，甚至每天必做的功課。有多少人真正懂得這些錢(qián)的來(lái)之不易？七夕這一天，我們陪著笑臉，扯著嗓子，賣(mài)了一個(gè)晚上的花，累到聲音沙啞，肌肉發(fā)硬，第二天還在家里躺了整整一天，初次感受到了一分一厘都得之不易。想想那個(gè)擺大款的男孩，他又是否知道，當(dāng)他捧著這束鮮花去討好自己的女朋友時(shí)，是否想過(guò)自己的父母起早貪黑的身影？
“獨(dú)生”的年代，我們的生命不應(yīng)該被貼上“獨(dú)享”“自私”“嬌氣”的標(biāo)簽。葉子因?yàn)楦卸?，因?yàn)槁淙~歸根，而完美生命。我們什么時(shí)候才能擁抱自己的母親，輕輕地說(shuō)一聲：“辛苦了，媽媽。”
生于獨(dú)生年代 生于獨(dú)生年代的篇六
不可否認(rèn)，時(shí)代總是被冠以眾多的標(biāo)簽，是社會(huì)與歷史在不同時(shí)期的彰顯，封建、革命、和平這些政治牽出的五花八門(mén)的東西，甚至扯到經(jīng)濟(jì)上的“裸婚”，生生標(biāo)記了一個(gè)個(gè)時(shí)代。而“獨(dú)生”以其多樣化的呈獻(xiàn)，訴諸我們這是一個(gè)“獨(dú)生”的年代。
當(dāng)“獨(dú)生”成為一個(gè)年代的代名詞，我們明白總有一些新的苗子正在探頭探腦，同時(shí)也可能成為劃破整個(gè)時(shí)代夜幕的一道燃燒著的星火。
我可能無(wú)法代表獨(dú)生之人的心聲，但我卻無(wú)法被這樣一個(gè)時(shí)代排除在外。我或許是站在時(shí)代的邊緣，探頭望一局正在進(jìn)行的棋賽，我也或許是主觀臆斷地認(rèn)為獨(dú)生子女的嬌慣與任性，甚至有恃無(wú)恐。但是無(wú)可否認(rèn)，我們不同，或好或壞。
還記得在空蕩的公車(chē)車(chē)廂里，坐著一對(duì)老人和他們的孫子，孫子因買(mǎi)不到自己想要的東西像個(gè)負(fù)氣包，對(duì)老人們的勸導(dǎo)與關(guān)懷橫眉冷對(duì)，甚至對(duì)著老人的手臂就是一頓猛打，最后一片紫紅。旁邊一位女子好言相勸，而老人只是無(wú)奈地說(shuō)著，這是唯一的孫子。于是默然無(wú)語(yǔ)。或許那時(shí)老人只是礙于面子，不動(dòng)聲色，然而在我看來(lái)卻是一種殘忍與痛心。這樣的一個(gè)“獨(dú)生”，把老一輩的尊嚴(yán)和我們內(nèi)心的敬重都一并抹殺了，或許那個(gè)孩子只是不諳世事，不通人情，但這樣一塊“心頭肉”，于我而言卻完全喪失了價(jià)值，如徒有其表的美食，卻食之無(wú)味。
自然，面對(duì)事物本身，我們應(yīng)該當(dāng)辯證地去看待，并不是以偏概全。我得知獨(dú)生之人所得到的寵愛(ài)是不處于那個(gè)環(huán)境之下的人所無(wú)法體會(huì)的。而相比于擁有姐妹弟兄的我，他們又顯得苦寂、孤獨(dú)。他們生活在一個(gè)必須去適應(yīng)的獨(dú)處的空間里，缺少同齡人互吐心聲似的傾訴，在一個(gè)幽閉的自我世界里，然后他們?cè)囍鴮W(xué)會(huì)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)。這是“大人”，他們生活的世界有遠(yuǎn)異于你我的精彩絕倫，也有我們無(wú)法體會(huì)的辛酸與承擔(dān)。一個(gè)獨(dú)生子被寄予的殷切的期望，一個(gè)家族所擁有的使命與責(zé)任感，正如宮闈之內(nèi)，那個(gè)獨(dú)居高位的孤家寡人，或許只恨生在帝王家，個(gè)中滋味，唯其能?chē)L。
這是一個(gè)“獨(dú)生”的年代，站在時(shí)代的邊緣或里面，于我而言卻有了更為深刻的意義，如同神秘的咒符，陷在命運(yùn)的轉(zhuǎn)變中，心境開(kāi)始變得不同以往。那些事如人飲水，冷暖自知，已刻在時(shí)代的大背景之下了。
生于獨(dú)生年代 生于獨(dú)生年代的篇七
我很喜歡這個(gè)題目。我想這第一句是這么寫(xiě)的應(yīng)該只有我吧。這是我自己想出來(lái)的，這是我自己寫(xiě)出來(lái)的，就像玫瑰是自己從玫瑰枝上開(kāi)出來(lái)的。這應(yīng)該就是一種獨(dú)行吧。雖然有很多人與我一起提筆，但都與我毫不相干。
獨(dú)處，獨(dú)行，獨(dú)享，獨(dú)立，都不能說(shuō)明我們沒(méi)有朋友，這證實(shí)的是我們只有一個(gè)自己。在這個(gè)“獨(dú)生”年代，很多事情都是我們一個(gè)人獨(dú)自完成的。
像是在風(fēng)吹樹(shù)葉搖的午后，沾滿(mǎn)陽(yáng)光的草坪，嘴邊還掛著油的小貓，我喜歡一個(gè)人樂(lè)享這樣的世界。當(dāng)風(fēng)從你的鼻梁刮過(guò)，吸入了遠(yuǎn)方泥土的清新。它帶來(lái)陌生人的問(wèn)候，在我耳畔輕輕述說(shuō)。大風(fēng)起，我便知道遠(yuǎn)方那人的激情。當(dāng)陽(yáng)光掠過(guò)云朵刻意拋灑在身上的每一寸肌膚，細(xì)胞都會(huì)爭(zhēng)寵似的活躍起來(lái)。還有那只小貓，悄悄趴在身邊，蹭著鞋頭與褲管兒。它將眼睛瞇起，我也隨它合上雙眼，去飛翔。我偷偷地享用這份幸福與快樂(lè)，并不擔(dān)心誰(shuí)會(huì)將它帶走，它是只屬于我的。
生在“獨(dú)生”年代，每個(gè)人都擁有屬于自己的幸福，我們無(wú)需羨慕，無(wú)需仰望，只消低下頭來(lái)在田壟間找找，就會(huì)有只蝴蝶與你的憂(yōu)傷吻別。我們還擔(dān)心什么呢？灑滿(mǎn)陽(yáng)光的年代，我獨(dú)享每一刻的快感，我并不因?yàn)闆](méi)有與他人分享而感到愧疚，這是屬于我的，屬于我自己的一分一秒的快感，為何棄之不顧呢？我們獨(dú)享著自己的幸福。
踏步風(fēng)景小道，左顧右盼盡是惹眼的花草，我獨(dú)行于這世間。我走的路便是我走的路，它容不下兩人并肩。我收拾漫天的云朵，作為一個(gè)獨(dú)行者，首先要學(xué)會(huì)的就是讓自己充滿(mǎn)快樂(lè)。偶爾在某一個(gè)路口，與另一個(gè)人分享我的行囊。我們自顧自地走著，碰面時(shí)便給予彼此一個(gè)溫柔的笑臉。
我們?cè)谧约旱穆飞献撸辉赣兴颂ぷ?，但我們?huì)交換路上的鵝卵石。腳是我的，心卻是大家一起照亮的。我獨(dú)行，不肯忘黑夜中得光明。
生于“獨(dú)生”時(shí)代的我們，有各自的器官，有各自的愿望。我們是“獨(dú)生”的，所以我們更樂(lè)意與獨(dú)自地將快樂(lè)撒播到每一塊地方。我要在你種下過(guò)快樂(lè)的地方，再種下屬于我的幸福安康。
生于獨(dú)生年代 生于獨(dú)生年代的篇八
我們無(wú)權(quán)為自己選擇出生的時(shí)代，但無(wú)可避免地，時(shí)代選擇了我們。在這個(gè)再也不用和兄弟姐妹斤斤計(jì)較，再也不用埋頭爭(zhēng)搶大鍋飯的時(shí)代里，我們孤獨(dú)地降生了。
“獨(dú)生”意味著我們可以毫不客氣地占用全部家庭資源，也意味著我們必須在時(shí)代的路上履行獨(dú)處獨(dú)行的義務(wù)。但在“獨(dú)生”的年代里，誰(shuí)都心知肚明“獨(dú)立”是歷經(jīng)風(fēng)雨后的收獲，而非與生俱來(lái)的特權(quán)。
我們本可以在“獨(dú)生”的年代里秉持著時(shí)代的使命去獨(dú)立地思考，但時(shí)代本身卻讓我們不斷喪失這樣的機(jī)會(huì)。官方將社會(huì)重大事件的面目一再粉飾，我們與真相永遠(yuǎn)隔著不可跨越的距離，沒(méi)有對(duì)于事物本質(zhì)的全面認(rèn)知，我們何以從多方位生發(fā)各自獨(dú)立的思考，于是我們的思考便是官方的思想，也便是大眾的思考。人是脆弱的蘆葦，又被抽去了思考的核心，空談“獨(dú)立”顯得多么荒唐可笑。
當(dāng)那個(gè)叫作“韓寒”的年輕人終于跳出來(lái)用尖銳的語(yǔ)言針砭時(shí)弊，繼而創(chuàng)辦名為《獨(dú)唱團(tuán)》的雜志來(lái)匯集更多“獨(dú)立”的思考。不幸，雜志被封了。我們總說(shuō)時(shí)代的宿命是時(shí)代的罪過(guò)，但當(dāng)我們?cè)谌嗽埔嘣频剡@么說(shuō)的時(shí)候，又放過(guò)了一個(gè)獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。大腦在我們體內(nèi)，是非也在我們心中，在“獨(dú)生”年代里，我們何嘗不應(yīng)該關(guān)注自身，做思想的主人。
當(dāng)我們都以獨(dú)生的身份卻跨越獨(dú)木橋的時(shí)候，矛盾依然存在，普遍的“獨(dú)生”現(xiàn)象又加劇了競(jìng)爭(zhēng)的激烈。若想要獲勝，我們必須以更加特立獨(dú)行的姿態(tài)取得社會(huì)的青睞。心智不成熟的人常以疏遠(yuǎn)群體，清高孤傲來(lái)標(biāo)榜自己的.與眾不同，這遠(yuǎn)不及小說(shuō)中那只和豬友們共同生活卻不茍同于豬友的那只特立獨(dú)行的豬的境界。
我們終究要將自己置身于時(shí)代之中去彰顯自己的獨(dú)特與獨(dú)立，成日批判社會(huì)現(xiàn)象的小憤青也是基于自身對(duì)社會(huì)的期望才使自己獨(dú)立的思考具有價(jià)值。
我們生于“獨(dú)生”年代，在這個(gè)時(shí)代的三角洲上我們孤獨(dú)地出生，經(jīng)過(guò)雨水的打磨與沖刷，在獨(dú)享獨(dú)行獨(dú)處中成長(zhǎng)，單憑獨(dú)特且堅(jiān)硬的內(nèi)核才能堅(jiān)定不移地留在這時(shí)代的三角洲上，與周?chē)f(wàn)沙粒共筑這個(gè)輝煌的年代。
生于獨(dú)生年代 生于獨(dú)生年代的篇九
每一個(gè)時(shí)代都有屬于它的標(biāo)簽。當(dāng)我們習(xí)慣性地用80后、90后這樣的數(shù)字一點(diǎn)點(diǎn)劃分這個(gè)社會(huì)時(shí)，殊不知課堂里奮筆疾書(shū)的背影，蹣跚學(xué)步的孩子，他們共同擁有一張標(biāo)簽，上面寫(xiě)著：我生于獨(dú)生年代。
“獨(dú)生”，一個(gè)聽(tīng)起來(lái)不太刺耳又熟悉的詞。記得我高中住校的一個(gè)寢室，六位室友中只有我一個(gè)人是獨(dú)生子。習(xí)慣了獨(dú)處、獨(dú)行的我面對(duì)這些個(gè)兄弟哥們大家庭時(shí)，時(shí)常會(huì)感到些許尷尬和不安，隨后便翻來(lái)覆去地想象著，擁有兄弟姐妹是怎樣一種感覺(jué)以及童年時(shí)自己獨(dú)自在家的情景。
博爾赫斯曾說(shuō)過(guò)，“房子大是因?yàn)閷?duì)稱(chēng)，轉(zhuǎn)角的鏡子，我的孤獨(dú)。”一個(gè)生于“獨(dú)生”年代的人，或許不止一次渴望過(guò)“非獨(dú)生”的日子。因?yàn)槲覐男【鸵恢毕蛲改缚谥械那榫埃盒值軅儑谝粡埿A桌旁吃飯，只能站著，因?yàn)橐巫訑D不到一起；姐妹們互相給對(duì)方梳頭，木梳在黑色的頭發(fā)間游移，充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)——想著想著，心里就有一點(diǎn)酸溜溜的感覺(jué)，吵著鬧著對(duì)父母說(shuō)：“抱一個(gè)弟弟或妹妹給我！”
獨(dú)自回家，獨(dú)自看書(shū)，獨(dú)自坐上公交車(chē)，看車(chē)窗外消失在后方的行道樹(shù)。單獨(dú)的書(shū)房，單獨(dú)的臥室，床頭掛著的也永遠(yuǎn)只是一個(gè)人的校服，像是一只孤零零的鳥(niǎo)兒，只能選擇單飛，沒(méi)有商量的余地。難道這只鳥(niǎo)兒，不能選擇堅(jiān)強(qiáng)，選擇獨(dú)立，拋開(kāi)一切記掛與留戀，自由地飛翔嗎？
“獨(dú)生”對(duì)于我，對(duì)于曾經(jīng)為“獨(dú)生子女”害怕、苦惱過(guò)的孩子，不也應(yīng)是一件獨(dú)特的禮物嗎？雖然我沒(méi)有可以依靠的兄長(zhǎng)，沒(méi)有可以共同玩耍的弟弟，沒(méi)有可以無(wú)微不至照顧我的姐姐，更沒(méi)有擁有一個(gè)可以把妹妹防在手心呵護(hù)的機(jī)會(huì)。此時(shí)的我無(wú)依無(wú)靠，什么都要自己去做，去面對(duì)。殊不知這種人生，來(lái)得最為珍貴。
每一滴眼淚都要自己品嘗，所有的苦與痛都要自己去要碎。許多人視親人的扶持與呵護(hù)為當(dāng)然，而并不感激生命中的每一處艱險(xiǎn)。人們時(shí)刻寄希望于親人的幫助，而通過(guò)這種方式獲得的成功不應(yīng)是我們的所有。生命的長(zhǎng)跑是屬于我一個(gè)人的，其中的大半程我們必須自己跑完。一個(gè)人從起跑線(xiàn)出發(fā)，加油、吶喊、遞水都由自己一個(gè)人完成，但這樣的人生，來(lái)得更有意義。
生于“獨(dú)生”年代的我，已經(jīng)鼓起勇氣去做一個(gè)強(qiáng)者。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/3010514.html】
