無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
晚會(huì)主持詞結(jié)束語(yǔ)晚會(huì)主持詞結(jié)束語(yǔ)篇一
(男)各位尊貴的游客、朋友們，大家上午好!
(女)歡迎大家來(lái)到漢興圣地芒碭山體驗(yàn)和感受中華文化。
(男)今天，芒碭山漢博苑廣場(chǎng)披紅掛彩，古樂(lè)悠揚(yáng)，盛裝迎接各位賓客的到來(lái)。
(女)今天，我們將在這里舉行端午節(jié)聯(lián)歡活動(dòng)，對(duì)您的參與，我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
(女)艾葉香，香滿堂，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。
(齊)祝您端陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!
(男)今天我們大家在這里歡聚一堂，用歡樂(lè)的歌樂(lè)，經(jīng)典的誦讀，有趣的民俗活動(dòng)，來(lái)紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日_____端午節(jié)，弘揚(yáng)我們的民族文化精神。
(女)“相約芒碭粽香快樂(lè)”端午聯(lián)歡活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始
串詞(不含現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)部分)
(男)今天的活動(dòng)內(nèi)容為，健康快樂(lè)動(dòng)起來(lái)，一同感受節(jié)日的氣氛。一會(huì)還會(huì)有豐厚的禮品送給大家。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端陽(yáng)，午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。但不論如何這歌舞還是每個(gè)節(jié)日已必須的，下面請(qǐng)欣賞景區(qū)舞蹈隊(duì)演出的《漢風(fēng)長(zhǎng)袖舞》。
(男)過(guò)端午節(jié)，各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。其中灑雄黃酒是一項(xiàng)非常吉祥而且具有祈福意義的活動(dòng)，可以驅(qū)毒氣，帶來(lái)一年的清爽，但不能喝奧!下面我們也給大家灑上雄黃，愿你百病全無(wú)，清清爽爽。
猜謎(獎(jiǎng)_牌)
(女)有一個(gè)地方我們永遠(yuǎn)不能忘記，那兒是我們的家園(男)芒碭山——山青水亦秀，地杰人亦靈。
結(jié)束語(yǔ)：
(男)祝愿大家能過(guò)一個(gè)安康幸福的端午節(jié)。將我們的祝福帶給家人和朋友。
端午節(jié)的話題就先說(shuō)這么多，下面一項(xiàng)，大家一起動(dòng)手包粽子。
晚會(huì)主持詞結(jié)束語(yǔ)晚會(huì)主持詞結(jié)束語(yǔ)篇二
甲：今天我們?cè)谶@里歡聚一堂，明天，我們的步伐將更加有力、堅(jiān)定。
乙：今天我們?cè)谶@里放聲歌唱，明天，我們的歌聲將更加豪邁、嘹亮。
甲：告別今天，我們將站在新的起點(diǎn)
乙：展望明天，我們將用奮斗塑造更加壯美的風(fēng)景線
甲：在實(shí)踐和身體力行“新農(nóng)村建設(shè)”的征程中
乙：讓我們攜手并進(jìn)，共創(chuàng)美好的未來(lái)。
甲：讓我們齊心協(xié)力，再造輝煌
乙：讓我們?nèi)裢?，共譜美好樂(lè)章
合：讓我們團(tuán)結(jié)一心，艱苦奮斗相信社區(qū)的明天將更加燦爛。
晚會(huì)主持詞結(jié)束語(yǔ)晚會(huì)主持詞結(jié)束語(yǔ)篇三
男1：這是快樂(lè)分享的時(shí)刻，是思念好友你的時(shí)刻，是祝福，關(guān)懷的時(shí)刻，是希望，美夢(mèng)成真的時(shí)刻，祝你：新年快樂(lè)，佳節(jié)如意!
男2：各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓!
女2：在場(chǎng)的同學(xué)朋友們
?女1：回顧青協(xié)過(guò)去的一切，我們--
女合：自豪驕傲!
男1：目睹青協(xié)今天的輝煌，我們--
男合：心潮激蕩!
女2：展望青協(xié)明天的前程，我們--
女合：充滿希望!
男2：此時(shí)此刻，歌聲與微笑不能忘記所有辛勤耕耘、潑灑青春的教育工作者。
女1：快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)得很快，相聚雖短暫，情誼無(wú)限長(zhǎng)!
男2：讓我們捧出手中的鮮花，把它獻(xiàn)給今天與我們同歡笑，共收獲的所有來(lái)賓和朋友。
女1：迎新年，慶元旦大型聯(lián)歡晚會(huì)
全合到此結(jié)束!
女2：祝大家
全合：節(jié)日愉快，萬(wàn)事如意，謝謝大家!
晚會(huì)主持詞結(jié)束語(yǔ)晚會(huì)主持詞結(jié)束語(yǔ)篇四
女：感謝xx（同學(xué)）的精彩演出，當(dāng)前，有一種交誼舞廣泛的流傳于民間，那便是三步踩，它舞動(dòng)花樣變化層出不窮，讓人目不暇接，其舞姿風(fēng)情萬(wàn)種令人陶醉，下面讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)轄居民（x）給我們帶來(lái)舞蹈《三步踩》。
男：童年，是我們每個(gè)人心中最為美好，最為珍貴的一段回憶，童年，我們最愛(ài)的事莫過(guò)于依偎在父母的懷中，聽(tīng)他們給我們講那動(dòng)人的故事，下面讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)xx小xx小朋友給我們講一個(gè)故事《猴吃西瓜》。
女：感謝xx小朋友精彩的故事，接下來(lái)，掌聲有請(qǐng)轄區(qū)居民（x）給我們帶來(lái)一段獨(dú)舞《x》。
女：感謝，感謝（x）的精彩演唱，有一種舞蹈，它隨著爵士音樂(lè)節(jié)拍跳著快速的四步舞，也叫水手舞或水兵舞。舞蹈時(shí)用腳尖跟擊地，與身體前傾后仰、膝部屈伸相協(xié)調(diào)，節(jié)奏強(qiáng)烈，情緒興奮，它便是吉巴特，下面，有請(qǐng)轄區(qū)居民（x）給我們帶來(lái)舞蹈吉巴特，掌聲歡迎。
男：紅塵霧里醉梳妝，巧戲鮮花品蜜香。展翅翩翩揮寂寞，輕扇彩翼舞秋霜。蝴蝶，應(yīng)該算是這世界上最美的生物，古今中外，蝴蝶亦是無(wú)數(shù)文人墨客筆下的精靈，接下來(lái)，讓我們掌聲歡迎xx小x給我們帶來(lái)舞蹈《蝴蝶公主》。
女：感謝，感謝x這翩然起舞的蝴蝶公主，那么，下面，將由轄區(qū)居民（x）給我們帶來(lái)歌曲《x》，掌聲有請(qǐng)。
男：多么動(dòng)人的歌聲，接下來(lái)，有請(qǐng)（x）給我們帶來(lái)舞蹈《x》。
女：不知不覺(jué)，節(jié)目已近尾聲，最后讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暁g迎xx中舞蹈團(tuán)給我們帶來(lái)舞蹈《夢(mèng)、扇》。
男：三創(chuàng)工作，人人有責(zé)，人人受益。三創(chuàng)工作，功在當(dāng)代，利在千秋。
女：讓我們攜手并進(jìn)，努力地把x建設(shè)的山更綠、水更清、天更藍(lán)、社會(huì)更加和諧、居民生活更加幸福。今天的x市冬日送溫暖暨志愿者進(jìn)社區(qū)服務(wù)活動(dòng)到此結(jié)束。
晚會(huì)主持詞結(jié)束語(yǔ)晚會(huì)主持詞結(jié)束語(yǔ)篇五
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，晚上好!我是主持人cnrencai
今晚我們相聚在這里，是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛(ài)國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今晚，讓我們一起過(guò)一個(gè)古色古香的端午節(jié)。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場(chǎng)的嘉賓。教育學(xué)院學(xué)生科科長(zhǎng)___老師，__市報(bào)的__記者，以及我們的輔導(dǎo)員___老師。大家熱烈歡迎。
端午習(xí)俗的介紹：
下面讓我來(lái)給大家介紹下具體的風(fēng)俗。
賽龍舟;
粽子情節(jié);
懸艾葉菖蒲;
雄黃酒;
游百病;
佩香囊;
講述屈原的故事：
人自清高水自渾，讒言無(wú)力回乾坤?？v身汨羅應(yīng)有恨，何須舟楫撈詩(shī)魂?(引出屈原)關(guān)于屈原的故事，大家可能跟我一樣，有所了解，但是，卻不甚解。下面有請(qǐng)為仙為我們講述一個(gè)詳細(xì)的關(guān)于屈原的故事。掌聲有請(qǐng)。
詩(shī)歌誦讀：
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名家輩出。屈原就是其中的一位詩(shī)人。他的《離_》讓人嘆為觀止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩(shī)歌對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩(shī)會(huì)。今晚，讓我們這群溫大學(xué)子也來(lái)一場(chǎng)現(xiàn)代版的賽詩(shī)會(huì)。此環(huán)節(jié)分為三部分。
1、詩(shī)歌誦讀
2、我愛(ài)記詩(shī)詞
3、庫(kù)存詩(shī)詞大比拼
1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當(dāng)他在汨羅江邊抱起石頭，面對(duì)滾滾江水，他到底在想什么呢?下面請(qǐng)欣賞由__、__、__、__為我們帶來(lái)詩(shī)歌誦讀《懷沙》。掌聲有請(qǐng)。
2、我愛(ài)記詩(shī)詞：作為中文專業(yè)的我們，對(duì)于古詩(shī)自然是要多多讀、多多背的。下面呢，進(jìn)入我們的第二個(gè)環(huán)節(jié)：我愛(ài)記詩(shī)詞。抽紙條，答題，答對(duì)5題，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)粽子。
3、庫(kù)存詩(shī)歌大比拼：下面是第三個(gè)環(huán)節(jié)。抽話題，分組。對(duì)詩(shī)歌。那組卡住了就是輸了。積分制。
漢服：
是漢族傳統(tǒng)民族服裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”開(kāi)始，漢民族服飾傳統(tǒng)延續(xù)了超過(guò)3700年的時(shí)間。今晚呢，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)漢服，走進(jìn)漢服文化。
首先，漢服走秀。
作為華夏民族的“皮膚”，漢服深刻地烙印在中華文明的各個(gè)方面，代表了這個(gè)古國(guó)民族華麗，優(yōu)雅，博大的氣質(zhì)。和古中國(guó)一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標(biāo)準(zhǔn)，今天中國(guó)及東亞很多民族的民族服裝，如中國(guó)一些少數(shù)民族的服裝，都受到了漢服的影響;而韓國(guó)韓服和日本和服更是直接由漢服發(fā)展而來(lái)。漢服不僅是漢族的，中國(guó)的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。
其次，漢代禮儀。
一、立容
經(jīng)立時(shí)正身、平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行(古人是很通融的^_^)。注意：中國(guó)人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會(huì)順勢(shì)鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。
我們常見(jiàn)夫子行叉手禮的像——但這個(gè)動(dòng)作應(yīng)當(dāng)是配合磬折來(lái)表達(dá)敬意的——也就是說(shuō)，腰應(yīng)當(dāng)同時(shí)彎曲大概三十度。當(dāng)然，處于藝術(shù)上的考慮，畫(huà)家還是畫(huà)成了直身。
應(yīng)用：竊以為經(jīng)立是漢服同道必須注意的，對(duì)師長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)共立。鑒于現(xiàn)在人不行大禮，我們可以根據(jù)情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。
二、坐容
漢代的經(jīng)坐(這在古人就叫坐，現(xiàn)在為了區(qū)分，專稱雅坐)是膝蓋并緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對(duì)于胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開(kāi)，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方;也可收攏抱在腹部。
應(yīng)用：隨著漢文化的復(fù)興，會(huì)有越來(lái)越多的場(chǎng)合需要雅坐。若在這種正規(guī)場(chǎng)合，您只能通過(guò)稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當(dāng)然，對(duì)于友人聚會(huì)等生活場(chǎng)景，大家箕距(臀部著地，兩腿叉開(kāi))或者趺坐(佛教式的盤(pán)腿)都行。
三、行禮
1、正規(guī)揖禮：左手壓右手(女子右手壓左手)，手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時(shí)手隨著再次齊眉，然后手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時(shí)上身鞠躬四十五度。正規(guī)場(chǎng)合，對(duì)朋友。
3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動(dòng)。
4、頷首致意。
5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身(這段叫鞠躬)，同時(shí)手隨著再次齊眉。然后雙膝同時(shí)著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上(這叫拜)，然后直起上身，同時(shí)手隨著齊眉(這叫興)——然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜……平身時(shí)，兩手齊眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜禮(用于雅坐時(shí))：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手(手至地，頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時(shí)間長(zhǎng))或頓首(時(shí)間短)。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可;若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
應(yīng)用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的場(chǎng)合。6用于雅坐時(shí)。1到4，應(yīng)當(dāng)作為漢服時(shí)的日常行禮，依據(jù)具體情況——對(duì)方受尊敬的程度，和具體場(chǎng)合容許你表現(xiàn)禮節(jié)的程度……現(xiàn)在人缺少禮儀觀念，不_分要求，但拱手應(yīng)當(dāng)能做到。如果在與人交談的時(shí)候又有人來(lái)，當(dāng)注意問(wèn)候時(shí)要根據(jù)身邊人的情況，決定行禮的程度。
四、迎賓
古人迎賓講究衣冠嚴(yán)整，所以如果主客在門口不期而遇，那么主人會(huì)裝作不認(rèn)識(shí)，不理不睬地把門關(guān)上，等換上衣服再開(kāi)門迎賓。迎賓時(shí)，主人立在門右(其實(shí)就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門左。迎客進(jìn)門以后，為客人指路，每到拐角，要說(shuō)“請(qǐng)”，客人答“請(qǐng)”，要為客人開(kāi)門、掀簾子……主人請(qǐng)客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請(qǐng)辭——最終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由于現(xiàn)在建筑布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應(yīng)當(dāng)把握的精神。
五、宴請(qǐng)
東道先說(shuō)“請(qǐng)”，客人辭讓，東道固請(qǐng)，同時(shí)拿筷子就可以了，不_分謙讓。
喝茶、飲酒時(shí)，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀。
總之，原則是：心安則行之，可以行則行之——其他不強(qiáng)求。
做蛋袋：由__帶領(lǐng)大家一起做。
放河燈。
放河燈(也常寫(xiě)為放“荷燈”)，是華夏民族傳統(tǒng)習(xí)俗，用以對(duì)逝去親人的悼念，對(duì)活著的人們祝福。它流行于漢族、蒙古族、壯族、土家族地區(qū)，各地在三月三、七巧節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)，晚上水邊，常放河燈。
發(fā)紙，寫(xiě)心愿。
歡迎學(xué)生科科長(zhǎng)___老師為此次活動(dòng)作總結(jié)
歡迎輔導(dǎo)員___老師發(fā)言，
結(jié)束語(yǔ)：
古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識(shí)。這就賦予了端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義的情節(jié)，也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié)，我們用詩(shī)歌演繹著青春、生命、和愛(ài)。盼望，____班會(huì)越來(lái)越好。盼望，我們偉大的祖國(guó)越來(lái)越昌盛，越來(lái)越富強(qiáng)。今天的端午晚會(huì)到此結(jié)束。祝大家端午節(jié)快樂(lè)。
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