2023年十四五規(guī)劃開局之際匯總(3篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

十四五規(guī)劃開局之際篇一

同志們：

我今天作報(bào)告的題目叫《啟航“十四五”做清廉為民務(wù)實(shí)有為干部》。我們知道，隨著“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的深入推進(jìn)，黨和國家對(duì)xx工作越來越加重視，xx工作的內(nèi)涵日益豐富，外延不斷擴(kuò)大，服務(wù)對(duì)象日趨多元化，xx工作領(lǐng)域越來越寬、任務(wù)越來越重?！笆奈濉逼陂g，隨著精準(zhǔn)扶貧的深入實(shí)施，xx工作在社會(huì)建設(shè)中的骨干作用將愈發(fā)凸顯，下面，我就如何樹立新的從政觀念、做清廉為民務(wù)實(shí)有為的xx干部，談三個(gè)方面的認(rèn)識(shí)。

古人講：“人無德不立，官無德不為?！弊龉俦仨毾葘W(xué)會(huì)做人，為官必須先修身，身正才能官正。

(一)深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部官德修養(yǎng)的重要意義

“百行德為首，德為官之魂”，做人要講人品，為官要講官德。所謂官德，就是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)、道德品行、思想作風(fēng)，是為官者從政德行的綜合反映。德與才是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)不可或缺的兩個(gè)方面，與才相比，德是前提，決定著才發(fā)揮作用的方向，德能勵(lì)志養(yǎng)性，德能濟(jì)事利己，德能潤才啟智，德能律己化人。很多干部出問題主要不是出在才上，而是出在德上;主要不是能力不足，而是官德缺失。所以，要不斷加強(qiáng)黨員干部的官德修養(yǎng)，自覺增強(qiáng)黨員意識(shí)，是每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。

加強(qiáng)官德修養(yǎng)是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。從政重德，是我國古代政治文明的一大傳統(tǒng)。古人早就提出了“為政以德”的思想，并把修身正己作為齊家、治國、平天下的前提，強(qiáng)調(diào)“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”?？鬃诱J(rèn)為：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！睔v史反復(fù)告訴我們：官德建設(shè)始終與政權(quán)安亂緊密聯(lián)系在一起，官德興，政權(quán)安;官德衰，政權(quán)亂。我們黨歷來高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)，作為執(zhí)政黨，要提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位，就必須在治國理政的實(shí)踐中不僅制定出正確的路線方針政策，而且把全體人民的力量和智慧凝聚起來、發(fā)揮出來，從而不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。而能不能把群眾的力量和智慧凝聚起來，把方方面面的積極性調(diào)動(dòng)起來，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素質(zhì)和人格魅力至關(guān)重要。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只要具有高尚的官德，心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔，就必然會(huì)具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無窮的鼓舞作用，把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。這樣，我們黨的執(zhí)政能力就會(huì)不斷提高，執(zhí)政地位就會(huì)不斷鞏固。

加強(qiáng)官德修養(yǎng)是提升黨和政府形象、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的需要。為官者的道德水平如何，在一定程度上反映著一個(gè)社會(huì)或地區(qū)的整體道德水平。俗話說，“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來?！币粋€(gè)社會(huì)、一個(gè)地方風(fēng)氣正不正，領(lǐng)導(dǎo)干部就是風(fēng)向標(biāo)。所以說，官德好壞事關(guān)黨和政府的整體形象。領(lǐng)導(dǎo)干部施政以德，正直清廉，忠于職守，多為人民做好事，黨和政府在人民群眾中的形象就會(huì)提升，公信力就會(huì)提高。應(yīng)當(dāng)說，當(dāng)前大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的官德是好的，涌現(xiàn)出許多人民公仆和大批親民愛民、清正廉潔的時(shí)代先鋒。但也毋庸諱言，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部包括高級(jí)干部在道德修養(yǎng)上放松了要求、出現(xiàn)了問題：有的濫用權(quán)力、以權(quán)謀私，有的欺上瞞下、報(bào)喜不報(bào)憂，有的貪圖享樂、玩物喪志，有的官氣熏天、橫行霸道，等等。這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的形象，引起了人民群眾的強(qiáng)烈不滿。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)和道德建設(shè)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)就是加強(qiáng)官德修養(yǎng)，引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培育高尚的道德情操、養(yǎng)成高尚的生活情趣、樹立高尚的人生追求，堅(jiān)持正確的政績觀、人生觀、價(jià)值觀，真正把黨和人民賦予的權(quán)力用在為黨分憂、為民造福上。只有這樣，領(lǐng)導(dǎo)干部才能以自身的良好德行提升黨和政府的形象，引領(lǐng)全社會(huì)的思想道德進(jìn)步。

加強(qiáng)官德修養(yǎng)是從源頭上預(yù)防腐敗、增強(qiáng)免疫力的需要?，F(xiàn)在一些干部出問題，主要不是出在才上，而是出在德上。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)案件來看，領(lǐng)導(dǎo)干部滑向腐敗的第一步往往是從生活作風(fēng)開始的，是從官德出問題開始的。一些領(lǐng)導(dǎo)干部的行為舉止不僅脫離了官德的正常水準(zhǔn)，而且突破了做人的道德底線。為什么在同樣的社會(huì)條件下、在同樣的崗位職務(wù)上，有的人能潔身自好、清正廉潔，而有的人則身陷泥潭、腐化墮落?一個(gè)重要原因就在于官德修養(yǎng)、思想境界不同?，F(xiàn)實(shí)警示我們，當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更加突出、更加緊迫。領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷提高道德操守水平，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和不健康的生活方式，才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的能力，做到一身正氣、一塵不染。

(二)正確把握加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部官德修養(yǎng)的基本要求

加強(qiáng)“官德”修養(yǎng)，首先要依靠自身努力。做到“吾日三省吾身”，把“官德”修養(yǎng)作為自己的一門必修課，把修德變成自覺的行為和習(xí)慣。官德修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。要有堅(jiān)定信念，堅(jiān)決執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，立志改革開放，獻(xiàn)身現(xiàn)代化事業(yè)，在社會(huì)主義建設(shè)中艱苦創(chuàng)業(yè)，做出實(shí)績。要正確行使人民賦予的權(quán)力，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，以身作則，艱苦樸素，密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持黨的群眾路線，自覺地接受黨和群眾的批評(píng)和監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，反對(duì)官僚主義，反對(duì)任何濫用職權(quán)、謀求私利的不正之風(fēng)。

加強(qiáng)“官德”修養(yǎng)，要依靠組織引導(dǎo)和教育。重點(diǎn)進(jìn)行德治教育和反腐倡廉教育，讓各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都認(rèn)識(shí)到“官德”修養(yǎng)乃利國利民利己的大事情，是構(gòu)建和諧社會(huì)工作的重中之重。堅(jiān)持進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育，進(jìn)行理想信念和從政道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國家法律法規(guī)教育，把反腐倡廉教育貫穿于領(lǐng)導(dǎo)干部的培養(yǎng)、選拔、管理、使用等各個(gè)方面，堅(jiān)持教育與管理、自律與他律相結(jié)合，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，廉潔自律，反對(duì)和防止腐化墮落，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺經(jīng)受社會(huì)各界的監(jiān)督和考驗(yàn)。

加強(qiáng)“官德”修養(yǎng)，要緊緊依靠制度約束。首先要把好領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)“官德”修養(yǎng)，要從沒有當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部就開始下功夫。要在培養(yǎng)階段就做好做領(lǐng)導(dǎo)干部的“官德”教育，經(jīng)過培養(yǎng)仍然無法相應(yīng)的“官德”修養(yǎng)的，堅(jiān)決不予提拔任用。司馬光說：“是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人不若得愚人。何則?君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣。挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚人雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉!”對(duì)于有“才”而無“德”者，如果經(jīng)過教育、培養(yǎng)仍然沒有提高的，堅(jiān)決不提拔任用，以免“挾才以為惡”。其次要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的管理和監(jiān)督。這樣既可以防止原來“官德”就好的領(lǐng)導(dǎo)干部失修，也可以檢驗(yàn)選拔任用關(guān)是否把嚴(yán)，發(fā)現(xiàn)問題的及時(shí)補(bǔ)救。我們不能象司馬光說的那樣，寧愿任用無才無德者也不任用有才無德者。我們要在管理中依靠制度來教育和幫助領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)“官德”修養(yǎng)，要依靠制度監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行“官德”修養(yǎng)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的培養(yǎng)、選拔、任用、管理、監(jiān)督都要有規(guī)范，要以制度來促進(jìn)“官德”建設(shè)。

加強(qiáng)“官德”修養(yǎng)，還要加大對(duì)失德行為的懲處力度。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，確保權(quán)力正確行使。要注意監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否正確地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，是否遵守黨紀(jì)黨規(guī)國法，是否正確運(yùn)用權(quán)力，其中要特別注意領(lǐng)導(dǎo)干部是否有違法違紀(jì)行為。要堅(jiān)持紀(jì)律面前人人平等，法律面前人人平等。對(duì)于敢于目無法紀(jì)、以身試法的領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)懲不貸。對(duì)于“官德”敗壞，甚至違法違紀(jì)的，要堅(jiān)決予以查處，決不姑息。

每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要自覺加強(qiáng)官德修養(yǎng)，在執(zhí)政從政中把進(jìn)取之心施于黨和國家事業(yè)發(fā)展上，勇于拼搏;把對(duì)權(quán)力的敬畏轉(zhuǎn)化為對(duì)人民的敬意與尊重上，用對(duì)用好手中權(quán)力，更好地為人民謀利益;淡泊個(gè)人名利，把心思用在全心全意為人民服務(wù)上，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用，做到真心實(shí)意地不斷推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，積極促進(jìn)社會(huì)和諧，更好服務(wù)人民群眾。

“欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！奔o(jì)律和規(guī)矩都是規(guī)范社會(huì)運(yùn)行的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。俗話說“閉門造車，出門合轍”，不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。作為一個(gè)擁有眾多黨員的世界最大執(zhí)政黨，我們黨在90多年的艱難求索中，許多行之有效的規(guī)矩，無不是一代又一代共產(chǎn)黨人探索、試錯(cuò)和創(chuàng)新的結(jié)晶，無不是奮斗智慧、經(jīng)驗(yàn)得失的積淀，有些規(guī)矩，還是付出慘重代價(jià)后痛定思痛總結(jié)形成的。無論是血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是激情澎湃的改革發(fā)展年代，黨員是否講紀(jì)律守規(guī)矩，直接關(guān)乎黨的事業(yè)的興衰成敗。

中國共產(chǎn)黨最寶貴的品質(zhì)，不僅在于始終和人民在一起，還在于始終以嚴(yán)明的組織紀(jì)律做堅(jiān)強(qiáng)保證，確保我們黨不變質(zhì)不走偏。無論是黨章這個(gè)全黨必須遵循的總章程、總規(guī)矩，還是政治紀(jì)律這個(gè)全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;無論是黨員、干部必須遵守的國法，還是作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例的黨內(nèi)規(guī)矩;無論是成文的剛性規(guī)矩，還是未明文列入紀(jì)律的自我約束規(guī)矩，都是管黨治黨的重要財(cái)富，都需要全黨長期堅(jiān)持并自覺遵循?？傊?，黨內(nèi)規(guī)矩是剛性和軟性的合集，既包括黨紀(jì)國法這樣的“硬約束”，也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例等未成文的“老理兒”。沒有紀(jì)律和規(guī)矩作保證，全面從嚴(yán)治黨只是空中樓閣。

黨的十八大以來，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)包括黨章黨紀(jì)、法律法規(guī)等在內(nèi)的制度建設(shè)，增強(qiáng)制度執(zhí)行力，堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。在黨的十八大通過新修訂的黨章不久，習(xí)總書記即要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，總書記強(qiáng)調(diào)，“沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。”此后無論是到各地考察還是在中央主持會(huì)議，習(xí)總書記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩?？倳浿赋觯骸邦I(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來，自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對(duì)黨忠誠老實(shí)，對(duì)群眾忠誠老實(shí)，做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn)，任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌”“要加強(qiáng)對(duì)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育，讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，自覺按原則、按規(guī)矩辦事”。

在談到如何“守紀(jì)律講規(guī)矩”時(shí)，習(xí)總書記一針見血地提出了“五個(gè)必須”：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

漠視政治紀(jì)律往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。從近年來陸續(xù)查處的腐敗窩案看，一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的塌方式腐敗、整體性淪陷，充分暴露出在某些領(lǐng)導(dǎo)干部眼中，黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩已被視若無物。這并不是說黨的紀(jì)律和規(guī)矩發(fā)生了變化，而是這些人的腦子里已經(jīng)根本沒有了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦。這些人，自以為上有保護(hù)傘作靠山、下有黑金當(dāng)后盾，將自己的前途命運(yùn)捆綁在“幫主”身上，沆瀣一氣、貪贓枉法，一榮俱榮、一損俱損。這些人把黨和人民賦予、只能用于為黨和人民做事的權(quán)力，變成效忠“幫主”的私器，自身淪為某些人豢養(yǎng)的家奴，上下協(xié)同、共趟渾水，互相借力、互相庇護(hù)。這些人的權(quán)力越大、地位越高，其腐敗和破壞的程度越大，給黨和人民造成的危害也越大。不守紀(jì)律不講規(guī)矩，權(quán)力如脫韁之馬，正是一些人最終在腐敗面前敗下陣來的重要原因?？追蜃釉赋膺@些人是“同而不和”的丑類，我們黨豈能容忍!以刮骨療毒的決心和勇氣除惡務(wù)盡，徹底割除黨內(nèi)的腐敗毒瘤，才能形成和鞏固風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

守紀(jì)律講規(guī)矩，這就是我們黨的規(guī)矩。對(duì)黨忠誠，是講政治的首要原則，是管黨治黨的前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)黨絕對(duì)忠誠，在思想和行動(dòng)上始終同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上工作，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，確保在政治方向上不走岔、走偏。始終聽黨話、跟黨走，愛黨憂黨、興黨護(hù)黨，為國干事、為民謀利，是非面前分得清、名利面前放得下、關(guān)鍵時(shí)刻靠得住，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論、路線、方針、政策和中央的決策部署。要把制度治黨落到實(shí)處，提高制度的執(zhí)行力。要以忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)和“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn)，選拔那些公道正派有能力的干部到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營者得利，堅(jiān)決鏟除“小圈子”滋生、蔓延的土壤。對(duì)不守紀(jì)律不講規(guī)矩的人和事，要發(fā)現(xiàn)一起查處一起，勤滅蠅、勇打虎，絕不手軟。

“舉頭三尺有綱紀(jì)”，領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律、講規(guī)矩，才能有權(quán)不“任性”，始終對(duì)黨紀(jì)國法心存敬畏。古人說：“凡善怕者，必身有所正、言有所規(guī)、行有所止”“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍”，領(lǐng)導(dǎo)干部唯有敬畏法紀(jì)，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”，才能慎初、慎微、慎行，確保忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。

“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是習(xí)近平總書記在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后，對(duì)作風(fēng)建設(shè)作出的新概括、提出的新準(zhǔn)則，彰顯了共產(chǎn)黨人的政治品格和價(jià)值追求。

(一)堅(jiān)守“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的立身之本

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次提出好干部標(biāo)準(zhǔn)問題，而“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，這“三句話”正是對(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度概括和樸素表達(dá)，也是新時(shí)期xx干部的實(shí)踐準(zhǔn)則和奮斗方向。xx工作是黨執(zhí)政為民的重要工作，在整個(gè)民生保障中發(fā)揮最兜底的作用，在發(fā)展民主中承擔(dān)著最基礎(chǔ)的任務(wù)。xx工作主要服務(wù)兩種人：一是最可憐的人，二是最可愛的人，服務(wù)的內(nèi)容涵蓋生老病死，是最直接面對(duì)群眾，解決的是群眾最為關(guān)注的民生問題。從這個(gè)意義上來說，“以民為本、為民解困、為民服務(wù)”的xx工作宗旨，與“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的精神實(shí)質(zhì)是一脈相承的。xx干部的工作怎么樣、xx干部的作風(fēng)怎么樣，xx服務(wù)對(duì)象說了算。因此，xx工作的性質(zhì)和任務(wù)，要求我們必須強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)和造就一支“對(duì)黨忠誠、清正廉潔、敢于擔(dān)當(dāng)”的xx干部隊(duì)伍，讓人民群眾深切體會(huì)到黨和政府的溫暖。

(二)踐行“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代要求

錘煉黨性，堅(jiān)定對(duì)黨忠誠的政治品格。習(xí)近平總書記指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！睂?duì)黨忠誠，是黨的事業(yè)順利發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)政治保證，也是打造xx干部隊(duì)伍必須解決的重大原則問題。對(duì)黨忠誠，就是要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，絕對(duì)忠于黨、忠于祖國、忠于人民，不管面臨什么艱難險(xiǎn)阻，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，始終一心向黨，齊心協(xié)力做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作。要以焦裕祿和身邊的典型楊善洲為榜樣，徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠于黨，永不背叛自己的入黨誓詞和神圣使命。要堅(jiān)持“革命理想高于天”，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民利益犧牲一切，言行一致、表里如一，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同志講真話、講實(shí)話、講心里話，絕不能說一套做一套、陽奉陰違、口是心非。要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

管住自己，守住個(gè)人干凈的為官底線。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”。黨員干部貪污腐化，就是對(duì)黨和人民事業(yè)的背叛。個(gè)人干凈是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本，廣大黨員干部，任何時(shí)候都要“三省吾身”，自覺做到敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏權(quán)力，始終堅(jiān)守個(gè)人干凈的為官底線，守住自己的政治生命線。一是思想上必須清醒。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)定崇高理想信念，任何時(shí)候都把黨和人民利益放在第一位。要思想純正，品行端正，在各種誘惑面前把握住自己，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，牢記規(guī)章制度，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己。二是經(jīng)濟(jì)上必須清白。要正確看待利與義的關(guān)系，算清腐敗七筆賬，算清“政治賬”，算清“經(jīng)濟(jì)賬”，算清“名譽(yù)賬”，算清“家庭賬”，算清“親情賬”，算清“自由賬”，算清“健康賬”。讓頭腦冷靜下來，剎住車、掉轉(zhuǎn)頭、找新路、走對(duì)路。三是生活上必須清新。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎友，時(shí)刻防止“貪欲纏身”、“人情腐敗”、“權(quán)力尋租”和“溫水煮青蛙”陷阱，切實(shí)管住嘴、管住手、管住腳，筑起防線、抗拒誘惑。

責(zé)任上肩，堅(jiān)持敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膹恼?zhǔn)則。習(xí)近平總書記指出：“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。”當(dāng)前，我市xx事業(yè)快速發(fā)展，這就要求xx系統(tǒng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部勤于履責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，在敢于擔(dān)當(dāng)中歷練提高，在真抓實(shí)干中建功立業(yè)，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。要敢想敢做敢當(dāng)，牢固樹立責(zé)任重于泰山的意識(shí)，自覺消除私心雜念，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻豁得出來、危急關(guān)頭頂?shù)蒙先?，做時(shí)代的勁草、真金。無私才能無畏，無私才敢擔(dān)當(dāng)。黨員干部要有無私情懷，大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，把宗旨深深烙在“心”里，用人民賦予的權(quán)力全心全意為人民服務(wù)，切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，絕不能打著“公”字的旗號(hào)謀私利之實(shí)。擔(dān)當(dāng)需要勇氣，更需要能力。要善于用戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維和法治思維觀察分析問題，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭干工作，靠實(shí)招實(shí)干實(shí)績樹形象、聚民心、促發(fā)展。要提高群眾工作能力，深入群眾，摸實(shí)情、聽真話、解難題。要提高調(diào)查研究能力，使各項(xiàng)決策和各方面工作更加符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。要把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，用心用情用力做好工作，真正做到敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。

(三)建設(shè)“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的骨干隊(duì)伍

“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，既為黨員干部成長成才指明了方向，也為選用干部、從嚴(yán)管理干部樹立了風(fēng)向標(biāo)。全市各級(jí)xx部門要選賢任能，選對(duì)人、用好人，從嚴(yán)監(jiān)督管理干部，努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、能力過硬、作風(fēng)優(yōu)良、奮發(fā)有為的執(zhí)政骨干隊(duì)伍。

一要鮮明樹立“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的選人用人導(dǎo)向。堅(jiān)持黨管干部原則，健全干部考核評(píng)價(jià)體系，按照“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求培養(yǎng)人、選拔人、使用人，堅(jiān)持五湖四海、四面八方，公道正派用人、用公道正派的人，讓作風(fēng)正、敢擔(dān)當(dāng)、肯干事、能成事的干部有機(jī)會(huì)、有舞臺(tái)，讓阿諛逢迎、弄虛作假、不干實(shí)事、會(huì)跑會(huì)要的干部真正沒市場(chǎng)、受懲戒，彰顯用人正氣，以用人導(dǎo)向引領(lǐng)干事導(dǎo)向。

二要把“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”貫穿干部監(jiān)督管理全過程。健全干部經(jīng)常性管理機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的監(jiān)督，讓干部時(shí)刻感到身邊有一把戒尺，腦中有盞“紅綠燈”。堅(jiān)持黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律，通過剛性約束嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)，強(qiáng)化他律和自律結(jié)合、道德教化和法治手段兼施，讓黨員干部心有所畏、言有所戒、行有所止。三要把制度治黨放在突出位置。管黨治黨，少數(shù)人靠覺悟，多數(shù)人靠制度。既要選對(duì)人、用好人，又要堅(jiān)持用制度管事管權(quán)管人，形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效機(jī)制。始終繃緊作風(fēng)建設(shè)這根弦，“木魚”天天敲、“緊箍咒”天天念，持之以恒、久久為功，推動(dòng)xx系統(tǒng)黨風(fēng)政風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。加大正風(fēng)肅紀(jì)、嚴(yán)明紀(jì)律力度，始終保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)。認(rèn)真剖析十八大以來腐敗案件高發(fā)多發(fā)原因，強(qiáng)化法紀(jì)觀念、廉潔觀念。抓好權(quán)力規(guī)范和約束這個(gè)核心環(huán)節(jié)，深化重點(diǎn)領(lǐng)域建章立制，筑牢法治“籬笆”、遏制權(quán)力“越線”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。

十四五規(guī)劃開局之際篇二

黨的十九屆五中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》(以下簡稱《建議》)，深入分析了我國發(fā)展面臨的國際國內(nèi)形勢(shì)，展望了2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)，明確提出了“十四五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)，提出了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)什么樣的發(fā)展、如何發(fā)展這個(gè)重大問題。

形成強(qiáng)大國內(nèi)市場(chǎng)，構(gòu)建新發(fā)展格局

近年來，內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率總體走高，2019年達(dá)到89%，其中最終消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率為57.8%，連續(xù)六年成為經(jīng)濟(jì)增長的第一引擎，“穩(wěn)定器”和“壓艙石”作用更加凸顯。隨著我國進(jìn)入新發(fā)展階段以及外部環(huán)境的變化，無論是從可持續(xù)發(fā)展來看，還是從大國發(fā)展優(yōu)勢(shì)來看，還是從實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)來看，進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需特別是有效促進(jìn)消費(fèi)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)供需循環(huán)暢通，促進(jìn)形成強(qiáng)大國內(nèi)市場(chǎng)成為必然選擇和關(guān)鍵舉措?！督ㄗh》明確提出，堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn)，加快培育完整內(nèi)需體系，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、高質(zhì)量供給引領(lǐng)和創(chuàng)造新需求。在“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展要把握好這一原則，把培育完整內(nèi)需體系作為重點(diǎn)。構(gòu)建新發(fā)展格局，首要的是把擴(kuò)大內(nèi)需搞好。需要注意的是，形成強(qiáng)大國內(nèi)市場(chǎng)，構(gòu)建新發(fā)展格局，強(qiáng)調(diào)的是國內(nèi)國際雙循環(huán)。國內(nèi)循環(huán)也是建立在國內(nèi)統(tǒng)一大市場(chǎng)基礎(chǔ)上的循環(huán)，不是各自為戰(zhàn)、各自為政，搞省內(nèi)循環(huán)、市內(nèi)循環(huán)、縣內(nèi)循環(huán)。

加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體系優(yōu)化升級(jí)

經(jīng)過改革開放40多年的快速發(fā)展，我國綜合國力和國家地位顯著提升，但當(dāng)前離現(xiàn)代化國家目標(biāo)仍有差距，具體表現(xiàn)為“大而不強(qiáng)”“全而不優(yōu)”等?，F(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ)和核心。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)指出，要加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系?！督ㄗh》明確提出，堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，堅(jiān)定不移建設(shè)制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是強(qiáng)國之本。我國從低收入國家變成中等收入國家，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，靠的是實(shí)體經(jīng)濟(jì)，今后要跨越高收入國家門檻也必須依靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈現(xiàn)代化水平，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體系優(yōu)化升級(jí)，關(guān)鍵在于科技創(chuàng)新對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐，在于促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)，在于激發(fā)企業(yè)家精神和工匠精神。

全面深化改革，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

黨的十八大以來，全面深化改革從夯基壘臺(tái)、立柱架梁，到全面推進(jìn)、積厚成勢(shì)，再到系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，一路蹄疾步穩(wěn)、勇毅前行，為構(gòu)建新發(fā)展格局夯實(shí)了制度優(yōu)勢(shì)和堅(jiān)實(shí)改革基礎(chǔ)。總體看，我國市場(chǎng)體系尚不完善，市場(chǎng)準(zhǔn)入與退出渠道還不暢通，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)還不充分，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)無序現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，部分領(lǐng)域價(jià)格尚未理順，生產(chǎn)要素市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后，要素流動(dòng)仍受到多方面限制?！笆奈濉睍r(shí)期，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，還是需要全面深化改革，需要推動(dòng)更深層次改革?！督ㄗh》明確提出，全面深化改革，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)有效市場(chǎng)和有為政府更好結(jié)合。這是對(duì)構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制全面的部署。當(dāng)前，要進(jìn)一步完善產(chǎn)權(quán)制度，深化要素市場(chǎng)配套改革，對(duì)更好發(fā)揮政府作用進(jìn)行探索。

優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程的重大任務(wù)。“十三五”時(shí)期，農(nóng)民收入顯著提高，農(nóng)民生活不斷改善，農(nóng)村面貌煥然一新，這是黨中央高度重視“三農(nóng)”發(fā)展的結(jié)果。黨的十九大作出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署，各地圍繞這一要求，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興?！督ㄗh》明確提出，優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，強(qiáng)化以工補(bǔ)農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，推動(dòng)形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。把優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興列入“十四五”國民經(jīng)濟(jì)規(guī)劃中，可見黨和國家一如既往對(duì)農(nóng)村工作的高度重視。當(dāng)前我們要補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局中薄弱環(huán)節(jié)的短板，不斷幫助農(nóng)民增加收入，縮小城鄉(xiāng)居民的收入差距，把化解影響國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的制約因素作為工作重點(diǎn)。

優(yōu)化國土空間布局，推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和新型城鎮(zhèn)化

區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大問題，特別是對(duì)于幅員遼闊的中國，解決可能產(chǎn)生的區(qū)域發(fā)展不平衡的矛盾和問題，對(duì)于實(shí)現(xiàn)長期可持續(xù)發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義。實(shí)施新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略以來，在提高戶籍人口城鎮(zhèn)化率、改善城市基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)以及推動(dòng)城市群發(fā)展等方面都取得了積極進(jìn)展。但在看到新型城鎮(zhèn)化取得的成績的同時(shí)，新型城鎮(zhèn)化還面臨著城鎮(zhèn)化效率不高、城鎮(zhèn)化包容性不強(qiáng)、城鎮(zhèn)化可持續(xù)性不足等方面問題?！督ㄗh》明確提出，優(yōu)化國土空間布局，推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和新型城鎮(zhèn)化。堅(jiān)持實(shí)施區(qū)域重大戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、主體功能區(qū)戰(zhàn)略，健全區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展體制機(jī)制，完善新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，構(gòu)建高質(zhì)量發(fā)展的國土空間布局和支撐體系。實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，要進(jìn)一步增強(qiáng)西部開發(fā)、東北振興、中部崛起、東部率先的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略與京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長三角一體化發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)等重大國家發(fā)展戰(zhàn)略的協(xié)同性。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，大力推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路。

推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人與自然和諧共生，并從推進(jìn)綠色發(fā)展等方面提出了建設(shè)美麗中國的重點(diǎn)任務(wù)。綠色發(fā)展就其要義來講，是要解決好人與自然和諧共生問題，強(qiáng)調(diào)人與自然的生命共同體關(guān)系。綠色發(fā)展，不是不要發(fā)展，而是要與自然相和諧的發(fā)展?！督ㄗh》明確提出，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念，堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主，守住自然生態(tài)安全邊界。綠色轉(zhuǎn)型是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程和長期任務(wù)，涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技進(jìn)步和體制機(jī)制等方面，需要付出長期艱苦不懈的努力。我們要深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，完善生態(tài)文明領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建生態(tài)文明體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

實(shí)行高水平對(duì)外開放，開拓合作共贏新局面

習(xí)近平總書記在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)＜易剷?huì)上特別強(qiáng)調(diào)對(duì)外開放是基本國策，我們要全面提高對(duì)外開放水平，建設(shè)更高水平開放型經(jīng)濟(jì)新體制，形成國際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。這為“十四五”時(shí)期乃至今后一個(gè)時(shí)期我國對(duì)外開放指明了方向，為實(shí)現(xiàn)國際合作與競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)提供了根本遵循。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國發(fā)展的內(nèi)部條件和外部環(huán)境正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化。綜合來看，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。以開放促改革、促發(fā)展，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新成就的重要經(jīng)驗(yàn)?！督ㄗh》明確提出，實(shí)行高水平對(duì)外開放，開拓合作共贏新局面。堅(jiān)持實(shí)施更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開放，依托我國大市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)國際合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。我們要全面提高對(duì)外開放水平，推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化便利化，推進(jìn)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革。要加快形成新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，更加積極有為地推進(jìn)高水平對(duì)外開放，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)。

十四五規(guī)劃開局之際篇三

今年是“十四五”規(guī)劃開局之年，是建黨100周年，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的征程中具有里程碑意義的年份。作為這段歷史的創(chuàng)造者、參與者、見證者，我們每個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)為這段歷史奉獻(xiàn)自己的智慧和力量，這就是歷史責(zé)任感。

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今天在座的都是黨員同志，站在歷史交匯點(diǎn)上，我們?cè)撊绾翁嵘龤v史責(zé)任感，在各自的崗位上，激發(fā)“正能量”，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)智慧和力量?在此，我送給大家六個(gè)字：愛國、奮斗、奉獻(xiàn)。具體來說：

“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”1935年，南開大學(xué)老校長張伯苓用“愛國三問”點(diǎn)燃了師生愛國斗志，激勵(lì)有志青年發(fā)憤圖強(qiáng)。習(xí)總書記在南開大學(xué)考察調(diào)研期間特別指出：“這既是歷史之問，也是時(shí)代之問、未來之問。我們要把這個(gè)事情做好?！?/p>

愛國，是人世間最深層、最持久的情感，這種感情在歷史的長河中孕育流淌、綿延不絕，在時(shí)代的場(chǎng)域里扎根生長、釋放能量。它是一個(gè)人的立德之源、立功之本，是我們民族精神的核心和砥礪前行的精神依靠。

2014年5月30日，習(xí)總書記來到xx市海淀區(qū)民族小學(xué)參加少先隊(duì)主題隊(duì)日活動(dòng)，看到一個(gè)學(xué)生寫了“精忠報(bào)國”四個(gè)墨筆字時(shí)，講起了自己從小聽“精忠報(bào)國、岳母刺字”的故事?！罢\既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”2014年9月3日，在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上，習(xí)引用屈原的詩句，高度評(píng)價(jià)了一批抗日將領(lǐng)和英雄群體的愛國精神。他曾在2016年一下飛機(jī)，就驅(qū)車一個(gè)半小時(shí)奔赴大別山深處的金寨縣，向烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃；他也曾兩個(gè)月內(nèi)兩次前往盧溝橋，在抗戰(zhàn)紀(jì)念館內(nèi)的英烈環(huán)廊仔細(xì)查找張自忠、左權(quán)、楊靖宇等抗日名將的名字。

愛國主義精神是維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的精神源泉。雖然愛國主義精神在不同的歷史時(shí)期有著不同的主題和使命，但其本質(zhì)卻從未發(fā)生改變，即始終飽含著人們對(duì)國家強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，這種精神是中華民族雖久經(jīng)磨難但卻依舊能夠以雄偉的姿態(tài)屹立于世界民族之林的關(guān)鍵所在。在新的歷史時(shí)代，作為一名黨員，我們應(yīng)該從四個(gè)方面入手，弘揚(yáng)愛國主義精神，為中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（一）要把個(gè)人理想與祖國前途、民族命運(yùn)聯(lián)系起來。在中國人的精神譜系里，個(gè)人與國家從來都是密不可分的，個(gè)人前途和國家命運(yùn)從來都是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的。如果個(gè)人理想脫離了國家發(fā)展，就會(huì)迷失方向、偏離航道；如果國家發(fā)展離開了個(gè)人努力，就會(huì)流于空談、失去根基?！肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者于敏，在原子核理論研究的巔峰時(shí)期，為了國家需要，轉(zhuǎn)而從事氫彈理論的探索研究工作?！肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者孫家棟在75歲高齡時(shí)毅然接下了首任探月工程總設(shè)計(jì)師的重?fù)?dān)，對(duì)于別人的不理解，孫家棟只有一句話：“國家需要，我就去做?！薄白蠲缞^斗者”林巧稚，稱自己是“一輩子的值班醫(yī)生”，將全身心奉獻(xiàn)給祖國醫(yī)學(xué)事業(yè)，親手迎接了5萬多個(gè)新生命。事實(shí)證明，只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來踐行愛國主義精神，才能成為“最美奮斗者”，才能讓個(gè)人夢(mèng)隨中國夢(mèng)一起璀璨、一起光彩。

（二）要把愛國與愛黨、愛社會(huì)主義統(tǒng)一起來。在當(dāng)代中國，愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會(huì)主義。新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，祖國的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)密不可分。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的。鄧小平同志曾說：“有人說不愛社會(huì)主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國，愛什么呢?”我們要深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的根本保障和必由之路。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同一切分裂國家、危害國家安全的行為作斗爭(zhēng)，同一切歪曲祖國發(fā)展歷史、抹黑黨的形象的錯(cuò)誤言論作斗爭(zhēng)。旗幟鮮明反對(duì)分裂國家圖謀、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行，筑牢國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

（三）要把愛國主義同弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化結(jié)合起來。習(xí)總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。”弘揚(yáng)愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，理解和接受祖國悠久歷史、深厚文化?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之；天下興亡、匹夫有責(zé)；以身許國，何事不敢為?只解沙場(chǎng)為國死，何須馬革裹尸還。”可以說，中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著的以身許國的愛國主義精神，是中華民族不畏艱難險(xiǎn)阻，不斷鑄就輝煌的精神力量。我們要從中華民族悠久的歷史和燦爛的文化中汲取營養(yǎng)和智慧，自覺延續(xù)文化基因，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。要堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)大道，樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。

（四）要把愛國主義與立足民族、面向世界結(jié)合起來。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出：“弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。”“立足民族”是強(qiáng)調(diào)愛國主義在自身的民族性，而“面向世界”則是把愛國主義這一情感提升到更寬廣的層次。當(dāng)前，中國正日益走近世界舞臺(tái)中央，中國命運(yùn)與世界命運(yùn)緊密相關(guān)。站在中國與世界關(guān)系歷史性變遷的路口，世界秩序調(diào)整、國家實(shí)力消長、歷史文化積淀，在不斷拓展著愛國主義的視野和胸懷。新時(shí)代的愛國主義不是固步自封、唯我獨(dú)尊的，而是具有強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感的同時(shí)，又尊重各國的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)；就是要積極地同世界各國交流互鑒，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，積極促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。

近期我梳理了一下習(xí)總書記從2014年到2020年連續(xù)7年的新年賀詞，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同點(diǎn)，那就是始終提倡不懈奮斗精神。我們一起來看一下：2014年提到了“生活總是充滿希望的，成功總是屬于積極進(jìn)取、不懈追求的人民。”2015年指出：“我們的藍(lán)圖是宏偉的，我們的奮斗必將是艱巨的?！?016年強(qiáng)調(diào)：“幸福不會(huì)從天降，我們要梳理必勝信念，繼續(xù)埋頭苦干。”2017年提出：“天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢(mèng)想成真?！薄皵]起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路?！?018年的金句是：“幸福都是奮斗出來的?！薄安获Y于空想，不鶩于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作?！?019年提到了：“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人。”“要緊緊依靠人民，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力，一步一個(gè)腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”2020年賀詞指出：“萬眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前?！薄爸粻?zhēng)朝夕，不負(fù)韶華?！?/p>

可以說，奮斗，是幸福生活的源泉。生活中的一飯一蔬，離不開辛勤耕耘的農(nóng)民；孩子們健康茁壯成長，離不開教師們的諄諄教誨；便捷舒適的出行，離不開司乘人員的堅(jiān)守崗位；守護(hù)歲月靜好，離不開用生命和熱血筑牢安全“防線”的消防員和軍人們……生活因奮斗而更精彩，正是因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)勞動(dòng)者的奮斗，才有了我們今天安居樂業(yè)的幸福生活，才有了站起來、富起來、強(qiáng)起來的中國。

首先，我們從五個(gè)維度來解析一下中國共產(chǎn)黨人的奮斗內(nèi)涵。一是接力奮斗。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想是一個(gè)漫長的歷史過程，需要一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈接力奮斗。接力奮斗既指圍繞一個(gè)共同奮斗目標(biāo)接續(xù)努力的狀態(tài)，也是一代人接一代人長期奮斗的歷史過程。正如習(xí)總書記所指出的：“中國的偉大發(fā)展成就是中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代中國人接力奮斗創(chuàng)造的?！倍枪餐瑠^斗。共同奮斗，是指中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾為偉大事業(yè)一起努力奮斗。與人民群眾共同奮斗，是中國共產(chǎn)黨具有無與倫比的強(qiáng)大力量的根源所在。三是頑強(qiáng)奮斗。頑強(qiáng)奮斗就要不畏艱難險(xiǎn)阻，不屈不撓、英勇奮斗、不怕犧牲，要有百折不撓的斗爭(zhēng)精神、寧死不屈的革命精神和堅(jiān)韌不拔的釘釘子精神。四是艱苦奮斗。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，指在任何條件下都不怕困難、不辱使命，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)。毛澤東同志曾提出，艱苦奮斗是我們的政治本色。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，指出要把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去。五是永遠(yuǎn)奮斗。習(xí)總書記在瞻仰xx中共一大會(huì)址和xx嘉興南湖紅船時(shí)強(qiáng)調(diào)，只有

不忘初心

今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但是行百里者半九十，距離目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅?，越要加倍努力，越要?jiǎng)訂T廣大黨員為之奮斗。對(duì)于我們?cè)谧狞h員同志來說，不懈奮斗就是要做好五個(gè)方面的工作：

（一）要志存高遠(yuǎn)而奮斗。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)總書記指出：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量?！苯h近百年來，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。新時(shí)代弘揚(yáng)奮斗精神，就要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基。

（二）要腳踏實(shí)地而奮斗?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。身處“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，身處中國日益走近世界舞臺(tái)中央的時(shí)代背景，中國共產(chǎn)黨人必須發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，不馳于空想、不騖于虛聲，做到剛健有為、自強(qiáng)不息，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成，為初心和使命奮斗，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。當(dāng)前，我們的工作中還有很多短板不足，既有機(jī)制體制方面的，有服務(wù)意識(shí)和工作理念方面的，也有能力素質(zhì)方面的。堅(jiān)持不懈奮斗，就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦短板不足，從自己做起，從點(diǎn)滴入手，補(bǔ)齊短板，彌補(bǔ)不足，腳踏實(shí)地服務(wù)發(fā)展，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得更多更大的成績。

（三）團(tuán)結(jié)一致而奮斗。團(tuán)結(jié)是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，一定要鞏固全國各族人民大團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各各方面的團(tuán)結(jié)，要凝聚起人民智慧和力量，激發(fā)出全社會(huì)創(chuàng)造活力和發(fā)展動(dòng)力，讓全體中華兒女萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗迸發(fā)出來的磅礴力量成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。具體到實(shí)際工作中，就是要從本職崗位入手，從本單位本部門做起，打破小部門、小圈子意識(shí)，以更高的站位、更大的力度，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，主動(dòng)配合、密切配合，形成工作合力，啃骨頭、攻難關(guān)，以團(tuán)結(jié)激發(fā)更大奮斗動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)更大進(jìn)步。

（四）要敢于斗爭(zhēng)而奮斗。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。敢于斗爭(zhēng)要從內(nèi)外兩個(gè)層面入手，對(duì)內(nèi)要敢于同削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行做斗爭(zhēng)，同損害人民利益、脫離群眾的行為做斗爭(zhēng)，同頑瘴痼疾做斗爭(zhēng)；對(duì)外要敢于同分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為作斗爭(zhēng)，同企圖遏制中國發(fā)展的外部勢(shì)力做斗爭(zhēng)，同自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)做斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中彰顯奮斗精神，取得斗爭(zhēng)勝利，推動(dòng)更大發(fā)展。

（五）要自我革命而奮斗。刮骨療毒、自我革命需要勇氣和魄力，但這是不懈奮斗的必經(jīng)過程。當(dāng)前，我們的隊(duì)伍中還存在著很多問題，還有很多頑瘴痼疾制約著發(fā)展進(jìn)步，還有很多思想認(rèn)識(shí)層面的偏差，影響和制約著奮斗的成效。因此，我們務(wù)必要以勇于自我革命的氣魄、堅(jiān)忍不拔的毅力推進(jìn)改革，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅(jiān)決沖破思想觀念束縛，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，堅(jiān)決清除妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙。要以只爭(zhēng)朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，將改革進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡，創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。

在幾千年的歷史長河中，中國人民守望相助、勇于付出，留下了許多關(guān)于奉獻(xiàn)的經(jīng)典傳說故事。女媧補(bǔ)天，講的是女媧面對(duì)人類災(zāi)難，挺身而出、補(bǔ)天救世的傳說；大禹治水，講的是大禹三過家門而不入，舍小家為大家，用數(shù)年時(shí)間在華夏大地馴服洪水的經(jīng)歷；愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫挖山開路、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說故事，都飽含犧牲小我、成就大我的奉獻(xiàn)精神。

李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”…這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)奉獻(xiàn)的贊美。魯迅先生說“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，…雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”

我們黨近百年的歷史，就是一部為中國革命、建設(shè)、改革赤誠奉獻(xiàn)的歷史。在長期的奮斗實(shí)踐中，形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等一系列偉大精神，無一不包含著奉獻(xiàn)。劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、楊善洲、沈浩、郭明義、鄒碧華、南仁東等一大批英雄模范，也無一不體現(xiàn)著奉獻(xiàn)。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國成立時(shí)我們黨有448萬名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬名。為了中國革命，毛主席有6位親人犧牲。南京雨花臺(tái)，當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場(chǎng)，在這里英勇就義的烈土有近10萬人，其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈土墓，安葬了78萬多名無名烈士。

可以說，奉獻(xiàn)是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了奉獻(xiàn)，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。所以，作為一名黨員，我們更應(yīng)該做無私奉獻(xiàn)的“排頭兵”，具體做到：

（一）用堅(jiān)定的理想信念捍衛(wèi)奉獻(xiàn)。理想是人生的燈塔。沒有理想，人生就會(huì)偏離方向，奉獻(xiàn)就沒有動(dòng)力，也不能持久。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，每個(gè)中國人都不是局外人，每個(gè)共產(chǎn)黨員更應(yīng)該作為積極參與者，要應(yīng)把自己的工作視為一份很光榮、很崇高的事業(yè)，自覺堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和中國特色社會(huì)主義信念，立志不懈追求，甘于終身奉獻(xiàn)。有了這份信念，我們無論取得多大成績和進(jìn)步，都不會(huì)忘乎所以、感到飄飄然；無論遇到什么困難和挫折，都不會(huì)退縮萎摩、感到惶惶然；無論面對(duì)哪些腐蝕和誘惑，都不會(huì)丟掉戒尺、感到昏昏然。我們的世界并不總是太平，我們的社會(huì)并不全都美好，越是這樣，越需要理想信念，越需要家國情懷，越需要執(zhí)著奉獻(xiàn)。習(xí)總書記當(dāng)年在陜北貧瘠的黃土地上，就深入思考人生間題，最后立下為祖國、為人民奉獻(xiàn)自已的信念。他在離開工作生活7年的梁家河時(shí)心里想的是，今后如果有機(jī)會(huì)從政，就要一輩子為老百姓辦好事。人民領(lǐng)袖樹立理想的風(fēng)范，我們要時(shí)時(shí)感知、深刻體會(huì)，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念的實(shí)際行動(dòng)。

（二）用絕對(duì)忠誠的本色詮釋奉獻(xiàn)。忠誠是奉獻(xiàn)的應(yīng)有之義，講奉獻(xiàn)必須講忠誠。這種忠誠，就是對(duì)黨的忠誠，對(duì)黨中央和習(xí)總書記的忠誠，對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠。從古至今，忠誠都是好品德，我們今天講忠誠，不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，而且是政治上的明確要求。我們要在忠誠加上“絕對(duì)”二字，做到百分之百純潔，沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，許多共產(chǎn)黨員為了忠誠，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不會(huì)背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，習(xí)總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到xx瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)，面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù)13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠不忠誠。我們要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實(shí)、來檢驗(yàn)。

（三）用淡泊名利的胸懷彰顯奉獻(xiàn)?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”我們講奉獻(xiàn)，尤其需要保持一顆平常心，正確看待個(gè)人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道。孔子的學(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂?？箲?zhàn)期間，國民黨愛國將領(lǐng)續(xù)范亭見到朱德，沒想到大名鼎鼎的八路軍總司令竟穿粗布衣衫，像個(gè)莊稼漢，發(fā)出“時(shí)人未識(shí)將軍面，樸素渾如田舍翁”的感嘆。要把名利看得淡一些、輕一些，一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大，默默無聞不等于價(jià)值小。正如毛主席當(dāng)年評(píng)價(jià)張思德說的那樣，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，關(guān)鍵看他是不是為人民利益而死。習(xí)總書記講過，一滴水在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。有了這份淡泊，我們才能正確對(duì)待組織，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待自己，以平和之心對(duì)待名，以知足之心對(duì)待利，有功勞的時(shí)候不伸手，有苦勞的時(shí)候不計(jì)較，有疲勞的時(shí)候不抱怨。

（四）用科學(xué)完善的機(jī)制激勵(lì)奉獻(xiàn)。一個(gè)人的奉獻(xiàn)，主要取決于自己的境界和能力，也與社會(huì)環(huán)境特別是身邊環(huán)境有關(guān)。通過有效的工作機(jī)制、管理機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制，來倡導(dǎo)奉獻(xiàn)、支持奉獻(xiàn)、保障奉獻(xiàn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講奉獻(xiàn)，在義與利、公與私、苦與樂、得與失進(jìn)與退等關(guān)系的對(duì)待和處理上以身作則，形成有困難有危險(xiǎn)“跟我上”、有名譽(yù)有利益“我先讓”的濃厚氛圍。要及時(shí)總結(jié)和宣傳講奉獻(xiàn)的先進(jìn)團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)人物先進(jìn)事跡，發(fā)揮榜樣的示范帶動(dòng)作用，形成“奉獻(xiàn)精神天天見、奉獻(xiàn)人物聚身邊”的良好局面。要更好發(fā)揮干部考核選拔“指揮棒”作用，樹立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使奉獻(xiàn)與收獲成正比。

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