當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
愛國書籍讀后感字篇一
愛國書籍讀后感400字近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。
在讀此書之前，《穆斯林的葬禮》中的韓新月是我一直最喜愛的人物形象。她聰慧、美麗、純潔向上，又帶著一種惹人憐愛的淡淡憂郁。但當《青春之歌》中的林道靜走進了我的生活，我克制不住地欣賞她，喜歡她，甚至崇敬她。從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。
合上這本書最后一頁的時候，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，道靜不知不覺中代替了新月在我心中的位置。她不像新月那樣寧靜溫婉，但確在無形中，將那個幾乎完美的姑娘“比”下去了……
道靜最動人之處，莫過于那種青年特有的熱情力量，那種為實現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣。就是這種力量和勇氣，鍛鑄了一個使人景仰的“女戰(zhàn)士”形象，而不只是一個討人喜歡的女孩子。也就是在這一點上，相比之下，――用個苛刻些的詞――新月顯得“狹隘”了。我不否認新月有強烈的事業(yè)心，但她只是憑著對心愛職業(yè)的向往而奮斗，沒有什么崇高的理想。她的生活始終被各種瑣碎的情感籠罩著，從來沒有開闊自己的生命，最終還以熱愛生活的人所不能接受的病態(tài)美離開人世……而道靜不在腐化中沉淪，將一腔熱血潑灑在革命的戰(zhàn)線上……盡管在故事的結尾，她在游-行中身負重傷，生死未卜，但無論結果如何，她都是光輝的，美麗的，因為她是為真理奮斗的先驅(qū)而不是生活的犧牲品。
《穆斯林的葬禮》文字優(yōu)美，感情深摯，它之所以沒能像《青春之歌》那樣有一種很激奮人心的力量，我想，或許是由于它沒有將生命的意義超脫到一個更高的境界，沒有將人物小小的情感世界豐富到對生活、對人類的博愛。生命的意義何在?各人的價值觀不同，答案自會有差異。但作為新一代的青年，總該對真理存在一種執(zhí)著和熱情，即便是沒有保爾“為人類解放事業(yè)而斗爭”的`境界，甚至沒有道靜為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而不惜一切代價的勇氣，至少，我們該學會欣賞生活，把自己生命的主旋律定格于健康向上，這樣才能不為瑣事所困擾!
有人批評現(xiàn)代學生的作文沒有“氣魄”。原因何在?我們的心是對小小的生活圈敞開的?，F(xiàn)在翻閱自己的日記，我覺得自己是個很纖細的女孩子，心的纖細使得心思有些瑣碎，這種瑣碎也恰恰反映了我的狹隘所在，而正是狹隘，阻礙著我們手中的筆揮寫波瀾壯闊的詩篇。
也不能完全責怪我們。作為獨生子女，雖說享盡了長輩的愛，但內(nèi)心深處，始終有一塊失落的空白;我們的成長中溢滿了愛，唯獨沒有將心放飛藍天的記憶。因此，某種意義上說，我們比上一代人更需要一種廣博的、來自生命本身的愛，真的。
……
一部《青春之歌》，引出聯(lián)翩浮想，也沒有什么邏輯。況且，把《穆斯林的葬禮》盲目比較下去，可能是由于我的幼稚和淺薄，不能完全理解它情感的深沉和文字的精湛，正如我體會不了瓊瑤小說的纏綿凄婉的感情。關于“狹隘”，我自己也是“狹隘者”，便不可能有什么高深見解。但我相信，在今后的成長中，多讀好書，多親近大自然，甚至也到我曾厭惡的都市繁華中看一看……見識多了，胸襟開闊了，總有一天我們能跳出生活的小圈子，讓不再狹隘的自己站在另一個高度對生活微笑。
愛國書籍讀后感字篇二
李清照，中國古代著名的女詞人，號易安居士，濟南人。父親格非，北宋散文家兼學者，受知于蘇軾，為“蘇門后四學士”之一，有《洛陽名園記》傳世。夫趙明誠，宋徽宗宰相趙挺之之子。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國主義詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽人。屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人。屈原一生坎坷，空有報國之志卻無力回天，最后投江自殺，現(xiàn)在每年的端午節(jié)就是為了紀念他而設立的。
其實這套書里還有許許多多的人和事呢，光靠我怎么說得完呢?還是到我家來看吧，我隨時等著你們的到來!
最近學校開展了讀愛國書籍的活動，我從活動中收獲了很多。
星期天，媽媽總是帶我來到書店，我每次來到書店都看到和我一樣，還有比大的哥哥姐姐，都端坐在閱讀桌前，認真的閱讀書籍。我不由自主地拿了一本《小兵張嘎》津津有味地看了起來，書中那一段段感人至深的故事，一場場驚心動魄的戰(zhàn)斗故事和那斗智斗勇的英雄人物，將我?guī)нM了一個陌生而又令人沸騰的世界。
今天，我讀了《黃繼光》這篇英雄故事，內(nèi)心非常激動。夜已深了，可我還未入睡。黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時年僅22歲，是四川中江人，在1951年時參加中國人民志愿軍;1952年加入了中國新民主主義青年團。
在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人占領的597.9高地密集的火力網(wǎng)打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來。前去爆破的三個小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領兩個戰(zhàn)士再次前去爆破。一個戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個戰(zhàn)士也負傷了，接近敵人火力點的黃繼光已身負重傷，身邊沒有一樣武器。危急時刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時，我也驚呆了，誰又見過這等可歌可泣的事跡呢?都說人的死有兩種：要么重于泰山，要么輕于鴻毛。黃繼光叔叔為人類的正義事業(yè)而死，他死得有意義，死得偉大!我們將永遠懷念他!
英雄們，我們將以你們?yōu)榘駱?，勤奮學習，用優(yōu)異的成績來告慰你們的靈魂，把我們的祖國建設得更加繁榮富強。
愛國書籍讀后感字篇三
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愛國書籍讀后感400字
近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。
在讀此書之前，《穆斯林的葬禮》中的韓新月是我一直最喜愛的人物形象。她聰慧、美麗、純潔向上，又帶著一種惹人憐愛的淡淡憂郁。但當《青春之歌》中的林道靜走進了我的生活，我克制不住地欣賞她，喜歡她，甚至崇敬她。從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。
合上這本書最后一頁的時候，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，道靜不知不覺中代替了新月在我心中的位置。她不像新月那樣寧靜溫婉，但確在無形中，將那個幾乎完美的姑娘“比”下去了……
道靜最動人之處，莫過于那種青年特有的熱情力量，那種為實現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣。就是這種力量和勇氣，鍛鑄了一個使人景仰的“女戰(zhàn)士”形象，而不只是一個討人喜歡的女孩子。也就是在這一點上，相比之下，――用個苛刻些的詞――新月顯得“狹隘”了。我不否認新月有強烈的事業(yè)心，但她只是憑著對心愛職業(yè)的向往而奮斗，沒有什么崇高的理想。她的生活始終被各種瑣碎的情感籠罩著，從來沒有開闊自己的生命，最終還以熱愛生活的人所不能接受的病態(tài)美離開人世……而道靜不在腐化中沉淪，將一腔熱血潑灑在革命的戰(zhàn)線上……盡管在故事的結尾，她在游行中身負重傷，生死未卜，但無論結果如何，她都是光輝的，美麗的，因為她是為真理奮斗的先驅(qū)而不是生活的犧牲品。
《穆斯林的葬禮》文字優(yōu)美，感情深摯，它之所以沒能像《青春之歌》那樣有一種很激奮人心的力量，我想，或許是由于它沒有將生命的意義超脫到一個更高的境界，沒有將人物小小的情感世界豐富到對生活、對人類的博愛。生命的意義何在?各人的價值觀不同，答案自會有差異。但作為新一代的青年，總該對真理存在一種執(zhí)著和熱情，即便是沒有保爾“為人類解放事業(yè)而斗爭”的境界，甚至沒有道靜為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而不惜一切代價的勇氣，至少，我們該學會欣賞生活，把自己生命的主旋律定格于健康向上，這樣才能不為瑣事所困擾!
有人批評現(xiàn)代學生的作文沒有“氣魄”。原因何在?我們的心是對小小的生活圈敞開的?，F(xiàn)在翻閱自己的日記，我覺得自己是個很纖細的女孩子，心的纖細使得心思有些瑣碎，這種瑣碎也恰恰反映了我的狹隘所在，而正是狹隘，阻礙著我們手中的筆揮寫波瀾壯闊的詩篇。
也不能完全責怪我們。作為獨生子女，雖說享盡了長輩的愛，但內(nèi)心深處，始終有一塊失落的空白;我們的成長中溢滿了愛，唯獨沒有將心放飛藍天的記憶。因此，某種意義上說，我們比上一代人更需要一種廣博的、來自生命本身的愛，真的。
一部《青春之歌》，引出聯(lián)翩浮想，也沒有什么邏輯。況且，把《穆斯林的葬禮》盲目比較下去，可能是由于我的幼稚和淺薄，不能完全理解它情感的深沉和文字的精湛，正如我體會不了瓊瑤小說的纏綿凄婉的感情。關于“狹隘”，我自己也是“狹隘者”，便不可能有什么高深見解。但我相信，在今后的成長中，多讀好書，多親近大自然，甚至也到我曾厭惡的都市繁華中看一看……見識多了，胸襟開闊了，總有一天我們能跳出生活的小圈子，讓不再狹隘的自己站在另一個高度對生活微笑。
愛國書籍讀后感字篇四
看看美好的今天，你可曾想過痛苦的昨天;想想悲痛的昨天，你是否記過是怎樣有了著快樂的今天。今天這么美好，那你可知道今天是由千千萬萬個革命烈士的生命所創(chuàng)造來的。所以我們要珍惜今天，不忘昨天。這些道理都是我從《紅巖》中學到的。
《紅巖》講述的是在1948年到1949年這期間關押在渣滓洞和白公館中革命者和民主黨的斗爭。在看時我的心情也跌宕起伏：在看到浦志高叛變時，我心情憤怒，恨不得給他來上一槍，直接了解了他;在看到江姐受酷刑，我心里非常難過，猶如有千根萬根的銀針在扎;在看到華子良勝利的帶著解放軍來到時，我的心也像有如春風般的陽光照過了;在看到了??我的心和《紅巖》的文章是一樣的，是在一起的。在結尾處，我又想到了“珍惜現(xiàn)在 不忘從前”??
是的，革命先烈們用生命才給我們創(chuàng)造了這陽光燦爛的今天，如果我們在不珍惜現(xiàn)在的話，那可怕的、血腥的從前可能就會再次上演，那樣的話就太對不起那些犧牲的革命戰(zhàn)士了。所以我們要“珍惜現(xiàn)在”。可如果我們珍惜了現(xiàn)在，但卻把從前那些寶貴的從前給忘了的話，那樣也不好。那寶貴的從前，是敵人的罪證，是歷史的見證。我們一定要牢記在心，不可把那珍貴的從前給遺忘掉。因此我們要“不忘從前”。
在現(xiàn)在這個無比、幸福且無比、溫暖的今天，我們更要好好的珍惜;在從前那個黑暗并可怕的昨天，我更能將此忘記。所以我一定要“珍惜現(xiàn)在 不忘從前”!
愛國愛黨書籍讀后感范文二——讀《中國共產(chǎn)黨簡史》有感
愛國主義是動員和鼓舞各族人民團結奮斗的一面旗幟，是全國人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一、民族團結、抵御外來侵略和推動社會不斷進步中，發(fā)揮著重大作用。
關于“愛黨”與“愛國”的關系，經(jīng)常會有人展開很多激烈的爭論。有的人認為：“國是屬于整個中華民族的每個人，黨只是一部分人的利益集團。國家只有一個也是唯一的，政黨可以多個。黨可以通過權力控制國家，國家可以通過人 民更換政黨。愛黨不等于愛國，愛國也不等于愛黨?！庇械娜苏J為：“愛國是每個中國人應該的事情，而愛黨是每個黨員的事情。(中國人)可以不愛黨，但不能不愛國?！边€有的人認為：“熱愛祖國就是熱愛她的壯麗河山、悠久歷史和文 化，愛國與愛政黨、愛制度沒有必然聯(lián)系?！憋@而易見，這些理解、看法和觀點是錯誤的、片面的、表面的。
我們不回避“愛國”與“愛黨”之間存在區(qū)別。由于愛國者的政治觀點的不同，我們承認存在兩個愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，即擁護社會主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線和擁護祖國統(tǒng)一的統(tǒng)一戰(zhàn)線。擁護社會主義、擁護黨的領導，是愛國者;不信仰社會主義，但擁護祖國統(tǒng)一，愿意為國家效力，也是愛國者。新時期我國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟包括：一個是大陸范圍內(nèi)以愛國
主義和社會主義為政治基礎的團結全體勞動者和愛國者的聯(lián)盟，在這個聯(lián)盟里，堅持四項基本原則，弘揚愛國主義精神;一個是同大陸范圍外以愛國和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎的團結臺灣同胞、港澳同胞和國外僑胞的聯(lián)盟，在這個聯(lián)盟里，求愛國和祖國統(tǒng)一之同，存社會制度、意識形態(tài)和生活方式之異。這兩個范圍的聯(lián)盟構成愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的整體，體現(xiàn)了中華民族的大團結。雖然，不是所有的愛國者都是共產(chǎn)主義信仰者，都是中國共產(chǎn)黨的追隨者，但是，透過《中國共產(chǎn)黨簡史》(中共中央黨史研究室著 中共黨史出版社出版)，我們不難發(fā)現(xiàn)，“熱愛中國共產(chǎn)黨就是熱愛中國”這是一條顛簸不破的真理，這也是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和革命史、建設史、發(fā)展史所已經(jīng)證明的。
《中國共產(chǎn)黨簡史》 是中共中央黨史研究室為慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年而編寫的一本普及讀物， 全書10章 16萬字，分為三個部分：從黨的創(chuàng)立到新中國的成立;從開國到黨的十一屆三中全會;從十一屆三中全會到現(xiàn)在，全貌展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從 1921 年成立以來，為了求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕，已經(jīng)走過的八十年艱辛而輝煌的歷程。今天閱讀這本書，我們把它和喜慶建黨 90 周年聯(lián)系在一起，會有更多新的感悟。其中之一就是進一步激發(fā)了愛國、愛黨、愛社會主義的熱情。
首先，中國共產(chǎn)黨是最愛國的政黨?！吨袊伯a(chǎn)黨簡史》
向我們描述了中國共產(chǎn)黨始終堅持把改造舊中國、建設新中國作為自己的歷史使命。中國共產(chǎn)黨誕生于二十世紀二十年代。當時的中國，是一個半封建半殖民地國家，中華民族淪落到深重苦難和極度屈辱的境地。正如中華人民共和國國歌所唱：“中華民族到了最危險的時候， 每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲!”。
中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以改造中國為己任，為爭取民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕，開始了艱苦卓絕的斗爭歷程。經(jīng)過 28 年的浴血奮戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨領導人民實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，贏得了新民主主義革命的勝利， 開始了人民當家作主的新時代。1949 年 10 月 1 日的開國大典上，毛澤東主席站在天安門城樓上向全世界莊嚴宣告：“中國人民從此站起來了”。新中國的成立，結束了舊中國四分五裂、民族受屈辱、人民災難深重的局面，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，實現(xiàn)了中國人民近代愛國主義的第一個目標——民族的獨立和人民的解放，中國從此走上獨立、民主、統(tǒng)一的道路，中華民族的發(fā)展從此開辟了新的歷史紀元。在近30 年的新民主主義革命歷程中，中國共產(chǎn)黨始終以爭取民族獨立和人民解放為己任，并為此做出了巨大犧牲，其愛國程度超過我國歷史上任何階級、政黨、團體所能達到的高度。
新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領導的社會主義制度開辟了中華民族的偉大復興之路，實現(xiàn)了人民當家作主和社會的面進步。中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)了從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變后，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，領導全國各族人民為實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務而奮斗，戰(zhàn)勝了一個又一個艱難險阻，不斷取得新的偉大勝利。尤其是改革開放 30 多來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，綜合國力大幅提升，國家富裕了，軍隊強大了，科技水平提高了，人民生活改善了，國際競爭力和影響力增強了，取得了舉世矚目的巨大成就。
所以我們說，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有國家的繁榮富強和人民的幸福生活。只有中國共產(chǎn)黨，才能領導中國人民取得民族獨立、人民解放，實現(xiàn)民族復興、國家富強?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的革命史、建設史、發(fā)展史，印證了“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。
第二，中國共產(chǎn)黨人是愛國主義的最高典范。中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。在戰(zhàn)爭年代，他們拋頭顱、灑熱血，為爭取民族獨立和人民解放前赴后繼，不惜犧牲自己的生命，不愧為現(xiàn)代愛國主義的最高典范;而在建設中國特色社會主義時期，他們帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。共和國 60 多年發(fā)展與進步的征途上，每一個足跡更是都浸潤著共產(chǎn)黨人的智慧與汗水。中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央文獻研究室等 11 個部門聯(lián)合組織開展評選的“100 位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和 100 位新中國成立以來感動中國人物” 都是共產(chǎn)黨員的驕傲，更是全中國人民的驕傲!他們踐行的是“全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言，不愧是時代的楷模、祖國的英雄、黨和人民的好兒女!
第三，在中國共產(chǎn)黨的正確領導下，中華民族實現(xiàn)了空前的大團結。近代以來， 中國人民的愛國主義運動的任務，可以歸結為爭取民族的獨立和人民的解放，爭取國家的富強和人民的富裕，其主題可以概括為擺脫奴役使中國人民站立起來，擺脫貧窮使中國人民富裕起來。這兩大歷史任務的完成和兩大時代主題的踐行，都與歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨的領導、選擇了社會主義道路緊密相連，密不可分。必須指出的是，真正的愛國者，都是以報效祖國為己任的，都是希望自己的祖國日益繁榮昌盛的，而中國共產(chǎn)黨帶領中國人民實現(xiàn)了這個愿景。
所以，雖然我們不強求每一個中國人都要加入中國共產(chǎn)黨，都信仰共產(chǎn)主義，但是，作為一名愛國者，沒有理由反對中國共產(chǎn)黨，沒有理由不信任、不擁護和不支持中國共產(chǎn)黨。在近代中國，是中華民族“獨立起來”的共同理想和目標，把愛國主義與中國共產(chǎn)黨的領導內(nèi)在地統(tǒng)一起來、一致起來;在當代中國，是中華民族“富裕起來”的共同理想和目標，把愛國主義與社會主義制度內(nèi)在地統(tǒng)一起來、一致起來。我們說愛國主義與熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義制度相一致、相統(tǒng)一，是由近代中華民族的獨立和人民的解放歷史進程、事實所決定的，是由當今時代和中國的國情所決定的。愛國從來就不是抽象的，我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的。愛國就要心系民族命運、心系祖國發(fā)展、心系人民福祉。
熱愛中國共產(chǎn)黨就是熱愛我們偉大的祖國!
愛國書籍讀后感字篇五
讀了《最后一課》這篇課文，我的心靈受到了極大的震撼!我深刻地感受到了戰(zhàn)爭給無辜的人民帶來了什么!或許，有一點還“不錯”，就是戰(zhàn)爭能讓一個人瞬間成長。但我想，誰都不喜歡這種“成長”方式吧!?
普法戰(zhàn)爭暴發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣地愛國!這，使我感動。
我不盡想起了，在抗日戰(zhàn)爭時期的中國人民，也是如此，為了祖國，不惜一切代價。雖然地域不同，種族不同，時代不同，但是戰(zhàn)爭對人民的損害卻是一樣一樣一樣地!
可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭狂，無恥的叛國賊，他們是對不起國家，對不起人民，對不親父母，更對不起自己的罪人!
我覺得母語對于一個國家、一個民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體，如果母語沒了，國家統(tǒng)一和民族團結將不復存在。因為一國人民語言彼此不通，就是一盤散沙。
那么，外語與母語到底哪個重要呢?
如今這個社會，不學英語你就別想上高中大學，更別想找個好工作了。既然外語如此重要，學外語的人多就不奇怪了?，F(xiàn)在連幼稚園都開設英語課了。english成了全球通用的“國際普通話”，其他語種已經(jīng)受到嚴重威脅，面臨消失的危險……這是不能忽視的。
當法國阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語課便顯得格外重要?！八麄冊摬粫娖冗@些鴿子也用德國話唱歌吧!”正道出了亡了國的法國國民心聲。
“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”
愛國書籍讀后感600字三：《閃閃的紅星》讀后感
我和孩子看了《閃閃的紅星》這本書以后，潘冬子的形象在我的眼前時時浮現(xiàn)，吳大叔說的話“要想勝利就不能靠等，要去奮斗”常常在我的耳邊回響。
主人公潘冬子是具兒童團長，他的爸爸是個紅軍戰(zhàn)士，跟著隊伍出發(fā)了，冬子很想念爸爸，盼望紅軍回來。有一天冬子問媽媽：“紅軍什么時候才能回來?”媽媽說：“等山上的`映山紅開了的時候，紅軍就會來了?！庇谑嵌觼淼酱蹇?，坐在小松樹下的石頭上，遙望山上曾經(jīng)盛開映山紅的地方。望著望著，好像滿山的映山紅開了，紅軍回來了，他成了其中的一員，神氣的走在隊伍中……當他陶醉在美好的憧憬中的時候，吳大叔來了，吳大叔告訴他：“要想勝利就不能靠等，要去奮斗。”與敵人斗爭，終于迎來了革命的勝利，他也成了一名真正的紅軍戰(zhàn)士。我特別敬佩他，因為他是歷經(jīng)千辛萬苦才加入到紅軍的行列，我也特別敬佩冬子的媽媽，她在敵人的威逼下仍然堅貞不屈，忠于黨忠于人民，犧牲了她年輕的生命。
是的，吳大叔說的太好了，“革命勝利不能靠等，要去奮斗?！蹦敲次覀兩倌陜和帜茏鲂┦裁茨?我們正處在學習文化知識的時期，就應該刻苦學習，也使我重新面對我的學習，我的生活，讓我更加堅定了奮力拼搏，為國爭光的信念，使我明白了亻為21世紀的少先隊員，擔負著繼往開來的重任，我們更應該勤奮學習，樹立遠大想，具有強烈的愛國心同時在學習、生活中培養(yǎng)自己獨立的人格，用自己的人格去影響別人，努力做一個具有做大人格的人：對待學習一絲不茍，對待生活真誠熱愛：敢于同壞人壞事作斗爭，敢于面對困難;具有強烈的上進心，具有強烈的責任心;能夠嚴于律己，能夠成為楷模;學會求知，學會做人……
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