最新講奉獻有作為個人發(fā)言簡短 講奉獻有作為自評內容(5篇)

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最新講奉獻有作為個人發(fā)言簡短 講奉獻有作為自評內容(5篇)
時間:2023-05-03 06:20:05     小編:zxfb

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

講奉獻有作為個人發(fā)言簡短 講奉獻有作為自評內容篇一

今天,我著重講三個問題:第一個問題,責任擔當是共產黨員的基本素質;第二個問題,全面從嚴治黨新常態(tài)下,為什么要強調責任擔當;第三個問題,在試點中落實共產黨員的責任擔當。

一、責任擔當是共產黨員的基本素質

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞:“我志愿加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執(zhí)行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨?!?/p>

履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的,那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定,其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規(guī)定,貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設,帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規(guī)定,堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外,20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系,講到“堅持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系,講到“堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻”。因此,每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻,就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現在日常生活中就是講奉獻、有作為,有公共精神,起到表率作用。

黨內法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后,在全面從嚴治黨的新形勢下,對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當,這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上,習講:“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”,“心底無私天地寬”,“擔當就是責任,好干部必須有責任重于泰山的意識”。

今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當的。那么可能有朋友要問了,為什么共產黨這么強調責任跟擔當?

第一,責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領導核心,代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二,責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天,中國正處于實現中國夢的偉大征程上,中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局,可以說,這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時,我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說:“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確,關鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結,改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續(xù)發(fā)展?!彼?,發(fā)展社會主義事業(yè),面對這樣一個艱巨復雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經的作用,要承擔起歷史的使命與責任,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。

第三,擔當精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。所謂“天下興亡,匹夫有責”,每一個中國人對這句話都不覺陌生,可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到,中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經典中對于擔當有為精神的一些經典描述。例如,“天行健,君子以自強不息”,再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅,任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當的精神。

此外,儒家精神對于擔當的強調更有一種憂患意識,更有一種“敢為天下先”的精神,更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如,《孟子·盡心上》中講,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外,我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩,他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講:“以茍活為羞,以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上,這句話被引用。說:“為官避事平生恥”,這講的正是一種剛健有為的擔當精神。

第四,擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這里,我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立于19世紀上半頁,其起源邏輯是先有國家,再有政黨,政黨是在西方資產階級掌握政權之后,隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產黨來講,情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以,中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實現國家獨立,所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

講奉獻有作為個人發(fā)言簡短 講奉獻有作為自評內容篇二

從市局開展“講責任、講奉獻、講紀律”活動心得體會活動以來,我認真學習了文件精神和領導重要講話等。對照“講責任、講奉獻、講紀律”活動的基本要求,緊密聯系個人工作和思想實際,我深刻認識到,全面開展““講責任、講奉獻、講紀律”活動,對轉變工作作風,提升干部職工素質,提高行政效能,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,將起到積極的推動作用。結合學習情況和思想認識,主要有以下幾個方面的心得。

一、加強“講責任、講奉獻、講紀律”的作風教育活動,是煙草局健康發(fā)展的需要。

好的作風紀律,對內是向心力、執(zhí)行力和凝聚力,對外是影響力、競爭力和發(fā)展力,直接展示著我局全體干部職工的思想和紀律,直接體現著煙草人的素質和形象,對煙草局的長遠健康發(fā)展有著重要的影響。扎實開展干部職工作風紀律整頓,對提高煙草局的管理水平,對加強干部職工的思想作風紀律建設,對推動煙草局發(fā)展方式轉型、實現跨越式發(fā)展,具有極為重要的意義。實踐證明,一個部門的工作,成在作風,敗也在作風;一個單位的形象,好在作風,壞也在作風;一個領導的威信,高在作風,低也在作風。因此,加強干部職工思想作風紀律建設,扎實開展干部職工思想作風紀律整頓活動,對解決干部職工思想作風紀律與科學發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展不適應、不協(xié)調的問題具有重要作用。我們要通過開展作風紀律整頓活動,進一步轉變觀念、轉變職能、轉變作風,不斷增強大局意識、服務意識、創(chuàng)新意識、效率意識,真正做到用心想事,用智謀事,用力干事。

二、加強“講責任、講奉獻、講紀律”活動,是全面推進“卷煙上水平”的需要。

卷煙上水平是當前和今后一個時期煙草行業(yè)工作的基本方針和戰(zhàn)略任務,是行業(yè)加快轉變發(fā)展方式的根本要求,是促進煙草產業(yè)結構調整的關鍵所在,是提高行業(yè)經濟運行質量和效益的必然選擇。推進“卷煙上水平”,迫切需要全局干部職工進一步解放思想,更新觀念,開拓進取,爭創(chuàng)一流業(yè)績;迫切需要全局干部職工進一步團結一心,同舟共濟,頑強拼搏,凝聚發(fā)展合力;迫切需要全局干部職工進一步轉變作風,求真務實,奮發(fā)有為,加快發(fā)展步伐。更加迫切需要全局干部職工以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創(chuàng)新”的良好精神狀態(tài),率先爭先不懈怠、持續(xù)大干不動搖,全力推動“卷煙上水平”和各項工作攀升跨越。

三、加強“講責任、講奉獻、講紀律”活動,是優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展環(huán)境的需要從一定意義上講,干部職工思想作風紀律決定著部門的發(fā)展的環(huán)境,影響著部門的發(fā)展的速度,左右著部門的發(fā)展的質量。全體干部職工對煙草局而言,人人關系煙草局形象,個個關系發(fā)展環(huán)境。一直以來,煙草局員工秉承“以馬克思主義毛澤東思想,鄧小平理論何“三個代表”的重要思想為行動綱領,每個人都是煙草局對外的“窗口”,每名員工都是煙草局的“形象大使”,單位職工的一言一行都是代表著煙草局的形象,單位的作風紀律渙散,對煙草局的危害十分嚴重。如果對作風紀律較差的現象視而不見、聽而不聞、麻木不仁、任其滋長漫延,群眾就會有意見,最終必然會渙散干部職工的斗志、損害黨群、干群關系、影響和干擾各項工作,進而阻礙煙草事業(yè)的發(fā)展進程、貽誤發(fā)展大業(yè)

四、“講責任、講奉獻、講紀律”教育活動對個人而言。

“講責任”對于煙草局干部、職工來說是至關重要的。這就是“整體與部分”的辯證關系。我們都承擔著相應的責任,分工明確、詳細,有的工作會細化到個人,然后聯系到整體,如果在一個小環(huán)節(jié)出問題,那么勢必會影響到整個團隊的成敗,因此,作為個人而言,一定要做好自己的分內工作,加強自己的責任心,勇于承擔責任,以團隊的工作為中心,開展相應的工作。

“講奉獻”就是在我們的工作中要不怕苦,不怕累,不挑肥揀瘦,任勞任怨,做一個默默無聞的老黃牛,切實做好為人民服務的工作最關鍵的是遇事不抱怨,盡自己最大的努力做好自己的工作,不計較一時的得失。在生活中,要勤于幫助別人,不求回報,但求心安理得,對得起自己的良心,不在小事中與別人計較,要用于吃虧,也許對于我來說是另一種磨練。三講活動的本質是明確責任,核心是強化紀律,精髓是顧全大局樂于奉獻。我們講,奉獻,就是在顧全大局上要勇于吃虧,吃虧就叫奉獻,這也是在我們煙草局全局上下教育課程上的一個重要理論。吃虧等于奉獻,但是奉獻不等于吃虧,只要你舍得付出了,就一定會得到相應的回報,因為組織的眼光是雪亮的,群眾的眼光是雪亮的。我們經常唱的那幾句歌詞“愿做革命的螺絲釘”、“放到哪里哪里亮”,就是要讓我們學習雷鋒這樣的“傻子”精神,我們學習的是雷鋒這樣的奉獻精神,而不是讓你機械思想、鉆牛角尖、把智商停留在三到五歲之間的“范廚師”,那不叫傻子,叫幼稚!

“講紀律”是最關鍵的一條,俗話說:“沒規(guī)矩不成方圓”一個單位,一個團隊,都是由一定的制度約束之下形成的,在工作中,要嚴于律己,不能形成渙散的習慣,這也是對自己的一種不負責任。在生活中,說話要有禮貌,要有水平,不顛三倒四,吹毛求疵,不該說的不說,該說的要很清楚的展現的大家面前,不做拐彎抹角的人。

總之,在道德下滑的今天,“講責任、講奉獻、講紀律”的教育活動是很必要、很及時的,要在全民范圍內掀起“三講”活動,是更多的人明白自己對家庭,對社會,對國家的責任,清楚奉獻精神的精髓,不要把個人的得失看的很重,只有一國家的興旺才會帶動全民發(fā)展,“三講“活動的開展,這絕不僅僅是在告訴我們要讓我們聚在一起暢想明天的美好或者感受春天的來到,這無疑是給出了我們一個信號,一個強烈的信號:他在提示著我們任何一個工作崗位的每一名員工,都必需敏銳的察覺并去迅速適應外界環(huán)境的變化,這是一個由資本密集型向知識密集型的轉變,這是一個時代發(fā)展的必然要求,也是我們提高自身素質的必然過程。

講奉獻有作為個人發(fā)言簡短 講奉獻有作為自評內容篇三

各位領導,各位同學,

大家好

在七一講話中提出了“念真經、守戒律、講奉獻”的要求,他指出:“我們共產黨人講奉獻,就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心?!蹦敲唇裉?,我想分三個方面來談談關于“講奉獻“的話題。

一、講奉獻不僅僅是美德

首先,“講奉獻”,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”是奉獻;杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,羅隱“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”是奉獻。在當代,陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”,雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”也是奉獻。

其次,“講奉獻”,還是黨的宗旨的根本體現。大家知道,我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。講服務,就意味著奉獻。革命戰(zhàn)爭年代,有蔡和森、向警予、夏明翰等先烈,堅貞不屈,慷慨就義。社會主義建設和改革開放時期,有焦裕祿、孔繁森、鄭培民等優(yōu)秀共產黨員,淡泊名利,無私奉獻。他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。

再有,“講奉獻”,也是《黨章》《黨規(guī)》對黨員的要求。《黨章》對黨員基本義務的第三條規(guī)定,堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條講到“堅持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四條“堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻”。這些不應該是空話,體現在日常工作中就是講奉獻、有作為,有公共精神,起到表率作用。

二、奉獻都去哪了

講奉獻在黨的隊伍中一直是一種主流思想,但我們也看到,在社會主義市場經濟體制逐步完善的過程中,一些不健康的思想侵入了個別共產黨員的世界觀,“奉獻”二字開始被淡忘。主要表現有三種:

第一種:精神不振。新時期,黨中央對黨員干部的行為、紀律要求更高、措施更硬,黨員干部的政治、經濟待遇空間更小,部分黨員不適應新常態(tài),常有抱怨的言語,工作上信奉“當先進太累,當后進挨批,當中游最美”,積極進取精神不夠,不愿挑重擔,不善于開動腦筋,習慣于論資排輩,沉醉于“腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”。

第二種:感情冷漠。部分黨員高居群眾之上,對群眾缺乏感情,態(tài)度冷橫硬。突出表現在:機關“門難進、臉難看、事難辦”;一些干部對群眾頤指氣使,動輒稱群眾為“刁民”,呵斥其“素質低”;群眾的冷暖利益少有關心,遇事冷漠相對。該死的“中國式冷漠”像一種有毒的細菌,滲透進了黨員干部隊伍,嚴重影響了黨群干群關系。

第三種:辦事推諉。近年,“奇葩證明”、“辦事跑斷腿”等新聞層出不窮。老太摔傷找保險賠償,要社區(qū)開“非打架斗毆受傷”證明;孩子撕碎紙幣,需證明“殘幣不是故意撕的”……看似荒唐的案例卻真實的發(fā)生在我們身邊。20xx年5月在國務院常務會議上,點名批評了有關部門要求公民證明“你媽是你媽”的惡劣事跡,他憤怒表示:“這些辦事機構到底是出于對老百姓負責的態(tài)度,還是在故意給老百姓設置障礙?”

導致這些現象的原因既有干部個人素質的原因,又有干部管理體制機制上的原因。但我覺得最根本的原因是有些共產黨員黨的意識滑坡,奉獻精神缺失,心中已經沒有或部分喪失黨的宗旨,心中沒有黨和群眾的位置。

三、講奉獻才能有作為

“兩學一做”學習教育,基礎在學,關鍵在做?!白觥本褪且觥爸v政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員。其中,“講奉獻、有作為”是最重要的一條,它是一個有機的整體,講奉獻是有作為的基礎和前提,有作為是講奉獻的愿景和結果,那么,我們怎樣才能做到“講奉獻,有作為”呢?

第一,把宗旨當成第一法寶。20xx年12月,在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高于愛民,行莫厚于樂民”這句話。這體現了深深的愛民之情,高尚的公仆情懷。作為一名黨員干部,要自覺把“人民利益至高至上”作為我們工作的出發(fā)點和落腳點,牢固樹立“一切為了人民,一切依靠人民”的群眾觀點,為老百姓多做好事、辦實事。

永豐鎮(zhèn)敬老院院長曾金春是一名老民政工作者,她20xx年如一日,守護著院里無兒無女的五保老人,照顧著老人們的生活起居。在她心里,這些老人已經是她的親人。每年的除夕初一,曾金春沒有在家享受天倫之樂,而是選擇和老人們在一起,因為她知道,這些老人更需要她。老人病了,她親自陪他們去治療;老人生日,她熱熱鬧鬧地為他們慶祝。在院里住了20xx年的彭復生老人逢人便說:“別看我沒兒沒女,曾院長比親閨女還親,敬老院比家還要好!”曾金春用默默的奉獻,溫暖著五保老人的生命。

周鵬是雙峰縣救助管理站站長。20xx年4月8日凌晨,一陣急促的電話鈴聲驚醒了在救助站值夜班的周鵬。一名嬰兒被遺棄在城北的菜市場,奄奄一息。悲慘的不僅是凍得紫青的身體,還有醫(yī)生的病危通知書。嬰兒患有先天性肛門閉鎖,嚴重新生兒肺炎,必須緊急送往省兒童醫(yī)院搶救!民政局局長謝永紅當即指示:“救命要緊,要不惜代價搶救生命!”不及考慮,周鵬當即護送嬰兒去省兒童醫(yī)院,經過省兒童醫(yī)院專家的精心會診,嬰兒轉危為安。正因為周鵬的心中裝著群眾,把孩子的安危擺在首位,才會用心去干事,用情去做事。

第二,把責任當成第一理念。20xx年2月,在俄羅斯索契接受電視臺專訪,被問到 “您的執(zhí)政理念是什么”?習回答:“我的執(zhí)政理念概括起來說就是兩句話,一是為人民服務,二是擔當起該擔當的責任?!边@是的責任擔當,給我們樹立的榜樣。一個黨員,無論你擔任多少社會角色,但你首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象征,更是一種責任的擔當。

20xx年12月19日晚,殯改執(zhí)法大隊彭來華同志半夜三點接到了“二十分鐘內火速趕到局里集合”的命令。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跟同事們來到了永豐鎮(zhèn)城關居委會王某家里。一進家門,執(zhí)法隊員就對著遺像鞠躬,然后嘗試著與孝子溝通,可無論怎樣曉之以理動之以情,最終還是招來了百般辱罵,不僅辱罵他們,還辱罵他們的祖宗十八代。執(zhí)行回來,他才發(fā)現同事有的頭部受傷,有的臉被劃破,大家一個個眼里含滿了委屈。彭來華同志到了適婚年紀后,說媒的一大堆,但一說工作姑娘就都不愿意見面了。殯改執(zhí)法大隊每個隊員都有大把這樣辛酸的往事,但他們仍會以高度負責的精神狀態(tài)面對工作、面對每一次困難和挑戰(zhàn)。

朱玉梅是我局4a級婚姻登記大廳主任,大廳的頂梁柱,今年5月體檢被診斷出腸道瘤,必須盡快手術。面對不知未來的結果,朱玉梅心情忐忑,常躲在辦公室偷偷地哭,但工作卻一點沒受影響,還囑咐前去安慰的同事說:“現在是工作時間,是我影響了大家,所以謝謝你們的關心,還請你們先回去工作吧。”手術后不到一周時間,朱玉梅就又匆匆的回到了工作崗位。如果不是有對工作高度負責的信念,她怎會如此堅強,如此堅持!

第三,把實干當成第一導向。空談誤國,實干興邦。怎樣發(fā)揮黨員作用?習近平總書記指出,要嚴格黨員日常教育管理,使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來,充分發(fā)揮先鋒模范作用。今天危難關頭的生死考驗相對少了,共產黨員的先進性,更多的是在平常與平淡之中。那么怎樣算是有作為呢?我想不一定要轟轟烈烈,不一定要掌聲榮譽,我們民政工作者的有作為是結婚新人領到結婚證時相視而笑的溫馨;是退伍軍人病床前握手拉家常的溫度;是金秋九月莘莘學子領到助學金的驚喜;是寒冬臘月困難群眾家中收到一袋袋米面的感激;是貧病交加的病人收到救命錢的淚水!

各位領導,同志們,一個黨員就是一面旗幟,只要我們每一個黨員都把“講奉獻”記在腦中,刻在心里,落實在行動上,我們的人生一定會精彩無限,我們的事業(yè)一定會大有作為,黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位也一定會堅如磐石!

講奉獻有作為個人發(fā)言簡短 講奉獻有作為自評內容篇四

尊敬的各位領導,同事們:

大家好!

敬業(yè)不僅僅是埋頭苦干,敬業(yè)就是從身邊的小事做起,一點一滴的小事做起,它也許是一個行動,也許是一次清掃,也許是一次簡單的數據,形成在我們的工作之中。它更重要的是效率,只有提高了效率,我們的工作才會事半功倍、游刃有余。有名俗話說的好:不愛崗就會下崗,不敬業(yè)就會失業(yè)。敬業(yè)就是尊重自己的工作,愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什么工作,都應該對工作盡職盡責,盡自己最大的努力,圓滿地完成。

工作本身沒有貴賤之分,主要取決于我們自己對工作的態(tài)度。將工作當成自己的事,當成必須要完成的事,也是成就事業(yè)的重要條件。在工作中要不斷進取,逐步深化吸收經驗,掌握嫻熟的技能,為更好的創(chuàng)新工作打下基礎。輕視自己工作的人,常常感到力不從心、煩悶、苦惱,就無法投入全部身心,工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的,我們綠色板業(yè)的員工應該熱愛自己的工作,在現實工作中找到自己的位置,努力發(fā)掘自己的價值,精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作,對于領導吩咐的工作,我們要抱著快樂的心情,認真接受、負責、一絲不茍、善始善終。

奉獻不僅僅是平凡的,也不僅僅是無私的。奉獻是自愿的,自覺的行為,奉獻是隨時隨地的,無所不在,無時不有。奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪,而是愛心的流露,善意的升華,美德的弘揚。奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚。奉獻也不是只有英雄和模范能做到的,英雄和模范也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作,逐步升華為一種奉獻精神。每個人不論職位高低,文化深淺,不論在什么崗位,從事何種工作,都能夠盡自己的努力做出應有的奉獻。

敬業(yè)是奉獻的前提,也是基礎,敬業(yè)是一種平凡的奉獻精神,敬業(yè)又是一種偉大的奉獻精神,因為偉大出自平凡,沒有平凡的敬業(yè),就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作,把本職工作做好做完善,而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。

敬業(yè)與奉獻是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我國gdp發(fā)展為世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低,離不開廣大的平凡敬業(yè)和樂于奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界,是他們讓我們的高樓大廈拔地而起,是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。

作為青春年少的我,對敬業(yè)與奉獻是這樣理解的:

一、對工作要有一種責任感,要有紀律性。

沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者,沒有責任感的員工不是一優(yōu)秀的員工。無論你是基層的清潔工,還是公司決策的領導者,對待同事和上下級都要有責任感,對待自己的工作要有充足的信心,有信心才有動力,有動力才會對工作有積極性,才能干好工作。不是因為做不到而沒有信心,而是因為沒有信心所以才做不到。愛默生說:“自信是成功的第一秘訣?!蓖芏嗍〉氖虑榫褪侨狈ψ孕判?。

同樣,一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊,一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中,要有強烈的紀律意識,在不允許的妥協(xié)的地方絕不妥協(xié),在不需要借口時絕不找任何借口——比如質量問題,比如對工作的態(tài)度等,你會猛然發(fā)現,工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協(xié)作、富有戰(zhàn)斗力和進取心的團隊,必定是一個有紀律的團隊。同樣,一個積極主動、忠誠敬業(yè)的員工,也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。可以說,紀律,永遠是忠誠、敬業(yè)、創(chuàng)造力和團隊精神的基礎。

二、 要有團隊精神。

我們xx公司就像是一個大的團隊,許許多多的打工者扮演著不同的角色,要讓團隊的力量擰成一股繩,形成合力,信任是基礎。我們信任朱華昌總監(jiān)的領導能力,相信自己所在的團隊是最好的,相互信任,相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事:說的是劉備打了大敗仗,正在哭泣,他的小舅子和張飛先后都對劉備說趙云投敵了,”劉備說:“子龍必有原因。再說子龍反者,斬之!”正是這種信任,趙子龍七次殺入敵陣,殺敵無數,救出了劉備的兒子,讓敵人聞風喪膽,讓劉備轉危為安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度,我們就一定能成為一個戰(zhàn)無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。

三、 要有一顆感恩的心。

我們要感謝父母,是因為他們給予我們生命。我們要感謝朋友,是因為他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司,是因為它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事,是他們一直陪伴我們,一起克服困難,迎接挑戰(zhàn)。我們要感恩身邊的每一個人,每一件事,感恩傷害我的人,因為他磨煉我的意志;感恩欺騙我的人,因為他讓我增長見識;感恩藐視我的人,因為他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導,能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人,能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂,讓我幸福的綻放笑容。

四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。

一個好的打工者,都是自動自發(fā)的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發(fā)自內心的,而不是來自他人。也就是說,他們不是憑一時沖動做事,也不是只為了得到領導的稱贊,而是自動自發(fā)的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中,對現場忙碌的敲石工人進行訪問。

心理學家問他遇到的第一位工人:“請問你在做什么?”工人沒好氣的回答:“在做什么?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘,來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬,害得我手酸麻不已,這真不是人干的工作?!毙睦韺W家又找到第二位工人:“請問你在做什么?”,第二位工人無奈地答道:“為了每天50美元的工資,我才會做這件工作,若不是一家人等著吃飯,誰愿意干這份敲石頭的粗活?”,心理學家問第三位工人:“請問你在做什么?”,第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采:“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后,這里可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松,但當我想到,將來會有無數的人來到這兒,再次接受上帝的愛,心中便常為這份工作獻上感恩?!?/p>

同樣的工作,同樣的環(huán)境,卻有如此截然不同的感受。第一種工人,是完全無可救藥的人??梢栽O想,在不久的將來,他將不會得到任何工作的眷顧,甚至可能是生活的棄兒。第二種工人,是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的,他們抱著為薪水而工作的態(tài)度,為了工作而工作。他們肯定不是企業(yè)可依靠和老板可依賴的員工。同樣的,在第三種工人身上,看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡,相反,他們是具有高度責任感和創(chuàng)造力的人,他們充分享受著工作的樂趣和榮譽,同時,因為他們的努力工作,工作也帶給了他們足夠的榮譽。

他們就是我們要學習的那種員工,他們是最優(yōu)秀的員工。他們向我們展現了:自動自發(fā),自我獎勵,視工作為快樂。我相信,這樣的員工,就是每一個企業(yè)所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞,抱著對工作的快樂心情,以仁愛之心待人,以敬重的態(tài)度從業(yè);善待自己,尊重他人;付出你應該付出的,給予你能夠給予的。實實在在地做人,兢兢業(yè)業(yè)地做事,力所能及地給予,這就是一個人對公司最好的奉獻。

雖然我不是詩人,不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者,無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家,用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手,用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天,我們來到龍山這片激情的熱土,選擇了這個職業(yè),就要情愿奉獻,甘愿奉獻,奉獻青春!作為青年一代的我們,青春是多么的寶貴,青春是人生的鮮花,青春充滿了魅力,充滿了光輝,充滿了未來。為了我們的未來,請讓青春飛翔!

我的演講完畢,謝謝大家!

講奉獻有作為個人發(fā)言簡短 講奉獻有作為自評內容篇五

一、為什么要強調講奉獻、有作為

首先,“講奉獻”是中華民族的傳統(tǒng)美德

奉獻是無私的給予,是真誠的付出,從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”是奉獻;從杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”到羅隱的“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”也是奉獻。在當代,從陶行知的“捧著一顆心來,不帶半根草去”到雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”也是奉獻。從中我們不難體會到,奉獻中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次,講奉獻是中國共產黨講奉獻是黨的宗旨的根本體現。大家知道,我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。講服務,就意味著奉獻。我們黨的歷史就是為民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史。革命戰(zhàn)爭年代,共產黨員沖鋒在前、退卻在后,為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲,賀龍一家有名有姓的宗親烈士就有2050人。社會主義建設和改革開放時期,以焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等為代表的優(yōu)秀共產黨員,堅持“人生在世,奉獻二字”,堅持做官不謀私利、一心只為老百姓,始終在不同的工作崗位上忠于職守,淡泊名利,無私奉獻。他們以自己的實際行動,實踐了黨的全心全意為人民服務的宗旨,履行著共產黨人的誓言,贏得了人民的尊敬和愛戴。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因為我們有一批能打硬仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產黨員,他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。習在七一講話中指出,我們黨已經走過了95年的歷程,但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心。不忘初心,方得始終。因此,作為一名黨員,我們一定要時刻牢記和踐行黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。

第三,講“奉獻”、有作為是《黨章》黨規(guī)對黨員的要求。

《黨章》對黨員基本義務的八條規(guī)定。第二條規(guī)定,貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設,帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規(guī)定,堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

除此之外,20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條講到“堅持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四條講 “堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻”。因此,每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻,就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現在日常生活中就是講奉獻、有作為,有公共精神,起到表率作用。

黨的紀律處分條例第110條規(guī)定,遇到國家財產和群眾生命財產受到嚴重威脅時,能救而不救,情節(jié)較重的,給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分;情節(jié)嚴重的,給予留黨察看或者開除黨籍處分。這就從制度上要求黨員必須講奉獻,有作為,否則將受到黨紀、政紀的處分。

二、當前黨員隊伍中不講奉獻、不作為的表現。

講奉獻、有作為在我們黨的隊伍中一直是一種主流思想,但是我們也看到,在社會主義市場經濟體系逐步完善的過程中,一些不健康的思想侵入了個別共產黨員的世界觀,“奉獻”二字開始被淡忘。

黨員不講奉獻不作為首先表現為宗旨觀念淡薄。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務,可是現在有的黨員淡忘了自己的宗旨,主要表現在三個方面:

1.只講權力,不盡義務。有些基層黨員,換屆選舉時,積極踴躍,平時開會不愿意參加;有些黨員不愿意交納黨費或少交黨費。按照《黨章》規(guī)定向黨組織交納黨費,也是黨員應盡的責任和義務。然而,這件“分分鐘的事”,如今卻成了中央巡視工作中一個出現頻率較高的詞匯,多地在整改通報中也時常提及補交黨費情況。據報道,山西省20多家國企補交黨費8900余萬元,天津60多家國企的黨員干部共補欠交少交黨費2億多元。數目之巨,令人咋舌。

2.高居群眾之上,對群眾缺乏感情,態(tài)度冷橫硬;

當前,在一些黨員干部身上,不同程度存在著對待群眾的“冷漠病”。突出表現在:機關政府“門難進、臉難看、事難辦”;一些干部對群眾高高在上頤指氣使,動輒稱群眾為“刁民”,呵斥其“素質低”;群眾的冷暖利益少有關心,但上級、老板的事情卻有求必應;面對群眾缺乏耐心,遇事推諉塞責。這些不正常的現象已經嚴重影響到黨群干群關系。

3.辦事推諉扯皮,讓群眾來回跑腿,刁難群眾;

黨的群眾路線教育實踐開展以后,有的單位“門難進、臉難看、事難辦”的現象也發(fā)生變異,由過去的“門難進、臉難看、事難辦”轉變?yōu)椤伴T好進、臉好看、不吃不拿事不辦”。有些地方吃拿卡要問題沒有了,但變相刁難現象出現了。近年,“奇葩證明”、“辦事跑斷腿”等新聞層出不窮。老太摔傷找保險賠償,要社區(qū)開“非打架斗毆受傷”證明;孩子撕碎紙幣,需證明“殘幣不是故意撕的”……看似荒唐的案例卻真實的發(fā)生在我們身邊。

20xx年5月在國務院常務會議上,講了一個故事 “一個公民要出國旅游,需填寫‘緊急聯系人’,他寫了他母親的名字,結果有關部門要求他提供材料,證明‘你媽是你媽’!”直斥“這怎么證明呢?簡直是天大的笑話!人家本來是想出去旅游,放松放松,結果呢?”說,“這些辦事機構到底是出于對老百姓負責的態(tài)度,還是在故意給老百姓設置障礙?”。這個部門要那個部門的證明,那個部門又要求這個部門先開證明,每個部門都像‘擊鼓傳花’一樣,結果讓老百姓跑斷了腿,也滋生腐敗空間。

黨員干部不講奉獻不作為其次表現為精神不振。

一是甘于中庸,進取不夠。

部分黨員干部熱衷于所謂的“潛規(guī)則、普世哲學”,對“中庸之道、實用主義”津津樂道、沾沾自喜,喜歡做那些“只能做、不能說”的事;信奉“當先進太累,當后進挨批,當中游最美”,干工作缺乏敢于直面難題、大膽探索的精神,安于現狀、甘居中游、樂于平常,“怕出頭、怕擔當,縮手縮腳、畏首畏尾”;積極進取精神不夠,不愿挑重擔,不愿做加班加點、傷神傷力的事,整天只知道跟著上級的通知走,跟著領導的指示辦,不善于開動腦筋,習慣于論資排輩,沉醉于“腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”。

二是缺乏韌勁,吃苦不夠。

一些黨員干部缺乏“吃盡苦中苦,方為人上人”的吃苦精神,對待問題既不愿做艱苦細致的思考研究,更不愿做默默無聞的老黃牛,又想干出高人一等的工作業(yè)績、得到少勞而獲的社會認可;經不住寂寞、吃不了甘苦,一旦遇到波折困難就失去了銳氣;心理比較“脆弱”、韌勁不足,喜歡聽表揚,習慣于順境,工作中遇到批評、責備就萎靡不振、喪失信心,更不愿意“受冤枉氣、當替罪羊”,缺乏黨員干部“批不倒、累不垮”、“甘當孺子?!钡臍飧藕湍懧?。

黨員干部不講奉獻不作為第三個表現是為官不為現象依然不同程度存在。以來,中央強力反腐、正風肅紀,形成了有力的震懾,但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒,為官不為、怠政懶政的風氣開始抬頭。

一是患得患失不敢為。工作中怕出現失誤擔風險,只要不出事,寧可不干事,四平八穩(wěn)當太平官;怕觸及利益得罪人,領導重視的事就去做,領導不關心的事就不做,求穩(wěn)怕亂,逃避風險,更多地充當和事老。

二是能力不足不能為。對于新事物、新概念不學習,出現問題拿不出辦法,遇到問題繞著走,能推就推,能拖就拖。

三是夸夸其談不真為。面對工作任務,一些領導干部嘴上喊得震天響,腳步卻如千斤重,遲遲不見行動。有的地方熱衷于搞一些政績工程、面子工程,為了出政績,搞數字游戲,夸大、放大政績。

以上列舉的種種黨員干部不奉獻不作為的原因既有干部個人素質的原因,又有干部管理體制機制上的原因。原因是多方面的,但我覺得最根本的原因是有些共產黨員,黨的意識滑坡,責任意識下降,心中已經沒有或部分喪失黨的宗旨,心中沒有黨和群眾的位置,只有個人的私心在作祟。

三、共產黨員如何做到講奉獻有作為

在參加今年全國兩會黑龍江代表團審議時說 “要充分調動廣大干部積極性,不斷提升工作精氣神。”就是想方設法讓干部有一股想干事、能干事的“精氣神”。精氣神猶如發(fā)動機的燃油,燃油充沛,發(fā)動機才能動力澎湃。如何提振黨員精氣神,我覺得黨員同志要做到以下三點:

一要牢記宗旨意識想作為。黨員講奉獻就是牢記全心全意為人民服務的根本宗旨,時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任和信任,處處發(fā)揮模范帶頭作用,堅持黨和人民的利益高于一切。20xx年12月,在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高于愛民,行莫厚于樂民”這句話,意思是說,沒有比愛護百姓更高明的想法,沒有比讓百姓快樂更厚道的做法。這體現了深深的愛民之情,高尚的公仆情懷。我想,我們作為一名黨員干部,要自覺把“人民利益至高至上”作為我們工作的出發(fā)點和落腳點,牢固樹立“一切為了人民,一切依靠人民”的群眾觀點,為老百姓多做好事、辦實事。

楊善洲是云南省保山市施甸縣人,曾經擔任保山地委書記。1988年退休后,他主動放棄進省城安享晚年的機會,扎根大亮山,義務植樹造林,一干就是22個春秋,帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前,他把價值3億元的林場也無償獻給國家。20xx年間,楊善洲同志帶領當地的黨員群眾承包林場,把昔日的荒山禿嶺變成了一方綠洲,可以說是給老百姓帶來了實實在在的實惠。而楊善洲同志接受的唯一報酬就是每個月70元的伙食補助。1996年,隨著物價的上漲,楊善洲同志的伙食補助漲到了100元。到了20xx年,保山市委市政府為了獎勵楊善洲同志的特別貢獻,給予楊善洲一次性獎勵20萬元,而楊善洲同志卻將其中的一半都捐給了保山一中,又捐了6萬元給林場和附近的村子搞建設,只留下了4萬元給沒有收入跟自己吃了一輩子苦的妻子,作為養(yǎng)老的費用。楊善洲曾經說:“我只是在盡一名黨員的職責,只要活著,我就有義務和責任幫群眾辦實事。實在干不動了,只好把林場交還給國家,但這不是說我就退休了,有我力所能及的事,我還是要接著幫老百姓辦,共產黨員的身份永不退休。”金杯銀杯不如老百姓的口碑。只有我們真正為老百姓多做了好事、辦了實事,中國的老百姓都會記住我們的。

二是強化責任敢作為。20xx年2月,在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪,被俄羅斯記者問到這樣一個問題,就是“您的執(zhí)政理念是什么”?回答:“中國共產黨堅持執(zhí)政為民,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。我的執(zhí)政理念概括起來說就是兩句話,一是為人民服務,二是擔當起該擔當的責任?!边@是的責任擔當,給我們樹立的榜樣。一個黨員,無論你擔任多少社會角色,但你首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象征,更是一種責任的擔當。黨員干部或者公職人員不作為,違反了法定的責任和義務。現在一些地方正是因為黨員領導干部從惰政到躲政,使小問題變成了大問題、個別問題深化為社會問題。由此想起了清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中講的一則寓言故事。一個官員在閻王面前自稱生時為官清廉,所至之處只飲一杯清水,可以無愧于鬼神。閻王笑道:設官是為了興利除弊,如果不貪錢就是好官,那么在公堂中設一木偶,連水都不用喝,豈不更勝于你?官員不服,辯解道:我雖無功,但總無過。閻王怒道:你處處只求保全自己,該辦的事不辦,該斷的案不斷,難道不是負國負民。無功就是過啊。閻王一席話,可謂句句中的,值得當前的為官不為者深思?!盀楣俦苁缕缴鷲u?!备刹烤鸵袚敚卸啻髶敳拍芨啥啻笫聵I(yè),盡多大責任才會有多大成就。在其位,謀其政。想一想,那些賴在官位上尸位素餐,不僅糟蹋了人民群眾托付的崗位,而且污染了政治生態(tài),是對黨和人民的不負責任。因此,作為一名黨員,我們一定要盡黨員義務,擔當起黨員該擔當的責任。

三是付諸行動真作為。從小事做起,從身邊做起??谔柡暗谜鹛祉?,一點不干是沒有用的。不掃一屋何以掃天下。只有活起來,動起來才能體現黨員的價值。怎樣發(fā)揮黨員作用?習近平總書記指出,要嚴格黨員日常教育管理,使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來,充分發(fā)揮先鋒模范作用。今天,危難關頭的生死考驗相對少了,共產黨員實踐先進性,更多的是在平常時候。公共場所里黨員帶頭遵守公共秩序;出門旅游時做一個文明的游客;開車時帶頭遵守交通規(guī)則;工作中爭先創(chuàng)優(yōu);在村里、社區(qū)里帶頭宣傳黨的政策,調解鄰里糾紛,維護社會穩(wěn)定,帶頭扶助孤寡老人;在抗洪搶險時能夠沖在第一線;在群眾遇到危險時挺身而出見義勇為。在以上這些方面,我們黨員都大有可為。一個黨員就是黨的一面旗幟,只要我們每一個黨員都講奉獻、有作為,黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位一定會堅如磐石。

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