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師德師風(fēng)心得體會免費篇一
"學(xué)高為師,身正為范",良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
愛學(xué)生,就要對學(xué)生負(fù)責(zé),就要嚴(yán)格要求學(xué)生。有一次,有個平時比較好的學(xué)生,上課趁老師不注意時,偷喝水,我發(fā)現(xiàn)后,沒有嚴(yán)厲批評他,而是用眼神制止,他也很知趣。下課后,我單獨找他談話,他很后悔。我跟他說,這件事,你要在班級做好引導(dǎo),否則,其他學(xué)生不知咱倆已經(jīng)談了,還以為我不管呢,以后這樣的事情就會經(jīng)常發(fā)生。他知道老師給他留面子,他從那以后,對自己要求很嚴(yán)格。在他的帶動下,班風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn)。
師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂"其身正,不令而行"否則,“雖令不從”。要求學(xué)生保持校園衛(wèi)生,見到垃圾主動撿起,老師就一定要率先垂范,尤其是在學(xué)生面前不僅要不扔垃圾,還要有垃圾就要撿起。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
有人說:"如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。"反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為"教書匠",所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來,"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染教育每一個學(xué)生。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
師德師風(fēng)心得體會免費篇二
我認(rèn)真閱讀最近了袁振國先生所著的《教育新理念》一書,這本書沒有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實,在對當(dāng)代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例等方面進行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念:
教師的良好人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能形成性格。”
我一直都在教畢業(yè)班,我就特別明顯感覺到教師師德的重要性,每一個班的學(xué)生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。
“教育是人學(xué)”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)成為教育理論與實踐的邏輯起點。
(一)教師應(yīng)尊重學(xué)生作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動活潑的呈獻。
(二)教師還要學(xué)會寬容學(xué)生
寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識錯誤,改正錯誤,更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。
生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的'大智慧的人,一開始通常不會被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學(xué)生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?
教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會生存,學(xué)會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異,允許每個學(xué)生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點,因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)?!耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。
師德師風(fēng)心得體會免費篇三
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè),讓我受益匪淺,我?!皭坌?、耐心、理智、寬容”八字育人情懷更是一直以來師德師風(fēng)建設(shè)的精神內(nèi)涵。本次學(xué)習(xí)有以下幾點感悟:
我們經(jīng)常聽到這樣的一句話:“什么樣的老師就會教出什么樣的學(xué)生”,初來覺得帶有貶義,而后就感覺話粗理不粗。因為我們的言行舉止都會潛移默化地影響著孩子,想讓孩子們在良好的氛圍和充滿正能量的環(huán)境下快樂健康的成長,那我們就必須提高自身內(nèi)在素養(yǎng)規(guī)范自己的行為,在日常教育教學(xué)和生活中對自己嚴(yán)格要求才能給孩子們做好示范和引領(lǐng)的作用,學(xué)高為師、身正為范不就是這個理嘛!
在社會信息化、生活全球化、價值多元化的時代背景下我們要勇敢的面對新的挑戰(zhàn),不遺余力的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)來滿足孩子們對知識的訴求。八13班有個孩子從七年級開始就喜歡看世界歷史,從第一次世界大戰(zhàn)到經(jīng)濟大危機到美國羅斯福新政他都能說得頭頭是道,遇到問題就會與我一起探討,而我為了能夠很好解答,特意將世界史和全球通史仔細(xì)研究一番,探討之后他總會十分開心,覺得自己像是一個偵探能挖掘歷史事件之間的聯(lián)系,而后就會特別有成就感。最近他又開始了解自由經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟以及今天的中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制,經(jīng)濟史一直是我的短板,還是好好的看書研究吧,不然就糗大了。不過這倒也促進我不斷進步,就應(yīng)該就是教學(xué)相長吧,唯有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,與時俱進才能教好孩子。
尊重和愛護孩子,公平公正對待他們是和諧師生關(guān)系的前提。在日常教育教學(xué)中我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,培養(yǎng)自信,多一點耐心。很多同學(xué)可能在心智上成熟的要慢一些,成長起來相對較慢一些,這樣我們“喚醒”他們所需要的時間也就多一些,對待他們請不要大聲呵斥,用心傾聽孩子們的心聲,理性對待孩子們學(xué)習(xí)和成長中的問題,多溝通交流,冷靜處理,營造和諧的氛圍,共同發(fā)展。
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