每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
該懂事了致自己的文章懂事的詩歌篇一
說起自己,大家都很熟悉。明白自己多高,明白自己多重,明白自己是幾年幾月生的,可這并不是真正了解自己。怎樣樣才叫真正了解自己呢下面,就請大家聽一下我的自我介紹吧。
我長著一雙小小的眼睛,炯炯有神,梳著一對小辮子,再加上我的櫻桃小嘴,顯得十分秀氣。
我是一個急性子的小姑娘,不信我說一件事給你聽聽吧!
有一次,媽媽叫我去買一袋洗衣粉,便給了我5元錢,由于超市離我們家有點遠,所以我只能騎自行車去了,媽媽對我說:“小紅,在去超市的路上,騎慢點,不要翻車了!”“明白了!”我說。我騎上自行車,去買洗衣粉,不一會,我有點不耐煩了,于是,我加快速度,飛快地向超市騎去,但是,快要到超市的時候,我卻摔了一交,車子翻倒在地,我的膝蓋受傷了,恰好,我二媽飄過,她將我扶起,把我送回了家,至于洗衣粉嘛……媽媽叫爸爸去買了。自打以后,我就決定改掉急性子的壞毛病。
我最喜歡的還是看課外書,有一次,放學(xué)回家,我望見我的小書桌上有一本故事書,我急忙跑過去捧起書就看了起來,過了很長一段時間,媽媽回來了,她來到我的房間,望見我這個“小書迷”滿頭大汗,還背著書包,滿懷笑容的對我說:“小傻瓜,你怎樣還背著書包呢!”忽然,我才發(fā)覺到我的背上還貼著沉重的書包。
怎樣樣,這就是我,一個普普通通的我,你愿意和我交朋友嗎
該懂事了致自己的文章懂事的詩歌篇二
心理學(xué)家與專業(yè)魔術(shù)師邁克爾·格爾博提出了“達·芬奇與眾不同的 7 種天才特質(zhì)”。他闡述為好奇心、悟性、藝術(shù)和科學(xué)、關(guān)聯(lián)、開闊、細致和合作精神。然而,這些特質(zhì)本身并沒有什么超前性,它們卻使達·芬奇能夠從不同的角度看事物,從而能夠去思考不同的事物,驅(qū)動創(chuàng)新。
才能1:不懈的好奇心
“好奇心”(curiosità)一詞源自意大利語,表示對生活充滿無盡好奇的探索和持之以恒的學(xué)習(xí)。它是一種對自己和他人不斷提問的能力;學(xué)習(xí)提出更好的問題來對知識和真理不懈追求的能力;保持開放的心態(tài)去解決最具挑戰(zhàn)性問題的能力。
達·芬奇相信人并不孤立于自然或周圍的所有事物,并且這種觀察應(yīng)該伴隨著理論和應(yīng)用。他將這視為一種創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)。正如瓦薩里所說:“他教會我們,有些時候天才付出最少卻收獲最多,因為他們先在頭腦中想出發(fā)明以及完美的想法,然后再用他們的雙手表達和再現(xiàn)?!边_·芬奇對他遇到的所有事物都充滿強烈的好奇。他未完成的筆記里僅有只言片語,卻都是自然、隨意的繪圖,顯示出了敏捷的思維:觀察、思考、想象,捕獲了發(fā)明的新見解或細節(jié),揭示了對當(dāng)前現(xiàn)象更好的理解和深入探索是開啟未來希望的鑰匙。
? 不懈的好奇心怎樣驅(qū)動創(chuàng)造力?
我們的世界比以往更加不確定。變化永無停止,技術(shù)以驚人的速度涌現(xiàn),市場和行為極其復(fù)雜。神經(jīng)影像學(xué)使我們對頭腦有了新的認(rèn)識,太空飛行揭示了地球外的生命。至少在一定程度上,對世界的探索為我們提供了改造世界的最佳線索。思考未來有助于你挑戰(zhàn)目前的常規(guī)。提出問題是解決問題的更好開端;了解問題發(fā)生的背景更有助于理解癥狀本身;了解人們對產(chǎn)品的需求而非產(chǎn)品的現(xiàn)狀有助于開發(fā)更好的產(chǎn)品。史蒂夫·喬布斯有點像列奧納多·達·芬奇,擁有許多才能。但像達·芬奇在語言方面存在欠缺一樣,喬布斯欣然承認(rèn)許多人都比他更好地掌握技術(shù)。但他也把這看做一種優(yōu)勢,因為這意味著他不像其他人一樣受到束縛。相反,他采取一種人性化的視角來挑戰(zhàn)設(shè)計、應(yīng)用和溝通的各個方面。如果你會見任何一位企業(yè)家(如理查德·布蘭森),你就會發(fā)現(xiàn),他們都具有強烈的好奇心,他們好奇你和你的想法,好奇事物為何如此存在,好奇它們怎樣才能變得不同。在布蘭森的口袋里總是裝著一個記滿潦草筆記、雜亂繪圖、各種疑問以及新想法的小筆記本。對于每種情況、每個人、每個小時,他都在不斷地添加他的想法。
“提高悟性”(sensazione)是對感覺,尤其是視覺,持續(xù)不斷地改善,以激活體驗。其中,達·芬奇最重視視覺,“知道如何對待問題”(知道如何觀察)是他所有工作的基礎(chǔ)。豐富的洞察力,理解事物與其所處環(huán)境的聯(lián)系達·芬奇對自己描述事物的能力不滿意,他向解剖學(xué)家馬克·安東尼奧·德拉·托爾尋求幫助,使他更深刻地理解別人和他們的行為。托爾熱衷于從不同角度觀察事物。
豐富的洞察力,理解事物與其所處環(huán)境的聯(lián)系
? 視覺和理解力
達·芬奇相信五官聯(lián)系于一點:“感官結(jié)合點”位于眼睛后面?!罢l會相信這么小的地方能裝得下整個宇宙的影像?”他在自己的筆記中思考著。這些筆記經(jīng)過整理,命名為《達·芬奇筆記》。他認(rèn)為視覺是高級的感覺,因為它能引發(fā)更多的聯(lián)系,增加視角,進而引發(fā)科學(xué)的推理,因此是創(chuàng)造性才能的基礎(chǔ)。達·芬奇還相信這種觀念,即所有事物都擁有釋放其外在形態(tài)和內(nèi)在能量的能力。你只有通過更深入的觀察才能發(fā)現(xiàn)事物及其周圍環(huán)境的真正交叉點。
? 光線和洞察力 洞察力在達·芬奇的工作中成為一種決定性的才能,顯示了事物是如何彼此相關(guān)聯(lián)的,以及觀察事物的距離和角度。幾何學(xué)和數(shù)學(xué)在他的藝術(shù)研究中變得越來越重要。但是,他并不認(rèn)為藝術(shù)是一種“案頭工作”。他崇信融入更廣大的世界,思考細節(jié)之前先從大局著眼,否則細節(jié)工作可能毫無用處。
他提倡藝術(shù)家應(yīng)該獨自到鄉(xiāng)間漫步,以培養(yǎng)欣賞自然美景的敏感度。他對自然界的方方面面都感到著迷。樹木對他尤其重要:他欣賞它們的構(gòu)造和變幻的顏色,以及它們與光線互動的方式。他說,光斑和暗斑,以及它們的振動和透明度共同決定著樹影。
? 豐富的洞察力怎樣驅(qū)動創(chuàng)造力?
我們鉆研問題和機會時幾乎不考慮它們所處的環(huán)境和我們是否真正專注于正確的方面。從過去到現(xiàn)在,我們始終熱衷于了解人,但對那些目前似乎不需要探索或者言語無法表述的未知事物不感興趣。我們在試圖了解我們自己的世界時感覺很輕松,但當(dāng)進入一個新的空間時會失去自信。先開啟后關(guān)閉是創(chuàng)新的關(guān)鍵:開拓現(xiàn)存的或新興的潛在市場;了解而不是假定潛在的未來局勢;像研究客戶一樣研究非客戶,因為他們之所以沒有成為客戶一定是有原因的;在做選擇之前,斟酌更多的想法、選項和潛在的解決方案。通過考慮各種不同的觀點,我們能從不同的視角發(fā)現(xiàn)機會——從客戶、競爭對手、技術(shù)人員、未來學(xué)家以及藝術(shù)家的角度等。通過花更多的時間與客戶相處,我們能夠更多地了解他們的消費動機和期望,而不只是他們的需要。通過花費時間深入思考,我們更有可能找到最好的機會,而不僅僅是更好的機會——做正確的事而不是正確地做事。在所有的認(rèn)識中,放眼未來的思考可能是最有效的,因為它擺脫了束縛和成見,擁有無盡的可能性。
? 怎樣才能擁有豐富的洞察力?
學(xué)習(xí)繪畫。繪畫比其他任何事物都更能發(fā)揮你的創(chuàng)造精神:它使你能夠超越既定的詞匯和含義,自由地表達思想,在繪畫的過程中拓展思想,將通常是彼此獨立的想法聯(lián)系起來,并通過自我的獨特方式反映出來,更富于感情地吸引別人。最重要的是,學(xué)習(xí)隨著意識流繪畫——用“右腦”而不是“左腦”。大腦是較復(fù)雜的,但簡單地說,右腦更富于直覺性、自發(fā)性和全面性,便于我們建立聯(lián)系和開闊眼界。但是,我們大多數(shù)人都依賴左腦(數(shù)字、邏輯、結(jié)構(gòu)和焦點)。這很重要,但在思考的最初階段限制了我們的創(chuàng)造性思維?!皠?chuàng)造力”是由左右腦相互聯(lián)系而產(chǎn)生的。在繪畫的過程中,調(diào)動所有的感覺。聆聽周圍的聲音,著重表達最重要的觀點,然后再結(jié)合輔助的觀點。體會觸覺和嗅覺,還有聽覺和視覺,然后描述你體會到的以及由此產(chǎn)生的感受。記住,有些時候“少就是多,簡單就是復(fù)雜”。當(dāng)然,首先不要為你的繪畫技巧感到難為情哦!才能3:開闊的思維 達·芬奇的思想能夠超越他同時代的人,是因為他結(jié)合了各種對立以及相近的領(lǐng)域——藝術(shù)和科學(xué),人和機器,邏輯和想象。這需要用新的方式去思考——用新的方式綜合信息,同時考慮多個層面以及同時持有兩種不同觀點的能力。達·芬奇癡迷于人體的比例。羅馬的建筑師維特魯威此前曾把人體比例與基本幾何原理相關(guān)聯(lián),但達·芬奇研究得更深入,并繪制了一張象征畫作“維特魯威人”?!??四指為一掌;四掌為一足;六掌為一腕尺(cubit);四腕尺為人的身高;四腕尺合一步;二十四掌合全身??”他沉迷于尋找和諧、對稱和平衡:“人伸開的手臂的寬度等于他的身高”以及“任何人三歲的身高是其成年身高的一半”。在數(shù)學(xué)和藝術(shù)中,如果兩個數(shù)值(a和b),a與b之和(a+b)與其中較大的數(shù)值a的比例等于a與另一較小的數(shù)值b的比例,則a與b構(gòu)成黃金分割。這一比例是一個數(shù)學(xué)常量,近似等于1618 033 988 7。這一近乎神圣的幾何原理隱藏在達·芬奇眾多的巨作之中。在他的機械學(xué)的重要成就中,他的理性的“學(xué)科交叉”也體現(xiàn)明顯。他細致地解剖、研究人體,就像對待能夠應(yīng)用于物質(zhì)世界更廣闊領(lǐng)域的機械工程的杰作一樣,從杠桿和滑輪系統(tǒng)到自動裝置和飛行,去探究每一塊肌肉。
開闊的思維,維特魯威人和黃金分割
? 開闊的思維怎樣驅(qū)動創(chuàng)造力?
簡化論、漸變論和效率:當(dāng)今商業(yè)活動中進行有效創(chuàng)新的天敵。我們專注于微小的細節(jié),埋頭于電子表格中。我們設(shè)法緩慢地增加銷售額、降低成本或提高性能。我們盡最大努力去完善目前所從事的事物,而不去另辟蹊徑。我們堅持自己能夠量化的觀點,而不去探尋那些較復(fù)雜的想法。開闊的思維是去了解我們接觸的圈子以外的人,把全球而不是我們自己的所在地當(dāng)做本土市場,把握超越三年計劃以外的更多機會。它是先去了解一個人周圍的環(huán)境再了解這個人;先了解應(yīng)用再了解產(chǎn)品;先了解心態(tài)再了解行為。它是超越已知和可預(yù)見的事物,自由隨意地發(fā)揮想象。高瞻遠矚的思考是一個較好的開端,因為一切皆有可能。
? 怎樣才能開闊思維?
? 梅第奇效應(yīng)
達·芬奇認(rèn)為一位藝術(shù)家不應(yīng)該僅僅臨摹自然;他應(yīng)該理解自然,因為只有完全專注于工作才能得出富于創(chuàng)造性的表達,發(fā)現(xiàn)自然界的和諧進而深入地研究自然界。他不僅將數(shù)學(xué)中比例的應(yīng)用引入到革新藝術(shù)領(lǐng)域里視角的應(yīng)用,還采用了系統(tǒng)的方法使自己“專注于”研究領(lǐng)域。通過這種方式,他理解了生命如何與周圍的事物互相影響,以及當(dāng)其與外界和諧一致時如何更好地發(fā)展。達·芬奇認(rèn)為藝術(shù)家的職責(zé)就是舉起一面鏡子清晰地映出自然。
? 藝術(shù)和科學(xué)
達· 芬奇對藝術(shù)與科學(xué)的融合是最令人驚嘆的。他的觀察和繪畫最終促成了他非凡的科學(xué)成就和創(chuàng)新。但是,正是藝術(shù)的純粹性而非學(xué)術(shù)的局限性造就了他的成就。他演示怎樣用杠桿、起重機和絞車舉起和拖曳巨大的重物以及從深處抽水的方法。他摒棄主流觀點和公認(rèn)事實,而選擇相信自己的眼睛和闡釋。
? 聯(lián)系怎樣驅(qū)動創(chuàng)造力?
最佳的想法通常是由一些較細微的想法結(jié)合而成的,最佳的客戶解決方案通常是由各種產(chǎn)品和服務(wù)組合而成的。因此,力求解決問題是一種比創(chuàng)造產(chǎn)品更連貫的創(chuàng)新方法。建立更廣泛的合作可以使你接觸到自己獨自工作觸及不到的想法、功能和客戶——通過開放式創(chuàng)新、合資企業(yè)或喜愛的品牌,避免了被特定的功能所束縛,保留更多的靈活性,并在不斷變化的世界中降低風(fēng)險。這些聯(lián)系也延伸至你的客戶,通過新的方式與他們共同研究或共同創(chuàng)造,來開拓想法,并付諸生產(chǎn),然后評估產(chǎn)品,直至銷售給其他客戶。高瞻遠矚的思考展現(xiàn)給我們一個廣闊的圖景,使我們能夠看到日常所看不到的模式和潛在聯(lián)系。同時留意挑戰(zhàn)相似的、相近的以及不同的領(lǐng)域。建筑家可以向自然學(xué)習(xí);銀行業(yè)可以向零售業(yè)學(xué)習(xí);公共部門可以向私有公司學(xué)習(xí);發(fā)達國家可以向發(fā)展中國家學(xué)習(xí)。
? 怎樣才能建立聯(lián)系?
保存于盧浮宮中的《蒙娜麗莎》可能是他最著名的創(chuàng)作。兼容矛盾,光明和黑暗,陰影和清晰度這幅畫作(也稱為《拉喬康達》或《永恒的微笑》)以其神秘而聞名于世,這位女士臉上那似有若無的微笑可能是因為畫家巧妙地使眼角唇邊等關(guān)鍵部位變得朦朧。面容為達·芬奇?zhèn)鬟_了一切信息。不僅在解剖學(xué)上,而且在其對思維、情感、關(guān)系和環(huán)境的反映方式。他在一些傳世巨作中表達了他的理念。對于這幅肖像畫,瓦薩里評價道:“眼睛有著自然的光彩和潤澤,嘴巴通過雙唇的紅色與臉部肌膚的色澤相連接,展現(xiàn)出鮮活的血肉而非化學(xué)顏料。通過仔細觀察她頸部的凹陷處,我們能夠真實地感受到她脈搏的跳動。”這幅畫作以其朦朧的特質(zhì)而聞名,這稱為“暈涂法”或“列奧納多的煙霧”。人物樸素的衣飾以及色澤柔和、令人驚嘆的、仿若流動的山水背景是這幅畫作的另一些特征。
兼容矛盾,光明和黑暗,陰影和清晰度
? 矛盾怎樣驅(qū)動創(chuàng)造力?
矛盾是創(chuàng)新之父。有時人們必須在兩個同時需要卻又彼此對立的事物中選擇一個,這成為人們生活中的一個根本矛盾。尋求解決這種矛盾的方法可能成為取得某些重大突破性成果的催化劑。你怎樣解決這種進退兩難的困境?我們周圍充滿著不確定性。由于要努力迎合不同受眾的需求,因此品牌經(jīng)常被迫妥協(xié),創(chuàng)建一些許多人并不需要的折中解決方案或整套功能。小細節(jié),如達·芬奇畫作中的陰影,能夠帶來大影響——尤其是對于顧客的審美品質(zhì)和情緒反應(yīng)。通過了解怎樣減少風(fēng)險和擔(dān)憂,高瞻遠矚的思考使我們能夠處理不確定性。從長遠來看,它有助于我們了解小挫折和缺陷是如何帶來大影響的。它幫助我們擺脫引起矛盾的束縛,并創(chuàng)建我們能夠著手實現(xiàn)的解決方案。
達·芬奇不只是一個天才思想家;他還勇于實踐。提出想法是一件事,證明想法又是另一件事:科學(xué)的方法就是用實驗和不斷的嘗試去證明提議的正確性——或者從錯誤中學(xué)習(xí)怎樣創(chuàng)建更好的解決方案。數(shù)學(xué)對達·芬奇的思考是至關(guān)重要的。盡管他多數(shù)的解釋都是直觀的,但他也將分析作為輔助假設(shè),在證明它之前需要勇于挑戰(zhàn)的信念。他用反復(fù)的實驗來支持他的證明,而且只有經(jīng)過這種嚴(yán)格的考驗,他才會相信他的結(jié)論。他還發(fā)現(xiàn)新想法通常是由深入的分析和測試引發(fā)的,而且經(jīng)常幫助他更加接近現(xiàn)象的根源。他把所有這些都匯集到他的科學(xué)四步法中。1)觀察:在了解事物以及其周圍環(huán)境和它的影響的過程中,要相信你的眼睛和其他感官。
2)解釋:了解這些觀察的意義,并對其進行推理,這被視為科學(xué)規(guī)律。3)論證:說明了像數(shù)學(xué)比例這樣的因素在許多不同的情況下是如何發(fā)現(xiàn)的,以及它的含義。
4)表達:通過反復(fù)的實驗來驗證推理,運用圖片、圖表、單詞和數(shù)字來使推理形象化。
? 創(chuàng)新工程師
達·芬奇設(shè)計了極為復(fù)雜的機器,他的設(shè)計可謂前無古人。但是,他的精力并不專注于發(fā)明,而是放在了能夠解決問題或引發(fā)新的可能性的機械工程上。他的興趣極少放在設(shè)備上,而是更多地放在了設(shè)備背后的流程上以及能夠改善人們生活的應(yīng)用上。他的創(chuàng)新工程創(chuàng)造了重量和力,杠桿和滑輪,齒輪和車輪的新世界?;诖耍l(fā)明了從織布機到紡線機再到計時器的所有事物。他對于推動力的理解帶來了自行車的最初設(shè)計;他對于排水量的理解使他想象出了潛水艇的功用。
? 像鳥兒一樣飛翔
達·芬奇關(guān)于飛行的夢想是他最大的抱負(fù),從根本上挑戰(zhàn)了那個時代人們的想象。達·芬奇通過觀察鳥的飛翔來了解它們精妙的結(jié)構(gòu)是如何克服地球引力的,進而研究空中飛行。他驚嘆于大自然創(chuàng)造翅膀的工藝,并且試圖復(fù)制這種工藝:“鳥的翅膀在從肘部延伸至肩部的這些較低部位總是凹的,其余部位是凸起的。在翅膀的凹的部位氣流是旋轉(zhuǎn)的,而凸起的部位則是被氣流緊壓的?!彼粌H試圖了解物體飛行的運動,而且了解當(dāng)物體飛過時空氣的運動。反過來看這個問題,他研究如何疏導(dǎo)氣流才能支撐更重的飛行物——并且最終創(chuàng)造出飛行器。
? 勇氣怎樣驅(qū)動創(chuàng)造力?
高瞻遠矚的思考需要勇氣。較傳統(tǒng)的方法通常是以客戶為中心(customercentric),即客戶(或者通常是客戶研究)提出需求,進而得出正確的解決方案。許多創(chuàng)新仍然是立足于客戶目前明確的需求和模式。但突破需要傾注全力以及面對挑戰(zhàn),可能還要與客戶合作,使你超越量化研究的范疇,將洞察力、想象力和受到靈感啟發(fā)的實現(xiàn)融合在一起,得到更好的成果。坐下來想出好主意是一件事情,去實現(xiàn)它們又是另一件事情。通過實驗和模型以及有形的構(gòu)造和計算機制圖去測試新想法,再用測試方案去了解和改進設(shè)計,與涉眾達成共識,并且使客戶和合作伙伴共同參與進來。我們中很少有人對自己的繪畫能力感到自信,更不要說制作模型的技能。但只要我們嘗試,我們都可以富于創(chuàng)造力。把你的想法繪成圖片、草圖或圖表,把雜志上的圖片和標(biāo)語剪下來,制成拼圖來表達新想法的外觀和感覺。它們可能看起來很滑稽,但能夠比語言更好地描述你的新思路。
? 怎樣才能勇于實踐?
測試和挑戰(zhàn)你所有的設(shè)想,把設(shè)想應(yīng)用于實踐。如果它是一種產(chǎn)品,就考慮它的功能,人們會在何時何地購買它以及它的售價。征詢客戶、同事、合作伙伴、朋友和家人的意見:他們不必是提意見的專家——如果他們持有不同的觀點就更好了。努力實踐。繪成圖片貼在墻上。如果你擁有一個工作團隊,那么考慮招聘一個美工或漫畫師,他可以將提出和發(fā)現(xiàn)的所有好點子記錄下來,并創(chuàng)建一個不斷演進的想法的直觀記錄。制作模型——即使是像麥片盒和衛(wèi)生卷紙這樣最外行的組合也不錯。這樣向人們描述——“想象這是一個 60 厘米的 lcd 屏幕,那是一個機身傳感器”,或者其他什么東西。從(你和其他人的)失敗中學(xué)習(xí),并且找到改進的方法。堅持不懈,不斷嘗試,每次都離你的夢想和可行的解決方案更近一步。享受過程,而不只是結(jié)果。如果你的想法足夠好,那么現(xiàn)實將值得你付出努力。
勇于實踐,將設(shè)想和觀點轉(zhuǎn)化為可行的設(shè)計
才能7:開闊的思路
健康的身體產(chǎn)生健全的思維。除了作為藝術(shù)家和科學(xué)家之外,達·芬奇還是一位思想家和哲學(xué)家。他思考生命和生命的意義、問題和可能性。他還有更多才能。作為一位宮廷藝人,他設(shè)計布景和服裝,而且經(jīng)常裝飾上許多標(biāo)志和象征。有時候,這些象征主義反映出了他的官職身份,但這也僅僅反映了他好奇心的另一個側(cè)面。達·芬奇是一個很會講故事的人,一部分是因為他作為藝人的身份,但更重要的是為了交流和傳播他的想法。他的故事思想豐富又饒有趣味,他的合作班底被歐洲的皇室和貴族所追捧。他最著名、最不朽的故事之一是“螞蟻和小米粒”,簡單卻又引人爭論,它促使人們?nèi)ニ伎?。“螞蟻發(fā)現(xiàn)了一粒小米。這粒種子感覺到自己被抓了,哭喊道‘如果你發(fā)發(fā)善心,允許我完成自己的繁殖,我將給你一百個像我一樣的谷粒。’而且它真的做到了?!边_·芬奇拓寬了知識的界限,研究那些幾百年后才被公認(rèn)和確定的事物。直到他逝世 4 個世紀(jì)以后,他的筆記才公開。在這些筆記中,人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他們以為最新的發(fā)現(xiàn)早在許多年以前就想到了。與他同時代的人們也意識到,他們身旁生活著一位極具天賦的人(一個天才),一個能夠從不同的角度看待事物以及思考不同事物的人。一個用穿越未來的思維重新定義他所處的世界的人。
? 開闊的思路怎樣驅(qū)動創(chuàng)造力?
開展有氧訓(xùn)練。從精神上和身體上改善機體狀態(tài)——瑜伽和舞蹈,雜技和健身。晨跑,午休時游泳或者晚上去健身房。有規(guī)律地進行運動——不是突發(fā)地加大肺活量,燃燒脂肪式的運動,而是經(jīng)常重復(fù)的持續(xù)運動,通過運動你會感覺到狀態(tài)比開始時變好了。健康的身體提高你思維的敏捷度,使你的精神準(zhǔn)備好接受新鮮有趣的刺激。通過日常的生活方式、你的興趣、閱讀的雜志、所會見的人、工作場所,甚至是吃的食物,你就可以基本達到這種要求。打破常規(guī)。努力使你的雙手都變得靈活,每天至少使用一次你不習(xí)慣使用的手。與你的同事和團隊一起,對事物進行改造——加入一些隨機的想法,不斷地改變主題,同時從事多個方案并建立非常規(guī)卻又有趣的聯(lián)系。起初這可能使人有點無所適從,但這會使你突破常規(guī),最終變得有趣和鼓舞人心。
開闊思路,從藝術(shù)到航空學(xué),無盡的想象
穿越未來
該懂事了致自己的文章懂事的詩歌篇三
遇見自己不喜歡的人或事不要委屈自己,委屈了自己也落不著好!生活不易,且行且珍惜!一起來看看對于不要勉強自己文章是怎么說的吧!下面是小編為大家收集的不要勉強自己的
勵志文章
。希望可以幫助大家。成功
學(xué)作品里,有一個觀念常被搞混,那就是把“困難的事情”等于“不想做的事情”,指責(zé)那些不愿意屈就去做不想做的事情的人是草莓,或者無法承受壓力與磨練,并且鼓勵讀者以挑戰(zhàn)困難的決心,去做自己不想做的事情。其實,不想做的事情,就不要做。畢竟每個人(公司也一樣)都有自己擅長與不擅長的,碰到某些自己不擅長或不想做的事情,是怎么努力勉強自己
學(xué)習(xí)
或克服都無法超越,而且會讓自己感到痛苦壓力,最后甚至壓垮了自己。不想做的事情與事情困難與否無關(guān),不想做等于困難是錯誤的觀念。日本成功學(xué)大師神田昌典說,想要成功,必須找出自己不想做的事情,敬而遠之。如果不能事先將不想做的事情搞清楚,當(dāng)人立定目標(biāo)后,在努力往前邁進的路途上,肯定會碰上自己不想做的事情。而人們往往為了實踐自己的目標(biāo),屈就于現(xiàn)實,做了自己不想做的事情。
就算成功了,但卻讓人的心扭曲了,屈服于現(xiàn)實了。未來,當(dāng)成就越大時,被迫去做不想做的事情的機會就越多,因為沒有思想準(zhǔn)備,也就一次次的屈就。最后即便成功,自己也不開心。
舉例來說,不喜歡業(yè)務(wù)工作之中,為了拉訂單搶客戶,非得陪客人喝酒,非得附和自己不喜歡的客人的言論,弄得自己非常痛苦的人,就不要勉強自己去當(dāng)業(yè)務(wù)員。
如果是企業(yè)主,開門做生意,公司非得要接訂單做生意才能存活的,那就把自己的公司設(shè)定成人家來拜托你賣我東西,而不是我們?nèi)グ萃锌腿速I東西。
誰說賣一般的東西就得低頭求客人?以超低價量販聞名的沃爾瑪百貨,從來就不須要求供應(yīng)商或客人上門,大家自動都想上門買/賣東西。另外像日本某些拉面名店,生意滔滔,門口隊伍總是排得老長,但是老板依然
堅持
獨家經(jīng)營,既不聘請人手幫忙也不擴充店面座位,因為他認(rèn)為這樣的經(jīng)營模式對他來說最好,對于那些講究門面或舒服用餐的客人,他寧可不要,反正世上餐廳那么多,不一定要來我這里吃。結(jié)果,這些姿態(tài)高傲的名店,因為經(jīng)營理念明確,東西好吃,出乎意外的大排長龍。做生意的人,應(yīng)該換個觀念,不一定要去求客人買你的產(chǎn)品,只要你的產(chǎn)品好,讓客人買了滿意,感覺物超所值,就算你不求,客人也會自己找上門。
真要替公司奠定長遠發(fā)展的穩(wěn)固基礎(chǔ),不是什么客人都要,不是客人的什么要求都要滿足,反而應(yīng)該先了解自己的優(yōu)缺點,做好市場/品牌定位后,剔除那些和自己不合,自己不喜歡的客人,只爭取那些和自己合得來,自己喜歡的客人。
客人也是需要面試的,商務(wù)洽談就是面試客人,當(dāng)業(yè)務(wù)的態(tài)度要有禮貌,但原則應(yīng)該要把持清楚。“客人永遠是對的”的意思是,不要讓客人有被冒犯的感覺,而不是無止盡的滿足客人的無理要求。碰到無理要求的客人,我們要禮貌的婉拒,將客人好好的送出門,以后不再接此客人的生意。
不勉強自己做不喜歡的事情,先把不喜歡的事情拒絕在門外后,做起生意才不會為了搶訂單/客人而殺價求售,賺了營業(yè)額卻賠了利潤。對于喜歡瘋狂殺價競爭的中國臺灣,神田昌典的建言非常值得深思。
生命中,你會不斷的遇見一些人,也會不停的和一些人說再見,從陌生到熟悉,從熟悉再回陌生,從臭味相投到分道揚鑣,從相見恨晚到不如不見。當(dāng)回首人生的那些酸苦,你會回味出一種堅強;當(dāng)你學(xué)會放手的時候,你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)擁有。
有些人,不值得你掏心掏肺;有些事,無須一直銘刻于記憶。別等到無能為力,才選擇順其自然;莫因為心無所恃,才被迫隨遇而安。有些人與事,是你必須要路過的驛站,好壞、成敗、聚散、愛恨,都無所謂,它只是幫你嘗遍人生百味,看淡世事冷暖。所有的經(jīng)歷,都是催熟的良藥。
在生命中,總有些人,安然而來,靜靜守候,不離不棄;也有些人,濃烈如酒,瘋狂似醉,卻是醒來無處覓,來去都如風(fēng),夢過無痕。緣深緣淺,如此這般:無數(shù)的相遇,無數(shù)的別離,傷感良多,或許不舍,或許期待,或許無奈,終得悟,不如守拙以清心,淡然而淺笑??椿ㄩ_花落、云卷云舒、緣來緣去。記住要好好愛自己!
人生很難,不要為難自己,灑脫一些;人生很苦,不要辜負(fù)自己,糊涂一些;人生很累,不要勉強自己,樂觀一些;人生很短,不要看輕自己,努力一些;人生不公,不要折磨自己,看淡一些;人生不平,不要苛求自己,寬懷一些。
人生苦短難過百,何必長懷千年愁,愛人愛己愛生活,坎坷人生隨緣過。
答應(yīng)自己,好好愛自己,答應(yīng)自己,不再為別人而活;答應(yīng)自己,看的開些;答應(yīng)自己,不要去在乎一些沒必要的人和事。不要等丟失的時候才知道珍惜;不要等后悔的時候才知道做錯;不要等爭吵的時候才知道和解;不要等委屈的時候才知道朋友;不要等錯過的時候才知道回頭;不要等離開的時候才知道思念;人生是有限的,不要留下太多的等待,
時間
最寶貴;把握好現(xiàn)在的時光,珍惜擁有的,讓生命活得更精彩!有些事情,要等到你漸漸清醒了,才明白它是個錯誤;有些東西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。
找到自己喜歡的事,每天做那么一點點,時間一長,你就會看到自己的成長感悟人生。每個人在成長中都會受到很多傷,會哭泣,會悲傷,會覺得疼痛。而疼過之后,你就是一個全新的自己了。你疼過,便懂得了;你跨越過,便成熟了!
太不在乎,你會失去。太在乎,你會受傷。有些人不會忘,由于不舍得;有些人必需要忘,因為不值得。落花不言婉辭樹,流水無情悄入池。這個世界上,我們什么都想抓住,可總也抓不住的,是時光。所有的擁有,終將失去,鏡中的容顏,催人衰老。不如放下那些追逐,淡看流年煙火,細品純凈而美好人生。
有些事情你自己不愿意做,就不要勉強別人替你來完成那件事情,你不愿意做的也正是別人不愿意做的事情。都說每個人都是無比自私的,這句話是真的,相信你走了這么長時間的路,你也遇到了很多很多,更是看到了自己很多不愿意看到的事情,這些事情就是發(fā)生在自己的身邊,時時刻刻的刷新著自己的認(rèn)知,每分鐘都在印象著自己的心情。
有些人就是那樣,仗著別人對自己的好,就格外的愈發(fā)張揚,自己做的事情越來越過分,自己卻絲毫都沒有什么愧疚感,反而覺得幫你做這些事情就是應(yīng)該的,不幫你做就是不應(yīng)該的,就是錯誤的,人啊,真的是個可怕的矛盾體。
一直都想找一個對自己好的人,一旦你找到了就會變本加厲的要求對方做一些很難為情的事情,自己卻不以為然,覺得有別人幫助自己很開心,很滿足,絲毫都沒有顧及到別人的感受,只顧著自己的心情來做一些自己喜歡的事情,把所有的麻煩事都扔給別人,不得不說,這樣的人一點都不想認(rèn)識,離得自己越遠越好。仗著別人的善良來為自己做事情,是這個世界最可恨的人,因為善良是沒有錯的,但是一個人不能太善良,一旦善良過頭了,就成了人人都可以欺負(fù)的對象,善良,說好不好,說壞不壞,它就是那樣的一個定義,一個讓人搞不清頭腦的定義。
每個人都想要變得善良,沒有人愿意愿意自己每天都仇視每一個人,這樣的自己,不僅僅是自己累,也是能搞得自己每天都死氣沉沉,做什么都沒有力氣,只知道胡思亂想,沒有一點集中注意力的時間來讓自己專心的做一件事情,也沒有足夠的時間讓自己放松,整天只能是高度精神緊繃著,害怕著每一件事情的發(fā)生。
為什么會有那么多的壞人的出現(xiàn),其實,一個人的本性都是一樣的,之所以變得不一樣,是因為收到了不平等的待遇,漸漸地積攢的多了,自己的心里就得不到平衡,想要報復(fù)社會。這一些還算是好的,有的一些人被逼的無可奈何只能走上壞人這條道路,因為社會給他們的壓力太大,見過的人受到過的事情太多,堅持自己,導(dǎo)致讓自己失去了太多太多,其實,他們一點錯都沒有,他們只是想過得好一些而又不打破自己的底線,他們是善良的,但是被逼的走上了絕路??梢?,你自己的一句話,讓別人做的一件事,對別人來說是多么大的傷害。
我曾經(jīng)便遇到過這樣的人,都難以想象出他做的有多過分。待人和善,認(rèn)認(rèn)真真的對待每一個人是我們從小時候就開始聽爸爸媽媽教育我們的,我們也一直在認(rèn)真的聽著并做著,因為我們覺得這是我們應(yīng)該做的,也是我們必須要做的事情,可是有人偏偏就是拿著自己的善良來欺負(fù)自己,這種人真的是可恨到極致。
這樣的人,一旦離開了誰什么都不是,因為她自己享受額太多太多,所有的不公平所有的累都在別人的身上,自己不愿意做的就強迫著別人來做,自己不愿意接受的就強迫著別人來接受,世界上哪里有那么多的好事情都能讓那種人占著,如果真都是那樣,那哪里來的那些懂得感恩的人,懂得獻心公益的人呢?人不一定是一樣的,但把自己不愿意做的事情都拋給別人的人都是一樣的。
本身在這個世界上,能遇見已經(jīng)就很不容易了,為什么要強迫別人做自己不喜歡的事情呢,這樣做的不僅僅是自己沒有得到別人的衷心祝福,還讓自己白白的失去那么多原本對自己好的人呢。
該懂事了致自己的文章懂事的詩歌篇四
我們生活的世界就像一個百花園,每個人都是這個花園里的一朵花?!叭伺c人不同,花有百樣紅”,我們每個人都有自己的性格。興趣。愛好。特長……下面,我就來介紹一下自己吧!小小的眼睛,烏黑的長發(fā),一張櫻桃小嘴,能說會道。這就是我。
我有一個缺點:愛哭。誰要是惹到我,我的眼睛就像沒關(guān)緊的水龍頭,眼淚嘩嘩的流個不停,唉!其實我也不想當(dāng)一個嬌里嬌氣的女孩,但是,我也關(guān)不住這個水龍頭。
記得有一次,是在放學(xué)的路上,我們班的某一個女生,不留意撞到了我的耳朵,把我的耳釘撞掉了,耳朵還流血了,我便大哭起來,我們班的幾個女生都在安慰我,但是,她們誰安慰我都不行,我就是哭。
我還有一大優(yōu)勢:有恒心。
那天,我和我的朋友一齊剝花生,開始,我們覺得這是一種樂趣,就開始高高興興的剝了起來。但是,我們還沒有剝到一半,我們就覺得沒意思了,我的朋友便去看電視了,正在我想走進屋里看電視時,我的耳邊就回蕩起了媽媽的那句話:做事情要有始有終,有恒心。然后,我又坐在那里剝起了花生,最后,我堅持下來,最后,慢慢一盤的花生便呈此刻我的眼前!這是對我恒心的一個小小的考驗。我看到了我的大海,我看到了我的成果,我好高興!
這就是我,一個既愛哭,又有恒心的可愛的小女孩。
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