在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
水調(diào)歌頭的恨篇一
2、背誦全詞；積累詠月名句。
3、了解閱讀對話的三條基本途徑。
教學重點：詞人借詠月表達的人生感觸。
教學難點?：閱讀對話的基本途徑及方法。
教學方法：組織閱讀對話，引導誦讀感悟、合作探究。
課時安排：一課時。
教學過程?：
（課前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長久》）
一、導入??；示標。
師：大家覺得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎？
生：優(yōu)美。
（板書課題、作者）
生：誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
（出示學習目標）
二、配樂朗讀全詞。
（音樂聲中，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）
三、開展閱讀對話。
1、與文本對話
（學生以四人小組為單位展開討論。）
生1：“起舞弄清影，何似在人間?！睉撛鯓永斫?？
師：兩位的理解都有道理。
生4：“不應有恨，何事長向別時圓?！币膊惶美斫狻?
……
（師讀小序，女生齊讀上闋，男生齊讀下闋。）
2、與作者對話
師：讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領(lǐng)會詞人情感的變化過程。
（生齊讀全詞。）
3、與環(huán)境對話
師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的？
生：明月。
師：這句和課文中哪兩句異曲同工？
生：“但愿人長久，千里共嬋娟。”
師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。
生5：……
師：相信今天的學習以后，你自己拯救自己的成份會逐漸多起來的。
生3：……
生：同意！
師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。
（生齊背全詞。）
四、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)?。
師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：
1、與文本對話：感知內(nèi)容，品味語言。
2、與作者對話：展開想象，領(lǐng)會情感。
3、與環(huán)境對話：拓寬視野，加深體驗。
大家對此有沒有一個基本的了解？
生：有。
生：會的。
作者郵箱：?
水調(diào)歌頭的恨篇二
1、在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思；
2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；
3、在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
教學重點：在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思。
教學難點：在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。
一、朗讀詞文，整體感知；二、借月抒情，走進詞境；
三、名句重讀，讀懂詞情；四、拓展體悟，讀透詞心。
師：說起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當?shù)貢粝潞枚唷霸隆弊謥?。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。
1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。
2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。
3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學生先聽錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺來。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。
教師預設(shè)穿插問題：
①解讀從小序入手，問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。（補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作）
②重點理解“不應有恨，何事長向別時圓”的含義。
以“不關(guān)我月，是君__________________”的句式對應“不應有恨，何事長向別時圓”句的對話練習，來充分理解懷子由的離愁別緒。
③“兼”字告訴我們作者舉杯對月，還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》，你從詞中去發(fā)現(xiàn)。（配樂朗誦）
④賞析上闕，抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內(nèi)心祈愿，從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。
⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來？（古難全；但愿）
重點讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。
（理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語言表達出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對人生的感悟，同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠隔千里，也能共享美好的月光。）
1、出示李白的《把酒問月》和《月下獨酌》給大家。
比較詩句：
1、青天有月來幾時？我今停杯一問之。
明月幾時有？把酒問青天。
2、我歌月徘徊我舞影零亂。
起舞弄清影，何似在人間。
3、唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
但愿人長久，千里共嬋娟。
問：比較中發(fā)現(xiàn)了什么？
（有相似或相近的地方。原來《水調(diào)歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個盛唐”的李白詩中繼承而來，借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。）
（從苦悶的悲觀中走出來，到了豁達樂觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會永世活著。）
3、詞讀到現(xiàn)在，你肯定相信一種評價了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》，能背誦就更好了。（配樂朗誦）
優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄去……以后無論在何時何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發(fā)出一個真誠的聲音：但愿人長久，千里共嬋娟！下課，同學們再見！
水調(diào)歌頭的恨篇三
1理解作者的情緒變遷及其原因。
2學習詞中的想象手法的運用。
重點：作者情感的分析。
難點：情感變化的原因。
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進士，宋神宗時，王安石實行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺詩案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質(zhì)的新黨再度上臺，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現(xiàn)實意義。蘇軾詩中數(shù)量最多，對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字數(shù)和格律的作用。
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當時蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?/p>
“明月幾時有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月，是對明月產(chǎn)生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應有恨，何事長向別時圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯(lián)系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》
海上升明月，天涯共此時?！獜埦琵g《望月懷遠》
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！x莊《月賦》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋?/p>
春風又綠江南岸，明月何時照我還?！醢彩恫创现蕖?/p>
江畔何人初見月，江月何年初照人?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?/p>
青天有月來幾時，我今停杯一問之?！畎住栋丫茊栐隆?/p>
中庭地白樹棲鴉， 冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望， 不知秋思落誰家？
（王建，字仲初。一生困頓，晚年凄涼。早年以宮詞著稱。中年以后，詩風轉(zhuǎn)變，樂府詩反映勞動人民生活面貌揭露統(tǒng)治暴行，與張籍齊名。）
“中庭地白樹棲鴉”：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪，蕭森的樹陰下，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，他們適應了皎月的刺眼驚擾，先后進入睡鄉(xiāng)。“冷露無聲濕桂花”：詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠遠，耐人尋味?！敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思到誰家？”明月當空，難道只有詩人獨自在那里凝神矚望嗎？同是望月，而感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。明明是自己在懷人，偏偏說“落誰家”，將詩人對月懷遠的情思，表現(xiàn)的深沉含蓄。此詩意境很美，運用形象的語言，豐富的想象，渲染中秋望月的特定氣氛，把讀者帶進了一個月明人遠，思深情長的意境。
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。
原詩共四首，此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無人可與共語的極度的寂寞孤獨之情。李白愛飲酒作詩。月下獨酌本是極孤獨苦悶極寂寞無聊的事，作者卻又歌又舞又醉飲，煞是熱鬧！月、影本是無知無情之物，作者偏把它擬人化，視為知己，引為同調(diào)，與卑鄙齷齪的塵世相比，真可謂是無情勝有情了。
詩的題目是《月下獨酌》，而李白豐富的想象，描述了一個孤獨而又不孤獨的場面，表面看來，詩人真的能夠自得其樂，而背景則是無限的凄涼。詩的整篇，都給人一種撼人心魄的力量?？赡苷沁@種無與倫比的孤獨感成就了這位千古奇才。
青天有月來幾時？我今停杯一問之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春， 嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
此詩塑造了一個崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也顯露看一個孤高出塵的詩人自我。
《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問之”，彼不自問而令予問之，一種風流自賞之意溢于言表。
全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反復復加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了一個崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著一個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，脈絡貫通，極回環(huán)錯綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換，抑揚頓挫，更覺一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創(chuàng)調(diào)”（王夫之《唐詩評選》）。
水調(diào)歌頭的恨篇四
2.通過反復朗讀體會情感。
教學重點:?學會通過想象感悟古代詩詞的意境。?
教學難點?:?體會作品表達的人生哲理.
教學設(shè)想：?
教學過程?
一、課前三分鐘活動
由一學生講述童年趣事
二、前提測評
找學生講講課前查找的有關(guān)作者的資料。多媒體展示簡介作者生平?
三、導學達標
聽配樂范讀，學生小聲跟讀。
1、全班自由朗誦一遍.?注意字詞的準確讀音，
2、劃分朗讀節(jié)奏
3、反復、朗讀體會情感。(選配古箏曲目《春江花月夜》)
5、學生單人配樂朗讀，教師點拔。
6、男生配樂朗讀上闕，女生配樂朗讀下闕。
（三）、了解寫作此詞的背景幫助理解作者的情感。
（四）、品味、賞析詞的內(nèi)容.?(?重點)?
整體感悟：?
2、聽王菲演譯這首詞的mtv歌曲在歌中展現(xiàn)畫面，
3、感染學生，引發(fā)無窮的想象
4、學生初步談感想，鼓勵個人獨到的見解。
5、?重點賞析?
1、 海上生明月，2、 天涯共此時?
3、 舉頭望明月，4、 低頭思故鄉(xiāng)
四、目標 檢測
背誦和理解這首詞
五、.布置作業(yè)?.?
六、板書:?
《水調(diào)歌頭·明月幾時有》?蘇軾?
2、主題???這首詞表達了詞人曠達的胸襟和對親人的思念。?
（以上教學過程?是初步構(gòu)想，上課時可靈活處理。）???
作者郵箱：?
水調(diào)歌頭的恨篇五
各位評委老師好！今天我要進行說課的題目是《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。我將本次說課內(nèi)容分為五個部分，分別是說教學設(shè)計、說教材、說教學目標、說教學過程以及說效果分析。下面我將分別介紹其具體內(nèi)容。
1、豐富學生的文學知識，這是本課教學的一個基本要求，學生每接觸一個新的內(nèi)容都要獲得一些新的文學常識。
2、培養(yǎng)學生對文學的探究興趣，興趣是最好的老師，提高了學生的探究欲望，自然能學好這門課程。
3、提高學生的人文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，中國自古以來就有“修身養(yǎng)性”的文化傳統(tǒng)，學習文學，同時也是陶冶性情的最佳方式。
4、調(diào)動學生的團隊合作的積極性和主動性，人不可避免地要和形形色色的人接觸，學會團隊合作不僅是學好本課的要素，也是學生將來踏入社會必不可少的條件。
5、培養(yǎng)學生獨立思考的能力，這是一個我將重點強調(diào)的地方，文學沒有唯一的解讀，所以學生要有自己的思想，自己的見解，獨立于形式的框架之外。
由此，我歸納出我的教學理念核心：海納百川，凸顯個性。
《水調(diào)歌頭·明月幾時有》是人教版語文教材八年級下冊第五單元的一篇詩歌。本單元為古文單元，學生在學習本詞之前已經(jīng)有了一定的古文知識積累，本詞又是五首詩詞中的第四首，通過學習《赤壁》等三首詩詞已經(jīng)對詩歌具備一定的欣賞能力，也為后來的詩詞的鑒賞打下了基礎(chǔ)。
另外，本詞是自古以來中秋詞中的上品，語言自然生動，學習難度不大，讀來朗朗上口，不失為提高學生對于宋詞興趣的一個良好基點。此外，有別于蘇軾詞一貫的豪放風格，本詞別有一番清新雅致的風味，品味本詞有助于學生全面地了解蘇軾的詞風。同時，考慮到初中學生對于流行元素的愛好，而本詞亦被融入多種流行元素如歌曲及影視等，可結(jié)合學生特點有針對性地進行指導，在引起學生學習興趣的同時引導學生比較本詞在不同時期的不同意義。
1積累文學常識，了解相關(guān)作家作品及寫作背景。
2掌握幾種常見的表達方式如移情、情景交融等，提高詩歌鑒賞能力。
3在理解詞意的基礎(chǔ)上進行背誦。
4充分發(fā)揮具有創(chuàng)造性的想象力，對詞情詞境產(chǎn)生自己獨到的見解或感悟。
5由此及彼，通過對本詞的鑒賞學會鑒賞同類詞的一般方法。
其中第2點和第5點是重點，第4點是難點。
我們都知道語文是一門培養(yǎng)人的感悟理解能力的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生了解客觀的文學常識，還要使學生充分發(fā)揮主觀能動性，利用自己的情感體驗去感受和理解。教師的主要作用不在于講解而在于引導和啟發(fā)，使學生能真正獲得自己的獨特感受。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點，我主要采用了以下的教學方法：
1、預習加復習
2、視頻加音頻
3、講授加討論
4、朗讀加寫作
下面我具體來談談這一堂課的教學過程：
流行視窗，頭腦風暴（5-8分鐘）
（用多媒體播放《秋香怒點唐伯虎》中以粵語歌唱《水調(diào)歌頭》的視頻片段）
大家都聽懂了嗎？沒聽懂不要緊，粵語對于咱們來說還是有點難度的，但至少應該看出這首詞的中心詞是哪一個了吧？對啦，是“月”，那么現(xiàn)在就請大家回憶一下，我們學過哪些有關(guān)于“月”的詩詞呢？讓頭腦風暴來得更猛烈一點吧！
知己知彼，百戰(zhàn)不殆（5分鐘）
同學們剛才回憶了許多有關(guān)于“月”的詩詞，那么本詞寫的“月”與別人寫的“月”有何不同呢？要知道這一點，我們首先要攻克字詞這一關(guān)，大家既然已經(jīng)作了課前預習，那么再花2分鐘左右瀏覽一遍詞文，并攻占這樣幾個領(lǐng)地：1）消滅生字詞；2）找出本詞的寫作時間和背景。目標明確，行動快速！
（請2-3個學生分別回答，老師評價并補充總結(jié)）本文的生字詞較少，要注意的是“勝”的讀音及意思有別于我們通常的認知。很顯然，本詞是寫在中秋之夜，而且是在懷念作者的弟弟子由，從哪里可以看出來？對，小序，所以大家以后鑒賞詩詞的時候可不要小看了小序的作用，它通常會介紹詩詞的寫作背景及緣由。（老師補充關(guān)于作者蘇軾及其詞風的相關(guān)介紹）
通過這兩個部分，在引起學生興趣的情況下完成了文學常識積累的任務，同時也為進一步賞析全詞做好了充分的準備，完成了教學目標的第1點。
☆ 既然同學們已經(jīng)了解了本詞的寫作背景，而本詞的詞意也不生澀，那么就請大家根據(jù)自己的理解選擇一種情感來朗讀本詞。
☆ 請兩位同學示范朗讀一下，并說說自己是以何種感情來讀的；老師也朗讀一遍，大家可以選擇不同的情感，可以是懷念，可以是曠達，可以是感傷，也可以是其他，但必須能說出合理的緣由。
⊙上下闕的主要內(nèi)容分別是什么？怎樣聯(lián)系起來的？
⊙景物的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了詞人情感怎樣的變換？表達了作者怎樣的情懷或性格？
請大家分組討論，4-5個人一組，每組任選一個問題討論，請幾個小組的代表發(fā)言，老師做指導性的歸納總結(jié)?？偨Y(jié)中提到移情的用法以及情景交融的技巧，并由此歸納出鑒賞同類詩歌的一般技巧。
這一部分完成了教學目標的第2點和第5點，同時也是本課的教學重點。
背出水平（5分鐘）
經(jīng)過了情感的融入，又疏通了詞意技巧，大家對這首傳誦千古的名詞還有什么理由不背下來呢？我們不僅要背，還要背出水平，我們不來死記硬背的那一套，咱們一起來學一學這首詞的流行唱法。（播放《水調(diào)歌頭》音頻）完成教學目標第3點。
大家讀也讀了，品也品了，背也背了，現(xiàn)在該寫寫了。當然，寫也要寫出特色。請同學們根據(jù)自己的理解，嘗試復原某一場景或創(chuàng)設(shè)另一與之相關(guān)的場景寫下來。換句話說，你把這首詞看作一個完整的經(jīng)歷，像放電影似的在你腦海中過一遍，然后截取某個你非常感興趣的片段寫下來；也可以不直接寫本詞，比如你寫被懷念的蘇轍，等等，能體現(xiàn)本詞的意境即可。最重要的是，一定要寫出你自己的情感體會，能夠與打問號蘇軾產(chǎn)生思想碰撞那自然是再好不過了。（老師選取幾篇范本念讀，大家相互瀏覽觀看）
這一部分完成教學目標的第4點，也是本課的難點。
2）在學習本詞過程中，觸動你心靈的情感體驗在哪？寫下你對本詞最獨特的情感體驗，字數(shù)文體不限。
上闕—望月（寫景）
過渡—（轉(zhuǎn) 、低 、照）移情
下闕—懷人（抒情）情景交融
第五部分，說效果分析
本節(jié)課我根據(jù)初二年級學生的心理特征及其認知規(guī)律，結(jié)合各種流行元素，放手讓學生自主探索地學習，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平，從而達到預期的教學效果。但由于學生具體情況的不可知以及實際課堂條件的限制，比如多媒體的運用及效果等等，可能與實際教學情況存在一定的差異性，需要根據(jù)具體情況進行相關(guān)調(diào)整。
我的說課完畢，謝謝大家。
水調(diào)歌頭的恨篇六
一、通過朗讀，了解詞的意境和詩人的感情。
二、通過品味，體會作品表達的人生哲理。
朗讀并學會通過想象感悟詞的意境。
體會作品表達的人生哲理。
首先播放《花好月圓夜》ｍｔｖ。
師：首先讓我們來聆聽一首優(yōu)美的歌曲。（播放音樂）
同學們?nèi)绻煜さ脑捒梢愿叱?/p>
生：月亮。
師：中國自古以來就崇尚花好月圓人團聚，月亮的圓缺，給了我們無限的思念。明月與詩詞好像天生就結(jié)緣，明月激發(fā)詩興，詩詞隨明月而發(fā)，相伴而留香千古，在眾多詠月的詩詞中，蘇軾的《水調(diào)歌頭》被公認為中秋詞中的絕唱，這節(jié)課我們就來鑒賞這首詞（板書課題）。
通過多次朗讀，讓學生熟悉文本，讀的瑯瑯上口，讀出情韻。
１、聽讀感受意境。
２、練讀按自己喜歡的方式讀，讀出你的體會、你的個性。
３、配樂讀在古韻悠揚的樂聲中，學生吟誦，讀出感情。
蘇軾（１０３６～１１０１）字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱三蘇。 詩與黃庭堅并稱蘇黃。散文上是唐宋八大家之一。詞開豪放一派。書畫上與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家。從２１歲中進士到現(xiàn)在（１０７６年）已２０年，其間，父母相繼過世，妻子早逝，與弟弟蘇轍6年未見，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被貶官。
我們學過的蘇軾作品有：
《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。
《惠崇春江晚景》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
《記承天寺夜游》庭下如積水空明。
《赤壁賦》（《核舟記》提到）。
上片的學習主要質(zhì)疑，下片的學習重在欣賞。
學貴有疑，善于提出問題是學習思考深入的結(jié)果。在賞析時，我先請學生在閱讀和理解方面提出疑問。
學生圍繞作者的心理活動，抓住三個動詞進行提問。
問了什么？幾時有？是何年？問月表明作者思索的深刻，彷徨的心態(tài)。
欲：詩人想干什么？乘風歸去。詩人飛天的渴望是對天上的想象，是瓊樓玉宇的美好，是一個出世的夢，是一顆玉潔的心靈。
恐：因為天高而擔憂摔的重，因為擔憂高處不勝寒而郁結(jié)。
從做學生到做老師，我從沒有想過這個問題，這確實是個有意思的問題。這就是學生的發(fā)人所未發(fā)，明月幾時有？把酒問青天，按意思，句式確應為把酒問青天：明月幾時有？出乎教者意料之外的問題不能不討論，于是討論熱烈展開，思路漸漸明確：句式調(diào)換，是為了強調(diào)詞人的疑問，渲泄詞人的感情，至于向誰發(fā)問，因為不需要回答，顯得不十分重要。問在開篇，給人以爆破般的感覺，充滿氣勢的力量。
學生在討論中出現(xiàn)了三種意見。第一種意見認為，是偏義復詞，歸義已虛化。歸去就是去。
師：意思就是去，那干脆就去去。柳永《雨霖鈴》中就有念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
第二種意見認為，歸可能是襯詞，湊足音節(jié)的。因為詞是按律而唱的?？梢該Q為我欲乘風而去。
師：意思也通。但作者就是用的歸去，是否另有含義呢？換個角度，從作者的心境考慮考慮。
生１：詩人把月宮當自己家鄉(xiāng)，到月宮就像回家一樣，所以說歸去。
生２：說歸去，仿佛詩人是仙人似的，今天又要回去了。
生３：說歸去，我感到了詩人在人世受壓抑，憂愁煩惱。
生４：天上瓊樓玉宇，像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒，而且精神自由。
生５：我想到了騰格爾唱的《天堂》。（師：能唱兩句嗎？）藍藍的天空，清清的湖水哎耶，綠綠的草原，這是我的家哎耶。奔馳的駿馬，潔白的羊群哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛你我的家，我的家我的天堂（師：天堂就是我的家鄉(xiāng)，所有要歸去。）
生６：詩人所營造的月宮，不在建筑美、物品美，而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。
另有學生質(zhì)問：影子為什么是清的，難道還有渾濁的影子？這什么意思？
通過師生互動，這里的清影，是寂寞孤獨的影子。因為，清還有寂靜的意思。作者遠離故鄉(xiāng)和親人，中秋團圓時節(jié)，孤身仰望明月，顧影自憐。所以清影是說自己孤獨寂寞的身影。同是見月，同是在月下，也同是飲了酒，李白是舉杯邀明月，蘇軾是起舞弄清影。
美在天上，美在想象，美易破滅，虛幻的美是不真實。位越高，才越高，人品越高，越易受打擊，心里越孤單，越覺寒冷。大學士高高在上，終遭貶。想逃避，但終究回到人間，表現(xiàn)了詩人執(zhí)著于人間，留戀人間的溫暖，對人間生活的熱愛。去也為月，留也為月，都是月亮惹的禍。
在下片的欣賞中，首先欣賞詞人對月移過程的描寫。
描寫人間的月色，通過三個動詞來展現(xiàn)：轉(zhuǎn)、低、照。
１、用最美的語言描述月移過程：月光慢慢轉(zhuǎn)過了翠閣紅樓，輕輕灑進了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。
２、這句暗含的真實意思是什么？
賦月光以人的感情色彩，說明望月時間之長，思念之深。與天上的瓊樓玉宇相比，人間也是朱閣綺窗，富貴華麗。暗含著還是人間好。
月不懂人情，人離你卻圓。恨人生不得志，恨人生的無常。恨世事的難料。我與弟弟分別這么久，卻不能像月亮一樣團聚，這讓我有多痛苦；我借酒澆愁卻愁更愁，月亮卻又明又圓。這也是我無眠的原因，都是月亮你惹的禍，都是你的錯。詩人對月的怨恨越深，越說明他對弟弟的思念深切。
你還欣賞詞人曠達語嗎？請找出來體會。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生有聚有散，有離也有合，就像天有陰有晴，月有圓有缺，這是人生無法擺脫的遺憾。與其煩惱，不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅 ，轟轟烈烈把握青春年華。
學生共同的喜好的欣賞最后一句但愿人長久，千里共嫦娟。這是詞人的詩意想象，也是詞人的美好祝愿，既祝福自己也祝福天下人。親愛的弟弟呀，你要好好保重自己，你我雖然遠隔千里，不是共享同一輪明月嗎？我們同在一片明月下，平安長久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。
在分片賞析了詞后，總有散的感覺，這就要設(shè)計一個環(huán)節(jié)讓學生統(tǒng)整全詞內(nèi)容，我設(shè)計的是：假如你是蘇軾，你怎么向我們說詞的內(nèi)容。
我把酒對天發(fā)問：明月，你從何時就有了？在你美麗的宮殿里，現(xiàn)在是何年何月了？我真想駕著風，像個仙人，飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔心月宮太孤寂清寒，于是我決定留在人間，在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪里有人間這樣有樂趣。
月光慢慢轉(zhuǎn)過了翠閣紅樓，輕輕灑進了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。月亮，你該不會故意跟我們過不去吧，為什么偏偏在人們別離之時圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎？雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致，但我知道，你的陰晴圓缺是自然現(xiàn)象，我們的悲歡離合是人之常情，在所難免的。我想借你表達一個美好愿望──祝每個人都平平安安、美美滿滿地生活，縱然遠隔千里，只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。
播放王菲演唱的《水調(diào)歌頭》flash，學生通過詩畫唱，再悟詞境。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義，既有理，又有情，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言給我們以美的享受。
有學生隨著跟唱。聽唱跟唱后，學生朗讀體會意境。
大家已經(jīng)整體感知了詞的內(nèi)容，同學們不妨暫時忘掉自我，回到９００多年前的宋代，設(shè)想自己就是蘇軾，仕途坎坷，被貶密州，思念親人，不能相見，中秋之夜，獨飲月下，此情此景，讓我們插上聯(lián)想與想象的翅膀，動情地朗誦《水調(diào)歌頭》。
學生學了這首詞后，有怎樣的收獲呢？我要求學生用這首詞里，有一種 在里面的句式說感悟。
有一種思念在里面：看月圓，思念與弟弟團聚。
有一種苦悶在里面：歡飲達旦，大醉，借酒澆愁；對人間不滿，想乘風歸去。政治上不得意，心情悲傷愁苦。
有一種豁達在里面：在人間受排擠，但他還是覺得人間美好，天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶、平安生活。是他豁達的心化解了滿腹的苦悶。
有一種祝愿在里面：祝愿每個人平平安安，長長久久地幸福生活。
有一種哲理在里面：人生悲歡離合在所難免。
有一種浪漫在里面：詩人端起酒杯問蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話的對象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表現(xiàn)了蘇軾的豪放與浪漫。
有一種矛盾在里面：他既向往月宮，又擔憂想那兒的寒冷；既想擺脫人世的煩惱，又不忍心離去。表現(xiàn)了作者的矛盾心理。
有一種線索在里面：詞以月貫穿，句句寫月，創(chuàng)造出明月一般皎潔的意境。
有一種文采在里面：擬人、反問、句式倒裝，抒情、議論、想像、美麗的傳說，共同成就了這首詠月絕唱。
有一種情景交融的意境在里面：詩人對無情的月亮寄寓了無限的深情，營造了凄清而優(yōu)美的意境，既抒發(fā)了感慨，又思念了弟弟，更表達了人生哲理，還創(chuàng)造了但愿人長久，千里共嬋娟的千古佳句，使我們見月就產(chǎn)生這種情感體驗。
同學們已被蘇軾不凡的才氣與豁達的個性所感染，也讓我們更加喜歡蘇軾，更加喜歡他的詞，現(xiàn)在就讓我們飽含著對這位大文豪的仰慕，共同背誦這首詞。
好花常開，幸福常在。
祝天下人團圓幸福。
祝每個家庭和和美美。
祝兩岸早日團圓。
你們的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你們的祝福早日變成現(xiàn)實。讓我們在漫漫的人生長路上，笑對人生，做一個最好的你！
情感是教學藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素。通過《花好月圓》ｍｔｖ導入，渲染情境；通過范讀，榜樣引路；通過音樂伴讀激發(fā)學生讀詩的欲望；通過古詞新唱，感悟詞的意境。學生陶醉其中，隨意跟唱，不經(jīng)意地融入意境。教者以激情傳遞著作者之情，感染、喚起學生的激情。
聽讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師范讀、學生范讀，最后的本課小結(jié)，也以師生齊誦全詞而代之。整個教學過程的起承轉(zhuǎn)合、思研議結(jié)，縱究橫拓，都始終扣在誦讀──理解這根主軸上。緣起于讀、發(fā)散于讀，領(lǐng)悟于讀，歸結(jié)于讀（情感體驗與體現(xiàn)）。為語文尤其是古詩詞教學中如何讓讀走出峽谷，多層次、多種形式的靈活運用，提供了很值得借鑒的范例。
討論到聯(lián)想和想像的時，聯(lián)系到學生學過的郭沫若的《天上的街市》。講歸去時，引用騰格爾唱的《天堂》。為理解詩人對人世的熱愛引用《還珠格格》主題歌紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。引導多是隨學生之意的商量、探討，隨課文之意的設(shè)疑、設(shè)境。如即時引用都是月亮惹的禍，月亮代表我的心等歌詞，增添了趣味。
學生暢意的讀，詩意地說感悟，理解詞的內(nèi)容時，問學生假如你是蘇軾，你會怎么說？總結(jié)時，要學生用有一種（ ）在里面的句式來說，富有創(chuàng)意。最后讓學生借月傳情達意，寄托美好心愿，學生表達了強烈的真誠情感，又與詩人一起共鳴，從而陶冶了美好的情操。
水調(diào)歌頭的恨篇七
蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。這首詞有著極其豐富深廣的意蘊，它勾勒出一種皓月當空，孤高曠達的境界氛圍，在月的陰明圓缺當中闡明人生哲理，貫穿著對于自然、宇宙、人生的深刻而獨到的思索，具有令人回味無窮的永恒魅力。
1，了解蘇軾的生平和文學成就；
2，指導學生了解本詞的創(chuàng)作背景和主旨，掌握本詞的名句和哲理句；
3，背誦本詞，嘗試默寫有關(guān)月光與友情的古詩。
新授課。教學形式：講授、提問、練習、誦讀等
把握理解本詞所表達的哲理和美好感情。
作者現(xiàn)實人生態(tài)度的矛盾與所展示的曠達情懷之間的關(guān)系。
一課時
第一課時
各位同學，我們大家有誰聽說過享譽文壇有名的“三蘇”名？----對，他們就是北宋的著名文學家蘇洵和他的兩個兒子蘇軾和蘇轍，他們并成為我國散文“唐宋八大家”之一。其中成就最大的是蘇軾，今天我們學的《水調(diào)歌頭》就是蘇軾的一首著名的寫中秋的詞。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，所以他的作品集叫什么？---《東坡樂府》，他的詩詞文、書法繪畫樣樣精通，才比天高卻命運坎坷，常被貶謫異鄉(xiāng)。這首詞寫的是他41歲被貶謫到任山東諸城知州時在中秋之夜懷念弟弟蘇轍（字子由），詞中表達的美好情感的詞句既表現(xiàn)了他的曠達情懷也表達了人類共同的祝愿，因此流傳千古。
1學生試讀，老師示讀，學生再朗讀，注意重點字的讀音及詞義。
2邊講邊評新課
a,先看《水調(diào)歌頭》四字，它是？---詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句字數(shù)平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息？-----對，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀？----團圓。提示：當時子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。
b,閱讀講析詞上片，詞以拿酒問月開端：明月什么時候就有了？天上的宮殿今晚是何年何月？——體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間抉擇上的徘徊困惑心態(tài)；于是想到乘風飛往月宮去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，——借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理；既然月宮回不去，還不如在人間——說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。
分析提問詞上片大意-----敘述作者身世感慨和矛盾心理。
下片大意：抒發(fā)對弟弟的懷念之情。
d,本詞的特點：以月為中心貫穿，色彩絢麗，想象奔放，闡發(fā)哲理含蓄自然。
1，本詞哪一句最能體現(xiàn)對弟弟的思念？
2，哪一句最富有哲理？
3，哪一句是名句？
1，基礎(chǔ)題；
2，寫出描寫月亮或友情的三句詩，默寫本詞；
蘇軾北宋文學家
上片：敘述作者身世感慨和矛盾心理。
下片：抒發(fā)對弟弟的懷念之情。
水調(diào)歌頭的恨篇八
1.學習、體會詩人敢于迎著風浪前進的大無畏精神以及治理長江，改造中華的偉大氣魄。
2.學習、體會這首詞中的浪漫主義精神和濃郁的詩味。
3.學習豐富、瑰麗的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)形象思維的能力。
教學設(shè)想
從研究這首詞上、下闋內(nèi)在聯(lián)系入手，抓住想象、聯(lián)想這兩個環(huán)節(jié)，學習富有表現(xiàn)力的語言，引導學生體會浪漫主義精神和濃郁的詩味，進而學習大無畏精神，堅定實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化的信念。
導入??新課
1.指名背誦《沁園春·長沙》。
2.播放這首詞的朗讀錄音帶，初步感受本詞的豪邁氣魄和濃郁的詩味，以引起學生的興趣。
指導預習：
1.輕聲朗讀本詞一遍。
研習新課
1.時代背景介紹。
這首詞作于1956年6月初。當時國內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及資本主義工商業(yè)的社會主義改造已經(jīng)勝利完成，社會主義經(jīng)濟建設(shè)在快速發(fā)展。各條戰(zhàn)線捷報頻傳，形勢十分喜人。毛澤東同志豪情滿懷地巡視南方，三次暢游長江，并把這些感受寄寓于這首詞中。讀了這首詞便能感受到當時的時代氣氛和詩人強烈的感情。
2.了解詞的思路，初步理解詞意。
提問：上闋寫了哪些具體內(nèi)容？
明確：寫了游泳時的所見、所感，抒發(fā)了橫渡長江，與風浪搏斗的豪情。
提問：下闋寫了哪些內(nèi)容？
明確：描繪治理長江的現(xiàn)實圖景和光輝前景，表現(xiàn)了詩人的偉大氣魄和革命樂觀主義精神。
明確：主要靠詩人的聯(lián)想。聯(lián)想是構(gòu)思詩篇不可缺少的環(huán)節(jié)。有了奇特巧妙的聯(lián)想，才能寫出新穎獨到的詩篇。本詞上、下闋，從表面上看寫的似乎是兩件不相關(guān)的事，實質(zhì)是環(huán)環(huán)相連，絲絲入扣，密不可分。本詞由橫渡長江即目所見的情景和觸景而生的豪情，自然地聯(lián)想起孔子的名言。由大江東去，日夜奔流的情景，自然地聯(lián)想到祖國社會主義建設(shè)事業(yè)的突飛猛進，一日千里。這就從上闋順理成章地轉(zhuǎn)入下闋，暢想建設(shè)長江的宏圖，開拓出一個新的藝術(shù)境界。本詞思路順暢，境界開闊。
3.邊讀邊講，師生討論，進一步理解課文。
才飲長沙水，又食武昌魚。
明確：(1)用了兩首民間歌謠，以兩個帶地方特色的事物來指代長沙和武漢，并點明游泳的地點，這就顯得意趣盎然?！伴L沙水”，指長沙南門口“白沙井”的井水。白沙井水，名“沙水”。民謠：“常德德山山有德，長沙沙水水無沙。”沙水清澈甘美，馳名遠近，在這里指代長沙市?！拔洳~”，因主要產(chǎn)地在湖北省古武昌縣（今鄂城縣）的梁子湖而得名。三國時吳主孫皓（孫權(quán)的孫子）從建鄴（今南京）遷都武昌，當時有人反對遷都，編出童謠：“寧飲建鄴水，不食武昌魚?！痹~中這兩句便是從這些歌謠演化出來的。(2)用“才”“又”兩個副詞相互呼應，表現(xiàn)出時間的短暫和行程的緊促。
萬里長江橫渡，極目楚天舒。
這句話寫游泳時所見。極：盡。楚天：楚地的天空。大意是：橫渡波濤洶涌的萬里長江，放眼遠望，覺得楚地十分開闊。
提問：“舒”字用得好，好在哪里？
明確：“舒”字既寫詩人所見，又寫詩人所感。景和情在這里有機地融合在一起。
不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。
提問：這三句的大意是什么？表達上運用了什么手法？
明確：這三句的大意是：任憑長江上風吹浪打，在水里游泳，不過如清靜的庭院里隨意散步一樣。今天的游泳使自己體會到一種真正的舒暢。在表達上運用對比的方法。江面上風急浪高，充滿著危險；在清靜的庭院里散步，既輕松又安穩(wěn)。詩人把兩者加以比較，認為風急浪高并不可怕，還不如“閑庭信步”。一個“勝”字，抑前揚后，非常巧妙。經(jīng)過這樣比較，有力地表現(xiàn)了詩人在風浪中游泳的輕松自如，并抒發(fā)他迎戰(zhàn)風浪，急流勇進的革命豪情。寬馀：寬余，寬闊舒暢的感覺。
子在川上曰：逝者如斯夫！
逝：過去、消失。斯：這，指流水。夫：語氣助詞，相當于“啊”字，表疑問中兼有感嘆。
提問：這兩句在詞的結(jié)構(gòu)上起什么作用？
明確：這兩句既是對上闋內(nèi)容的總結(jié)，又為轉(zhuǎn)入下闋作了準備。孔子這句名言常被人用來勉勵人們珍惜時間，自強不息。詩人在這里賦予新的含義，即勉勵人民：建設(shè)社會主義也要珍惜時間，只爭朝夕。有了這兩句詩的鋪墊，就很自然地轉(zhuǎn)入下闋，描寫治理長江的宏圖。按一般規(guī)定，“逝者如斯夫”前面要有引號。詞里可以不用。
風檣動，龜蛇靜，起宏圖。
提問：這三句構(gòu)成怎樣的畫面？它們在詞的結(jié)構(gòu)中起什么作用？
明確：帆船在江中乘風疾馳，龜蛇二山隔江靜立，一動一靜，動靜結(jié)合，構(gòu)成一幅即將出現(xiàn)的建設(shè)社會主義的宏偉圖景。
這三句，緊承上闋，表明全國人民在黨的領(lǐng)導下，正在抓緊時間，開始實施全面改造長江的宏偉規(guī)劃?！捌鸷陥D”三字便是這一思想的形象表述。這三字還領(lǐng)起下面五句，把現(xiàn)實和理想緊密地結(jié)合起來。由學生朗讀五句后，再分層讀講。
一橋飛架南北，天塹變通途。
塹qiàn：壕溝。天塹：天然險要之地。這里指長江。這兩句的大意是：一座大橋凌空橫架在長江南北，長江天險從此變成暢通無阻的大道。
明確：這兩句詩不是現(xiàn)實的反映，而是想象的產(chǎn)物。想象是創(chuàng)造形象的重要手段之一。豐富的想象不是憑空產(chǎn)生的，而是詩人激情的產(chǎn)物。它來源于生活，又高于生活。
用了一個“飛”字，使兩句詩顯得氣勢磅礴。它不僅傳神地描繪了大橋凌空架設(shè)的雄偉氣勢，而且表現(xiàn)了建設(shè)速度之快。
更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。
西江：指從四川省宜賓到湖北省宜昌一段長江，因自西而下，故稱西江。石壁：指規(guī)劃中的三峽攔河大壩（可出示三峽發(fā)電站藍圖）。云雨：這里指雨水。戰(zhàn)國時楚人宋玉在《高唐賦》序中記宋玉告訴楚襄王，說先王（楚懷王）游高唐，夢見巫山神女，女神說她“旦為行云，暮為行雨”，所以有“巫山云雨”之說。巫山山脈是我國暴雨中心之一。這里說“巫山云雨”，就是依據(jù)上述傳說借指長江上游的。高峽：指長江三峽（瞿塘峽、巫峽和西陵峽）。這里峽谷崖壁陡峭，高出江面常達五百公尺以上，巫峽一帶高達一千公尺以上，故稱“高峽”。平湖：指長江三峽大水庫。這三句的大意是：還要在西江建起一道攔江大壩，攔住巫山山脈的雨水，讓高峽出現(xiàn)一個波平浪靜的人工湖。
提問：這三句與前面兩句在程度上有什么不同？起了什么作用？
明確：前面兩句雖然寫的是想象中的事，但長江大橋畢竟已在緊張地進行施工；后面三句純屬想象，至今尚未成為現(xiàn)實。這一想象比前者更大膽、更絢麗。這樣寫可以進一步展示宏偉的遠景建設(shè)，表現(xiàn)中國人民治理長江的偉大氣魄，同時，也為下文的描寫作了鋪墊。
神女應無恙，當驚世界殊。
神女：巫山神女。據(jù)宋玉《高唐賦》所說，赤帝的女兒瑤姬，葬于巫山之陽，故稱“巫山神女”。北宋李等編的《太平廣記》、南宋陸游的《入蜀記》和范成大的《吳船錄》等記載：神女瑤姬，曾在巫山助大禹治水。疏鑿三峽成功后，即化為神女石（即巫山十二峰之一的神女峰），佇立峰頂，守望三峽。應：料想，大概。當：該當，應當。這兩句的大意是：那巫山神女大概還健在吧，她眼看這些巨大的變化一定會感到非常驚訝。
提問：化用這些神話傳說對表述主題和創(chuàng)造意境起什么作用？
明確：化用這些古老、美麗的神話傳說，可以襯托出人間的巨大變化，起到點明主題的作用。同時，使意境更加瑰麗、宏闊。
集體朗讀一遍。
4.歸納主題。
師生共同討論本詞的主題，最后歸納為：這首詞，通過暢游長江所見、所感的描寫和層層聯(lián)想，熱情贊頌了我國社會主義建設(shè)的偉大成就，展示了祖國發(fā)展的宏偉藍圖，抒發(fā)了迎著大風大浪前進的革命豪情。
5.學習、把握本詞的構(gòu)思，體會聯(lián)想和想象的作用，加深對本詞的理解，進而認識聯(lián)想和想象是詩歌不可缺少的特點。
聯(lián)想和想象是詩歌基本特證之一，也是構(gòu)思不可缺少的環(huán)節(jié)。有了豐富奇特的想象和聯(lián)想，才能創(chuàng)造出生動的意象，感人的意境。這首詞之所以寫得充滿詩情畫意，意境宏偉、壯美，主要得力于聯(lián)想和想象。
提問：本詞巧妙的聯(lián)想和豐富的想象表現(xiàn)在何處？
明確：一開始，詩人寫的是實事、實景，接著由實生虛，突然浮想聯(lián)翩，聯(lián)想的翅膀飛向古老的時代，想起哲人孔子的名言。星移斗轉(zhuǎn)，大江東去，這一切都不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。詩人以此來教育人們：建設(shè)社會主義必須分秒必爭。詩人的眼光再次回到現(xiàn)實，看到的情景是令人振奮的：長江大橋的建造正在緊張地進行。這時，詩人滿懷激情，想象和聯(lián)想特別活躍，勾畫出一橋凌空飛架的壯觀場面，并由當前已著手建造的大橋，進而想象出在規(guī)劃中的三峽水利工程。從祖國建設(shè)的日新月異，聯(lián)想到有關(guān)巫山神女的神話傳說，借神女的驚嘆來反映人間變化之大。通過聯(lián)想和想象，把現(xiàn)實與理想，人事與仙境，自然景物與社會畫面、神話傳說結(jié)合起來，形成情景交融的意境，強烈的浪漫色彩，既有效地表現(xiàn)了主題，又給人以美的享受。
鞏固練習：
1.完成“思考和練習”二、三、四。
2.背誦本詞（課外完成）。
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