做一個會創(chuàng)新的人優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-04-20 07:00:52
做一個會創(chuàng)新的人優(yōu)秀
時間:2023-04-20 07:00:52     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

做一個會創(chuàng)新的人篇一

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好:

我是六年級八班的韓浥晨,今天我演講的題目是《做一個有創(chuàng)新能力的人》。

我們中華民族是一個聰明、勤勞的民族,我們的祖先曾經(jīng)開創(chuàng)了燦爛輝煌的古代文明,然而在近百年來科學(xué)技術(shù)史上,卻很少有中國人的名字。形成這種現(xiàn)狀的原因是什么呢?我想,這跟我們民族的創(chuàng)新能力下降有很大的關(guān)系。

科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。創(chuàng)新不容易但并不神秘,可以說,任何人都可以創(chuàng)新。下面我就給大家講一個真實的故事。美國有個叫李小曼的畫家,他平時做事總是丟三落四,繪畫時也不例外,常常是剛剛找到鉛筆,又忘了橡皮放在哪兒了。后來為了方便,他就把橡皮用鐵絲固定在鉛筆上,于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦了專利手續(xù)后,這項發(fā)明被一家鉛筆公司用55萬美元買走。這件事說明:只要做有心人,就可能會有創(chuàng)新。

人的創(chuàng)新能力是從哪里來的呢?很多事實告訴我們:人的創(chuàng)新能力不是天生就有的,而是后天培養(yǎng)出來的。要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。大家從小就要敢于夢想,那些奇異豐富的想象往往會孕育成奇妙的創(chuàng)新。當(dāng)然,夢想又往往和現(xiàn)實有著遙遠的距離,所以大家還需要為實現(xiàn)夢想付出汗水、心血,一點點縮短現(xiàn)實與夢想的距離,最終才能把夢想變成現(xiàn)實。只有超越前人的成果,不為權(quán)威的觀點所束縛,不因眼前的困難而退縮,我們才能提高自己的創(chuàng)新能力。

同學(xué)們,我們學(xué)校第十二屆科技藝術(shù)節(jié)已經(jīng)拉開了帷幕,希望大家不斷在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新,在生活中創(chuàng)新,在活動中創(chuàng)新,努力把自己培養(yǎng)成為一個有創(chuàng)新能力的人,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻出自己的力量。

如果你是一名顧客,你一定想見識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運動員,你一定想嘗試一套新動作。對于,愛寫作的你,你一定想用新的寫作思路去堆砌大道。

聽我舉了這么多例子,知道我想說什么了吧。

沒錯,就是求新。

求新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過,從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過,從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝,今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?

為什么要創(chuàng)新?古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹?!敝挥星笮虑笞儯挛锊艜猩Γ柮刻於际切碌模谑俏覀儾荒鼙雷蛱斓难酃鈦砜创裉旌兔魈?。在日新月異的社會中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù),不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。

然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持,總是需要一個過程的。90年代初期,內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè),個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生,但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè),靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時至今日,咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大,再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣,能有今天的業(yè)績嗎?當(dāng)然不。

因此我們要說,在創(chuàng)新過程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的 想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說:我敢做了,去做了,終于做到了。

魯迅先生說:我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是運動員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

作為二十一世紀(jì)的小主人,我們能做些什么呢?說的“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂是國家興旺發(fā)達的不竭動力”道出了創(chuàng)新的重要性;陶行知說過這樣一句話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人?!笨梢娬l都可以成為有創(chuàng)造性的人,創(chuàng)造和創(chuàng)新并不是不可企及的夢想。對,我們應(yīng)該學(xué)會大膽創(chuàng)新,學(xué)會運用豐富的想象力和創(chuàng)造力網(wǎng) ,為社會、為國家做更多的事,獻出自己的力量。

創(chuàng)新,并不是閉門造車,只憑借自己的主觀意見與想象去胡亂地下定義,否定現(xiàn)實,瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會弄巧成拙,成為人們的笑柄。創(chuàng)新,需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,在他人正確的理論引導(dǎo)下,探索更深一層次的問題,提出寶貴的意見。只有創(chuàng)新,才有了人類的進步,不僅僅只是在科學(xué)領(lǐng)域,在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個掉落的蘋果發(fā)現(xiàn)了地球的萬有引力;伽利略推翻了亞里士多德的錯誤結(jié)論,證明兩個鐵球能夠同時著地,如果沒有這種難能可貴的創(chuàng)新精神,或許,我們至今還只能夠停留在前人錯誤的理論中。只有創(chuàng)新,才能滿足人們?nèi)找嬖黾拥男枨蟆F┤?,“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢”---“我夢見我們種的水稻,長得跟高粱一樣高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢一做就是40多年,正是因為敢于探索,勇于創(chuàng)新,才有了今天的成就我們國家因此避免了糧食危機,而袁隆平的努力,為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻。院士說得好:搞科研,應(yīng)該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威,應(yīng)該多讀書但又不能迷信書本。

科研的本質(zhì)是創(chuàng)新,如果不尊重權(quán)威、不讀書,創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ);如果迷信權(quán)威、迷信書本,創(chuàng)新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標(biāo)新立異。如果老是迷信這個迷信那個,害怕這個害怕那個,那永遠只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅持,才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干,不畏艱辛,一個人事業(yè)的成功或者失敗,最終起決定作用的是頑強堅持的毅力……社會的前進需要不斷創(chuàng)新的人。

中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風(fēng)格,才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途。事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。

因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作。

梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了。

藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?

萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物。

工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。

我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/2653315.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔