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鄉(xiāng)村五月古詩(shī)篇一
蘇軾曾贊王維之詩(shī)畫:味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,便如摩詰之詩(shī),意境悠遠(yuǎn),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
鄉(xiāng)村,自古以來(lái)便是歷代文人抒發(fā)自己思想情感的圣地。它區(qū)別于都市,少了幾分喧囂,多了幾分寧?kù)o。古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,有抒發(fā)歸隱之心的超然;思念家鄉(xiāng)、感時(shí)傷懷的悲痛;又有憤世嫉俗的感慨。它就在這千百年來(lái)自然而然地構(gòu)成了中華文化的一部分。這之中的文化與意境便完美的融入到那風(fēng)景秀美的鄉(xiāng)野之中。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也有多少文人志士借這鄉(xiāng)村抒發(fā)自己的情感。讓村落變得富有詩(shī)書意氣,讓鄉(xiāng)野變得意境悠遠(yuǎn)。
念此私自愧,盡日不能忘白居易推己及人,將勞苦大眾的困苦生活書寫得淋漓盡致。古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,不僅僅是悠遠(yuǎn)閑適的`鄉(xiāng)野,更多的是對(duì)那世間疾苦的真實(shí)寫照,還有那對(duì)那可悲世道無(wú)窮無(wú)盡的感慨。
夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯一個(gè)典型的以樂景寫哀的句子道出了多少在外游子的感傷。鄉(xiāng)村在這里便是家的代名詞,無(wú)論所居何處,見到這鄉(xiāng)村,內(nèi)心是有多么的悲痛與思念。鄉(xiāng)村不僅是精神的寄托,同時(shí),也是情感的寄托。在這精神寄托與情感寄托中,歸隱之心必不可少。
談到歸隱,不得不提到晉代五柳先生陶淵明,及其構(gòu)想的絕佳圣地桃花源。
童儒縱行歌,斑白歡游詣。草容識(shí)節(jié)和,木摔知風(fēng)厲陶公所想的歸隱之地是這般得祥和。任何人讀來(lái),心中便是五味雜陳。這鄉(xiāng)村,便如摩詰之畫一般。自成一詩(shī),自有韻味。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情更與何人說(shuō)這詩(shī)中的真情、這份靜謐必不可少。古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,縱穿千古,隨著詩(shī)人的思緒而起落。短暫之中,卻是永恒。
鄉(xiāng)村五月古詩(shī)篇二
“明月松間照,清泉石上流”般的美妙,是鄉(xiāng)村;“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”般的熱情,是鄉(xiāng)村;“倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬”般的悠閑,還是鄉(xiāng)村。
我愛古詩(shī),更愛古詩(shī)中的鄉(xiāng)村風(fēng)光。“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山”像極了我的個(gè)性寫照。我出生在城市,學(xué)習(xí)在城市,可是我時(shí)常覺得自己的血液里流淌著一些與城市格格不入的東西,這些讓我倍感城市壓抑了我的心情,蒙朧了我的雙眼。何處找尋 “一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)”的景致來(lái)釋放心靈呢?走進(jìn)古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,走進(jìn)鄉(xiāng)村中的古樸;在古詩(shī)中去尋找鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻,在鄉(xiāng)村中來(lái)體驗(yàn)古詩(shī)中的舒馨與恬淡。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙
當(dāng)視線被一望無(wú)垠的玉米田、星羅棋布的稻池和悠閑展翅于天空的飛鳥填滿時(shí),我的世界豁然開朗。
在鄉(xiāng)下的奶奶家,我挽起袖子,卷起褲腳,幾步竄到那個(gè)土里土氣的灶臺(tái)下,麻利地點(diǎn)火添柴,雖然煙霧撩人,但注視著那橙黃的火焰在秸桿上起舞,漸漸地,我的心被這古老的鄉(xiāng)韻充滿。
鄉(xiāng)村那特有的淳樸與親情流淌在我的心中……
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛
走在鄉(xiāng)村的小徑上,抬頭看見一只威武驕傲的公雞飛上桑樹枝頭,一聲聲鳴叫是呼朋引伴,亦或是悠閑心情的釋放?這時(shí),一陣由遠(yuǎn)而近的“汪汪”聲傳來(lái),那是一只棕色的小狗,是奶奶家的看門犬---樂樂。黑亮的眼睛、搖動(dòng)的尾巴都似乎沾有靈氣,特別惹人喜愛。它在陽(yáng)光下連蹦帶跳地向我撲來(lái),那時(shí)我喜悅激動(dòng),這種溫馨的感覺仿佛蕩滌著我身上的浮躁,凈化著我的靈魂。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
習(xí)慣了城市的喧囂,習(xí)慣了快節(jié)奏的生活,此刻,行走于鄉(xiāng)間的簡(jiǎn)樸與寧?kù)o中,感受著鄉(xiāng)村的'那份和諧與安寧,心中那份壓抑早已煙消云散。簡(jiǎn)樸的小房,錯(cuò)落而非有致的一個(gè)個(gè)小院,正是這些平平常常的事物,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的鄉(xiāng)村景致。走在鄉(xiāng)村的小路上,又似乎走在詩(shī)人筆下的畫卷中。在這畫面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我面前,令我悠然神往。
感受古詩(shī),感受鄉(xiāng)村,感受“復(fù)得返自然”的暢快……
鄉(xiāng)村五月古詩(shī)篇三
紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新。
夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
竹搖清影罩幽窗,兩兩時(shí)禽噪夕陽(yáng)。
謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長(zhǎng)。
山光忽西落,池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞。
感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。
田家少閑月,五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。
相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。
力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人,抱子在背傍。
右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>
田家輸稅盡,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石,歲晏有余糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
深居俯夾城,春去夏猶清。
天意憐幽草,人間重晚晴。
并添高閣迥,微注小窗明。
越鳥巢乾后,歸飛體更輕。
永日不可暮,炎蒸毒我腸。
安得萬(wàn)里風(fēng),飄飖吹我裳。
昊天出華月,茂林延疏光。
仲夏苦夜短,開軒納微涼。
虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚(yáng)。
物情無(wú)巨細(xì),自適固其常。
念彼荷戈士,窮年守邊疆。
何由一洗濯,執(zhí)熱互相望。
竟夕擊刁斗,喧聲連萬(wàn)方。
青紫雖被體,不如早還鄉(xiāng)。
北城悲笳發(fā),鸛鶴號(hào)且翔。
況復(fù)煩促倦,激烈思時(shí)康。
明月別枝驚了鵲,清風(fēng)半夜下鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年,聽取那蛙聲一片。
七八個(gè)的星天外,兩三點(diǎn)雨山之前。
舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋突忽見。
水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜。
梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。
達(dá)即匡邦退即耕,是非何足撓平生。
終期道向希夷得,未省心因?qū)櫲梵@。
峰轉(zhuǎn)暫無(wú)當(dāng)戶影,雉飛時(shí)有隔林聲。
十年惟悟吟詩(shī)句,待得中原欲鑄兵。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
梅子黃時(shí)日日睛,小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲。
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
綠樹陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。
鄉(xiāng)村五月古詩(shī)篇四
從陌上,從詩(shī)經(jīng),從樂府,從陶淵明的詩(shī)里,有韻地向你走來(lái)……
古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,是閑適?!安删諙|籬下,悠然見南山。”晉代的隱士,描繪了這樣不食人間煙火的你。遠(yuǎn)離了浮華,遠(yuǎn)離了權(quán)力,遠(yuǎn)離了政治,你是明士雅客心中最接近心靈與天堂的地方。裊裊云煙,自有醉人處。
古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,是花開?!疤又藏玻谱破淙A?!薄叭ツ杲袢沾碎T中,人面桃花相映紅?!眿善G靜美的一樹樹花朵,笑容靜美的清新少女,大概只屬于鄉(xiāng)村吧。倚著桃樹,溫婉的笑語(yǔ),無(wú)數(shù)詩(shī)人曾用筆反復(fù)描摹。艷艷花香,自有醉人處。
古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,是喜悅?!安蓍L(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!睔g聲笑語(yǔ)中,孩子跑著、鬧著;白云朵朵中,風(fēng)箏飄著、晃著。自然與人們,那樣的接近,那樣的真實(shí)。泠泠歡笑,自有醉人處。
古詩(shī)中的鄉(xiāng)村,是寂靜。詩(shī)人在這里埋下惆悵:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。詩(shī)人在這里藏著哀傷:淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。詩(shī)人在這里留下會(huì)議:夜月一簾幽夢(mèng),春風(fēng)十里柔情……悲歡離合,陰晴圓缺,喜怒哀樂,鄉(xiāng)村卻只是鄉(xiāng)村,在風(fēng)雨中,靜靜佇立了千年。悠悠清淺,自有醉人處。
在裊裊云煙中,在艷艷桃花中,在泠泠歡笑中,在悠悠清淺中,在潑墨寫意山水畫中,在幽靜婉約古
詩(shī)詞
中,在無(wú)數(shù)文人墨客心中,在無(wú)數(shù)才子佳人夢(mèng)中。有韻地,你走來(lái)。鄉(xiāng)村五月古詩(shī)篇五
古詩(shī),是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱古體詩(shī)或古風(fēng),指的是產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。一起來(lái)看看鄉(xiāng)村古詩(shī),僅供大家參考!謝謝!
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來(lái)。
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
故人具鳮黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍壘陰學(xué)種瓜。
草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
詩(shī)人:陶淵明
少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
陶淵明由于無(wú)法忍受官場(chǎng)的污濁與世俗的束縛,堅(jiān)決地辭官歸隱,躬耕田園。脫離仕途的那種輕松之感,返回自然的那種欣悅之情,還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗(yàn),使得這組詩(shī)成為杰出的田園詩(shī)章。
這組詩(shī)生動(dòng)地寫了詩(shī)人歸隱后的生活和感受,表達(dá)了詩(shī)人辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣,從而表現(xiàn)了他對(duì)田園生活的熱愛,表現(xiàn)出勞動(dòng)者的喜悅;同時(shí)又隱含了對(duì)官場(chǎng)黑暗腐敗的生活的厭惡之感,表現(xiàn)了詩(shī)人不愿同流合污,為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。組詩(shī)集中體現(xiàn)了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自好、遠(yuǎn)離官場(chǎng)、超脫世俗的美好情操。陶淵明寫“歸園田居”其實(shí)是寫詩(shī)人自己理想的故居。
《歸園田居》是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此,不但在于每首詩(shī)分別從辭官場(chǎng),聚親朋,樂農(nóng)事,訪故舊,歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人的豐富充實(shí)的隱居生活,更重要的是,就其所表達(dá)的感情而言,是以質(zhì)性自然,樂在其中的情趣來(lái)貫穿這一組詩(shī)篇的。詩(shī)中雖然有感情的動(dòng)蕩,轉(zhuǎn)折,但那種歡愉,達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。
第一首詩(shī)主要是以追悔開始,以慶幸結(jié)束,追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣,真切表達(dá)了詩(shī)人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡,對(duì)山林隱居生活的無(wú)限向往與怡然陶醉。
“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山?!彼^“適俗韻”無(wú)非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng),這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人,其本性與淳樸的'鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以“愛丘山”。前二句表露了詩(shī)人清高孤傲、與世不合的性格,看破官場(chǎng)后,執(zhí)意離開,對(duì)官場(chǎng)黑暗的不滿和絕望。為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。
“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年?!比松2坏靡?。作為一個(gè)官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子,也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng)?;仡^想起來(lái),那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)?!耙蝗ト辍保?dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱,正好是十三年。這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀(jì)述,但仔細(xì)體味,卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園,就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了!”心中無(wú)限感慨,無(wú)限眷戀,但寫來(lái)仍是隱藏不露。
“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”雖是“誤入塵網(wǎng)”,卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時(shí)的心情,從上文轉(zhuǎn)接下來(lái),語(yǔ)氣順暢,毫無(wú)阻隔。因?yàn)檫B用兩個(gè)相似的比喻,又是對(duì)仗句式,便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。
“開荒南野際,守拙歸園田”,“守拙”回應(yīng)“少無(wú)適俗韻”——因?yàn)椴欢勉@營(yíng)取巧,不如抱守自己的愚拙,無(wú)須勉強(qiáng)混跡于俗世;“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性,便循此天性,使這人生自然舒展,得其所好。開始所寫的沖突,在這里得到了解決。
“方宅十余畝,草屋八九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。但雖無(wú)雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。
“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。”曖曖,是模糊不清的樣子,村落相隔很遠(yuǎn),所以顯得模糊,就像國(guó)畫家畫遠(yuǎn)景時(shí),往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依,形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾。
“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,一下子將這幅美好的田園畫活起來(lái)了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛,狗吠深宮中”而稍加變化。但詩(shī)人絕無(wú)用典炫博的意思,不過(guò)是信手拈來(lái)。他不寫蟲吟鳥唱,卻寫了極為平常的雞鳴狗吠,因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中,是否也滲透了《老子》所謂“小國(guó)寡民”、“雞犬之聲相聞,民老死不相往來(lái)”的理想社會(huì)觀念,那也難說(shuō)。單從詩(shī)境本身來(lái)看,這二筆是不可缺少的。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息,又絲毫不破壞那一片和平的意境,沒有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,那種為人傳誦的所謂“以動(dòng)寫靜”的筆法,未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力。
“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑?!眽m雜是指塵俗雜事,虛室就是靜室。既是做官,總不免有許多自己不愿干的蠢事,許多無(wú)聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過(guò),最令詩(shī)人愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活。
“久在樊籠里,復(fù)得返自然。”自然,既是指自然的環(huán)境,又是指順適本性、無(wú)所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山”相呼應(yīng),同時(shí)又是點(diǎn)題之筆,揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點(diǎn)題,絲毫不覺勉強(qiáng)。全詩(shī)從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,新生活的愉快,一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來(lái)。這樣的結(jié)尾,既是用筆精細(xì),又是順理成章。
這首詩(shī)最突出的是寫景———描寫園田風(fēng)光運(yùn)用白描手法遠(yuǎn)近景相交,有聲有色;其次,詩(shī)中多處運(yùn)用對(duì)偶句,如:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。”還有對(duì)比手法的運(yùn)用,將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對(duì)比,從而突出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)自然的熱愛;再有語(yǔ)言明白清新,幾如白話,質(zhì)樸無(wú)華。這首詩(shī)呈現(xiàn)出一個(gè)完整的意境,詩(shī)的語(yǔ)言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù),不求表面的好看,于是詩(shī)便顯得自然。總之,這是經(jīng)過(guò)藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達(dá)到的自然。
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