每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
不能承受的生命之輕 經(jīng)典篇一
2、正因?yàn)槭窌?shū)上談及的是一樁不會(huì)重現(xiàn)的往事,血腥的歲月于是化成了文字、理論和研討,變得比一片鴻毛還輕,不再讓人懼怕。 ----米蘭·昆德拉
3、女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是,最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實(shí)在。 ----米蘭·昆德拉
4、使靈魂如此興奮的東西是自己的身體正在以行動(dòng)反抗靈魂的意志。靈魂在看著背叛靈魂的肉體。 ----米蘭·昆德拉
5、必然者為重,重者才有價(jià)值。 ----米蘭·昆德拉
6、我們?nèi)諒?fù)一日的生活都在與機(jī)緣的碰撞中度過(guò)。更準(zhǔn)確地說(shuō),是在與人和事的偶然相遇中度過(guò),我們稱之為巧合。 ----米蘭·昆得拉
7、為了這一份難以忘懷的愛(ài)情,偶然的巧合必須在最初的一刻便一起降臨,如同小鳥(niǎo)兒一齊飛落在阿西西的圣方濟(jì)各的肩頭。 ----米蘭昆德拉
8、托馬斯當(dāng)時(shí)還沒(méi)認(rèn)識(shí)到,比喻是危臉的,比喻可不能拿來(lái)鬧著玩。一個(gè)比喻就能播下愛(ài)的種子。 ----米蘭昆德拉
9、星期六和星期天,他感到甜美的生命之輕托他浮出了未來(lái)的深處。到星期一,他卻被從未體驗(yàn)過(guò)的重負(fù)所擊倒,連俄國(guó)坦克數(shù)噸鋼鐵也無(wú)法與之相比。沒(méi)有什么比同情更為沉重了。一個(gè)人的痛苦遠(yuǎn)不及對(duì)痛苦的同情那樣沉重,而且對(duì)某些人來(lái)說(shuō),他們的想象會(huì)強(qiáng)化痛苦,他們百次重復(fù)回蕩的想象更使痛苦無(wú)邊無(wú)涯。 ----米蘭·昆德拉
10、如果法國(guó)大革命永無(wú)休止地重演,法國(guó)歷史學(xué)家們就不會(huì)對(duì)羅伯斯庇爾感到那么自豪了。 ----米蘭·昆德拉
11、他當(dāng)然更像單獨(dú)睡,但同床依舊是婚姻的標(biāo)志,而標(biāo)志,我們都知道,是不可觸碰的。
他愛(ài)母親,從童年一直到將她送入墓地的那一刻,并且仍在回憶里愛(ài)著她。忠誠(chéng)是第一美德,它使我們的生命完整統(tǒng)一。若沒(méi)有忠誠(chéng),人生就會(huì)分散成千萬(wàn)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的印跡。
背叛,就是脫離自己的位置。背叛,就是擺脫原位,投向未知。撒比娜覺(jué)得在沒(méi)有比投身位置更美妙的了。
第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛,如同連鎖反應(yīng),一次次地使我們離最初的背叛越來(lái)越遠(yuǎn)。
薩比娜認(rèn)為失去秘密的人失去了一切,二心甘情愿放棄私密的人則是怪物。所以薩比娜并不需要隱藏自己的愛(ài)情而感到痛苦。相反,這是她能活在真實(shí)里的唯一方式。
愛(ài)情一旦公之于眾會(huì)變得沉重,成為負(fù)擔(dān) ----米蘭·昆德拉
12、人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么,因?yàn)槿酥荒芑钜淮危炔荒苣盟笆老啾?,也不能在?lái)生加以修正。沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的,因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷,僅此一次,不能準(zhǔn)備。 ----昆德拉
13、有些人不顧一切地從當(dāng)局的寵愛(ài)下逃出來(lái),不愿意接受與新領(lǐng)導(dǎo)人握手言歡,充作展品的榮幸。 ----米蘭·昆德拉
14、一個(gè)作者企圖讓讀者相信他的主人公們都曾經(jīng)實(shí)有其人;是毫無(wú)意義的。他們不是生于母親的子宮,而是生于一種基本情境或一兩個(gè)帶激發(fā)性的詞語(yǔ)。 ----米蘭·昆德拉
15、事實(shí)上,難道不是一件必然的偶然所帶來(lái)的事件,才更見(jiàn)意義重大和值得注意么? ----米蘭·昆得拉
16、愛(ài)就意昧著解除強(qiáng)力 ----米蘭昆德拉
17、所有從拉丁文派生出來(lái)的語(yǔ)言里,“同情”一詞,都是由一個(gè)意為“共同”的前綴(com)和一個(gè)意為“苦難”的詞根(passio)結(jié)合組成(共——苦)。而在其它語(yǔ)言中,象捷文、波蘭文、德文與瑞典文中,這個(gè)詞是由一個(gè)相類似的前綴和一個(gè)意為“感情”的詞根組合而成(同——感)。
“可憐一個(gè)女人”,意味著我們比她優(yōu)越,所以我們要降低自己的身分俯就于她。這就是為什么“同情(共——苦)”這個(gè)詞總是引起懷疑,它表明其對(duì)象是低一等的人,這是一種與愛(ài)情不甚相干的二流感情。出于這種同情去愛(ài)一個(gè)人,意昧著不是真正的愛(ài)。
有同情心(同——感),意思就是不僅僅能與苦難的人生活在一起,還要去體會(huì)他的任何情感——?dú)g樂(lè),焦急,幸福,痛楚。 ----米蘭·昆德拉
18、愛(ài)情只是他乞求對(duì)象憐憫的一種欲望。他自己就象一個(gè)被繳了械的戰(zhàn)俘事先就把對(duì)付打擊的防衛(wèi)力量解除了,打擊降臨時(shí)他也就無(wú)所驚奇。 ----米蘭·昆德拉
19、追求的終極永遠(yuǎn)是朦朧的。 ----米蘭 昆徳拉
20、理由只是許許多多的借口而已,都是怯懦者的煙幕彈。 ----米蘭·昆德拉
21、卡列寧生出了兩個(gè)面包圈和一只蜜蜂。突然,這幾個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)象墓志銘。她想象有一塊紀(jì)念碑立在兩顆蘋(píng)果樹(shù)之間,上面刻著:這里安息著卡列寧,他生了兩個(gè)面包圈和一只蜜蜂。 ----米蘭·昆德拉
22、對(duì)薩賓娜來(lái)說(shuō),生活就意昧著觀看。觀看被兩條界線局限著,一種是強(qiáng)光,使人看不見(jiàn),另一種是徹底的黑暗。
極端主義意味著生命范圍的邊界。不論藝術(shù)上或政治上的極端主義激情,是一種掩蓋著的找死的渴望。 ----米蘭·昆德拉
23、弗蘭茨也許強(qiáng)壯,但他的力量是向外的,在他生活與共的人面前,在他愛(ài)的人面前,他顯得軟弱無(wú)力。弗蘭茨的軟弱也可以稱為美德。他從不向薩賓娜下指示,從不象托馬斯那樣命令她,要她躺在鏡子旁邊的地上以及光著身子走來(lái)走去。他并非不好色,只是缺乏下達(dá)命令的力量。有些事情是只能靠暴力來(lái)完成的。生理上的愛(ài)沒(méi)有暴力是難以想象的。 ----米蘭·昆德拉
24、在每個(gè)角落,都潛藏著誘惑,未來(lái)成了一個(gè)迷。 ----米蘭·昆德拉
25、愛(ài)開(kāi)始于一個(gè)女人以某句話印在我們?cè)娀洃浿械哪且豢獭?/p>
當(dāng)心靈在說(shuō)話,理智出來(lái)高聲反對(duì),是不恰當(dāng)?shù)?/p>
我們?nèi)啃枰腥俗⒁曃覀?。根?jù)我們生活所追求的不同。
現(xiàn)實(shí)大于夢(mèng)想,遠(yuǎn)甚于夢(mèng)想。
人類真正的善心,只對(duì)那些不具備任何力量的人才能自由而純粹地體現(xiàn)出來(lái)。
人類真正的道德測(cè)試(是最為徹底的測(cè)試,但它處于極深的層次,往往部位我們注意),是看他與那些受其支配的東西如動(dòng)物之間的關(guān)系如何。
如果我們沒(méi)有能力愛(ài),也許正是因?yàn)槲覀兛偪释玫絼e人的愛(ài),也就是說(shuō)我們總希望從別人那兒得到什么(愛(ài),而不是無(wú)條件地投入其懷中并且只要他這個(gè)人的存在。
這就是人為什么人類不可能幸福的緣故,因?yàn)樾腋J菍?duì)重復(fù)的渴望。人們都傾向于把強(qiáng)者看成是有罪的,把弱者看成是無(wú) ----米蘭·昆德拉
26、在被遺忘以前,我們會(huì)變?yōu)槊乃?。媚俗,是存在與遺忘之間的中轉(zhuǎn)站。 ----米蘭·昆德拉
27、他們相愛(ài),但他們都使對(duì)方的生活如地獄一般。 ----米蘭·昆德拉
28、他們幸福,并不是全然沒(méi)有憂傷,而是因?yàn)閼n傷的緣故。 ----米蘭·昆德拉
29、自我陶醉一瞬間滑向極度痛苦:漫漫長(zhǎng)途總有盡頭!遲早她不得不結(jié)束自己的背叛!遲早她不得不結(jié)束她自己! ----米蘭昆德拉
30、不期而遇的事情給我們帶來(lái)的是天真的快樂(lè)…… ----米蘭·昆德拉
31、從現(xiàn)在起,我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活,我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚,再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去,我要向前走。——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》
32、自學(xué)者和學(xué)生的區(qū)別,不在于知識(shí)的廣度,而在于生命力和自信心的差異——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
33、迷途漫漫,終有一歸。——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
34、要活在真實(shí)中,不欺騙自己也不欺騙別人,除非與世隔絕。一旦有旁人見(jiàn)證我們的行為。不管我們樂(lè)意不樂(lè)意,都得適應(yīng)旁觀我們的目光,我們所做的一切便無(wú)一是真了。有公眾在場(chǎng),考慮公眾,就是活在謊言中。——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
35、跟一個(gè)女人做一個(gè)愛(ài)和跟一個(gè)女人睡覺(jué),是兩種截然不同,甚至是幾乎對(duì)立的感情。愛(ài)情并不是通過(guò)做一個(gè)愛(ài)的欲望(這可以是對(duì)無(wú)數(shù)女人的欲求)體現(xiàn)的,而是通過(guò)和她共眠的欲望(這只能是對(duì)一個(gè)女人的欲求)而體現(xiàn)出來(lái)的?!滋m·昆德拉《不能承受的生命之輕》
36、愛(ài)情一旦公之于眾會(huì)變得沉重,成為負(fù)擔(dān)?!滋m 昆德拉《不可承受的生命之輕》
37、負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實(shí)在?!滋m。昆德拉《生命中不能承受之輕》
38、柏拉圖《對(duì)話錄》中的著名假說(shuō):原來(lái)的人都是兩性人,自從上帝把人一劈為二,所有的這一半都在世界上漫游著尋找那一半。愛(ài)情,就是我們渴求著失去了的那一半自己。——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》
39、第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛,如同連鎖反應(yīng)一次次地使我們離最初的背叛越來(lái)越遠(yuǎn)?!滋m 昆德拉《不可承受的生命之輕》
40、在這個(gè)世界上,一切都預(yù)先被諒解了,一切也就被卑鄙地許可了?!滋m·昆德拉《生命不能承受之輕》
41、大學(xué)越來(lái)越多,學(xué)生也越來(lái)越多。為了獲取文憑,他們得找到論文題目。題目是無(wú)限的,因?yàn)橐磺卸伎梢哉撌觥n案館里堆得那一捆捆發(fā)黑的論文,比墓地還要慘,即便到了萬(wàn)靈節(jié),也不會(huì)有人去看一眼。文化就在大批的制造,言語(yǔ)的泛濫,數(shù)量的失控中逐漸消亡。相信我,在你原來(lái)的國(guó)家的一部書(shū),就遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)在我們大學(xué)里隨口亂噴的億萬(wàn)言?!滋m 昆德拉《不可承受的生命之輕》
42、最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們,讓我們屈服于它,把我們壓到地上。但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中,女人總渴望承受一個(gè)男人身體的重量。于是,最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實(shí)在。 相反,當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,人就變得比空氣還輕,就會(huì)飄起來(lái),就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命,人也就只是一個(gè)半真的存在,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。 那么,到底選擇什么?是重還是輕?——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》
43、如果永恒輪回是最沉重的負(fù)擔(dān),那么我們的生活,在這一背景下,卻可在其整個(gè)的燦爛輕盈之中得以展現(xiàn)?!滋m·昆德拉《不能承受的生命之輕》
44、我可以說(shuō)眩暈是沉醉于自身的軟弱之中。意識(shí)到自己的軟弱,卻并不去抗?fàn)帲炊员┳詶?。人一旦迷醉于自身的軟弱,便?huì)以為軟弱下去,會(huì)在眾人的目光下倒在街頭,倒在地上,倒在比地面更低的地方?!滋m·昆德拉《不能承受的生命之輕》
45、經(jīng)文循環(huán)往復(fù),猶如朝圣者的雙眼離不開(kāi)故土,猶如臨終者不忍離世?!滋m·昆德拉《不能承受的生命之輕》
46、美就是被背棄的世界。只有當(dāng)迫害者誤將它遺忘在某個(gè)角落時(shí),我們才能與它不期而遇?!滋m·昆德拉《不能承受的生命之輕》
47、沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的。因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷,僅此一次,不能準(zhǔn)備,好像一個(gè)演員沒(méi)有排練就上了舞臺(tái)。如果生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身,那么生命到底會(huì)有什么價(jià)值?正因?yàn)檫@樣,生命才總是像一張草圖。但“草圖”這個(gè)詞還不確切,因?yàn)橐粡埐輬D是某件事物的雛形,比如一幅畫(huà)的草稿,而我們生命的草圖卻不是任何東西的草稿,它是一張成不了畫(huà)的草圖?!滋m·昆德拉《不能承受的生命之輕》
48、真正嚴(yán)肅的問(wèn)題,是孩子吐出來(lái)的問(wèn)題,只有最天真的問(wèn)題才是真正嚴(yán)肅的問(wèn)題。這些問(wèn)題都是沒(méi)有答案的。沒(méi)有答案的問(wèn)題是一道令你無(wú)路可走的障礙。換言之,正是這些沒(méi)有答案的問(wèn)題標(biāo)志著人類可能性的局限,劃出我們存在的疆界?!滋m 昆德拉《不可承受的生命之輕》
49、看一看當(dāng)一個(gè)人拋棄了所有他一直都以為是使命的東西。生命中還能剩些什么。——米蘭 昆德拉《不可承受的生命之輕》
50、當(dāng)北極近到可以觸到南極,地球便消失了?!滋m昆德拉《不能承受的生命之輕》
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