2023年文明從身邊的小事做起演講稿(優(yōu)質七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-10 12:18:49
2023年文明從身邊的小事做起演講稿(優(yōu)質七篇)
時間:2023-04-10 12:18:49     小編:zdfb

演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結尾加強說明論點或得出結論,結束演講。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫演講稿呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文明從身邊的小事做起演講稿篇一

文明看似簡單,但是要落實卻又不簡單。而生活中的一點一滴,卻是最能體現(xiàn)文明。

那是一個晴朗的早晨,我乘坐著公交車去姥姥家,那輛公交車是多么地明亮,多么地整潔啊!

突然,我看見了非常不和諧的一幕:一位叔叔正坐在公交車的后排,悠閑地磕著瓜子,一邊磕著瓜子,一邊把瓜子殼往地上扔。我經(jīng)過一番激烈的思想斗爭,決定上前勸阻這位叔叔。我對叔叔說:“叔叔,請您不要亂扔垃圾,好嗎?我們每個人都有責任讓這輛公交車保持干凈?!笨墒撬焕聿徊?,繼續(xù)磕著瓜子。見他沒有理會我,我便彎下腰,一顆一顆地撿起瓜子殼,扔進垃圾桶。那位叔叔看見了我的舉動,忙說:“不好意思!不好意思!”也開始撿起他剛才磕到地板上的瓜子殼。在我們倆的努力下,所有的瓜子殼都被我們清理進了垃圾桶。

有一句廣告語說的特別好,“文明——只差一步”。只差一步,僅僅一步之差,但這卻是一個人的基本素質的體現(xiàn)。當只差一步時,你會不會選擇進呢?我想會的。既然只差一步,為什么不去做呢?

相信,每個人都爭做文明人,做文明事,文明就會在中華大地上播下種子,然后茁壯成長!

文明從身邊的小事做起演講稿篇二

親愛的老師、同學們:

文明是一盞燈,照亮人們的心;文明是一本書,讓人們學會文明待人;文明是一粒種子,深深的扎根在我們心中。其實,文明無所不在,只要細心觀察,你就會發(fā)現(xiàn),文明就在你我身邊。

有一次,我和媽媽坐公交車出去玩。公交車上擠滿了人,沒有一個空座位。這時候上來一位大概有七十歲的老奶奶,她滿頭的白發(fā),臉上布滿了皺紋,拄著拐杖的身體走起路來顫顫巍巍,但這些不足以掩蓋她慈祥的笑容。

老奶奶上車后,站到我身邊。她拉著頭上的拉手,另一只手扶著我的座位。我沒有在意,只是呆呆地看著車外。

過了一段時間車停了,這時起來一位青年人,她對著老奶奶說:“老大娘,您坐在這里吧?!崩夏棠陶f:“你坐吧,你上了一天班,肯定累了。”“我沒事,還有一站我就下車了,還是您坐吧。”青年人說。老奶奶見青年人這么堅定,點點頭答應了。青年人把老奶奶扶到座位上,等老奶奶坐下后,自己扶著把手站著。

我看到以后,羞愧地低下了頭,心想:“我為什么沒位老奶奶讓座,老奶奶就在我的旁邊,我真是太不文明了。青年人的行為值得我學習,我以后也會為老人讓座。

文明就像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就少一些。一個座位,對老人來說,是一種愛護;一句話,對別人來說,是一種體諒;一件事,對我來說,是一份教育。

文明從身邊的小事做起演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。

那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?!傲佳砸痪淙?,惡語傷人六月寒?!本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的小學生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關系,真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。

我的演講到此結束,謝謝大家!

文明從身邊的小事做起演講稿篇四

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

我今天國旗下演講的題目是《校園文明禮儀》。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉,當絲絲微風拂過你的臉頰,同學們你是否感覺到:攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽,是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛的小鳥,是春天的心跳?是的,春天是美好的!

當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候,你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦擦地的同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候,你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺?shù)钠D辛。我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里,同學們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?同學們,美麗的校園不僅僅只需要別人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

在我們的生活學習中,禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使我們職高生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生。

同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

文明是風,它可以吹拂每一位學子的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在五月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!相信通過我們的努力,一展“三實小學子”的風華,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!謝謝!

文明從身邊的小事做起演講稿篇五

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好,我是趙俊琦,我演講的題目是《講文明話。行文明事。做文明人》。

文明是一個永恒的主題,不文明現(xiàn)象時常會出現(xiàn),杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生是刻不容緩的。不文明現(xiàn)象帶來的后果可預知的……

某天,一名高中生不服老師管教而頂撞老師。當然學校請來了該學生家長。此學生不但不道歉還對老師惡語相向。老師一怒之下請了幾天假,要求平息一下心情。雙訪都鬧得不愉快。

這個事例提醒我們要尊敬師長,講文明話。或許你覺得被老師批評很沒面子,和老師頂撞很神氣,說幾句粗話很瀟灑。要記得我們是鮮花的唯一使者,我們?yōu)閭鞑トA美清香和希望而來。我們在風中昂首挺胸,我們的一生應該在令人敬仰的高雅中度過。

文明是一聲“對不起”,文明是自覺將垃圾放入垃圾箱,文明是相遇時的微笑。文明是人們在社會交往中為了有效地溝通,實現(xiàn)最佳人際關系,需要共同遵守的道德準則文明是最容易忽視的事情,也是最容易的事情,但它卻是最珍貴的事情。講文明的人受人歡迎,不講文明的人被人排斥,文明使有文明的人喜悅,也使那些受人以文明相待的人們喜悅。一切的門戶都向文明敞開。

用鮮花的清香裝扮自己的生命,用鮮花的顏色點綴自己的人生。讓文明成為一種習慣,內化成自己的一種力量——文明是一種無聲的力量,良好的文明修養(yǎng)將會幫助你取得學業(yè)和事業(yè)上的成功。

文明是一個人成功的基石,從現(xiàn)在起,從身邊的小事做起,從校園的一點一滴開始,樹立文明禮儀新風尚,讓校園因為有你而自豪。

同學們,讓我們共同攜手播下文明之種,孕育文明之芽,讓文明之花開滿校園。

我的演講到此結束。謝謝大家!

文明從身邊的小事做起演講稿篇六

親愛的同學們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

文明從身邊的小事做起演講稿篇七

尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣,爭做社會小標兵》。

你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多么重要??梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。

我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。

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