最新三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字(大全11篇)

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最新三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字(大全11篇)
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三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇一

話說(shuō)幽州涿縣有個(gè)英雄,那人耳大垂肩,臂長(zhǎng)過(guò)膝,正是中山靖王之后,漢景帝玄孫姓劉名備字玄德。一天他在外面玩,看到一棵桑樹(shù)說(shuō):“我為天子當(dāng)乘此蓋也?!笔甯竸⒃f(shuō):“此兒非常人也。”后來(lái)他還認(rèn)識(shí)了關(guān)羽張飛兩兄弟。為什么賢良之士都往劉備那跑呢?因?yàn)閯渲灰粗幸粋€(gè)人就會(huì)很愛(ài)他,所以大家都往劉備這跑。

卻說(shuō)沛國(guó)譙郡人曹操字孟德,身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)髯,其父曹嵩原姓夏侯,后來(lái)養(yǎng)在曹家所以姓曹。曹操雖然殺人不眨眼,但是在文學(xué)上還是有一定的造詣的再說(shuō)東吳孫策死了孫權(quán)繼位,那時(shí)曹操要來(lái)攻打?qū)O權(quán),但孫權(quán)這邊人心惶惶,孫權(quán)拿劍劈斷桌子角說(shuō):“誰(shuí)要是再說(shuō)投降,就如同此桌?!本褪墙o大家吃了一顆定心丸。

讀了了《三國(guó)演義》后我被關(guān)、張、趙的勇氣深深地折服了,被諸葛亮的聰明才智折服了,被曹操驚人的統(tǒng)領(lǐng)能力折服了。

《三國(guó)演義》真是一本博大精深的書(shū)啊!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇二

閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引,表決重溫那一段交口稱譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深,記錄下來(lái),也總算收獲。

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡€(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義,他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人材的求賢若渴,也是曹操值當(dāng)欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的傭人方向目標(biāo),于公元210、214和22019年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標(biāo)。他要請(qǐng)求幫助事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責(zé)怪,只要有能力就予以重用。

最值當(dāng)我欣賞,是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸。在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡賦詩(shī),縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇三

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!边@個(gè)寒假,我又重溫了一遍四大名著之一——《三國(guó)演義》。

這本書(shū)主要講了在東漢末年,由于漢靈帝昏庸無(wú)能,以張角為首的黃巾軍起義,諸侯割據(jù)。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì),最后三國(guó)歸晉的歷史故事。

書(shū)中塑造的謀臣武將各具特色,性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美,如諸葛亮、荀彧、郭嘉;武將雖勇冠三軍,卻有明顯的缺點(diǎn),如無(wú)情無(wú)義的呂布、性格暴躁的張飛等。

我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒(méi)有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過(guò)人才華,也沒(méi)有關(guān)羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝,但是他弘毅寬厚,知人待士,攬得天下英雄豪杰——關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁,神機(jī)妙算的諸葛亮畢生相助,終于成就了蜀漢大業(yè),稱帝成為三國(guó)鼎立之一足。

為了請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè),他兩次前往隆中,拜訪諸葛亮,都沒(méi)有見(jiàn)著。但是劉備卻沒(méi)有放棄,不顧張飛、關(guān)羽的反對(duì),決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來(lái)。終于,他的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮將他的畢生才華都獻(xiàn)給了劉備。在劉備臨終之時(shí),又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁,輔佐后主劉嬋,統(tǒng)一大業(yè)卻未能成功,劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

通過(guò)劉備的故事,我懂得了:一個(gè)人成功與否,最重要的不是他的才能有多高,而是他的胸懷有多寬廣,人品有多正直,待人有多寬厚。否則,就會(huì)像呂布那樣,雖為“三國(guó)第一猛將”,卻輕率狡猾,反復(fù)無(wú)常,唯利是圖,最后卻落得走投無(wú)路的悲慘下場(chǎng)。

合上書(shū),我還沉浸在三國(guó)人物的精彩故事中,其中蘊(yùn)含的人生道理值得我慢慢去體會(huì),細(xì)細(xì)去品味……

三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇四

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”,每當(dāng)想起那不朽的中國(guó)歷史,我不禁又走進(jìn)了那充滿熱血的地方——《三國(guó)演義》,在這個(gè)學(xué)期我與學(xué)生共同閱讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。

這本書(shū)記載了東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的故事,在這個(gè)民不聊生,連年戰(zhàn)亂的時(shí)期沒(méi)有皇帝,沒(méi)有王者,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,個(gè)個(gè)秣馬厲兵,個(gè)個(gè)雄心勃勃,使我真實(shí)地感覺(jué)到了那段被封塵已久的歷史故事。

書(shū)中的這段話使我感觸深刻:“曹軍水寨里的船只立刻著火,般只都被鐵鏈鎖住,無(wú)法散開(kāi),火勢(shì)蔓延開(kāi)來(lái),水寨全部燒著,曹軍就如一堆螞蟻,四處逃竄,只見(jiàn)滿江的火,滿天的煙,上下通紅,照耀如同白晝?!边@段話將曹軍比作螞蟻,在極大的火勢(shì)下四處逃竄,曹軍的混亂與狼狽盡收眼底,三路軍進(jìn)攻曹軍水寨,汽勢(shì)浩大,更證明了曹軍不義之軍必?cái)〉牡览恚叭籼烀谖?,吾為周文王矣?!笨梢?jiàn)曹操之弊,也在那不得和人的環(huán)境下,然而終究是瑕不掩瑜,曹操總無(wú)愧于英雄之名,惟一可惜的是曹操生性多疑,以致剛性自用,不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫(xiě)。

蜀國(guó)謀賴孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,何也?沒(méi)錯(cuò)!這正是穩(wěn)中求勝的情懷大志,歷千百年來(lái),有多少英雄沖鋒在前,心中永懷正義之情,愛(ài)國(guó)之心,在三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必有心計(jì),劉備說(shuō)過(guò)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆慈愛(ài)的心,諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎,細(xì)心才有干成大事,關(guān)羽滿臉懊悔道,心高氣傲,這樣得不到好的結(jié)局……每個(gè)人都有一個(gè)英雄,但刀光劍影之下,鼓角爭(zhēng)鳴之中,總躲不過(guò)一個(gè)滿頭華發(fā),黃塵裹身,英雄,英雄之說(shuō)本戲言耳。

以史為鑒,以史為例,從這本三國(guó)史冊(cè)中,我真正認(rèn)識(shí)到了自己,足享用一生,其實(shí)《三國(guó)演義》本身就是一個(gè)真理,讀歷史,讓人明智;讀國(guó)學(xué),讓人明禮;從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談,讀三國(guó),讓我走進(jìn)了那充滿熱血的地方,走進(jìn)了人生的戰(zhàn)場(chǎng)。

“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”……

三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇五

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下方,我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。

一、真實(shí)與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的.,演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來(lái)虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?,如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì)有身臨其境的感覺(jué)??傊?,作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始理解朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是貼合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描述,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法?!度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

四、封建與王道

《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮?!度龂?guó)演義》中描述的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,個(gè)性是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?,正是因?yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的狀況作了分析,料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對(duì)自我長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問(wèn)題,還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描述的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國(guó)演義》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想?!度龂?guó)演義》后,關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明,透過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操,“雖滅九族,亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫(xiě)姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫(xiě)孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇六

在今年的八月份,根據(jù)讀書(shū)社老師的要求,我和媽媽一起閱讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。在這個(gè)過(guò)程中,媽媽給了我很大的幫助,讓我對(duì)閱讀產(chǎn)生了更濃厚的興趣,讓我感受到“讀書(shū)之樂(lè)”。特別是對(duì)《三國(guó)演義》這部歷史名著產(chǎn)生了更深刻全面的認(rèn)識(shí)。

初次讀這本《三國(guó)演義》時(shí),看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟,并且討伐黃巾軍時(shí),那場(chǎng)面,仿佛身臨其境,浴血奮殺的情境讓我義憤填膺,這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看,看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,看到趙云救阿斗的時(shí)候,那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵,一人抵擋千軍萬(wàn)馬,那舞著槍,揮著劍的形象,深深刻在我的腦海里,直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。

英雄當(dāng)然也不只他一個(gè),還有眾人皆知的傳奇智者——諸葛亮。

諸葛亮七擒孟獲,這是我最喜歡的一個(gè)他的故事,七擒,當(dāng)我看到了才知道,原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲,每次看到孟獲被捕,我就樂(lè)的前仰后合,上氣不接下氣,這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度,使我更加佩服他。

至于“奸雄”曹操,我并不怎么喜歡他,但他的一件事卻讓我記得很清楚,就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操,今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺,馬超對(duì)士兵們喊:“前面有胡須的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”話音未落,曹操便割了自己心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了,又大喊到:“前面穿黃袍的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛(ài)的袍子??催@段是看的我“咯咯”直笑。

讀書(shū)給了我很多快樂(lè),也增長(zhǎng)了我不少知識(shí)。媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。現(xiàn)在看來(lái),果真不假!通過(guò)這次的活動(dòng),也讓我養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。所以,在以后學(xué)習(xí)間隙,我也會(huì)堅(jiān)持閱讀對(duì)自己有用的書(shū)籍!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇七

閑來(lái)無(wú)事,捧起名著《三國(guó)演義》,深深地被作者細(xì)膩的情節(jié)描寫(xiě)所吸引,于是,我決定靜心重溫那一段風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,這才將受到的感謝和收獲記錄下來(lái)。

《三國(guó)演義》是羅貫中的代表作,是我國(guó)的四大名著之一,更是一本家喻戶曉白話小說(shuō)。

《三國(guó)演義》主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事,它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為背景,為讀者再現(xiàn)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。書(shū)中,不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人,不乏像董卓一樣惡貫滿盈的人,也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言,我最欣賞的人物要算是諸葛亮了,他上知天文,下曉地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他,他能利用自然環(huán)境氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì),與此同時(shí),他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服,最終投靠了諸葛亮。

在書(shū)中,我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常嫉妒,心懷詭異,他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支弓箭,如果不完成要嚴(yán)懲,但諸葛亮卻胸有成竹,憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余之箭,出色的完成任務(wù)。

讀罷《三國(guó)演義》后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人,保衛(wèi)國(guó)家,無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇八

《三國(guó)演義》中有三絕:“智絕”孔明、“義絕”關(guān)羽、“奸絕”曹操,但曹操是不是“奸絕”,引人深思。

由于作者遵循“重劉抑曹”,所以把曹操塑造成一個(gè)奸詐小人,把劉備塑造成仁德君子,但曹操為人真的奸詐嗎?這得看每個(gè)人對(duì)曹操的評(píng)價(jià)與理解了。

曹操,給人奸詐之形象,取決于作者的描述,作者開(kāi)頭說(shuō)曹操?gòu)男〔粍?wù)正業(yè),不滿叔父管教,于是就挑撥叔父與父親的關(guān)系,充分展現(xiàn)了曹操?gòu)男【凸び谛挠?jì),善于用計(jì);在官渡之戰(zhàn)中,為了平復(fù)軍心,把發(fā)糧官斬了,充分體現(xiàn)了曹操天性狡猾,用嫁禍于人的方法來(lái)謀求勝局;孔融給曹操推薦禰衡,但禰衡看曹操不順眼,擊鼓罵曹,曹操很生氣,想殺他,怕敗壞了名聲,順?biāo)浦劢唤o了黃祖,讓他做了義務(wù)劊子手,這招“借刀殺人”體現(xiàn)了曹操的毒辣。羅貫中塑造了一個(gè)奸詐小人!每個(gè)人都會(huì)這么認(rèn)為。

但曹操卻有著軍事家的胸懷,可謂“宰相肚里能撐船”。張繡殺了曹操的愛(ài)將典韋,又差點(diǎn)致曹操于死地,但曹操不計(jì)前嫌。張繡降后,曹操見(jiàn)了他,喜不自禁,好像以前的事沒(méi)發(fā)生過(guò),不但封他將軍,還與他結(jié)為親家。官渡之戰(zhàn)勝利后,在敵軍陣營(yíng)中搜出許多曹軍私通袁紹的書(shū)信,他卻全部燒毀,既往不咎。曹操有遠(yuǎn)大抱負(fù),為了實(shí)現(xiàn)霸業(yè),他用寬闊的胸襟包攬了四方英才,都說(shuō)曹操“文臣似雨,武將似云”。曹操慧眼識(shí)英才,荀彧、叔侄、郭嘉、程昱等投其帳下,更有于禁、典韋、夏侯兄弟、張遼等五子良將為其出生入死,曹操唯才是舉,求賢若渴。他還費(fèi)盡心思籠絡(luò)人才,為收服關(guān)羽,他給盡關(guān)羽好處,但關(guān)羽還是“過(guò)五關(guān)斬六將”走了,他卻不讓追殺,表現(xiàn)了曹操用人的氣度和能屈能伸的大將風(fēng)范。曹操膽識(shí)過(guò)人,年輕時(shí)敢于嘲諷大臣“滿朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,還能哭死董卓否”?他敢涉險(xiǎn)孤身行刺董卓,被董卓察覺(jué)后鎮(zhèn)定地“跪下獻(xiàn)刀”,體現(xiàn)了曹操過(guò)人的膽識(shí)和臨危不亂的心理素質(zhì);漢天子流落,沒(méi)有一個(gè)軍閥去管,他卻能調(diào)精兵五萬(wàn),迎天子回朝,挾天子以令諸侯,體現(xiàn)了曹操顧全大局的眼光;他輸?shù)闷?,赤壁敗了,重整旗鼓,再?lái)復(fù)仇。

曹操是奸雄,也是英雄,但他有政治家的胸懷。相比于假人偽義的劉備,更多了一分氣度,他奸就是奸,好就是好,不像劉備天天以仁德掛于嘴,假仁假義,想要荊州不去憑實(shí)力,反倒假哭來(lái)博取同情心。曹操不愧為北方雄霸,他有優(yōu)秀的軍事策略和大將風(fēng)范,要不是患病而死,真能創(chuàng)出一番霸業(yè)!

曹操能嚴(yán)能寬,能屈能伸,可傲可謙,可卑可倨。勝利了,再接再厲;失敗了,重整旗鼓。真乃大丈夫也!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇九

我讀了《三國(guó)志通俗演義》,在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物,也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。

東漢末年,宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專權(quán),矛盾日益尖銳,宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中,形成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后,在諸葛亮的協(xié)助下,建立了蜀國(guó);曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ),建立了魏國(guó);孫權(quán)建立了吳國(guó),形成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的三國(guó)鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利,幾經(jīng)爭(zhēng)斗,最后由司馬炎奪得帝位,滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。

通過(guò)閱讀這部書(shū),讓我認(rèn)識(shí)了董卓的奸詐,呂布的驍勇;讓我知道了曹操的奸險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國(guó)里這些英雄人物,時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海之中。

《三國(guó)演義》這部書(shū)的全稱是《三國(guó)志通俗演義》,它是元末明初羅貫中的作品,也是中國(guó)古代四大名著之一。

這真是一部必讀的好書(shū),現(xiàn)在我把它推薦給大家,讓我們更加珍愛(ài)歷史,了解歷史。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇十

同學(xué)們,書(shū)是我們?nèi)祟惖暮门笥?,是人類無(wú)聲的老師,它即可以逗我們開(kāi)心,也可以教會(huì)我們知識(shí)。那么你們讀過(guò)什么書(shū)嗎?是否讀過(guò)文學(xué)經(jīng)典呢?今天,我就來(lái)跟大家說(shuō)一下我讀過(guò)的四大名著之一《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》這本書(shū)的作者是羅貫中,太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

我最喜歡的兩個(gè)故事是:曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是:曹操邀請(qǐng)劉玄德討論合作之事。他說(shuō):“劉兄,你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍,如果我們倆對(duì)抗,一定會(huì)打成平局的,不如,我們兩軍合作,一定能把吳國(guó)打得落花流水,我們?cè)僖唤y(tǒng)天下,如何?”劉玄德說(shuō):“曹兄,你見(jiàn)笑了,我軍怎能和你軍相對(duì)比較呢?”曹操又說(shuō)“既然劉兄這樣說(shuō)的話,那把你的軍隊(duì)加入到我的軍隊(duì)來(lái),訓(xùn)練成勇猛的大軍,一起對(duì)抗外敵?!眲⑿麓藭r(shí)正要用手去拿一顆花生吃,天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見(jiàn)劉玄德如此膽小,心想他辦不出什么大事,在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上,讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對(duì)他放松警惕,使劉軍更容易攻城罷了。通過(guò)這個(gè)小故事,我明白了,凡事不要只看別人的表面來(lái)評(píng)價(jià)別人,要深入了解才行。

劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說(shuō)的是:劉玄德軍隊(duì)已經(jīng)處于弱勢(shì)了,主要原因是因?yàn)樗纳磉厸](méi)有一個(gè)得力的軍師,于是司光徽向劉玄德推薦了孔明??墒且?qǐng)孔明出山,是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請(qǐng)孔明。第一次,天氣下著大雨,孔明故意說(shuō)不在,第二次,太陽(yáng)很大,可孔明還是故意說(shuō)不在,第三次,關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了,可是劉玄德還在等??酌鞅粍⑿碌木袼騽?dòng)。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了:只要我們堅(jiān)持了,并努力了,就一定會(huì)取得成功!

《三國(guó)演義》這本書(shū)是一個(gè)讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典,里面有上千個(gè)小故事,每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書(shū),你們也快去看看吧!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記100字篇十一

“大江東去,浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!”僅僅是三言兩語(yǔ),卻訴盡了蘇東坡對(duì)三國(guó)人物之敬佩 ,對(duì)英俊豪杰的追憶……

《三國(guó)演義》講述了一個(gè)“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”的有關(guān)東漢末年戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。魏蜀吳三足鼎立,各不相讓,最終促成了一個(gè)個(gè)有關(guān)義氣、謀略的故事,塑造了一批義薄云天、叱咤風(fēng)云的英雄人物。里面有雅量高致的全才周瑜;鞠躬盡瘁的神算子諸葛亮;心懷天下的陰謀家曹操……他們?cè)跉v史的見(jiàn)證下,在時(shí)光的碑刻上,永久的留下了濃墨重彩的一筆。每當(dāng)后人翻閱史料,記憶便會(huì)隨歷史的長(zhǎng)河一起,穿越古今,去領(lǐng)略當(dāng)初的錚錚鐵骨,戰(zhàn)場(chǎng)硝煙。

當(dāng)初,桃花樹(shù)下,三人焚香祭拜,那“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的諾言,讓人不禁熱血沸騰。彼時(shí)他們可能并不知曉,十幾年后,他們的命運(yùn)會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化;記得,周瑜偽造投降書(shū),想要騙過(guò)充當(dāng)曹操說(shuō)客的蔣干,當(dāng)二人彼此假裝熱情,內(nèi)心卻冷冽如冰,同床酣睡時(shí),心里是否忐忑不安,企圖用心中最后一絲暖意溫暖對(duì)方;憶起,趙子龍單騎救主,一人深入敵軍,鮮血染紅了他的鎧甲,他卻不為所動(dòng),如入無(wú)人之境,奮勇殺敵。不論付出什么樣的代價(jià),只為將阿斗救出;念起,關(guān)羽進(jìn)曹營(yíng),曹操以禮相待,不動(dòng)他一分一毫,款待有加??释t才的曹操盡全力想留下關(guān)羽,卻從未留住關(guān)羽的心。身在曹營(yíng)心在漢,關(guān)羽講義氣,不忘初心??蓱z那曹操,禮賢下士,求賢若渴,卻并沒(méi)有如此忠心耿耿的將士,實(shí)在是一種遺憾。

草鞋皇叔、機(jī)智奸雄、仁愛(ài)君主,三個(gè)人的時(shí)代,三個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),好似一盤(pán)砂礫,握住一時(shí)卻握不住一世,太過(guò)貪心從而使?jié)O翁得利,最終天下歸晉。分久必合,合久必分,三個(gè)人用一生的時(shí)間去向我們印證這個(gè)道理。當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的少年郎最終成為城府頗深的陰謀家。時(shí)光在他們的身上留下了道道印記,帶走了稚嫩,留下了老練;帶走了天真,留下了算計(jì)??墒?,戰(zhàn)場(chǎng)上的陣陣寒風(fēng),吹不透他們熱血沸騰的心,刀槍橫行,砍不斷他們視死如歸的精神。即使物是人非,他們也不忘記統(tǒng)一天下的初心,保國(guó)安民的決心,一較高下的信心。

幾百年后的今天,我依然會(huì)記得那鐵漢柔情,依然會(huì)想起出生入死不相離的諾言,依然會(huì)懷念起周瑜與諸葛亮合作作戰(zhàn)時(shí)的所向披靡。歲月即使蒙上了灰塵,也不會(huì)抹去他們留下的足跡。歲月變遷,帶走的是逐漸衰老的容顏,帶不走的是那顆熾熱的心。

“ 千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?!?/p>

三分天下,皆是英雄!

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