學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
做最好的自己讀書心得體會篇一
李開復(fù)先生畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)和卡梅隆大學(xué)，有在當(dāng)今it界最著名的三家公司(微軟、蘋果、谷歌)的工作經(jīng)驗，曾主持建立微軟亞洲研究院并出任首任院長，目前擔(dān)任google大中華區(qū)總裁，是當(dāng)今it行業(yè)炙手可熱的頂尖人才之一?！蹲鲎詈玫淖约骸芬粫抢铋_復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，寫給中國的青少年，是幫助他們實現(xiàn)成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向?！俺晒ν膱A”的概念是以正確的價值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝等六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)的成功組合體。成功同心圓的中心是價值觀，它是人生的基石，也是判斷一個人能否取得成功的最重要的標(biāo)準。擁有正確的價值觀，這就意味著一個人能夠在大是大非的問題上做出正確的抉擇，意味著他是一個有道德、講誠信、負責(zé)任的人，是一個值得信賴、值得托付的人。只有從誠信出發(fā)，擁有正確的價值觀，才能為社會做出貢獻，才能實現(xiàn)真正意義上的成功。所以，真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。
書中寫到：真誠坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對方，就能很容易地走進對方的心靈深處。書中告訴我們，表現(xiàn)真誠的最好方法就是做一個真誠的人，沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠，很容易就會被看穿，因為沒有誠意的人不可能做到言行如一。
我在讀這本書的過程中，時常會把自己融入書里面，總會情不自禁用自身與之對比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮，也是一次很好的自省。怎樣才能做最好的自己呢?首先要有正確的價值觀，它是每個人判斷是非善惡的信念體系，它不但引導(dǎo)我們追尋自己的理想，還決定一個人生活中大大小小的選擇;二是態(tài)度，在所有最重要的人生態(tài)度中，積極主動應(yīng)該排在第一位，樂觀面對人生，有積極的態(tài)度，認真地做好每一件事。三是“智慧的勇氣”，有海納百川的胸懷，追求理想并為之奮斗的激情和活到老學(xué)到老的境界，學(xué)會交流與溝通，最后用智慧選擇成功!
“做最好的自己”，這句話好像一盞指路明燈一樣照亮了我前進的方向。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我要努力保持樂觀向上的進取意識，樂觀面對人生，從小事做起，把握機遇，積極嘗試，踏實做好自己本分的工作，努力成為一個最好的自己!
書中有一些精彩的句子，摘抄下來以共勉：
“不要忘記，被動就是棄權(quán)，不作決定也是一種決定”——李開復(fù)
做最好的自己讀書心得體會篇二
(一)他重新注解了什么才是真正意義上的成功。
書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。
開復(fù)先生以明澈震撼且肯定的筆觸告訴我們：“每個人都有成功的機會”，“多元化成功才是真正的成功”，“要想取得成功就要首先‘做最好的自己(beyourpersonalbest)’”——這些便是我認為本書要傳達的最主要的核心理念，也是影響我最大的一塊兒。我覺得：成功是一定要尋找適合自己的方式，主動挖掘自己的潛能與個性，不去刻意模仿單一模式的結(jié)果。開復(fù)先生以其很強的科學(xué)嚴謹?shù)睦硇赃壿嬓詿o可辯駁地向我們揭示出“成功同心圓”：即一個人的成功，首先在內(nèi)核要有正確的價值觀;然后外圍一同心圓為端正人生態(tài)度;最外面的一個圓為具備正確的行為方式。
(二)開復(fù)先生強調(diào)了“價值觀”不可替代的重要性。
一個人要想取得成功，必須先要學(xué)會做最好的自己。做最好的自己，需要樹立正確的價值觀。價值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。作者文中寫到：“價值觀決定你的一生，它是人生的基石”。他提到，擁有正確的價值觀，才能達到真正的成功。在該章節(jié)中他所著力強調(diào)的“誠信”作為“最為重要”的價值觀的論述，給了我心靈再一次啟悟與洗禮。他在書中用不少實際例證來說明“誠信”對一個人的生活、事業(yè)及人生包括對企業(yè)的影響，讀后讓人很信服。
他在書中寫到，“一個沒有良好價值觀、沒有正確態(tài)度的學(xué)生，即便進了名牌大學(xué)，他的成功概率也一定是零?！倍耙粋€優(yōu)秀、努力、自覺的學(xué)生”，即使“進了普通高校，這個概率也不會低于80%。”我感到成功的關(guān)鍵是在于你遵循客觀和自身的內(nèi)在規(guī)律并勤奮努力，而并非你表面上虛浮的標(biāo)簽和名頭，它和你應(yīng)試的分數(shù)與成績位次的高低、階層、職位及世俗的評價體系沒有關(guān)系。
(三)書中提到的“人際交往的‘同理心’”讓我感悟到包括自己，還有很多人在此方面應(yīng)多多著重思考和有所改善。
他提到“‘同理心’是人際交往藝術(shù)的核心準則。甚至說，沒有同理心，就不可能知道什么是成功?！蓖硇氖窃谌穗H交往中，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。作者提出：“我怎樣對待別人，別人就怎樣對待我”;“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。。。。。。這些法則，想必很多人都會知道，但是未必在實際中做的很好，或者干脆忘掉了，而開復(fù)先生書中展開延伸出來的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會中，我們亟需提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。從作者的話語中，或許你會領(lǐng)悟更多。
書中還談到了很多對自己很有益的如“積極主動、開闊胸懷、與人相處合作”的有價值的敘述，旁引博征，但卻簡明入理，平和入心。然而，給我感悟影響最深的是：書中最核心的“做最好的自己”這一理念。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無怨無悔的選擇。雖然我在今后的工作中不一定會做到完美，但這段經(jīng)歷將記錄我人生最重要的歷程。我們生活和工作的最終目的就是把日子過好，把工作做好，在相應(yīng)的時間里，實現(xiàn)最大的效益。我們的選擇、我們的態(tài)度，我們的超越、我們的熱情都建立在立即行動上，只有行動才會讓這一切變成現(xiàn)實。我們應(yīng)該擁有正確的價值觀和良好的態(tài)度，積極主動、充滿自信的做好自己的本職工作，有效的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項任務(wù)，學(xué)會與同事之間、合作溝通，保持終身的努力學(xué)習(xí)，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它將會引領(lǐng)我，也會召喚你，走向激動人心的成功之路和美好未來!
做最好的自己讀書心得體會篇三
我曾在深圳、香港工作的六七年時間里，親眼目睹了深圳的飛速發(fā)展。在深圳的變化中，除了人們經(jīng)常提到了毗鄰香港的特殊地理位置、中央對深圳的特殊政策等因素外，我認為最關(guān)鍵的就是深圳人具有的特殊的觀念?？梢哉f，深圳的飛速發(fā)展與這座城市有“十大觀念”乃至更多的觀念息息相關(guān)。
這些觀念不是幾個學(xué)者關(guān)起門來就可以想出來、寫出來的。這些觀念是深圳的歷史發(fā)展所塑造的，是深圳發(fā)展的一部分，是深圳歷史的一部分。如果不理解深圳的歷史發(fā)展，也就不理解這“十大觀念”。因此，我們必須歷史地看待深圳的“十大觀念”，不能把這些觀念抽象化，認為這是持久不變的深圳核心價值。我相信，有些觀念會隨著深圳的發(fā)展變化而淘汰，有些觀念也會隨著深圳的發(fā)展變化而創(chuàng)新。
比如，“十大觀念”的第一條觀念“時間就是金錢，效率就是生命”。這個觀念差不多是中國近30年來影響最大的一條觀念，大家都知道這個觀念來源于深圳，它深深地打上了深圳的烙印。這個觀念之所以重要，就是在市場經(jīng)濟初行之際，金錢意識和效率意識給當(dāng)時的中國帶來空前的震撼與啟蒙。但是，到了今天，這條觀念可能僅僅對從事商業(yè)的人有意義，而不能成為政府官員和學(xué)者們的觀念，即使是從事商業(yè)的人，也會把高品質(zhì)的生活，承擔(dān)社會責(zé)任放在重要的地位，而并不贊成把人變成賺錢的機器。所以，我相信這個觀念能夠成為深圳十大觀念之首，是由于大家對深圳這座城市共同的歷史記憶，而不是真的把這條觀念當(dāng)作深圳人的生活準則。
比較而言，我認為“空談?wù)`國、實干興邦”這樣的觀念，盡管有深圳的歷史特點，但這樣的觀念具有普遍性，不僅在過去有意義，而且對未來具有普遍的指導(dǎo)意義，不僅對深圳有意義，而且對于全國都有重要意義。這應(yīng)當(dāng)成為深圳持久的傳統(tǒng)。
觀念必須符合歷史發(fā)展，必須符合實際，必須與時俱進。觀念與一座城市的關(guān)系，是彼此相互影響的。一方面觀念是由一座城市的發(fā)展決定的，而另一方面觀念又會改變一座城市，塑造一座城市的未來。因此，面對深圳的未來發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)追問：未來二十年、三十年深圳還會產(chǎn)生哪些觀念?哪些以前的觀念在幾十年后還會持續(xù)發(fā)揮作用?哪些以前的觀念會消退?這意味著我們從發(fā)展的眼光，從未來的眼光來看待我們對深圳觀念的思考。
從這個角度再來看“深圳十大觀念”，我覺得這些觀念中強調(diào)個人發(fā)展的部分比較多，而公共觀念并不夠。比如說，缺乏一些關(guān)于公平正義、公共道德、法治等方面的價值觀念。我認為，深圳這個城市有兩個特殊的地方，其一是毗鄰香港，容易接受香港的一些觀念;其二深圳是一個移民城市，外來人口眾多，且民營企業(yè)占主導(dǎo)。那么，如何結(jié)合這兩個特點來提出符合深圳未來發(fā)展方向的觀念和口號，從而引導(dǎo)深圳的未來發(fā)展，無疑是給深圳人提出來的發(fā)展課題。
做最好的自己讀書心得體會篇四
花了兩天的時間，終于看完了亦舒的經(jīng)典小說《喜寶》。昨天晚上在手機上看得眼睛花，下班的時候一邊走一邊看，終于看完了!
喜寶真的是一個很不尋常的人，就像一株長在石縫中的花，奮力掙扎著生活。在這不長篇小說里，我感覺印象最深刻的是這一句話：“我要很多很多的愛。如果沒有愛，那么就很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。”喜寶從小就生活在很清貧的家庭里，媽媽要上班，爸爸不成器，大過年得都跑來找媽媽拿錢。喜寶好不容易靠著唐人街開餐館的韓國泰付學(xué)費到劍橋念書?；貋淼臅r候遇到了勖存姿的女兒勖聰慧，由此認識了大富翁勖存姿，面對來年的學(xué)費，喜寶答應(yīng)了勖存姿的交易，做了她的情人。勖存姿給了她很多的錢和珠寶，甚至在蘇格蘭為她買了一座城堡。一開始，喜寶認為自己子要好好的念書，把勖存姿伺候好就行了，可是在她知道和介入勖存姿一家的生活后，她才知道有很多很多的錢是不夠的，沒有愛，她仍然很寂寞。勖存姿死了，留給了喜寶很多的錢?？墒撬匀徊婚_心，不幸福，仍然很寂寞。
小說給我的感觸很深，一開始我覺得喜寶太現(xiàn)實了，理智得有點冷血。隨著喜寶的媽媽離開，直到喜寶的媽媽死亡，我才知道喜寶受過那么多的苦，十六歲就一個人拿著媽媽工作幾年換來的單程飛機票來到英國生活。好不容易進了劍橋念書，可是學(xué)費仍然沒有著落，吃盡了苦頭，受盡了別人的白眼。剛開始的時候，喜寶是有信念的，只想著利用勖存姿的錢念完書拿到大學(xué)文憑，可是當(dāng)他得知勖存姿為了她殺了人，還有人替他頂罪后，她的人生開始腐朽了，原來堅定的要讀完書拿到文憑的念頭消失了。她的世界只剩下勖存姿，她已經(jīng)變了，開始墮落了。這個時候我開始討厭她。這個時候的喜寶只剩下軀殼了，她的靈魂丟失了。
知道后來，勖家發(fā)生了一系列的事情，勖存姿的女兒勖聰慧失蹤了，去中國大陸教孩子們學(xué)英語，而勖存姿的兒子得了精神病住進了精神病院，勖存姿的大女兒勖聰憩得了癌癥住院，再加上丈夫有外遇，做完手術(shù)后在醫(yī)院自殺了。這一連串的遭遇使勖存姿的一下子就老了很多，對喜寶越來越依賴。這個時候的喜寶開始有了感情，她承擔(dān)起勖存姿的家事，變得有情有義。兩人終于相愛了，可是太遲了，勖存姿死了。從此以后，喜寶再也愛不起來了。
我覺得喜寶真是一個悲劇，她真的太缺少愛了，媽媽為了養(yǎng)活她，每天都出去上班賺取微薄的薪水，爸爸從來沒有關(guān)心過他，一直是靠媽媽吃軟飯的。媽媽離開了她，愛她的人只有勖存姿，可是勖存姿給她的不可能時婚姻，她只是勖存姿用錢買來的玩物。喜寶很清楚，所以她才寂寞。
當(dāng)喜寶有了很多錢的時候，喜寶已經(jīng)不是喜寶了，她沒有愛，只有錢。
看完小說的時候我很不道德的覺得自己是多么的幸福，有關(guān)心愛護自己的爸爸媽媽和弟弟，還有疼愛自己的男朋友，還有一份可以說是穩(wěn)定的工作。即使我沒有很多的錢，可是我有很多很多的愛。想到這些，我更覺得喜寶可憐了。對普通人來說很簡單的東西，有些人追求了一輩子也得不到。
做最好的自己讀書心得體會篇五
曾經(jīng)翻閱過幾本勵志類書籍，在這個假期里同樣細細聆讀了李開復(fù)先生著的這一本《做最好的自己》，書中。開復(fù)先生以明朗簡約又親切的講述式語調(diào)。歷述了自己的親身經(jīng)驗，指點事業(yè)成功的規(guī)律和達到卓越的途徑。通觀全書，粗略一讀。這似乎是在對尚未涉世未深的大學(xué)生們提出的一些建議與忠告，對我們從事教育事業(yè)的人來說似乎沒有密切的聯(lián)系。但每每讀完一章，細細品位，慢慢思索，開復(fù)先生提出的這種為人處世的觀點其實適合任何領(lǐng)域，我們簡單又復(fù)雜的教育領(lǐng)域又何嘗不是呢?正是李開復(fù)先生給象我這樣急功近利又鹵莽青澀的后生們注入了一針強有力的鎮(zhèn)定劑。
《做最好的自己》一書結(jié)構(gòu)明了，他提出了獨特的“成功同心圓”理論，即以正確的價值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝六種行為方式通構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。一環(huán)扣一環(huán)，使讀者猶如在享受一本結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)男≌f。而且書中的言語逐字逐句都似乎是李開復(fù)先生面對面地向你傳授成功之道。他列舉了自己經(jīng)歷的大量事例，讓道理融會于一個又一個的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，又在這些經(jīng)歷中，把人生觀價值觀深深地烙如讀者的腦海中。
李開復(fù)憑著過人的膽量，贏得的微軟公司創(chuàng)始人比爾蓋茨的重任。他敢于打傳統(tǒng)，當(dāng)場在會議上指出比爾的錯誤，這樣的勇氣正是我們廣大的中國人所缺乏的氣魄?！澳銢]有試過，怎么知道你不能?”這是李開復(fù)的信條，我想把這句話放到我們對孩子的教育中，也照樣行得通，我們相信，這是我們激發(fā)后進生，鼓勵內(nèi)向?qū)W生的一種極好的教育手段。
當(dāng)然，最讓人佩服的是，開復(fù)先生敢于打破常規(guī)，不顧一切地去追求自己的興趣。在讀大學(xué)時，他就頂住強大的壓力，毅然放棄自己的專業(yè)，轉(zhuǎn)到自己感興趣的計算機專業(yè)，用他的話說“如果我沒有作出當(dāng)時的決定。,到現(xiàn)在，我可能還只是某個美國小鎮(zhèn)上的一個既不成功又不快樂的律師?！彼倪@次經(jīng)歷又一次見證了“興趣”對人生發(fā)展要的重要性?！芭d趣是最好的老師，對于我們的孩子來說，他們還不能所有的精力投入到自己的興趣中，但我們可以想辦法把他們的興趣培養(yǎng)起來，讓興趣跟著自己的意志行走，所以在教育中，把握培養(yǎng)調(diào)控孩子們的興趣又是重要的一個環(huán)節(jié)。
李開復(fù)把林林總總的做人處世哲學(xué)歸納為“成功同心圓”，提出“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對于我們青年人選擇未來的道路，在推動社會進步的過程中雕塑出來未來的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂的自己，一步步向成功邁進。
做最好的自己讀書心得體會篇六
這本書的出版恰如其時。最近一個時期，理論界與媒體關(guān)于中國模式、中國道路的爭論與思考呈現(xiàn)出多元并進的勢頭。從某種意義上說，如果廣東的改革開放也算是一種模式的話，那么我覺得其中最能體現(xiàn)30年中國改革開放精神的，最具有典范意義的，就是深圳。
我承認中國30年的改革開放是走出了一條自己的道路，但是，我并不贊同所謂的中國模式論，因為目前大力倡導(dǎo)這個“模式論”的理論家們，他們預(yù)先設(shè)定了一個前提，那就是排斥普遍價值，總是把中國的發(fā)展視為一種獨特的東西，并以這種“特殊性”來對抗和抵制普遍性。因此，中國模式論變成了一種“中國特殊論”。其實，我們看一下深圳的發(fā)展模式，就會發(fā)現(xiàn)它的創(chuàng)新并沒有多少特殊論的成分，只不過是把個人價值、市場經(jīng)濟、法治觀念和市民文化等一些現(xiàn)代性的普遍做法以及價值觀念置入到這個新興城市的發(fā)展之中罷了，而這些恰恰是中國傳統(tǒng)的舊體制所沒有的，由此培育出一種創(chuàng)新與發(fā)展的無窮動力。在我看來，深圳的經(jīng)驗恰好是印證了一個特殊的中國如何經(jīng)由向普遍性開放而取得了飛速發(fā)展的奇跡。
中國這30年的變化，所取得的成就有目共睹，它們表現(xiàn)在經(jīng)濟層面、文化層面，甚至政治層面，這些是不可否認的事實。但是，我們?nèi)绾慰偨Y(jié)這一過程，如何把它放在一個觀念史乃至思想史的層面上去梳理?在這個堪稱偉大的歷史進程中，哪些是成功的經(jīng)驗，哪些舊體制還在阻礙甚至對抗進一步的改革?這些都需要探討。
對此，我們應(yīng)該有一個清醒的認識。我認為，中國的社會轉(zhuǎn)型還處在一個進行時，從某種意義上來說還遠沒有完成。改革開放的很多經(jīng)濟成果，很多創(chuàng)造性的觀念意識，還沒有真正地轉(zhuǎn)化為一種制度成果，尤其是政治和法律上的制度構(gòu)建。在這種情況下，奢談中國經(jīng)驗或者中國模式的成功，就有些喧囂浮躁和華而不實。中國現(xiàn)在處在轉(zhuǎn)型的關(guān)頭，制度變革還沒有完全建成，我認為在這個時候大談“中國模式論”，是值得警惕的。
我更愿意把“深圳十大觀念”放在一個中國現(xiàn)代史的角度來看。從這個高度審視，我覺得深圳還有很多事情需要進一步展開，至少在法治政府、公民社會等方面，大有文章可做。深圳30年改革創(chuàng)新積淀出了“十大觀念”，接下來還需要一個升級版，就是把深圳的精神進一步提升為一個idea的東西，在制度創(chuàng)新上繼續(xù)發(fā)揮先鋒的作用，給中國下一步的改革開放開辟出一個新的路徑。
此外，我還想說一點批評意見。我感到這本書有點年終總結(jié)自我表揚的味道，編撰者的眼光過于向后看了，缺乏向前看的勇氣，缺乏一點深化改革創(chuàng)新的憂患意識?！吧钲谑笥^念”伴隨著深圳人民一路兼程，風(fēng)風(fēng)雨雨走過了輝煌的30年，但是，我要問的是，這十大觀念是否還能夠帶領(lǐng)深圳人民繼續(xù)走向未來的30年?在經(jīng)歷30年的經(jīng)濟繁榮之后，公民社會的建設(shè)、道德文化的建設(shè)，是否還能夠繼續(xù)依靠這些觀念的支撐?新的原動力又在哪里?我覺得這本書缺乏某種清醒的憂患意識，我相信這些原動力已經(jīng)孕育在深圳人民的內(nèi)心深處了，希望這本書的續(xù)篇能夠反映深圳人民的心聲。
做最好的自己讀書心得體會篇七
可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個令人厭惡的名字——王圓箓，他甚至淪落到做了一個不得不以化緣為生的道士。20世紀初，洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動人的體態(tài)都因為他的無知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片凈白，與此同時被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!
雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之后，莫高窟享有極高的地位。
20世紀40年代，中國成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護機構(gòu);60年代對石窟進行了全面加固;80年代開始，莫高窟進入了現(xiàn)代科學(xué)保護時期......由此可見，中國是以怎樣的速度向前發(fā)展著。現(xiàn)在進入莫高窟，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑，壁畫和藏經(jīng)洞。
兩萬多尊彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫，內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大，曾藏有我國古代各種經(jīng)卷，文書，帛畫，刺繡，銅像等六萬多件。
回首過去，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經(jīng)過去了。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽完中國敦煌學(xué)的報告會后，用沉重的語氣說明：“我想糾正一個過去的說法，這幾年的成果已經(jīng)表明，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國?！甭牭竭@句話后，那些學(xué)者們應(yīng)該感到無比的欣慰吧!的確，世人見證了中國的成功。
從“神舟五號”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年?，F(xiàn)在，我國正在籌備火星探測器的發(fā)射，可見中國飛黃騰達之迅速。
北京時間xx年7月13日22時08分，一個令中國振奮的消息——申奧成功瞬時間傳遍了整個中國。中國沸騰了，一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里，中國群眾體育工作加快了步伐，不斷加強，蓬勃開展。在xx年我國舉辦的奧運會上，中國以51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，共100枚獎牌的成績位列獎牌榜第一，這是一個多么令人激動的消息!
想起中國的奧運史，再看看今日中國的成功，足以見得中國發(fā)展速度之快。中國人不是別人口中的“東亞病夫”，而是一條龍，一條蓬勃發(fā)展著的巨龍!
中國還在不斷向前發(fā)展，在奧運路上，在藝術(shù)路上，在經(jīng)濟路上，在科技路上，中國將會越來越強悍!
做最好的自己讀書心得體會篇八
(一)他重新注解了什么才是真正意義上的成功。
書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。
開復(fù)先生以明澈震撼且肯定的筆觸告訴我們：“每個人都有成功的機會”，“多元化成功才是真正的成功”，“要想取得成功就要首先‘做最好的自己(beyourpersonalbest)’”——這些便是我認為本書要傳達的最主要的核心理念，也是影響我最大的一塊兒。我覺得：成功是一定要尋找適合自己的方式，主動挖掘自己的潛能與個性，不去刻意模仿單一模式的結(jié)果。開復(fù)先生以其很強的科學(xué)嚴謹?shù)睦硇赃壿嬓詿o可辯駁地向我們揭示出“成功同心圓”：即一個人的成功，首先在內(nèi)核要有正確的`價值觀;然后外圍一同心圓為端正人生態(tài)度;最外面的一個圓為具備正確的行為方式。
(二)開復(fù)先生強調(diào)了“價值觀”不可替代的重要性。
一個人要想取得成功，必須先要學(xué)會做最好的自己。做最好的自己，需要樹立正確的價值觀。價值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。作者文中寫到：“價值觀決定你的一生，它是人生的基石”。他提到，擁有正確的價值觀，才能達到真正的成功。在該章節(jié)中他所著力強調(diào)的“誠信”作為“最為重要”的價值觀的論述，給了我心靈再一次啟悟與洗禮。他在書中用不少實際例證來說明“誠信”對一個人的生活、事業(yè)及人生包括對企業(yè)的影響，讀后讓人很信服。
他在書中寫到，“一個沒有良好價值觀、沒有正確態(tài)度的學(xué)生，即便進了名牌大學(xué)，他的成功概率也一定是零?！倍耙粋€優(yōu)秀、努力、自覺的學(xué)生”，即使“進了普通高校，這個概率也不會低于80%?！蔽腋械匠晒Φ年P(guān)鍵是在于你遵循客觀和自身的內(nèi)在規(guī)律并勤奮努力，而并非你表面上虛浮的標(biāo)簽和名頭，它和你應(yīng)試的分數(shù)與成績位次的高低、階層、職位及世俗的評價體系沒有關(guān)系。
(三)書中提到的“人際交往的‘同理心’”讓我感悟到包括自己，還有很多人在此方面應(yīng)多多著重思考和有所改善。
他提到“‘同理心’是人際交往藝術(shù)的核心準則。甚至說，沒有同理心，就不可能知道什么是成功?！蓖硇氖窃谌穗H交往中，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。作者提出：“我怎樣對待別人，別人就怎樣對待我”;“要想得到他人的理解，就要先理解他人”....這些法則，想必很多人都會知道，但是未必在實際中做的很好，或者干脆忘掉了，而開復(fù)先生書中展開延伸出來的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會中，我們亟需提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。從作者的話語中，或許你會領(lǐng)悟更多。
書中還談到了很多對自己很有益的如“積極主動、開闊胸懷、與人相處合作”的有價值的敘述，旁引博征，但卻簡明入理，平和入心。然而，給我感悟影響最深的是：書中最核心的“做最好的自己”這一理念。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無怨無悔的選擇。雖然我在今后的工作中不一定會做到完美，但這段經(jīng)歷將記錄我人生最重要的歷程。我們生活和工作的最終目的就是把日子過好，把工作做好，在相應(yīng)的時間里，實現(xiàn)最大的效益。我們的選擇、我們的態(tài)度，我們的超越、我們的熱情都建立在立即行動上，只有行動才會讓這一切變成現(xiàn)實。我們應(yīng)該擁有正確的價值觀和良好的態(tài)度，積極主動、充滿自信的做好自己的本職工作，有效的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項任務(wù)，學(xué)會與同事之間、合作溝通，保持終身的努力學(xué)習(xí)，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它將會引領(lǐng)我，也會召喚你，走向激動人心的成功之路和美好未來!
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