最新歷史人物常識題實用(6篇)

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最新歷史人物常識題實用(6篇)
時間:2023-06-06 15:36:04     小編:zdfb

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歷史人物常識題實用篇一

在人際交往中有哪些禮儀呢?我們需要掌握的有哪些社交禮儀常識呢?下面是小編為大家收集整理的是社交禮儀常識相關(guān)內(nèi)容,僅供參考。

在社交中,人們對稱呼一直都很敏感,選擇正確,恰當?shù)姆Q呼,既反映自身的教養(yǎng),又體現(xiàn)對他的重視。

稱呼一般可以分為職務(wù)稱、姓名稱、職業(yè)稱、一般稱、代詞稱、年齡稱等。職務(wù)稱包括經(jīng)理、主任、董事長、醫(yī)生、律師、教授、科長、老板等;姓名稱通常是以姓或姓名加“先生、女士、小姐”;職業(yè)稱是以職業(yè)為特征的稱呼,如:秘書小姐、服務(wù)先生等;代詞稱是用“您”、“你們”等來代替其他稱呼;年齡稱主要以“大爺、大媽、叔叔、阿姨”等來稱呼。使用稱呼時,一定要注意主次關(guān)系及年齡特點,如果對多人稱呼,應(yīng)以年長為先,上級為先,關(guān)系遠為先。

問候是見面時最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對不同環(huán)境里所見的人,要用不同方式的

問候語

。和初次見面的人問候,最標準的說法是:“你好”、“很高興認識您”、“見到您非常榮幸”等。如果對方是有名望的人,也可以說“久仰”,“幸會”;與熟人想見,用語可以親切、具體一些,如“可見著你了”。對于一些業(yè)務(wù)上往業(yè)的朋友,可以使用一些稱贊語:“你氣色不錯”、“你越長越漂亮了”等待。

握手是溝通思想、交流感情、增進友誼的一種方式。握手時應(yīng)注意不用濕手或臟手,不戴手套和墨鏡,不交叉握手,不搖晃或推拉,不坐著與人握手。

握手的順序一般講究“尊者決定”,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸手去呼應(yīng)。平輩之間,應(yīng)主動握手。若一個人要與許多人握手,順序是:先長輩后晚輩,先主人后客人,先上級后下級,先女士后男士。握手時要用右手,目視對方,表示尊重。男士同女士握手時,一般只輕握對方的手指部分,不宜握得太緊太久。右手握住后,左手又搭在其手上,是我國常用的禮節(jié),表示更為親切,更加尊重對方。

在社交場合,名片是

自我介紹

的簡便方式,是一個人身份的象征,當前已成為人們社交活動的重要工具。

遞送名片,遞送時應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ剑p手奉上。眼睛應(yīng)注視對方,面帶微笑,并大方地說:“這是我的名片,請多多關(guān)照?!泵倪f送應(yīng)在介紹之后,在尚未弄清對方身份時不應(yīng)急于遞送名片,更不要把名片視同傳單隨便散發(fā)。與多人交換名片時,應(yīng)依照職位高低或由近及遠的順序依次進行,切勿跳躍式地進行,以免使人有厚此薄彼之感。

接受名片,接受名片時應(yīng)起身,面帶微笑注視對方。接地名片時應(yīng)說“謝謝”并微笑閱讀名片。然后回敬一張本人的名片,如身上未帶名片,應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢?。在對方離去之前或話題尚未結(jié)束,不必急于將對方的名片收藏起來。

存放名片,接過別人的名片切不可隨意擺弄或扔在桌子上,也不要隨便地塞進口袋或丟在包里,應(yīng)放在西服左胸的內(nèi)衣袋或名片夾里,以示尊重。

介紹就基本方式而言,可分為:自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在種。在作介紹的過程中,介紹者與被介紹者的態(tài)度都要熱情得體、舉止大方,整個介紹過程應(yīng)面帶微笑。一般情況下,介紹時,雙方應(yīng)當保持站立姿勢,相互熱情應(yīng)答。

為他人作介紹,應(yīng)遵循“讓長者、客人先知”的原則。即先把身份低的、年紀輕的介紹給身份高的、年紀大的;先將主人介紹給客人;先將男士介紹給女士。

介紹時,應(yīng)簡潔清楚,不能含糊其辭??珊喴亟榻B雙方的職業(yè)、籍貫等情況,便于不相識的兩人相互交談。介紹某人時,不可用手指指點對方,應(yīng)有禮貌地以手掌示意。

被人介紹,被人介紹時,應(yīng)面對對方,顯示出想結(jié)識對方的誠意。等介紹完畢后,可以握一握手并說“你好!”“幸會!”“久仰!”等客氣話表示友好。

男士被介紹給女士時,男士應(yīng)主動點頭并稍稍欠身,等候女士的反應(yīng)。按一般規(guī)矩,男士不用先伸手,如果女士伸出手來,男士便應(yīng)立即伸手輕輕點頭就合乎禮貌了,如愿意和男士握手,則可以先伸出手來。

自我介紹,可一邊伸手跟對方握手,一邊作自我介紹,也可主動打招呼說聲“你好!”來引起對方的注意,眼睛要注視對方,得到回應(yīng)再向?qū)Ψ綀蟪鲎约旱男彰?、身份、單位及其他有關(guān)情況,語調(diào)要熱情友好,態(tài)度要謙恭有禮。

歷史人物常識題實用篇二

水果當飯吃,易貧血。吃豆腐,最好配海帶,這些生活小常識大家都知道嗎?下面給大家分享一些關(guān)于實用生活小常識大全(最新版),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

1、豆腐保鮮妙招,先燒點水,水中放少許食鹽,待鹽水冷卻后,把豆腐放在里面,豆腐可保存兩三天。

2、火腿放入冰箱低溫貯存,其水分會結(jié)冰,脂肪析出,腿肉結(jié)塊或松散,肉質(zhì)變味,極易腐 敗。

3、將飲泡過的茶葉曬干,裝在紗布袋內(nèi),放在冰箱里,可吸魚、肉散發(fā)出來的行為。

4、輕松祛除襯衫衣領(lǐng)、腋下汗斑的秘訣:在汗斑處涂上洗發(fā)精后靜置五分鐘再洗。

5、把雞蛋打在一個金屬湯勺內(nèi),放到水里煮,等雞蛋凝結(jié)之后會脫出來,做出的荷包蛋形狀很漂亮。

6、新鮮橘皮洗凈后和茶葉一起沖泡飲用,不但清熱止咳,還能潤喉生津幫助消化。

7、餅干的防潮法:餅干裝罐時,同時放進一塊方糖,方糖會吸收罐中的濕氣,使餅干保持香脆。

8、衣襪上如有汗臭味,可把洗凈的衣服和襪子放入加有少量食醋的水中漂洗一遍,就能除衣襪的異味。

9、淺色的皮鞋容易弄臟,擦鞋時先用檸檬汁涂在鞋面上,再擦鞋油,或者用牙膏刷,都會光亮如新。

10、秋燥易傷肺應(yīng)多吃潤肺生津的食物,鼻出血可飲用茅根茶,咳痰帶血,可用藕節(jié)泡茶或燒藕節(jié)湯。

13、遠離充電座。人體應(yīng)遠離30公分以上。切忌放在床邊;

14、白天多喝水。晚上少喝水;

15、存貯食物的電冰箱不宜同時儲藏化學藥品。

16、最佳睡眠時間是在晚上10點~清晨6點;

17、酸梅具防止老化作用,青春永駐;肝火有毛病者宜多食用;

19、蘋果是機車族、癮君子、家庭主婦的常備良藥,一天一顆,才能讓自己有個干干凈凈的肺。

20、每天一杯檸檬汁,柳橙汁,不但可以美白還可以淡化黑斑;

1、如果嗓子、牙齦發(fā)炎了,晚上10點鐘的時候吧西瓜切成小塊,沾著鹽吃。

2、可將洗衣粉、吸煙剩下的煙頭一起放在水里,待溶解后,拿來擦玻璃窗、紗窗,效果均不錯。

3、在電風扇的葉子上灑上幾滴風油精,隨著風葉的不停轉(zhuǎn)動,可使?jié)M室清香,而且有驅(qū)趕蚊子的效果。

4、牙齒黃,可以把花生嚼碎然后含在嘴里,用它來刷牙,堅持3分鐘,很有效。

5、皮包上有了污漬或者是臟了的話,可以用棉花蘸風油精擦拭。旅行帶衣服如果怕壓褶皺可以把每件衣服都卷成卷。

6、煮老牛肉時,頭天晚上在牛肉大塊上涂抹一層芥末粉,次日煮前洗凈,肉爛且嫩。

7、發(fā)燒時喝茶害處較大,因為茶葉所含的茶堿會提高人體溫度,并影響和降低藥物的作用。

8、夏天穿裙子出門時,可以用干電池的正極在裙子上面擦幾下就可以去掉靜電了。

10、面包與餅干不宜混放。面包含水分較多,如果兩者放在一起,面包變硬,餅干也會失去酥脆。

11、早晨起床后用水沖兌一杯蜂蜜水空腹飲下,活動一小時后在吃早飯,長期堅持,可治療胃炎。

12、用塑料袋裝豆類貯放,在袋內(nèi)噴少許白酒,能防止生蟲;在泡菜壇內(nèi)倒入適量的啤酒,可使泡菜味鮮爽脆。

13、若米飯夾生,可用筷子在飯內(nèi)扎些直通鍋底的孔,灑入少許黃酒重燜,若只表面夾生,只要將表面翻到中間再燜即可。

14、在珠寶盒中放一截小小的.粉筆,可讓首飾長保光澤。插花的時候,在水里滴上一滴洗潔精。可以維持花色鮮艷。

15、去西紅柿的外皮,可以用叉子插住西紅柿的下部,用小火微烤一下。外皮會裂開來。

16、蘆薈中含有大量脂肪酸和維生素e,是表皮細胞所必須的營養(yǎng),用新鮮蘆薈敷臉可修復(fù)曬后受損的肌膚。

17、頭部是人體陽氣匯集之處,夜臥吹冷,易導致陽氣受損。夏季整夜開空調(diào)吹風扇睡覺易導致傷風、關(guān)節(jié)疼痛、腹瀉。

18、空腹時吃糖類食品會妨礙機體對蛋白質(zhì)的吸收利用,大人應(yīng)盡量避免給兒童空腹吃糖果。

19、在清水中放入少許食用堿,將桃子放入浸泡3分鐘,如此桃毛便會自動上浮,清洗幾下就沒了。

20、若將鋁制鍋燒焦,可在鍋中放個洋蔥和少許水加以煮沸,不久所有的燒焦物都會浮起來。

歷史人物常識題實用篇三

社交禮儀是我們?nèi)粘I钪凶钚枰⒁獾氖虑橹?,以下是小編收集的相關(guān)信息,僅供大家閱讀參考!

在交際中,人們使用禮貌用語通常要做到“四有四避”,即有分寸、有禮節(jié)、有教養(yǎng)、有學識,要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。

“四有”:第一是有分寸。這是語言得體、有禮貌的首要問題。要做到語言有分寸,必須配合以非語言要素,要在背景知識方面知己知彼,要明確交際的目的,要選擇好交際的體式,同時,要注意如何用言辭行動去恰當表現(xiàn)。當然,分寸也包括具體的言辭的分寸。

第二是有禮節(jié)。語言的禮節(jié)就是寒暄。有五個最常見的禮節(jié)語言的慣用形式,它表達了人們交際中的問候、致謝、致歉、告別、回敬這五種禮貌。問候是“您好”,告別是“再見”,致謝是“謝謝”,致歉是“對不起”。回敬是對致謝、致歉的回答,如“沒關(guān)系”、“不要緊”、“不礙事”之類。

第三是有教養(yǎng)。說話有分寸、講禮節(jié),內(nèi)容富于學識,詞語雅致,是言語有教養(yǎng)的表現(xiàn)。尊重和諒解別人,是有教養(yǎng)的人的重要表現(xiàn)。尊重別人符合道德和法規(guī)的私生活、衣著、擺設(shè)、愛好,在別人的確有了缺點時委婉而善意地指出。諒解別人就是在別人不講禮貌時要視情況加以處理。

第四是有學識。在高度文明的社會里,必然十分重視知識,十分尊重人才。富有學識的人將會受到社會和他人的敬重,而無知無識、不學無術(shù)的淺鄙的人將會受到社會和他人的鄙視。

“四避”:第一是避隱私。隱私就是不可公開或不必公開的某些情況,有些是缺陷,有些是秘密。在高度文明的社會中,隱私除少數(shù)必須知道的有關(guān)人員應(yīng)當知道外,不必讓一般人員知道。因此,在言語交際中避談避問隱私,是有禮貌的重要方面。歐美人一般不詢問對方的年齡、職業(yè)、婚姻、收入之類,否則會被認為是十分不禮貌的。

第二是避淺薄。淺薄,是指不懂裝懂,“教誨別人”或講外行話,或者言不及義,言不及知識,只知柴米油鹽,雞豬貓狗,張長李短,男婚女嫁。言辭單調(diào),詞匯貧乏,語句不通,白字常吐。如果淺薄者相遇,還不覺淺薄,但有教養(yǎng)、有知識的人聽他們談話,則無疑感到不快。社會、自然是知識的海洋,我們每個人都不可能做萬能博士或百事通。我們應(yīng)當學有專攻又知識淵博,但總有不如他人之處,總有不懂某種知識之處,要謙虛謹慎,不可妄發(fā)議論。

第三是避粗鄙。粗鄙指言語粗野,甚至污穢,滿口粗話、丑話、臟話,上溯祖宗、旁及姐妹、下連子孫、遍及兩性,不堪入耳。言語粗鄙是最無禮貌的語言。它是對一個民族語言的污染。

第四是避忌諱。忌諱,是人類視為禁忌的現(xiàn)象、事物和行為,避忌諱的語言同它所替代的詞語有約定俗成的對應(yīng)關(guān)系。社會通用的避諱語也是社會一種重要的禮貌語言,它往往顧念對方的感情,避免觸忌犯諱。

與人相見說“您好” 問人姓氏說“貴姓” 問人住址說“府上”

仰慕已久說“久仰” 長期未見說“久違” 求人幫忙說“勞駕”

向人詢問說“請問” 請人協(xié)助說“費心” 請人解答說“請教”

求人辦事說“拜托” 麻煩別人說“打擾” 求人方便說“借光”

請改文章說“斧正” 接受好意說“領(lǐng)情” 求人指點說“賜教”

得人幫助說“謝謝” 祝人健康說“保重” 向人祝賀說“恭喜”

老人年齡說“高壽” 身體不適說“欠安” 看望別人說“拜訪”

請人接受說“笑納” 送人照片說“惠存” 歡迎購買說“惠顧”

希望照顧說“關(guān)照” 贊人見解說“高見” 歸還物品說“奉還”

請人赴約說“賞光” 對方來信說“惠書” 自己住家說“寒舍”

需要考慮說“斟酌” 無法滿足說“抱歉” 請人諒解說“包涵”

言行不妥“對不起” 慰問他人說“辛苦” 迎接客人說“歡迎”

賓客來到說“光臨” 等候別人說“恭候” 沒能迎接說“失迎”

客人入座說“請坐” 陪伴朋友說“奉陪” 臨分別時說“再見”

中途先走說“失陪” 請人勿送說“留步” 送人遠行說“平安”

歷史人物常識題實用篇四

高考

作文

經(jīng)典素材莫過于精彩的歷史人物故事了,下面是本站小編給大家整理的高考實用歷史人物素材,供大家參閱!

王夫之j簡介

王夫之是明末清初的偉大思想家,出生于1620xx年,1692去世,祖籍衡州。他的思想對后世影響很大,和黃宗羲、顧炎武并稱為晚晴三大啟蒙思想家。

王夫之出生在書香門第,父親是在朝官員,他小時候開始是在兄長王介之教育下學習,后來父親辭官回家后又在其父親的教育下學習。他的學問非常好,從小就喜歡讀書,在十四歲的時候就考中秀才。

但是在中舉的道路上他并不是一帆風順的,前兩次雖然人們都佩服他的學問,但是他卻沒有考中舉人,直到崇禎十五年的時候才與他的兄長同時考中舉人。

王夫之生活的年代正是崇禎年間,當時的時局比較混亂,各地農(nóng)民起義爆發(fā),清朝軍隊也在關(guān)外虎視眈眈。張獻忠率農(nóng)民軍攻克衡陽以后曾將招王夫之和他的兄長一起前往為謀士,但是他們兩個沒有去,而是躲避了。

當李自成攻陷北京城以后,王夫之聽到這個消息非常悲痛,甚至到了好幾天不吃飯的地步。之后清朝軍隊進入中原,王夫之投身到了抗擊清朝軍隊的事業(yè)中,但是最終還是被清朝軍隊消滅了。

之后王夫之回到家鄉(xiāng)隱居,在這里他發(fā)誓不剃發(fā),終其一生也沒有剃發(fā)。在這里他開始了自己的著述,將自己的學問和思想進行總結(jié),寫出了諸多對后世影響很大的巨作,他的思想從此影響社會,最終在七十九歲那年完成了自己最后一部著作之后去世,時年七十九歲。

王夫之的主要觀點

王夫之是明清交替時期的著名思想家,對于后期的思想啟蒙有巨大促進作用。后世之人受到王夫之思想影響的人很多,王夫之思想影響是非常廣泛的。

王夫之的主要思想可以總結(jié)為七點:反對禁欲主義、氣一元論、均天下反對專制主義、反對人生而知之的觀點,要正確邏輯、理勢合一觀點和人性變化論??梢哉f這些思想在當時社會都是非常新穎的,也是比較符合現(xiàn)實的。

這些觀點中有的是對當時社會中存在的思想進行批判,有的是對國家發(fā)展的思考,還有對人性的變化進行具體闡述,他的思想包含甚廣。

其中的氣一元論就是論述原理和物之間的關(guān)系,傳統(tǒng)思想認為理存在于萬事萬物之中,先有理而后有物。但是王夫之認為萬事萬物的存在是事實性的存在,是先有物才有理,因為理是存在于世間萬物之中的。這個思想是具有開創(chuàng)性的,讓人們對于理和物的關(guān)系進行了重新思考。

而均天下的思想認為,天下是天下人的天下,而不是某一個人的天下,這對當時的皇權(quán)是一種嚴重的挑戰(zhàn)。人性論更是對人類的一種解放,他認為人性不是天生的,而是后天形成的,所以人性是能夠自主選擇改變的,并不是天生就這樣不能改變的。

王夫之的這些觀點是對當時社會的一種思考,這些觀點到現(xiàn)在來說都是極具價值的,所以稱他為偉大的思想家不為過。

王夫之的教育思想

晚明時期偉大的思想教育家王夫之,在教育上有自己的獨到見解,對于當時的教育思想和教育理念進行了批判,并提出了自己的觀點。

首先,闡述的就是學習和人性之間的關(guān)系。在封建時代,從秦朝到明朝,人們對于人性的論斷總是在善惡這兩方面糾纏,至于人性本善還是人性本惡總是在爭論之中。

王夫之對于這種觀點進行了批判,認為人性分為先天之性和后天之性,先天之性就是人的眼耳口鼻這些器官,而后天之性就是通過學習得來的知識和觀念。所以在人的教育上,先天之性我們未能為力,但是在后天之性上是可以改變的。

其次,是在學與思的教育思想上的轉(zhuǎn)變,王夫之認為人“生而知之”這種論述是十分錯誤的,沒有人能天生就知道所有。同時在學和思上他也有自己的見解,認為學習并不影響思考,人學習得越多,思考的疆界就會越廣泛;而思能夠保證學習的態(tài)度和學習的深度,兩者并不沖突。所以,學和思是相互促進的,想要思慮深淵就要博學。

還有就是,理與欲的教育論斷。王夫之是非常反對理學的“存天理,滅人欲”這個教育論斷的。他認為這種做法是在扼殺人性,因為天理在于人性之中的,沒有人性就沒有天理,所以傳統(tǒng)理學教育中的滅人欲是非常錯誤的,在教育中應(yīng)該更加充分的重視人性,而不是對人性采取壓制的態(tài)度。

卡夫卡簡介

弗蘭茲·卡夫卡是奧地利著名的表現(xiàn)主義作家,出生于猶太商人家庭。在卡夫卡簡介中,提到最多的是他生命的短暫和他一生所遭遇的不幸。他所處的時代和社會生活環(huán)境,以及他的家庭都對他的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。

1883年7月3日,卡夫卡出生于奧匈帝國統(tǒng)治下布拉格的一個猶太商人家庭,幼時接受的是德語教育。1920xx年進入布拉格大學攻讀日耳曼語言文學,后來迫于父命改學法律,并于1920xx年獲得法學博士學位。1920xx年起,卡夫卡在一家半官方的工人工傷保險公司供職,1920xx年患肺病,1920xx年病休,1920xx年6月3日病逝于維也納附近的基爾林療養(yǎng)院,終年41歲。

從卡夫卡簡介中可以看出,他的一生非常短暫,年僅41歲就離開了人世。而且,卡夫卡的一生也是非常不幸的。他生活的時代正是奧匈帝國的末期,當時的布拉格,民族矛盾、政治矛盾十分尖銳,帝國搖搖欲墜。作為猶太人的卡夫卡與撕拉夫人沒有什么往來,而布拉格的多數(shù)民族是斯拉夫人;他受的是德語教育,這使他與周圍的人沒有共同語言,這樣一來他的生活顯得特別孤立。

卡夫卡的父親是個白手起家的商人,性格剛強,在家庭中有絕對的權(quán)威,對自己唯一的兒子態(tài)度簡單粗暴,作風專橫??ǚ蚩◤男【透杏X到來自父親的壓力,一生都生活在父親的陰影下。這樣的生活環(huán)境以及他內(nèi)向的性格特點,以至于寫作成為他唯一的精神寄托。

卡夫卡為何不愿作品流傳于世間

弗蘭茲·卡夫卡生活在奧匈帝國統(tǒng)治下的捷克,他出生于1883年7月3日。卡夫卡是猶太人嗎,這樣的問題應(yīng)該從他的家庭史上來分析??ǚ蚩ǖ母赣H和母親都是猶太人,從這方面講,卡夫卡應(yīng)該是一位地道的猶太人。

卡夫卡

對于卡夫卡是猶太人嗎,這個問題應(yīng)該是非常明確的。從卡夫卡的出生地來看,他出生于奧匈帝國統(tǒng)治下的波西米亞首府布拉格,也就是現(xiàn)在的捷克西部,那里正是猶太人的聚集地,根據(jù)這個條件可以推斷,卡夫卡就是猶太人,同時,他的父母都是猶太人,那么卡夫卡是猶太人那是必然的。

“卡夫卡”這個姓氏在希伯來語中,它的含義是“穴鳥”,或者是“寒鴉”。根據(jù)史料記載,卡夫卡這個姓氏,很可能是在猶太人遭受迫害期間,奧匈帝國專門為猶太人規(guī)定的僅有的幾個姓氏之一。這樣以來,卡夫卡屬于猶太人是非常確定的。所以,在卡夫卡的簡介中,他總是會以猶太人的身份出現(xiàn)。

卡夫卡小時候,他的父母對他抱有很大的期望,他雖然身為猶太人,但是父母卻將他送到了一所德國人辦的文科中學學習。身為猶太人的卡夫卡自小學習的是德語,再加上他與當?shù)氐乃估蛉藳]有什么來往(當時的布拉格主要是斯拉夫人的聚集地),以至于卡夫卡成為一個性格孤僻的人。他曾在

日記

中寫道:“學校和家庭只有一個目的,就是要抹殺我的個性?!庇纱丝梢?,卡夫卡從中學時期就表現(xiàn)出了與世隔絕的傾向。

愛迪生的簡介

托馬斯·阿爾瓦·愛迪生(thomas alva edison,1847年2月11日—1931年10月18日),出生于美國俄亥俄州米蘭鎮(zhèn),逝世于美國新澤西州西奧蘭治。發(fā)明家、企業(yè)家。愛迪生是人類歷史上第一個利用大量生產(chǎn)原則和電氣工程研究的實驗室來進行從事發(fā)明專利而對世界產(chǎn)生重大深遠影響的人。他發(fā)明的留聲機、電影攝影機、電燈對世界有極大影響。他一生的發(fā)明共有兩千多項,擁有專利一千多項。愛迪生被美國的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第9名。

愛迪生的發(fā)明

愛迪生(1847~1931)是舉世聞名的美國電學家,科學家和發(fā)明家,被譽為“世界發(fā)明大王”。他除了在留聲機、電燈、電報、電影等方面的發(fā)明和貢獻以外,在礦業(yè)、建筑業(yè)、化工等領(lǐng)域也有不少著名的創(chuàng)造和真知灼見。愛迪生及公司員工一生共有約兩千項創(chuàng)造發(fā)明,為人類的文明和進步作出了巨大的貢獻。

愛迪生同時也是一位偉大的企業(yè)家,1879年,愛迪生創(chuàng)辦“愛迪生電力照明公司”,1880年,白熾燈上市銷售,1890年,愛迪生已經(jīng)將其各種業(yè)務(wù)組建成為愛迪生通用電器公司。1891年,愛迪生的細燈絲、高真空白熾燈泡獲得專利。1892年,湯姆·休斯頓公司與愛迪生電力照明公司合并成立了通用電氣公司,開始了通用電氣在電器領(lǐng)域長達一個世紀的統(tǒng)治地位。

愛迪生同時被譽為“光明之父”“現(xiàn)實中的普羅米修斯”“發(fā)明大王”,他擁有白熾燈、留聲機、碳粒電話筒、電影放映機等一千多項發(fā)明專利權(quán)。

歷史人物常識題實用篇五

唐詩四大家:李白、杜甫、白居易、元稹-

宋詞四大家:蘇軾、辛棄疾、柳永、李清照(周邦彥亦可)-

元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖-

明清小說四大家:羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹-

當代散文四大家:楊朔、魏巍、秦牧、劉伯羽(吳伯簫也不錯)-

初唐文壇四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王-

初唐四大書法家:歐陽洵、褚遂良、虞世南、薛稷-

唐代文章四友:杜審言、崔融、李嶠、蘇味道-

楷書四大家:唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽洵、元之趙孟頫-

宋代書法四大家:蔡襄、黃庭堅、米芾、蘇東坡-

北宋文壇四大家:王安石、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅-

蘇門四學士:黃庭堅、張耒、晃無咎、秦觀-

宋代程門四大弟子:謝良佐、游酢、楊時、呂大臨-

南宋四大畫家:李唐、劉松年、馬遠、夏圭?-

南宋詩壇四大家:楊萬里、陸游、范成大、尤袤-

元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸-

元代儒林四杰:黃晉、虞集、柳貫、揭俊斯-

元代山水畫四大家:黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙-

元代詩壇四大家:虞集、楊載、范槨、揭俟斯-

元代吳中四杰:高啟、張羽、徐賁、楊基-

明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓-

明代書壇“吳中四子”:祝枝山、唐伯虎、文征明、徐禎卿-

清初畫家四王:王時敏、王、王鑒、王原祁-

清初文學四公子:方以智、陳貞慧、冒襄、侯方域-

戰(zhàn)國四公子:齊國孟嘗君、趙國平原君、楚國春申君、魏國信陵君-

中興四詩人:陸游、楊萬里、范成大、尤袤-

明代四大傳奇:《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》;-

四大古都:西安、北京、南京、洛陽-

古代四庫全書:經(jīng)、史、子、集-

三皇:伏羲、神農(nóng)、黃帝-

五帝:黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯-

商紂四諸侯:東伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎-

春秋五霸:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王-

國學三圣:孔子、老子、墨子-

二桃殺三士(中間得三士,不是二桃):張遠山公孫接、田開疆-

中國四大美女:貂蟬、西施、王昭君、楊貴妃-

吳越三王:勾踐、范蠡、文種-

山東三圣:史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孫臏-

鬼谷二高徒:孫臏、龐涓-

戰(zhàn)國四公子:平原君趙勝、孟嘗君田文、信陵君魏無忌、春申君黃歇-

戰(zhàn)國四名將:白起、王翦、廉頗、李牧-

戰(zhàn)國四游俠:荊軻、專諸、聶政、要離-

聯(lián)縱雙名士:蘇秦、張儀-

趙國二庭柱:廉頗、藺相如-

強秦二名將:王翦、蒙恬-

興漢三杰:韓信、張良、蕭何-

漢初三大名將:九江王英布、韓王韓信,大梁王彭越-

李氏三父子:李廣、李敢、李陵-

文景名臣:賈誼、晁錯-

西漢二司馬:司馬相如、司馬遷-

漢賦四大家:司馬相如、楊雄、班固、張衡-

冠軍二侯:衛(wèi)清、霍去病-

許氏二龍:許虔、許劭-

河北五廷柱:顏良、文丑、張頜、高覽、淳于瓊-

建安一條龍:華歆、邴原、管寧-

江東二張:張昭、張纮-

徐州四杰:孫乾、簡庸、糜竺、曹豹-

蜀漢三諸葛:諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕-

曹氏三杰:曹操、曹丕、曹植-

桃園三英:劉備、關(guān)羽、張飛-

蜀漢三杰:諸葛亮、關(guān)羽、張飛-

蜀漢四相:諸葛亮、蔣琬、董允、費袆-

蜀漢五虎大將:關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠-

竹林七賢:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎-

江夏八俊:陳翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、張儉、劉表、岑咥-

西園八校尉:蹇碩、曹操、袁紹、鮑鴻、趙融、馮芳、夏牟、淳于瓊-

三國四棋家:馮翎、山子道、王九真、郭凱-

亂國二富豪:王愷、石崇-

王謝二賢:王導、謝玄-

西晉二陸:陸機、陸云-

南朝三謝:謝靈運、謝惠連、謝眺-

北齊堅壁:斛律光(落鳥都督——驚弓之鳥得故事)、高長恭(蘭陵王)-

六朝三丹青:顧愷之、陸探微、張僧繇-

隋初四大名將:史萬歲、韓擒虎、賀若弼、楊素-

房謀杜斷:房玄齡、杜如悔-

初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王-

吳中四士:賀知章、張旭、包融、張若虛-

安史之亂:安錄山、史思明-

河東三風:薛元敬、薛收、薛德音-

三李:李白、李賀、李商隱-

佛法三譯家:鳩摩羅什、真諦、玄奘-

七狼八虎:延平、延定、延朗、延輝、延德、延昭、延嗣、延順-

北宋二程:程顥、程頤-

龍眠三李:北宋善畫得李伯時、能文得李亮工、工書得李元中-

三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍-

唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石-

南宋四大家:李唐、劉松年、馬遠、夏圭-

南宋四元帥:韓世忠、岳飛、張浚、劉琦-

成吉思汗四狗:窩闊臺、哲別、者勒蔑、速不臺-

成吉思汗四杰:博爾忽、博爾術(shù)、木華黎、赤老溫-

元曲四大家:關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖-

江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、張夢晉-

明三楊:楊士奇、楊榮、楊溥-

明代三袁:袁宏道、袁中道、袁宗道-

東林六君子:楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顧大章-

明末三大儒:顧炎武、黃宗曦、王夫之-

護國三公:戚繼光、袁崇煥、鄭成功-

三藩、平西王吳三掛、平南王尚之信、靖南王耿精忠-

顧命八大臣:肅順、載垣、端華、焦佑瀛、杜翰、景壽、穆蔭、匡源-

戊戌六君子:林旭、楊銳、譚嗣同、康廣仁、劉光第、楊深秀-

歷史人物常識題實用篇六

普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試,簡稱“高考”,是合格的高中畢業(yè)生或具有同等學歷的考生參加的全國統(tǒng)一選拔性考試。以下是小編為大家整理的高考文學歷史人物常識,希望能幫到大家!

高考文學常識大全:歷史人物大全

漢賦四大家:司馬相如、揚雄、班固、張衡-

唐詩四大家:李白、杜甫、白居易、元稹-

宋詞四大家:蘇軾、辛棄疾、柳永、李清照(周邦彥亦可)-

元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖-

明清小說四大家:羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹-

當代散文四大家:楊朔、魏巍、秦牧、劉伯羽(吳伯簫也不錯)-

初唐文壇四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王-

初唐四大書法家:歐陽洵、褚遂良、虞世南、薛稷-

唐代文章四友:杜審言、崔融、李嶠、蘇味道-

楷書四大家:唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽洵、元之趙孟頫-

宋代書法四大家:蔡襄、黃庭堅、米芾、蘇東坡-

北宋文壇四大家:王安石、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅-

蘇門四學士:黃庭堅、張耒、晃無咎、秦觀-

宋代程門四大弟子:謝良佐、游酢、楊時、呂大臨-

南宋四大畫家:李唐、劉松年、馬遠、夏圭?-

南宋詩壇四大家:楊萬里、陸游、范成大、尤袤-

元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸-

元代儒林四杰:黃晉、虞集、柳貫、揭俊斯-

元代山水畫四大家:黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙-

元代詩壇四大家:虞集、楊載、范槨、揭俟斯-

元代吳中四杰:高啟、張羽、徐賁、楊基-

明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓-

明代書壇“吳中四子”:祝枝山、唐伯虎、文征明、徐禎卿-

清初畫家四王:王時敏、王、王鑒、王原祁-

清初文學四公子:方以智、陳貞慧、冒襄、侯方域-

戰(zhàn)國四公子:齊國孟嘗君、趙國平原君、楚國春申君、魏國信陵君-

中興四詩人:陸游、楊萬里、范成大、尤袤-

四大古都:西安、北京、南京、洛陽-

古代四庫全書:經(jīng)、史、子、集-

三皇:伏羲、神農(nóng)、黃帝-

五帝:黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯-

春秋五霸:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王-

國學三圣:孔子、老子、墨子-

二桃殺三士(中間的三士,不是二桃):張遠山公孫接、田開疆-

中國四大美女:貂蟬、西施、王昭君、楊貴妃-

吳越三王:勾踐、范蠡、文種-

山東三圣:史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孫臏-

鬼谷二高徒:孫臏、龐涓-

戰(zhàn)國四公子:平原君趙勝、孟嘗君田文、信陵君魏無忌、春申君黃歇-

戰(zhàn)國四名將:白起、王翦、廉頗、李牧-

戰(zhàn)國四游俠:荊軻、專諸、聶政、要離-

聯(lián)縱雙名士:蘇秦、張儀-

趙國二庭柱:廉頗、藺相如-

強秦二名將:王翦、蒙恬-

興漢三杰:韓信、張良、蕭何-

漢初三大名將:九江王英布、韓王韓信,大梁王彭越-

李氏三父子:李廣、李敢、李陵-

文景名臣:賈誼、晁錯-

西漢二司馬:司馬相如、司馬遷-

漢賦四大家:司馬相如、楊雄、班固、張衡-

冠軍二侯:衛(wèi)清、霍去病-

許氏二龍:許虔、許劭-

河北五廷柱:顏良、文丑、張頜、高覽、淳于瓊-

建安一條龍:華歆、邴原、管寧-

江東二張:張昭、張纮-

徐州四杰:孫乾、簡庸、糜竺、曹豹-

蜀漢三諸葛:諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕-

曹氏三杰:曹操、曹丕、曹植-

桃園三英:劉備、關(guān)羽、張飛-

蜀漢三杰:諸葛亮、關(guān)羽、張飛-

蜀漢四相:諸葛亮、蔣琬、董允、費袆-

蜀漢五虎大將:關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠-

竹林七賢:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎-

江夏八?。宏愊琛⒎朵?、孔昱、范康、檀敷、張儉、劉表、岑咥-

西園八校尉:蹇碩、曹操、袁紹、鮑鴻、趙融、馮芳、夏牟、淳于瓊-

三國四棋家:馮翎、山子道、王九真、郭凱-

亂國二富豪:王愷、石崇-

王謝二賢:王導、謝玄-

西晉二陸:陸機、陸云-

南朝三謝:謝靈運、謝惠連、謝眺-

六朝三丹青:顧愷之、陸探微、張僧繇-

隋初四大名將:史萬歲、韓擒虎、賀若弼、楊素-

房謀杜斷:房玄齡、杜如悔-

初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王-

吳中四士:賀知章、張旭、包融、張若虛-

安史之亂:安錄山、史思明-

河東三風:薛元敬、薛收、薛德音-

三李:李白、李賀、李商隱-

佛法三譯家:鳩摩羅什、真諦、玄奘-

七狼八虎:延平、延定、延朗、延輝、延德、延昭、延嗣、延順-

北宋二程:程顥、程頤-

龍眠三李:北宋善畫的李伯時、能文的李亮工、工書的李元中-

三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍-

南宋四大家:李唐、劉松年、馬遠、夏圭-

南宋四元帥:韓世忠、岳飛、張浚、劉琦-

成吉思汗四狗:窩闊臺、哲別、者勒蔑、速不臺-

成吉思汗四杰:博爾忽、博爾術(shù)、木華黎、赤老溫-

元曲四大家:關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖-

江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、張夢晉-

明三楊:楊士奇、楊榮、楊溥-

明代三袁:袁宏道、袁中道、袁宗道-

東林六君子:楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顧大章-

明末三大儒:顧炎武、黃宗曦、王夫之-

護國三公:戚繼光、袁崇煥、鄭成功-

三藩、平西王吳三掛、平南王尚之信、靖南王耿精忠-

顧命八大臣:肅順、載垣、端華、焦佑瀛、杜翰、景壽、穆蔭、匡源-

戊戌六君子:林旭、楊銳、譚嗣同、康廣仁、劉光第、楊深秀-

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