最新弘揚工匠精神600字(優(yōu)質(zhì)五篇)

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最新弘揚工匠精神600字(優(yōu)質(zhì)五篇)
時間:2023-06-06 14:26:29     小編:zdfb

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弘揚工匠精神篇一

工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。下面是兩篇關(guān)于弘揚“工匠精神”文章,歡迎閱讀!

大國工匠,匠心獨運??胺Q工匠的人,靠的是對技術(shù)的傳承和鉆研,對工作的專注和堅定,這也印證了“認真才能把事情做對,用心才能把事情做好”的道理。萬千崗位,概莫能外。

轉(zhuǎn)眼間,我進廠已有6年時間,進廠后的第一份工作是取樣,主要負責(zé)為實驗員提供試驗用料。那時,我覺得自己從事的是一份單調(diào)的工作,沒有多高的技術(shù)含量,我戲稱自己為面料搬運工。后來,崗位調(diào)整,我成為一名實驗員,自己做試驗后,才明白取樣工作的重要性。因為只有取到有代表性的樣品,試驗結(jié)果才會更有價值。

六年來,每一次崗位調(diào)整對我而言都是一種挑戰(zhàn),新的開始意味著新的征程,但不管崗位如何變化,我們對待工作積極認真的態(tài)度卻要始終如一。不管面對什么工作,都需要沉下心來,踏踏實實地去做。俗話說:“要想浮起來,必須先得沉下去?!痹谖业纳磉吘陀性S多堅守崗位二十多年的老員工,他們?yōu)橹谱骱妹恳坏啦似范Γ谄椒驳膷徫簧锨谇趹?、默默無聞,這種精神值得我學(xué)習(xí)。

弘揚“工匠精神”在任何一個時代都不會過時,我們需要腳踏實地對待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時期各工種的匠人。

作為企業(yè)家精神的重要體現(xiàn),工匠精神的內(nèi)涵就是嚴謹專注、精雕細琢和精益求精。工匠精神體現(xiàn)出生產(chǎn)者踏實專注的精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì)源自于對產(chǎn)品品牌、質(zhì)量、口碑以及企業(yè)長久發(fā)展的敬畏之心。

我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級呼喚工匠精神。在微觀層面,我國中高端產(chǎn)品供給不足,而低端產(chǎn)品過剩。近年來,居民去海外大量購物的行為,折射出了某些領(lǐng)域的國貨質(zhì)量尷尬困境。群眾日益增長的物質(zhì)文化需求與相對落后社會生產(chǎn)之間的矛盾仍廣泛存在。在宏觀和中觀層面,我國在鋼鐵、水泥、平板玻璃等領(lǐng)域大量產(chǎn)能過剩,但這種過剩的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性過剩,而非全面過剩。在船舶工業(yè)、航空航天和裝備制造等行業(yè),我國每年還要花大量外匯從發(fā)達國家高價進口特種鋼材等生產(chǎn)材料。另外,令人啼笑皆非的是,國內(nèi)很多用于制造自來水筆的鋼珠居然也需要大量進口。上述事實,聽起來真的與我國全球第二大經(jīng)濟體地位不相符合。產(chǎn)品供給的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量不能有效滿足市場的需求,是我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級中需要跨越的門檻。供給側(cè)改革其本質(zhì)就是優(yōu)化供給側(cè)的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量,使供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化,助力經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。不可否認,工匠精神缺失使我國在生產(chǎn)領(lǐng)域長期內(nèi)重視產(chǎn)品數(shù)量而忽視質(zhì)量、重視眼前利益而忽視長遠利益、重視粗放型生產(chǎn)而忽視消費需求。我國經(jīng)濟總量已經(jīng)世界矚目,但在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上仍有很大優(yōu)化空間。若要優(yōu)化生產(chǎn)結(jié)構(gòu),破解轉(zhuǎn)型升級難題,就應(yīng)弘揚追求卓越、精益求精的工匠精神。

這讓人們不禁要反思,我國缺乏工匠精神的原因何在?首先,我國經(jīng)濟發(fā)展長期存在著短期化傾向,對產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng)新能力以及市場競爭力培育不夠。經(jīng)濟發(fā)展分為要素驅(qū)動、效率驅(qū)動和創(chuàng)新驅(qū)動三個階段。過去幾十年,我國依賴的是以低效率要素投入追求短期粗放型發(fā)展,片面強調(diào)多快好省。社會氛圍也存在著追求短期財富、急功近利的投機傾向,而不是靠平心靜氣地潛心鉆研,進行持久性地高質(zhì)量經(jīng)營。作為世界工廠,過去我國生產(chǎn)的產(chǎn)品也多數(shù)為中低端、市場競爭力缺乏的產(chǎn)品,其間我國資源環(huán)境受到了一定的破壞。當(dāng)然,我國經(jīng)濟增長奇跡值得肯定,但經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量確實亟待優(yōu)化。其次,教育理念以及擇業(yè)觀念滯后于經(jīng)濟社會的發(fā)展。德國極其重視職業(yè)教育,為其制造業(yè)培養(yǎng)了大量高端技術(shù)人才,充分發(fā)揮了工匠精神對國家富強的支撐作用。受歷史文化等因素的影響,在人才培養(yǎng)上,我國過去不太重視職業(yè)教育,而社會對職業(yè)教育也存在一些偏見。隨著第三產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)高端化的推進,生產(chǎn)一線的高端技術(shù)與服務(wù)人才相對缺乏。每年制造業(yè)高級技工缺口有400多萬,但企業(yè)開出萬元月薪卻難招到技術(shù)工人。與此相對,大學(xué)生就業(yè)一直是政策關(guān)注熱點。人才培養(yǎng)同質(zhì)化和知識結(jié)構(gòu)同就業(yè)需求不匹配,一方面降低了人力資源利用效率,另一方面也阻礙著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。最后,制度保障體系亦應(yīng)有效優(yōu)化。弘揚工匠精神,需發(fā)揮微觀主體追求卓越、精益求精的內(nèi)在自覺性,但外在的制度監(jiān)督與制度激勵不可或缺。我國法治化程度不足,經(jīng)濟運行缺乏有效制度保障。一方面,與發(fā)達國家比,我國產(chǎn)品在質(zhì)量、安全度、舒適度、個性化等方面的市場準(zhǔn)入制度門檻較低。國內(nèi)市場銷售的很多低端產(chǎn)品,卻很難能達到發(fā)達國家最低監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)。同時,相關(guān)部門對低劣產(chǎn)品的監(jiān)管懲治力度不夠,也使得其遍布市場。另一方面,對技術(shù)創(chuàng)新的制度保護相對不足。通常,研發(fā)創(chuàng)新型高端產(chǎn)品的前期投入很高,但再生產(chǎn)成本卻很低。因?qū)夹g(shù)創(chuàng)新缺乏制度保障,巨資研發(fā)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品尚未全面盈利,就可能因其他企業(yè)違規(guī)復(fù)制致使其投資回報率大為降低,使企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)生動力缺失。如此一來,以技術(shù)創(chuàng)新助推制造業(yè)高端化也就面臨著制度梗阻。

弘揚工匠精神是優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)質(zhì)量,使供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)市場需求的關(guān)鍵。我國目前已經(jīng)步入了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)深度調(diào)整期,這為那些在產(chǎn)品質(zhì)量和品質(zhì)上有著高遠追求的企業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間。應(yīng)摒棄急功近利的發(fā)展思維,培養(yǎng)企業(yè)恒久性經(jīng)營運作的內(nèi)生動力;積極發(fā)展職業(yè)教育,改變對其認知偏見,為職業(yè)技術(shù)人才的發(fā)揚精雕細琢、精益求精的品質(zhì)營造良好社會氛圍;重視制度創(chuàng)新,以制度力量推動技術(shù)革新和產(chǎn)品質(zhì)量的提高。具體來說,應(yīng)把握好以下方面。

第一,需將工匠精神置入社會各行各業(yè),拋棄急功近利、急于求成的短期思維,使其成為社會發(fā)展準(zhǔn)則。一方面,應(yīng)推動企業(yè)經(jīng)營理念轉(zhuǎn)型。穩(wěn)步推進市場化改革,使企業(yè)生產(chǎn)密切契合市場需求,將提高產(chǎn)品質(zhì)量作為贏得競爭優(yōu)勢的核心經(jīng)營價值觀。相關(guān)部門也應(yīng)采取措施鼓勵和支持企業(yè)開發(fā)并生產(chǎn)高質(zhì)量產(chǎn)品,改變因低成本、低價格競爭所造成的市場環(huán)境惡化、低劣產(chǎn)品充斥的局面。另一方面,及時轉(zhuǎn)變教育理念,深化教育改革,強化應(yīng)用型人才培養(yǎng),提升職業(yè)教育培養(yǎng)質(zhì)量。根據(jù)特定崗位需要,有針對性地培養(yǎng)高端技術(shù)人才,確保人崗相宜,打通教育與就業(yè)隔閡,彌合經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的人才缺口,發(fā)揮人力資本對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級推動作用。另外,需變革對職業(yè)教育的認知,提升應(yīng)用技術(shù)人才的社會地位,使其獲得更多榮譽感與自信力,充分發(fā)揮生產(chǎn)創(chuàng)造積極性并保持對先進技術(shù)的鉆研定力,推動制造業(yè)邁向中高端。

第二,重視制度供給,加強對技術(shù)創(chuàng)新的保護以及產(chǎn)品質(zhì)量的法治化監(jiān)管,并逐步適度地提高市場準(zhǔn)入門檻,倒逼微觀主體轉(zhuǎn)型升級。優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)質(zhì)量,根本出路在于發(fā)揚工匠精神,追求精益求精,開展技術(shù)創(chuàng)新升級,而技術(shù)創(chuàng)新的活力源自于制度創(chuàng)新。我們?nèi)舭呀?jīng)濟發(fā)展過程置于人類社會的廣袤經(jīng)濟史中考量,那么制度力量在長期內(nèi)對經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的推動作用高于單純的技術(shù)。缺乏制度保障,單純依靠企業(yè)技術(shù)升級的自覺性,可能遠遠不夠。法律制度(如專利、產(chǎn)權(quán)保護)能為企業(yè)家創(chuàng)新提供清晰的收益預(yù)期,確保其工匠精神的發(fā)揚。嚴格的市場準(zhǔn)入與質(zhì)量監(jiān)管制度更是能發(fā)揮“創(chuàng)造性破壞”之功,倒逼生產(chǎn)低劣產(chǎn)品的企業(yè)技術(shù)改造升級,提高生產(chǎn)質(zhì)量與效益。市場上產(chǎn)品質(zhì)量低,其中有企業(yè)自身的原因,但監(jiān)管制度不完善以及監(jiān)管執(zhí)行不到位也值得關(guān)注。從企業(yè)角度講,若在嚴格的監(jiān)管制度下,達不到標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)產(chǎn)品不允許進入市場,那么這些企業(yè)長期內(nèi)就會主動實施技術(shù)創(chuàng)新升級,發(fā)揚精益求精的工匠精神以切實提高產(chǎn)品質(zhì)量。所以說,相關(guān)部門在技術(shù)創(chuàng)新保護以及市場監(jiān)管和準(zhǔn)入上還需多下功夫,這是我國今后發(fā)展中應(yīng)當(dāng)重視的地方。

弘揚工匠精神篇二

做事要見微知著,精益求精,這就是所需要的工匠精神,更弘揚和傳承工匠精神,是我們干事的核心和關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的關(guān)于工匠精神的

作文

,供大家參閱。

當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時,我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機械手表。

工匠精神是堅持認真、堅持細致。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實讓人佩服。

工匠精神是少而精,不求利。

德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。

相反,馬虎與湊合終釀惡果。

舊時,有一位畫家在畫馬時覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時,他便解釋道一個是馬,另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時,一個將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。

中國目前的工匠精神是稀缺的。

歷時間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必須具備工匠精神?;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?,但成熟后,反觀自己的不足,由虛而實剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時,我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認真細致。

提到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn),不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點,就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。

不只是日本,其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說,在現(xiàn)代社會,工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來,保留至今,當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時,又會不會疑問:“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S,當(dāng)機器替代了燈下工人的雙手,當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

時代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國,而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。

這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來,融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。

弘揚工匠精神篇三

互聯(lián)網(wǎng)時代打開了許多未知的領(lǐng)域,給人們帶來了極大的創(chuàng)造活力,尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,如何倡導(dǎo)發(fā)揚“工匠精神”是一個值得認真討論的問題。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,倡導(dǎo)“工匠精神”與創(chuàng)新精神,本質(zhì)上是一致的。如果說互聯(lián)網(wǎng)思維表現(xiàn)為開放、創(chuàng)造、創(chuàng)新,“工匠精神”表現(xiàn)為嚴謹、精致、專注,那么,二者的融合所發(fā)生的就不是一種簡單相加的物理效果,而會是一種化學(xué)反應(yīng)?!肮そ尘瘛币宰铋_放的姿態(tài)來吸收最前沿的技術(shù),從而創(chuàng)造最新的成果。它不是一味地恪守傳統(tǒng)而裹足不前,恰恰相反,是善于用創(chuàng)新的精神,對產(chǎn)品精雕細琢、反復(fù)對比,找到最好的結(jié)果,體現(xiàn)出最大的價值。在我看來,即便是做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,如果沒有“工匠精神”做基礎(chǔ),也不會產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技術(shù)的力量。

如今,我們倡導(dǎo)“工匠精神”,首先,是要文化上進一步弘揚“中華文化”的傳統(tǒng),全方位地將追求唯美(完美)、精致的精神貫穿在互聯(lián)網(wǎng)時代,讓這種文化真正地深入人心。其次,是要在制度的設(shè)計上,處處都能體現(xiàn)精益求精的“工匠精神”,少一點急功近利,多一點細心縝密,無論是互聯(lián)網(wǎng)的實體企業(yè),還是虛擬產(chǎn)品,都需要將這種“工匠精神”貫穿其中,這樣才會讓企業(yè)、產(chǎn)品,真正具有一種品質(zhì)。再次,就是讓“工匠精神”能夠成為每一個員工的自覺追求,做到凡事都去追求99.99%,甚至100%,而不是“差不多”,馬馬虎虎,將這種精神作為一種做人做事的態(tài)度,成為一種生活的方式。這樣,在互聯(lián)網(wǎng)時代,在“中國制造2025”的關(guān)鍵契機下,以重拾“工匠精神”,以極致的產(chǎn)品和服務(wù),打造出中國制造業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的示范標(biāo)桿,成為一種卓越企業(yè)和產(chǎn)品的標(biāo)識,就不會成為一句空話了。

(原載3月21日《北京日報》)

2019年3月5日,總理在政府

工作報告

中提到,要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。“工匠精神”被寫入政府工作報告,一時間引發(fā)社會熱議。

在我國,工匠精神源遠流長,在傳統(tǒng)文化中不難尋其蹤跡。從莊子“技進乎道”到魏源“技可進乎道,藝可通乎神”,所提到的“技”,指的就是工匠精神。工匠精神體現(xiàn)在產(chǎn)品“從99%提高到99.99%”的過程中,它是認真、執(zhí)著、精細、完美的代名詞。正是技術(shù)從業(yè)者們精益求精、追求完美,讓生產(chǎn)過程成為類似工藝品的雕琢過程,鑄就了我國傳統(tǒng)制造業(yè)曾經(jīng)的輝煌。

說起工匠精神,不得不提央視紀錄片《大國工匠》中展現(xiàn)的我國現(xiàn)代工業(yè)者那些靈巧而智慧的手:有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點;有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一;還有人的檢測手感堪比x光般精準(zhǔn)。大國工匠們“技術(shù)報國”的價值,絲毫不遜色于其他職業(yè)。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)原校長朱清時就曾說過,“一個國家、一個社會需要多種多樣的人才,既要有一流的科學(xué)家、教授、政治家等,更要有高素質(zhì)的工人、廚師、飛機駕駛員等高技能人才”。

遺憾的是,這些年在“君子不器”、白領(lǐng)崇拜等觀念的影響下,更多人對從事與技術(shù)打交道的藍領(lǐng)工作心有不甘。上海市的一項調(diào)查顯示,被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。與之相關(guān)的另一個現(xiàn)實是,“高級技工萬金難求”之類的新聞時常見諸報端。這種人才發(fā)展的不均衡,抑制了社會創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā),同時也讓中國創(chuàng)造遭遇“人才瓶頸”。政府工作報告中寫入工匠精神,關(guān)照現(xiàn)實,切中要害,不僅有利于在全社會樹立一種健康的現(xiàn)代職業(yè)、專業(yè)觀念,同時也將加速我國制造強國、創(chuàng)造強國的建設(shè)。

《中國制造2025》指出,制造業(yè)是國民經(jīng)濟的主體,是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場,是立國之本、興國之器、強國之基。但目前,我國制造業(yè)依然存在著大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱的問題,部分產(chǎn)品不能滿足日益精細化的消費需求。有鑒于此,我們亟須堅守工匠精神,弘揚工匠精神,推動我國從制造大國走向制造強國,打造“創(chuàng)造中國”的金字招牌。

2019年5月11日國務(wù)院常務(wù)會議,總理首次提出“品質(zhì)革命”。說,要培育和弘揚精益求精的工匠精神,引導(dǎo)企業(yè)樹立質(zhì)量為先、信譽至上的經(jīng)營理念,立足大眾消費品生產(chǎn)推進“品質(zhì)革命”。

弘揚工匠精神篇四

其實,中國自古以來就不乏持有“工匠精神”之人。有人說,古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國制造只給人粗制濫造的印象?顯然,工匠精神的有無,與社會環(huán)境的變遷息息相關(guān)。

“工匠精神”既是一種技能,也是一種精神品質(zhì),其實,放大了看,“工匠精神”更關(guān)乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個國家“工匠精神”的匱乏背后,其實是工業(yè)文明的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機制,乃至社會心理、共識和氛圍。

應(yīng)該看到,德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段,但德國通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認證”三位一體的質(zhì)量管理體系,促進了德國制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀60年代實施“質(zhì)量救國”戰(zhàn)略,促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此,培育“工匠精神”,我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵,但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規(guī),并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代精神。

讓有“工匠精神”的勞動者活得體面、有尊嚴,讓有“工匠精神”的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境,讓工匠精神成為一種社會共識與心理共鳴,如此,“工匠精神”自會生根開花。

弘揚工匠精神篇五

弘揚工匠精神是時代的需要,以下是小編為大家收集的關(guān)于弘揚工匠精神的故事,希望大家喜歡!

回憶沈鴻事跡,弘揚工匠精神,吳英先生緬懷父親——沈鴻

2019年5月20日,沈鴻之子、高級工程師吳英先生來到我院的沈鴻紀念館,參觀了該館展陳館序廳、“科學(xué)救國”、“奔向延安”、“投身建設(shè)”、“清風(fēng)廉影”、“故鄉(xiāng)情懷”、沈鴻工作室七大展區(qū)。通過圖片、文字、影像、實物等,他緬懷了父親沈鴻先生富有傳奇色彩的一生。5月19日是沈鴻先生誕辰110周年紀念日,由市檔案局(史志辦公室)舉辦的“紅色人生——紀念夏之栩、陳學(xué)昭、沈鴻誕辰110周年圖片展”正在沈鴻紀念館展出,吳英先生同時觀看了該圖片展。中共海寧市紀委副書記呂水杰、教育局局長朱建康、史志辦副主任吳忠建、海寧技師學(xué)院(籌)院長張成方、沈鴻研究會理事長洪惠明、沈鴻研究會秘書長徐煒陪同。

隨后,吳英先生接受采訪,他回憶,父親沈鴻先生在工作和生活中都不愧于“優(yōu)秀黨員”與“廉政模范”的稱號,時時刻刻用一個真正的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)去嚴格要求自己,忠誠于國家、忠誠于黨、忠誠于人民,為人原則性非常強,絕不占國家一丁點便宜。吳英先生還談到,沈鴻先生認為,國家的發(fā)展需要大量的工匠,國家建設(shè)需要一大批尖端的、受過訓(xùn)練的工人,因而,他非常提倡技工教育,尤其推崇德國對工人的培訓(xùn)模式。最后,吳英先生向我們講述了幾個小故事,還原了一個畢生致力于機械制造業(yè)的沈鴻先生。

沈鴻,中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、中國科學(xué)院院士、著名機械工程專家,中國機械工業(yè)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一,海寧人,領(lǐng)導(dǎo)完成了萬噸水壓機的制造、安裝和投入生產(chǎn),主持了中國國防尖端工業(yè)所需九大設(shè)備的設(shè)計制造等工作,是我國大型機械制造業(yè)泰斗。他是自學(xué)成才的榜樣,是自力更生艱苦奮斗精神的表率,沈鴻勤奮鉆研、敬業(yè)奉獻、清正廉潔、忠誠于黨的崇高精神深深地影響和帶動了一代人。

沈鴻紀念館于2019年5月19日開館,被浙江省紀委等7部門定為浙江省廉政文化基地、黨史教育基地、愛國主義基地、

勵志

教育基地,市政府委托沈鴻研究會和我院共同管理。我院承擔(dān)了日常管理和接待工作,幾年來共接待100余家單位(團體)10000余人次,并以此為平臺,弘揚沈鴻“理想、勤奮、認真”的工匠精神,大力培養(yǎng)高技能人才,為海寧地方經(jīng)濟發(fā)展提供強有力的人才支撐。

“兒子,今天大過節(jié)的雜沒出去喝點啊?”

“喝啥啊,單位說了不讓出去喝酒,沒看我們幾個同事都各回各家了嗎!”。

放了電話,王小二耳邊又回想起放假前單位領(lǐng)導(dǎo)囑咐“節(jié)日期間所有人員嚴禁喝酒,我們要為了正常供電未雨綢繆,一旦線路出現(xiàn)問題,所有人員到崗到位,不得有誤!”。不過在王小二看來倒像是危言聳聽罷了。

此時王小二,一個剛參加工作兩年的大學(xué)生,身上仍保留著大學(xué)時的慵懶。今夜他本已早早躺下,可是不知怎么聽著外面隆隆的雷聲竟然無法安然入睡,似乎在擔(dān)心著什么。

午夜0點10分,一切工作準(zhǔn)備就緒,只待主任一聲令下,所有人員提槍上馬,奔赴前線?!懊拷M五人,巡線期間五人必須形影不離,應(yīng)急探照燈、清理路障工具和必備補給品帶齊全,記住最主要的是安全”。簡短精湛的話語將一切任務(wù)分工明確,主任看了下表“已經(jīng)過了零點,今天早上這個城市有42萬人需要電來工作和生活,我們能在太陽升起前點亮這個城市嗎?”“能!”小伙子們亢奮的嘶吼聲仿佛震的地在顫抖,王小二精神抖擻,因為這一刻他明白了這不是命令,是身為電力人的責(zé)任。

0點20分,五輛巡線車如黃色閃電一般沖進了大山深處,45分鐘過后到達了排查的第一級鐵塔面前,任務(wù)很簡單,五組人員將a北線故障報告地段附近60級鐵塔地毯式排查,說著簡單,但是要翻過大雨中的五座大山和不知幾條小嶺。

凌晨2點整,距離剛下車已經(jīng)一個小時過去了,沉重的雨衣和雨靴增加了走山路的負重,山路的濕滑更使得本來不好走的路更加艱難,剛剛趟過第二條被大雨沖出的急流時,師傅明顯已經(jīng)發(fā)生了體力不支,午夜的陰冷和河水的冰涼讓師傅的腿抽筋了,“哎,歲數(shù)大了,這會腿還不聽使喚了!”“歇會吧,師傅”“我還沒老到那種需要休息的程度,我們要抓緊找到故障點,給檢修留下時間,爬也要爬完它!”師兄只是拿著探照燈在前面開路,多年的經(jīng)驗培養(yǎng)了師徒間的默契,將燈光停在塔頂,方便師父觀察“這是第4級塔,還有8級”,師父看了一眼,沒有多余的話,默契的五個人共同繼續(xù)向前走,夜很黑,師兄的探照燈照向遠處,那里是太陽即將升起來的地方。

凌晨3點,五十四歲的賈師傅率先上去,只見他身手敏捷的抓好每一個腳釘,飛快的向上攀爬,五分鐘過后,已經(jīng)到達了距離地面28米的塔頂,驗電、掛接地線,傳遞整串絕緣子,下面的小伙子們擦亮了眼睛,就怕丟失一個步驟。

凌晨3點25分,四個人動作熟悉的緊著新?lián)Q絕緣子上的每一個銷釘,他們的每一個動作都牽動著塔下眾多人的心,輸電專業(yè)是最高危的行業(yè)之一,在高聳的鐵塔上工作稍有不慎就會造成慘劇的發(fā)生,王小二的心都提到嗓子眼了,因為輸電野外作業(yè)需要登塔,為了減輕負重一般都會穿著較少的衣服,剛剛師傅過河的時候已經(jīng)發(fā)現(xiàn)腿抽筋了,這塔上的風(fēng)之大溫度之低,那是一般人都承受不了的。心里是這么想的,但是眼睛確更不能落下,因為這是師父們透支自己的力量用心傳授的技藝。

15分鐘過后,四位老師傅的搶修工作圓滿成功,他們緩慢的下了塔,臉上表情并沒有那么高興,因為一會變電站送電才是對他們搶修成果的檢驗。

凌晨4點50分,“喂!市區(qū)送上電了!恩,好的!”聽著主任接的電話,班長和老師傅們的臉上浮現(xiàn)出了難得的笑容,這是對大家一晚上搶修成果的肯定。清理現(xiàn)場收拾工具完畢,上車前王小二回頭看了看鐵塔,在初升太陽的照射下,顯的更加堅韌挺拔。

早上6點,被雨掃過的城市空氣中帶著泥土的清香,濕潤的空氣在每個人的心頭蕩漾。初升的太陽將大家昨夜的陰霾一掃而光,師徒五人來到單位附近的早餐店?!鞍パ綃屟?,昨天半夜那雷老響了,外面那雨嘩嘩的,玩電腦玩一半黑屏了,嚇我一大跳”“可不是咋的,也不知道這電業(yè)局的怎么回事兒,打個雷下個雨就停電?!痹绮偷甑睦习宥酥鵁狎v騰的包子忙打圓場“這婆娘,人家電業(yè)局的師傅們大半夜的給咱們修電你咋不說呢,竟教育孩子沒素質(zhì)的。”早餐店就在師傅家附近,都是老鄰居了,看著幾人齊腰之下都是污泥,渾身濕透了,就猜到了這么個事情。師傅起身笑了笑,“我們要是不趕緊修好了線路,早上去哪吃這么好吃的包子啊!”老板娘愣了一下尷尬的笑了笑,她想起早上起來發(fā)現(xiàn)有電,今天早餐店又可以正常營業(yè)了。

6點30分,出了店門,早上的陽光正好,溫和恬靜,一道彩虹直貫天際,師傅看出了王小二對于剛才老板娘話中的不滿,拍了拍小二的肩膀,指著那雨后的彩虹說:“這才是對咱們一夜奮戰(zhàn)的獎勵!”想起剛拜師的時候,師傅喝了拜師的茶,拍著自己的胸口“百姓用電,咱們用心?!毙《ь^看著彩虹,真美,一頭連著鐵塔,一頭連著電力工人的心。

對于每一位電力工人來說這是一個普通的不能再普通的故事,但是對于安然進入夢鄉(xiāng)的百姓們,熟不知一切的寧靜被暴風(fēng)驟雨打破了,黑暗中是這么一群無名的電力工人接過了希望之燈,照亮了人們心中的那片黑暗。他們沒有索取,他們不圖回報,只是用一份炙熱的敬業(yè)心,秉承著為百姓保駕護航的職業(yè)信仰,即使狂風(fēng)肆虐,縱然浪花鋪面,無論大雨傾盆,還是孤月高懸,他們依然沒有退縮,用責(zé)任丈量希望,繼續(xù)著一場又一場風(fēng)花雨月的故事。

正所謂,萬家燈火夜徜徉,闌珊靜謐有余香。百煉只為保電穩(wěn),予人光明自芬芳。

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