無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
高中句子摘抄句語文篇一
1、讀書，也是人生一筆獲利豐厚的儲蓄。這儲蓄，是發(fā)現(xiàn)未來的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎(chǔ)，是參與競爭的實(shí)力。
2、大的東西變小，小的東西也會變大?！按蟆迸c“小”常常在某種條件下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。大的損失會因補(bǔ)救及時而變小，小的成績會因繼續(xù)努力而變大；“多”與“少”也是如此，多的問題會因及時求教而減少，少的知識會因不斷積累而增多。
3、書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好比一個良醫(yī)，它能教我們醫(yī)治流血的傷口，時間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。
4、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
5、對手是要戰(zhàn)勝的對象，要想盡辦法擊垮它；對手是競爭的伙伴，要在競爭中共同發(fā)展；對手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價值；對手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會失去意義。
6、春天像一個步履輕盈的小姑娘。她攜著神奇的花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向原野。她伴著歡快的溪流，把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山，唱給牧童。秋天像一位技藝高超的丹青手，她端起巨大的畫板，把金黃的水粉灑向田野，灑向村莊。她舉起神奇的畫筆，，用斑斕的色彩點(diǎn)染樹梢，點(diǎn)染山巒。
7、經(jīng)歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經(jīng)歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。經(jīng)歷就是體驗，經(jīng)歷就是積淀。沒有體驗就沒有生存的質(zhì)量；沒有積淀，就沒有生存的智慧。人生的真諦在經(jīng)歷中探尋，人生的價值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。
8、我是一朵白云，親情是包容我的藍(lán)天；我是一棵綠樹，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥，親情便是庇護(hù)我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。
9、愛心是一片照射在冬日的陽光，它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛心是廣袤無垠沙漠中的一股請泉，它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望；愛心是一首動人的歌謠，它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉；愛心是一場久旱的甘霖，它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤。
10、我是一只蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖國的藍(lán)天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息；我是一滴雨點(diǎn)，在祖國的原野上，從天而降，滋潤干渴的禾苗；我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴(yán)的身姿。
11、真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。
12、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
13、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想；黃海大潮，是我激蕩的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊梁；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅硬的肋骨；洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長城，是我不屈的脊梁。
14、失敗，是把有價值的東西毀滅給人看；成功，是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點(diǎn)，而是在終點(diǎn)。
15、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
16、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對他，止步不前；堅強(qiáng)的人，依靠它，站得更高。誠信就像一面神鏡。奸佞的人，面對它，原形畢露；善良的人，依靠它，識別真?zhèn)巍?/p>
18、路邊的那一潭死水，無紋無波。我不要這樣的生活！要么就卷入長江大海，要么就無聲地滋潤田禾。墻壁上的那幅肖像，不哭不樂。我不要這樣的生活！要哭就哭出眼淚，要樂就樂出性格。
19、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
20、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時，你只當(dāng)它屋檐滴水；當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。
21、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。
22、人生雖然只有幾十年，卻決不是夢一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。
23、美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁；美，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靨里。
24、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問雙腳，而是要問志向；人能攀登多高？這話不要問身軀，而是要問意志；人能創(chuàng)造多少？這話不要問雙手，而是要問智慧；人能看多遠(yuǎn)？這話不要問眼睛，而是要問胸襟。
25、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有"將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
26、人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的話語；面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負(fù)疚。他或為向往所耽，或為追憶所累。其實(shí)，美德與生命力之由來，了無規(guī)矩，殊不可知；你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令——你的行為，你的思想品格應(yīng)全然新異。
27、我不是傲霜斗雪的青松，也不是委身廳堂的盆景，而是廣袤無垠的土地上的一株小草——點(diǎn)綴風(fēng)景如畫的大自然。我不是璀璨奪目的明珠，也不是一過即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花——裝扮勇敢無畏的探索者。
28、菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害?！边@話沒錯。但不必為此走向另一極端，夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。
29、積極者說，人生猶如一首歌，有低音也有高調(diào)，抑揚(yáng)頓挫是人生美妙的旋律；消極者說，人生猶如一場戲，有高潮也有低潮，喜怒哀樂是人生無奈的節(jié)奏。消極者說，風(fēng)雨是小鳥出征長天的羅網(wǎng)，有了它，隨時會折羽斷翅；積極者說，風(fēng)雨是雄鷹翱翔高空的翅膀，沒有它，飛不出美麗的弧線。
30、名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西就是文物了，凡人用過的東西就是廢物；名人做一點(diǎn)錯事，寫起來叫名人逸事，凡人做了錯事，談起來就說他是犯傻；名人強(qiáng)詞奪理，叫做雄辯，凡人強(qiáng)詞奪理就是狡辯了；名人打扮得不修邊幅，叫做藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人不修邊幅，就是流里流氣。
31、你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細(xì)流涓涓的從容；你習(xí)慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過。你是大江，我是小河。你有你條條框框的教養(yǎng)，我有我無拘無束的灑脫；你習(xí)慣在餐桌前慢條斯理，我喜歡在篝火旁狼吞虎咽。
32、人生就像一條河，經(jīng)歷豐富，才能遠(yuǎn)源流長。偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山，經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。
33、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
34、一棵小草，也許永遠(yuǎn)不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅強(qiáng)的小草；一滴水，也許永遠(yuǎn)不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
35、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種；成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也許，付出了汗水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢；也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景；也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來燦爛的黎明……?？晌也⒉灰晃秱小１M管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。
36、只有波濤洶涌的大海，才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環(huán)繞；只有狂風(fēng)暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風(fēng)細(xì)雨，只能留下泥沙；只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨(dú)的樹木，只好任狂風(fēng)摧殘。
37、信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅定的陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅(qū)趕痛苦一盞心燈。
38、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
39、愛如燈盞，照耀著在情感黑夜中摸索前行的人；愛如甘泉，滋潤著在情感沙漠中艱難行走的人；愛如陽光，溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人；愛如春風(fēng)，撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。
40、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡·愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說：“若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當(dāng)魯迅說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神；當(dāng)白朗寧說：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心是多么重要。
41、只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
42、母子之愛兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱得上無私奉獻(xiàn)。只有超越親情血緣，超越個人功利之上的利他和犧牲，才稱锝上無私奉獻(xiàn)。這種無私奉獻(xiàn)，既不同于道德家的界說，也不同于慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上承諾和踐行對國家社會和人民群眾的責(zé)任和使命。
43、人生不在成就了多大的事業(yè)而重在做好了什么，說以，見到茂密的森林，你只要無愧地做其中挺拔的一棵；見到奔騰的長江，你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴；見到無際的藍(lán)天，你只求無愧地做云朵中祥和的一朵。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨，雖是一滴，卻能滋潤禾苗，雖是一朵，卻能裝扮藍(lán)天。這樣的人生也就夠了。
44、試試看--不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
45、讀別人，其實(shí)也在讀自己，讀真讀善讀美的同時，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。讀人，是為了要做一個真正的人。因此，讀人時，要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
46、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
47、滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在于它們目標(biāo)專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個定點(diǎn)上；二是在于它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都體現(xiàn)了“專”“恒”二字。
48、讀書人的命運(yùn)在外人看來是崇高的，在讀書人自己看來是凄涼的，在某些有權(quán)位的人看來，讀書是消遣，消遣就可有可無，有所謂也無所謂。所以，只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。
49、生命不是一篇“文摘”，受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會，走過去就無法回頭。
51、熱愛是什么？熱愛是風(fēng)，熱愛是雨。因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我門敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還，興趣是什么？興趣是熱，興趣是愛。因為興趣，我們拋棄了興趣以外的享樂；也因為興趣，我們探索奧秘去，收獲成果還。
52、用不朽的“人”字支撐起來的美好風(fēng)景，既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦，也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷；既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求，也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放氣魄。
53、愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆，它為渺小的政治家哲學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說出今天的想法，明天則應(yīng)確鑿地說出明天的意見，即使它與今天之見截然相悖。
54、天下只有兩種人：譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該高興，因為他每吃一顆都是手中那串葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀。不過事實(shí)上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
55、沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。
56、一個人要正視和克服自身的弱點(diǎn)，需要有十倍的勇氣和百倍的堅強(qiáng)。有的人會因為自己聰明能干或“血統(tǒng)高貴”而驕傲自大，他要戰(zhàn)勝這個弱點(diǎn)，不知要碰多少回壁，挨多少次批評，作多少番深深的反省，他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰(zhàn)勝疾病和傷殘，忍受著精神和肉體上的痛苦，無畏地向死神宣戰(zhàn)，堅忍地同命運(yùn)抗?fàn)帲讯蜻\(yùn)的千斤重壓舉起和推倒，令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰(zhàn)勝私欲而處處克己的人，為戰(zhàn)勝惰性而反復(fù)自策的人，為戰(zhàn)勝暴躁而時時制怒的人，為戰(zhàn)勝怯懦而不斷自勵的人。他們，都是生活的強(qiáng)者。
57、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個不知來自何處去至何方的奇跡，存在也是一個時空的偶然，我們需要不停的奮斗，來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點(diǎn)燃靈臺的明燈，照亮我們該走的路，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個新的開始，更需要我們前進(jìn)，更需要我們?nèi)ピ杏?。人生是一條永遠(yuǎn)走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。
58、如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符；如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花；如果說人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的白云。
59、用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷，沒有創(chuàng)傷的珍珠貝，怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船，你的人生一定蒼白，絕對不會生動。如果敗了，我可以從頭再來，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬。
60、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人；離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松?？迒手樀娜耍跄苈犌寤ㄩ_的響聲；偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。
61、有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。有的人，在你有權(quán)有勢的時候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無權(quán)無勢了，他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表達(dá)像流淌一條清亮甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人，在你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時候，他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧，那種無文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動中。
62、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
63、用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒有什么可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見揚(yáng)起的帆影！
65、信仰是人生杠桿的支撐點(diǎn)，具備這個支撐點(diǎn)，才可能成為一個強(qiáng)而有力的人；信仰是事業(yè)的大門，沒有正確的信仰，注定做不出偉大的事業(yè)。勞動是一切知識的源泉，只有辛勤勞動，才能點(diǎn)燃智慧的熊熊大火；勞動是事業(yè)的階梯，沒有辛勤的勞動，不可能攀上事業(yè)成功的巔峰。
高中句子摘抄句語文篇二
2. 遇到會做的題：仔細(xì)；遇到不會做的題：冷靜。
3. 人這一生早晚會遭遇告別，告別讓我們成長，學(xué)會告別，讓我們成熟，而無論是主動的面對，還是被動的選擇告別，多少有些傷感，但告別蘊(yùn)藏著希望，每一段告別的背后都有一段故事，一段一段的告別構(gòu)成了人間百態(tài)。
4. 即使沒有月亮，心中也是一片皎潔?！愤b
5. 跌跌宕宕，起起伏伏，這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲;只有光明和陰影的輝映，才看得見最美麗的風(fēng)景;只有悲苦和歡喜的交織，生命才會有更絢麗的色彩。
6. 《奇談》
7. 人生就像一條河，經(jīng)歷豐富，才能遠(yuǎn)源流長。偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山，經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。
8. 書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好比一個良醫(yī)，它能教我們醫(yī)治流血的傷口，時間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。
10. 事常與人違，事總在人為。
12. 走在人生的道路上，我們不能過分的羨慕別人的一切，不能一味仿效別人的路，而要堅定自己，走出一條屬于自己的道路。唯有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想，到達(dá)夢想的彼岸。唯有這樣，才能實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧相處，共建我們的和諧家園。
13. 把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。雨果《莎士比亞》
14. 再好的種子，不播種下去，也結(jié)不出豐碩的果實(shí)。
15. 菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害?！边@話沒錯。但不必為此走向另一極端，夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。
16. 言論的花兒，開得愈大，行為的果子，結(jié)得愈小。
17. 不要拿著別人的地圖，尋找自己的路。每個人，都是一道獨(dú)特的風(fēng)景。你站在橋上看風(fēng)景時，看風(fēng)景的人在樓上看你。不必艷羨他人，家家都有一本難念的經(jīng)。你該學(xué)會相信自己，再學(xué)會欣賞自己，試著把自己最亮麗的一面找出來，并呈現(xiàn)在陽光下。生命是自己的，除了必要的擔(dān)當(dāng)，更該為自己活著。
20. 《回答》
23. 讀書人的命運(yùn)在外人看來是崇高的，在讀書人自己看來是凄涼的，在某些有權(quán)位的人看來，讀書是消遣，消遣就可有可無，有所謂也無所謂。所以，只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。
25. 愛心，是一片嚴(yán)冬里的陽光，使貧困交迫的人感到人間的溫暖；愛心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴難忍的人感到生命的再生。
26. 人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。
27. 《門前》
28. 相信自己是一種精神的充實(shí)，靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個世間的智者與精神上的英雄，它用自己的真實(shí)行動默默地向世人昭示著;每個生靈，每個人，其潛力都是無限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷，堅守自我，相信自己，最終定可化腐朽為神奇，成就一番非凡的偉業(yè)。
29. 按自己希望的方式生活不叫自私，要求別人按照自己希望的方式生活才叫自私。
30. 一念一清凈，一葉一菩提。于云水深處，收集一壺陽光雨露，烹水，煮茶。一弦清音的時光，有花香，有鳥語，有姹紫，有嫣紅，讓一顆浮躁心漸漸歸于平靜。相信，所有的回眸，總有一天會沉淀成生命中最清絕得美麗，澄澈如琉璃。
31. 你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
32. 如果天總不亮，那就摸黑生活。如果發(fā)出聲音是危險，那就保持沉默。如果自覺無力發(fā)光，那就蜷伏角落。但不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護(hù)，不要為自己的茍且而得意。不要諷那些比自己更勇敢的人們。你可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲。做人當(dāng)做報曉的雄雞，莫做待宰的羔羊。
35. 鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚，只消閑處遇平生?！翖壖?/p>
36. 夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
37. 若能澄心凈耳聽，萬籟俱寂亦是韻?！唻o
38. 人是一種社會動物。眾生蕓蕓，人海茫茫，人耳總是張大了耳廓，興奮而又迷惘到接受著這世間的萬籟，從而不可避免地相信他人，動搖自己的本真。這時，他會迷失了自我，不相信自己，只一味依賴于他人，凡事毫無主見，成為一只溫馴的任人宰割的羔羊!
39. 人生就像一匹由善惡交織而成的布，我們的善行必須受我們的過失的鞭撻，才不會過分趾高氣揚(yáng)；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩藏，才不會完全絕望。
41. 古語云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準(zhǔn)”，之于常識，不也是如此嗎?我們生活在常識中，“春暖花開”“秋高氣爽”，我們不假思索地運(yùn)用它們，是為簡易;同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn)，變化無窮，是為變易;常識由生活而來，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。
42. 而我低吟：愛心是有靈氣的天使，它因人們的感恩而種在心中，當(dāng)破土而出的小苗成熟時，天使便飛回天堂，因為人間已成了充滿愛的世界，這便是愛的輪回。
43. 當(dāng)你為錯過太陽而哭泣的時候，你也要再錯過群星了?！└隊?/p>
45. 母親老了，扶墻走路，已踏不出聲音?！獌H有小學(xué)文化程度的遠(yuǎn)赴新疆打工的青年毛小軍生平寫的惟一一首僅有三句的詩。
46. 有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。有的人，在你有權(quán)有勢的時候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無權(quán)無勢了，他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表達(dá)像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人，在你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時候，他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧，那種無文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動中。
47. 讀別人，其實(shí)也在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。讀人，是為了要做一個真正的人。因此，讀人時，要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
48. 生活不能游戲人生，否則就會一事無成;生活不能沒有游戲，否則就會單調(diào)無聊。
49. 其實(shí)人生的比賽不在乎輸贏，而是在乎你的人生時候過的是否有意義。人生就像一場旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的風(fēng)景。有意義的人生不在于長度，而是在于人生的寬度和深度，如果你現(xiàn)在過的生活毫無意義的話，不介意你開始你的第二人生。
50. 一個人要正視和克服自身的弱點(diǎn)，需要有十倍的勇氣和百倍的堅強(qiáng)。有的人會因為自己聰明能干或“血統(tǒng)高貴”而驕傲自大，他要戰(zhàn)勝這個弱點(diǎn)，不知要碰多少回壁，挨多少次批評，作多少番深深的反省，他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰(zhàn)勝疾病和傷殘，忍受著精神和肉體上的痛苦，無畏地向死神宣戰(zhàn)，堅忍地同命運(yùn)抗?fàn)帲讯蜻\(yùn)的千斤重壓舉起和推倒，令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰(zhàn)勝私欲而處處克己的人，為戰(zhàn)勝惰性而反復(fù)自策的人，為戰(zhàn)勝暴躁而時時制怒的人，為戰(zhàn)勝怯懦而不斷自勵的人。他們，都是生活的強(qiáng)者。
51. “人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常?？床灰娝?，對自己也熟視無睹。死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當(dāng)于死。他所期望的，是我能繼續(xù)他曾做過的事——就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。
52. 真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。
53. 晚風(fēng)輕拂讓人醉。我放下書，望著眼前這個世界，有山，有水，有花，有鳥，有泉……它太誘人了，在這個位置上，只能感到由衷的欣喜。有人說得好，“快樂是一天，悲傷是一天，為什么不快樂地過一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演繹人生最美的故事，讓苦難中總有快樂相隨。
54. 發(fā)現(xiàn)，多么簡單的兩個字，寄寓的卻是無限的真知與憧憬。無論何時，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現(xiàn)塵世的馥麗，宮商角徵角(羽)，琴詩棋畫唱，或是莊生曉夢，屈子離騷，都會在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂章!
55. 幾乎每一個人都期望在人生的旅途上一帆風(fēng)順，在成長的道路上勇往直前。許多人都說過：“成長的道路上，即使沒有鶯歌燕舞，沒有撐開的鮮花，那最好也沒有風(fēng)雨，沒有彎路。但是我覺得：沒有彎路的人生不是真正的人生，沒有荊棘的成長不會使人真正地成長。
56. 別人擁有的，你不必羨慕，只要努力，你也會擁有。
57. 生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。
59. 相信自己，我們可以豎一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風(fēng)浪翻涌的怒濤中，我們?nèi)耘f能把握自己生命的航船，準(zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣;相信自己，即使在山窮水盡疑無路的境地，我們?nèi)耘f可以開啟柳暗花明又一村的新門?！白咦约旱穆罚寗e人去說吧!”但丁這句話，不正告訴我們：要相信自己。人生風(fēng)雨兼程，成功與失敗同在，積極與消極共處，無論悲喜傷痛，都要堅守自己、相信自己，只有相信自己，方能在這信息高速發(fā)展的今天，準(zhǔn)確地點(diǎn)擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁。
60. 沒有追求的人，必然是怠慢的。讓整個一生都在追求中度過吧，那么在這一生中必定會有許許多多頂頂美好的時刻。追求是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。
61. 《借我》
63. 你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細(xì)流涓涓的從容;你習(xí)慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過。你是大江，我是小河。你有你條條框框的教養(yǎng)，我有我無拘無束的灑脫;你習(xí)慣在餐桌前慢條斯理，我喜歡在篝火旁狼吞虎咽。
64. 人生不在成就了多大的事業(yè)而重在做好了什么，說以，見到茂密的森林，你只要無愧地做其中挺拔的一棵;見到奔騰的長江，你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無際的藍(lán)天，你只求無愧地做云朵中祥和的一朵。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨，雖是一滴，卻能滋潤禾苗，雖是一朵，卻能裝扮藍(lán)天。這樣的人生也就夠了。
66. 一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
高中句子摘抄句語文篇三
今天藍(lán)色的天幕上嵌著一輪金光燦爛的太陽，一片白云像碧海上的孤帆在晴空飄 游。
【6】心靈開朗的人，面孔也是開朗的。 - 席勒
【8】信為人際交往的綠燈，誠是心靈溝通的橋梁。 -
【11】友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。 - 佩恩
【16】心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅。 -
注：，感謝！
高中句子摘抄句語文篇四
星垂平野闊，月涌大江流。
相信很多同學(xué)從小學(xué)就開始進(jìn)行優(yōu)秀作文段落的背誦，課外讀物更是數(shù)不勝數(shù)，沒有過硬的材料，或者對材料使用得不夠好，是很難寫出高質(zhì)量的考試作文的。對于高考，是如此關(guān)鍵的一場考試，就語文的作文來說，我們該如何為高考作文儲備素材呢？當(dāng)然是先要把握高考作文命題寫作精彩的段落。
凡事都要有正確的打開方式，同樣道理，想知道如何儲備寫作的精彩段落，得先從自己的刻苦女里背誦可以，距離高考的日子越來越近，不要再懈怠了，趕快把拿分的關(guān)鍵背起來吧。
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高中句子摘抄句語文篇五
大學(xué)、專業(yè)、學(xué)科、志愿、勵志……那些事兒
下面的150句話分享給高中生們。這些字句，要說功利，可能引用來為文章增色；要說純粹，也確實(shí)算得上我們文化中的經(jīng)典精髓。
1、物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣?！洞髮W(xué)》
大意：世上的事物都有本末始終，明確它們的先后次序，那就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。
大意：古時候想要使天下人都發(fā)揚(yáng)光明正大的德行，就先要治理好自己的國家；想要治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修養(yǎng)自己的身心；想要修養(yǎng)自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要證實(shí)自己的誠意；想要證實(shí)自己的誠意，就要先豐富自己的知識；豐富知識就在于深入研究事物的原理。
3、君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人?！洞髮W(xué)》
大意：君子對于優(yōu)點(diǎn)，要自己身上擁有以后再去要求別人；對于缺點(diǎn)，要自己身上沒有以后再去批評別人。
大意；使意念真誠的意思是說，不要自己欺騙自己。要像厭惡腐臭的氣味一樣，要像喜愛美麗的女人一樣，一切都發(fā)自內(nèi)心。所以，品德高尚的人哪怕是在一個人獨(dú)處的時候，也一定會謹(jǐn)慎。
5、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！吨杏埂?/p>
大意：天賦予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修養(yǎng)遵循道就叫做“教”。
6、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂?/p>
大意：廣泛地學(xué)習(xí)知識，詳細(xì)地詢問事物發(fā)展的原因，慎重地加以思考，明確地辨別是非，踏實(shí)地去實(shí)踐。
大意：由于誠懇而明白事理，這叫做天性；由于明白事理而做到誠懇，這是教育的結(jié)果。真誠就會明白事理，能夠明白事理也就能夠做到真誠了。
大意：對上不抱怨老天，對下不責(zé)怪別人。所以，君子處在安全的地位而等待天命，小人則冒險以期僥幸成功。
9、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！吨杏埂?/p>
大意：好學(xué)不倦就接近明智了，努力行善就接近仁義了，懂得恥辱就接近勇敢了。
大意：喜怒哀樂沒有表現(xiàn)出來的時候，叫做“中”；表現(xiàn)出來以后符合節(jié)度，叫做“和”?！爸小保侨巳硕加械谋拘裕弧昂汀?，是大家遵循的原則。達(dá)到“中和”的境界，天地便各在其位了，萬物便生長繁育了。
13、巧言令色，鮮矣仁！——《論語》
大意：花言巧語、假裝和善的臉色，這樣的人很少有仁德的！
14、君子務(wù)本，本立而道生?！墩撜Z》
大意：君子致力于根本，根本的東西確立了，仁道也就產(chǎn)生了。
15、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》
大意：知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是對待事物的正確態(tài)度。
16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語》
大意：只讀書而不思考就會感到迷惘，無所收獲；只是思考而不讀書，有時就會空想，疑惑不解。
17、君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z》
大意：君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方。小人習(xí)慣于在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度。
18、君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z》
大意：君子看重的是道義，小人看重的是利益。
19、敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z》
大意：聰明而喜愛學(xué)習(xí)，向地位、學(xué)識不如自己的人請教，并且不感到恥辱。
20、三思而后行?！墩撜Z》
大意：每件事情都要經(jīng)過多次考慮，然后才去行動。
大意：智慧的人喜愛水，仁德的人喜愛山。智慧的人活躍，仁德的人沉靜。智慧的人快樂，仁德的人長壽。
大意：三人一路同行，其中一定有可以做我的老師的人，選擇他們好的地方向他們學(xué)習(xí)，不好的地方自己如果有就要改正。
23、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z》
大意：三軍的統(tǒng)帥可以被奪去，卻不可以強(qiáng)使一個男子漢的志向改變。
24、歲寒，然后知松柏之后凋也！——《論語》
大意：如果不是天氣寒冷，就不會知道松樹、柏樹是最少落葉的。
25、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z》
大意：智慧的人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人無所畏懼。
26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印?/p>
大意：尊敬自己的長輩，從而推廣到尊敬別人的長輩；愛護(hù)自己的兒女，從而推廣到愛護(hù)別人的兒女。
大意：同情心就是施行仁的開始；羞恥心就是施行義的開始；辭讓心就是施行禮的開始；是非心就是智的開始。
大意：所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定會先使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
29、得道者多助，失道者寡助?！睹献印?/p>
大意：行仁政的人幫助他的人就多，不行仁政的人幫助他的人就少。
大意：腦力勞動者統(tǒng)治別人，體力勞動者被人統(tǒng)治；被統(tǒng)治者養(yǎng)活別人，統(tǒng)治者靠別人養(yǎng)活；這是天下的共同原則。
大意：金錢和地位不能使自己迷惑腐化，貧苦窮因、地位低下不能改變自己的志向，權(quán)勢武力不能讓自己屈服變節(jié)，這就是真正的大丈夫。
大意：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。
33、玩人喪德，玩物喪志?！渡袝?/p>
大意：玩弄人會喪失德行，玩弄物會喪失抱負(fù)。
34、敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極?！抖Y記》
大意：傲慢不可滋長，欲望不可放縱，志向不可自滿，享樂之情不可無盡。
35、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記》
大意：美玉不雕琢，不能成為好的器具；人不學(xué)習(xí)，就不會明白道理。
36、差若毫厘，繆以千里?！抖Y記》
大意：開頭雖然只有毫厘的差別，到后來卻錯到千里那么遠(yuǎn)了。
37、天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物?！吨芤住?/p>
大意：天道剛健，君子以天為法，故而自強(qiáng)不息。大地的氣勢寬厚和順，君子就要效法大地的包容，增厚美德，容載萬物。
38、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。——《周易》
大意：積累善行善德的家族，這個家族的福報不會斷絕，家族的后代也會享受福報。常常做不善之事的家族，這個家族會經(jīng)常發(fā)生災(zāi)禍，甚至連累后代。
39、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之?！吨芤住?/p>
大意：君子以學(xué)習(xí)來積累知識，以多問來明辨是非，以寬容待人，以仁心行事。
40、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。——《周易》
大意：兩人同心，像刀那樣鋒利，可以切斷金屬。同心的話，像蘭花那樣幽香。
41、窮則變，變則通，通則久。——《周易》
大意：行不通時就得變，變了之后就會豁然開通，行得通則可以長久。
42、天下同歸而殊途，一致而百慮?！吨芤住?/p>
大意：天下人要?dú)w同一個地方，只是道路不同；達(dá)到同一個目的，只是思慮多種多樣。
43、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身?！吨芤住?/p>
大意：不積累善行達(dá)不到成名，不積累惡行達(dá)不到滅身。
44、見善則遷，有過則改?！吨芤住?/p>
大意：見善就向他學(xué)習(xí)，有過就改。
45、居上位而不驕，在下位而不憂?！吨芤住?/p>
大意：處在尊貴的位置上不要驕傲，處在低下的位置上不要憂慮。
46、君子藏器于身，待時而動?！吨芤住?/p>
大意：君子懷才以等待施展的時機(jī)。
47、多行不義，必自斃?！洞呵铩ぷ髠鳌?/p>
大意：多行不義的事情，必定會自我招致滅亡。
48、度德而處之，量力而行之?！洞呵铩ぷ髠鳌?/p>
大意：忖度德行如何，以便決定自己怎樣處理事情；估量自己的力量大小，從而決定該怎樣行動。
49、人誰無過？過而能改，善莫大焉?！洞呵铩ぷ髠鳌?/p>
大意：哪個人沒有犯過錯誤呢？有了過錯但能夠改正，就是最大的好事。
50、居安思危，思則有備，有備無患?！洞呵铩ぷ髠鳌?/p>
大意：處于安樂的環(huán)境中要保持警惕，要想到可能出現(xiàn)的危險，想到了就有防備，有了準(zhǔn)備就會免遭禍患。
1、上善若水，水善利萬物而不爭?！兜赖陆?jīng)》
大意：最高的善像水那樣，水善于幫助萬物而不與萬物相爭。
2、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！兜赖陆?jīng)》
大意：狂風(fēng)刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
3、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
大意：消磨它的鋒銳，解除它的紛擾，調(diào)和它的光輝，混同于塵垢。
4、虛而不屈，動而愈出。多聞數(shù)窮，不若守中。
大意：如果不能守虛處靜，而以多聞博識自許，進(jìn)而有為多言，那很快就會導(dǎo)致窮敗。不如處虛守靜，而無為不言，能夠取得成功。
5、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)。——《道德經(jīng)》
大意：使心靈達(dá)到虛的極致，堅守住靜的妙境，就能從萬物的變化中看到大道的存在。
6、見素抱樸，少私寡欲?！兜赖陆?jīng)》
大意：保持本質(zhì)淳樸無華，減少私心貪欲。
大意：不顯示自己，不自以為是，因而更顯耀突出；不夸耀自己，因而有功績；不自以為賢能，因而受到尊重；只有那不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。
8、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！兜赖陆?jīng)》
大意：能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰(zhàn)勝他人的人是有力量的，能夠戰(zhàn)勝自我的人是真正的強(qiáng)者。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然?！兜赖陆?jīng)》
大意：人取法地，地取法天，天取法道，道純?nèi)巫匀弧?/p>
10、重為輕根，靜為躁君……輕則失根，躁則失君?！兜赖陆?jīng)》
大意：厚重是輕率的根本，靜定是躁動的主宰……輕率就會失去根本，急躁就會喪失主導(dǎo)。
大意：想要關(guān)閉它，就要先擴(kuò)張它；想要削弱它，就要先強(qiáng)化它；想要廢除它，就要先興旺它；想要奪取一些東西，就要先給予一些東西。
12、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形?！兜赖陆?jīng)》
大意：最方正的東西看不到它的棱角，越貴重的器具做成的越慢，最大的聲音聽不到聲音，最大的形象沒有形跡。
13、天下之至柔，馳騁天下之至堅?！兜赖陆?jīng)》
大意：天下最柔軟的東西，可以在天下最堅硬的東西之間自由馳騁。
大意：過分的愛惜會招致巨大的付出，過多的擁有會招致沉重的損失。所以，知道滿足就不會遭受困辱，知道適可而止便不會遇到危險，如此就可以長久安全了。
大意：上等的人聞道便努力去踐行，中等的人聞道則將信將疑，下等的人聞道會哈哈大笑，不笑不足以是大道。
16、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！兜赖陆?jīng)》
大意：禍啊，福就依傍著它；福啊，災(zāi)禍就隱含其中。
17、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
大意：最大的禍患是不知足，最大的過失是想要得到的欲望。知足的人，永遠(yuǎn)是滿足的。
大意：合抱的大樹由細(xì)小的幼苗長成，九層的高臺由一筐一筐的泥土堆成，千里遠(yuǎn)的行程須從腳下開始。
19、慎終如始，則無敗事?！兜赖陆?jīng)》
大意：對待結(jié)束時的工作，還像開始時一樣認(rèn)真，則做任何事都沒有不成功的。
大意：我有三種法寶，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是儉嗇，第三是不敢在天下爭先。
21、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
大意：遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領(lǐng)先；將自己置于事外，反而能保全性命。這不正是因為無私嗎？反而能成就一己之私。
22、天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。——《道德經(jīng)》
大意：大自然的規(guī)律，利于萬物而不加害萬物。圣人所遵從的原則，是給天下人帶來好處但卻不與之爭利。
大意：聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居。正由于不居功，就無所謂失去。
24、夫輕諾必寡信，多易必多難?！兜赖陆?jīng)》
大意：輕易就許下諾言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困難。
大意：天地?zé)o所偏私，任憑萬物自生自滅；圣人無所偏愛，任憑百姓自作自息。
大意：循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動變化，是道的運(yùn)動，道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬物產(chǎn)生于看得見的有形質(zhì)，有形質(zhì)又產(chǎn)生于不可見的無形質(zhì)。
27、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。——《道德經(jīng)》
大意：天網(wǎng)廣大無邊，網(wǎng)眼雖稀，卻不會有一點(diǎn)失漏。
28、天道無親，常與善人?！兜赖陆?jīng)》
大意：天道對人無所偏愛，但其結(jié)果卻是常常幫助善人。
29、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。——《莊子·逍遙游》
大意：舉世贊譽(yù)也不感到得意，舉世非議也不感到沮喪。
大意：人生是有限的，但知識是無限的，用有限的人生追求無限的知識，是必然失敗的。
大意：山上的樹木皆因材質(zhì)可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃燒照明而自取熔煎。桂樹皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；樹漆因為可以派上用場，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用處，卻不知道無用的用處。
大意：泉水干涸，魚兒困在陸地相互依偎，以唾沫相互濕潤求得生存，（此時此境）卻不如彼此不相識，各自暢游于江湖。
33、小惑易方，大惑易性?！肚f子?駢拇》
大意：小的迷惑能夠使人弄錯方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。
34、哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子?田子方》
大意：最大的悲哀莫過于心如死灰、精神毀滅，人身體的死亡還是次要的。
大意：極致之人的內(nèi)心就像一面明鏡，對于外物來之即照、去之不留，如實(shí)映照而不私藏，所以能擺脫外物牽累而不損心勞神。
大意：天地有大美卻不言語，四時有分明的規(guī)律卻不議論，萬物有生成的條理卻不說話。
大意：竹笱是用來捕魚的，捕到魚后就忘掉了魚笱；兔網(wǎng)是用來捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔網(wǎng)；言語是用來傳告思想的，領(lǐng)會了意思就忘掉了言語。
38、一尺之捶，日取其半，萬世不竭?！肚f子?天下》
大意：一尺長的鞭杖，每天截取一半，永遠(yuǎn)也截不完。
39、物物而不物于物，則胡可得而累邪！——《莊子·山木》
大意：利用物而不受制于物，那么怎么可能會受牽累呢！
大意：不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區(qū)別的。這就叫物、我的交合與變化。
41、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民?！肚f子·繕性》
大意：一個人如果迷失在物質(zhì)世界中，在世俗里失去了自己的真性情，這個人就是本末倒置之人。
42、知其不可奈何而安之若命，德之至也?！肚f子·人間世》
大意：知道是無可奈何的，就當(dāng)作命運(yùn)一樣去接受，這就是人生最高的德行。
大意：君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣；君子淡泊而心地親近，小人以利相親而終會利斷義絕。但凡無緣無故而接近相合的，那么也會無緣無故地離散。
44、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！肚f子?知北游》
大意：人生于天地之間，就像白馬跳過一個很小的縫隙，忽然一下而已。
大意：獨(dú)自與天地精神往來而不傲視萬物，不搬弄是非，以與世俗相處。
46、至人無己，神人無功，圣人無名。——《莊子?逍遙游》
大意：修養(yǎng)最高的人能任順自然、忘掉自己，修養(yǎng)達(dá)到神化不測境界的人無意于求功，有道德學(xué)問的圣人無意于求名。
大意：古代的人，隨外物變化而內(nèi)心保持不變；現(xiàn)在的人，內(nèi)心多變而不能隨外物變化。
大意：如果情緒上放縱自己悲傷或快樂，那么自身的德行就會不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就無法體悟大道；如果心存好惡，那么最原初的心性就會缺失。
49、眾人重利，廉士重名，賢士尚志，圣人貴精?！肚f子?刻意》
大意：多數(shù)人看重利，廉潔之士看重名聲，賢人君子崇尚志向，圣人看重精神。
50、巧者勞而智者憂，無能者無所求。——《莊子·列御寇》
大意：有手藝的人勞累，聰明的人憂慮，無能的人無所求，所以逍遙自在。
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