當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇一
東漢末年，黃巾起義，聲勢(shì)浩大。幽州太守劉焉派人到各郡縣去招募兵馬。這時(shí)，榜文引出一個(gè)人來(lái)，這人姓劉名備字玄德，他本是漢室宗親，但到他祖父輩就已經(jīng)沒(méi)落，只好靠販草鞋、織草席為生。
這天，劉備進(jìn)城看到榜文時(shí)，結(jié)識(shí)了一位身高八尺，滿腮鋼須的壯士，他姓張名飛，字翼德，世代賣酒、屠宰，愛(ài)結(jié)交天下豪杰。劉備和張飛一起到一家村店飲酒談心，正在暢飲時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)大漢，這人有九尺高，臉色就像紅棗一樣，一雙丹鳳眼，相貌非常威武。
劉備邀他過(guò)來(lái)同坐，一問(wèn)，才知那人姓關(guān)名羽，字云長(zhǎng)，他因殺了鄉(xiāng)里仗勢(shì)欺人的惡霸，逃到外鄉(xiāng)避難。劉備聽(tīng)了，十分佩服，便將自己的志愿告訴了他。關(guān)羽也很愿意與劉備、張飛共同干一番事業(yè)。
酒后他們到張飛的莊上去商談。來(lái)到莊上，只見(jiàn)莊后有一座桃園，園里景色美麗，他們?nèi)酥就篮希e酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，便結(jié)拜成了異姓兄弟，劉備因年長(zhǎng)做了大哥；關(guān)羽第二；張飛最小做了弟弟。
之后，他們便去投軍，初戰(zhàn)告捷，雖然沒(méi)有得到什么官職，但是三人非常友愛(ài)。劉備因看不慣欺壓百姓的縣尉，便將他教訓(xùn)了一番，三人一起又去投奔了代州牧劉恢。這就是桃園三結(jié)義。
這一回非常讓我感動(dòng)，我不禁想到，劉、關(guān)、張三人在桃園結(jié)義時(shí)是多么的意氣風(fēng)發(fā)，感人至深。他們結(jié)為兄弟，不求同年同月生，但求同年同月死。桃園三人結(jié)義，各自一姓，又以兄弟相稱?？梢?jiàn)，劉、關(guān)、張三人所取，在于同心同德。
朋友，是我們不可缺少的，每一個(gè)人的人生道路中，都會(huì)多多少少結(jié)交一些朋友，但像劉、關(guān)、張三人這樣的友誼，這樣的兄弟情卻實(shí)在讓人敬嘆。
劉關(guān)張三人的友誼，是會(huì)在兄弟有危難時(shí)為他分擔(dān)，在需要幫助時(shí)挺身而出。就像故事中的，一個(gè)別有用心的人來(lái)向劉備勒索錢(qián)財(cái)。劉備不肯，那人就造謠說(shuō)劉備是個(gè)貪官，張飛一聽(tīng)，馬上把那個(gè)人綁在樹(shù)上，用柳條狠狠的教訓(xùn)了他一頓。
讀了這一回，這濃濃的手足之情，讓我無(wú)法忘記。我覺(jué)得《三國(guó)演義》，其中把“義”字詮釋最好的就是劉備、關(guān)羽與張飛這三人。在《三國(guó)演義》中，我也見(jiàn)識(shí)到了這偉大的友誼！
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇二
《桃園三結(jié)義》是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動(dòng)靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來(lái)寫(xiě)，引出“桃園三結(jié)義”劉、關(guān)、張三人相識(shí)，暢飲美酒，飲酒談心，次日結(jié)為三兄弟，桃園立誓。過(guò)幾天后，聚集壯士組隊(duì)，去涿郡應(yīng)募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無(wú)數(shù)”來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無(wú)好報(bào)?？闯霎?dāng)時(shí)皇帝的無(wú)用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對(duì)。劉備放過(guò)督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅(jiān)也表現(xiàn)非凡，而董卓的奸佞也初見(jiàn)端倪。為全書(shū)情節(jié)的展開(kāi)和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫(xiě)出了劉、關(guān)、張三人，重情重義，愛(ài)交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國(guó)演義里的第一章：桃園三結(jié)義。它講的是：在東漢未年的時(shí)候，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇，這三個(gè)人意氣相投，便結(jié)拜為兄弟，共同謀化恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。
劉、關(guān)、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣，義就是義氣，甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報(bào)孝國(guó)家。這告訴我們：如果想有一番事業(yè)的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過(guò)錯(cuò)，而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤，幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義，不能因?yàn)榱x而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說(shuō)出來(lái)的，是做出來(lái)的。比如：在班里有同學(xué)不會(huì)這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
桃園三結(jié)義，三人異姓，又以兄弟相稱，可見(jiàn)劉、關(guān)、張三人所取，在同心同德。從初戰(zhàn)告捷到棄官而走，無(wú)不共同進(jìn)退。但今天同學(xué)們可不要效仿他們，只需學(xué)習(xí)他們的互相友愛(ài)、真心對(duì)待即可。在日常生活中，常常都是母親在關(guān)愛(ài)我們，我們卻沒(méi)有關(guān)心過(guò)她們。有時(shí)母親打罵你，你就會(huì)在心里埋怨，覺(jué)得父母偏心，別人罵你打你時(shí)，你總會(huì)在心里嘔氣，想報(bào)仇。其實(shí)，如果我們每個(gè)人能多一分理解，多一分關(guān)懷，多一分關(guān)心國(guó)家大事，那么，世界將為我們而改變。就像這篇課文，它告訴我們每個(gè)人之間都能互相友好，互相關(guān)愛(ài)，互相理解，對(duì)每個(gè)人真心相待，就像這桃園三位英雄豪杰，他們互相關(guān)愛(ài)，互相幫助，看那義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛(ài)民的劉備，他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園，他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛(ài)，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關(guān)愛(ài)，真心相待的精神將永存下去。
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇三
寒假里，我看了《三國(guó)演義》里的《桃園結(jié)義》。我把《桃園結(jié)義》認(rèn)真地讀了一遍?！短覉@結(jié)義》這本書(shū)我非常喜歡讀。
《桃園結(jié)義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國(guó)家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢(qián)找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績(jī)的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書(shū)里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來(lái)，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹(shù)立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭(zhēng)取早日通過(guò)十級(jí)考試。我覺(jué)得只要通過(guò)努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對(duì)它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對(duì)了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫(xiě)字，把每個(gè)字都寫(xiě)得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭(zhēng)取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇四
我很小就愛(ài)聽(tīng)故事，小時(shí)候睡覺(jué)前，媽媽都會(huì)給我講故事，《司馬光砸缸》、《曹沖稱象》是我小時(shí)候最愛(ài)聽(tīng)的故事。上了小學(xué)后，睡覺(jué)前媽媽都會(huì)陪我一起讀圖文并茂的故事書(shū)，在長(zhǎng)大一點(diǎn)，我可以自己閱讀了，媽媽送了我一套青年版的《四大名著》，其中我最喜歡看的就是《三國(guó)演義》了。
今年寒假，爸爸陪我一起看了《三國(guó)演義》，爸爸工作很忙，只有在周末的時(shí)候才有時(shí)間陪我，一起看書(shū)我才能靜靜躺在他懷里，我覺(jué)得關(guān)于軍事題材的書(shū)，和爸爸一起看才更有意思。
看書(shū)過(guò)程中，我會(huì)提出很多問(wèn)題，爸爸都會(huì)一一解答，有時(shí)候還會(huì)用他自己的親身經(jīng)歷給我講故事。在《三國(guó)演義》中，我最喜歡的就是《桃園結(jié)義》這個(gè)故事了，這個(gè)故事主要講了東漢末年，因?yàn)榻?jīng)常打仗，人民生活非常困苦，劉備有意拯救百姓，張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人志同道合，把酒立誓，按年歲認(rèn)了異性兄弟。劉備年長(zhǎng)做了大哥，關(guān)羽第二，張飛最小做了弟弟。他們的友誼持續(xù)了幾十年，期間他們出生入死，患難與共。
讀完《桃園結(jié)義》，我問(wèn)爸爸，為什么他們?nèi)齻€(gè)要結(jié)義呢？爸爸說(shuō)因?yàn)樗麄兌加泄餐膴^斗目標(biāo)，都想開(kāi)創(chuàng)屬于自己的事業(yè)，于是就結(jié)義，互相扶持和共同進(jìn)步。爸爸還給我我講了他和他兄弟的故事。爸爸說(shuō)在他和我年紀(jì)相仿的時(shí)候，也效仿劉、關(guān)、張三人，和院子里一起長(zhǎng)大的朋友兼同學(xué)結(jié)拜為異性兄弟，按歲數(shù)張叔叔是老大，邢叔叔是老二，他最小是小弟。當(dāng)年他們?yōu)榱肆x氣，和欺負(fù)邢叔叔的人打群架，結(jié)果被學(xué)校通報(bào)批評(píng)了。爸爸告訴我朋友間的“義”并不是為兄弟出頭打架，而是要通過(guò)大家的力量，共同進(jìn)步。后來(lái)，他們幾個(gè)痛定思痛，認(rèn)真學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)，在學(xué)習(xí)中你追我趕，現(xiàn)在都有了各自的成就，邢叔叔是北京一家地產(chǎn)公司的副總，張叔叔在邯鄲做物流配送，而爸爸也是地產(chǎn)公司的經(jīng)理。爸爸說(shuō)，雖然他們現(xiàn)在不住在一個(gè)院子里，但三十多年，他們都一直保持聯(lián)系，互通音信，也會(huì)互相鼓勵(lì)，當(dāng)兄弟有困難時(shí)，大家都會(huì)一起為他出謀劃策，當(dāng)兄弟升職時(shí)，大家都會(huì)一起為他高興喝彩。爸爸還告訴我，小學(xué)時(shí)光是最珍貴的，因?yàn)槲覀兒屯瑢W(xué)們一起相處了六年，大家一起玩耍，一起學(xué)習(xí)，要好好珍惜和同學(xué)們一起相處的時(shí)光。
爸爸問(wèn)我，你有好兄弟嗎？我在學(xué)校也有幾個(gè)志同道合的好朋友，我們一起踢球，一起學(xué)習(xí)，一起吵鬧，也會(huì)一起慶祝生日。我們會(huì)相約周末一起踢足球，放假一起出去游玩；當(dāng)朋友遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)，我們大家都會(huì)不厭其煩，共同為他解答；當(dāng)朋友生日時(shí)，我們都會(huì)一起為他送上最真摯的祝福和他最愛(ài)的禮物，陪他一起度過(guò)歡樂(lè)的時(shí)光。我想，我們雖然沒(méi)有桃園結(jié)義，沒(méi)有結(jié)拜為異性兄弟，但我們的友誼早就已經(jīng)是有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享了，不似兄弟勝似兄弟。
看完《桃園結(jié)義》和聽(tīng)了爸爸和他兄弟的故事，我懂得了友誼的重要性，一個(gè)要好的朋友，是可以作為一生的摯交?！叭酥嘧R(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心”。我要好好珍惜我的朋友，和他們共同進(jìn)步。
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇五
羅貫中在刻畫(huà)人物形象時(shí)，真實(shí)惟妙惟肖。就拿一個(gè)片段作例子。
本是袁紹的謀士許攸來(lái)降曹操時(shí)，曹操愛(ài)他是個(gè)能人，卻也懼他來(lái)者不善，是為內(nèi)應(yīng)。
許攸來(lái)時(shí)，他剛解衣欲睡，聽(tīng)了，不及穿履，跣足出迎。這個(gè)場(chǎng)景已經(jīng)完全表現(xiàn)出了曹操對(duì)人才的“饑渴”。
但面對(duì)人才時(shí)，許攸問(wèn)還有多少糧食，曹操回答“可支一年”，許回“恐未必”，操就改口答“有半年耳”，許聽(tīng)了，拂袖而出，言自己以誠(chéng)相投，操又何必相欺。曹操就攔下了許，改口自己只是兵不厭詐，實(shí)際糧只夠支三個(gè)月了。可許攸又笑，說(shuō)曹操果真世之謂之奸雄。操也笑，聲音低著說(shuō)，其實(shí)只夠此月的了。后許攸一句“糧已盡”才結(jié)束了這一場(chǎng)你來(lái)我往的刺探。
行軍打仗，糧食是最重要的物資基礎(chǔ)，也是勝仗的保證。所以盡管面對(duì)的是來(lái)降的敵軍人馬時(shí)，曹操也多放了一個(gè)心眼。雖然他很喜歡許攸的才，并且這人還曾與自己有交情，但如果此才不能為他所用，也強(qiáng)求不得，那當(dāng)然只能放棄。
這小片段雖然只是幾句來(lái)往的語(yǔ)言對(duì)答，但曹操的狡猾、多心已經(jīng)顯露了出來(lái)。
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇六
讀完《三國(guó)演義》之后，我領(lǐng)略到了豪情、友情。這處處體現(xiàn)在劉備、關(guān)羽、張飛兄弟之間的情感是多么深厚啊!
說(shuō)起豪情。三國(guó)處處體現(xiàn)?！疤覉@三結(jié)義”劉關(guān)張兄弟素不相識(shí)，卻因幾句閑話投機(jī)，便在桃園三結(jié)義，可謂豪情萬(wàn)丈。令人既佩服又敬畏的關(guān)羽不慎中了毒箭，華佗為他刮骨療毒，關(guān)羽卻在與他人下棋，談笑風(fēng)生!
說(shuō)起友情，字里行間盡展現(xiàn)。關(guān)羽被曹操俘虜，卻身在曹營(yíng)心在漢，不管曹操如何用金銀珠寶來(lái)誘惑。始終不為所動(dòng)，打動(dòng)了曹操，放了他。這忠心顯而易見(jiàn)。再說(shuō)劉備，當(dāng)趙子龍拼死就出阿斗時(shí)，劉備并為像一個(gè)慈愛(ài)的父親一般，將阿斗扔在地上，口中大罵道“你這小子”，險(xiǎn)些損我一名大將。試問(wèn)天下為父者，誰(shuí)能想劉備一樣重情重義，肯為兄弟舍棄兒子。
還是桃園三結(jié)義，劉備一個(gè)落魄王室后代，無(wú)一絲一毫的權(quán)勢(shì)，而猛將關(guān)羽、張飛卻一點(diǎn)也不嫌棄，反而拜他為大哥，為他是用，一心一意。
在這硝煙四起的戰(zhàn)火年代，友情盡顯。
品讀《三國(guó)演義》，領(lǐng)略的是豪情，友情。
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇七
三國(guó)是一個(gè)充滿硝煙的時(shí)代，是一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，三國(guó)是充滿英雄豪杰的時(shí)代，是充滿風(fēng)流人物的時(shí)代，這就是三國(guó)！
三國(guó)有很多英雄、經(jīng)典人物。有奸雄劉備、梟雄曹操、忠將關(guān)羽、神機(jī)妙算諸葛亮、奸詐卻又忠誠(chéng)的周瑜……
三國(guó)是一個(gè)混亂又有許多戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，他們有勝有負(fù)。如：劉備被曹丞相捉著打，結(jié)果劉備逃至江東，和孫權(quán)聯(lián)手，把顯赫一時(shí)的曹操打得不知“東南西北”，可謂是人生大起大落、跌宕起伏！莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，我讀了這句話對(duì)我深有感悟，所以我買了一本《三國(guó)演義》原著，潛心研讀。
書(shū)中有許多值得我學(xué)習(xí)的地方，有很多值得借鑒的地方，古人說(shuō)“人不可一日不讀書(shū)”，所以大家一定要認(rèn)真讀書(shū)，就連諸葛亮都熱愛(ài)讀書(shū)，我們?cè)跄懿蛔x書(shū)？
無(wú)數(shù)的硝煙、無(wú)數(shù)的戰(zhàn)場(chǎng)、無(wú)數(shù)的群雄割據(jù)……無(wú)論是場(chǎng)上殺敵，以一敵百的武將，還是運(yùn)籌帷幄決勝千里的謀士，他們都為自己良知選擇的主公而奮斗，當(dāng)然也有一些無(wú)恥之徒貪求利益。
三國(guó)，撲朔迷離。三國(guó)，就是如此
這，就是三國(guó)。
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇八
前幾天，我讀了一本由周銳寫(xiě)的書(shū)，它的名字叫作：《幽默三國(guó)》。
“我曾把自己比做一只有尾巴的青蛙，這尾巴就是天真、純情和永不枯竭的想象力。我還曾把自己比作奶牛，把寫(xiě)作比作擠奶，哪一天不寫(xiě)作就脹得難受?！边@是周銳老師說(shuō)的話。
原來(lái)的三國(guó)，是一部嚴(yán)肅的文學(xué)作品，里面充滿的是殺戮，爾虞我詐，你死我活，你爭(zhēng)我?jiàn)Z的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。然而《幽默三國(guó)》語(yǔ)言是時(shí)尚的，和羅貫中寫(xiě)的人物都一樣。
里面最搞笑的一章是“間諜蚊”：今天周瑜和魯肅在聊天、談話，突然，兩人的目光轉(zhuǎn)到了墻上，“啪”蚊子身上有血，魯肅看到了周瑜脖子上有一個(gè)大包。華佗來(lái)了，周瑜把蚊子給了華佗，他說(shuō)：“這是個(gè)能傳播人的信息和特征的蚊子?！敝荑ぢ?tīng)了大喜，馬上讓華佗繁殖。經(jīng)過(guò)了一個(gè)月差不多一千只蚊子降臨了，來(lái)了一只白鴿，正是諸葛亮的，一千只蚊子吸飽了血，舒服極了，白鴿死了，又吸動(dòng)物的血，飽極了。突然一千只蚊子飛向了魏國(guó)，周瑜嘆了口氣說(shuō)：“他可真是‘間諜蚊’呀！”
小肚雞腸的周瑜，足智多謀的諸葛亮，忠厚老實(shí)的魯肅……這些著名的三國(guó)人物被周銳老師描寫(xiě)的栩栩如生。仿佛就在我們的生活中一樣。
周銳老師，以幽默的口吻，把《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物寫(xiě)的幽默，寫(xiě)出了他們的特征，讓我們從生活中看到了多姿多彩的世界。
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇九
中國(guó)古典四大名著想必大家都耳熟能詳了吧！四本著作中我最喜歡三國(guó)，一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的年代，一個(gè)英雄輩出的戰(zhàn)場(chǎng)，一本不平凡的書(shū)！
在我看來(lái)，三國(guó)幾乎是圍著劉關(guān)張轉(zhuǎn)的！雖然曹操也占了很大的地位，有些事情使他變得不朽，，挾天子以令諸侯，割須斷袍，望梅止渴，清明煮酒論英雄，······但我還是很煩那個(gè)白臉奸臣。
劉關(guān)張的神勇讓我敬佩不已，劉備謙虛善用他人意見(jiàn)，使自己強(qiáng)大！關(guān)羽就更不用說(shuō)了，過(guò)五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄，千里走單騎！······在說(shuō)那常山趙子龍護(hù)劉禪，闖敵營(yíng)，敵已千重只似無(wú)，只一當(dāng)十，以寡敵眾······
合上這本書(shū)，我苦笑了一下，古人的勇猛，矯健幾乎無(wú)人可破，可今昔的對(duì)比······我們不需要刀槍棍棒來(lái)證明我們所謂的勇氣，所謂的尊嚴(yán)，我們是靠文明走上世界巔峰的！
學(xué)學(xué)劉關(guān)張學(xué)學(xué)趙子龍，我們可是龍子龍孫龍的種，天生注定就是英雄！戰(zhàn)場(chǎng)上，先人驍勇善戰(zhàn)，威震一方，如今，輪到我們了，我們要在科技上超越那最高山峰，讓中國(guó)成為古典，讓中國(guó)成為歷史，讓中國(guó)成為永久！
山搖地動(dòng)，若我一震騰空，那氣勢(shì)可吞長(zhǎng)虹，電閃雷鳴有浮于天空，卻不為其所動(dòng)。風(fēng)起云涌之中有我中國(guó)龍，雖也經(jīng)磨難，雖也經(jīng)苦痛，經(jīng)磨難經(jīng)苦痛，龍族仍顯崢嶸！
扯了那么多，還是一句話，“永遠(yuǎn)奮斗，讓中國(guó)無(wú)論今古，永是第一！”
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇十
東漢末年，狼煙不休，曹操挾天子以令諸侯，袁曹爭(zhēng)雄，官渡之役，遠(yuǎn)征烏桓，所向披靡，海內(nèi)大亂，孫將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南、與曹操共爭(zhēng)天下。然而真相是這樣嗎？
三國(guó)，一個(gè)人才輩出，智士虎將，層出不盡。在《三國(guó)演義》中，蜀漢作為正統(tǒng)，劉備為圣君，關(guān)于忠心耿耿，義薄云天，諸葛亮更是戰(zhàn)無(wú)不勝，可歷史真的是那樣，像《三國(guó)演義》說(shuō)的？
當(dāng)然不是。首先，正統(tǒng)問(wèn)題指的劉備，但曹操口中的漢獻(xiàn)帝是真的嫡系，他和劉備和他輩分遠(yuǎn)多少代了，劉備是劉家人，但不一定是正統(tǒng)，夏侯惇也勸過(guò)曹操稱帝，在一些人中，他在叛國(guó)，但是我人民的角度看不管是誰(shuí)稱帝，都無(wú)所謂，他們只是想過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的日子而已，誰(shuí)是統(tǒng)治者，與他們的關(guān)系真不大。
劉備是圣君嗎？這個(gè)很難說(shuō)，他早年參與民同逃難，晚年，對(duì)諸葛亮這么忠心的人，還要帝王心思，她這一生并沒(méi)有太大的亮點(diǎn)和功績(jī)，關(guān)羽，真的完美嗎？不然，關(guān)羽曾降曹操封漢壽亭侯，他投降就對(duì)劉備不忠，私自逃跑就是對(duì)曹操不忠，過(guò)五關(guān)斬六將是曹操不易在華容道違抗命令，是對(duì)劉備不義，這才是真正的歷史。
曹操與孫權(quán)遠(yuǎn)勝于劉備，孫權(quán)與曹操也是常常往來(lái)，羅貫中一本《三國(guó)演義》使多少人深陷小說(shuō)的泥沼。
我們要以科學(xué)眼光看歷史，不能信小說(shuō)家言，要相信真正的歷史，不要被表象迷惑，要仔細(xì)推敲琢磨。
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇十一
在中國(guó)4大名著里，我一向覺(jué)得三國(guó)寫(xiě)的最好，也對(duì)它最感興趣。其中人物的情感變化以及事件和戰(zhàn)爭(zhēng)都是其他3大名著不可比擬的。
易中天因?yàn)椤栋偌抑v壇》而一炮走紅。的確，他講的三國(guó)很好，其中也夾雜著現(xiàn)代幽默。之前我看過(guò)《百家講壇》其他歷史部分，有些很生硬，像普通的講課。而易中天的講評(píng)更像是評(píng)書(shū)。
《易中天品三國(guó)》還原了真實(shí)的曹操，替周瑜辯誣，正說(shuō)諸葛亮，重評(píng)司馬懿。與人們眼中《三國(guó)演義》里人物形象有些許差別。有些人是英雄，但文學(xué)把他們污蔑了。例如曹操，周瑜?！兑字刑炱啡龂?guó)》采用的是各位歷史學(xué)家和歷史上的資料，還了“奸臣”一個(gè)清白，也寫(xiě)出了蜀國(guó)大將的許多文學(xué)沒(méi)寫(xiě)出的錯(cuò)誤。比如，書(shū)中寫(xiě)到：
事實(shí)上，歷史上的周瑜氣量是十分大的，《三國(guó)志》對(duì)他的評(píng)價(jià)是“性度恢廓”，就是氣量大，品質(zhì)好；當(dāng)時(shí)的人對(duì)他的評(píng)價(jià)也十分高，劉備說(shuō)他“器量頗大”；蔣干說(shuō)他“雅量高致”。所以他不可能因?yàn)槎始蓜e人而被氣死。
《易中天品三國(guó)》中幽默元素大概也是易中天成名的元素之一。例如：
當(dāng)時(shí)諸葛亮手上已經(jīng)沒(méi)有兵了，只好把城門(mén)，四個(gè)城門(mén)全部打開(kāi)，派了20個(gè)老兵在門(mén)口掃地，諸葛亮自己搬了一張琴，焚了一爐香，帶了兩個(gè)小孩子，坐在城樓之上唱卡拉ok。
但保守派的人大概對(duì)這種評(píng)論很反感。但總之電視前和讀者中的保守派是占少數(shù)的。
三國(guó)演義桃園結(jié)義讀后感20字篇十二
易中天教授具有獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)能力，同時(shí)，也在于他對(duì)歷史知識(shí)的深厚功底。他能用通俗的語(yǔ)言，幽默風(fēng)趣地解說(shuō)嚴(yán)肅的歷史事件。他善用形象的比喻。他還能進(jìn)入各自的角色，表現(xiàn)各種不同人物不同的語(yǔ)言風(fēng)格。
易教授用平民化的語(yǔ)言表現(xiàn)出各種人物各自復(fù)雜的心理變化，性格特點(diǎn)，描述他們的喜怒哀樂(lè)。他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我們不僅了解了歷史，對(duì)人物有了新的體會(huì)，新的認(rèn)識(shí)，而且還懂了很多道理。
像袁術(shù)，從來(lái)不用人，不聽(tīng)別人勸告，意氣用事，盡管率領(lǐng)十萬(wàn)大軍，也打不過(guò)曹操。這是為什么呢？就因?yàn)椴懿俨粌H會(huì)用人，而且自身謀略就在袁術(shù)之上，這場(chǎng)官渡之戰(zhàn)充分體現(xiàn)了曹操是個(gè)英雄。
《三國(guó)演義》塑造的神機(jī)妙算的諸葛亮，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)偉大的政治家。他出使江東，促使劉備集團(tuán)和孫權(quán)集團(tuán)聯(lián)合的事就是最好的證明。
曹操有時(shí)也一意孤行。如他占取荊州后，一不勞軍，二不安民，卻還不聽(tīng)程昱之言，以為孫劉不會(huì)聯(lián)合，最后火燒赤壁，慘敗而逃。這就說(shuō)明不能不聽(tīng)別人的勸告。
“既生喻，何生亮！”人們便會(huì)想起那個(gè)氣量狹窄的周喻，但其實(shí)周喻氣量并不狹窄，而是心胸開(kāi)闊之人；魯肅也沒(méi)那么窩囊，因?yàn)樗l(fā)表過(guò)東吳版的《隆中對(duì)》；是一種新的說(shuō)法。
從易中天品三國(guó)我們可以看出，深刻不等于晦澀，精奧不等于難懂。思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一，可以將一個(gè)非常復(fù)雜和話題，變得通俗易懂。
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