當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
德育教育心得體會篇一
冬奧會是全球規(guī)模最大的冬季體育盛事，它不僅僅是一場展示運動風采的盛會，更是德育教育的一次絕佳機會。舉辦冬奧會可以激勵人們對體育精神的追求，增強民族自豪感和身體素質(zhì)，培養(yǎng)人們的志向、毅力和團隊合作精神。因此，冬奧會作為德育教育的重要載體，能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生深遠的影響。
二、冬奧德育教育的啟示
冬奧會的成功舉辦給我們帶來了很多啟示。首先，冬奧會展示了運動精神的力量。選手為了幾分鐘的比賽，付出了數(shù)年的堅持和努力，這種堅持和追求的精神值得我們學習。其次，冬奧會彰顯了團隊合作的重要性。無論是雙人滑、冰球還是雪車比賽，都需要選手們緊密合作才能獲得好成績。最后，冬奧會詮釋了公平競爭的原則。每個國家的選手都可以平等參與比賽，并以實際能力獲得成績，這種公平競爭的精神值得我們傳承。
三、冬奧會的德育教育實踐
冬奧德育教育的實踐已經(jīng)在各個角落展開。許多學校安排學生觀看冬奧比賽，并組織班級討論和演講活動，讓學生了解冬奧的歷史、規(guī)則和精神。一些學校還開設(shè)冰雪運動課程，讓學生體驗滑冰、滑雪等冬季運動項目，培養(yǎng)學生的體育興趣和身體素質(zhì)。此外，一些社會組織也舉辦了冬奧主題的志愿者活動，鼓勵青少年參與社會服務，培養(yǎng)他們的公民責任感和團隊合作精神。
四、冬奧德育教育的問題與改進
雖然冬奧德育教育在實踐中取得了一些成績，但也存在一些問題亟待改進。首先，部分學校和機構(gòu)對冬奧德育教育的重視程度不高，缺乏具體的實施方案和資源支持。其次，冬奧德育教育過于側(cè)重于知識傳授，而忽視了情感態(tài)度和行為習慣的培養(yǎng)。最后，一些學生對冬奧德育教育缺乏興趣，對冬奧知識和精神的掌握程度不高。
為了進一步完善冬奧德育教育，我們需要改進以下幾個方面：一是提升學校和機構(gòu)對冬奧德育教育的重視程度，制定具體的實施方案并提供必要的資源支持；二是加強冬奧德育教育的整體規(guī)劃，注重情感態(tài)度和行為習慣的培養(yǎng)，通過形式多樣的活動激發(fā)學生的興趣；三是加強家庭和社會的參與，將冬奧德育教育融入到家庭教育和社區(qū)服務中，形成全社會共同關(guān)注和重視的氛圍。
五、冬奧德育教育的影響與展望
冬奧德育教育的影響已經(jīng)漸漸顯現(xiàn)。通過冬奧德育教育，學生們更加了解冬奧會的意義與精神，內(nèi)化成為自己的思想觀念和行為習慣。冬奧德育教育培養(yǎng)了學生的體育興趣和身體素質(zhì)，激發(fā)了他們對冰雪運動的熱愛。同時，冬奧德育教育也促進了社會的發(fā)展，增強了全民健身意識，推動了冬季體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
未來，我們希望更多的學校和機構(gòu)能夠重視冬奧德育教育，制定更加完善的實施方案，充分發(fā)揮冬奧會的教育功能。我們期待冬奧會能夠成為一個持久的教育平臺，將冬奧精神傳承下去，為培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才和塑造健康的社會風貌做出更大的貢獻。
德育教育心得體會篇二
德育教育是培養(yǎng)學生道德品質(zhì)和價值觀的重要環(huán)節(jié)，對學生的綜合素質(zhì)發(fā)展具有重要的影響。通過參與德育教育，我深刻認識到德育工作的重要性，同時也獲得了一些心得體會。
首先，德育教育要立足于學生，關(guān)注學生的全面發(fā)展。每個學生都是一個獨立的個體，擁有自己的不同特點和需求。在開展德育教育時，我們需要關(guān)注學生的個性差異，尊重學生的權(quán)益和個體差異，給予每個學生充分的關(guān)懷和關(guān)注。只有真正關(guān)心學生的需求，才能夠更好地引導他們形成正確的價值觀和道德觀。
其次，德育教育要注重理論與實踐相結(jié)合。德育教育不僅僅是傳授一些道德知識，更重要的是培養(yǎng)學生實踐和運用道德規(guī)范的能力。我們應該將理論與實踐相結(jié)合，通過豐富多樣的德育活動，使學生能夠在實踐中感受到道德規(guī)范的好處，并學會運用這些規(guī)范來解決實際問題。只有在實踐中培養(yǎng)學生正確的道德行為，才能真正起到德育教育的效果。
第三，德育教育要與其他學科融合。德育教育是一種全面的教育，不能與其他學科割裂開來。我們應該將德育教育與其他學科相互融合，使學生能夠在各個學科中感受到道德規(guī)范的存在，并將其貫徹到日常學習和生活中。通過與其他學科的融合，我們可以提高學生的學科素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實踐能力，使他們在未來能夠成為全面發(fā)展的人才。
第四，德育教育要注重團隊合作的培養(yǎng)。團隊合作是現(xiàn)代社會中不可或缺的能力，也是德育教育的一個重要目標。我們應該通過集體活動和團隊項目，培養(yǎng)學生的團隊意識和團隊協(xié)作能力。通過團隊合作，學生可以學會與他人合作、互動和交流，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導能力和組織能力。只有具備了團隊合作的能力，學生才能更好地適應未來社會的發(fā)展。
最后，德育教育要與家庭教育相結(jié)合。家庭是孩子的第一課堂，也是德育教育的重要環(huán)節(jié)。學校與家庭應該密切合作，共同培養(yǎng)學生的德育素質(zhì)。學校可以組織家校聯(lián)合活動，加強家校之間的溝通和交流，幫助家長更好地了解學生的學習和生活情況，共同解決學生在德育方面面臨的問題。只有家校合作，才能更好地推進學生德育教育的全面發(fā)展。
總之，德育教育是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在德育教育中，我們應該立足于學生，注重理論與實踐相結(jié)合，與其他學科融合，培養(yǎng)團隊合作能力，同時與家庭教育相結(jié)合，共同促進學生的德育素質(zhì)提升。只有通過這些努力，我們才能為學生的綜合素質(zhì)發(fā)展提供更好的支持和幫助。
德育教育心得體會篇三
尊敬的董事長、各位領(lǐng)導、各位同仁：
大家晚上好，十分榮幸有此機會代表高中部班主任在這向各位領(lǐng)導匯報工作。我今晚講話的德育主題是“以智慧塑造心性，用仁德培育成長”。作為高中部一名普通的班主任老師，擔任班主任職務已經(jīng)有幾個春秋了，一直以來在董事長高瞻遠矚的“高貴人才”大局觀念以及運籌帷幄的“高山景行”決策風范的陶冶下，鑒于自己駑鈍，這期間雖說沒能領(lǐng)悟到多少高深的理論知識，但多多少少積累了些許經(jīng)驗，以及自己的感悟。千絲萬縷，不一而足。借此機會，向各位領(lǐng)導匯報、與同仁們交流，難免有不足疏漏之處，還請各位領(lǐng)導同仁批評指教。
談班主任工作，主要的就是德育工作。德育是義務教育階段學校工作的首要工作，同時也是班主任的重要任務。因為班主任是學校德育工作的前線指揮，好似火線上的連長，不僅是學校上層決策的傳遞者，更是學生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作，班主任責無旁貸。
既然德育工作如此重要，那么，作為高中生的班主任我們應該如何重視?以及如何做好呢?
在我看來，德者，智、信、仁也!
做好學生的德育工作，當好一個班主任，一定要做到“智、信、仁”三字。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！?/p>
作為一個高中年級的班主任，帶領(lǐng)管理全班60多名學生，就好比北極星，學生全都圍繞著你，以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會使自己焦頭爛額，而且班級也會一盤散沙、分崩離析。到最后不得不請辭換人。凡是走到了這個境地的班主任，都是由于沒有運用智慧去管理的結(jié)果。道理說得這么高深，好像只有圣人才有這般能力了。不然，做一個智慧的班主任其實并不需要什么高深的管理經(jīng)驗或者法寶秘籍。在一個正規(guī)高效的管理嚴密的學校，上層領(lǐng)導早已宏觀掌控、運籌帷幄，將學校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個層面只是要懂得如何巧妙地有效執(zhí)行，讓政策的效力達到最大化，這就是智慧。
舉個非常簡單的案例來分析，我們錦弘中學早已為學生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學校的形象代表，是學生對自己學校的文化認同，情感皈依?？墒窃谛@里，我們總會發(fā)現(xiàn)有些特別張揚個性的學生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個性衣服，這個現(xiàn)象或許很多班主任都遇到過。那么如何讓這些學生認同學校的文化，自覺著校服在身呢?這里就是體現(xiàn)德育智慧的地方了。在學校制度的要求規(guī)范層面下，面對執(zhí)拗的特殊學生，則必須“動之以情、曉之以理”，班主任需要進行耐心的道德教育。之所以學校要讓每個人穿校服，其實是對學生人文關(guān)懷的體現(xiàn)，因為每個人都來自不同經(jīng)濟條件、不同文化層次和現(xiàn)實境況的家庭，這里面必然有富貴貧寒的懸殊，著裝的不同，時尚元素的加入，衣服價格差異、華麗與樸實的截然對比，以及流行的渲染，必然會形成學生的攀比之風，甚至會導致部分學生對自己出生的不滿以及自尊的挫敗感，進而影響學習甚至心理的健康發(fā)展。而同樣校服下的學生就不會有差異有攀比甚至歧視，在一個公平的平等的環(huán)境下成長，對每一個人都是有利的。把穿校服、對學校的文化認同上升到這個層面，自然會讓學生心悅誠服，打心里面接受，這就是有智慧的德育教育。
進入高三以來，高中部在校長室的領(lǐng)導指揮下，德育工作方面做了很多的創(chuàng)新改革。比如，一天三遍高喊勵志口號、貼勵志標語、激情跑操等。剛開始，這種方式或許在部分老師的心里激起了波瀾，部分人甚至認為這是搞形象工程。沒錯，表面上看，這確是形象工程，但是從長遠的角度來看，它帶來的影響卻是潛移默化的、實實在在的。因為我理解為，這是對班級凝聚力的培養(yǎng)，對學生競爭力的培養(yǎng)、對學生集體意識和榮譽感的培養(yǎng)。這種激情文化的指導正是對董事長提出高中部“塑造一種模式”的激情學習理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個學校如果沒有凝聚力必然沒有發(fā)展的動力，沒有有效的競爭力和生命力;一個班級，無論是哪個類別，創(chuàng)新班也好、普通班也罷，如果也沒有凝聚力，沒有貫徹好這種激情文化，那么其結(jié)果必然是松散的、渙散的，成績也是很糟糕的。
這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無形之中收獲成果。
信，就是信義。
子曰：“言必行，行必果”?！凹河⒍⑷耍河_而達人”，“己所不欲勿施于人”。
做老師，是一件非常光榮的事。用董事長的話說：“我們都是在做善事?！奔热皇亲錾剖?，那就好好做，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。說這話或許聽者不悅，會站出來反駁，大家天天辛苦備課上課，我怎么可能“誤人子弟”呢?這不是笑話嗎?其實未必。我們的老師大部分多是從師范大學畢業(yè)的，那么，何謂“師范”呢?語曰“身正為師，德高為范”。說白了，就是要做一個正直的人，一個高尚的人。這樣的人才能做老師，而班主任是老師中的老師，更要以身作則，言出必行。一個學生跟著你三年，這三年是他最美好的年齡，也是他行為規(guī)范、道德理智慢慢確立奠定的三年，所以，遇到一個什么樣的班主任對每個學生來說無比重要，因為這個班主任的一言一行都是他人生觀、價值觀以及世界觀的風向標。一個班級學生與班主任相處三年，三個春秋的耳濡目染，他的行為習慣三年以后和他的班主任會十分相似，這個班主任的脾氣秉性甚至都會傳染給這個班的學生。我們回想一下自己都會發(fā)現(xiàn)，每個人或多或少都有些行為習慣是曾經(jīng)的某個班主任老師感染的，或者有他的影子在身上。這也許不是什么壞事，比如哪個班主任特別愛看書他影響了當年的你，而今你也酷愛讀書;但也許又不是什么好事，比如曾經(jīng)的班主任特別愛抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結(jié)果許多年后你也成了他。
所以，班主任對一個班級的德育教育是從他自身開始的，這就是“師范”意義。具體到我們每天陪伴的學生，我們平時的言行很多時候正不知不覺地影響著他們，我們的一抬手一投足無不映射在學生的眼中，成為他們爭相討論模仿的熱點焦點。那么，如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細微之處了。所謂，事無巨細，細大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽略了大事可能就辦不成。
譬如，學生晨讀。當大家都在班級讀書的時候而你卻一直站在門口刷手機，氣定神閑、悠然自得，投入得忘乎所以，完全沒有公共場合的顧忌。那么其影響定然是負面的，你們班的學生帶手機問題一定將會是你一直不斷的頭疼問題，因為你每天都在熏染他們，讓他們對手機充滿欲望。當你為處理帶手機問題苦思冥想招式的時候，卻不曾想到問題的根源之一在你自己這里。所以，與其在班里苦口婆心地開班會不斷重復玩手機的危害性，倒不如自己放下手機，與學生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學生帶來的就是正面的榜樣，在你的熏陶下，學生自然愛讀書愛學習。言傳身教，身體力行，自古以來都是中國式德育教育的典范?！凹河⒍⑷恕闭沁@個道理了。
這種以身為范的榜樣式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。
仁，就是仁慈。
孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安?！?/p>
做一個師者，應當溫和而不嚴厲，威嚴而不剛猛，恭敬安詳。我把這十個字理解為做一個溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。
前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀中學老師打?qū)W生的視頻刷爆了，想必老師們都看到了。一個八年級的語文老師兼班主任在開學頭一天就用扇學生耳光的方式讓自己一夜成名，可惜是臭名昭著。因為一點雞毛蒜皮的小事，一節(jié)課扇了43位學生，我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網(wǎng)上以后，滿城風雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責老師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學生的敏感話題推到了新聞輿論的頂峰，也把學校德育工作的話題推向了風口浪尖。而今，此事已經(jīng)風平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結(jié)果已經(jīng)不重要了，可是，重要的是這個事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發(fā)。從學校德育的角度出發(fā)，我個人認為這個案例無疑是德育教育失敗的典型。
體罰，是傳統(tǒng)教育的陋習;打孩子，也是現(xiàn)代公民法制教育首先應該擯棄的。
義正言辭地說，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動手打罵，心里學概括為肢體暴力和語言暴力。語言有時也會成為暴力，其厲害程度甚至強于動手，比如，有些老師經(jīng)常在無意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語言暴力。
體罰和辱罵學生，別的且不說，首先是對孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個班主任老師，德育教育的踐行者。面對不同類型的學生：恬靜好學者有之、調(diào)皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學生固然惹人喜愛，那些頑皮的學生難道就放任不管、任其自生自滅嗎?正好相反，一個班主任德育工作的成功之處恰恰是對那些不聽話學生的教育與感化。中國式傳統(tǒng)教育，往往認為打罵是最直接有效的，甚至有家長在和班主任溝通時說“老師，我家的孩子你只管打，沒事，我支持?！逼鋵?，這是一句大大的謊話，你千萬別上當。中國人常說：“打是疼罵是愛，不打不罵就是害。”我認為這句話是個假命題，以訛傳訛罷了。
是不是運用暴力是直接有效的治愈差學生的手段?我的回答是：絕對不是!
舉個案例，現(xiàn)在中小學生沉迷于手機moba——“王者榮耀”的現(xiàn)象十分普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國注冊“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學生也是比比皆是。在座的班主任從班級里想必也會偶有斬獲。
遇到這樣的學生非常令人頭疼。游戲?qū)⒆拥奈艽?，他們沉溺其中，難以自拔。高三學期剛開始，我在班級里就發(fā)現(xiàn)了一例。接連三天，只要我去班級觀察，這個學生總是趴著睡覺，常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機。于是我把他單獨叫到辦公室，一直跟他談心：談他的家庭，他的成長經(jīng)歷，他的學習成績以及現(xiàn)狀，他的人生理想和未來打算，等等，總之，就是不談手機問題。后來，這個學生下午竟然自覺地把手機拿給了我，并且立誓要折節(jié)讀書。他講“玩游戲‘王者’，是成就別人為王者;放下游戲‘王者’，是成就自己為王者”。當時，我非常感動并且激動，我覺得這個事處理的太成功了太藝術(shù)了。我既沒有動手打他，也沒有威脅叫家長，而是用仁慈感化了他。從那以后，每天早上喊口號、晨讀，總有一個嘹亮亢奮的聲音特別突出，那就是來自這個“回頭浪子”。所以，我堅信：仁慈強過任何的肢體暴力和語言暴力。
以誠待人，人必以誠待己;以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應以溫和的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是著名教育學家上海市特級語文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。
子曰：“有才無德，小人也;有德無才，君子也。”俗話說：一等人德才兼?zhèn)?二等人有德無才;三等人無德無才;四等人無德有才?？梢?，德育教育是何等重要，理應把它放在教育教學的首要位置來抓。
高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風是班主任的談話制度，無論是考試前的答題指導還是考試后的心理輔導，辦公室、樓道走廊，經(jīng)常能看見班主任老師和學生在一起語重心長地促膝長談。這是高中部德育教育的一道亮麗風景線。以及自二零一六屆以來高中部校長室推出的臨界生領(lǐng)養(yǎng)制度，更是體現(xiàn)了學校德育教育落到實處的具體有效的人文關(guān)懷舉措，這些無不是董事長長期以來夙夜辛勞、對高中部德育教育工作大力鼓勵支持的結(jié)晶。每一點都是良苦用心;每一滴都是苦心經(jīng)營。尤其是董事長提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號，拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的勇氣，拼了是決戰(zhàn)到底、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰的霸氣，拼了是我要上大學、我必上大學的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。
以上就是此次會議我講話的全部內(nèi)容，不足之處敬請各位領(lǐng)導、前輩們批評指教，謝謝!
德育教育心得體會篇四
德，何為德？古人常曰：止學至善為德。
作為一名90后，從小便接觸internet，email，phone等21世紀的產(chǎn)物。數(shù)字世界于我們已經(jīng)是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流，我們更擅長使用msn等電子通訊工具。因此在與人相處時，我們往往會有疏忽，以至于留下不會以德待人，以德自處的映像。因此，身為一名中學生，我們應該改變這種映像，做一個有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛上。學會愛每一個愛你的人，你就走出了道德的第一步。
愛，對于人類不是一種遭遇，是一種與生俱來的能力。周國平說，當一個人類愛上他人時，他才是人類。否則，他只是一個高級生物。那么如何讓別人知道，你是愛他的？關(guān)懷。關(guān)懷是愛的基礎(chǔ)表現(xiàn)。當父母會家時，遞上一杯茶，是關(guān)懷；當朋友遇上哭泣時，遞上一張紙巾，是關(guān)懷；當路人摔倒時，給予一聲問候，是關(guān)懷。關(guān)懷是愛的體現(xiàn)，愛并不內(nèi)敏。
誠信，是道德的第二步。信用，只占心靈的一角落，卻能讓你擁有整個世界。古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。人與人的相處不過時一個“誠”字。卻讓許多人覺得萬分困難。其實，始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)，就是誠信。
其實，做一個有道德的人很簡單。只要做到以上兩步，你就基本邁向道德之路了。
德育教育心得體會篇五
近年來，德育教育成為教育界的熱門話題，不僅作為學校教育的基礎(chǔ)之一，更是作為傳承中華文化的重要載體，貫穿于學校教育始終。在德育教育的日常教育實踐中，德育教育的大內(nèi)容是必須被關(guān)注和貫徹的，本篇文章將結(jié)合自己的教育實踐和思考，對德育教育的大內(nèi)容進行歸納總結(jié)，探討如何在教育教學中注重關(guān)注德育教育的大內(nèi)容。
首先，以“愛國主義”為德育教育的大內(nèi)容，這是因為愛國主義既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，也是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。學校可以將愛國主義融入教學內(nèi)容中，比如課堂講解、放映電影、開展主題班會、舉辦愛國主題活動等。同時，愛國主義教育還需要注重學生自身思想的塑造，例如針對學生的家庭環(huán)境，學?？梢岳酶鞣N途徑，增強學生愛國主義情感，使學生能夠熱愛自己的祖國和民族，為建設(shè)祖國做出貢獻。
其次，德育教育的大內(nèi)容也包括“道德素質(zhì)”的培養(yǎng)。道德素質(zhì)是一個人立身處世、為人處世的根本，也是提高一個國家、一個民族文明素質(zhì)的重要因素。實踐證明，培養(yǎng)道德素質(zhì)是一項長期而系統(tǒng)的工程。學?？梢园凑漳昙壗逃茖W性和連貫性的思路制定德育教育教學計劃，讓學生在學校中形成一套完整的道德規(guī)范、道德模范和道德經(jīng)驗。同時，道德素質(zhì)教育還需要注重示范引導，即通過榜樣力量培養(yǎng)學生正確的道德觀念，加強引導意識，強化教學效果。教育者需做到言行一致、身教重于言教，做好示范引領(lǐng)作用。
第三，“人生觀、價值觀和人格的培養(yǎng)”也是德育教育的大內(nèi)容。人生觀、價值觀和人格是影響人生成長的重要因素，也是教育的重要目標之一。在現(xiàn)代社會之中，人生觀、價值觀和人格怎樣塑造、怎樣引導已經(jīng)成為社會各界對教育熱議的話題。學?？梢栽诘掠逃龑嵺`中將人生觀、價值觀和人格銘刻在學生的潛移默化之中。促使學生深刻的體悟生命的真諦，建立正確的人生觀與人生態(tài)度。同時，也要明確學生所應該具備的各種層次的價值觀，幫助他們找到正確的社會立場與理念，更好地提高自己的人格素質(zhì)。
第四，“思想政治教育”的開展也是德育教育的大內(nèi)容。影響一個人思想的要素，包括家庭、學校、社會等多個因素，而思想政治教育是其中一個至關(guān)重要的因素之一。教育者可以通過各種途徑將思想政治教育融入日常教學之中，讓學生認識到國家、民族、集體、個人的相互關(guān)系，更好地參與到現(xiàn)代化建設(shè)中。同時，也通過關(guān)于思想與言論自由、民主與法制等內(nèi)容，增強學生的思想意識和法治意識，有效地提高學生的思想水平和政治素質(zhì)。
最后，“創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力”的培養(yǎng)也是德育教育的大內(nèi)容。創(chuàng)新能力包括創(chuàng)造力、創(chuàng)業(yè)精神、科學思維等等，而這些能力正是推動社會進步的基礎(chǔ)。因此，作為教育者，培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力具有特殊重要的意義。學校和教師要注重分析學生扎堆創(chuàng)新的趨勢，開展多樣性的課程教學，嘗試各種的授課方式，養(yǎng)成科學探索的習慣，并鼓勵學生進行創(chuàng)新嘗試和發(fā)明創(chuàng)造。
總之，德育教育大內(nèi)容覆蓋廣泛，需要我們從多個角度入手加強實施，使其能夠更好地落地生根。教育人員應該積極瞄準學生個人特點，采用符合現(xiàn)代教育規(guī)律的各類德育教育實踐手段，讓學生成為有德有才的新時代人才。
德育教育心得體會篇六
推薦著名教育家陶行知曾說：“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處?！币虼宋覀円褜W生塑造成合格的“產(chǎn)品”，就應該在德育工作上下工夫。
但德育工作是一個龐大而又冗繁的工程，就像“老虎吃天——無從下口”，因此必須找到突破口，學生德育工作往往能取得意想不到的效果。德育工作應從“學會做真人”和“培養(yǎng)責任心”兩個方面入手。
班主任的德育工作要“從大處著眼，從小處著手”，從而真正的把德育工作落到實處，把工作做到學生的心坎上。基于以上原則，我主要抓住兩個“基本”進行教育。
1、基本思想教育。蘇霍姆林斯基說：“思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的活動、行為、熱情、激情的大樹。”可窺知：基本思想教育是學生學會做真人的基礎(chǔ)。我主要從以下幾個方面做日常基本思想教育：
愛國愛民教育：我主要結(jié)合歷史故事和現(xiàn)代時事引導學生發(fā)揚愛國主義精神，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱。
愛心孝心教育：古人說“養(yǎng)親必敬”，要對父母無微不至的關(guān)心、體貼，使父母感受到兒女時刻在關(guān)心他們的一片真情，感受到家庭的溫暖和老年生活的幸福。
友愛平等教育：孟子曾說“君子莫大乎與人為善”，只要與人為善平等，那么社會關(guān)系就會改善，生活就會安寧，社會風氣就會清新。
誠實守信教育：中華民族歷來把誠實守信作為立身處世之本，孔子說“人而無信，不知其可也”，只有誠實守信的人，才能得到別人對他的信任，這是學生應當遵循的道德標準。
團結(jié)協(xié)作教育：“一箭易折，數(shù)箭難斷”，懂得團結(jié)協(xié)作，就能發(fā)揮集體的力量和優(yōu)勢，影響個人和整個班級。
衛(wèi)生習慣教育：就是教育學生要養(yǎng)成一定的衛(wèi)生習慣和保潔習慣；同時進行環(huán)保教育，教育學生從小事、從身邊做起，進行一些諸如：回收舊電池、不焚燒污染垃圾、植樹綠化等活動。
法制常規(guī)教育
調(diào)查表明：職校生違紀違法事件發(fā)生的主要原因——法律知識模糊、法制意識淡薄、守法觀念膚淺。要讓學生不觸碰這根“高壓線”，就要組織學生學習跟他們密切相關(guān)的《預防未成年人犯罪法》《未成年人保護法》等法律，從而讓學生明白觸犯法律是要追究刑事責任，真正地從源頭上遏制學生違紀違法事件的發(fā)生。也讓學生明白：如果你犯法被判了刑，那么痛苦的不只是你自己，更痛苦的是生你養(yǎng)你的父母，還有疼愛你的兄弟姐妹，一個美好的家庭就有可能分崩離析。
2、基本行為教育：“不以規(guī)矩，不能成方圓”。所以，為了維護班級正常的教學秩序和學生健康的成長，我從以下五個方面入手，著重抓學生的紀律教育。
上課紀律：主要強調(diào)“兩個不”，即“不影響同學上課”及“不影響老師上課”，做到這兩點既能到教與學的完成，學生也就養(yǎng)成一定的習慣，在其他場合也會有紀律觀念。
課間休息紀律：主要堅持“文明”和“安靜”，“文明”是指課間休息時不打鬧、不喧嘩、不追跑；而“安靜”是指學生要利用十分鐘時間，進行腦力和精力的調(diào)節(jié)，從而更好地為下一堂課的學習做好準備。
活動紀律：主要講究“適時”（講究合適的時間）“適地”（指合適的場地）“適量”（指合適的運動量）“健康”（指活動要健康有益）。
校外紀律：主要突出“注意身份”和“注意安全”兩個方面。其實質(zhì)精神分別是：“注意身份”是指學生在校外不得做與中學生形象不符的任何事情?！白⒁獍踩笔侵笇W生在校外要注意人身安全（交通、用火、用水等安全）和財產(chǎn)安全。
責任心的基礎(chǔ)支撐是良心，事實明證：有良心的人也會有正直的責任心。所以責任心的教育支點是良心的教育與培養(yǎng)。良心的教育與培養(yǎng)主要是通過不斷提高學生的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，不斷地通過實踐和社會中實際存在事件的分析講解來進行。
對良心的教育與培養(yǎng)之同時，更要注意培養(yǎng)學生對自己的責任心、對他人的責任心、對父母的責任心、對工作的責任心、對社會的責任心。
以上只是拋磚引玉，各位同行要“因時因地因人而宜”，不可生搬硬套，真正地做好學生德育工作，把我們的學生塑造品、德、能兼?zhèn)涞膬?yōu)秀“產(chǎn)品”。
德育教育心得體會篇七
思想道德教育，是為了培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì)，使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。思想道德教育是實實在在的實踐活動，不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚，倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，關(guān)鍵在汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要實施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性，而且作為人類共同財富，還具有共同性。我們在引進西方先進科技的同時，也應該引進大量的西方先進文化和優(yōu)秀道德。把外來先進文化同本土傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和道德有機結(jié)合在一起，形成新的、具有時代特征的、進步的民族文化和道德規(guī)范，我們中華民族才會立于永恒的不敗之地。
當前我院開展的思想道德教育活動使我們重新認識到當前社會上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同時又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望，他們的先進事跡使我深受感動，并得到了心靈的啟迪。
林志梅同志具有強烈的事業(yè)心和責任心，她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業(yè)是個關(guān)系民心的重要工作，沒有強烈的事業(yè)心的人，沒有堅定信念的人，沒有工作責任心的人，不可能踏踏實實的在這個崗位上工作下去，也無從談起取得什么成績。林志梅同志數(shù)十年如一日，幾乎堅持每天上午七點上班，晚上七點下班，完成工作任務只有提前沒有拖沓，始終踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)，為檢察事業(yè)默默奉獻，取得了一個有一個的良好業(yè)績，獲得了領(lǐng)導和同志們的一致認可。在實際工作中，她更是如此。在南京市院預防處工作的16年內(nèi)，林志梅同志不斷奔波于13個基層院與眾多企業(yè)之間，她所組建的南京市預防職務犯罪宣講團，至今共組織宣講300多場次，近4萬人受教育。她以如此的事業(yè)心和責任心投入到工作中來，值得我們尊敬，更值得我們學習。
李彬同志讓村民富起來、讓過上的生活.在任職期間，基礎(chǔ)設(shè)施在、生活條件在改觀，了更多的實惠.李彬同志所做的事情，也正是基層干部每時每刻在干的工作.要學習李彬同志，認識到崗位職責的神圣性，對當代共產(chǎn)黨人所肩負的時代使命的理解，堅定理想信念，地帶領(lǐng)，齊心協(xié)力，團結(jié)奮斗，建設(shè)美好社會，美好生活.
1990年起，郭明義參加了54次捐獻全血和捐獻血小板，累計6萬多毫升，相當于自身全部血量的10倍。按搶救一個病人需要800毫升計算，這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。 20xx年以來，郭明義8次發(fā)起捐獻造血干細胞的倡議，得到1700多名礦山職工和社會人士的響應，占鞍山市捐獻造血干細胞志愿者的三分之一。 。20xx年以來，郭明義7次發(fā)起無償獻血的倡議，600多人坦然伸出臂膀，累計獻血15萬毫升。20xx年以來，郭明義發(fā)起成立的“郭明義愛心聯(lián)隊”從12人發(fā)展到2800多人，捐款近40萬元，資助了1000多名“希望工程”特困生。 20xx年以來，郭明義發(fā)起成立的遺體（器官）捐獻志愿者俱樂部匯集了200多名成員，是目前中國參與人數(shù)最多的遺體（器官）捐獻志愿者俱樂部…… 越來越多的人走向郭明義。他們義務獻血，他們捐資助學，他們捐獻造血干細胞，挽救他人的生命。他們是快樂的。
“以人為鏡，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡，可知榮辱、明職責、立言行，激勵我們真抓實干，創(chuàng)先爭優(yōu)。作為一名基層檢察干警，我要以此次思想道德教育活動為契機，以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣，積極響應時代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻，去完成時代賦予我們的光榮使命，做一名新時期的優(yōu)秀檢察官。
德育教育心得體會篇八
隨著社會的進步和人們對教育的需求不斷提高，德育教育在教育體系中的地位日益重要。作為培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，德育教育的內(nèi)容和方法也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。在我多年的教育實踐中，我對德育教育的發(fā)展有了一些心得體會。
首先，德育教育應注重學生的自主發(fā)展。在過去，德育教育往往是一種單向的傳遞，學生只是接受被動的教育。然而，現(xiàn)在的學生已經(jīng)具備了更多的自主學習的能力和意識，他們渴望參與和表達自己的想法。因此，德育教育應該注重培養(yǎng)學生的主動參與和自主思考的能力。例如，在班級活動中，我鼓勵學生通過小組合作的方式來完成任務，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，同時也讓他們學會與他人合作，培養(yǎng)團隊精神。
其次，德育教育應與時俱進，緊跟社會發(fā)展的潮流。社會在不斷變化，價值觀也在不斷演變。作為教育工作者，我們需要了解這些變化并加以應對。我們的教育內(nèi)容和方法應該與時俱進，緊密結(jié)合當代社會的需求和挑戰(zhàn)。例如，在教育學生珍惜生活資源和保護環(huán)境方面，我結(jié)合了具體的實例和案例，引導學生了解和認識環(huán)境問題的嚴重性，激發(fā)他們的環(huán)保意識和責任感。通過這種方式，學生能夠更加直觀地理解環(huán)境保護的意義，并能夠在日常生活中積極行動起來。
此外，德育教育應該注重實踐和體驗，培養(yǎng)學生的實際能力和品德素養(yǎng)。傳統(tǒng)的德育教育往往過于注重理論教育，缺乏實際操作的環(huán)節(jié)。然而，實踐是檢驗學生德育教育成果的最好方式。在學校開展一些實踐活動，讓學生親身體驗到德育理念的應用和實際效果，是德育教育發(fā)展的一個重要方向。例如，學校可以組織學生去社區(qū)參與一些志愿服務活動，讓他們親眼見證自己的努力對他人產(chǎn)生的積極影響，從而提高他們的社會責任感和關(guān)愛他人的意識。
此外，德育教育應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神。當代社會對創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的要求越來越高，而德育教育正是培養(yǎng)學生這方面能力的重要途徑。通過德育教育，我們可以引導學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，并提出解決問題的創(chuàng)新方法。例如，在課堂上，我經(jīng)常鼓勵學生提出自己的觀點和想法，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和探究精神。同時，我還組織學生參與創(chuàng)新實踐的活動，鼓勵他們勇敢嘗試并從中汲取經(jīng)驗。
最后，德育教育應持續(xù)評估和改進。德育教育是一個長期的過程，其成果也需要不斷地評估和改進。我們可以通過與學生的交流和觀察來獲得他們的反饋，了解自己的不足之處，并及時進行調(diào)整和改進。同時，也可以通過與其他學校和教育工作者的交流和合作來分享經(jīng)驗和借鑒他人的成功做法。只有持續(xù)不斷地改進和提升，我們才能更好地推動德育教育的發(fā)展。
總之，德育教育的發(fā)展離不開各方面的努力和探索。作為教育工作者，我們需要注重學生的自主發(fā)展、與時俱進、注重實踐和體驗、培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神，并對自己的教育工作進行不斷的評估和改進。通過這些努力，我們能夠更好地促進學生的品德修養(yǎng)和全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
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