2023年高一必修二思想政治第一課教案北師大版模板(五篇)

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2023年高一必修二思想政治第一課教案北師大版模板(五篇)
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作為一名教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇教案呢?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對大家有所幫助。

高一必修二思想政治第一課教案北師大版篇一

一、考點(diǎn)分析:

1.了解商品的含義及基本屬性。

商品是用于交換的勞動產(chǎn)品;

形成商品的條件:第一, 第二,

商品的基本屬性:使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性,商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。

2.理解貨幣的含義、本質(zhì)和兩個(gè)基本職能。

貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。(貴金銀由于具有體積小、價(jià)值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶等特點(diǎn),它最適宜充當(dāng)一般等價(jià)物)

貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。 注意區(qū)分:貨幣的性質(zhì)與本質(zhì)

價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩個(gè)基本職能。

(1)價(jià)值尺度

a 價(jià)值尺度的含義:貨幣所具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能

b 為什么貨幣能充當(dāng)價(jià)值尺度的職能?是由于貨幣本身是是商品,有價(jià)值。

c 貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的職能,只需要觀念中的貨幣表示即可。

d 價(jià)格是指通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價(jià)值。價(jià)值決定價(jià)格,價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。

(2)流通手段:

a 貨幣充當(dāng)商品交換的媒介的職能,叫做流通手段。

b 貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí)需要現(xiàn)實(shí)的貨幣;

c 以貨幣為媒介進(jìn)行的商品交換,叫商品流通,其公式是:商品——貨幣——商品。(與以前的交換相比較,買賣出現(xiàn)分離。)

思考:商品流通與流通手段一樣嗎?

3.了解紙幣的含義、發(fā)行規(guī)律、通貨膨脹和通貨緊縮。

(1)紙幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。紙幣是由國家(或某些地區(qū))發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號。

(2)紙幣發(fā)行規(guī)律:紙幣是由國家發(fā)行的,國家有權(quán)發(fā)行紙幣,但不能任意發(fā)行任何數(shù)量的紙幣。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣數(shù)量為限度,如果不相符,則可能出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,勢必會影響人們的經(jīng)濟(jì)生活和社會經(jīng)濟(jì)秩序。

注意:

流通中所需要的貨幣量的計(jì)算公式

流通中所需要的貨幣量 === 商品的價(jià)格總額 / 貨幣流通速度

(商品的價(jià)格總額 = 待售商品量 x 價(jià)格水平)

流通中所需要的貨幣量,同商品的價(jià)格總額成正比例,而同貨幣流通速度成反比例。

(3)通貨膨脹和通貨緊縮。

① 通貨膨脹指的是紙幣貶值、物價(jià)上漲的現(xiàn)象,紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量是導(dǎo)致通貨膨脹的主要原因之一。(一定要注意:通貨膨脹的產(chǎn)生原因很多,不僅僅與紙幣的發(fā)行量太多有關(guān),也與其他因素有關(guān),如成本上升、總需求太大)。解決通貨膨脹的主要措施是實(shí)施從緊的貨幣政策(如提高銀行存款類準(zhǔn)備金率和銀行利率),緊縮性財(cái)政政策等。

② 通貨緊縮是一種與通貨膨脹相反的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,表現(xiàn)為社會需求不足、物價(jià)水平疲軟或下跌。流通中貨幣相對不足會引發(fā)通貨緊縮現(xiàn)象,導(dǎo)致商品零售價(jià)格出現(xiàn)持續(xù)負(fù)增長,從而導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)能力過剩,生產(chǎn)經(jīng)營者不敢投資,消費(fèi)者不敢花錢,銀行金融機(jī)構(gòu)不敢貸款等現(xiàn)象,整個(gè)經(jīng)濟(jì)處于長期蕭條的狀況。解決通貨緊縮的主要措施是實(shí)施寬松的貨幣政策(如降低銀行存貸款利率和放寬信貸規(guī)模),積極的財(cái)政政策。

注意:這一次出現(xiàn)的金融危機(jī)與傳統(tǒng)意義上的通貨膨脹和通貨緊縮不同,所采取的財(cái)政和貨幣政策有相似之處,如我國目前為應(yīng)對金融危機(jī)所采取的積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策,就是在經(jīng)濟(jì)增長滯緩、一部分經(jīng)濟(jì)資源未被利用、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí),政府采取擴(kuò)張性財(cái)政政策,通過增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出和減少稅收,刺激總需求增長,降低失業(yè)率,拉動經(jīng)濟(jì)增長。在貨幣政策方面則采取降低銀行存貸款利率,適當(dāng)放寬信貸規(guī)模等措施來刺激消費(fèi),擴(kuò)大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟(jì)增長。

4.理解信用卡的含義、功能及優(yōu)點(diǎn)。

信用卡是具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)帳結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡。銀行信用卡是商業(yè)銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證;持卡人可以在發(fā)卡銀行指定的消費(fèi)場所消費(fèi),也可以在指定的營業(yè)機(jī)構(gòu)存取現(xiàn)金或轉(zhuǎn)帳。

功能:信用卡具有存款、取款、消費(fèi)、結(jié)算和查詢等功能。

優(yōu)點(diǎn):使用信用卡能減少現(xiàn)金的使用,簡化收款手續(xù),方便購物消費(fèi),增強(qiáng)消費(fèi)安全,給持卡人帶來諸多便利。

5.了解外匯和匯率。

外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。匯率:又稱匯價(jià),是兩種貨幣之間的兌換比例。如果用100單位外幣可以兌換成更多的人民幣,說明外幣對人民幣的匯率升高;反之,則說明外幣對人民幣的匯率跌落。

6、樹立正確的金錢觀。

(1)從起源看,貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物;從本質(zhì)上看,它是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品;從職能上看,它具有價(jià)值尺度、流通手段兩個(gè)基本手段;在一定意義上,貨幣是財(cái)富的象征。在社會主義初級階段,仍然存在著商品貨幣關(guān)系,生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各種經(jīng)濟(jì)活動,都離不開貨幣。

(2)對于金錢,要取之有道,用之有益、用之有度。正確的金錢觀,指導(dǎo)我們理性地對待金錢,通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢,把錢用到有利于國家社會、有利于他人的地方,用到有利于全面發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。

第二課 多變的價(jià)格

1.理解價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系。

價(jià)格最終是由價(jià)值決定的。價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。

2.理解商品價(jià)值量是由社會必要勞動時(shí)間決定的。

商品的價(jià)值量不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者所耗費(fèi)的個(gè)別勞動時(shí)間決定的,而是由社會必要勞動時(shí)間決定的。

社會必要勞動時(shí)間,是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下,制造某種商品所需要的勞動時(shí)間。

單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時(shí)間成正比,與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

3.理解企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的意義。

企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率,使生產(chǎn)商品所用的個(gè)別勞動時(shí)間低于社會必要勞動時(shí)間,其生產(chǎn)的商品按社會必要勞動時(shí)間決定的價(jià)值量出售,在競爭中就會處于有利的地位。

4.理解供求關(guān)系對商品價(jià)格的影響。

供不應(yīng)求,價(jià)格上漲;供過于求,價(jià)格下跌。

當(dāng)供不應(yīng)求時(shí),出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象即“賣方市場”;

當(dāng)供過于求時(shí),出現(xiàn)“貨多不值錢”的現(xiàn)象即“買方市場”。

注意:

(1)價(jià)值決定價(jià)格

理解:價(jià)值決定價(jià)格,價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)(價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式(價(jià)格與貨幣的關(guān)系),一般情況下,價(jià)值與價(jià)格成正比。

價(jià)格的形成機(jī)制:在市場經(jīng)濟(jì)條件下,商品的價(jià)格是在市場競爭中形成的,由價(jià)值決定,受供求關(guān)系的影響。這樣形成的價(jià)格,既反映商品價(jià)值,又反映商品的供求狀況,對消費(fèi)者生活和企業(yè)的生產(chǎn)都具有靈敏的引導(dǎo)作用,從而達(dá)到資源的優(yōu)化配置。

(2)供求影響價(jià)格(供求關(guān)系與價(jià)格是相互制約的)

供求關(guān)系影響價(jià)格——供不應(yīng)求價(jià)格上漲,供過于求價(jià)格下跌(相反);

價(jià)格影響供求關(guān)系——價(jià)格上漲引起供過于求,價(jià)格下跌引起供不應(yīng)求(一致)。

5.理解價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,運(yùn)用價(jià)值規(guī)律分析相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

(1)基本內(nèi)容:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時(shí)間決定;商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。

這里的“等價(jià)交換”并不能每次交換都要等價(jià),也不是指等價(jià)交換的次數(shù)多于不等價(jià)交換的次數(shù),而是指一個(gè)總的趨勢;即平均價(jià)格等于價(jià)值。

(2)表現(xiàn)形式:商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響,圍繞價(jià)值上下波動。

6.理解價(jià)格變動對人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營的影響。

(1)對人們生活的影響:價(jià)格變動會引起商品需求量的變動。當(dāng)某種商品的價(jià)格上升時(shí),人們會減少對它的購買;當(dāng)這種商品的價(jià)格下降時(shí),人們會增加對它的購買。

價(jià)格變動對生活必需品的影響較小,對高檔耐用品的影響較大;一般來講,當(dāng)某商品價(jià)格上漲時(shí),該商品的替代品需求量會隨之增加,其互補(bǔ)商品需求量會隨之減少。

(2)對生產(chǎn)經(jīng)營的影響:

集中表現(xiàn)在①調(diào)節(jié)生產(chǎn);②提高勞動生產(chǎn)率;③生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。

第三課 多彩的消費(fèi)

1.了解消費(fèi)的影響因素。

收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。在其他條件不變的情況下,人們的可支配收入越多,消費(fèi)量就越大,收入水平與消費(fèi)水平成正比。居民消費(fèi)水平不僅取決于當(dāng)前的收入,而且受過去和未來收入水平的影響。社會總體消費(fèi)水平的高低與人們的收入差距的大小有密切的關(guān)系。

商品價(jià)格高低影響人們的消費(fèi)選擇。物價(jià)上漲,人們的購買力會普遍降低;物價(jià)下跌,則購買力會普遍提高。一般說來,基本生活消費(fèi)品受價(jià)格水平變動的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于奢侈品。

商品的性能、外觀、質(zhì)量、包裝等,甚至購買方式、商店位置、服務(wù)態(tài)度、售后維修與保養(yǎng)情況等都會影響人們的消費(fèi)。

2.了解不同的消費(fèi)類型。

按產(chǎn)品類型可分為:有形商品消費(fèi)和勞務(wù)消費(fèi)。 按交易方式可分為:錢貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。 按消費(fèi)目的可分為:生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。

3.理解消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化與恩格爾系數(shù)。

消費(fèi)結(jié)構(gòu),反映人們各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。消費(fèi)結(jié)構(gòu)不是一成不變的,它會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的變化而不斷變化。

食品支出占家庭總支出的比重,被稱為恩格爾系數(shù)。恩格爾系數(shù)減小,表明人們生活水平提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。

4.了解消費(fèi)心理與消費(fèi)行為。

(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。有從眾心理的人,看到許多人在做同一件事,便不由自主地加入。消費(fèi)是否應(yīng)該從眾,要做具體分析。盲目從眾是不可取的。如商家利用消費(fèi)者追隨偶像推銷商品屬于從眾心理。

(2)求異心理引發(fā)的消費(fèi)。人們的個(gè)性展示,有時(shí)是借助消費(fèi)活動體現(xiàn)的。與眾不同、展示個(gè)性,成為一些人的消費(fèi)行為。為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異,是不值得提倡的。

(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。有些商品,人們擁有它的目的不在于它本身的實(shí)用價(jià)值和它所帶來的樂趣,而在于“向上看齊”“人無我有”的夸耀性心理。這種消費(fèi)心理是不健康的。

(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。消費(fèi)者在選擇商品的時(shí)候,往往要考慮很多因素:價(jià)格是否便宜,質(zhì)量好不好,服務(wù)是否到位,功能是否齊全,操作是否簡單,等等。講究實(shí)惠,根據(jù)自己的需要選擇商品,是一種理智的消費(fèi)。

消費(fèi)心理指導(dǎo)消費(fèi)行為。

5.樹立正確的消費(fèi)觀

我們做理性的消費(fèi)者,就要踐行正確的原則。

(1)量入為出,適度消費(fèi);這種原則要求在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)。

(2)避免盲從,理性消費(fèi);要盡量避免跟風(fēng)隨大流,避免情緒化消費(fèi),避免只重物質(zhì)消費(fèi)忽視精神消費(fèi)的傾向。

(3)保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱。核心是持續(xù)性消費(fèi)。

(4)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。

二、典型例題及解題指導(dǎo):

【例題1】:外觀基本相同的數(shù)字電視一體機(jī)與普通平板電視機(jī)價(jià)格相差幾千乃至上萬元。以東芝為例,同樣是42英寸機(jī)型,同樣是2008年暑期銷售檔,如果是全高清液晶電視,價(jià)格在8000元左右,而數(shù)字電視一體機(jī)的價(jià)格則在11000多元,兩者相差3000多元。據(jù)此,有人說數(shù)字電視一體機(jī)以其高質(zhì)的圖像、簡便的操作贏得了市場,其價(jià)格將無限制的上漲。你同意這樣的觀點(diǎn)嗎?

【解題指導(dǎo)】注:對于“讀”“找”“定”“現(xiàn)”破折號后面的解釋,后面的每題將略去。

1.讀——閱讀該則材料,提取有效信息(培養(yǎng)閱讀分析能力);

(1)讀設(shè)問。設(shè)問的要求是表明態(tài)度,說明原因。關(guān)鍵詞是“價(jià)格上漲”“無限制”。

(2)讀材料。可得的有效信息是:外觀同、品牌同、尺寸同、銷售時(shí)間同的兩種電視在比較中數(shù)字電視一體機(jī)勝出,其價(jià)格將漲。

2.找——指出與該則材料相關(guān)聯(lián)的基本觀點(diǎn)及內(nèi)容(培養(yǎng)整合知識能力);

與此相關(guān)的基本觀點(diǎn)應(yīng)是價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系和供求關(guān)系對價(jià)格的影響。。

3.定——有層次、有邏輯地進(jìn)行分析,明確答題方向(培養(yǎng)邏輯思維能力);

緊扣“價(jià)格將無限制的上漲”這個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)談價(jià)值對價(jià)格的決定性。

4.現(xiàn)——運(yùn)用專業(yè)術(shù)語,要點(diǎn)式呈現(xiàn)答案(培養(yǎng)語言表達(dá)能力)。

(1)不同意。(2)供求影響價(jià)格。供不應(yīng)求價(jià)格上漲?!摆A得了市場”說明該數(shù)字電視一體機(jī)得到認(rèn)可需求量較大,在供給量不變的情況下,價(jià)格會上升。

(3)但價(jià)格也不會無限制的上漲,因?yàn)閮r(jià)格的變動雖受供求關(guān)系的影響,但最終由價(jià)值決定。價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。

【例題2】:材料一:自2005年以來,我國各地房地產(chǎn)價(jià)格持續(xù)上揚(yáng),許多地方的住房價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通百姓的購買力。為了抑制房價(jià),2006年起央行不斷上調(diào)房貸利率,5年期以上利率提高到6.39%;2006年5月17日國務(wù)院出臺六項(xiàng)措施調(diào)控房地產(chǎn)。2007年9月,央行、銀監(jiān)會發(fā)布第359號文,要求提高第二套房首付比例。

材料二:國家發(fā)改委、統(tǒng)計(jì)局最新調(diào)查顯示,2008年5月份,全國70個(gè)大中城市房屋銷售價(jià)格同比上漲9.2%,漲幅比4月低0.9個(gè)百分點(diǎn)。這是繼2月份后,房價(jià)漲幅第四個(gè)月出現(xiàn)下降。全國房價(jià)漲幅總體放緩。據(jù)2009年3月統(tǒng)計(jì),各地房地產(chǎn)市場由于國家相關(guān)政策鼓勵(lì),似有回暖趨勢。

請分析房地產(chǎn)價(jià)格漲落對消費(fèi)者和房地產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的影響。

【解題指導(dǎo)】

1.讀:(1)讀設(shè)問。關(guān)鍵詞為“價(jià)格的影響”“消費(fèi)者”“生產(chǎn)經(jīng)營”

(2)讀材料。材料一反映的是2005年以來房價(jià)不斷上漲,國家出臺相關(guān)調(diào)控措施加以抑制,材料二反映的是房價(jià)漲幅逐步下降,“全國房價(jià)漲幅總體放緩”。

2.找:從設(shè)問中就應(yīng)當(dāng)能敏感到此題圍繞的中心點(diǎn)是:價(jià)格變動的原因及其帶來的影響。而這樣的影響針對不同的對象有不同的表現(xiàn)。

3.定:材料一中央政府各部門合力出臺政策調(diào)控房地產(chǎn)是材料二“全國房價(jià)漲幅總體放緩”的原因,二者存在因果聯(lián)系。政府這樣做的原因正如材料一中所說“許多地方的住房價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通百姓的購買力?!睋?jù)此我們可以看出如果房價(jià)下跌,則多數(shù)老百姓就可以買的起房,改善生活條件。

材料二中“房價(jià)漲幅第四個(gè)月出現(xiàn)下降” “全國房價(jià)漲幅總體放緩”,“國家出臺鼓勵(lì)政策”,這些信號應(yīng)當(dāng)引起企業(yè)足夠的重視。

4.現(xiàn):(1)房地產(chǎn)價(jià)格回落對消費(fèi)者的影響:它意味著人們購房成本下降,使中低收入的消費(fèi)者對房地產(chǎn)的需求量增加,可提高中低收入老百姓的生活水平。

(2)房地產(chǎn)價(jià)格回落對房地產(chǎn)企業(yè)的影響:調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模,一些企業(yè)轉(zhuǎn)而生產(chǎn)其他產(chǎn)品,也會促使房地產(chǎn)企業(yè)優(yōu)勝劣汰,優(yōu)化房地產(chǎn)市場;會促使企業(yè)加強(qiáng)管理,提高競爭力,根據(jù)市場的需求開發(fā)出更多的適銷對路的房產(chǎn)品。

【例題3】材料一:近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的消費(fèi)水平普遍提高。但同時(shí)也出現(xiàn)了一些不和諧的“音符”:一方面,有的人花10萬元天價(jià)買一盒月餅,有人亂吃野生動物,也有的人寧肯一擲千金一頓飯,卻舍不得花幾十元錢訂購一份報(bào)紙;另一方面,城市和農(nóng)村也還有為數(shù)不少的特殊困難群眾生活在貧困線以下,如果任其發(fā)展,則會影響經(jīng)濟(jì)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

材料二:奧運(yùn)會前夕,北京、天津、上海、沈陽、青島、秦皇島、香港七個(gè)2008年奧運(yùn)會城市的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)組織日前向全社會再次發(fā)出“迎奧運(yùn)、講文明、營造和諧消費(fèi)環(huán)境”的聯(lián)合行動宣言,表示要積極圍繞“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的理念,在廣大消費(fèi)者中開展消費(fèi)者教育工作。尤其開展科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)、文明消費(fèi)、可持續(xù)消費(fèi)教育,以奧運(yùn)為契機(jī),提升消費(fèi)者素質(zhì)、提升城市的文明程度。

(1)分析材料一中的消費(fèi)行為。

(2)結(jié)合材料二,三說明建設(shè)節(jié)約型社會,和諧消費(fèi),文明消費(fèi)對公民個(gè)人有什么要求?

【解題指導(dǎo)】

1.讀:首先,認(rèn)真審讀材料及設(shè)問要求。材料中信息是否有效,取決于題目的設(shè)問。此題設(shè)問1的關(guān)鍵詞是“消費(fèi)行為”。設(shè)問2關(guān)鍵詞是“消費(fèi)要求”。

其次,進(jìn)行信息篩選,找準(zhǔn)關(guān)鍵詞句,它們是答題的依據(jù)和切入點(diǎn)。材料一“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,天價(jià),一擲千金,報(bào)紙,貧困”材料二“大量,合理正當(dāng)”材料三“科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)、文明消費(fèi)、可持續(xù)消費(fèi)”

2.找:實(shí)際聯(lián)系理論.養(yǎng)成看到材料或事例就能夠聯(lián)想,思考理論的習(xí)慣。

本題相關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)包括:消費(fèi)類型,影響消費(fèi)的因素(收入,物價(jià),消費(fèi)心理等),樹立正確的消費(fèi)觀,科學(xué)發(fā)展觀等以及哲學(xué)中意識的能動作用,價(jià)值觀等

3.定:抓住主要概念,明確答題方向。進(jìn)行適當(dāng)發(fā)散,整理出相關(guān)知識體系。有層次有邏輯的進(jìn)行分析。第1問分析消費(fèi)行為應(yīng)包括兩方面:是什么?為什么?第2問消費(fèi)要求即怎么做?(四個(gè)原則)

4.現(xiàn):(1)①消費(fèi)水平從根本上說,受國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,受居民收入水平的影響。近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的消費(fèi)水平普遍提高。

②攀比心理引發(fā)的消費(fèi)是不健康的。天價(jià)買一盒月餅,一擲千金一頓飯是不理性不健康的。

③只重物質(zhì)消費(fèi),忽視精神消費(fèi)不健康,不利于全面發(fā)展。寧肯一擲千金一頓飯,卻舍不得花幾十元錢訂購一份報(bào)紙,這樣的消費(fèi)要避免。

④過度消費(fèi),超越國情。城市和農(nóng)村也還有為數(shù)不少的特殊困難群眾生活在貧困線以下,如果任其發(fā)展,則會影響經(jīng)濟(jì)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)樹立正確的消費(fèi)觀,做理智的消費(fèi)者,踐行正確的原則:

①量入為出,適度消費(fèi)。 ②避免盲從,理性消費(fèi)。③保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)。應(yīng)樹立生態(tài)文明觀念,保持人與自然環(huán)境之間的和諧。④勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,是社會主義榮辱觀的體現(xiàn)。

三:復(fù)習(xí)達(dá)標(biāo)測試

2010年高考政治第一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案二

班級 姓名

第二單元 第四課 生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度

1.理解生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。

人們的消費(fèi)從根本上講不是由主觀愿望決定的,而是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況決定的。

一方面,生產(chǎn)決定消費(fèi)。生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象,生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式,生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平,生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ);

另一方面,消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要的反作用。消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展,消費(fèi)所形成的新的需要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用,一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn),往往能帶動一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長,消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力,能提高勞動力質(zhì)量,提高勞動者的生產(chǎn)積極性,消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的和動力。

2.理解大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義。

(1)必要性:我國正處在社會主義初級階段,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是我國現(xiàn)階段主要矛盾。為了解決這個(gè)矛盾,必須大力發(fā)展生產(chǎn)力,這是社會主義的本質(zhì)要求。

(2)意義:只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能為鞏固社會主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài),縮小歷史遺留下來的與發(fā)達(dá)國家的差距,趕上以致超過發(fā)達(dá)國家,充分顯示社會主義的優(yōu)越性;才能不斷增強(qiáng)綜合國力,提高我國的國際地位。

(3)措施:①繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的黨的基本路線不動搖,各行各業(yè)各項(xiàng)工作都必須服務(wù)服從于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。②通過改革,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分,調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分,進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力。

3.了解公有制經(jīng)濟(jì)的含義、公有制的實(shí)現(xiàn)形式。

公有制經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)資料歸國家或集體所有,包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征;現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)的主體。

股份制、股份合作制都可以作為公有制的實(shí)現(xiàn)形式,股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

4.理解公有制主體地位的體現(xiàn)。

公有制主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一,公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。就全國而言,有的地方有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。第二,國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

5、理解國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用。

國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。必須毫不動搖第鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。

6.了解個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)的含義、地位、作用。

個(gè)體經(jīng)濟(jì):勞動者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料,從事個(gè)體勞動和經(jīng)營,以勞動者自己的勞動為基礎(chǔ),勞動成果直接歸勞動者占有和支配。個(gè)體經(jīng)濟(jì)在利用分散的資源、發(fā)展商品生產(chǎn)、促進(jìn)商品流通、擴(kuò)大社會服務(wù)、方便人民生活、增加就業(yè)等方面,發(fā)揮著不可替代作用。

私營經(jīng)濟(jì):以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ),以取得利潤為目的。與個(gè)體經(jīng)濟(jì)相比,私營經(jīng)濟(jì)規(guī)模較大,設(shè)備較先進(jìn),勞動生產(chǎn)率比較高,對提高國家的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力有積極作用。

外資經(jīng)濟(jì):是指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸設(shè)立的獨(dú)資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)中的外商獨(dú)資部分。有利于引進(jìn)境外的資金和先進(jìn)技術(shù),學(xué)習(xí)境外的管理經(jīng)驗(yàn);有利于擴(kuò)大就業(yè),擴(kuò)大出口,增加財(cái)政收入。

個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,必須毫不動搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

7.理解我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容,實(shí)行這一制度的原因和意義。

(1)公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

(2)實(shí)行這一制度是由社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況決定的,符合社會主義的本質(zhì)要求。實(shí)踐證明,實(shí)行這一制度有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國力、有利于提高人民生活水平。

第五課 企業(yè)與經(jīng)營者

1.了解企業(yè)的含義。

企業(yè)是以營利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,向社會提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。

2.了解公司的含義、類型和組織機(jī)構(gòu)。

公司是依法設(shè)立的,全部資本由股東共同出資,以營利為目的的企業(yè)法人。成立公司,必須按照法律法規(guī)和有關(guān)政策的規(guī)定,辦理一定的登記手續(xù),取得法律上的承認(rèn)。

有限責(zé)任公司和股份有限公司是我國法定的兩種公司形式。有限責(zé)任公司資本不必劃分為等額股份,股東以其認(rèn)繳的出資額為限對公司承擔(dān)責(zé)任。股份有限公司資本必須劃分為等額股份,并以股票形式加以表現(xiàn),股東以其認(rèn)購的股份為限對公司承擔(dān)責(zé)任。二者的共同特征是有限和合股。

公司的組織機(jī)構(gòu)通常由三個(gè)部分組成:決策機(jī)構(gòu)、執(zhí)行機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)。其中股東大會及其選出的董事會是公司的決策機(jī)構(gòu),處理公司重大經(jīng)營管理事宜??偨?jīng)理及其助手組成公司的執(zhí)行機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)公司的日常經(jīng)營。監(jiān)事會是公司的監(jiān)督機(jī)構(gòu),對董事會和總經(jīng)理的工作進(jìn)行監(jiān)督。這些機(jī)構(gòu)之間權(quán)責(zé)明確、互相制衡,可以有效地提高公司的運(yùn)行效率和管理的科學(xué)性,使公司的發(fā)展具有充分的活力。

3.理解公司經(jīng)營成功的主要因素。

公司的經(jīng)營是指公司為向社會提供產(chǎn)品和服務(wù)并獲取利潤而進(jìn)行的所有活動的總和。

(1)公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略;

(2)公司要依靠科技進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成自己的競爭優(yōu)勢;

(3)公司要誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象等。企業(yè)的信譽(yù)和形象作為一咱無形資產(chǎn)是企業(yè)所特有的,是經(jīng)過長期的努力形成的。公司是否誠信經(jīng)營,關(guān)系到企業(yè)成敗;一個(gè)企業(yè)如果通過不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取利益,它一定不會長久,不會真正取得成功,違法者還要受到法律的制裁。

4.了解企業(yè)兼并與破產(chǎn)的原因和意義。

①企業(yè)兼并:在激烈的市場競爭中,經(jīng)營管理好、經(jīng)濟(jì)效益好的優(yōu)勢企業(yè),兼并那些相對劣勢企業(yè),可以擴(kuò)大優(yōu)勢企業(yè)的規(guī)模,增強(qiáng)優(yōu)勢企業(yè)的實(shí)力,實(shí)現(xiàn)以優(yōu)帶劣的調(diào)整,把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢,提高企業(yè)和整個(gè)社會的資源利用效率,有益于促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

②企業(yè)破產(chǎn):指對長期虧損、資不抵債而又扭虧無望的企業(yè),按法定程序?qū)嵤┢飘a(chǎn)結(jié)算的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。實(shí)行企業(yè)破產(chǎn)制度,有利于強(qiáng)化企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識,促使企業(yè)在破產(chǎn)的壓力下改善經(jīng)營管理,提高企業(yè)競爭力。通過企業(yè)破產(chǎn),及時(shí)淘汰落后的企業(yè),有利于社會資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整。

5.了解勞動和就業(yè)的意義。

①勞動是勞動者的腦力和體力的支出,是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造活動。勞動是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。

②就業(yè)是民生之本,對整個(gè)社會生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。就業(yè)使得勞動力與生產(chǎn)資料相結(jié)合,生產(chǎn)出社會化所需要的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富;勞動者通過就業(yè)取得報(bào)酬,使社會勞動力能夠不斷再生產(chǎn);就業(yè)有利于勞動者實(shí)現(xiàn)自身的社會價(jià)值,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

6.樹立正確的擇業(yè)觀。

我國的人口總量和勞動力總量都比較大:勞動力素質(zhì)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要不完全適應(yīng);勞動力市場不完善,就業(yè)信息不暢通。

黨和政府從人民群眾的根本利益出發(fā),把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出位置,實(shí)施積極的就業(yè)政策,努力改善勞動就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。勞動者必須樹立自主擇業(yè)觀,競爭就業(yè)觀,職業(yè)平等觀,多種方式就業(yè)觀。

7.懂得依法維護(hù)勞動者權(quán)益。

①我國勞動者享有的權(quán)利包括:平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利;取得勞動報(bào)酬的權(quán)利;休息、休假的權(quán)利;獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利;接受職業(yè)技能培訓(xùn)、享受社會保險(xiǎn)和福利、提請勞動爭議處理的權(quán)利;以及法律規(guī)定的其他權(quán)利。

②實(shí)現(xiàn)和維護(hù)勞動者權(quán)益,是社會主義制度的本質(zhì)要求;是保障勞動者主人翁地位的前提,是充分調(diào)動和發(fā)揮勞動者的積極性、創(chuàng)造性的保證。

③勞動者享受權(quán)利,是以履行義務(wù)為前提的;為了切實(shí)保障勞動者的權(quán)益,我國頒布和實(shí)施了勞動法;依法簽訂勞動合同,是維護(hù)勞動者合法權(quán)益的重要依據(jù);當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí),可以通過投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申請仲裁、向法院起訴等途徑加以維護(hù);勞動者要增強(qiáng)權(quán)利意識和法律意識,當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí),以合法手段、法定程序維護(hù)權(quán)益,是每個(gè)公民的正確選擇。

第六課 投資的選擇

1.了解儲蓄存款的含義。

儲蓄存款,是指個(gè)人將屬于其所有的人民幣或者外幣存人儲蓄機(jī)構(gòu),儲蓄機(jī)構(gòu)開具存折或者存單作為憑證,個(gè)人憑存折或者存單可以支取存款本金和利息,儲蓄機(jī)構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動。

2.了解利息的含義及計(jì)算方法。

利息是因?yàn)槭褂脙舸婵疃Ц兜膱?bào)酬。是人們從儲蓄存款中獲得的收益。

利息的計(jì)算公式為:利息=本金×利息率×存款期限。

3.理解我國的商業(yè)銀行的主要業(yè)務(wù)。

商業(yè)銀行是指經(jīng)營吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù),并以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。

商業(yè)銀行的主要業(yè)務(wù)有三類。其一,存款業(yè)務(wù)。這項(xiàng)業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)。其二,貸款業(yè)務(wù)。它是我國商業(yè)銀行的主體業(yè)務(wù),也是商業(yè)銀行盈利的主要來源。其三,結(jié)算業(yè)務(wù)。銀行對此收取一定的服務(wù)費(fèi)用。除上述三大業(yè)務(wù)外,商業(yè)銀行還為我們提供債券買賣及兌付、代理買賣外匯、代理保險(xiǎn)、提供保管箱等其他服務(wù)。

4.了解股票的含義和特點(diǎn)。

股票是股份有限公司在籌集資本時(shí)向出資人出具的股份憑證。股票代表其持有者(即股東)對股份公司的所有權(quán)。股票是一種流通性強(qiáng)、高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式。

股東的權(quán)利是一種綜合權(quán)利,如參加股東大會、投票表決、參與公司的重大決策、收取股息或分享紅利等。

5.了解債券的含義、分類和特點(diǎn)。

債券是一種債務(wù)證書,即籌資者給投資者的債務(wù)憑證,承諾在一定時(shí)期支付約定利息,并到期償還本金。

發(fā)行者不同 收益大小不同 風(fēng)險(xiǎn)程度不同 流通性強(qiáng)弱不同

國債 國家 較小 較小 強(qiáng)

金融債券 金融機(jī)構(gòu) 中等 中等 較強(qiáng)

企業(yè)債券 企業(yè) 較大 較大 較弱

6.了解商業(yè)保險(xiǎn)的含義和種類。

①商業(yè)保險(xiǎn)是指投保人根據(jù)合同約定,向保險(xiǎn)人支付保險(xiǎn)費(fèi),保險(xiǎn)人對于合同約定的可能發(fā)生的事故因其發(fā)生所造成的財(cái)產(chǎn)損失承擔(dān)賠償保險(xiǎn)金責(zé)任,或者當(dāng)被保險(xiǎn)人死亡、傷殘、疾病或者達(dá)到合同約定的年齡期,承擔(dān)給付保險(xiǎn)金責(zé)任的行為。

②保險(xiǎn)分為人身保險(xiǎn)和財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)兩大類。

7.比較儲蓄存款、債券、股票、商業(yè)保險(xiǎn)幾種投資方式的異同,分析不同的投資行為。

儲蓄存款 債券 股票 商業(yè)保險(xiǎn)

區(qū)別 性質(zhì) 儲蓄存款 債務(wù)證書 股份憑證 合同約定

收益方式 存款利息 債券利息 股息、紅利;股票差價(jià) 保險(xiǎn)金

風(fēng)險(xiǎn)性 最小 國債較小;金融債券中等;企業(yè)債券較大。 較小

流通性 活期強(qiáng),定期較差 國債較強(qiáng);金融債券中等;企業(yè)債券較弱。 很強(qiáng) 較弱

聯(lián)系 都是具有一定風(fēng)險(xiǎn)的,能給投資人帶來一定收益的投資方式。

二、典型例題及解題指導(dǎo):

【例題1】2008年經(jīng)濟(jì)工作會議指出:2009年中國經(jīng)濟(jì)的增長率將維持在8%,今年經(jīng)濟(jì)的亮點(diǎn)不在于速度,而在于經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變,在于良性指標(biāo)的優(yōu)化,在于消費(fèi)對整個(gè)經(jīng)濟(jì)拉動的凸顯,在于自主創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。2008年經(jīng)濟(jì)增長要從依賴投資和出口轉(zhuǎn)為投資與消費(fèi)為主,內(nèi)需與外需協(xié)調(diào)拉動;其中,內(nèi)外需中以內(nèi)需為主,內(nèi)需中以消費(fèi)為主,消費(fèi)又以擴(kuò)大城鄉(xiāng)居民消費(fèi)為主。

請從經(jīng)濟(jì)生活角度說說我國擴(kuò)大城鄉(xiāng)居民消費(fèi)有何意義?

【解題指導(dǎo)】

1.讀:(1)在閱讀題目時(shí),要把問題與材料結(jié)合起來,首先要明確題目的關(guān)鍵詞,本題的設(shè)問包含了三個(gè)方面的有效信息:經(jīng)濟(jì)生活角度、擴(kuò)大消費(fèi)、意義,這就要求我們把思考的范圍集中到經(jīng)濟(jì)生活中和“消費(fèi)”相關(guān)的考點(diǎn)上來。

(2)要認(rèn)真分析材料,對材料中的句號和分號要特別注意,因?yàn)檫@些標(biāo)點(diǎn)符號基本上是一層意思的結(jié)束。本題有兩個(gè)句號,主要說明了兩層意思:我國經(jīng)濟(jì)增長是多種因素的綜合作用的結(jié)果,而我國08年經(jīng)濟(jì)增長主要依靠消費(fèi)的拉動。

2.找:生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系:與本題相關(guān)的內(nèi)容是消費(fèi)對生產(chǎn)有重要的反作用。

3.定:從材料中可以看出,“08年經(jīng)濟(jì)的亮點(diǎn)在于消費(fèi)對整個(gè)經(jīng)濟(jì)拉動的凸顯”,“08年經(jīng)濟(jì)增長要從依賴投資和出口轉(zhuǎn)為投資與消費(fèi)為主”,“消費(fèi)又以擴(kuò)大城鄉(xiāng)居民消費(fèi)為主”都強(qiáng)調(diào)了08年主要依靠消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.現(xiàn):(1)消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要的反作用,消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動力,消費(fèi)調(diào)節(jié)著生產(chǎn)。

(2)我國城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平的提高和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化,有利于促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

【例題2】節(jié)約能源已經(jīng)成為當(dāng)今勢在必行的一個(gè)趨勢。各國也紛紛制定了不同的能效標(biāo)準(zhǔn),來倡導(dǎo)節(jié)能產(chǎn)品的研發(fā)??照{(diào)節(jié)能是一個(gè)非常急需解決的問題。在消費(fèi)者購買空調(diào)的時(shí)候關(guān)心的要素中,第一省電關(guān)注率達(dá)77%,第二關(guān)注的是服務(wù)質(zhì)量,第三關(guān)注的是品牌。海爾空調(diào)從1993年已經(jīng)開始了節(jié)能技術(shù)的研究。1993年在國內(nèi)推出第一臺變頻空調(diào),1998年推出第一臺直流變頻,2000年獲得第一張節(jié)能證書,并開發(fā)了全新的能源性產(chǎn)品,獲得了美國能源之星的標(biāo)志,04年在歐洲獲得了“歐洲a級節(jié)能之星”。08年7月11日,海爾發(fā)布了最新研發(fā)成果——“智能調(diào)速省電技術(shù)”,并獲得國際認(rèn)證機(jī)構(gòu)intertek為頒發(fā)歐洲001號節(jié)能認(rèn)證。

針對上述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,你認(rèn)為企業(yè)如何才能在激烈的競爭中取勝?

【解題指導(dǎo)】

1.讀:(1)對描述性的材料的中心思想有一個(gè)總體的把握。以上材料談的是在能源危機(jī)的新背景下,海爾公司制定新的經(jīng)營戰(zhàn)略,重視對節(jié)能技術(shù)的研究。

(2)設(shè)問要求針對上述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,所以在材料中讀取的信息非常重要。

2.找:“企業(yè)如何才能在激烈的競爭中取勝”的知識指向很明確,即公司經(jīng)營成功的主要因素。

3.定:材料中描述了能源危機(jī)的背景,企業(yè)經(jīng)營者要根據(jù)新的情況制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略,對“智能調(diào)速省電技術(shù)”的研發(fā),說明企業(yè)要提高自主創(chuàng)新能力,企業(yè)經(jīng)營成功的其他因素也要列舉上。消費(fèi)者關(guān)心的要素中,價(jià)格和服務(wù)也是不可忽略的因素。

4.現(xiàn):(1)任用優(yōu)秀的企業(yè)經(jīng)營者,制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略,正確預(yù)測市場,順應(yīng)市場需求變化。

(2)提高自主創(chuàng)新能力,進(jìn)行技術(shù)革新,促進(jìn)產(chǎn)品升級換代,加強(qiáng)科學(xué)管理,降低成本,提高經(jīng)濟(jì)效益,在競爭中取得優(yōu)勢地位。

(3)企業(yè)要誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽(yù)和形象。

【例題3】材料一:目前我國城鎮(zhèn)就業(yè)人員有2.7億人,而技工只有8720萬人,高級技工只有1860萬人,約占就業(yè)人口的6%。專家認(rèn)為技術(shù)工人是國民經(jīng)濟(jì)中的主流職業(yè),而因?yàn)樾麄骱蜕鐣恼`讀而沒有得到足夠的重視。某地一家模具廠開出16萬元的年薪求聘一名高級模具工,應(yīng)聘者廖廖無已。

材料二:對一些大中城市勞動力市場的調(diào)查發(fā)現(xiàn),一方面有很多新增工作崗位特別是初、中級崗位“無人問津”,一進(jìn)招聘不到合適的從業(yè)人員;另一方面又存在著一定數(shù)量的下崗職工在觀望等待。

材料二:2008年4月24日,南京市評選出首批“首席工人”。平傳寶是南京金陵石化加氫裂化車間的一名普通操作工,但其特別之處在于擁有“首席技師”頭銜,工資待遇相當(dāng)于副處級干部。與一般工人相比,他擁有自己的絕活。如他提出的在分內(nèi)增設(shè)瓦斯火嘴,采用油氣同燒的方法來減少燃料油的耗量的合理化建議,每年節(jié)約油萬噸以上,增效90多萬元。在金陵石化像平傳寶一樣獲此殊榮的還有兩名普通工人。他們是江蘇省推出“首席工人”制后,首批出爐的首席技術(shù)工人。

(1)你從材料一發(fā)現(xiàn)了什么問題?聯(lián)系材料一,產(chǎn)生材料二現(xiàn)象的原因是什么?

(2)以上材料給我們什么啟示?

【解題指導(dǎo)】

1.讀:(1)注意材料中的有提示性的關(guān)鍵詞及提供的數(shù)據(jù),特別是具有對比性的。材料一中的“技術(shù)工人”這給我們提示了了問題的主體,而數(shù)據(jù)的對比說明技術(shù)工人的短缺。

(2)關(guān)注設(shè)問的要求。第(1)問中,“聯(lián)系材料一,產(chǎn)生材料二現(xiàn)象的原因是什么?”

① 明確材料二呈現(xiàn)的是什么現(xiàn)象;

② 要求聯(lián)系材料一,那么在材料一中就會包含一定的原因?!耙?yàn)樾麄骱蜕鐣恼`讀而沒有得到足夠的重視”是值得關(guān)注的信息。

第(2)問“以上材料”沒有明確哪一段,就需要我們將三段材料在一起歸納整合得出結(jié)論。

2.找:第(1)問中通過數(shù)據(jù)對比不難得出結(jié)論,和材料二中勞動者“就業(yè)難”的現(xiàn)象有關(guān)聯(lián)的知識勞動者就業(yè)的條件;第(2)問中聯(lián)系材料解決就業(yè)問題需要政府、勞動者自身多方面的努力。

3.定:(1)材料一中的供需矛盾及就業(yè)觀念說明我國技術(shù)工人整體素質(zhì)有待提高。材料二就業(yè)難的現(xiàn)象在材料一中提示了觀念上的原因,其次還有技能的因素。

(2)材料三是一個(gè)示范,從南京市政府的做法中啟示我們政府在擴(kuò)大就業(yè),提高勞動者素質(zhì)的問題上可采取的舉措,而三段材料都是圍繞“勞動和就業(yè)”這個(gè)中心,而解決這一問題,從勞動者的角度來說應(yīng)在觀念和技能上下功夫。

4.現(xiàn):(1)材料一說明了我國技術(shù)工人整體素質(zhì)不高,特別是高級技工緊缺。

材料二反映的現(xiàn)象的原因有兩個(gè),一是就業(yè)觀念上的障礙;二是職業(yè)技能上的障礙。

(2)要解決我國的就業(yè)問題,政府要加強(qiáng)引導(dǎo),完善市場就業(yè)機(jī)制,構(gòu)建有利于勞動者成才的環(huán)境,調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性;勞動者要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,樹立正確的擇業(yè)觀,即樹立自主擇業(yè)觀、樹立競爭就業(yè)觀、樹立職業(yè)平等觀、樹立多種方式就業(yè)觀。要不斷提高自己的職業(yè)技能與素質(zhì),增強(qiáng)再就業(yè)的競爭力,多渠道就業(yè)。

2010年高考政治第一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案三

班級 姓名

第三單元 第七課 個(gè)人收入的分配

一、考點(diǎn)分析:

1.理解實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度的客觀必然性

生產(chǎn)決定分配,生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。在社會主義初級階段,實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,相應(yīng)地就必然實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。

2.了解按勞分配的基本內(nèi)容和要求。

在公有制經(jīng)濟(jì)中,在對社會總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后,以勞動者向社會提供的勞動(包括勞動數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品,多勞多得,少勞少得。

3.了解按個(gè)體勞動者勞動成果分配和按生產(chǎn)要素分配。

個(gè)體勞動者個(gè)人占有生產(chǎn)資料,獨(dú)立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,其勞動成果扣除成本和稅收后直接歸勞動者所有,從而構(gòu)成他們的個(gè)人收入。個(gè)體勞動者的合法收入受國家保護(hù)。

按生產(chǎn)要素分配是生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配。參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)和管理等。

4.了解公平與效率的含義。

效率指經(jīng)濟(jì)活動中投入與產(chǎn)出的比較,它表示資源有效利用的程度,效率提高就是資源的節(jié)約和社會財(cái)富的增加。

公平主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等,即要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊,要求保證人們的基本生活需要。

5.說明效率與公平的關(guān)系。

(1)關(guān)系:

a 在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,效率與公平具有一致性。效率是公平的物質(zhì)前提:社會公平的逐步實(shí)現(xiàn)只有在發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟(jì)效益、增加社會財(cái)富的基礎(chǔ)上才有可能。沒有效率作為前提和基礎(chǔ)的公平,只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧窮;公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證:只有維護(hù)勞動者公平分配的權(quán)利,保證勞動者的利益,才能激發(fā)勞動者發(fā)展生產(chǎn)、提高勞動效率的積極性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會和諧。

b 效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面,二者又存在矛盾。

(2)要求:

a 堅(jiān)持“效率優(yōu)先,兼顧公平”原則,要允許和鼓勵(lì)“部分先富”,最終達(dá)到共同富裕。

b 既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊;既要落實(shí)分配政策,又要提倡奉獻(xiàn)精神;在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí),倡導(dǎo)回報(bào)社會和先富幫后富。

c 必須正確處理初次分配注重效率與再分配注重公平的關(guān)系,更加關(guān)注社會公平。通過完善稅收和社會保障制度等,把收入差距控制在一定范圍之內(nèi),防止出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化,實(shí)現(xiàn)合理的公平分配,以兼顧各階層各方面群眾的利益,特別是保障低收入者的基本生活。

第八課 國家收入的分配

1.了解財(cái)政收入的含義及其來源。

國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金就是財(cái)政收入。財(cái)政收入的來源主要包括:稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入。其中,稅收收入是財(cái)政收入的主要來源。

2.理解影響財(cái)政收入的主要因素。

(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平(主要原因):經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的,反映了根與葉、源與流的關(guān)系。只有加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大力增加社會財(cái)富總量,才能保證國家財(cái)政收入的持續(xù)增長。

(2)分配政策:

在社會財(cái)富總量一定的前提下,如果國家財(cái)政集中的財(cái)富過多,會直接減少企業(yè)和個(gè)人的收入,不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和個(gè)人購買力的增加,最終將對財(cái)政收入的增加產(chǎn)生不利影響。相反,如果國家財(cái)政集中的收入太少,將直接影響國家職能的有效發(fā)揮,尤其會降低財(cái)政對經(jīng)濟(jì)發(fā)展支持和調(diào)控的力度,最終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人收入的增加。因此,國家應(yīng)當(dāng)制定合理的分配政策,既保證國家財(cái)政收入穩(wěn)定增長,又促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。

3.了解財(cái)政支出的含義和種類。

財(cái)政支出是國家對集中起來的財(cái)政資金進(jìn)行分配和使用的過程。財(cái)政支出主要包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出(最主要,居于首位);科教文衛(wèi)事業(yè)支出;行政管理和國防支出;社會保障支出;債務(wù)支出。

4.了解財(cái)政收支平衡、財(cái)政赤字的基本含義。

財(cái)政收支平衡指當(dāng)年的財(cái)政收入等于支出,或收入大于支出略有節(jié)余、或支出大于收入略有赤字。收入和支出相等是財(cái)政收支的理想狀態(tài),但在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎不存在。

財(cái)政赤字是指當(dāng)年的財(cái)政支出大于財(cái)政收入的部分,財(cái)政赤字必須控制在一定范圍之內(nèi)。

5.理解我國財(cái)政的作用

第九課 征稅和納稅

1.了解稅收的含義

稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法取得財(cái)政收入的基本形式。

2.理解稅收的基本特征。

稅收的基本特征:強(qiáng)制性、無償性、固定性。(稅收的基本特征是稅收與其他財(cái)政收入形式區(qū)別的主要標(biāo)志。)

強(qiáng)制性——國家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅。納稅人必須依法納稅,稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅。

無償性——國家取得稅收收入,既不需要返還納稅人,也不需要對納稅人直接付出任何代價(jià)。

固定性——國家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對象和稅率,不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。

這三個(gè)基本特征是緊密聯(lián)系,不可分割的。稅收的無償性要求它有強(qiáng)制性,強(qiáng)制性是無償性的保障;其強(qiáng)制性和無償性又決定了它必須有固定性,隨意征稅會造成經(jīng)濟(jì)秩序的混亂,最終將危及國家利益。

3.理解個(gè)人所得稅。

①是國家對個(gè)人所得額征收的一種稅。它的納稅人是在我國境內(nèi)有住所,或者無住所而在境內(nèi)居住滿一年,從我國境內(nèi)外取得所得的個(gè)人,以及在我國境內(nèi)無住所又不居住或居住不滿一年而從我國境內(nèi)取得所得的個(gè)人。

②計(jì)算方法:按應(yīng)稅項(xiàng)目不同,分別實(shí)行超額累進(jìn)稅率和比例稅率。實(shí)行超額累進(jìn)稅率納稅人所得越高,稅率越高,所得越低,稅率越低。

③個(gè)人所得稅不僅是國家財(cái)政收入的重要來源,而且是調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配,實(shí)現(xiàn)社會公平的有效手段。

4、了解稅收的作用。

稅收在增加財(cái)政收入,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督等方面發(fā)揮著重要作用。

5、了解納稅人和負(fù)稅人的含義

納稅人指稅法規(guī)定的直接負(fù)有納稅義務(wù)的單位或個(gè)人。

負(fù)稅人是實(shí)際或最終承擔(dān)稅款的單位和個(gè)人。

當(dāng)納稅人所繳的稅款是由自己負(fù)擔(dān)時(shí),納稅人與負(fù)稅人是一致的。(如個(gè)人所得稅的稅款是由納稅人承擔(dān)的,納稅人就是納稅人。)當(dāng)納稅人通過一定的途徑將稅款轉(zhuǎn)嫁給他人負(fù)擔(dān)時(shí),納稅人就不是負(fù)稅人。(企業(yè)可能通過提高商品價(jià)格把稅款加在商品售價(jià)中,轉(zhuǎn)嫁給消費(fèi)者。)在我國,不一定每個(gè)公民都是直接的納稅人,但都是實(shí)際的負(fù)稅人。

6.理解依法納稅是公民的基本義務(wù)。

(1)我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家。稅收取之與民、用之于民。在我國,國家利益,集體利益,個(gè)人利益在根本上是一致的。

(2)國家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與每個(gè)公民息息相關(guān),國家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn),必須以社會各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)。

因此,每個(gè)公民在享受國家提供的各種服務(wù)的同時(shí),必須承擔(dān)義務(wù),自覺誠信納稅。

(3)反對幾種違反稅法的行為:

a 偷稅:納稅人有意違反稅法規(guī)定,用欺騙、隱瞞等方式不繳或少繳應(yīng)納稅的行為。

b 欠稅:指納稅人超過稅務(wù)機(jī)關(guān)核定的納稅期限,沒有按時(shí)繳納而拖欠稅款的行為。

c 騙稅:指納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為。

d 抗稅:指納稅人以暴力、威脅等手段拒不繳納稅款的行為。

如果納稅人發(fā)生了偷稅、欠稅、騙稅、抗稅行為,稅務(wù)機(jī)關(guān)在追繳稅款的同時(shí),要加收滯納金甚至并處罰款,觸犯刑法的還要由司法部門追究其刑事責(zé)任。

(4)公民要增強(qiáng)對國家公職人員及其公共權(quán)力的監(jiān)督意識,以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對稅收的征管和使用。

二、典型例題及解題指導(dǎo):

【例題1】近年來,在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、居民收入不斷提高的同時(shí),城鄉(xiāng)居民收差距不斷擴(kuò)大。2008年城鄉(xiāng)居民收入比由上年的3.33:1擴(kuò)大為3.36:1,絕對差距首次超過1萬元。有研究表明,城鄉(xiāng)居民收入過分?jǐn)U大問題,與我國國內(nèi)市場銷售不旺、農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展滯后等有密切的關(guān)系。結(jié)合上述材料回答:

(1)解決城鄉(xiāng)居民收入差距過分?jǐn)U大有什么意義?

(2)運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)生活知識說明政府應(yīng)當(dāng)怎樣解決城鄉(xiāng)居民收入差距過分?jǐn)U大的問題。

【解題指導(dǎo)】

1.讀:(1)注意材料中的有提示性的關(guān)鍵詞及提供的數(shù)據(jù),“居民收入不斷提高”,“城鄉(xiāng)居民收入差距不斷擴(kuò)大”。擴(kuò)大的原因分析。

(2)關(guān)注設(shè)問的要求。第(1)問中,“解決收入差距過分?jǐn)U大有什么意義?”第(2)問“怎樣解決”?

2.找:第(1)問中通過分析不難得出有利于增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)民生活水平,縮小城鄉(xiāng)差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕;;第(2)問中聯(lián)系材料后半部分內(nèi)容信息,解決問題需要政府在制度、政策和實(shí)際措施等方面努力。

3.定:(1)意義圍繞城鄉(xiāng)發(fā)展、提高農(nóng)民生活水平、建設(shè)新農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)共同富裕展開;(2)結(jié)合材料,從健全完善制度,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展措施等方面落實(shí)答案。

4.現(xiàn):(1)有利于增加

高一必修二思想政治第一課教案北師大版篇二

人生價(jià)值觀

人生價(jià)值觀(知識再現(xiàn)+考點(diǎn)掃描+考題訓(xùn)練)

一、知識再現(xiàn)

價(jià)值的含義:

價(jià)值 人的價(jià)值:人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)

與價(jià)值觀 人生價(jià)值是社會價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一

價(jià)值觀:屬社會意識 對人們認(rèn)識和改造世界有導(dǎo)向作用

價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 對人生道路和人生選擇有導(dǎo)向作用

人生觀 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律

價(jià)值觀 價(jià)值判斷 影響價(jià)值判斷與選擇的主觀因素:社會

地位、需要、認(rèn)識事物的角度、立場的不同

與價(jià)值選擇 自覺站在最廣大

(價(jià)值判斷與選 人民的立場上 怎樣正確處理個(gè)人、他人、社會集體利

益關(guān)系?

擇的標(biāo)準(zhǔn))

在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)

價(jià)值的基礎(chǔ)。人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)

價(jià)值的創(chuàng)造

在砥礪自我中走向成功:發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);有堅(jiān)定的理想信念,正確的價(jià)值觀的指引 。

與實(shí)現(xiàn) (怎樣)

理想是人生的奮斗目標(biāo)。崇高理想是人生的精神支柱。 個(gè)人和社會是統(tǒng)一的,社會發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ),社會發(fā)展離不開個(gè)人發(fā)展。只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展個(gè)人才能的手段,才可能有個(gè)人自由。

二、考點(diǎn)掃描

1、價(jià)值的含義,人生價(jià)值是社會價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一,人生的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn);

2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,正確的價(jià)值觀有正確的導(dǎo)向作用,要求我們樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇;

3、正確理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn);

4、如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,把握實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件和主觀條件,具體做到:在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在砥礪自我中走向成功。

三、考題訓(xùn)練

1、為搶救兩名落水少年,長江大學(xué)的陳及時(shí)等3名同學(xué)不幸犧牲。教育部追授他們“全國舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”的榮譽(yù)稱號。這說明: ( )

a.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者

b.人生價(jià)值是通過榮譽(yù)體現(xiàn)出來的

c.在特殊的環(huán)境中,才能實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值

d.得到社會的承認(rèn),是擁有幸福人生的根本途徑

2、清朝思想家顧炎武說:“不廉則無所不取,不則無所不為?!边@句話說明了 ( )

a.社會意識是對社會存在的反映

b.價(jià)值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用

c.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的

d.人的價(jià)值必須在自我奮斗中實(shí)現(xiàn)

3、“我姓錢,但我不愛錢”,從哲學(xué)角度看,錢學(xué)森的這句話告訴我們:

a.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要良好的社會環(huán)境

b.衡量人生價(jià)值主要看精神貢獻(xiàn)c.人生道路上要作出 正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

d.價(jià)值觀對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用

4、長江大學(xué)生群體結(jié)梯救人,三名大學(xué)生救人溺亡事件發(fā)生后,八凌打撈公司卻“挾尸要價(jià)”,在“10?24”事件中獲得的36300元“天價(jià)打撈費(fèi)”,并稱事發(fā)時(shí)并不知道打撈的是英雄遺體。三名大學(xué)生的英雄壯舉,情景真實(shí)可信,為救人獻(xiàn)出生命感人至深。八凌打撈公司見利忘義、唯利是圖的行徑受到了群眾的指責(zé)和媒體的批評。針對上述現(xiàn)象下列說法正確的是 ( )

a.人的本質(zhì)屬性有時(shí)是社會性

b.個(gè)人利益與集體利益不一致的情形是經(jīng)常發(fā)生的

c.社會急劇變化時(shí)期人們的價(jià)值觀是多元的,可以根據(jù)自己的需要做出具體選擇

d.正確的價(jià)值觀并非人人都有

5、不同的人對幸福感的詮釋不同,某市民說:幸福就是工資再高一點(diǎn),晚上少加班;某職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為:最幸福的事情就是我要把公司做成一個(gè)世界品牌;某學(xué)者認(rèn)為:幸福感可以理解為滿意感、快樂感和價(jià)值感的有機(jī)統(tǒng)一。這說明: ( )

a.正確的價(jià)值判斷要遵循社會發(fā)展規(guī)律 b.價(jià)值判斷因時(shí)而異,具有社會歷史性

c.價(jià)值判斷因人而異,具有主觀性 d.幸福感是一種主觀體驗(yàn),不具有客觀依據(jù)

6、有人認(rèn)為:“強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會的統(tǒng)一會抹殺人的個(gè)性發(fā)展?!边@種觀點(diǎn) ( )

a.是正確的,因?yàn)閭€(gè)人和社會是相互區(qū)別、相互對立的

b.是錯(cuò)誤的,割裂了個(gè)人和社會的統(tǒng)一,是十分有害的

c.是正確的,在現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)人和社會總是發(fā)生矛盾的

d.是錯(cuò)誤的,因?yàn)樯鐣€(gè)性的發(fā)展不欺任何作用

7、2009年4月15日0時(shí)16分,孫家棟在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心參加指揮的北斗導(dǎo)航定位衛(wèi)星發(fā)射任務(wù)又一次獲得圓滿成功。這是中國自主研制發(fā)射的第100個(gè)航天飛行器,其中孫家棟擔(dān)任技術(shù)負(fù)責(zé)人、總師或工程總師的就有34顆,在他領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)射的衛(wèi)星奇跡般地占整個(gè)中國航天飛行器的三分之一。孫家棟親歷、見證、參加、領(lǐng)導(dǎo)了中國航天從起步到目前為止的全部過程。這體現(xiàn)的哲理是:( )

①人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)

②集體主義是新時(shí)期我國人民正確的價(jià)值取向

③前進(jìn)性與曲折性相結(jié)合

④人們要在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,要有所建樹,就必須發(fā)揮主觀能動性

a.①②③④ b.①②③ c.①③④ d.①②④

8、小趙在大學(xué)畢業(yè)后,立志于新農(nóng)村建設(shè),被選聘為碧螺村村長助理。他利用自己所學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢,辦起了一家化工廠。由于碧螺村地處山區(qū),交通不便,產(chǎn)品沒有銷路,而且污染又大,村民普遍反對。小趙認(rèn)真反思,廣泛聽取群眾意見,關(guān)閉了化工廠。然后從本村實(shí)際出發(fā),他指導(dǎo)村民種植翠冠梨,效益很好。他還學(xué)習(xí)市場營銷的知識,幫助村里開通了網(wǎng)站,讓外界更多地了解碧螺村的翠冠梨。在發(fā)展梨種植業(yè)的基礎(chǔ)上,他還帶領(lǐng)農(nóng)民開辦起梨加工企業(yè),農(nóng)民收入大為提高;小趙因此也成了一位群眾歡迎、上級認(rèn)可的優(yōu)秀村官。

請用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析小趙的行為。

高三政治復(fù)習(xí)教案:人生價(jià)值觀參考答案

1——7 abcdcbd

8、參考答案:①人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、走群眾路線。小趙“廣泛聽取群眾意見,關(guān)閉了化工廠?!斌w現(xiàn)了這一點(diǎn)。

②價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。小趙立志于新農(nóng)村建設(shè)、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、成為群眾歡迎、上級認(rèn)可的優(yōu)秀村官。

③人生價(jià)值包括貢獻(xiàn)與索取兩個(gè)方面,人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn)。小趙能夠成為—名優(yōu)秀村官,表明他得到了社會的尊重和滿足。

④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合客觀規(guī)律,要站在最廣大人民利益的立場上。小趙立志于新農(nóng)村建設(shè)、想人民所想體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

高一必修二思想政治第一課教案北師大版篇三

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

列舉現(xiàn)實(shí)生活中的事例,揭示實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理過程中的重要作用,確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。追求真理的信念與堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一,就要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。

教學(xué)依據(jù)

本框題教學(xué)內(nèi)容是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)2.6規(guī)定的“列舉現(xiàn)實(shí)生活中的事例,揭示實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理過程中的重要作用,確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)”而展開的。

在建構(gòu)主義的指導(dǎo)下,實(shí)施“拋錨式”教學(xué)方法(確定與主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容——“拋錨”),使學(xué)生始終處于主動探索、主動思考、主動建構(gòu)的認(rèn)知主體位置,但是又離不開教師事先所作的、精心的教學(xué)預(yù)設(shè)和在協(xié)作學(xué)習(xí)過程中畫龍點(diǎn)睛的引導(dǎo),充分體現(xiàn)教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。整個(gè)教學(xué)過程圍繞建構(gòu)主義的情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)這幾個(gè)認(rèn)知環(huán)節(jié)自然展開,而自始至終又是在多媒體計(jì)算機(jī)環(huán)境下進(jìn)行。

教學(xué)內(nèi)容分析

本框題集中解決的問題是使學(xué)生通過對真理理論的理解,明確追求真理是一個(gè)過程,從而使學(xué)生樹立起追求真理的永恒的信念。本框題的內(nèi)容分為三個(gè)層次,層層深入,先揭示真理的內(nèi)涵和基本屬性,再分析真理是具體的有條件的,最后落腳在追求真理是一個(gè)過程。

(一)真理是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。中學(xué)階段是學(xué)生接受大量知識的階段。這就要求學(xué)生在接受知識的過程中首先要明確哪一些是科學(xué)的,哪一些是不科學(xué)的。而許多學(xué)生對知識的科學(xué)性缺乏正確的判斷,認(rèn)為只要是書上的或是對自己有用的就是科學(xué)的。這樣,學(xué)生就容易受許多錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,不能正確地認(rèn)識世界、改造世界,不能正確地對待人生,選擇正確的發(fā)展道路。因此,課本首先從探究實(shí)用主義者詹姆士的“有用就是真理”這一觀點(diǎn)入手,分析真理的內(nèi)涵和真理的客觀性及真理與謬誤的界限,從而提高學(xué)生明辨是非的能力,并能在現(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)持真理,反對謬誤。

(二)真理是具體的有條件的。這是本框題的難點(diǎn)。學(xué)生往往會認(rèn)為自己所學(xué)的知識適用于任何時(shí)間、任何領(lǐng)域,不能做到具體問題具體分析,不懂得隨著客觀實(shí)際的變化,真理也應(yīng)該得到完善和發(fā)展。一旦用自己所學(xué)的知識無法解決現(xiàn)實(shí)生活中的某些問題時(shí),就會懷疑所學(xué)知識的正確性,把真理當(dāng)成謬誤。因此,本層次在學(xué)生明確什么叫真理的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析真理是具體的有條件的。任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理和謬誤往往是結(jié)伴而行的。從而提高學(xué)生具體問題具體分析的能力。

(三)追求真理是一個(gè)過程。這是本框題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是本框題的重點(diǎn)。中學(xué)生往往僅僅滿足于前人留下的知識的學(xué)習(xí),缺乏社會實(shí)踐,因而不懂得追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的。同時(shí),由于害怕失敗和挫折、困難,缺乏追求真理的勇氣。因此,這部分內(nèi)容從分析認(rèn)識的反復(fù)性、無限性入手,運(yùn)用典型事例,讓學(xué)生充分探究,使學(xué)生明確認(rèn)識是無限的,追求真理是一個(gè)艱辛的永無止境的過程,青年學(xué)生應(yīng)勇于去追求真理,將在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理作為永恒的信念。

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):識記真理的含義;理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的,認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性,在實(shí)踐中認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)、發(fā)展真理;分析“追求真理是一個(gè)過程”。

能力目標(biāo):提高比較分析的能力和明辨是非的能力,培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點(diǎn)看問題的能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):激發(fā)求知的欲望,學(xué)會在現(xiàn)實(shí)生活中正確區(qū)分真理和謬誤,正確對待人生道路上面臨的挫折和困難,樹立起崇高的理想和追求真理的信念,聯(lián)系真理是具體的、有條件的這一觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在一定的條件和范圍內(nèi)認(rèn)識真理;通過認(rèn)識的反復(fù)性、無限性觀點(diǎn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生樹立在實(shí)踐中不斷認(rèn)識、豐富、發(fā)展真理的思想。

教學(xué)活動過程設(shè)計(jì)

(一)情景導(dǎo)入:在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理

多媒體展示人們拍攝的關(guān)于復(fù)活節(jié)島上的神秘石像的照片和一副古埃及金字塔的照片,提出討論問題。

復(fù)活節(jié)島上的神秘石像 神秘的金字塔

問題:你還知道人類社會有哪些未解之謎?(讓學(xué)生說)你認(rèn)為這些謎將來能被解開嗎?

(通過這些學(xué)生比較感興趣的問題激起學(xué)生的求知欲之后,教師讓學(xué)生針對上述情景討論探究問題。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生積極發(fā)言。)

教師總結(jié),引出本框題要講的中心內(nèi)容:世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被認(rèn)識的事物。昨天的未解之謎,已經(jīng)不再神秘,今天的未解之謎,相信早晚也會被解開。但人們要解開這些謎,就像我們剛剛聽到的這首歌一樣——陽光總在風(fēng)雨后,必須付出艱辛的努力,在實(shí)踐中去追求和發(fā)展真理。

(二)共同探討:真理是客觀的

關(guān)于真理的含義

教師首先展示三種關(guān)于真理的觀點(diǎn)

1、有用的就是真理。

2、圣人之言、領(lǐng)袖之話就是真理。

3、被多數(shù)人承認(rèn)的就是真理。

接著提出探究問題,讓學(xué)生分組討論:

1、你同意上述觀點(diǎn)嗎?請舉例說明理由。

2、結(jié)合以上三種觀點(diǎn),你認(rèn)為人們對事物的認(rèn)識中什么樣的認(rèn)識才能被稱為真理?

(學(xué)生討論3分鐘后,由各組推薦代表發(fā)表本組意見,共同交流看法。在學(xué)生發(fā)表意見的過程中,教師認(rèn)真聽取學(xué)生意見,及時(shí)給予必要的歸納、引導(dǎo)、評價(jià),并適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)事例,引導(dǎo)學(xué)生歸納升級,形成理論觀點(diǎn)。)

(為了使同學(xué)們真正了解真理的客觀性,教師對此給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和講解)

真理的客觀性有兩方面的含義,一是指真理的內(nèi)容都是客觀的,真理中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的內(nèi)容;二是指檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐是客觀的,除了實(shí)踐,沒有其他東西能夠作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)??陀^性是真理最基本的屬性,真理面前人人平等,真理是客觀的。

(這樣,既能使同學(xué)們在研究中理解真理是客觀的,又能提高學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中辨別是非的能力,從而做到堅(jiān)持真理,反對謬誤。)

(三)共同探討,真理是具體的有條件的

(這是本框題的難點(diǎn),為了突破這一難點(diǎn),可以創(chuàng)設(shè)以下情景)

(展示文字材料)

針對上述材料提出探究問題:

1、羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明,歐幾里得定理不再是真理?

羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)以后,歐幾里得定理仍然是真理,只不過它的成立是有條件的

2、是什么原因使人們認(rèn)識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理?

航海事業(yè)的發(fā)展和人們對球面認(rèn)識的不斷深入

教師:同學(xué)們能不能舉出類似的事例?

(同學(xué)們思考后各抒己見,只要能體現(xiàn)出真理的條件性和具體性的事例均可)

教師在學(xué)生充分討論舉例的基礎(chǔ)上提出探究問題:你從這些事例中,可以得出什么結(jié)論?

教師在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上歸納提升:一種真理并不是適用于任何條件,真理是具體的有條件的。

1、真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個(gè)條件和范圍,只要再多走一步,哪怕是向同一方向邁出一小步,真理就變成了謬誤。

2、真理都是具體的。任何真理相對于特定的過程來說,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。我們應(yīng)在實(shí)踐中隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。

3、真理和謬誤既對立又統(tǒng)一。真理和謬誤的對立是絕對的,兩者的界限是確定的,不容混淆的;但二者在一定條件下又是可以相互轉(zhuǎn)化的。

(這樣,通過學(xué)生的探究和教師的適當(dāng)點(diǎn)撥,學(xué)生既能深刻理解真理是具體的有條件的,又能提高具體問題具體分析的能力。同時(shí),還能鼓起正確對待錯(cuò)誤的勇氣,并初步認(rèn)識到要在實(shí)踐中去發(fā)展真理。)

(四)共同探討:追求真理是一個(gè)過程

(本框題的最終目的是通過對真理理論的分析使學(xué)生明確追求真理是一個(gè)過程,需要付出艱辛的努力,從而樹立起追求真理的永恒信念。因此,對“追求真理是一個(gè)過程”這一問題的學(xué)習(xí)既是本框題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是本框題的重點(diǎn)。)

教師引領(lǐng):我們認(rèn)識到了真理需要在實(shí)踐中去獲得、去完善、去發(fā)展。那么,真理的獲得和發(fā)展是不是輕而易舉的呢?追求真理是一個(gè)什么樣的過程呢?今年恰逢紅軍長征勝利70周年,我們就通過對紅軍長征的探討來探究追求真理是一個(gè)怎樣的過程,讓歷史告訴未來。

教師播放視頻:《永遠(yuǎn)的豐碑——紅色記憶》,設(shè)疑:偉大的長征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在探索中國革命道路的偉大實(shí)踐中不懈追求和發(fā)展中國革命真理的過程。各位同學(xué),你能用所了解的歷史知識來簡要說一說,從國民大革命到紅軍長征勝利的這段時(shí)間,我們黨探索中國革命道路的歷程嗎?(學(xué)生充分討論后回答)

教師評價(jià)點(diǎn)評后,根據(jù)學(xué)生的回答設(shè)疑:結(jié)合教材的有關(guān)知識,思考中國共產(chǎn)黨探索中國革命道路發(fā)展真理的這個(gè)過程說明了什么?

(學(xué)生討論后作答)認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性,不是一帆風(fēng)順的。

設(shè)疑:認(rèn)識為什么具有反復(fù)性?

學(xué)生自主探究

(1)從認(rèn)識的主體來看,人們對客觀事物的認(rèn)識總要受主客觀條件的限制。

客觀條件:具體的實(shí)踐水平,特別是社會實(shí)踐所達(dá)到的廣度與深度的制約。

主觀條件:受不同的立場、觀點(diǎn)、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)限制。

(2)從認(rèn)識的客體來看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。

教師點(diǎn)評:人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。

教師:在毛澤東思想的正確指引下,我們?nèi)〉昧碎L征的偉大勝利。在毛澤東思想的正確指引下,中國革命和建設(shè)不斷地從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。在黨的七大上,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,毛澤東思想是指引中國革命和建設(shè)的正確的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果,是真理。請大家思考:毛澤東思想在成為黨的指導(dǎo)思想以后有沒有進(jìn)一步發(fā)展?請結(jié)合歷史事例說明。

設(shè)疑:毛澤東思想的進(jìn)一步的發(fā)展歷程說明了什么呢?

認(rèn)識具有無限性。

設(shè)疑:認(rèn)識為什么具有無限性?

(學(xué)生自主探究)認(rèn)識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界;作為認(rèn)識的主體的人類是世代延續(xù)的;作為認(rèn)識的基礎(chǔ)——社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的,因此,認(rèn)識具有無限性。追求真理是一個(gè)永無止境的過程。

(通過對長征的探究,學(xué)生會深深的感受到認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性。)由于受主客觀條件的限制,每一時(shí)期人們的正確認(rèn)識都是有限的。但人們對真理的追求從未停止過。人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成,追求真理是一個(gè)永無止境的過程,是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的過程。認(rèn)識的反復(fù)性和無限性表明,追求真理不是一帆風(fēng)順的,需要付出艱辛的努力,有的甚至獻(xiàn)出生命,需要信念、勇氣、科學(xué)的精神、求實(shí)和態(tài)度,需要面對失敗和各種阻力,是一個(gè)波浪式前進(jìn)的過程,是一個(gè)螺旋式上升的過程。認(rèn)識具有上升性,但是在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理是一個(gè)艱難曲折的過程。

紅軍翻越“夾金山”

教師點(diǎn)評:挫折和失敗并沒有使人類停止探索和追求發(fā)展真理的實(shí)踐。在追求真理的道路上我們永不言敗。實(shí)踐是不斷往前推進(jìn)的,人的認(rèn)識也是在不斷向前發(fā)展,人對事物真理性認(rèn)識也是不斷發(fā)展和完善的,在追求真理的過程中,我們要不唯上、不唯書、只唯實(shí)。因此,與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。

今天,我們之所以弘揚(yáng)長征精神,正如-在紀(jì)念長征勝利70周年大會上所強(qiáng)調(diào)的那樣:最主要的就是要學(xué)習(xí)它獨(dú)立自主、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)展真理的偉大精神。偉大的長征精神將永遠(yuǎn)鼓舞著我們在探索世界的實(shí)踐過程中不斷的追求、豐富和發(fā)展真理!

“撫今追昔,共和國的滄桑巨變令人感慨萬千;繼往開來,全面小康社會的美好前景呼喚著我們奮然前行”。最后,就讓我們在令人熱血沸騰的大合唱《長征》中結(jié)束今天的探究之旅吧!謝謝大家!

高一必修二思想政治第一課教案北師大版篇四

專題一我國的國家制度;[高考最新考點(diǎn)](自我過關(guān),掌握的打√,有疑問的;(l)我國的國體(劃雙線考點(diǎn)為江蘇新增考點(diǎn),以下;理解我國的國家職能;(2)我國的根本政治制度理解我國的人民代表大會制;了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù);了解我國的國家結(jié)構(gòu)形式;理解“一國兩制”的含義、內(nèi)容和意義;(3)我國的國家機(jī)構(gòu);了解國家機(jī)構(gòu)及其組織體系;理解我國國家機(jī)構(gòu)的組織和

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專題一 我國的國家制度

[高考最新考點(diǎn)] (自我過關(guān),掌握的打√,有疑問的打☆,重點(diǎn)記憶)

( l )我國的國體(劃雙線考點(diǎn)為江蘇新增考點(diǎn),以下同) 懂得我國的國家性質(zhì)是人民民主專政的社會主義國家;理解我國人民民主專政的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)及堅(jiān)持人民民主專政的重要性;理解我國民主政治建設(shè)的主要任務(wù)。

理解我國的國家職能。

( 2 )我國的根本政治制度 理解我國的人民代表大會制度。

了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。

了解我國的國家結(jié)構(gòu)形式

理解“一國兩制”的含義、內(nèi)容和意義。

( 3 )我國的國家機(jī)構(gòu)

了解國家機(jī)構(gòu)及其組織體系。 了解我國國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置及中央國家機(jī)構(gòu)的職權(quán)

理解我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則

理解依法治國的含義;懂得依法治國對國家機(jī)關(guān)和公民的要求。

( 4 )我國公民與國家

理解國家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由

理解我國公民應(yīng)履行的維護(hù)國家利益的義務(wù)

理解公民在法律面前一律平等的原則。

理解在我國公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。理解個(gè)人利益與國家利益的關(guān)系,堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

[知識梳理]

一、國家:

1、主權(quán)性2、階級性3、社會性

二、國體:

1、含義2、決定因素3、判斷標(biāo)志

我國的國體:

1、名稱及含義:人民民主專政的含義 2、首要標(biāo)志,階級基礎(chǔ)

3、本質(zhì) 4、特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn) 5、必須堅(jiān)持:必要性,重要性及途徑

三、民主:

1、含義及其階級性 2、與專政的關(guān)系

我國的民主:

1、本質(zhì)及特點(diǎn) 2、加強(qiáng)民主政治建設(shè):原因,途徑及意義

3、民主與法制的關(guān)系 4、民主性質(zhì)與民主程度的關(guān)系

四、國家職能:

1、含義 2、與國家性質(zhì)的關(guān)系 3、分類:對內(nèi)職能,對外職能4、目的

我國的國家職能:

1、對內(nèi)職能 2、對外職能 3、決定因素及目的

五、政體、

1、含義 2、與國體的關(guān)系 3、基本類型:君主立憲制,民主共和制

我國的政體(人民代表大會制):

1、人民代表:產(chǎn)生、權(quán)利及義務(wù)2、人民代表大會:全國人大、地方人大的性質(zhì)及職權(quán)

3、地位及原因:優(yōu)越性及表現(xiàn) 4、進(jìn)一步完善的途徑及意義

六、國家結(jié)構(gòu)形式:

1、含義 2、與政體的比較 3、類型及其特征

我國的國家結(jié)構(gòu)形式:

1、單一制:表現(xiàn)在 2、一國兩制:含義、內(nèi)容及意義

3、解決臺灣問題:基礎(chǔ)、方針及意義

七、國家機(jī)構(gòu):

1、含義 2、特征 3、與國家性質(zhì)、國家職能的關(guān)系 4、組織體系

我國的國家機(jī)構(gòu):

1、設(shè)置:按類別、按級別 2、中央國家機(jī)關(guān):組成及其關(guān)系

3、組織和活動原則:

(1)民主集中制:含義、體現(xiàn)及意義 (2)對人民負(fù)責(zé)原則:原因及途徑

(3)依法治國原則:a、含義、本質(zhì)及目的b、途徑c、與以德治國的關(guān)系

八、我國公民與國家的關(guān)系:

1、根本原因:建立了生產(chǎn)資料公有制,人民成為國家的主人(和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系)

2、法律體現(xiàn):公民的基本權(quán)利和義務(wù)的一致性

3、具體要求:

(1)從國家方面,國家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由

(2)從公民方面,公民自覺履行維護(hù)國家利益的義務(wù)

(3)從雙方來看,都要堅(jiān)持三個(gè)原則,即堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則,堅(jiān)持權(quán)利

和義務(wù)相統(tǒng)一原則,堅(jiān)持國家利益和個(gè)人利益相結(jié)合原則

[重點(diǎn)難點(diǎn)解析]

1.國家性質(zhì)(國體)與政體、國家職能的關(guān)系

第一、國體與政體的關(guān)系:國體決定政體,政體反映國體。因?yàn)檫m當(dāng)?shù)慕∪恼w,對維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位有著重要的作用。因此,統(tǒng)治階級歷來十分重視政權(quán)組織形式。但是,并不是說,國體相同的國家,它們的政體都完全一樣。由于各國的歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境影響的不同,在相同階級掌握政權(quán)的條件下,可以采

取不同的政權(quán)組織形式。所以,政體具有相對獨(dú)立性,一個(gè)國家采用何種政體形式是由具體國情、多種因素綜合作用的結(jié)果。

第二,國家性質(zhì)與國家職能的關(guān)系:國家性質(zhì)決定國家職能,國家職能反映國家性質(zhì),不同性質(zhì)的國家其職能有著本質(zhì)差異。這就是說:

(1)任何國家的統(tǒng)治階級掌握政權(quán),都要運(yùn)用它來維護(hù)自己階級的根本經(jīng)濟(jì)利益,實(shí)現(xiàn)其階級統(tǒng)治。所以,國家性質(zhì)決定國家職能,國家性質(zhì)不同,國家職能的性質(zhì)和作用也就不同。

(2)任何國家的職能,無論是對內(nèi)對外的職能,還是政治統(tǒng)治職能和社會管理職能,都是要維護(hù)統(tǒng)治階級的國家政權(quán),雖然它們的具體內(nèi)容不同,但都是國家性質(zhì)的直接體現(xiàn)。

(3)國家性質(zhì)不同,其職能性質(zhì)和作用也不同。

(4)國家的對內(nèi)職能和對外職能相互依存,服從于共同目的。對內(nèi)職能是基礎(chǔ)和后盾,國家有了鞏固、穩(wěn)定的政治統(tǒng)治和雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力才有利于對內(nèi)職能的執(zhí)行;對外職能是對內(nèi)職能的延伸和繼續(xù)、對外職能對對內(nèi)職能也有影響,某些對外政策的重大失誤會引起國內(nèi)局勢的動蕩,而祟高的國際威望和有利的國際環(huán)境,則有利于鞏固國內(nèi)的安定和保證本國經(jīng)濟(jì)的繁榮。

2.分清民主的性質(zhì)和民主的發(fā)展程度

民主的性質(zhì)是民主質(zhì)的規(guī)定性,即階級性,它是一個(gè)階級統(tǒng)治另一個(gè)階級的社會形式。民主程度是民主的實(shí)現(xiàn)程度,即民主原則和民主精神轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的程度,它是民主量的規(guī)定性。資本主義民主經(jīng)過幾百年的發(fā)展已趨于成熟、完備,但改變不了其民主的本質(zhì),我國的社會主義民主只有五十年的歷史,還有不夠成熟的地方,但它是類型的民主。

3.我國的國家制度、根本制度、根本政治制度、基本政治制度的區(qū)別。

我國的國家制度包括國體和政體。這是從廣義上來說的,狹義的國家制度是指國體。我國的國體人民民主專政的社會主義國家。

(1)我國的根本制度是社會主義制度,它是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等制度的總稱。

(2)我國的根本政治制度是人民代表大會制度。

(3)我國的基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

4、議會制民主共和制與總統(tǒng)制民主共和制、議會制君主立憲制與議會制民主共和制之異同比較:

(1)議會制君主立憲制與議會制民主共和制的異同

①不同點(diǎn):議會制君主立憲制是資產(chǎn)階級與封建地主階級互相妥協(xié)的結(jié)果;作為國家元首的君主是世襲的,實(shí)行終身制。議會制民主共和制是資產(chǎn)階級革命比較徹底的結(jié)果;國家元首由選舉產(chǎn)生,并且有一定任期。

②相同點(diǎn):a、都是建立在生產(chǎn)資料資本主義私有制基礎(chǔ)上的上層建筑,并為之服務(wù)的;

b、都是由資產(chǎn)階級專政的國家性質(zhì)(國體)決定,并反映這一國家性質(zhì)的資本主義國家管理形式(政體),是資產(chǎn)階級專政的工具;c、議會都是國家權(quán)力中心,是國家權(quán)力機(jī)關(guān),擁有立法權(quán)、行政監(jiān)督權(quán),政府(內(nèi)閣)由它產(chǎn)生,并對它負(fù)責(zé);d、當(dāng)議會通過對政府不信任案時(shí),政府就得辭職或呈請國家元首解散議會,重新選舉;e、政府官員及

議員會可以相互兼任;f、都實(shí)行三權(quán)分立制。

(2)議會制民主共和制與總統(tǒng)制民主共和制之異同

①不同點(diǎn)

議會制民主共和制:國家元首地位是象征性的,只是虛位沒有實(shí)權(quán),議會才是國家權(quán)力中心;政府由議會產(chǎn)生,并對議會負(fù)責(zé);取得議會中多數(shù)席位是政黨上臺執(zhí)政的關(guān)鍵;政府對議會負(fù)責(zé)不對國家元首負(fù)責(zé),當(dāng)議會通過政府不信任案時(shí),政府就得辭職或呈請國家元首解散議會,重新選舉;政府官員與議員可以相互兼任。

總統(tǒng)制民主共和制:總統(tǒng)既是國家元首又是政府首腦,總攬行政權(quán)力,是國家的權(quán)力中心;政府由總統(tǒng)任命產(chǎn)生,對總統(tǒng)負(fù)責(zé);取得總統(tǒng)競選勝利是政黨上臺執(zhí)政的關(guān)鍵;政府對總統(tǒng)負(fù)責(zé),不對議會負(fù)責(zé);總統(tǒng)行使權(quán)力時(shí)對議會不負(fù)政策上責(zé)任,議會只有在總統(tǒng)違反憲法時(shí),才能對總統(tǒng)提出彈劾案。議會不能因政策問題投不信任票迫使總統(tǒng)和政府辭職,而總統(tǒng)也無權(quán)解散議會;政府官員與議員不能相互兼任。

②相同點(diǎn):a、都建立在生產(chǎn)資料資本主義私有制基礎(chǔ)上并為之服務(wù)。b、都是資本主義國家的管理形式(政體),都由資產(chǎn)階級專政的國家(國體)決定并都維護(hù)資產(chǎn)階級利益。

c、都實(shí)行三權(quán)分立制。d、議會和國家元首都由選舉產(chǎn)生并有一定任期。

5.人民代表大會制度與相關(guān)知識的聯(lián)系

(1)人民代表大會制度與人民代表大會

前者是一種制度,是我國的根本政治制度,是我國的政體,后者是國家機(jī)關(guān),是我國人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。

(2)人民代表大會制度與我國社會主義民主制度的聯(lián)系

“發(fā)展社會主義民主,制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性?!彪S著社會主義民主政治的發(fā)展,我國建立并逐步完善了一整套適合我國國情的民主制度,包括人民代表大會制度、選舉制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層民主制度等,為人民當(dāng)家作主提供了制度保障。

我國社會主義民主具有廣泛性、真實(shí)性的特點(diǎn)。人民代表具有廣泛的代表性,體現(xiàn)了我國社會主義民主主體的廣泛性,人民代表大會制度是我國人民當(dāng)家作主和享有廣泛民主權(quán)利的制度保障,我國人大已制定了有關(guān)公民政治權(quán)利的法律法規(guī)一千多件,使人民民主有了法律保障,社會主義民主具有真實(shí)性。

(3)人民民主專政、人民代表大會制度和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系

人民民主專政是我國的國體,人民代表大會制度是我國的政體,中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨,是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。國體決定政體,政體反映國體。人民代表大會制度直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì),人民民主專政通過人民代表大會制度實(shí)現(xiàn)自己的歷史任務(wù)。工人階級是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級,工人階級的領(lǐng)導(dǎo)是人民民主專政國家政權(quán)的最重要特征,工人階級的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的先鋒隊(duì)組織——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)的,人民民主專政的國家性質(zhì)決定在我國必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)對國家的領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)在黨制定正確的路線、方針、政策,并通過法定程序使之變?yōu)閲乙庵?,以確定社會發(fā)展的總方向和每個(gè)歷史階段的總目標(biāo)推薦優(yōu)秀黨員擔(dān)任各級國家機(jī)關(guān)的主要

領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),這些都要通過人民代表大會行使其職權(quán)來保證。

(4)我國的人民代表大會制與資本主義國家議會的關(guān)系

①形式上相似:都是國家的政權(quán)組織形式;都由定期選舉的代表或議員組成;都屬于間接民主即代議制民主

②本質(zhì)不同:其一,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同;其二,行使權(quán)力的主體不同。我國人民代表大會代表人民的利益,對人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督,權(quán)力主體是人民,而西方議會制議員不對選民負(fù)責(zé),不受選民監(jiān)督,選民無權(quán)罷免議員,議員是維護(hù)資產(chǎn)階級利益的;其三,二者的權(quán)力和活動原則不同。我國人民代表大會實(shí)行民主集中制,人大受人民監(jiān)督對人民負(fù)責(zé)外,不受任何國家機(jī)關(guān)的制約,人大處于全權(quán)地位,集中統(tǒng)一行使國家權(quán)力。西方一般按照三權(quán)分立原則組織起來,立法、行政、司法三權(quán)互相制約,彼此制衡。

(5)人民代表大會制度與國家結(jié)構(gòu)形式的關(guān)系

共同點(diǎn):都屬于國家形式的范疇,都由國家性質(zhì)、歷史特點(diǎn)決定,并為國家性質(zhì)服務(wù),都有利于人民更好地行使當(dāng)家作主的權(quán)利。

區(qū)別:前者是我國的政體,即我國的政權(quán)組織形式,直接體現(xiàn)了我國國體,因而是我國的根本政治制度。后者是指國家的整體與部分、中央與地方之間的相互關(guān)系,我國是實(shí)行單一制的國家。

(6)人民代表大會制度與我國的國家機(jī)構(gòu)

區(qū)別:前者是我國的政權(quán)組織形式,是我國的根本政治制度,后者是我國國家機(jī)關(guān)的總和。 聯(lián)系:全國人大可憑借其任免權(quán)組織建立我國的中央國家機(jī)構(gòu).并將它們置于自己的監(jiān)督之下。這正體現(xiàn)了人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

(7)人民代表大會與人民政協(xié)

前者是國家機(jī)關(guān),是我國人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān),有選舉、任免和決定國家重大事務(wù)的權(quán)力,后者不是國家機(jī)關(guān),是多黨合作制度的一種重要形式,是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,其主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政。

政協(xié)委員列席人大,人大在重大決策前要同人民政協(xié)協(xié)商,是為了發(fā)揮政治協(xié)商的作用,這有利于決策的科學(xué)化、民主化,但不能理解成人大與政協(xié)共同決定國家大事。民主黨派成員參加人大的身份是人民代表不是代表本黨派,更不是在人大中分席位。同時(shí),不要將政協(xié)與人大等同于西方議會的上議院(參議院)和下議院(眾議院)。

6.人民代表大會與人民代表大會制度

前者是我國人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān),后者是一種制度,是我國的根本政治制度、政體。

7、權(quán)力機(jī)關(guān)與權(quán)力機(jī)關(guān)

前者是全國人大,后者指全國人大和地方各級人大。

8、權(quán)力機(jī)關(guān)與其它國家機(jī)關(guān)

前者指人民代表大會,后者則指行政機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)等,它們都是在人民代表大會的基礎(chǔ)上建立起來的,受其監(jiān)督、對其負(fù)責(zé)和報(bào)告工作,是領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督被監(jiān)督的關(guān)系。

9.“一國兩制”下的特別行政區(qū)和我國的民族自治區(qū)的關(guān)系

(1)共同點(diǎn):二者都享有自治權(quán),都是中央人民政府;(2)區(qū)別:①設(shè)立的地區(qū)不同:特別行政區(qū)是在港、;10.正確理解“國家機(jī)關(guān)”和“國家機(jī)構(gòu)”;(1)不能把國家機(jī)關(guān)等同于國家機(jī)構(gòu),國家機(jī)構(gòu)是國;(2)不能把國家機(jī)關(guān)等同于國家權(quán)力機(jī)關(guān),國家機(jī)關(guān);(3)不能把國家機(jī)關(guān)等同于黨的機(jī)關(guān)、群眾團(tuán)體;(4)注意國家機(jī)構(gòu)組織體系各組成部分的性質(zhì);11.關(guān)于人民法院、檢察院獨(dú)

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(1)共同點(diǎn):二者都享有自治權(quán),都是中央人民政府管轄下的地方行政區(qū)域。

(2)區(qū)別:①設(shè)立的地區(qū)不同:特別行政區(qū)是在港、澳、臺地區(qū)設(shè)立的,而民族自治區(qū)是在少數(shù)民族聚居的地區(qū)設(shè)立的。②自治程度不同:民族自治區(qū)有“一定的自治權(quán)”,而特別行政區(qū)享有“高度的自治權(quán)”。③社會制度不同:前者堅(jiān)持原有的資本主義制度,而后者則堅(jiān)持社會主義制度。④解決的問題不同:前者是為了解決歷史遺留問題,實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一而設(shè)立的,后者是為了解決民族問題,實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族地區(qū)事務(wù)的愿望而設(shè)立的。

10.正確理解“國家機(jī)關(guān)”和“國家機(jī)構(gòu)”

(1)不能把國家機(jī)關(guān)等同于國家機(jī)構(gòu),國家機(jī)構(gòu)是國家機(jī)關(guān)的總和

(2)不能把國家機(jī)關(guān)等同于國家權(quán)力機(jī)關(guān),國家機(jī)關(guān)包括國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等。

(3)不能把國家機(jī)關(guān)等同于黨的機(jī)關(guān)、群眾團(tuán)體。

(4)注意國家機(jī)構(gòu)組織體系各組成部分的性質(zhì)。

11.關(guān)于人民法院、檢察院獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán)

(1)對依法獨(dú)立行使司法權(quán)的含義可以概括為:①行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個(gè)人都沒有審判權(quán)和檢察權(quán)。②行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個(gè)人都不得干涉司法機(jī)關(guān)行使審判權(quán)和檢察權(quán)。③司法機(jī)關(guān)必須依法獨(dú)立行使司法權(quán)。

(2)堅(jiān)持依法獨(dú)立行使司法權(quán)是一條重要的司法原則,實(shí)行這一原則有重要意義,能夠保證國家法制的統(tǒng)一,否則就會政出多門,危害法律的尊嚴(yán),同時(shí)可以有效防止和糾正廣大群眾所痛恨的特權(quán)思想和不正之風(fēng)。

(3)人民法院、人民檢察院獨(dú)立行使司法權(quán),并不是說不受任何制約,而是要受到同級的人民代表大會的監(jiān)督和制約。人大的監(jiān)督有利于保證司法機(jī)關(guān)公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法。這種監(jiān)督既是對司法機(jī)關(guān)權(quán)利的制約和規(guī)范,又是對工作的支持和促進(jìn),與司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使司法權(quán)并不矛盾。

12.全面理解依法治國要正確把握幾種關(guān)系

(1)依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系:依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,我國的法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主、嚴(yán)格依法辦事的統(tǒng)一.更好地保證了黨對國家的領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí),黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。

(2)依法治國與社會主義民主的關(guān)系:社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎(chǔ);社會主義法制是社會主義民主的體現(xiàn)和保障。依法治國從根本上保證了廣大人民群眾的各項(xiàng)民主權(quán)利。

(3)依法治國與社會穩(wěn)定的關(guān)系:它是維護(hù)社會穩(wěn)定,保持國家長治久安的重要保證。

(4)依法治國與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系:它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求,市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),它的發(fā)展客觀上要求用法律來引導(dǎo)、規(guī)范、制約保障,依法治國才能使社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序的進(jìn)行。

13.關(guān)于公民和人民的區(qū)別、聯(lián)系。

(1)區(qū)別:①含義不同,公民是指具有一國國籍的人。在我國,凡是具有中華人民共和

國國籍的人即為中國公民。公民是個(gè)法律概念,指的是公民和國家的一種法律關(guān)系,而人民在我國是一個(gè)政治概念,是與敵人相對應(yīng)的,在不同的國家和各個(gè)國家的不同歷史時(shí)期,有著不同的內(nèi)容。在我國現(xiàn)階段,人民包括工人、農(nóng)民、知識分子和一切擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)國家統(tǒng)一的愛國者在內(nèi)。②概念范圍不同,公民概念范圍比人民范圍廣,既包括人民,也包括不屬于人民范圍但具有我國國籍的人。

(2)聯(lián)系:公民概念外延包含著人民,二者是從屬關(guān)系,即凡是人民也一定是公民。

14.對“權(quán)利”認(rèn)識的兩個(gè)誤區(qū)。

誤區(qū)一:享受權(quán)利才是人民當(dāng)家做主的體現(xiàn)。我國憲法規(guī)定,任何公民享有憲法和法規(guī)規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是不可分割的,所以我國公民既享有權(quán)利又履行義務(wù)。人民的主人翁地位是通過憲法和法規(guī)規(guī)定的公民的權(quán)利和義務(wù)來體現(xiàn)和保證的,人民享有權(quán)力和履行義務(wù)都是當(dāng)家做主的體現(xiàn),不能只認(rèn)為享受權(quán)利才是當(dāng)家做主的體現(xiàn)。

誤區(qū)二:受教育程度越高的公民,享有公民的權(quán)利就越多。我國憲法規(guī)定,公民在法律面前一律平等。因此,公民受教育程度的高低并不影響公民享有權(quán)利的多少。當(dāng)然,人民受教育程度會影響其實(shí)現(xiàn)享有權(quán)利的范圍和程度,盡管如此,也不能說受教育程度越高的公民,享有公民的權(quán)利就越多。

15.正確理解公民在法律面前人人平等

(1)公民在法律面前一律平等是指法律實(shí)施上的平等,不是講立法上的平等,因?yàn)?,我國的法律只反映和體現(xiàn)工人階級和人民的意志、利益,不能反映被統(tǒng)治階級的意志和利益,所以,在立法過程中不能對敵對分子講平等。否則,法律就不能成為打擊犯罪、維護(hù)社會安定、保障改革開放的有力武器。但在法律的執(zhí)行過程中,對所有公民而言都是平等的。

(2)公民在法律面前一律平等,不是指絕對的平均主義。公民在法律面前一律平等是要求法律賦予一切人以平等地位,而平均主義則是要求取消一切差別,在各方面實(shí)行絕對均等,這種主張是不切實(shí)際的。如,憲法規(guī)定,不滿18歲的公民不享有選舉權(quán)和被選舉權(quán),這不等于說符合法定年齡的公民與不足法定年齡的公民之間在不平等,而是由于參與政治生活的公民需要一定的行為能力。

(3)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則,反對一切特權(quán)。我國憲法規(guī)定:任何個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。這說明,法律面前沒有特殊的公民。官官相護(hù),徇私枉法者最終要受到法律的處罰。

(4)我國憲法對公民在法律面前一律平等的規(guī)定,是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等,現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著不平等,如,由于種種原因,在我國,男女之間、民族之間還存在著事實(shí)上的不平等,要消滅這種不平等,不僅需要運(yùn)用法律手段,更重要的是要大力發(fā)展生產(chǎn)力,全面提高人民的文化素質(zhì)和物質(zhì)生活水平。

[熱點(diǎn)點(diǎn)擊]

背景材料:

☆2005年10月19日,中國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國的民主政治建設(shè)》白皮書指出,中國的社會主義民主政治,植根于中華民族幾千年來賴以生存和發(fā)展的廣闊沃土,

產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨和中國人民為爭取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)而進(jìn)行的偉大實(shí)踐,是適合中國國情和社會進(jìn)步要求的選擇。這是中國政府首次發(fā)表關(guān)于民主政治建設(shè)的政府文告。白皮書全文三萬多字,全面介紹了中國特色社會主義民主政治的由來、中國實(shí)現(xiàn)和保證人民當(dāng)家作主的基本政治制度和主要特征,全面反映了中國民主政治建設(shè)的歷程、主要成就和蓬勃發(fā)展的形勢。

考點(diǎn)鏈接:

經(jīng)濟(jì)常識:

1.社會主義的根本任務(wù)。

深入政治制度改革,推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè),就是改革上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié),建立符合生產(chǎn)力發(fā)展要求的政治文明。

2.市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)具有法制性的特征,這要求立法機(jī)關(guān)為市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展制定相應(yīng)的法律法規(guī),要求行政機(jī)關(guān)依法行政。這一切都是依法治國的體現(xiàn)。同時(shí)實(shí)行依法治國,使經(jīng)濟(jì)活動參與者學(xué)法、懂法、守法、用法,既保證自己的經(jīng)濟(jì)活動符合法律規(guī)范,又能夠用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。

3.國家的宏觀調(diào)控。

市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端。因此,需要國家的宏觀調(diào)控。國家運(yùn)用法律手段調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了依法治國的要求。

4.開展正當(dāng)競爭。

實(shí)施依法治國方略要求經(jīng)營者開展正當(dāng)競爭,反對用躲避法律或直接違法的手段進(jìn)行不正當(dāng)競爭。

哲學(xué)常識:①涉及一切從實(shí)際出發(fā);事物是普遍聯(lián)系的;事物是變化發(fā)展的;實(shí)踐和認(rèn)識的辨證關(guān)系;人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。 政治常識:①結(jié)合我國民主政治建設(shè)談我國民主的本質(zhì)及特點(diǎn),并指出加強(qiáng)民主政治建設(shè)的原因,途徑及意義;②結(jié)合我國民主建設(shè)發(fā)展的情況,談民主性質(zhì)與民主程度的關(guān)系。 2、2006年1月29日,利用返鄉(xiāng)拜年并在臺南老家宴請地方人士的機(jī)會,陳水扁公然宣稱,目前已是認(rèn)真思考廢除國統(tǒng)會及國統(tǒng)綱領(lǐng)的適當(dāng)時(shí)機(jī),以彰顯臺灣主體意識;應(yīng)該認(rèn)真考慮以臺灣為名稱重新申請加入聯(lián)合國;希望今年內(nèi)定稿民間版臺灣新憲法,并在明年進(jìn)行新憲公投。2月27日,臺灣-領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁宣布,終止“國家統(tǒng)一委員會”運(yùn)作,終止“國家統(tǒng)一綱領(lǐng)”適用。

點(diǎn)析:陳水扁推動“-”分裂活動步步升級,勢必引發(fā)臺海地區(qū)的嚴(yán)重危機(jī),破壞亞太地區(qū)和平與穩(wěn)定。我們將繼續(xù)以的誠意、盡的努力維護(hù)和促進(jìn)兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的局面,爭取和平統(tǒng)一的前景。同時(shí),我們絕不容忍“-”,絕不允許“-”分裂勢力把臺灣從祖國分割出去。(可結(jié)合政治常識談解決臺灣問題的基礎(chǔ)、方針及意義)

3、2006年3月4日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤看望了出席全國政協(xié)十屆四次會議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組委員,發(fā)表了重要講話。胡錦濤指出,實(shí)現(xiàn)“十一五”時(shí)期的發(fā)展目標(biāo),要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖

國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

點(diǎn)析:-提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,為推進(jìn)依法治國和以德治國相結(jié)合的治國方略,加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),構(gòu)建社會主義和諧社會提供了強(qiáng)大思想武器。樹立和踐行社會主義榮辱觀,用社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)思想道德建設(shè),必須全面理解和把握“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵和基本要求。

“八榮八恥”,有立有破,旗幟鮮明,不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,也體現(xiàn)了社會主義的時(shí)代精神;不僅體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,也體現(xiàn)了社會主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。民族精神的核心是愛國主義,愛國主義是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是激勵(lì)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個(gè)共產(chǎn)黨員、每一個(gè)公民,都應(yīng)該牢固樹立熱愛祖國的觀念,堅(jiān)持祖國利益高于一切,自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起,把對祖國的熱愛化作建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的無窮力量。

以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥?!懊駷榘畋?,本固邦寧”。我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。我國是社會主義國家,每一位公民既是國家和社會的主人,又是勞動者和服務(wù)者;既享受他人的服務(wù)和勞動成果,又為他人提供服務(wù)和勞動成果。主人翁的地位要求公民在享受權(quán)利的同時(shí),承擔(dān)服務(wù)他人與社會的義務(wù)和責(zé)任。為人民服務(wù),是社會主義道德建設(shè)的核心所在。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個(gè)共產(chǎn)黨員、每一個(gè)公民,都要牢固樹立人民的觀念,時(shí)刻牢記和躬行實(shí)踐黨的根本宗旨,把對人民群眾真摯、深厚的感情,融化到所從事的工作中去。

以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥??茖W(xué)的進(jìn)步是社會進(jìn)步的巨大源泉,一個(gè)國家的現(xiàn)代化,首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟(jì)中心的五次轉(zhuǎn)移,無一例外地都是由科學(xué)技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移所帶動的。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族,必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族。我國越是向前發(fā)展,越要高度重視社會科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展,高度重視在全社會廣為傳播科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神,進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會風(fēng)尚。

以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥。勞動光榮,文化長久。勞動既是公民生存的手段,也是公民對社會、對國家應(yīng)盡的義務(wù)。中華民族是勤勞的民族。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,要求每一個(gè)公民要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),英勇勞動,扎實(shí)工作,兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績,為全面建設(shè)小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。

以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。團(tuán)結(jié)互助是社會主義社會人與人之間關(guān)系的基本特征。團(tuán)結(jié)互助出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。團(tuán)結(jié)互助,就是要把各種力量凝聚起來、組織起來,同心同德地為中國特色社會主義的偉大事業(yè)而奮斗。在不同意見面前,要心平氣

和,求同存異;在困難面前,要同舟共濟(jì),共渡難關(guān);在榮譽(yù)面前,要相互謙讓,他人為先;出現(xiàn)了失誤和挫折,要勇于內(nèi)省,敢于承擔(dān)。要提倡急他人所需,幫他人所難的團(tuán)結(jié)互助精神,人人關(guān)心和幫助他人,處處尊重和愛護(hù)他人,促進(jìn)社會安定和事業(yè)發(fā)展。 以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥。一個(gè)社會要和諧發(fā)展,必須依靠法律和制度來規(guī)范,也必須借助道德的力量來引導(dǎo)。而在人類的道德規(guī)范體系中,誠信的理念是最重要的基本理念之一。它可以限度地減少社會生活中的摩擦,降低社會生活的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià),降低社會運(yùn)行成本。誠信是立身之本、發(fā)展之道。構(gòu)建和諧社會,個(gè)人需要誠信,集體、社會需要誠信,國家更需要誠信。只有人人講誠信,取信于他人,給他人以信任,形成和諧的人際關(guān)系,才能為構(gòu)建和諧社會奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。法治和責(zé)任理念是現(xiàn)代社會的基本理念。遵紀(jì)守法是公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。遵紀(jì)守法,就要樹立憲法意識和法制觀念,嚴(yán)格遵守憲法和法律;對于共產(chǎn)黨員來說,還要樹立黨章意識和紀(jì)律觀念,嚴(yán)格遵守黨章和黨紀(jì)。要在全社會營造依法執(zhí)政、依法治國和依法辦事的良好氛圍,提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政、依法行政和依法辦事的能力,自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動。

以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。正如-所深刻指出的,一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!捌D難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。每一位公民,都要把艱苦奮斗精神體現(xiàn)在工作和生活之中;每一個(gè)共產(chǎn)黨員,都要牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴(yán)使命,樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想。

熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗,這八個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)整體,是一條基本道德底線,也是新世紀(jì)新階段的一部社會風(fēng)尚規(guī)范。每一個(gè)“榮”都關(guān)系到國家的前途和人民的幸福,每一個(gè)“恥”都關(guān)系到社會的安定和個(gè)人的命運(yùn)。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個(gè)共產(chǎn)黨員、每一個(gè)公民,都要自覺遵循,全面遵循。

(可結(jié)合可結(jié)合經(jīng)濟(jì)常識談企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)、企業(yè)的信譽(yù)和形象、勞動者的職業(yè)道德;哲學(xué)常識談意識的能動作用,認(rèn)識與與實(shí)踐的辯證關(guān)系,理想與現(xiàn)實(shí)等;結(jié)合政治常識談我國的民主政治建設(shè),依法治國與依德治國的關(guān)系,公民與國家的關(guān)系)

高一必修二思想政治第一課教案北師大版篇五

(一)知識和能力目標(biāo)

1、知識目標(biāo):

通過學(xué)習(xí)使學(xué)生初步掌握馬克思主義關(guān)于國家與公民之間關(guān)系的基本知識。

⑴、識記我國憲法規(guī)定的公民政治自由權(quán)利、我國憲法規(guī)定的維護(hù)國家利益的義務(wù)。

⑵、選舉權(quán)是公民重要的政治權(quán)利,公民享有批評、建議、申訴、控告的監(jiān)督權(quán)利;公民在法律面前一律平等,我國公民權(quán)利和義務(wù)、個(gè)人利益和國家利益是統(tǒng)一的。

2、能力目標(biāo):

通過社會走訪、調(diào)查或探究性學(xué)習(xí)等形式,逐步培養(yǎng)學(xué)生以下能力:

(1)理論聯(lián)系實(shí)際,相關(guān)知識和實(shí)際的相互轉(zhuǎn)換的能力。

(2)運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析解釋社會政治現(xiàn)象及其關(guān)系的能力。

(3)在探究現(xiàn)實(shí)社會國家機(jī)構(gòu)以及國家與公民關(guān)系問題上的初步創(chuàng)新能力。

(二)過程與方法

1、過程目標(biāo):

通過涉及諸多社會調(diào)查、資料收集、典型事例分析等活動,讓學(xué)生在參與活動中熟悉活動開展的各個(gè)環(huán)節(jié),在參與過程中培養(yǎng)各方面全方位的活動能力。

2、方法目標(biāo):

主要讓學(xué)生掌握基本的調(diào)查研究法,練習(xí)寫作簡單的調(diào)查研究報(bào)告,掌握基本的資料收集程序、途徑和方法,學(xué)會辯證的、歷史的、比較分析方法。

(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀

1、情感目標(biāo):

⑴、幫助學(xué)生增強(qiáng)國家觀念,增強(qiáng)關(guān)心國家大事、積極參與政治活動的情感;

⑵、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的感情。

2、態(tài)度目標(biāo):

(1)、增強(qiáng)學(xué)生正確的民主權(quán)利與民主義務(wù)意識;

(2)、培養(yǎng)學(xué)生全心全意為人民服務(wù)的志向。

(3)、加強(qiáng)愛國主義、集體主義的觀念,進(jìn)一步認(rèn)識社會主義制度的優(yōu)越性,加強(qiáng)法制觀念、義務(wù)觀念,珍惜自己享有的民主權(quán)利。

3、價(jià)值目標(biāo):

明確作為當(dāng)代中國青年學(xué)生應(yīng)具備國家觀念和愛國的情感,應(yīng)該確立為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗的政治責(zé)任感和維護(hù)祖國利益的信念。特別是要樹立正確對待公民權(quán)利和義務(wù)的觀念,做一個(gè)奉獻(xiàn)于社會的高素質(zhì)公民。

教學(xué)建議

教材分析

(一)本節(jié)知識的邏輯結(jié)構(gòu)及編寫意圖

本節(jié)講我國公民和國家的關(guān)系。公民和國家的關(guān)系是國家制度的具體內(nèi)容,它體現(xiàn)為公民的基本權(quán)利和義務(wù)。第一框機(jī)構(gòu)依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由。說明我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由。第二框講述了公民應(yīng)履行維護(hù)國家利益的義務(wù)。因?yàn)闄?quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。在講述權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ)上,第三框正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)。這是對權(quán)利與義務(wù)認(rèn)識的深化和升華,又是對第一、二框的必然結(jié)論。

本課的小結(jié)是本課的有機(jī)組成部分,小結(jié)讓學(xué)生系統(tǒng)地、全面地把握本課的基本知識、基本觀點(diǎn)。

教材的邏輯結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了教材編寫的原則之一--從宏觀到微觀,從原則到具體要求,逐漸過渡,逐步具體化,最終歸宿在于對學(xué)生進(jìn)行國家意識和公民意識(權(quán)利意識和義務(wù)意識)教育。

(二)本節(jié)的重、難、熱點(diǎn)解析:

1、公民的權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一性原則(重點(diǎn)和難點(diǎn))

所謂權(quán)利,是指公民依法享有的權(quán)益,它表現(xiàn)為享有權(quán)利的公民有權(quán)做出一定的行為和要求他人做出相應(yīng)的行為。所謂義務(wù),是指公民依法應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé),它表現(xiàn)為負(fù)有義務(wù)的公民必須做出一定的行為或禁止做出一定的行為。對這一原則可以從以下幾個(gè)方面理解。

(1)從法律關(guān)系上講,二者是同時(shí)產(chǎn)生的,是相對應(yīng)的一對范疇。沒有權(quán)利,就沒有義務(wù),沒有義務(wù),也就沒有權(quán)利。我國憲法規(guī)定:"任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利;同時(shí)也必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。

(2)從法律關(guān)系的主體來說,一方面,公民既是權(quán)利的享有者,又是義務(wù)的承擔(dān)者。既沒有脫離義務(wù)單獨(dú)存在的權(quán)利,也沒有可以摒棄權(quán)利而單獨(dú)履行的義務(wù)。所以說,權(quán)利和義務(wù)是法律規(guī)定中不可缺少的兩個(gè)方面,公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。

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