當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇一
一，是作者對草原狼的熱愛，他能夠用非常多的時間去觀察狼的特性，習(xí)慣，全文按照主人公陳陣的思想來敘述整個故事，還加入了馴養(yǎng)小狼的想像。使全文內(nèi)容更加充實(shí)。
二，在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氣氛中，草原狼的卓越的智慧，機(jī)警的作戰(zhàn)，堅(jiān)強(qiáng)的意志，忘我的忠義，濃厚的親情歷歷在目。講述了人和狼之間的一種特殊的親情。
原先在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負(fù)狐貍，它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白了我的思想是錯誤的。狼是智慧的，這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，就像在實(shí)行孫子兵法。
同時它們也是忠實(shí)的，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是忠實(shí)。不僅如此，狼也是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。狼有太多太多的優(yōu)點(diǎn)值得人類去學(xué)習(xí)，可是人從來只看狼的劣根性，真是可悲的生物。還虧人與狼的近親狗生活了那么久。
我覺得這本書給了我非常大的啟示，任何物體都有好有壞，不能片面性的去評價它，還有我們要取長補(bǔ)短，使自己更加完美。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇二
前幾天我看了一本書，叫《狼圖騰》。這本書講的是：一名叫陳陣的知青在1971年從北京來到了內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原去勞動。隨后他與狼結(jié)下了不解之緣，還讓他了解了狼和蒙古族之間的故事。
在看這本書后，我知道了狼的許多難以置信的戰(zhàn)法:第一，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法；第二，最佳時機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地；第三，最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利粉身碎骨，以身殉職。
還知道了成吉思汗是怎樣僅用區(qū)區(qū)幾十萬騎兵就可以占領(lǐng)了中亞、匈牙利、波蘭、和整個俄羅斯，并擊垮了波斯、伊朗、中國、印度等文明大國，而且還消滅了西夏幾十萬鐵騎、大金國百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán)；還迫使東羅馬皇帝采用中國朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉斯汗的曾孫的。其中我覺得最精彩的部分是：有一次陳陣所在的生產(chǎn)隊(duì)要圍獵狼群，因?yàn)槟侨豪前岩蝗很婑R給殺死了，還差點(diǎn)害得一位游牧民死亡。
雖然說狼是內(nèi)蒙古的守護(hù)神，但是這次狼給人們帶來的損失太大了，因此政府決定要消滅這群狼。經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，狼全都被殺死了，獲得了三十多件狼皮，受到了上級領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)和獎勵。讀完《狼圖騰》這本書，我終于明白了；當(dāng)年區(qū)區(qū)幾十萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？
中華民族今日遼闊疆土由來的深沉原因？歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇三
他的家族，人們從以某種動物，植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志，其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對華夏禮貌的影響
我對那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒有太多興趣，我期望能讓此刻的人有一個具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的進(jìn)取動力
此刻的人迷惘的原因，就是沒有具體的方向，就像很多人贊美唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣，是一種見不得陽光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神，讀來振奮。這是一種進(jìn)取的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以堅(jiān)持一種相對的平衡，時髦的和諧的另一種解釋吧！
和對手一齊成長，感激對手，感激在激烈的環(huán)境下的競爭，即使體無完膚也心甘情愿，活出一種坦然，也就是所謂的亮劍精神，即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰(zhàn)勝自我而主宰自我。
此刻年輕人的崇拜挑起市場經(jīng)濟(jì)，迷亂的不僅僅是自我的溫度，也恍惚了自我的心境，于是或成為錢的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外，青春不在的時候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的，可是完美的人生卻會走偏
〈狼圖騰〉看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會上的狼也披上了和善的外衣，把一切光明敬獻(xiàn)，而狼的運(yùn)程順序始終不得而知，可是書中身臨其境的描繪，說不出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中演變，揭去華麗的表象，剝出在本質(zhì)的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神化的升華。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇四
狼，是一種兇猛而又強(qiáng)悍的生物，它們有一雙能在黑夜中看到一切的眼睛，它們有一排鋒利似鋼刀的牙齒。一旦有獵物進(jìn)入它們的視野，便會撲倒豬物，張開那血盆大口，享用那獵物。在我們的心目中，狼是一只十分兇悍的生物。聽到“狼”這個字，我們就會瑟瑟發(fā)抖，面露驚恐，可是自從看了《狼圖騰》這本書以后，我對狼產(chǎn)生了一種新的看法。
《狼圖騰》這本書講的是：主人公陳陣、楊克來到內(nèi)蒙古額侖草原，開始了新的生活。他們在畢利格阿爸的幫助下學(xué)會了獵狼，一開始陳陣看到狼，十分害怕，就用力敲擊馬鐙，把狼嚇跑，之后過了兩年，他們就回到了北京。
《狼圖騰》這本書給了我很多啟發(fā)，我一直認(rèn)為狼是兇猛而又殘忍的，但是狼還是有好的一面，狼是智慧的，頑強(qiáng)的。還有，它也給游牧民族帶來了許多好處。比如黃羊吃草的時候就是毀滅草原，狼把羊吃了，這樣既阻止了草原毀滅，又使狼得到了滿足。沒錯，正是因?yàn)槔牵圆菰诺镁?，可是我們?nèi)祟悈s認(rèn)為狼是兇猛的動物，不斷地殺戮，人們以狼為禍患，其實(shí)羊才是禍患，羊把草都吃光了，草原就會沙化，變成荒蕪人煙的大沙漠，我們?nèi)祟愓媸翘薮懒恕?/p>
我們從狼身上學(xué)到許多東西，也正是因?yàn)槔侵腔塾谝簧?，想想看，如果狼滅絕了，我們還能活下去嗎？所以我們要保護(hù)狼。
如果你還是害怕狼和憎恨狼的話，不如看看《狼圖騰》，看了之后說不定你會對狼產(chǎn)生一種新的看法。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇五
很不錯的一部電影。書我沒有看過，朋友圈里有人說這電影不錯，就帶著老婆孩子一起看了。沒有什么血腥暴力以及其他可能少兒不宜的鏡頭。
影片講述了在上山下鄉(xiāng)時期兩個知青插隊(duì)到內(nèi)蒙古某牧場，關(guān)于人，狼，天鵝，羊群，馬群還有狼狗之間的恩恩怨怨。當(dāng)大自然的平衡被人類的貪婪打破之后，一系列意想不到的事情發(fā)生了。
這是一部關(guān)于自由的電影。自由，一個永恒的話題。就跟完美的愛情永遠(yuǎn)不存在一樣，真正的自由是沒有的，就連相對的自由也是十分的稀罕。如果自由不是想干什么就干什么的話，至少也得是不想干什么就不用去干吧?這樣的自由雖然打了折扣，但如果能有一些也足以讓人傲嬌了。狼的自由沒有了的話，他就失去了尊嚴(yán)。就像片中所講，他們要有自己捕獵獲取食物的尊嚴(yán)，而不是等著人拿著東西來喂。在經(jīng)歷漫長耐心的等待之后拼盡全力得到的獵物才是來自大自然有尊嚴(yán)的獎賞。
狼在捕獵時很有紀(jì)律，也很聰明，所以戰(zhàn)果也往往不錯。這也是他們自由的產(chǎn)物。想起剛剛看過的一篇文章，說是有學(xué)者認(rèn)為埃及金字塔不是奴隸建造的，而是一個個享有充分自由的技藝精湛的工匠們的作品。就像奴隸造不出瑞士鐘表一樣，奴隸們也造不出精妙絕倫的金字塔。被困住的禁錮的心是沒有太多創(chuàng)造力可言的。
對于自由的追求達(dá)到極致的動物和人，就會贏得尊敬。就像影片中的狼，也如很多的志士仁人。他們都沒有屈服，對得起自己的傲氣。
狼越來越少了，大多進(jìn)化成了搖頭擺尾的狗。就連兇猛一點(diǎn)的狼狗也不例外，說到底他也只是狗的一種罷了。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇六
這個假期，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
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