2023年文明禮儀演講稿400字7篇(匯總)

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2023年文明禮儀演講稿400字7篇(匯總)
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演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

文明禮儀演講稿400字篇一

大家好!

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!保ù司潇`活采用)孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!蔽倚nI(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。

學(xué)校成立了以校長為組長,以主管德育和教學(xué)校長任副組長,以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實(shí)施,評估與獎勵等全面工作。教師文明禮儀演講稿5篇。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園?。≡谡n間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園?。扇讼嘧?,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園??!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個過程;學(xué)生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢?,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家

文明禮儀演講稿400字篇二

各位同學(xué):

我給大家講一個親眼所見的事:上個星期六,我和你們的師母正打算從學(xué)校乘車回家。來到一輛出租車前,你們的師母見車內(nèi)坐著四個留著黃發(fā)、正在抽煙的小青年,折回來看了看車牌,又看了看我,見我已坐在了車內(nèi),才很勉強(qiáng)地上了車。同學(xué)們說說,這是為什么?

大家都知道,一個人就是通過穿著打扮、言談舉止,給周圍人一個固有的形象??匆娨粋€外表樸素、舉止謙和的人,我們就愿意和他親近;看見一個染著黃發(fā)、滿嘴臟言的人,我們都避之唯恐不及。這說明,我們都在自覺不自覺地選擇我們的交往對象。

其實(shí),一個人內(nèi)在的思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)都會不同程度地表現(xiàn)在外表的穿著以及行為習(xí)慣上。如果你不想大家唯恐避之而不及,而想讓大家都愿意親近,那么,你就得培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),使自己變成一個文明人。

今天,我們大家來到學(xué)校學(xué)習(xí),不僅僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,還要學(xué)習(xí)做人的道理。有句話說,德育不合格是危險品,智育不合格是次品,體育不合格是廢品。這就是說,如果一個人的思想品德有問題,那這個人就是一個危險品了,那誰還愿意同一個危險品在一起?可見,我們每個同學(xué)都要不斷培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),使自己變成一個實(shí)實(shí)在在的文明人。

可是,有許多年輕人,整天不學(xué)無術(shù),卻專門干一些為大家所不齒的事情,還自認(rèn)為是時尚,是開放。xx年我曾寫過一段話送給我即將畢業(yè)的學(xué)生:“開放,是思想領(lǐng)域的束縛被徹底解除,而不是追腥逐臭的托詞;保守,是意識形態(tài)的固步自封,而不是背叛師長的借口?,F(xiàn)代社會,誘惑多多,誰能自覺抵制誘惑,誰就能做個成功的人?!笨梢?,持這種看法的人其實(shí)是最糊涂的人,最落后的人,最沒有出息的人!

大家都知道,現(xiàn)在在學(xué)生之間,比吃比穿的有之,好吃懶做的有之,污言穢語的有之,抽煙喝酒的有之,結(jié)伙斗毆的有之,甚至偷盜搶劫、巧取豪奪、殺人放火的都有之。你們說,我們到學(xué)校來,就是為著使自己越來越壞來的?如果我們不到學(xué)校讀書,我們只是有些愚昧,而到學(xué)校接受了幾年教育,我們卻變得很壞,甚至墮落成社會的累贅、渣滓,那我們要花那么長的時間干什么?豈不是做了無用功,浪費(fèi)了自己的生命?

現(xiàn)在,大家坐在這個教室里,都多了一個稱謂:知識分子。過去,我們的先人一看到讀書人,也就是我們今天所說的知識分子,就會恭敬起來。我們已經(jīng)或正在贏得許多人的尊重。以前在農(nóng)村,只要哪里有個知識分子,哪里就好像什么事都有了主心骨,大家會異口同聲地管他叫“先生”??梢哉f,一個讀書人,就是大家的偶像。

同學(xué)們,你們回家以后,能成為村里人的偶像嗎?如果我們每個人都努力上進(jìn),不斷培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),使自己成為一個真正的文明人,那我們的言行就能影響我們周圍的人,我們就成為了文明的傳播者。將來,大家分散在各個崗位、各個地方,那里就有了文明的種子,你們身上文明的光環(huán)就會不斷發(fā)散開去,我們這個社會就會不斷走向文明……

愿每個同學(xué)都成為文明的傳播者!愿每個同學(xué)身上文明的光環(huán)不斷發(fā)散開去!愿我們這個社會越來越走向文明!

文明禮儀演講稿400字篇三

21世紀(jì)是一個充滿希望和光明的世紀(jì),延續(xù)近半個世紀(jì)的冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,國際局勢總體上趨于緩和,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢正在迅速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識經(jīng)濟(jì)不斷興起,國力競爭日益激烈,人類正在經(jīng)歷一場全球性科學(xué)技術(shù)革命,21世紀(jì)必將成為科技的新紀(jì)元。

作為跨世紀(jì)的一代,我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識,而且要培養(yǎng)我們的基礎(chǔ)道德觀念和良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,以及強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,提高我們的思想道德素質(zhì),各方面綜合發(fā)展,以適應(yīng)社會的進(jìn)步,能夠在社會中有一立足之地。作為一名中學(xué)生,必須遵守的、最基本的法則就是中學(xué)生日常行為規(guī)范:自尊自愛,注重儀表;誠實(shí)守信,禮貌待人;遵規(guī)守紀(jì),勤奮學(xué)習(xí);嚴(yán)于律己,遵守公德。那么,具體而言,應(yīng)如何培養(yǎng)我們的思想道德素質(zhì)呢?

上課專心聽講,勤于思考,積極參加討論,勇于發(fā)表見解。認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),主動學(xué)習(xí),按時完成作業(yè),考試不作弊。生活有規(guī)律,按時作息,珍惜時間,合理安排課余生活,堅持鍛煉身體。

在平時的談話中,要注意使用禮貌用語,注意場合,態(tài)度友善,要講普通話。接受或遞送物品是要起立并用雙手。未經(jīng)允許不進(jìn)入他人的房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話,不打擾他人學(xué)習(xí)工作和休息,妨礙他人要道歉。上、下課時起立想老師致敬,下課時,請老師先行。尊重教職工,見面行禮或主動問好,回答師長問話要起立,給老師提意見態(tài)度要誠懇。

在我們的生活中,時常會遇到一些問題,這時就需要他人來幫助你,在我們的生活中,不單單是要別人來幫助你,更要學(xué)會去關(guān)心、愛護(hù)身邊的人,甚至是一個素不相識的人,只要他需要關(guān)愛,就要盡自己最大的力量來幫助他。同學(xué)之間互相尊重、團(tuán)結(jié)互助、理解寬容、真誠對待、正常交往、不以大欺小,不欺侮同學(xué),不戲弄他人,發(fā)生矛盾多做自我批評。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的樂園,獻(xiàn)出你的愛,為世界畫一道彩虹!

“一諾千金,說到做到”,也就是說我們要守信用,重承諾,它要求我們答應(yīng)別人的事就一定要做到,忠于自己的諾言,“言必信,行必果”,不自食其言,一個人說話不算數(shù),偶然有一次,大家能原諒他,時間長了,就會失去人們的信任,就沒有人愿意與他共事,這樣,他還怎么能在社會站住腳,還怎么能做大事呢?誠實(shí)守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時表示歉意,借他人錢物要及時歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改。

講究衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。穿戴整齊,樸素大方。講衛(wèi)生,不僅僅指身體的清潔,還包括身心方面的衛(wèi)生。舉止文明,不說臟話,不罵人,不打架,不賭博,不涉及未成年人不宜的活動和場所。在與同學(xué)的交往中,不要總是注意別人的缺點(diǎn)不足,不驕傲自大,不要心胸狹窄,總是和同學(xué)間發(fā)生矛盾,要正確的看待自己和他人,找準(zhǔn)自己的正確位置,嚴(yán)格要求自己。正確對待困難和挫折,不自卑,不嫉妒,不偏激,保持心理健康。

人類歷史從原始社會的“刀耕火種”到今天的“高科技的信息時代”,人類發(fā)展的每一步無不是創(chuàng)新的產(chǎn)物。歷史告訴我們,只有創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新,敢攀高峰,我們的社會、國家和個人才能發(fā)展。我們的生活需要創(chuàng)造,我們的學(xué)習(xí)也需要創(chuàng)造,在學(xué)習(xí)中,不斷為自己定下目標(biāo),讓自己不斷的上進(jìn)。

遵守國家法律、交通規(guī)則、公共秩序、網(wǎng)絡(luò)道德和安全規(guī)定,不做法律禁止的事。見義勇為,敢于斗爭,對違反社會公德的行為要進(jìn)行勸阻,發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為及時報告。珍愛生命,不吸煙,不喝酒,不濫用藥物,拒絕毒品。不參加各種名目的非法組織,不參加非法活動。

生活節(jié)儉,不互相攀比,不亂花錢。學(xué)會料理個人生活。經(jīng)常與父母交流生活、學(xué)習(xí)、思想等情況,尊重父母意見和教導(dǎo)。體貼幫助父母長輩,主動承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動,關(guān)心照顧兄弟姐妹。對家長有意見要有禮貌地提出,講道理,不任性,不耍脾氣,不頂撞。

作為21世紀(jì)的中學(xué)生,我們擔(dān)任著建設(shè)祖國的重任,祖國未來美好的一切還要靠我們?nèi)?chuàng)造,我們必須從小培養(yǎng)思想道德觀念,做一個全面發(fā)展的合格中學(xué)生!

文明禮儀演講稿400字篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

大家好!

今天,伴著雄壯的義勇軍進(jìn)行曲,鮮艷的五星紅旗再次在我們眼前冉冉升起。回首剛剛過去的兩個月,它記錄著每一個學(xué)子和老師的辛勤,更蘊(yùn)含著我們的智慧。作為xx學(xué)校新一屆的初中生,我們?yōu)閷W(xué)校的方方面面感到驕傲,無論是環(huán)境優(yōu)雅的教室還是功能齊備的多功能展示廳。

無論是生物實(shí)驗(yàn)室、微機(jī)室等專用教室,還是圖書館等供我們學(xué)習(xí)的場所都顯得那樣舒適溫馨,而我們的老師,個個精神抖擻,正是他們的精心呵護(hù)與諄諄教誨,才有我們學(xué)生的健康成長。他們以純潔的心靈塑造我們的靈魂,以健康的人格魅力帶動我們的品格養(yǎng)成,從而營造我校和諧健康,洋溢著人文色彩的校園氛圍。小學(xué)生文明演講稿由提供!

同學(xué)們,求學(xué)階段對于我們每個人來說,就像是手中剛剛拿到的新書一樣,散發(fā)著油墨的清香,蘊(yùn)藏著很多待開發(fā)的秘密,需要我們?nèi)ヌ剿?,“言行?guī)范,健康發(fā)展,學(xué)有所長”是學(xué)校對我們的要求。因此,正如今天一樣,當(dāng)我們邁進(jìn)校門的那一刻起,我們要說,新的一天我們要從遵守紀(jì)律做起。

俗話說:“沒有規(guī)矩不能成方圓。”紀(jì)律是做好一切事情的保障,沒有紀(jì)律的約束,是什么事情也做不好的。大家知道,魯迅先生書桌上的“早”字,是嚴(yán)格自律的表現(xiàn),是自覺守紀(jì)的典范,正因?yàn)檫@樣,魯迅先生才成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。曹操“割發(fā)代首”,帶頭守紀(jì),古往今來傳為佳話。

在開學(xué)后的這段時間里,我們清楚地看到我校大部分同學(xué)都能遵守紀(jì)律,進(jìn)入正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。但同時我們也感受到在校園中存在著一些不和諧的音符。比如做操時,有人急沖沖地下樓,奔向整齊的隊(duì)列,有的人緩慢地集合,懶散地做著動作。課間休息時,有的同學(xué)在樓道里互相追逐,大聲喧嘩,在樓梯上跑跳擁擠,涮完拖把任水龍頭的水肆意流淌,隨手亂扔果皮紙屑等等。是什么原因使我們的同學(xué)有如此的表現(xiàn)呢?

原因之一是一部分同學(xué)的思想意識不到位,文明守紀(jì)的習(xí)慣未能養(yǎng)成。原因之二是我行我素,缺乏一種集體的團(tuán)隊(duì)精神。因此,我們有必要認(rèn)識紀(jì)律的內(nèi)涵,紀(jì)律的重要性。那什么是紀(jì)律呢?紀(jì)律是一個團(tuán)體為了維護(hù)集體的利益并保障學(xué)習(xí)的正常進(jìn)行而制定的,要求每個成員必須遵守的規(guī)章制度,條文規(guī)范。

對于我們學(xué)生來說,就是我們必須遵守的《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》還有我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì),它通過我們一段時間的堅持與實(shí)施,內(nèi)化成為我們自覺的習(xí)慣,長期的行為。有良好的紀(jì)律是每個學(xué)校,每個人,每件事獲得成功的保障。好的紀(jì)律會給我們帶來益處,不良的紀(jì)律會給我們造成嚴(yán)重的后果及影響。我們只有統(tǒng)一了認(rèn)識,才能在前進(jìn)的步伐中步調(diào)一致,維護(hù)好學(xué)校良好的教育教學(xué)秩序。

播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。所以,我們從現(xiàn)在起要養(yǎng)成好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而哪些是我們小學(xué)生要養(yǎng)成的好習(xí)慣呢?那么如何才將校規(guī)校紀(jì)內(nèi)化成為我們自覺的習(xí)慣呢?首先是思想意識要到位。在生活、學(xué)習(xí)中我們有著各種不同的習(xí)慣,當(dāng)我們做某件事情時,首先要想一想,你的做法是否對集體、對他人有利,損害集體和他人利益的事我們堅決不能做。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

課堂上,專心聽講是對老師最大的尊重;升旗儀式上,你全神貫注、目送國旗冉冉升起,是對祖國最深的敬意。只要我們以《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》,學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)來規(guī)范自己的行為,我們就一定能成為一名合格的中小學(xué)生,我們的學(xué)校就一定能蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上。

遵守紀(jì)律是一種尊重,遵守紀(jì)律是一種美德,遵守紀(jì)律更是一種責(zé)任。同學(xué)們,當(dāng)我們獲得成就和榮譽(yù)的時候,當(dāng)我們?nèi)〉贸晒蛣倮臅r候,你是否想過正是因?yàn)橛辛思o(jì)律這位嚴(yán)肅的朋友從早到晚伴隨在我們身旁。正是因?yàn)樗哪ЯΓ覀兊闹刃虿鸥泳?,我們的生活才更加自由,我們攀登的腳步才更加堅實(shí)。

愿同學(xué)們養(yǎng)成文明守紀(jì)的習(xí)慣,與紀(jì)律同行,去實(shí)現(xiàn)我們的理想。與紀(jì)律同行,使我們的人生更加燦爛輝煌。同學(xué)們,昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,而今日的習(xí)慣將決定我們的明天。讓我們從今天做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣,遵守紀(jì)律,明天就能成就我們的大未來!

文明禮儀演講稿400字篇五

老師們、同學(xué)們:

早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個事例:

第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家。這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。

第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。

我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績,現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)。那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

文明禮儀演講稿400字篇六

尊敬的評委、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會小標(biāo)兵》。

你可能會看到一些強(qiáng)壯的年輕人坐在公交車的老、弱、病、殘的座位上;也許你會聽到兩個時髦的女孩在愉快地談?wù)撊绾伟l(fā)出“操蛋”的聲音;說不定會有人撞見你,沒打招呼就走了。每當(dāng)你看到這一切,你就會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展不相稱!但是,現(xiàn)在社會上還是有一部分人對這些不文明禮貌的行為不以為恥,用“沒什么值得一提的”來為自己辯護(hù)這真的是小事嗎?我們要對這樣想的人大喊:“你錯了!如果允許這樣下去,文明在哪里?禮貌在哪里?”

我們偉大的祖國被稱為“禮儀之邦”,我們中華民族歷來重視文明禮貌。在幾千年的漫長歷史中,多少名人以禮待人的故事被廣為傳誦,“孔融四歲會做梨”的故事家喻戶曉,婦孺皆知。禮貌有多重要。毫不夸張地說,生活中最重要的是禮貌和禮貌,這比最高的智慧和所有的知識都重要。

我們生活在一個社會主義大家庭里,禮貌待人是每個青少年的必修課。所以一定要養(yǎng)成禮貌文明的好習(xí)慣。要想成為文明禮貌的社會標(biāo)兵,應(yīng)該養(yǎng)成哪些習(xí)慣?比如在公交車上不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;當(dāng)別人為你做了什么,對別人說“謝謝”;在學(xué)校內(nèi)外,看到老師要熱情的和他打招呼;吃飯的時候要給老人最舒服的座位等等。這些都是文明禮貌的最低要求。有了這些習(xí)慣,才能具備文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生的,需要慢慢培養(yǎng)。

那么如何才能養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣呢?首先要注意自己的道德修養(yǎng)。一個人的思想和行為對他人和社會是有益還是有害,應(yīng)該有一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)。我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想和行為的標(biāo)準(zhǔn)稱為道德。禮貌和道德既是外在的,也是內(nèi)在的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵。所以要認(rèn)清自己該做什么不該做什么,從而規(guī)范自己的行為。其次,采取一些有效措施培養(yǎng)習(xí)慣。比如在生活中,我們經(jīng)??吹饺藗冊诠珗@和綠化帶踐踏草地,上面有“不要踐踏草地”和“請發(fā)發(fā)慈悲”的標(biāo)志。有些人通過安排通知來提醒他們似乎是無效的,他們不一定是故意違反這些通知的。所以,在沒有養(yǎng)成好習(xí)慣的情況下,采取一些強(qiáng)制措施是很有必要的。

學(xué)生們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,肩負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命和創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從側(cè)面入手,做一個文明人,牢記文明禮貌,努力做一個小社會典范

文明禮儀演講稿400字篇七

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童,演講稿大全《文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會》。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。

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