心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇一
《麥田里的守望者》不僅生動(dòng)地描繪了一個(gè)不安于現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶彷徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征，同時(shí)更加激烈地批判了成人社會(huì)的虛偽和做作。《麥田里的守望者》寫的是美國(guó)的五十年代，那是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰霾尚未散去又出現(xiàn)了冷戰(zhàn)。人們?nèi)狈硐耄瑴啘嗀幕钪?/p>
這時(shí)，“垮掉的一代”出現(xiàn)了。主人公霍爾頓就是其中的一員，他滿口的污言穢語(yǔ)，開口就是臟話。他幾次被學(xué)校開除后，現(xiàn)在又被潘西中學(xué)開除，小小年紀(jì)的就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒，無(wú)心讀書，過(guò)著渾渾噩噩的生活。學(xué)校里有裝模作樣的老師;假仁假義的校長(zhǎng)，只巴結(jié)開汽車的家長(zhǎng);星期天家長(zhǎng)來(lái)接孩子，于是每個(gè)星期六都會(huì)吃一道好菜，就是牛排;電影院的婦女會(huì)為一場(chǎng)電影虛情假意地哭個(gè)死去活來(lái)?；魻栴D是個(gè)善良，有靈性的孩子，雖然他不文明，又下流。
在飯店碰到兩個(gè)修女，他募捐了十元錢，為了照顧貧窮學(xué)生的自尊心，他把自己的真皮皮箱放在了床底下?；魻栴D又是個(gè)有想法的孩子，與人交談時(shí)，總有自己最真實(shí)的感受，面對(duì)虛偽的人，他會(huì)心里罵個(gè)痛快，而表面卻鎮(zhèn)定自若。環(huán)境的錯(cuò)誤讓他深陷不能自拔，把持不住自己，迷惘了方向，面對(duì)開除卻又不敢回家，在外荒廢時(shí)光。他希望自己會(huì)是一個(gè)麥田里的守望者，是他唯一真正想當(dāng)?shù)?，什么事也不干，離開現(xiàn)在的環(huán)境，做一個(gè)默默地守望者。
霍爾頓是叛逆的孩子，說(shuō)臟話，抽煙喝酒……但同時(shí)，他又是個(gè)無(wú)助的孩子，他被潘西中學(xué)開除后，受家庭和社會(huì)的雙重壓力而不敢回家，只能在紐約閑逛……
其實(shí)，我一直認(rèn)為霍爾頓是個(gè)善良的好孩子。他一直厭惡學(xué)校老師的虛情假意，一直懷疑他最喜歡的老師所說(shuō)的“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著?！彼憛捈议L(zhǎng)讓他上學(xué)是鑒于“出人頭地，以便將來(lái)可以買輛混帳卡迪拉克”這樣一個(gè)目的。他討厭這個(gè)虛偽，無(wú)情，陰暗的社會(huì)。但是，他會(huì)遇到修女為難者募捐便慷慨解囊，他對(duì)他的小妹妹真誠(chéng)愛護(hù)、百般照顧，如同一個(gè)生活在地獄的天使。他的心柔軟的如同云朵，輕輕一擠便會(huì)滴下晶瑩的水珠。
他這樣真誠(chéng)的告訴妹妹“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。我知道這不像話?！边@正反映了他對(duì)這個(gè)社會(huì)無(wú)聲地反抗，對(duì)這個(gè)迷茫的世界的抗議。這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會(huì)，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無(wú)法自拔。
作者j·d·塞林格的這本《麥田里的守望者》不僅影響了幾代美國(guó)青年，同時(shí)也影響了不止一代的中國(guó)青年。或多或少我們都會(huì)在霍爾頓身上找到一點(diǎn)自己的影子。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇二
這本書很糙。全書充斥著“damn”——譯者費(fèi)勁腦汁地把他們分別意作：“媽的、混蛋、該死的”。但我很喜歡。書中的霍爾頓，真希望能在生活中遇到他。
滿嘴粗口的霍爾頓，他倒扣鴨舌帽、穿大號(hào)風(fēng)衣。他厭惡為了“媽的出人頭地”、為了“買一輛混賬凱迪拉克”而學(xué)習(xí)。當(dāng)唯一曾讓他有所好感的老師告訴他：“一個(gè)成熟男人的標(biāo)志應(yīng)該能夠?yàn)槟撤N事業(yè)卑賤地活著?！睍r(shí)，他決意放棄卑賤地活著。于是四門功課掛科后，他如愿以償?shù)乇粚W(xué)校開除了。于是，他心安理得地被眾人拋棄。他抽煙、酗酒、流浪。他用他的頹廢、沉淪來(lái)反抗社會(huì)唯金錢論的扭曲價(jià)值觀。他對(duì)自己的殘忍，讓人不忍以任何粗口還擊。
沉淪的霍爾頓，他仍然一直為死去的弟弟祈禱，他把他的所有希望和美好祝愿都投注在他的小妹妹身上。他喜歡坐在寂靜的中央公園一角，思考著公園里的鴨子冬天去哪里了。他還熱愛小說(shuō)、熱愛音樂(lè)、熱愛他小妹妹臉上的笑容。沉淪的霍爾頓，卻讓人感到一種持續(xù)地溫暖。
心懷仁愛的霍爾頓。他最大的愿望就是守候著一群在懸崖邊追逐嬉戲的孩子，當(dāng)他們跑起來(lái)不看方向，接近懸崖邊時(shí)，他就能一個(gè)箭步把他們抓住。他最想做的就是——當(dāng)個(gè)麥田里的守望者——得了。
其實(shí)，拋開“唯金錢”的是與非。一個(gè)人，若是能堅(jiān)守自己熱愛的生活，能揣著一個(gè)于人有利的夢(mèng)想，他在追求夢(mèng)想的時(shí)候，面對(duì)阻撓，敢于放棄;面對(duì)困境，勇于堅(jiān)持——就足以見證一個(gè)人的完整。
在我們周圍，也許到處都有一個(gè)霍爾頓。10歲的霍爾頓，在我們眼里是不是就是一個(gè)“成天渾渾噩噩”的學(xué)生呢?其實(shí)，他也許只是希望做一個(gè)于人無(wú)害的“鼓掌者”，他比我們都更能享受欣賞他人的快樂(lè);20歲的霍爾頓，在我們眼里是不是就是一個(gè)“不思進(jìn)取”的青年呢?他也許只想輕輕松松地做一個(gè)小小操作員呢?30歲的霍爾頓，在我們眼里是不是就是一個(gè)“慵懶懈怠”的中青年呢?他也許只想安安靜靜享受與家人的平淡生活呢?40歲的霍爾頓、50歲的霍爾頓……
一個(gè)熱愛生活的人，能懂得放棄，能勇于堅(jiān)持，總能以他積極的狀態(tài)去迎接屬于他的幸福。作為老師，不要看不起身邊的霍爾頓，不要讓我們的光芒，投射成他的陰影。尊重孩子的夢(mèng)想，因?yàn)槲覀儫o(wú)法批量生產(chǎn)偉人，卻能量產(chǎn)能夠感知幸福的人。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇三
《麥田里的守望者》這本書是由美國(guó)作家杰羅姆?大衛(wèi)?塞林格所寫，這可以說(shuō)是他的自傳體小說(shuō)，這本書中的潘西中學(xué)是以他在賓夕法尼亞州的一個(gè)軍事學(xué)校為原型的，書中的寄宿生活也是他的親生經(jīng)歷，但正如作者自己所說(shuō)的那樣，他無(wú)意告訴我們“我在什么地方出生，我倒霉的童年是怎樣度過(guò)的，我父母在生我之前在干些什么”，以及諸如此類的大衛(wèi)?科波菲爾式廢話，他也不會(huì)告訴我們他的整個(gè)一生，只是告訴我們主人公霍爾頓?考爾菲德圣誕節(jié)期間離開學(xué)校到紐約游蕩的三天日子。
主人公霍爾頓?考爾菲德按照我們現(xiàn)在的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一個(gè)差生，他五門功課有四門不及格，又不肯好好用功學(xué)習(xí)，雖然校領(lǐng)導(dǎo)常常警告他，讓他好好用功，但他只把這話當(dāng)做耳耳邊風(fēng)，還有，他滿口臟話。
而作為擊劍隊(duì)領(lǐng)隊(duì)的他，與隊(duì)員一早出發(fā)到紐約去和麥克彭妮中學(xué)比賽擊劍，只是這次比賽沒(méi)有比成。他們把比賽用的劍、裝備和一些別的東西一股腦全落在地鐵上了。他自己認(rèn)為這事不能全怪他。可是乘火車回來(lái)的時(shí)候隊(duì)友們誰(shuí)也不理他。
主人公霍爾頓似乎在哪里都不能很好地融入其中，在宿舍中，與舍友打架;在期末考試中，被四位老師給了不及格;在擊劍隊(duì)中，與隊(duì)友關(guān)系鬧僵;在賓館里，他覺著每一個(gè)人都是怪人;在……
他立志將來(lái)要當(dāng)一名“麥田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有些異想天開，可我真正喜歡干的就是這個(gè)，我知道這不像話?！?/p>
關(guān)于小說(shuō)的主人公兼敘述者霍爾領(lǐng)的語(yǔ)言，評(píng)論家們眾說(shuō)紛紜、褒貶不一，有些意見還是針鋒相對(duì)、截然相反的。小說(shuō)一面世就引來(lái)眾怒，一些評(píng)論家認(rèn)為其語(yǔ)言“猥褻”、“瀆神”。但也不乏有人高度贊賞霍爾頓的語(yǔ)言，國(guó)外某些評(píng)論家把霍爾頓的語(yǔ)言與馬克?吐溫筆下人物哈克的語(yǔ)言相提并論，加以贊美。他們認(rèn)為這兩個(gè)流浪少年的方言口語(yǔ)，會(huì)在文學(xué)天地里流芳百世、永放光彩。這些評(píng)論家將本來(lái)表現(xiàn)霍爾頓率性的一面的的語(yǔ)言，竟然也能分析個(gè)所以然來(lái)，并且還能分成兩派，各方都振振有詞，我不禁十分“佩服”。
現(xiàn)在的中國(guó)正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，像房祖名、柯震東、張默一類的所謂的明星吸毒，正象征著那“垮掉的一代”，這與本書的著作時(shí)間二十世紀(jì)五十年代的美國(guó)確實(shí)有些相象。
成長(zhǎng)似乎是個(gè)永恒的話題，有時(shí)候，我們或許選擇把自己的不滿和內(nèi)心的叛逆藏匿于心中;有時(shí)候，為了迎合這個(gè)已經(jīng)充滿銅臭味的社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，學(xué)會(huì)了恭維，學(xué)會(huì)了欺騙，學(xué)會(huì)了送給別人一個(gè)個(gè)假笑;有時(shí)候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們?cè)绞沁@樣做，越是會(huì)發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。
所以，不如放下一切，做一個(gè)麥田里的守望者。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇四
你是否有這樣的時(shí)候，沒(méi)來(lái)由的憤怒，情緒低落，看見誰(shuí)都覺得格外刺眼，沒(méi)有一件事情符合自己的心意，仿佛整個(gè)世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場(chǎng)。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關(guān)愛，但忍受不了他的說(shuō)教，也受夠了“祝你好運(yùn)”這類客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的風(fēng)流成性。他甚至也受夠了自己。他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個(gè)姑娘的內(nèi)在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無(wú)力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會(huì)覺得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當(dāng)他卸下偽裝無(wú)聲的大哭時(shí)，當(dāng)他出于佩服捐錢給修女時(shí)，當(dāng)他回憶他的兄弟艾克時(shí)，當(dāng)他哄他的小妹妹時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，故作成熟老練的那顆心下，比誰(shuí)都敏感，比誰(shuí)都渴望愛，渴望關(guān)懷。在那個(gè)不敢說(shuō)出自己的心聲，怕被人看輕的年紀(jì)，假裝堅(jiān)強(qiáng)也許是他保護(hù)自己最好的方式。因?yàn)榻?jīng)歷，所以懂得。也許正因?yàn)榇耍旁敢庾鳆溙锢锏氖赝?，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護(hù)著他們的平安，不讓他們經(jīng)歷他所經(jīng)歷的一切不幸。如果你有機(jī)會(huì)看到一個(gè)人內(nèi)心深處的脆弱和無(wú)助，那一定會(huì)深深的愛上他。因?yàn)槟銜?huì)理解他所有背后的行為都有著一個(gè)他無(wú)法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實(shí)，正如你我一樣面臨生活中的種.種磨難。霍爾頓卻又比每個(gè)人都勇敢，他愿意去追尋自己的內(nèi)心，不過(guò)一板一眼所謂正確的生活。
王小波說(shuō)過(guò)“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒”。不喜歡現(xiàn)狀卻又無(wú)力改變，所以才會(huì)尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗?fàn)幍降住?/p>
誰(shuí)不曾以為，這個(gè)世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評(píng)價(jià)一個(gè)人，變得可以和越來(lái)越多的人成為熟人。也許這是一種妥協(xié)，妥協(xié)給社會(huì)環(huán)境，妥協(xié)給種.種規(guī)則。只是也未嘗不可看做為使一種放過(guò)自己也放過(guò)他人的方式。人活一世，快樂(lè)就好。其它就讓他隨風(fēng)而去吧!轉(zhuǎn)變心態(tài)，成為一個(gè)在妥協(xié)中有所堅(jiān)守的人，與世界握手言和，會(huì)讓你成為一個(gè)更好的自己。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇五
《麥田里的守望者》其實(shí)很早就接觸過(guò)這本書的名字了，只是一直沒(méi)有找時(shí)間去好好的讀一讀。最近，想上網(wǎng)找一些適合自己的書來(lái)閱讀，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了它——《麥田里的守望者》這個(gè)熟悉的名字，才又一次勾起了我閱讀的興趣。
《麥田里的守望者》中的主人公是16歲的中學(xué)生霍爾頓.考爾德，他出生于紐約一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。學(xué)校里的老師和家鄉(xiāng)強(qiáng)迫他好好學(xué)習(xí)，為的是出人頭地，以便將來(lái)買輛凱迪拉克。而他在學(xué)校一天到晚所干的，就是談女人、酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒(méi)心思用功讀書，因此老是挨罰。到他第四次被開除時(shí)，他不敢回家，便只身在美國(guó)最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會(huì)，濫交女友。他在電影院里百無(wú)聊賴地消磨時(shí)光，糊里糊涂地招了妓女，情不自禁地與虛榮的女友摟摟抱抱。與此同時(shí)，她的內(nèi)心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界，去尋找純潔和真理。這種精神上無(wú)法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。
一開始讀《麥田里的守望者》，并沒(méi)有想象中那么喜歡，因?yàn)閹缀趺恳欢挝淖侄紩?huì)夾雜著一兩句“他媽的”或者是“混賬”之類的粗口，這是在其他書里還沒(méi)有遇到過(guò)的情況。另外，讀了一大半書后，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么是能和麥田里的守望者能扯上關(guān)系的。可是，我想，既然作者能用這幾個(gè)字作為書的標(biāo)題，一定有它的合理之處，那么麥田里的守望者究竟指什么呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我有接著往下讀。其實(shí)，說(shuō)實(shí)在的，一開始，我真的不太喜歡該書的主人公霍爾頓。他的頹廢、消極、滿口的臟話讓我難以理解，甚至無(wú)法忍受?？墒牵瑵u漸的才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)霍爾頓的彷徨、叛逆、玩世不恭都是有原因的，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)所處的環(huán)境使他變得抑郁、憂傷、病態(tài)。在這種環(huán)境的壓迫下，他別無(wú)選擇，他只好漸漸地掩藏起他那顆敏感、脆弱而又善良的心。
或許，從表面上看來(lái)，霍爾頓不求上進(jìn)、揮霍無(wú)度，他還不學(xué)無(wú)術(shù)、卻總在抱怨，但是如果你細(xì)細(xì)地品味過(guò)這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)霍爾頓其實(shí)有它天真和善良的一面。雖然，他看似對(duì)所有事情都是否定的，對(duì)所有人都是懷疑的。但事實(shí)上，他懂得欣賞，懂得愛，他感情豐富，他細(xì)膩敏感。他是一個(gè)真正熱愛生活的孩子，在他的心靈深處對(duì)幸福有著很大的期待和渴望。
“有那么一群小孩子在那么一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！边@是霍爾頓對(duì)他的妹妹菲比說(shuō)的一段話。從這段話中，我們可以看到，霍爾頓渴望幸福，可是幸福卻是那么的遙不可及。他不過(guò)是想離開那個(gè)浮躁的地方，找一片純凈的麥田，過(guò)簡(jiǎn)單的生活，尋找簡(jiǎn)單的幸福?？墒牵鸵粋€(gè)這么簡(jiǎn)單的愿望，也難以實(shí)現(xiàn)，這就是霍爾頓的悲哀。
讀完《麥田里的守望者》，才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的我們，也是那么的無(wú)助與彷徨。我們甚至不知道自己追求的是什么，而霍爾頓至少是一個(gè)有理想的人，只是他的理想最終也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而我們呢，看似有理想，而實(shí)際上卻碌碌無(wú)為，漫無(wú)目的的生活著，這樣的人生試問(wèn)又有多大意義呢?理想是一盞明燈，我想我們是時(shí)候該為自己尋找一下奮斗的目標(biāo)，做一個(gè)真正有理想、有目標(biāo)的人了。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇六
輕輕地，我合上了這本封面猶如綠色水粉肆意潑墨的水彩畫的書。心中留下的，卻是一份沉重。
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
這是一個(gè)三代人的故事。
那是在倫敦，她拿著傘在淅淅瀝瀝的小雨中等待著紅色巴士上的兒子。兒子拒絕了他的傘，任憑雨絲打濕頭發(fā)。她驚奇于康河里飄著的白襯衫一般的東西竟是一只天鵝時(shí)，兒子淡淡的說(shuō)：小孩。當(dāng)她指著三一學(xué)院的蘋果樹時(shí)，兒子叫他不要用手指，好丟人。當(dāng)她驚奇于反對(duì)津巴布韋獨(dú)裁的牌子時(shí)，兒子說(shuō)：你不知道啊。并加以了講解。那是在為兒子做的晚飯上，兒子教她做一道菜，兒子演示完畢，她說(shuō)：好，我以后做給你吃。兒子卻說(shuō)：你還不明白嗎，我不是要你做給我吃，我是要你做給自己吃。孩子們長(zhǎng)大了，獨(dú)立了。唯有她，心中記得的，仍是那圓潤(rùn)微胖的可愛臉頰，清晰見底的歡愉的眼睛。孩子們?nèi)缃窀咄Φ谋秤案嬖V她，不要追。剩下的，是幼稚的，無(wú)知的，不會(huì)照料自己的她。
1964年，她12歲，那是個(gè)有座右銘的年代，那是個(gè)對(duì)未來(lái)充滿著光明的憧憬的年代。56歲的同學(xué)會(huì)，告別了清純的童年，燦爛的青春的一些人，中年人，他們經(jīng)歷過(guò)了生活的'起伏成敗，有的人輝煌的走下去，更多人默默地走下去，還有人不再走下去。生活是由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的懂，做最后的轉(zhuǎn)身離開。兄弟，她為他們眼神中不經(jīng)意流露出的風(fēng)霜感到心疼，想必他們也曾為她的流離覺得不舍。他們不會(huì)彼此互訴衷腸，他們各有各的家庭，各有各的路。只是，他們記得，記得你的乳名，記得曾經(jīng)美好的共同的歲月。同齡人滄桑的背影告訴他，有些路啊，只能一個(gè)人走。
還記得，母親那樣愛美。她去屏東看母親，離前24小時(shí)她就要開始做工作。我要走了，要上班。母親是以一種被打敗的小學(xué)生的神情望著我的，她兩手交握，放在腿上，聽話的坐著。我給她涂指甲油，像給僵尸涂腮紅，我為她涂口紅，抹胭脂，我們聽著周璇的老歌，曾幾何時(shí)，母親是一個(gè)那樣耽溺于美的女人?；脢y后，我說(shuō)：我要走了哦，要上班，但馬上會(huì)回來(lái)看你的。從廣州到衡陽(yáng)，五百里路，是1949年父母顛沛南下的路。在這穿越五百里的火車上，母親抗拒地抱著被子，不肯睡覺。母親不住的說(shuō)：帶我回家，明明在回家的路上，眼前明明是兒女，母親卻認(rèn)不出了，母親只是要求，回家。那個(gè)家，是一段時(shí)光，過(guò)去的時(shí)光。母親蒼老的背影告訴她：不必追。
龍應(yīng)臺(tái)用細(xì)膩的筆觸描繪著時(shí)間的前行。她的文字就像清涼的涓涓細(xì)流流過(guò)心上，帶給人淡淡的感動(dòng)與憂傷。
我原以為親人在這世間是永不變更的。但很奇怪，隨著時(shí)間的流逝，年幼的晚輩像是變做了大人，而曾一手將這些大人養(yǎng)大的人們，卻退成了孩子。設(shè)想三十年后，人到中年，孩子大了，不再依賴你了，他們展翅飛去，獨(dú)留你一人。孩子會(huì)把你當(dāng)作無(wú)知的孩子，會(huì)認(rèn)為你麻煩可笑。父母已然老去，他們會(huì)變得遲鈍退化，變得像孩子般需要細(xì)心照料，甚至忘記了你是誰(shuí)。兄弟姐妹們各在各的道路上懷著滄桑低頭前行。親人們都仍在那里，但你不確定他們是否真的在那里。每個(gè)人的世界都發(fā)生了極大的變化。時(shí)間似乎是顛倒了過(guò)來(lái)。孩子們獨(dú)立的世界，父母的留在過(guò)去的世界，而你自己的世界，流離，迷茫。這是個(gè)多么奇妙的循環(huán)啊!你只能注視著親人們一點(diǎn)點(diǎn)變化，發(fā)現(xiàn)自己，正在遠(yuǎn)離他們的世界。于是，你站在小路的這一端，目送著他們漸行漸遠(yuǎn)的背影。
我的印象中，小時(shí)候，總喜歡依偎著父母，我享受把我的小手放入他們厚重或是細(xì)膩的大手里，這總讓我覺得踏實(shí)幸福。不知從何時(shí)起，我不再去拉父母的手了，大衣上的兜成了我的手的安放處。不知何時(shí)起，我為父母在同學(xué)面前叫我的小名感到臉紅。
而媽媽呢，她看著姥姥，姥爺生命漸漸枯萎，逝去。她與兄弟很少聯(lián)系，只是在節(jié)日時(shí)問(wèn)候一句。
時(shí)間是會(huì)前進(jìn)的，我們?cè)趯儆谧约旱穆飞溪?dú)自前行。與身邊的人的路只是存在一些交集。而處在這瞬息萬(wàn)變的世界上，我想，我們能做的，應(yīng)該是珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，然后不留遺憾地目送，放手。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇七
天空飄著細(xì)雨，你坐在白色的小圓桌前，享受著這家店鋪有名的焦糖瑪奇朵和馬卡龍，聽著嘴唇涂得鮮紅的女孩拉著小提琴。細(xì)雨微微的窗前有人夾著公文包，打著電話一閃而過(guò)。
也許他上班要遲到會(huì)被扣工資;也許他的妻子正告訴他孩子生病要去醫(yī)院;也許他在對(duì)他的母親說(shuō)“我很忙?！彪S時(shí)準(zhǔn)備掛掉電話。
你無(wú)法說(shuō)他不懂生活，他只是為了可憐的薪酬而奔波著。每天如此，等到有一天，匆忙的腳步終于慢下來(lái)了。而這時(shí)，自己也老了。那個(gè)曾經(jīng)是小孩子嘴里的“哥哥”成了“大叔”，“姐姐”成了“阿姨”，再也無(wú)法跳街舞玩兒跑酷。這就是時(shí)間給人的痕跡，抑或說(shuō)是打擊。
“不是人們變小了，而是你，變老了。”龍應(yīng) 臺(tái)講述著生命的進(jìn)程，像是在講述著一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。
或許多少年后你仍可以坐在那家小店喝咖啡吃甜品，聽紅唇的少女拉小提琴，看窗外的人來(lái)來(lái)往往。只是你，老了。
生命的盡頭，是死神冰冷的親吻，面對(duì)這冰吻，的選擇叫做從容。很想見一見龍應(yīng) 臺(tái)開的“樹海葬俱樂(lè)部”的朋友，五十多歲的年紀(jì)，從容的用纖細(xì)的手指掌著杯，在紅酒杯口留下緋紅的唇痕，唇齒間漫談著生死：“海葬最省事?！毕袷撬f(shuō)的話，與自己無(wú)關(guān)。
有人說(shuō)醫(yī)院是生命交界的地方。那里人群匆匆，在生死間行進(jìn)。一張報(bào)告單，在有的人眼里是一紙判決書，在有的人眼里僅只是一張紙。焦慮、恐懼、對(duì)生的渴望，這是人的本性。但是一個(gè)人生命的進(jìn)程是只許一個(gè)人走的路，沒(méi)有人會(huì)陪你上路。平和地走好每一天的路，別只顧及結(jié)局，而忘卻了美好的過(guò)程。
我們每個(gè)人都是不經(jīng)意墜入凡間的天使。幼時(shí)擁有一雙通透的眼睛，清澈而純凈。吃多了五谷，眼睛里便有了色彩和欲 望。無(wú)索取便無(wú)欲。生是人的欲 望。把這的欲 望放下了，人生將是另一番境界。
死亡是涼爽的夜。這是海涅的詩(shī)句。享受著夏夜般的清涼，讓心沉下。不用悲涼，夜，終歸要降臨，走近了也就走進(jìn)了。不用害怕，記住當(dāng)死神輕吻你的時(shí)候，是個(gè)涼爽的夜晚。要做一個(gè)恣意游走在生命間的人，靜心地看待生，看待死。
當(dāng)彼此都做好了準(zhǔn)備，一次次的轉(zhuǎn)身而去，都有一次次的目送。慢慢走，慢慢送，直至走完生命的進(jìn)程。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇八
暑假里，我找到了人生的楷模，生活的榜樣——居里夫人。她的一生，對(duì)于我，有著太多太多的啟示。
她曾是一個(gè)窮苦的波蘭女孩，她也是兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。對(duì)知識(shí)的向往和對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求，使她成為我們所欽佩的——居里夫人。
整本書中，對(duì)我觸動(dòng)最大、也最具現(xiàn)實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床，學(xué)習(xí)到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪能抵抗嚴(yán)寒。于是，瑪麗只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來(lái)增加重量和溫暖感。僅有的一點(diǎn)生活費(fèi)只夠她終日以水果充饑，根本談不上添置衣物。她正是穿著打補(bǔ)丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過(guò)了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。還讓我感動(dòng)的是在大學(xué)的圖書館里，瑪麗就像一塊貪婪的海綿，拚命地吸吮著知識(shí)的乳汁。一次，她忘了吃飯，昏倒在圖書館里。
在本學(xué)院的學(xué)位考試中，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了物理學(xué)碩士第一名?？吹竭@里，我真的不知該說(shuō)些什么才好了。
居里夫人是一位謙虛忘我的人，當(dāng)她獲得金燦燦的獎(jiǎng)?wù)潞酮?jiǎng)金時(shí)，她是那樣的從容和不聲張。當(dāng)她朋友勸他申請(qǐng)專利時(shí)，居里夫人謝絕說(shuō)：“不應(yīng)該這樣做，這是違背科學(xué)精神的，不應(yīng)當(dāng)借此謀利?！彼汛罅开?jiǎng)金贈(zèng)送給波蘭的大學(xué)生，貧困的人民，實(shí)驗(yàn)室的助手……
居里夫人對(duì)科學(xué)研究比對(duì)自己身體健康還重要，她因長(zhǎng)期在實(shí)驗(yàn)室而患上了許多疾病，但是她沒(méi)放棄科學(xué)研究，帶病堅(jiān)持做實(shí)驗(yàn)，搞研究，直到他生命的最后一息。她把一生獻(xiàn)給了偉大的科學(xué)事業(yè)。
居里夫人留給我們的品德是：要有熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)之心;生活上又簡(jiǎn)樸，要依靠自己力量去謀求設(shè)生活;要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，不虛度一生;要勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)一生。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇九
“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣，忠于革命，忠于黨”......提起《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，家喻戶曉，耳熟能詳。雷鋒爺爺是戰(zhàn)士們眼中合格的好軍人;百姓們眼中熱心的好人民;孩子們眼中學(xué)習(xí)的好榜樣。在我眼中，雷鋒爺爺是一個(gè)樂(lè)于助人、勤儉節(jié)約、堅(jiān)持不懈的人。
雷鋒爺爺充滿愛心、樂(lè)于助人，他把為人民服務(wù)當(dāng)作自己的生活習(xí)慣。雷鋒在去外地執(zhí)行任務(wù)時(shí)，中途坐火車還一個(gè)勁地做好事:他幫列車員一起忙前忙后;幫一位丟失車票的大嫂補(bǔ)票;幫一位白發(fā)蒼蒼的老大娘找到兒子;送一位帶著兩個(gè)孩子的婦女回到家……所以“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”的佳話便在人民群眾中傳開了。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。奉獻(xiàn)會(huì)使這個(gè)社會(huì)更加美好。人無(wú)論身份高低，只要有顆樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心，那么這個(gè)人的一生一定是有意義的，而雷鋒爺爺不正是這樣的人嗎?
在我眼中，雷鋒爺爺還是位勤儉節(jié)約的人。部隊(duì)給戰(zhàn)士們每人發(fā)兩套軍裝，而雷鋒卻只領(lǐng)了一套;天氣很熱，大家又熱又渴，都去超市買汽水喝，雷鋒爺爺也掏出幾角錢準(zhǔn)備去買。這時(shí)，正好有人送來(lái)免費(fèi)開水，雷鋒爺爺便收起錢，轉(zhuǎn)身去喝開水;他穿的襪子補(bǔ)了一層又一層，補(bǔ)得面目全非也舍不得扔……
有人說(shuō)，雷鋒是個(gè)傻子?？晌矣X得，這樣的“傻子”是值得敬佩的?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，這是歷有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)中得到的深刻警示。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不撓，生生不息的力量源泉。
積少可以成多，滴水可以成河。讓我們?cè)谌粘９ぷ鲗W(xué)習(xí)生活中，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。讓勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。
在我眼中，雷鋒爺爺還是位堅(jiān)持不懈的人。那是一次抗洪搶險(xiǎn)，當(dāng)時(shí)雷鋒爺爺身體不舒服，手也受了傷，但他仍然堅(jiān)持去前線抗洪。狂風(fēng)暴雨中，他的鐵鍬被打掉了，他就用手挖泥。手磨破了，也不找衛(wèi)生員。當(dāng)他感到一陣頭暈時(shí)，也沒(méi)有就此停止抗洪。這樣堅(jiān)持不懈的精神怎能不讓人敬佩呢?
雷鋒爺爺是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，他做的每一件好事都是值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)雷鋒，就是要學(xué)習(xí)他愛的胸懷、感恩的情愫和馳而不息的精神。
雷鋒精神是過(guò)去一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物，也是國(guó)家民族的瑰寶。在經(jīng)濟(jì)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，物質(zhì)極大豐富的今天，我們?nèi)匀恍枰霌P(yáng)雷鋒精神。雷鋒精神早已滲透到了中國(guó)文化肌理，成為中國(guó)文化的一部分。雷鋒精神是一種人間大愛，溫暖了人們的心靈。
從今以后我決心做一個(gè)勤儉樸素、熱愛勞動(dòng)、熱愛集體和關(guān)心他人的好學(xué)生。學(xué)習(xí)雷鋒爺爺釘子般的精神。以雷鋒爺爺為榜樣，踏著雷鋒爺爺走過(guò)的光明大道不斷前進(jìn)。
讓我們銘記并踐行雷鋒精神，因?yàn)槔卒h精神曾像陽(yáng)光一樣溫暖了你，溫暖了我。如今，讓你我一起，讓溫暖的雷鋒精神繼續(xù)溫暖他人，溫暖社會(huì)。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇十
等待著明天，因?yàn)槊魈觳庞行碌南Ｍ旱却砷L(zhǎng)，因?yàn)橛谐砷L(zhǎng)才會(huì)懂得更多的人情世故：等待成功，因?yàn)橛谐晒Σ拍荏w會(huì)到經(jīng)歷失敗后的成功的喜悅。
等待是一種很好的處世態(tài)度，等待青春，等待時(shí)間，等待機(jī)遇，等……無(wú)論等待什么，都有一個(gè)等待的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有人開心，有人悲傷，有人寂寞。
愛斯特拉岡與弗拉季米爾是寂寞的。寂寞于那個(gè)黃昏的大樹下，寂寞于那種苦苦的等待，而這種等待的結(jié)果卻是個(gè)未知。所以愛斯特拉岡與弗拉季米爾應(yīng)該悲傷。因?yàn)楦甓嗟牟粊?lái)而悲傷，因?yàn)轲囸I而悲傷，以為寂寞而悲傷。愛斯特拉岡和弗拉季米爾也應(yīng)該開心的，因?yàn)橛斜舜说呐惆椋驗(yàn)橛斜舜说南嘀?，因?yàn)橛颜x呵護(hù)善良的光輝。
幸運(yùn)兒是悲傷的?；蛟S它不懂得悲傷，不敢悲傷，更或許它已經(jīng)沒(méi)有了悲傷這一情感。但讓人悲傷于它的麻木，悲傷于它自己的無(wú)奈。它麻木得不知疼痛、不知饑餓、不知自尊，讓人覺得可憐中帶點(diǎn)悲憤。
波卓，一個(gè)偽善者，一個(gè)更應(yīng)該悲傷的人。豬——是他對(duì)幸運(yùn)兒的稱呼;鞭打——是他對(duì)幸運(yùn)兒最友好的方式。他雙眼失明后，卻未把老爺?shù)纳矸莘畔?，摔倒了，不是自己起?lái)，而是用錢買來(lái)一個(gè)“扶我起來(lái)”!一個(gè)資本家勢(shì)力的丑陋面孔。他是最孤獨(dú)的。
等待是無(wú)言的，把那等待者心跳聲無(wú)情的放大。
等待是靜止，唯獨(dú)那時(shí)間在一分一秒的流逝。
堅(jiān)持對(duì)于等待，正如輪子對(duì)于杠桿，那是支點(diǎn)的更新。夕陽(yáng)西下，把等待者的人影拉得冗長(zhǎng)，延伸到遠(yuǎn)方，而戈多真沿著影子走來(lái)!
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇十一
影片開始于1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，佐治亞州一個(gè)名叫塔拉(tara)的莊園。斯佳麗·奧哈拉(scarlett o'hara)是莊園主愛爾蘭移民杰拉爾德·奧哈拉(gerald o'hara)和妻子埃倫(ellen)的三個(gè)女兒中的長(zhǎng)女。她愛上了阿希禮·威爾克斯(ashley wilkes)，而阿希禮卻選擇了表妹梅蘭妮·漢密爾頓(melanie hamilton)，并定于次日在十二橡園舉行燒烤宴會(huì)，同時(shí)宣布兩人訂婚。
在十二橡園，她遇見了瑞德·巴特勒(rhett butler)。在一場(chǎng)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的討論中，瑞德說(shuō)南方?jīng)]有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝北方。當(dāng)斯佳麗和阿希禮單獨(dú)在一起的時(shí)候，她向阿希禮表明了自己的愛慕。阿希禮承認(rèn)斯佳麗很吸引人，但是梅勒妮更適合自己，斯佳麗給了阿希禮一個(gè)耳光。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)瑞德在邊上偷聽的時(shí)候，說(shuō)，“先生，你不是一個(gè)紳士!”("sir, you are no gentleman!”)而瑞德予以反擊：“而你，小姐，不是一個(gè)淑女!”("and you, miss, are no lady!”)
當(dāng)晚，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，男人都紛紛入伍。阿希禮和梅勒妮結(jié)婚，而斯佳麗為了報(bào)復(fù)，也嫁給了梅勒妮的弟弟查爾斯(charles)。阿希禮和查爾斯作為征兵上了前線，不久查爾斯在軍隊(duì)中因肺炎去世，她也就成為寡婦。
斯佳麗的母親為了讓斯佳麗高興，將她送到亞特蘭大漢密爾頓的家里。斯佳麗和梅勒妮參加了一個(gè)慈善舞會(huì)，在那里她和瑞德再次相遇。瑞德已經(jīng)成為一個(gè)英雄般的人物，斯佳麗當(dāng)時(shí)還在服喪期間，她接受了瑞德的邀請(qǐng)，與之共舞。在跳舞的時(shí)候，瑞德告訴斯佳麗他決心得到她，而斯佳麗說(shuō)永無(wú)可能。
在戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)南方軍遭到失敗，亞特蘭大城里擠滿了傷兵。斯佳麗和梅勒妮自愿加入護(hù)士行列照顧傷兵。目睹戰(zhàn)亂帶來(lái)的慘狀，任性的斯佳麗成熟了不少。這時(shí)，從前線傳來(lái)消息，北方軍快打過(guò)來(lái)了，不少人家驚惶地開始逃離家園，斯佳麗十分想要回去塔拉莊園，回到敬愛的母親身邊。不巧梅勒妮要生孩子了，斯佳麗只好留下來(lái)照顧她。
8個(gè)月后，南部軍隊(duì)大敗，亞特蘭大擠滿了受傷的軍人。而同時(shí)梅勒妮早產(chǎn)，斯佳麗在一旁協(xié)助。瑞德騎馬出現(xiàn)，并將她們送出城，他將她們留在去塔拉的路上，自己則選擇了參軍。
在回家的路上，她發(fā)現(xiàn)十二橡園已經(jīng)焚毀，塔拉莊園還在，她的母親剛剛?cè)ナ?，而她的父親由于過(guò)度悲傷而神經(jīng)錯(cuò)亂。塔拉莊園被軍隊(duì)洗劫一空，她成為一家人的支柱，斯佳麗發(fā)誓要讓家人不再挨餓，“上帝為我作證，我將不再饑餓?！?"as god is my witness, i'll never be hungry again.”)
斯佳麗帶領(lǐng)仆人采摘棉花來(lái)維持生活。她甚至射殺了一個(gè)企圖偷竊的北方逃兵，并從他的背袋里找到了金幣。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，北方獲得了勝利。阿希禮回到了家鄉(xiāng)，和梅勒妮團(tuán)聚。垂頭喪氣的阿希禮發(fā)現(xiàn)自己對(duì)桃瑞莊園沒(méi)有任何幫助，當(dāng)斯佳麗要求他帶自己離開的時(shí)候，他卻拒絕了，斯佳麗吻了他，但是最后他說(shuō)自己不能離開梅勒妮。
杰拉爾德·奧哈拉在騎馬驅(qū)逐一個(gè)窺視他財(cái)產(chǎn)的人的時(shí)候不幸從馬上摔落身亡。斯佳麗繼續(xù)照顧整個(gè)家庭，她發(fā)現(xiàn)自己難以支付莊園的重稅。因此她精心打扮自己，去亞特蘭大找瑞德求助。然而瑞德告訴她自己的外國(guó)銀行賬戶已經(jīng)被凍結(jié)了，不能給她以幫助。在返回的途中，斯佳麗遇上了她妹妹蘇倫(suellen)的未婚夫弗蘭克·肯尼迪(frank kennedy)，弗蘭克成功地經(jīng)營(yíng)著一家商店和木材工廠。
斯佳麗很快成為了弗蘭克肯尼迪夫人，她變?yōu)橐粋€(gè)講究實(shí)際的商人。有一天，斯佳麗經(jīng)過(guò)一個(gè)貧民窟的時(shí)候遭到攻擊。弗蘭克、阿希禮和其他三k黨成員在夜晚襲擊了貧民窟，阿希禮在混亂中受傷，而弗蘭克則不幸身亡。斯佳麗再度成為寡婦。
弗蘭克的葬禮結(jié)束時(shí)，瑞德再次出現(xiàn)在斯佳麗面前向她求婚。斯佳麗被瑞德糟糕的樣子嚇壞了，但是被他的真誠(chéng)打動(dòng)。在新奧爾良度過(guò)蜜月后，瑞德答應(yīng)幫助斯佳麗重建桃瑞莊園。不久，他們的女兒邦妮(bonnie)出生，瑞德把全部感情投在邦妮身上。斯佳麗，卻依然對(duì)阿希禮舊情難忘。
有一天，斯佳麗審視完工廠，聽到阿希禮說(shuō)希望回到過(guò)去簡(jiǎn)單的生活，她擁抱了阿希禮給他以安慰。而他們的對(duì)話被阿希禮的姐姐尹蒂·威爾克斯(india wilkes)和米笛太太聽到。尹蒂一向?qū)λ辜邀惒粷M，這個(gè)事件更是使斯佳麗名譽(yù)受辱。但是梅勒妮不相信流言，并邀請(qǐng)斯佳麗參加阿希禮的生日晚會(huì)。瑞德喝醉了，將斯佳麗拖上樓梯，并警告說(shuō)，“這個(gè)夜晚只屬于我?！?"this is one night you're not turning me out.”)次日早晨，當(dāng)斯佳麗醒來(lái)準(zhǔn)備和瑞德重新開始的時(shí)候，瑞德卻向她提出了離婚，并帶著邦妮去了倫敦。當(dāng)他們回來(lái)的時(shí)候，斯佳麗告訴瑞德她再次懷孕，瑞德顯得很冷漠。斯佳麗很生氣要廝打瑞德，卻不慎從樓梯摔落流產(chǎn)。
斯佳麗慢慢恢復(fù)了身體，瑞德準(zhǔn)備與她重修舊好，小邦妮，和她的祖父一樣，從她的小馬上摔落身亡。斯佳麗和瑞德互相指責(zé)，梅勒妮前來(lái)安慰她們。不久梅勒妮由于在懷孕期間過(guò)度操勞而病倒。在她臨終前，她要求斯佳麗幫助她照顧阿希禮，并告訴斯佳麗瑞德是多么地愛她。門外，阿希禮淚如雨下，而斯佳麗終于認(rèn)識(shí)到她對(duì)于阿希禮是無(wú)足輕重的，她對(duì)阿希禮的愛其實(shí)是不存在的，她真正需要的是瑞德。
斯佳麗跑回家，卻發(fā)現(xiàn)瑞德正在收拾行李準(zhǔn)備離開她，并說(shuō)現(xiàn)在才想起挽救他們的婚姻已經(jīng)為時(shí)已晚。斯佳麗哀求瑞德不要離開她，并說(shuō)其實(shí)她一直愛的是瑞德，她從來(lái)沒(méi)有愛過(guò)阿希禮。瑞德說(shuō)當(dāng)邦妮活著時(shí)，他們?cè)袡C(jī)會(huì)復(fù)合，現(xiàn)在機(jī)會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了。
當(dāng)瑞德邁出大門的時(shí)候，斯佳麗問(wèn)：“瑞德，如果你走了，我將去哪里?我該做什么?”("rhett, if you go, where shall i go? what shall i do?”)瑞德說(shuō)，“坦白講，親愛的，我一點(diǎn)也不在乎?！?"frankly, my dear, i don't give a damn.”)
斯佳麗站在臺(tái)階上，在絕望之余又燃起了希望：“塔拉莊園，我的家!我要回家。總有一天我會(huì)讓他回來(lái)的!畢竟，明天又是新的一天!”("tara! home. i'll go home, and i'll think of some way to get him back! after all, tomorrow is another day!”)
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇十二
《傷逝》是魯迅先生寫的惟一一部有關(guān)愛情的小說(shuō)。它描寫了“五四”時(shí)期一對(duì)知識(shí)青年的愛情悲劇。小說(shuō)中的涓生和子君都是在五四新潮激蕩下開始覺醒的知識(shí)青年。這里特別要注意的是“新潮激蕩”“開始覺醒”這些字樣。“新潮激蕩”說(shuō)明只是受到“新潮”的部分影響，只是“激蕩”而已，而“開始覺醒”就說(shuō)明這種影響促使了他們有“覺醒”這個(gè)意識(shí)，并不是完全地、根本上的受到改變。弄清這一點(diǎn)對(duì)理解這篇小說(shuō)是非常重要的(至少我是這樣認(rèn)為的)。
剛開始讀《傷逝》的時(shí)候，這篇小說(shuō)給我的第一印象就是：子君太可憐，涓生太可氣，世人太可惡!
一個(gè)能在那個(gè)時(shí)代就喊出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”的女青年，在涓生自己都覺得“以為可笑，甚而至于可鄙”的求愛方式下接受了涓生。為了能和涓生在一起，“子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環(huán)”并且“和她的叔子，她早經(jīng)鬧開，至于使他氣憤到不再認(rèn)她做侄女”。與涓生同居后，子君的生活“管了家務(wù)便連談天的工夫也沒(méi)有，何況讀書和散步”，回想起剛和涓生認(rèn)識(shí)的子君，可以與涓生“談家庭專制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈?duì)?，談雪萊……”，與現(xiàn)在相比，真可謂是判若兩人啊。最后，在涓生的一句“我已經(jīng)不愛你了”過(guò)后，在“嚴(yán)威和冷眼中”離開了人世。子君的一生，真是“成也涓生，敗也涓生”!
對(duì)于涓生，剛開始的時(shí)候我也像其他大多數(shù)的讀者一樣，認(rèn)為他自私、不負(fù)責(zé)、卑劣。之所以會(huì)產(chǎn)生這種感覺，就是因?yàn)樗谷蝗绦膶⒛蔷洹安惶搨巍钡摹拔乙呀?jīng)不愛你了”“十分的決心”地扔給了深愛著他的子君，他明知到，子君是不能離開他的，否則，她就會(huì)被“真實(shí)的重?fù)?dān)”活活地壓死。涓生真是明知故犯啊!難道就為了一句“人是不該虛偽的”就可以放棄子君嗎?我想，這是大可不能原諒的呀!
而小說(shuō)中的“常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西”、子君的叔子、官太太等人，都是涓生和子君兩人愛情、生活的阻礙，他們的存在，注定了兩位主人公以后的生活是不安寧的。作為看客的他們，不安分于“看”的角色，竟然還去“添些謠言”或是“奚落”他們家的阿隨，這不僅會(huì)阻礙他們正常的生活，而且還會(huì)影響他們之間的愛情。正是因?yàn)槟恰安胙┗ǜ嗟男|西”的“設(shè)法報(bào)告”，才會(huì)導(dǎo)致涓生的下崗，而涓生的下崗，又是子君與涓生分手的導(dǎo)火線!“愛情是美好的，但是愛要有所附麗，愛一定是和別的東西結(jié)合在一起，沒(méi)有抽象的愛”(魯迅《傷逝》文本細(xì)讀孔慶東)，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)便是愛的附麗，正如涓生所說(shuō)的“第一，便是生活”，只有活著，愛才可能實(shí)現(xiàn)，否者的話，一切都是空談。雖然有些殘酷，但是生活就是這么的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是這么的現(xiàn)實(shí)!所以說(shuō)，子君與涓生分手的重要的原因之一，就是涓生的下崗，而造成這一結(jié)果的兇手，最終還是要?dú)w咎于那“搽雪花膏的小東西”。因此，由點(diǎn)及面，用“不完全歸納法”就可以說(shuō)，世人太可惡了!
但是后來(lái)，在我重新閱讀文本并且查閱了有關(guān)材料后，我對(duì)我剛開始的看法進(jìn)行了一些修改：子君可憐，更多的是無(wú)奈;涓生固然可氣，但也可憐;世人依舊太可惡。
首先，我們來(lái)看子君。
子君，作為在新潮激蕩下開始覺醒的知識(shí)青年，在那個(gè)時(shí)代處于這種身份(新青年)就是很受一些頑固派的鄙視的了(因?yàn)樗龥](méi)有受好本分)，但是，她還是頂住了來(lái)自各方面的壓力，勇敢地與涓生走到了一起，盡管最終他們的婚姻是以失敗而告終的，但她的那種勇氣，還是具有進(jìn)步意識(shí)的，因此，從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，子君是有所覺醒的。但是，正如我在文章開頭所強(qiáng)調(diào)的，“新潮激蕩”說(shuō)明只是受到“新潮”的部分影響，只是被稍稍沖擊一下而已。而“開始覺醒”就說(shuō)明這種影響只是促使了他們“ 開始覺醒”，并不是完全的、根本上的“覺醒”。在原文中，我們可以發(fā)現(xiàn)這些細(xì)節(jié)：“當(dāng)我指給她看時(shí)，她卻只是草草一看，便低了頭。似乎不好意思了。這些地方，子君就大概還未脫盡舊思想的束縛”“我真不料這樣微細(xì)的小事情，竟會(huì)給堅(jiān)決的，無(wú)畏的子君以這么顯著的變化。她近來(lái)實(shí)在變得很怯弱了，但也并不是今夜才開始的?！薄瓘倪@些細(xì)節(jié)我們不難得出這樣的一個(gè)殘忍的結(jié)論：在子君的腦海里，封建思想還是存在著，“新思潮”的激蕩不能徹底地把這些封建思想沖刷走。為何我要說(shuō)這是一個(gè)“殘忍的結(jié)論”呢?因?yàn)槲蚁?，本?lái)是一個(gè)新的，具有進(jìn)步性意義的，能代表中國(guó)婦女崛起的人物，卻又在生活的細(xì)節(jié)中顯露出這么多殘存的封建思想，這無(wú)疑給剛剛才寄予中國(guó)女性希望的讀者們當(dāng)頭一棒，它讓我們明白，中國(guó)婦女的解放運(yùn)動(dòng)還沒(méi)真正開始，因?yàn)椋词故沁B像能喊出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”的子君，在她生活的種.種細(xì)節(jié)中，仍然看到這么多的封建思想的影子。為什么那些封建思想的影子會(huì)死死地纏著子君呢?歸根到底，這都是由于那個(gè)社會(huì)所造成的。在那個(gè)社會(huì)中，連太陽(yáng)都被封建思想層層籠罩住，在這樣的太陽(yáng)照耀下的人們，當(dāng)然連影子都會(huì)被封建思想所覆蓋。我們可以從文中發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)子君和涓生在路上同行時(shí)，眾人露出了“探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光”，由此可見，在他們的思想中，是決不會(huì)容忍任何超出封建禮教的行為存在的。因此，對(duì)于子君在生活中所暴露出來(lái)的封建思想的影子，我更多的是抱以同情、無(wú)奈的態(tài)度。
接下來(lái)，我們來(lái)談?wù)勪干?/p>
涓生也是一個(gè)受新思潮影響的新青年，雖然新思潮對(duì)他的影響可能會(huì)大一些(最起碼會(huì)大過(guò)子君)，但是封建思想對(duì)他的影響依舊存在，只不過(guò)它(封建思想)要在一個(gè)特定的時(shí)期，某些特殊的東西的催化下，才會(huì)被暴露出來(lái)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在文章后面將會(huì)提到?，F(xiàn)在，我們來(lái)談?wù)劇颁干边@個(gè)小說(shuō)人物。對(duì)于涓生，大多數(shù)讀者給予他的評(píng)價(jià)是：自私、虛偽、卑怯……一個(gè)個(gè)貶義十足的詞無(wú)情地壓在了涓生的身上，這使我產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)：“這樣的評(píng)價(jià)是不是有點(diǎn)過(guò)火了?涓生真的只有缺點(diǎn)嗎?”，帶著這個(gè)疑問(wèn)，我又返回到了文本，對(duì)涓生進(jìn)行了細(xì)致的研究，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)涓生并沒(méi)有大家所想象的那樣壞。因此，我想勇敢地為涓生進(jìn)行辯護(hù)，大聲喊出“其實(shí)，涓生也可憐!”。下面，我將從多個(gè)方面來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。
第一，涓生是愛子君的(至少是曾經(jīng)愛過(guò))，而且還愛得很深。
如果我們認(rèn)真讀文本，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的細(xì)節(jié)：“子君不在我這破屋里時(shí)，我什么也看不見。在百無(wú)聊賴中，順手抓過(guò)一本書來(lái)，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣;看下去，看下去，忽而自己覺得，已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，但是毫不記得書上所說(shuō)的事?！遍喿x進(jìn)步書籍對(duì)于一個(gè)新青年來(lái)說(shuō)，那是太重要的事情了，但是涓生卻“已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，但是毫不記得書上所說(shuō)的事”這是為什么呢?原來(lái)，他的心已經(jīng)不在閱讀上了，對(duì)子君的急切的等待已經(jīng)把他的心給占領(lǐng)了。涓生是如何的急切呢?文章有這樣的描寫：“ 常常含著期待;期待子君的到來(lái)”“ 在久待的焦躁中，一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動(dòng)起來(lái)呵!”“莫非她翻了車么?莫非她被電車撞傷了么?……我便要取了帽子去看她”這些描寫都在向我們傳達(dá)著同一個(gè)信息：涓生很愛子君。而且，在文章的多個(gè)地方，涓生都承認(rèn)自己愛子君。
第二，對(duì)于子君的離家，涓生是十分傷心的。
正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，我們可以從作品中的一些描寫景色的句子，從中體會(huì)到作者的思想感情?，F(xiàn)在，讓我們來(lái)看看，在子君離家后，作者對(duì)景物的描寫：“這是冬春之交的事，風(fēng)已沒(méi)有這么冷，我也更久地在外面徘徊;待到回家，大概已經(jīng)昏黑。就在這樣一個(gè)昏黑的晚上，我照常沒(méi)精打采地回來(lái)，一看見寓所的門，也照常更加喪氣，使腳步放得更緩。但終于走進(jìn)自己的屋子里了，沒(méi)有燈火;摸火柴點(diǎn)起來(lái)時(shí)，是異樣的寂寞和空虛!”文中的“冷”“昏黑的晚上”“喪氣”“ 異樣的寂寞和空虛”等詞、句，所表達(dá)出來(lái)的情感是讓人感到很壓抑、孤獨(dú)和寂寞的，也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)涓生的心情非常不好，盡管他還不知道子君已經(jīng)走了(或許他已經(jīng)猜到了)。當(dāng)官太太將“子君被她父親接走了”的消息告訴涓生后，涓生的第一反應(yīng)就是“便如腦后受了一擊”。緊接著，一句“我不信”后，又是一段景物描寫：“只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力我轉(zhuǎn)念尋信或她留下的字跡，也沒(méi)有;只是鹽和干辣椒，面粉，半株白菜，卻聚集在一處了，旁邊還有幾十枚銅元。”“漸漸隱約地現(xiàn)出脫走的路徑：深山大澤，洋場(chǎng)，電燈下的盛筵;壕溝，最黑最黑的深夜，利刃的一擊，毫無(wú)聲響的腳步……”那零星擺布的“鹽，干辣椒，面粉，半株白菜和幾十枚銅元”猶如涓生此刻心靈的真實(shí)寫照：他的心已被子君的離開撕碎成了零零散散的一塊一塊，毫無(wú)規(guī)律地拼湊在一起。從中，我們不難感覺到涓生的悲傷。
第三，對(duì)于子君的死，涓生表達(dá)出了極度的悔恨。
文章的最后部分，出現(xiàn)了這樣的句子“我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君，當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕;否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀?！碧彀。干墒且粋€(gè)新青年呀，但是，他竟然說(shuō)出了“我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄”這帶著強(qiáng)烈的封建思想色彩的句子!對(duì)于為什么涓生會(huì)說(shuō)出這種與他身份不符的話，我認(rèn)為有兩種可能：第一，是他腦子里的封建思想沒(méi)有被根除。就如我前面所說(shuō)的那樣“封建思想對(duì)他的影響依舊存在，只不過(guò)它要在一個(gè)特定的時(shí)期，某些特殊的東西的催化下，才會(huì)被暴露出來(lái)”，這個(gè)“特定的時(shí)期”指的就是子君的死，而“特殊的東西”則是自己對(duì)子君極度的悔恨;第二，我們可以理解為由于子君的死給涓生帶來(lái)了巨大的打擊，導(dǎo)致他在極度的悲傷、悔恨中將希望寄托在了“地獄”“鬼魂”上，希望以此來(lái)減輕心中的苦痛，得到心靈的安慰。但不管是哪種可能，涓生悔恨過(guò)這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論：其實(shí)，涓生并不是大家想象的那樣，盡是自私，盡是虛偽，盡是卑怯……對(duì)于子君，他愛過(guò)，悲傷過(guò)，悔恨過(guò)。我想，大家之所以如此貶低他，可能是無(wú)法原諒他“將真實(shí)的重?fù)?dān)”卸給了子君，導(dǎo)致子君在“嚴(yán)威和冷眼中”離開了人世。但是，看了我的分析后，您會(huì)不會(huì)覺得涓生也很可憐呢?可憐他不被他人所理解，可憐他被這么多的人所過(guò)分地批評(píng)，甚至是貶低，嘲諷……
在魯迅先生的筆下，以子君和涓生為代表的新青年開始覺醒了，但是由于他們自身的缺陷(即舊思想沒(méi)有被完全剔除)和外界壓力的阻撓，使得最終他們無(wú)法沖出“鐵屋子”，而在沖出“鐵屋子”過(guò)程中產(chǎn)生的愛情，也隨著他們的沖不出去最終走向了滅亡。但是，事情到了這里還沒(méi)有結(jié)束。我說(shuō)過(guò)，封建社會(huì)中的人們“是決不會(huì)容忍任何超出封建禮教的行為存在的”，因此，他們對(duì)子君和涓生進(jìn)行了懲罰，前者被他們的“嚴(yán)肅和冷眼”所逼死，后者則在新的生活中選擇了順從，“將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行”“用遺忘和說(shuō)謊”做他的前導(dǎo)……
封建社會(huì)用子君和涓生的愛情的悲劇，向人們證明了它的堅(jiān)固，它的不可突破性，并借此來(lái)警告其他的新青年，不要再重蹈覆轍了，不要再做無(wú)謂的犧牲了。
我想，《傷逝》中的“傷”，不僅是傷子君和涓生的愛情悲劇，而且，更是傷悲劇背后所展現(xiàn)出來(lái)的新力量的脆弱和封建力量的完全勝利吧!
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇十三
第一次讀《肖申克的救贖》還是上高三的時(shí)候，那時(shí)內(nèi)心充滿了敬佩之情。如今第二次讀這本書，心中除了敬佩之情外，又多了一分思考：肖申克的救贖，到底是誰(shuí)得到了救贖?是安迪嗎?好像是的。
安迪被指控殺害自己的妻子和她的情人，從而被判無(wú)期徒刑。但隨著故事的發(fā)展，我知道，安迪是無(wú)辜的，但是誰(shuí)又能說(shuō)他是無(wú)罪?故事的最后，安迪逃獄前對(duì)他的好友瑞德說(shuō)：“是我殺了她，因?yàn)槲业牟簧票戆?，害她離我而去?！比伺c人之間的愛，即使再偉大，也需要向?qū)Ψ皆V說(shuō)。也許，如果安迪善于向他的妻子表達(dá)他的愛的話，這一場(chǎng)悲劇就不會(huì)發(fā)生。這，也許就是安迪需要救贖的地方。
安迪在監(jiān)獄里的19年，救贖的就是自己。正因?yàn)樵诒O(jiān)獄里的所看所思，他深深的明白，愛別人就要表達(dá)出來(lái)，也是因?yàn)檫@樣，他才會(huì)在修葺房屋的時(shí)候，冒著生命的危險(xiǎn)，利用自己的知識(shí)，為自己的“同事”贏得了一點(diǎn)點(diǎn)的自由。
“公差犯人，在五月的早上十點(diǎn)，喝著冰涼的啤酒，由肖申克監(jiān)獄歷來(lái)最狠的獄官請(qǐng)的客。陽(yáng)光灑肩頭，仿佛自由人，像在修葺自家屋頂，我們仿佛造物之主般存在。”就在這一刻，安迪和他的同事們得到了心靈上的救贖。那是生為人的自由，當(dāng)然，還有安迪自己的那份幫助他人的愉悅，正是通過(guò)這種行為，他表達(dá)了對(duì)別人的愛。
自我的救贖從此開始。
當(dāng)然，監(jiān)獄的生活不是那么的美好。從第一天，洗澡和灑除虱粉，帶他們進(jìn)入到了監(jiān)獄的生活。而老鳥們對(duì)菜鳥們的捉弄，又給他們上了殘酷的一課。緊接著，三姐妹對(duì)安迪的騷擾與毒打，并沒(méi)有使安迪屈服。他依舊堅(jiān)持著自己的原則。每當(dāng)我看到安迪被三姐妹毒打時(shí)，總是懸著一顆心。心中矛盾不已。既希望安迪不要屈服與三姐妹的淫威，又希望他少受點(diǎn)苦。但是，安迪的確是好樣的，他以他的行為告訴了我們什么是堅(jiān)強(qiáng)。
后來(lái)，安迪開始向議會(huì)寫信，一周一信，整整寫了六年。正是由于他的堅(jiān)持，終于使得監(jiān)獄得到一筆錢及捐贈(zèng)的圖書。欣喜若狂時(shí)，他播放了《費(fèi)加羅的婚禮》。面對(duì)監(jiān)獄長(zhǎng)的發(fā)怒與威脅，他微笑著放大聲音“有音樂(lè)才不會(huì)忘記，是石墻關(guān)不住的，在心里，有他們管不到的，是完全屬于你的，希望?！币苍S，這就是安迪播放音樂(lè)的目的，他要帶給所有囚犯?jìng)兿Ｍ?
“監(jiān)獄里的高墻實(shí)在是很有趣，剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周圍的高墻;慢慢地，你習(xí)慣了生活在其中;最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就是體制化。”也許，安迪害怕自己的伙伴們?cè)谶@種體制化中磨滅自由的希望，他利用自己的知識(shí)，為監(jiān)獄長(zhǎng)洗錢，來(lái)為自己的伙伴們獲得更大的利益。
他每周寫兩封信給議會(huì)和慈善團(tuán)體，將監(jiān)獄里的儲(chǔ)蓄室改成了新英格蘭最棒的監(jiān)獄圖書館。而且，還幫囚友們考取中學(xué)文憑。日子就這樣過(guò)去了。雖然安迪早就挖好了地洞，但是，他一直沒(méi)有離開監(jiān)獄，因?yàn)樗X得自己應(yīng)該救贖自己的囚友，同時(shí)，也救贖著自己。妻子的死深深地打擊了他，也許，他是以這種方式來(lái)贖罪。但湯米和他的慘死，促使他逃離監(jiān)獄，揭發(fā)監(jiān)獄長(zhǎng)的罪行。
于是，他從自己挖了19年的地道中爬出來(lái)，逃離了監(jiān)獄。當(dāng)他終于逃離時(shí)，在暴雨中，他脫下衣服，伸開雙臂，迎接著新生。我才知道，自由，一直都在他的心中。那一刻，我忍不住潸然淚下，不僅為他的重獲自由高興，更感動(dòng)于他的執(zhí)著。
安迪的自我救贖，在他的努力適應(yīng)環(huán)境，利用自己的知識(shí)，并通過(guò)朋友的互相幫助，既救贖了自己，又救贖了他人——心靈上的!
當(dāng)然，也救贖了我!我更懂得了救贖的含義——面對(duì)厄運(yùn)，不去抱怨，努力適應(yīng)它。利用自己的知識(shí)，和伙伴們互相幫助。堅(jiān)守信念，永不放棄!也許，面對(duì)環(huán)境的不如人意，我會(huì)自我消沉;面對(duì)人際關(guān)系的困惑;我會(huì)黯然;面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力，我會(huì)放棄。但是，從安迪身上，我看到了他寫信時(shí)的堅(jiān)毅，挖地道時(shí)的不放棄，幫助別人時(shí)的不拋棄。他，就是我心理上的支撐點(diǎn)。
從此，自我救贖，正在開始……
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇十四
邀一輪明月，攜一縷清風(fēng)，品一盞香茗，手捧一卷，任思緒暢游其中，多么愜意自得，讀書為我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)。
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。讀書使我暢游在大江南北，既可以領(lǐng)略到“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”的泰山的高大雄偉，又可以欣賞到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞奇異風(fēng)光。讀書，使我的思緒不斷的穿梭在古今南北，使我領(lǐng)略自然的神奇，讓我向往自然，尋找屬于自己的快樂(lè)與自由。“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明對(duì)田園的向往啊，對(duì)世外桃源的向往啊!李白遭驅(qū)逐后，更是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！泵鎸?duì)著茫茫前方，李白發(fā)出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼閴阎?。他們一直激勵(lì)著我，激發(fā)了我對(duì)生活的進(jìn)取心。讀書，使我快樂(lè)，讓我笑對(duì)生活，時(shí)刻銘記“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
讀書，更陶冶了我的情操。使我寬容、堅(jiān)強(qiáng)與自信。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”使我心憂天下;龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”使我懂得了奉獻(xiàn);王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”使我更加堅(jiān)定自信，努力追求自己的信念，相信終究會(huì)如杜甫所言“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一樣。讀書，使我在奉獻(xiàn)中快樂(lè)，在追求中堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀書最重要的是它推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。高爾基曾說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！蔽覀?nèi)祟愓墙柚@個(gè)階梯，不斷的向上。中華上下五千年的文化，正是由于書籍才得以保存下來(lái)。書籍也是人類精神的寄托，思家憂國(guó)、念親傷別……我喜愛讀書，因?yàn)榭鞓?lè)來(lái)自于讀書，它使我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。
讀書好，好讀書，讀好書要求我們不僅要喜愛讀書，更要讀好書。因?yàn)樵谏鐣?huì)中仍有一些不健康的書籍，有可能會(huì)引我們走上不歸路?？鞓?lè)，來(lái)自于讀好書。我鐘情于讀書，它使我生活中處處充滿了樂(lè)趣，使我迎難而上，乘風(fēng)破浪;有人說(shuō)“書籍是人類精神的糧食”，因此讀書充實(shí)了我的大腦，更充實(shí)了我的生活。暢游在書海，永遠(yuǎn)不知疲憊，也不知何休何止，它使我忘記自我，盡興地享受它的快樂(lè)。
有書相伴，不僅裝點(diǎn)著我們的青春，更讓我們成長(zhǎng)，逐漸走向成熟，它也使我們的生活變得多姿多彩，更加有趣。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇十五
從今以后，別再過(guò)你應(yīng)該過(guò)的人生，去過(guò)你想要過(guò)的人生。我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免在我生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)有活過(guò)。
詩(shī)在遠(yuǎn)方，也在生活。倘若詩(shī)可以用一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量等級(jí)，那么其已不能稱為藝術(shù)。在我看來(lái)，藝術(shù)在于令人體會(huì)生活的美感，又能使人眺望遠(yuǎn)方，勾起人生的憧憬。藝術(shù)從未有等級(jí)之分，其價(jià)值也因人而異。
詩(shī)的意義，在于教會(huì)我們?cè)娨獾厣?。i went to the woods because i wanted to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life. and not when i had come to die , discover that i had not lived.這是《瓦爾登湖》中的一句話，梭羅大概也贊成的吧。
carpe diem或許是死亡詩(shī)社的中心思想，然而活在當(dāng)下并不是那么容易地做到。既然選擇了詩(shī)的生活，那么也要接受詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫?；⒔淌谶x擇了反傳統(tǒng)的教學(xué)方式，也注定更容易引火上身;尼爾選擇了《仲夏夜之夢(mèng)》，也意味著父親的憤怒和反對(duì)?？墒?，一個(gè)是笑著離開的，一個(gè)是結(jié)束了自己的生命。尼爾的死，部分原因在于基廷教授，然而也不能怪罪于教授?；⒔淌诮夥帕藢W(xué)生們的思想，因此學(xué)生們開始站到講臺(tái)上，換個(gè)角度去看生活。然而不是每個(gè)人都能把握好及時(shí)行樂(lè)的度，接受得了詩(shī)的跌宕。大多數(shù)人過(guò)著一種平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)埂?/p>
其實(shí)電影本身是在抨擊規(guī)范化的教育模式，規(guī)范化不好嗎?不見得如此。規(guī)范化的教學(xué)方式確實(shí)在一定程度上束縛了人們的思想，然而我們是無(wú)法拋棄這種模式的。存在即合理。規(guī)范化使得教學(xué)更高效等等都是我們無(wú)法否認(rèn)的。我們花費(fèi)時(shí)間去啟發(fā)思想，必然會(huì)導(dǎo)致闡述知識(shí)點(diǎn)的時(shí)間變少。不過(guò)，像基廷教授這樣的人生導(dǎo)師也是必不可少的，一個(gè)就好，無(wú)需過(guò)多。
最后，電影結(jié)束于基廷教授的微笑，并沒(méi)有告訴我們諾克斯是否和心愛的發(fā)孩在一起了。我想這個(gè)留白大概是想告訴我們，勇敢地追求自己所愛，然而是否得到，只能聽天由命。得之我幸，失之我命。詩(shī)的魅力有時(shí)正體現(xiàn)在不可知上。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。既然選擇了詩(shī)的生活，便只珍惜當(dāng)下。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇十六
某天，我得到一本書。
封面是莊嚴(yán)而古樸的紅，歷史將它裝點(diǎn)得如此沉重，時(shí)代和鄉(xiāng)土的氣息縈繞著它，讓它顯得那樣嚴(yán)肅，我有點(diǎn)望而卻步。
扉頁(yè)間卻傳來(lái)陣陣的邀請(qǐng)聲，是沙啞的鄉(xiāng)音，是熱情的方言……封面上的費(fèi)孝通先生微笑著，那似乎也是一種誠(chéng)摯的呼喚。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》——它邀請(qǐng)我去重新了解一個(gè)我所謂熟悉的社會(huì)，而我，欣然前往。
我本是農(nóng)村的孩子，但卻生活在城市。記憶中的鄉(xiāng)村，只剩下時(shí)間潦草勾勒的幾筆，勉強(qiáng)留存下了一些淺淡的痕跡。
《血緣與地緣》——它將我塵封的記憶喚醒，那個(gè)熱鬧的熟人社會(huì)在我的腦海中生動(dòng)起來(lái)。費(fèi)孝通先生的語(yǔ)言十分專業(yè)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)不免有些障礙，但又恰恰給了我更多思考和想象的空間。像文中作者寫到的他的女兒一樣，我也在“籍貫”上填寫那個(gè)其實(shí)并不怎么熟悉的地方，我從未細(xì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，更從未將其與“血緣”掛鉤。作者邏輯分明的論證，公式化的語(yǔ)言，卻彌漫出一股淡淡的人情味兒。
隨著閱讀的深入，一個(gè)喧鬧的鄉(xiāng)土社會(huì)在我的眼前逐漸放大、清晰，它帶著親切的鄰里，帶著繁華的集市向我走來(lái)——那是我的家鄉(xiāng)。
我的心開始不能平靜，也許這就是血緣，會(huì)在某個(gè)時(shí)刻勾起根植心底的對(duì)鄉(xiāng)土的'眷戀。無(wú)論我在哪兒，都永遠(yuǎn)屬于那片土地，并隨時(shí)會(huì)為之感動(dòng)。
《禮治秩序》至《長(zhǎng)老統(tǒng)治》系統(tǒng)地展示了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的規(guī)則;《文字下鄉(xiāng)》科學(xué)論證了文字下鄉(xiāng)應(yīng)注意的問(wèn)題;《差序格局》清楚地展現(xiàn)了中國(guó)鄉(xiāng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)。還有很多很多，《男女有別》《從欲望到需要》……
《鄉(xiāng)土中國(guó)》這樣一本學(xué)術(shù)著作，不僅讓我了解到了鄉(xiāng)土社會(huì)的許多知識(shí)，也帶給了我情感上的諸多觸動(dòng)。
掩卷，手里的書又“厚重”了許多。
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇十七
這個(gè)暑假，是從讀《邊城》開始的，讀著讀著，內(nèi)心不由地發(fā)出一聲感慨，世間萬(wàn)物不就是這樣嗎?
這是一篇以湘西邊城一個(gè)有山有水，世外桃源的地方為背景的愛情，親情故事，那里風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)純樸。主人公脆脆，和祖父一起渡船過(guò)日，后來(lái)愛上了順順的次子儺送，而儺送的各個(gè)天保又愛上了催催，作為兄長(zhǎng)，天保選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去做生意，卻不幸遇難，天保的遇難，讓儺送在手足親情面前，暫時(shí)放下了愛情……
沈從文先生用手里的筆，在樹上寫盡了世間的愛，親情，友情，手足情，愛情……都說(shuō)翠翠是愛的女兒，也是大自然的女兒，那沈從文就是描繪愛的人。通過(guò)這本書，通過(guò)翠翠純樸的愛，表達(dá)出人世間的善良和美好，從而體會(huì)出作者追求人世間的善良和美好，一個(gè)平靜，充滿愛的世間，而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。
人世就是這樣，自己造囚籠，關(guān)著自己;自己也做上帝，自己來(lái)崇拜，那這樣，生存真是一種可憐的事情。
最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺?shù)挠H情之愛，故事結(jié)尾，翠翠一邊接過(guò)爺爺?shù)亩纱?，一邊在等待，都說(shuō)她在等待儺送，而我認(rèn)為她也在等待爺爺，等待和爺爺共處的美好平靜地時(shí)光，爺爺也是她內(nèi)心最深的牽掛。
故事結(jié)束了，但似乎有沒(méi)結(jié)束……
麥田里的守望者讀書心得體會(huì) 麥田里的守望者讀后感大學(xué)生3000字篇十八
通過(guò)三月十三號(hào)的到松山中學(xué)學(xué)習(xí)新的課程模式的活動(dòng)，感覺收獲非常大，感受也特別深刻?，F(xiàn)將生物課堂教學(xué)和小組互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式的思考與收獲共享如下:
在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師用種種方式將學(xué)生置于新的環(huán)境中，激起了學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的新的認(rèn)知需求，使學(xué)生明確了新的教學(xué)內(nèi)容對(duì)自己的認(rèn)知需求到底是什么。同時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)了舊知識(shí)，引出了新知識(shí)，有助于學(xué)生明確教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和任務(wù)，使教學(xué)有的放矢。
通過(guò)學(xué)習(xí)我覺得在課堂中應(yīng)注意以下要求:
一.導(dǎo)入要有趣。導(dǎo)入應(yīng)引人入勝，有藝術(shù)魅力，切忌刻板乏味。為此，教師的語(yǔ)言要風(fēng)趣活潑，態(tài)度要熱情開朗，引入方式要新穎多樣，引入手段要形象直觀。
二.導(dǎo)入要切題。導(dǎo)入應(yīng)從教學(xué)一堂課的開頭會(huì)影響整堂課的質(zhì)量，一個(gè)好的教學(xué)導(dǎo)入可以給學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)的、濃烈的探究學(xué)習(xí)環(huán)境，從而迅速進(jìn)入到學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們參與課堂學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的求知欲望，讓學(xué)生更愛學(xué)習(xí)。同時(shí)，活躍的課堂氣氛也可以激發(fā)教師上課的激情。反之，如果導(dǎo)入環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，學(xué)生將很難進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，更調(diào)不動(dòng)他們想說(shuō)、想?yún)⑴c課堂的欲望。
三.導(dǎo)入要引思。導(dǎo)入不僅要為學(xué)習(xí)內(nèi)容定向，還要為學(xué)生的思維定向，使學(xué)生一開始就形成教學(xué)需要的狀態(tài)，切忌平淡帶過(guò)或機(jī)械灌輸。為此，導(dǎo)入要注重創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，以疑促思;要善于以舊拓新，促進(jìn)遷移;要讓學(xué)生參與活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)矛盾，積極思維。
四.導(dǎo)入要簡(jiǎn)潔。導(dǎo)入應(yīng)簡(jiǎn)潔明快、內(nèi)容恰當(dāng)，迅速將學(xué)生引入學(xué)習(xí)狀態(tài)，以最少的時(shí)間取得最好的教學(xué)效果。一般導(dǎo)入過(guò)程控制在5分鐘之內(nèi)。
在課堂導(dǎo)學(xué)和引領(lǐng)方面，一是教師的提問(wèn)首先要讓學(xué)生做出應(yīng)答反應(yīng)。因此，教師在提問(wèn)前必須采取一定的手段來(lái)集中學(xué)生的注意力。教師提問(wèn)前可適當(dāng)保持一定時(shí)間的沉默，來(lái)喚起和集中學(xué)生的注意力。教師還可通過(guò)手勢(shì)、音氣、音調(diào)的變化等來(lái)吸引學(xué)生的注意力。
二是學(xué)生的心理因素和教學(xué)氣氛對(duì)學(xué)生回答老師所提問(wèn)題的態(tài)度起著重要的作用。為了創(chuàng)造一個(gè)輕松的教學(xué)氣氛，使學(xué)生保持良好的興奮狀態(tài)，老師應(yīng)采取與學(xué)生一起思考的心情進(jìn)行提問(wèn)，而不是用強(qiáng)制回答的命令語(yǔ)氣和態(tài)度來(lái)進(jìn)行提問(wèn)。
三是如果教師自問(wèn)自答的目的不是為了承前啟后或是作為引言來(lái)導(dǎo)入新的授課內(nèi)容的話，教師最好不要自問(wèn)自答。若代替學(xué)生回答不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的意識(shí)和解決問(wèn)題的能力，也就失去了提問(wèn)的意義。
四是提問(wèn)后教師要保持沉默，有意識(shí)地給學(xué)生留出思考時(shí)間。一些教師從心理上害怕課堂的沉默，往往容易用自己的回答來(lái)打破這種沉默，這樣做使學(xué)生沒(méi)有一定的思考時(shí)間，又怎樣來(lái)回答問(wèn)題呢?
五是有意識(shí)地指名讓學(xué)生對(duì)提問(wèn)進(jìn)行回答。這種定向的回答必須是建立在教師仔細(xì)觀察學(xué)生的基礎(chǔ)上做出的決定，而并非隨意指定任何學(xué)生。
六是一般在提出問(wèn)題后不要重復(fù)自己的問(wèn)題。因?yàn)樵谥貜?fù)問(wèn)題時(shí)，往往在用語(yǔ)上會(huì)發(fā)生微小的變化，導(dǎo)致與開始所提的問(wèn)題的意思不能保持完全一致，容易使學(xué)生的思考中斷或引起思維混亂。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了課堂小組活動(dòng)的以下幾種方法:
一是利用插圖，多媒體，生活中的實(shí)例，通過(guò)問(wèn)答、討論的形式進(jìn)行課堂導(dǎo)入。生物教材圖文并茂，幾乎每一章節(jié)均配有與學(xué)習(xí)資料密切聯(lián)系的插圖，通過(guò)對(duì)此圖的描述、問(wèn)答和教師言簡(jiǎn)意賅、提綱挈領(lǐng)的導(dǎo)語(yǔ)，逐步引入本課的話題，讓學(xué)生適度了解話題的內(nèi)容，易激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使課堂氣氛活躍;利用插圖，多媒體，生活中的實(shí)例，導(dǎo)入新課，能激活學(xué)生的認(rèn)知圖式，并使其產(chǎn)生探究以了解知識(shí)的愿望，為以下教學(xué)鋪平了道路。
二是注重過(guò)程性的評(píng)價(jià)，充分掌握學(xué)生的好表演、欲成功、易滿足等特點(diǎn)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和小組的共同進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)，以點(diǎn)帶面，面面相關(guān)，這種形式的評(píng)價(jià)方式更能激發(fā)學(xué)生的參與性和表現(xiàn)欲。
三是充分發(fā)揮優(yōu)等生的能力。充分利用青少年的好勝、榮譽(yù)感強(qiáng)的特點(diǎn)，課堂上先以小組為單位組織學(xué)生預(yù)習(xí)，再導(dǎo)入對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。
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