2023年職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字(實(shí)用14篇)

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2023年職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字(實(shí)用14篇)
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇一

面對新的教育環(huán)境,我們既要敢于創(chuàng)新,又要運(yùn)用科學(xué)的方法結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,總結(jié)出最有效的教學(xué)方法。

下面就將自己對教師工作崗位的一些理解和看法,談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

首先,當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。(2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能用心參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格_,不服從教育,因此,教師務(wù)必充分認(rèn)識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要用心進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要明白,"要給學(xué)生一杯水,自我務(wù)必有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。

總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”,讓我們的每一份付出和辛苦都能成就每一個學(xué)生的未來。

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇二

我們的教師培訓(xùn)課程中,重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容。給我以最深感觸的,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。

法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,對于法律應(yīng)該有必要的民解。

記得在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是同志在新的世紀(jì),提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進(jìn)我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

法律是反映統(tǒng)治階級意志的,由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。在我國,實(shí)行依法治國,就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。

我們作為新教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊(duì)伍當(dāng)中對教師法的認(rèn)識可以說是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利,其實(shí)可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄?;蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。

我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家?,F(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治",于是每一個公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法,守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。

長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師......

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇三

這個學(xué)期我們在幼兒園的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及_同志關(guān)于“八榮八恥”的重要講話,深有體會:

一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱,是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動力,職業(yè)理想和職業(yè)道德,二者相互關(guān)聯(lián),密不可分,職業(yè)理想中的方向意識、價值意識、責(zé)任意識,本身就是人的道德意識的重要組成部分,對一個人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到,青年教師中絕大多數(shù)是愛崗敬業(yè)的,有堅(jiān)定的理想信念,精神面貌是積極向上的,他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題,與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱,將有礙“以德治國”基本方略的實(shí)施,必須給予及時糾正并加以正確引導(dǎo)。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下,當(dāng)代的中國教師應(yīng)當(dāng)樹立一種怎樣的職業(yè)理想呢?

首先、必須堅(jiān)定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅(jiān)定信念,他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點(diǎn),在不同的教育思想指導(dǎo)下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯誤教育思想,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來了種.種負(fù)效應(yīng)。為此,我們實(shí)施素質(zhì)教育時,必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實(shí)際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財(cái)富和權(quán)力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻(xiàn)精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人,才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí),體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢嚴(yán)峻,財(cái)政困難,教育經(jīng)費(fèi)不足,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”、“留不住”的局面,對于這種現(xiàn)象我們必須正視它,而不能回避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心

_同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“我們的學(xué)校、教育部門以及黨和國家的其他部門,都要注意做工作,把家長希望子女成長的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來,全面提高青少年的素質(zhì)?!边@段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展,這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種.種消極后果,這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開,這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。

首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提

保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來,因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績來證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時,業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機(jī)械地等同起來,但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時間用于文化進(jìn)修,教科研比例高達(dá)90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識,變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)

教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法,學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認(rèn)為,學(xué)生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時效,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際,靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對學(xué)生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區(qū)別于父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個人需求,而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn),就禁不住要對學(xué)生采取強(qiáng)制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對抗,所以,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。

多年來,崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇四

教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“教師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人?!边@句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達(dá)到這個要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。

學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我受益匪淺,對教師職業(yè)道德概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。教師要勝任當(dāng)代社會的教育工作,不僅要有精深的知識和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,有以下幾方面的心得體會:

一、教師要經(jīng)常進(jìn)行自省

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、教師要熱愛學(xué)生

這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

我相信,每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。我提倡平等對待學(xué)生,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過程中不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。同時,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生心靈的傷害。

三、言傳身教,修身育人

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我明白了凡事都要以身作則。教師是學(xué)生天然的人生標(biāo)尺。學(xué)生,尤其是小學(xué)生,他們的人格培養(yǎng),不是靠規(guī)章制度訓(xùn)練出來的,也首先不是從書本上學(xué)來的,而首先是教師的“言傳身教”。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——

倘若老師偏愛不公,如何培養(yǎng)學(xué)生對社會的公平信念?

倘若老師每天只靠懲罰約束,如何培養(yǎng)學(xué)生的自覺與誠信?

倘若老師不去關(guān)懷失敗的學(xué)生,如何培養(yǎng)學(xué)生的自信和對生活的熱愛?

同樣,如果老師的心胸狹窄,也就無法培養(yǎng)出學(xué)生博大的胸懷。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。”所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必須先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我們的職業(yè),愛我們的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇五

本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們再一次認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過本學(xué)期的學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。我個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會:

“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求。熱愛祖國是每個公民,也是我們每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會主義法制國家,是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個社會成員知法守法,用法律來規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。作為教師我們面對的是未成年人,是祖國未來的接班人,我們要做愛國守法的模范,用我們的言行去熏陶、教育下一代,使他們從小樹立愛國守法的意識,為將來成為祖國的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。不辜負(fù)胡對我們的殷切希望“人民教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)?!蔽覀円冒俦丁⑶П兜呢?zé)任心教好書、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂。親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。我們必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。在新形勢下我們要關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生,用我們的責(zé)任心、愛心、寬容心對待每一位學(xué)生,用我們的親情去感化每一位學(xué)生,絕不能體罰或變相體罰學(xué)生。

“教書育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說:“只有不會教的教師,沒有教不好的學(xué)生。”我們要面對全體學(xué)生,不能歧視、放棄任何一個學(xué)生,我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授,而是讓每一個學(xué)生將來成為祖國建設(shè)的有用之才。

“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。我們要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時時處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。

“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在21世紀(jì)的今天,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識更新層出不窮,我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,這樣才能適應(yīng)時代的發(fā)展,才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求

教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,用扎實(shí)的知識儲備教育人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,做人民滿意的教師。

在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,爭做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇六

為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來,許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它,許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解它,更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來贊美它。師德,就是教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,是教師在從事教育、教學(xué)活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,是一定社會對教師職業(yè)行為的總體的道德要求。師風(fēng),就是教師的作風(fēng),它是師德的外化表現(xiàn),最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象,才能學(xué)為人師、行為楷模。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德則是教育之魂。

我認(rèn)為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面入手,努力提高自身的綜合素質(zhì):

一、愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)

首先,要熱愛教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。我們要在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去",無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

二.熱愛.尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求

“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”,愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng),教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,寬是害。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重,充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

三.為人師表是師德師風(fēng)的核心

俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步??梢?,教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職, 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

四.教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者,不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識、文化知識,培養(yǎng)其能力,而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動,在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。

五.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險(xiǎn),如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐 。

教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

總之,教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問心無愧對得起我們的職業(yè),讓我們一起共同撐起教育的藍(lán)天!

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇七

會計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會計(jì)信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計(jì)信息失真的表現(xiàn),這些會計(jì)信息的制作過程無一不經(jīng)會計(jì)人員之手。

(一)會計(jì)信息失真嚴(yán)重,提高會計(jì)人員素質(zhì)是防止會計(jì)信息失真的根本。會計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會計(jì)信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計(jì)信息失真的表現(xiàn),這些會計(jì)信息的制作過程無一不經(jīng)會計(jì)人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財(cái)務(wù)制度,不嚴(yán)格如實(shí)反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計(jì)人員根據(jù)這些不真實(shí)的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會計(jì)信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。

(二)會計(jì)人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,澄城縣會計(jì)事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計(jì)人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查,共檢查會計(jì)人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計(jì)約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的328%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的412%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的184%。比較之下中專類及中專以下會計(jì)人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計(jì)人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計(jì)職稱方面,注冊會計(jì)師7人,高級會計(jì)師4人,中級會計(jì)師職稱95人,初級會計(jì)師職稱284人,全縣擁有職稱的會計(jì)人員尚不夠400人,僅占會計(jì)人員總數(shù)的291%,明顯偏少,難以滿足實(shí)際工作的需要。

(三)會計(jì)執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計(jì)崗位實(shí)行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計(jì)工作的嚴(yán)肅性,影響了會計(jì)工作質(zhì)量。

會計(jì)信息是會計(jì)人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計(jì)人員的主體素質(zhì)。這是因?yàn)闀?jì)人員在完成自己的工作任務(wù)時,總是有其不同的實(shí)現(xiàn)動機(jī)和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會計(jì)人員的主體素質(zhì)情況。誠然,會計(jì)人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計(jì)人員主體素質(zhì)差異來分析會計(jì)信息質(zhì)量差異,可作如下概述。

(一)思想素質(zhì) 會計(jì)人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計(jì)行為。如果會計(jì)人員的思想不正確,就很難保證其會計(jì)行為的客觀公正,其所制造的會計(jì)信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計(jì)信息質(zhì)量,必須重視提高會計(jì)人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計(jì)人員中堅(jiān)持實(shí)事求是、說出實(shí)話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。

(二)道德素質(zhì) 在我國現(xiàn)階段,會計(jì)人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計(jì)人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會計(jì)人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計(jì)信息,會有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說是五花八門。這說明會計(jì)人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會計(jì)信息虛假與會計(jì)人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇八

人民法官手握法槌,是公平、正義的化身,是國家法律、法規(guī)的執(zhí)行者,法官的職業(yè)道德素質(zhì)如何,直接制約著執(zhí)法水平,影響國家法律的嚴(yán)肅性,影響法院的整體形象。法官職業(yè)道德的提高,是法院確保司法公正,維護(hù)國家法治尊嚴(yán)的關(guān)鍵。在改革開放的新形勢下,隨著依法治國與以德治國方略的推進(jìn),面對錯綜復(fù)雜的社會矛盾,提高法官職業(yè)道德已迫在眉睫。如何提高法官職業(yè)道德,筆者從以下幾個方面談?wù)勛约嚎捶ǎ?/p>

首先,提高政治素質(zhì),堅(jiān)定社會主義信念。必須始終保持對中國特色社會主義的堅(jiān)定信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心。牢固樹立社會主義法治理念,始終堅(jiān)持“三個至上”思想,自覺地在審判與執(zhí)行司法活動中貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和重大決策部署。在審判實(shí)踐中,始終為國家政治大局服務(wù),始終為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)及社會穩(wěn)定服務(wù)。

其次,提高執(zhí)法能力,真正做到公平、正義。時代在前進(jìn),社會在發(fā)展,新情況、新問題層出不窮。一名優(yōu)秀的法官,必須具有廣博的知識。只有不斷努力學(xué)習(xí),不斷提高文化層次,不斷拓寬知識面,才能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要。要堅(jiān)持學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),既向書本學(xué)習(xí),又向有經(jīng)驗(yàn)的法官學(xué)習(xí),提高認(rèn)識問題、解決問題的能力。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高執(zhí)法能力。

再次,改善作風(fēng),潔身自好。人民法官在平時工作中應(yīng)踏實(shí)、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn),在行為上應(yīng)熱情、耐心、細(xì)心、端莊,處處體現(xiàn)文明之風(fēng)。同時,要始終保持高度的廉政意識,時刻自重、自省、自警、自勵,恪守法官職業(yè)道德,保持清廉本色。要增強(qiáng)主動接受人民群眾監(jiān)督的意識,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,多讀書學(xué)習(xí),謹(jǐn)慎交友,遠(yuǎn)離燈紅酒綠,加強(qiáng)自我約束,不斷增強(qiáng)抵抗各種不良思想和風(fēng)氣的能力。

最后,開展豐富多彩的文體活動,培養(yǎng)積極向上的生活情趣。通過開展業(yè)務(wù)知識競賽,文化、體育、娛樂活動等方式,使法官在潛移默化中陶冶情操、凈化靈魂、升華思想。使法官在輕松愉悅的同時,又提高了道德素質(zhì)。

加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè),維系黨和國家的形象、社會的公平和正義,關(guān)乎人民群眾的合法權(quán)益。同時,人民法官職業(yè)道德建設(shè)又是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),只有各級黨組織重視,上下法院齊努力,全體法官堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),才能使法官在內(nèi)心深處筑成一道堅(jiān)固的防腐堡壘,真正做到金錢美色不動心,糖衣炮彈擊不倒,從而樹立起淡泊名利,無私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé),不辱使命的新世紀(jì)人民法官新形象。

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇九

追求高尚人生,必須用良好的首先修養(yǎng)來規(guī)范一切行動。要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),具備高尚的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。作為革命武裝集團(tuán)的一員,戰(zhàn)時要沖鋒陷陣,舍身報(bào)國,用鮮血和重合來捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán);平時要服從大局,樂于奉獻(xiàn),最大可能地做好一切工作。這既是中國軍人職業(yè)道德的起碼要求,新一代軍人的光榮之所在。惟有如此,才能在是非、美丑、善惡、榮辱等基本問題上劃清界限,以慎獨(dú)來律已,以美德來待人,以正直來處事,樹立高尚的價格形象,逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。

追求高尚人生,必須努力掌握科學(xué)文化知識??茖W(xué)文化是人類智慧的結(jié)晶,是社會進(jìn)步的杠桿。沒有科學(xué)文化知識的是必然是愚昧無知的,不可能要有明智的行為選擇。當(dāng)今世界,正屬于知識爆炸的時代,知識更新的周期將會越來越短。我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)技術(shù),不斷提高自身的知識能量和綜合素質(zhì),把全部的聰明才智都奉獻(xiàn)級祖國和國防事業(yè),通過對人生的高端追求,來塑造多姿多彩的金色年華。

同志們,你們都很年輕,又趕上這大好的年代,我們打心眼里為你們感到無比的高興。你們年輕人最肯愛學(xué)習(xí),最容易接受新事物,朝氣蓬勃,意氣風(fēng)發(fā),好像早晨初升的太陽。你們代表著國家的未來。祖國的明天是屬于你們的,部隊(duì)的前途是屬于你們的。我們相鄰,廣大青年官兵只要堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)、努力奮斗、努力工作,你們在創(chuàng)造軍隊(duì)建設(shè)業(yè)績的同時,也必然能創(chuàng)造出人生的輝煌。

各級黨組織要以對部隊(duì)長遠(yuǎn)建設(shè)負(fù)責(zé)的精神,切實(shí)把青年工作列入議事日程,作為性任務(wù)來抓,使我們部隊(duì)真正成為培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人的大學(xué)校,為國家、為部隊(duì)培養(yǎng)造就出大批的有所作為的高素質(zhì)的價值規(guī)律。團(tuán)組織更充分發(fā)揮教育青年、引導(dǎo)青年、培訓(xùn)青年、服務(wù)青年的職能作用,積極而又持久地把團(tuán)旗打起來,把團(tuán)微載起來,把團(tuán)歌唱起來,把團(tuán)的活動生氣勃勃地全面開展起來,真正起到黨的預(yù)備隊(duì)的重要作用,努力開創(chuàng)青年工作的新局面!

青年官兵朋友們,新的世紀(jì)正在向我們走來。前途是光明的,道路是曲折的,只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗,我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡,一定能夠譜寫出新世紀(jì)的"青春之歌"、"理想之歌",一定能夠?yàn)槲覀兊淖鎳龀龈蟮呢暙I(xiàn)!

讓我們奮不顧身地努力吧!前進(jìn)吧!

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇十

好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對學(xué)生的影響是終身的?!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!薄煹虏粌H是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時間的學(xué)習(xí),我對教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識:

堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念

當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書?!倍覅s理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福。所以,我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。

“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求

沒有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。不辜負(fù)老一輩對我們的殷切希望“人民教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)?!蔽覀円冒俦丁⑶П兜呢?zé)任心教好書、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”同時,愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生真正的愛,是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

教書育人,誨人不倦

在新教材的沖擊下,在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個學(xué)生的評價更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也",甚至大發(fā)肝火,更甚者動之以體罰。其實(shí),每個學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個要求向教師提出。所以,在新形勢的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們,不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

以身作則,做學(xué)生的榜樣

我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車",肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了自己對知識的求知欲,來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運(yùn)用于教學(xué)中,努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時到教室,學(xué)生能遵守嗎?;勞動時,你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響,使自己真正成為學(xué)生的表率。

總之,既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇十一

教師是教育活動的組織者、,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇十二

社會公德是人類在長期社會公共生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所必須的、最簡單、最起碼的道德準(zhǔn)則。它一般指影響著社會公共生活的行為規(guī)范,例如:遵守公共秩序、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講文明懂禮貌等。

每個人都應(yīng)當(dāng)遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說,它在很多方面都體現(xiàn)了社會公德的重要性。首先上車要排隊(duì)?,F(xiàn)在好多人為了自己能坐到位置,都不排隊(duì),而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳,瘦弱的人甚至?xí)粩D倒,而女性還可能遭到咸豬手的偷襲,同時還便于小偷偷東西。其次,要主動讓座。因?yàn)楝F(xiàn)在主動讓座的、富有愛心的人越來越少,所以公交車上專門為老弱病殘?jiān)性O(shè)置了愛心座位,車內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請主動為老弱病殘?jiān)泻捅『⒌娜俗屪钡恼Z音提示??墒怯行┤税哉贾鴲坌淖徊蛔屪^還朝向窗外,就當(dāng)沒看到有老人或是孕婦,也沒聽到車?yán)锏膹V播提示。第三,要講究車內(nèi)衛(wèi)生,不在車內(nèi)吸煙、吐痰,不亂扔瓜皮果殼。經(jīng)常會看到有男士在車內(nèi)吸煙,然后被司機(jī)勸阻了,他還不服氣。另外,在車內(nèi)吐痰、嗑瓜子也是常見的。甚至偶爾還會看到有抱在手上的小孩在車上小便。為什么現(xiàn)在公交車車上都有個垃圾簍?為什么會有“請講究車內(nèi)衛(wèi)生,文明乘車”這樣的廣播提示?其實(shí)就是因?yàn)橛行┤瞬蛔袷厣鐣?,公交公司不得不采取以上措施。此外,為了遮擋夏日的太陽,也為了給乘客提供更好的乘車環(huán)境,公交公司不惜重金,為每輛車的車窗上安裝窗簾??墒且粋€夏季都沒過,那些窗簾不是臟了、破了,就是掉下來了,殘缺不堪。要是不人為破壞,窗簾的使用壽命是不會那么短的。

總之,遵守社會公德,有利于精神文明建設(shè),有利于創(chuàng)造美好生活。社會公德需要社會的每個成員共同遵守。遵守社會公德從我做起,從身邊的小事做起。

人之立身,所貴者在德。在我們當(dāng)今以德治國、依法治國的形勢下,發(fā)揚(yáng)助人為樂,扶貧助困,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的責(zé)任。

試想,每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊?guī)椭毨?,每一個強(qiáng)壯青年都能細(xì)致入微幫助老弱病殘,就不僅會使生活在貧困中的人過上幸福溫暖的生活,而且這些發(fā)揚(yáng)公德心的人也會贏得社會的認(rèn)可,每個工人如果都能關(guān)心集體,愛護(hù)公物,做集體的主人,那每個集體定都能蒸蒸日上。每個游人如果多走些路把垃圾丟進(jìn)垃圾箱,每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁,那就會擁有整潔的環(huán)境,也可呼吸到新鮮的空氣,而不是污濁的空氣,垃圾的惡臭。每一個企業(yè)如果都能改善廢水處理和廢氣污染,他們就不僅會獲得大家的信任,而且產(chǎn)品也暢銷。如果發(fā)揚(yáng)社會公德已蔚然成風(fēng),我們的祖國定會是人們互幫互助,生活美滿幸福,環(huán)境整潔清新,風(fēng)景優(yōu)美怡人的國家。

從現(xiàn)在開始,大家彎下腰撿一點(diǎn)垃圾,伸出手幫助一下弱小,只要發(fā)揮這么一點(diǎn)公德心,我們的明天定會更美好。

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇十三

“三鹿奶粉”事件發(fā)生至今,從層層剝開的事實(shí)來看,令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。

民以食為天,食以安為本。食品行業(yè)事關(guān)生命安全,需要的不僅是技術(shù)和資本,更要講道德和良心。然而,通覽“三鹿奶粉”事件中企業(yè)的表現(xiàn),有見利忘義的沖動,有明知故犯的僥幸,有心知肚明的“默契”,就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤,一些企業(yè)置嬰兒生命健康于不顧,做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創(chuàng)了奶制品行業(yè),更重創(chuàng)了社會的誠信機(jī)制。

我們痛心地看到,一些企業(yè)的“無德”行為,造成了嚴(yán)重的社會后果,普通百姓對“問題奶粉”議論紛紛,不少消費(fèi)者因此疑懼叢叢。連日來,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次作出重要批示,有關(guān)部門雷厲風(fēng)行深查原因、追究責(zé)任,正是因?yàn)檫@一事件損壞了市場經(jīng)濟(jì)的秩序,挑戰(zhàn)了社會文明的底線——社會主義市場經(jīng)濟(jì),是法制經(jīng)濟(jì),也是道德經(jīng)濟(jì)。一個以人為本的現(xiàn)代社會,絕不能放任見利忘義的行為,絕不允許基本道德的失守。

誠信是社會契約的前提,道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,道德是構(gòu)成社會文明的重要因素,也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路,是因?yàn)槲覀兿嘈跑嚵鲿诩t燈前停下來;我們安心睡覺,是因?yàn)橄嘈盼蓓敳粫o緣無故塌下來。沒有這種基本的信任,社會就不可能正常運(yùn)行;市場經(jīng)濟(jì)的基本秩序,也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒,文明底線失守,再好的制度也無法生效,再快的發(fā)展也會出問題。

“三鹿奶粉”事件再次提醒我們在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,道德建設(shè)的重要性。受“問題奶粉”影響,消費(fèi)者對奶粉質(zhì)量安全的信任度驟降,不僅奶制品企業(yè)產(chǎn)品銷量大幅滑坡,生產(chǎn)經(jīng)營陷入困境,廣大奶農(nóng)也因企業(yè)減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓(xùn)告誡企業(yè)家們:在追逐利潤的同時,必須堅(jiān)守住自己的道德底線,承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任。以犧牲道德和消費(fèi)者利益換取利潤,最終必然付出沉重的代價。

“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社會發(fā)出了預(yù)警信號。道德是一切制度運(yùn)行的社會土壤。在一個國家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可,必須做到依法治國與以德治國并舉。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,一刻也不能忘記道德建設(shè)。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育,大力加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會道德建設(shè),在全社會形成誠信守法的良好環(huán)境,才能有效構(gòu)筑牢固的社會文明防線,全面推進(jìn)社會的科學(xué)發(fā)展。

職業(yè)道德的心得體會500字 職業(yè)道德的心得體會1000字篇十四

這是去年夏天的一個中午,烈日高照,烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽帽,手提沉甸甸的飯籃,給住院的爺爺送飯。

當(dāng)我回來時,經(jīng)過醫(yī)院那空蕩蕩的大廳,“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”時鐘敲了12下,我猛抬頭,看到一個青年人正走進(jìn)大廳。他衣衫檻樓,身上穿著一件有許多窟窿的背心,一條沽滿油垢的短褲。隱隱地,還散發(fā)著一股腥奧味。他仿佛很痛苦的樣子,眉頭緊鎖,豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握著右手,右手的大拇指上貼著塊棉花,鮮血不斷地從里面滲出。好奇心驅(qū)使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節(jié),而且雙手都是鮮血,慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下,全身直起雞皮疙瘩。

那青年人四處打量了一下,然后徑直朝急診室走去,我身不由已地也跟了去。只見里面幾個醫(yī)生正坐著津津有味地閑聊,眉飛色舞,笑逐顏開。當(dāng)他們看到青年進(jìn)來,頓時,他們的臉晴轉(zhuǎn)陰。有位醫(yī)生冷冰冰地問了一句:“哎,千什么?"

“醫(yī)生,我的手指在工作時被軋斷了,請問你們能不能看看?”那青年大概是外地來的打工仔,用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說。

“掛號了沒有?”投來一句冷冰冰的話。

“掛號?沒有?!?/p>

“沒有?沒掛號來干什么,去去去!”

那醫(yī)生極不情愿地?cái)[擺手,青年只好匆匆去掛號處掛號。趕回來時,那位醫(yī)生譽(yù)了他一眼,鐵著臉說:“這是骨科醫(yī)生的事,到樓上骨科室去?!币贿呎f,一邊把他推了出去。(推來推去,試問醫(yī)生的責(zé)任心哪里去了?)

當(dāng)他到骨科室,里面坐著一位女醫(yī)生,她的臉涂得白白的,一雙眼睛周圍畫得藍(lán)藍(lán)的,活像國寶大熊貓的眼晴,薄薄的耳垂上墜著很大的耳環(huán)。左手拿著一面小鏡子,正在涂口紅。青年人站在門口,說了句:“醫(yī)生,我來看病?!薄拔乙呀?jīng)下班了,接班的人還沒來,等會兒再來。”那位女醫(yī)生連眼皮也沒抬,盯著她手中的鏡子??吹贸?,她非常愛打扮?!斑@……產(chǎn)沒等青年把話說完。“砰!”門關(guān)了。青年人的眼里無滿著哀求和痛苦。面對如此情景,他只能垂頭喪氣地娜動艱難的步履,一步步走出醫(yī)院的大門,跟著他的是地上一滴滴的血跡。

此時,我感到很迷茫。醫(yī)院門口“救死扶傷”這四個鮮紅的大字高懸在墻上。但那些醫(yī)生的所作所為,難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個醫(yī)生雖然只代表極個別人,但我多么希望我們的白衣天使能夠忠于他們自己這崇高的職業(yè)啊!

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