格列佛游記的心得體會20字(通用十四篇)

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格列佛游記的心得體會20字(通用十四篇)
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質的心得體會呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

格列佛游記的心得體會20字篇一

每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發(fā)自于肺腑啊!

打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:"都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……

但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區(qū)別(如果趕上"文革"就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因,彼此在不同的國度,承著不同的文化,對于過去,對于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

格列佛游記的心得體會20字篇二

我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個"大漢",一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,"高跟黨"與"低跟黨"你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的"原則"問題。

而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。

在這本書里給我印象最深的是:1720xx年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任",在他們的國度里一切都是真實的、透明的,

很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切 。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當?shù)谝环段木W(wǎng)遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去"愛"別人,同時也錯過了別人的"愛",這難道不是一種悲哀嗎?

最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點:交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運兒,但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則,中獎者"必須留下有效聯(lián)系方式",所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后,回應道:"別騙我,哪有這等好事?"隨后就掛了電話。原本預計在半個小時內(nèi)結束的抽獎活動卻拖至三個小時才結束,一些人分析說,"短信中獎"、"電話中獎"等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼,而留下真實電話的中獎者,也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記的心得體會20字篇三

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,它的主題思想是:經(jīng)過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種.種奇遇,反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因為早在18世紀早期,秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點和弊病,痛下針砭,寫下了這部游記。

這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。這個國家的統(tǒng)治者是富有理性,公正而誠實的馬,供馬驅使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做,貪得無厭,異常喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。

為了爭奪石頭,它們就會搏斗起來,甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根,吃多了以后就相互摟抱、廝打,丑態(tài)百出。它們也有自我的頭目,頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的凌辱。從耶胡的種.種特性來看,當時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。

《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料,并且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧有許多地方是值得我們借鑒的,首先,斯威夫特利用虛構的情節(jié)和幻想手法刻畫了當時英國的現(xiàn)實,同時他也是根據(jù)當時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界,斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧統(tǒng)一的,格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不一樣的待遇,繪聲繪色,使作品具有藝術的真實感,這種真實感具有巨大的感染力,從而使諷刺到達高度的效果。

本書中還存在一些保守思想,比如說,第一卷中談到利立浦特的學校男女有別,貴族和平民的制度不一樣;第四卷中談到慧骃國有的馬毛色不一樣,智能也遠遜于馬主人,所以永遠居于仆人的地位,不能也不會發(fā)生僭越的事。這兩點都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級觀念。

這部小說是令人覺得值得品味的,你只要讀過此游記,你的情感就會升華,因為你會為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!

格列佛游記的心得體會20字篇四

我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當”也于事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是“文學青年”,更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:“都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區(qū)別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

格列佛游記的心得體會20字篇五

翻開《格列佛游記》這本文學名著,它一下子吸引了我,一幅幅插畫,頓時映入了我的眼簾。

小人國、大人國……一看目錄,就覺得這本書一定很有趣。于是,我津津有味地讀了起來。

《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特

寫的,通過有趣的故事,諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾,并對英國的政治制度進行了批判。

書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三,他在貝茨先生那學習了四年醫(yī)學,還學了航海和數(shù)學知識,貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海,就是因為這一點,就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

由于各種各樣的原因,格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國,而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。

格列佛和同行者遇到了海盜,海盜給了格列佛四天的食物,讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪,他們的頭要么向左歪,要么向右歪,眼睛一只向里翻,另一只卻朝上瞪著天,他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案,不僅有太陽、月亮和星星,還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務正業(yè),還有一批專門研究不著邊的假科學,讓人哭笑不得,他們的國王還制定了一系列可笑的政策。

我非常羨慕格列佛,因為他有幸能到慧因國,在這里,馬是這個島上的主人,他們非常的聰慧、善良,具有各種優(yōu)秀的品德,而島上還有一種叫野胡的動物,卻貪婪、狡猾,與人類非常的相似,在這里,格列佛看到了自身的丑陋,打算在這里永遠生活下去,但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。

而如今的社會,拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。

前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息:貴州拐賣兒童案,而現(xiàn)在這四名兒童,小?h?h、小怡怡、小斌斌、小權權已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。

孩子被拐騙了,家里人是會有多么的擔心啊!而那些犯罪分子,卻不想想后果,心里只想著金錢、利益,沒有道德觀念,沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路,更有的一些得到了懲罰,卻還不知悔改,一錯再錯,就如書中的野胡那樣,貪婪,狡猾,丑陋。

《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界,也讓人讀到許多道理,現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。

格列佛游記的心得體會20字篇六

暑假是個放松身心的好時間,在這個閑暇的暑假中,拿起《格列佛游記》,仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學,一點沒有想到要全方面發(fā)展,才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢,有的實驗甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實驗,而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進一步步地墮落,走向深淵。

在慧嘶馬國中,格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因為他們不知道說謊是什么。

但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點,把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

這本書充分的流露出作者對統(tǒng)治階級的腐敗,無能,毒辣,荒淫,貪婪,自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對這些統(tǒng)治階級的無能也感到痛恨,但同時對格列佛的探險精神也感到敬佩。

而作為中學生的我們,也應該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險精神,所以我們也要發(fā)憤圖強,來為我們偉大的,敬愛的祖國奉上一份屬于我們自己的力量。加油吧!讓我們的存在變得更有價值,更有意義!

格列佛游記的心得體會20字篇七

在世界書林中,我由衷喜歡看名著,而在名著中,我有偏愛《格列佛游記》,書的作者是來自英國的作家:喬納森·斯威夫特。

我想,他能寫出這樣的文章,和他的身世是脫不了干系的,他在7年出生于愛爾蘭首都都柏林一個窮苦家庭,自幼生活貧苦,由叔父撫養(yǎng)成人。720-年英國f委派政治流氓伍德為愛爾蘭鑄銅幣,弄得民不聊生。斯威夫特連續(xù)發(fā)表幾封公開信,鼓勵愛爾蘭人民起來反對鑄幣陰謀。他成了愛爾蘭民族獨立自由運動的領導者。他是8世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。

從他的經(jīng)歷看來,他經(jīng)歷過十分多的風風雨雨,嘗遍了人生疾苦,是下層人民的杰出代表。

這一本書的主角格列佛就像作者一樣是一個正面有夢想的人物。他總是坦率的敘述自我的弱點和錯誤,對自我的優(yōu)點和功績只字不提。當他被別人當作玩物,在全國展演的時候,他不動顏色,泰然處之。

我想,我們也因向他學習,就拿我們的一個小小的事例來說吧。每次,我如果考試成績很好,回家后就迫不及待地想要跟母親分享這個好消息,而考得不好的時候,我總不會主動告訴媽媽,總是等到了教師發(fā)來信息,我再和媽媽一五一十地將我考了多少分,哪里扣分比較嚴重等等。

還有格列佛在慧駰國那樣,彼此之間沒有猜忌,謊言,戰(zhàn)爭那該多好呢?這樣人類就沒有災難了,不會再有那么多人流離失所,像利比亞那樣的國家的杯具就不會重蹈覆轍,我想,以美國為首的國家已經(jīng)是這個地球的一大霸主了,為什么要插手別的國家的內(nèi)政呢?所有人住在和平的地球上多好啊,難道他們的野心就這么大嗎?我期望整個世界都是和平的,所有人和睦的住在同一個地球上。

這本書也是一本經(jīng)典的文學著作,語言活潑,生動,富有想象力。

我第一次看到這本書是就被這本書的資料所感染了,被作者的想象本事感染了。如果說別人對我說,這個世界上有小人國,大人國,我怎樣會相信呢?而看完了這本書之后,我卻有一些些相信了,真是不可思議,這都要歸功于斯威夫特的強大的想象力和寫作手法。要明白這是8世紀左右的書籍啊!

我很喜歡看《格列佛游記》!

格列佛游記的心得體會20字篇八

這一個星期,因為月考的緣故,程老師要求我們看《格列佛游記》,起初我以為會是一本枯燥乏味,難以讀懂的一本書,結果這本書卻是生動有趣,十分淺顯易懂的(當然除了一些專業(yè)術語外),這讓我十分地意外,接下來,就讓我來給你們介紹一下這本書吧!

這本書的作者是喬納森·斯威夫特(1667—1745年)是十八世紀的諷刺文學家和政治家。這本書講的是一位善于航海的外科醫(yī)生格列佛四次出海航行的冒險經(jīng)歷,期間,他分別去了小人國、大人國、飛島國、馬國(慧骃國)。

在小人國中,小人國的國王,利立浦特國王是一個昏庸腐敗、迷信、兇殘的人,他可以為了一件十分不起眼的小事,甚至可以說是一件雞毛蒜皮的事而對鄰國發(fā)動戰(zhàn)爭,那么這一件事到底有多渺小呢?因為雞蛋的吃法不同!而他選拔官員的方式更是令人哭笑不得,竟是用跳高的方式來進行選拔,誰跳得高,誰就可以做大官,而其最終目的就是為了討得利立浦特國王的歡心。

在大人國中,大人國的國王與小人國的國王正好相反,布羅布丁國王是一個博學、開明、仁愛和平的人。一次,格列佛為了得到更多的寵愛,告訴了國王關于火藥的知識,并說自己知道火藥的配方,結果沒想到國王十分排斥,并要格列佛不要對人說出他們的這次談話。

在飛島國一章中,那些科學家所做的實驗,讓我感到荒.唐,無用,如:把人類的糞便重新轉化為食物;從黃瓜中提取陽光;用蜘蛛絲代替蠶絲。飛島國的人只注重理論知識,不注重實踐,而我認為,不知如何應用的話,那些理論知識一切只不過是空談罷了。

看到這里,你喜歡這本書嗎?如果你有興趣的話,不妨趕緊行動起來吧!

格列佛游記的心得體會20字篇九

《格列佛游記》這本書,已經(jīng)躺在我家的書柜里好久了,我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥,涌動著好奇心將它翻開,它就像一塊磁鐵,深深地吸引著我。

格列佛,一個再普通不過的名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇,我想我是不會知道這個名字的。也正是他筆下的幾場大風暴,開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇,改寫了他的一生。

其實,在我看來,格列佛的一生再怎么稀奇古怪,再怎么驚心動魄,也可以以四字論之:冒險,尋夢。

他的個性決定了他不平凡的命運。他因為尋夢而冒險,也因為冒險的刺激而繼續(xù)尋夢。

小人國就是他的尋夢第一站。在小人國里,他以巨大的形象為人們所敬畏,卻從不傷害別人,甚至讓孩子們在他的頭發(fā)里玩捉迷藏。還記得他剛來的那一天,是幾萬個不足英寸的小人國子民拖來的。他佩服這些小人們的團結與合作,他盡心盡力的為這個國家,幫他們驅逐敵艦,溝通外交,可最后換來的只是懷疑、猜忌和無情的審判。他絕望的離開利里普特國,到達了伯利夫斯卡。這個國家的國王同情他的遭遇,放他離去,同時送給他錢財及食物,他的心靈終于有了一絲安慰。幸運的是,他在海上碰見了一艘英國船,幾經(jīng)波折,終于回到了家鄉(xiāng)。

然而,他的尋夢之旅并沒有結束,因為他敢于闖蕩,勇于冒險,他又出海去了許多意想不到的國家。

在大人國,他以一個小矮人的身份仰視人們;他向人們講述英國的故事,大談英國的國土、氣候、立法機構等等,可人們往往報以輕蔑的一笑,不了了之。這在某種程度上也能映射出英國當時的制度有多么不得人心吧。

大人國之旅后,他對以往種.種奇異遭遇的后怕終敵不過游歷天下的誘惑,再次出海航行。他驚奇的發(fā)現(xiàn),此次所到之處是一塊會飛的小島。島上的居民總處于不安的情緒之中,并且總把精力放在一些無意義的實驗上;在巫師島上,甚至可以召喚鬼魂來問話。真令人匪夷所思!

最令我羨慕的就是慧馬國了。在那里,本性是善良的,沒有丑陋、卑賤之分,心靈都是純潔的,可在我們現(xiàn)代呢?金錢利益高于一切,為了錢可以去偷,去搶;為了自己的利益,誣陷無辜的別人;為了自己的地位,甚至不認親生父母。這在慧馬國,可是聞所未聞的呀!

在那樣一個特殊年代,在那樣一個時代背景下,這不正好映射了英國的統(tǒng)治嗎?帝王昏庸,就像利里普特國王;官員們阿諛奉承,就像那些玩繩上跳舞的大臣們;一些作家歪曲事實真相,就像大人國的小矮侍……

格列佛,在那樣一個年代,就注定了他的命運。他敢于挑戰(zhàn),有獨特的思維,有極強

格列佛游記的心得體會20字篇十

小說是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當時的英國社會現(xiàn)實——自大和狂妄。作品熔現(xiàn)實與幻想與一爐,將兩者進行對比,用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果,具有強烈的感染力。

作品中雷米爾魯·格列佛生于洛丁加姆州,從十四歲開始在英國與荷蘭的大學中念書,后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作,在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方……船起初平安無事,后來,不幸在蘇門答臘島遇難,漂流到利里浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,因此,和他這英國人相比較,他真是碩大無比啊!后來,他又起航,但卻在巨人島——布羅布丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨,這會兒格列佛又變成“小人”了。接著,他又展開了第三次航行來到了飛島,那是個與世隔絕的世界,人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后,他出發(fā)到海上瀏覽。

格列佛最后航行到一個慧蠊的地方,那里的主宰者是馬,有高度的智慧、自制α⒗窠冢在那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷γ就像生存在幻境中似的k們是慧笞濉k們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物,讓他們?yōu)樽约簞谧?。因為人類的外形酷似耶胡,又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑,所以慧笞宓氖琢於勻死嗍分排斥t詰荷仙活了一陣子后,他就被首領放逐了,在篒掀泊之時,被一商人救起,回到英國;氐郊抑瀉螅格列佛因為已經(jīng)習慣了慧笞辶己玫鈉分剩而對家人的氣味略有厭惡之意,便買了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。

作者借船醫(yī)格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇異經(jīng)歷,通過這種幻想旅行的方式來影射現(xiàn)實。

作者不用華麗的言語,給我們講述一個個動人的故事,而他曾經(jīng)聲明:“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來,因為我寫這本書主要是向你報道,而不是供你消遣。”樸素的語言,成為大人、孩子可以共同分享的小說。小說語言詼諧,有趣,但讀起來極具諷刺的色彩,給人沉悶的心情,引發(fā)人思考。

作品背景中,戰(zhàn)爭給人民帶來沉重的負擔,卻給資產(chǎn)階級帶來巨額利潤。關于格列夫游記(9張)的增刪修改終于72年匿名發(fā)表,斯威夫特的這部小說揭露了當時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡,并有力抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義的危害,立刻在英國社會引起了很大的爭議。喚起英國人民反對戰(zhàn)爭,堅決要求統(tǒng)治集團和法國締結和約,對反對戰(zhàn)爭的英國輿論起了重大影響。斯威夫特當時所寫的政論雖然是為托利黨人服務的,但他反對幾個殖民主義國家統(tǒng)治階級爭奪權益的戰(zhàn)爭,卻是符合人民的利益的。他這一段政治經(jīng)驗使他對英國統(tǒng)治集團的貪污腐化和資產(chǎn)階級的丑惡有了進一步的認識。

另外給我印象深刻的是,斯威夫特在描述飛島的運行,宮殿的建筑,城鎮(zhèn)的結構時,作者還有意運用了數(shù)學、物理、化學、天文、醫(yī)藥諸方面的知識與數(shù)據(jù)。這樣,就使人物局部細節(jié)的真實、和諧、勻稱,轉化為整個畫面、場景的真實、和諧、統(tǒng)一,極大地增強了作品的真實感和感染力。

經(jīng)過作品,我們深刻意識到戰(zhàn)爭的危害,和必須保證統(tǒng)治集團的清廉。同時也可以學到寫作的美麗,完美的藝術手法和形式。何樂而不為?

格列佛游記的心得體會20字篇十一

不知道大家有沒有讀過格列佛游記,很精彩的一本書,以下是這本書的讀后感

今天,我?guī)е鴮拿月槟闷稹陡窳蟹鹩斡洝纷x起來書里的情節(jié)使我聯(lián)想到了許多。

這書上主要講的是:格列佛本是一位醫(yī)生,接受了別人的意見做了隨船醫(yī)生,途中遇到風暴,同伴們都死啦,只有格列佛活了過來,剛開始莫名其妙的來到了“小人國”,“小人國”的子民把我稱為“大人山”那里的子民準備把我送回國,但是途中出現(xiàn)了意外,不知不覺的又來到了“大人國”在那里,格列佛的主人不把他當人看待但他的保姆卻很溫柔,在奇跡下一只鷹把我扔在了海里。很慶幸的是一位船長救了我,在途中又遇到了許多的困難后來到了飛鳥國,在那里我看到了科學技術發(fā)展的期待與夢想·

在書中我看到了格列佛的勇敢,堅強,機智。我們不能不審視我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落,但也好不到哪里去:小偷小摸,亂仍亂丟,破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火,販毒,殘暴瘋狂,也是電視中很常見的事,都已經(jīng)不足為奇啦。

宇宙那么大永恒而沒有盡頭,偌大的地球在宇宙中只不過是一葉方舟而已;而人與地球相比也如葉子之于樹;而我們每一個個體對于宇宙微小得像螞蟻、像浮塵、像空氣,微小得仿佛不存在!螞蟻的戰(zhàn)爭災難、明爭暗斗、憂傷快樂等等,相對于人是多么的渺小,相對于地球是多么的可笑!而人類的戰(zhàn)爭災難、勾心斗角、悲傷歡樂等等,相對于宇宙同樣是多么的微不足道!

在無窮無盡的時空,無邊無際的宇宙中,肯定還有像地球一樣的存在生物的星球,那里的生物會不會也像人一樣有思維,有喜怒哀愁……

如果宇宙是物質的,那么物質的東西肯定有界限,那會不會在宇宙之外還有一個更加無窮無盡的永恒的空間,就像宇宙容納數(shù)不清的星系一樣,這個空間里面存在著無數(shù)個宇宙,這個空間之外會不會還有更大的空間呢?

人只不過是這個空間里面微不足道的一個宇宙里面的一個微小的星球上面的生物!我不禁要像發(fā)出像格列佛那樣的感慨:人為什么要進行戰(zhàn)爭和爭斗啊?!

格列佛游記的心得體會20字篇十二

剛開始,我對《格列佛游記》并不感興趣,可是當我一頁又一頁地翻過時,我慢慢沉浸在作者的寫作當中……

小說諷刺了英國統(tǒng)治階級的腐敗政治和各個政治集團之間的矛盾、對英國統(tǒng)治者和政治社會制度的批判和抨擊、對拉格多設計科學院的科學家們脫離實際、脫離生產(chǎn)的研究工具給予無情的嘲笑。小說以其深刻的洞察力,尖銳的批判性,揭露了英國資本主義社會的政治、經(jīng)濟、軍事、法律、外交、科學文化等方面種種腐敗和丑惡,表現(xiàn)出深刻的現(xiàn)實主義力量。

小說中,主人公是一位外科醫(yī)生叫格列佛。他經(jīng)歷了許多的事情:在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。

終于,我翻過了《格列佛游記》的最后一頁,有著許多的感想。

我不禁想起了唐太宗的“三鏡說”:人以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以明得失。正是唐太宗的虛心,才會有唐太宗時期經(jīng)濟繁榮,政治清明,社會穩(wěn)定,文化昌盛,經(jīng)濟、政治、文化都得到了空前的發(fā)展。而在小說中,更多的是虛偽,罪惡。

而現(xiàn)實社會,不也如此。多少人,因地位而出賣了自己;多少人,因金錢而背叛了親友;多少人,因名利而傷害他人……

還記得一條新聞,并利用職權,與吳淑珍涉嫌共同詐領及侵占“機要費”,共計新臺幣1億零415萬2395元。這是一個多么龐大的數(shù)目。這不正說明了社會的黑暗嗎?一個又一個的貪污事件,都在向人民訴說著罪惡的存在。想一想,那貪污的錢,可是從老百姓的手中來的,若是把這些錢,去捐獻給貧困的孩子,那該多好?

人吶,真實一點吧,不要讓虛偽黑暗彌漫了整片蔚藍的清空!

格列佛游記的心得體會20字篇十三

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。可是看過之后,大呼“上當”也于事無補,唯一值得安慰的是能夠問問別人對斯威夫特怎樣看,來顯示自我是“文學青年”,更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應當屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,可是“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

所以,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣貌,總會口不自禁地唱道:“都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

可是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區(qū)別(如果趕上就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不明白魯迅在說些什么,要表達些什么,以及“可能吧--那簡直就是必須的”那種魯迅特色的矛盾句式。

格列佛游記的心得體會20字篇十四

這本書的主要內(nèi)容是:格列佛因為在大海上冒險,突遇大風,船被打翻了,他抓住一塊木板漂到了一個住著許多古怪的人的小島上,從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國,并受到了不同的待遇。而文章真正要表達的內(nèi)容卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾,比如,國王與民眾和大臣之間有著不同意見,最終導致引發(fā)戰(zhàn)爭、自相殘殺。

古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說過“讀書破萬卷,下筆如有神”,我覺得這句話說得很對。一本書就像一個向導,也像一盞明燈,它會帶領我們走向知識的源泉。我們應該把一本書多讀幾遍,只有這樣才能領悟到書中的意思,只有領悟到書中的意思,才能學到知識,提高寫作水平。

《格列佛游記》不但給了我知識,還使我懂得了這樣的一個道理。

當然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。

曾經(jīng)來往繁密,友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅動,導致兵戈相向,發(fā)動戰(zhàn)爭,主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求,卻讓國君無法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆:歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。

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