邊城讀書感悟600字11篇(匯總)

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邊城讀書感悟600字11篇(匯總)
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當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得感悟,通過寫心得感悟,可以幫助我們總結積累經驗。我們想要好好寫一篇心得感悟,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

邊城讀書感悟600字篇一

沈從文,1902~1988,原名沈岳煥。聞名小說家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽文壇,蜚聲海外。沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉入困頓,剛剛小學畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去學習生存。其后數(shù)年間,他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為京派作家年輕一代的領袖。一九四九年以后,由于歷史的誤會,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。一九六四年,受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補了我國文化史上的一項空白。

沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選侯選人。沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位,拔款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,天天來瞻仰者絡繹不絕,沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學家之一,也是聞名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經歷。時間證實,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

《邊城》是一個關于湘西苗族的民族寓言的經典文本。用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

邊城讀書感悟600字篇二

今天我讀完了沈從文寫的《邊城》,它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個兒子的愛情悲劇,作者用清麗的筆調寫出了湘西濃濃的鄉(xiāng)土味。

整個小說描繪出一個世外桃源。這里的人們誠實勇敢、樂善好施、輕利重義,詩般地生活。

翠翠是文章的主人公之一,“她在風日里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)她,教育著她?!彼盀槿颂煺婊顫姡幪巸叭缫恢恍~F物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不生氣?!边叧堑纳钍顾雎涑梢晃幻记迥啃恪⒙敾蹨厝?、且?guī)追竹娉郑瑤追謰蓺獾纳倥?/p>

老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實,幾十年如一日地守著渡船,他給人方便而快樂,從而他的真誠獲得了許多關愛。賣肉的不肯收他肉錢,小商販送粽子給他,水手們送棗給他,這種超越階級關系、金錢的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實生活里幾乎是不存在,現(xiàn)在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒有構成一個和諧的社會。

《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然,人與人之間的和諧,提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風俗畫幅,用別具一格的手法突出了人性的美麗。

《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學理想,表現(xiàn)出了人性美,為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的向往,這和如今世界比簡直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質的愛。

當今社會的人太過于浮躁,缺少了一種內心的寧靜,許多人追求物質上的滿足,成了“房奴”、“表叔”從而成了一個又一個的守財奴,他們缺少了心靈的滿足,作者正是想通過湘西人們的生活告訴當今世人,心靈上的充實才是真正的滿足。

邊城讀書感悟600字篇三

那個年青人究竟有沒有回來呢?《邊城》里沒有說,留下一個耐人尋味的結局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長的山歌,旋律樸素,但嘹亮的音調卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪,久久不能散去。

如果把各種書籍比喻成各式的飲品,那么,《邊城》就是一杯白開水,透明、純粹,不含任何雜質。入口的感覺雖然總是淡淡的,但你不會厭倦,反而,會在一次一次的品飲中體會到她與眾不同的風味。

不能不佩服沈先生的文筆,薄薄的一本小書,那樣云淡風輕的描寫,就生動地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠,這個山泉一樣清澈的女孩,她的愛情亦在字里行間不動聲色地鋪展開來了。遍覽全書,可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢?但凡是用心讀過的人就一定能體會出一個情篤初開的女孩對愛情的向往與執(zhí)著。

要怎樣的一份情感,才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白,但寫書的人一定明白,書中的人物一定明白。

翠翠不過是十四五歲的年紀吧,剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的,不是富貴的家業(yè),不是顯赫的地位,她所期盼的,不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個月的情歌,而自己就能在歌聲的伴隨下,在美麗的夢境里遨游。

這本書把一個沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個女孩的相貌特征,但有一點是無庸置疑的:她一定有一雙清澈透明的眸子,一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復雜的情感了,就像河水,再好的水質也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里,一切都是簡簡單單的。愛,或者不愛,一句話就可以說明白。

《邊城》像清風一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡,相反,簡單的文字、簡單的情節(jié),蘊藏的正是強烈的情感。《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民風,淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大,在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。

邊城讀書感悟600字篇四

合上那薄薄的書,似乎做了一場悠遠的夢。夢中一個小棚,一座白塔,一老一小,一座白塔。有點恍惚,依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時的我完全的進入了角色,無法自拔。

眼前浮現(xiàn)出那個小鎮(zhèn),淡淡的墨綠色畫出那重巒疊嶂,畫出那小橋流水。丹紅點綴出山花滿野,燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細竹,逼人眼目。這就是張可愛的山水畫,樸實的湘西人就是這畫中人。一切都顯得那么協(xié)調,有序??梢钥闯錾驈奈南壬鷮@個古老的小鎮(zhèn)的喜歡,對這里樸實鄉(xiāng)情的喜歡。

也許我可以步入這個小鎮(zhèn),人們在我身旁流動。不知所措在喧鬧的人群中穿梭,回過頭,那個皮膚黝黑的小女孩站在我的面前,一對眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂,很快的,又跑的沒影了,無處去尋她。耳邊傳來幽遠的歌聲,似乎牽引著我,走出鬧市,竄入竹林。

一條小溪橫在面前,水流很小,叮咚作響。遠處,一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛,映入我的眼簾。下面是一座竹屋,門開著,黑洞洞的。面前小溪雖然不急,但還是有點寬。對岸只有一條空空的渡船,顯得那么蕭條。但我知道,這里,有個女孩,一直在等待。如果不是那夜風雨交加,也許她不會虛度年華,也許一切會趨于平靜。剛剛萌生的愛情念頭,或許還會經歷幾番曲折,然而,就是這場風雨帶走了一切,什么都不復存在了,生于朦朧,死于朦朧。

遙遙白塔,在我看來就是對翠翠天真無邪的守護,默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一起的回憶,然而似乎相同的命運被寄予在了老船夫身上。那個暴風雨的夜里,它也一起坍塌了,也許是它不愿看到翠翠的淚水,他把淚水會把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌了,又建起新的白塔與那少女一起等待遠遠眺望。那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,何時才能回來。

大佬二佬,就像是雙子星的宿命,他們喜歡上了同一個女孩。而這美麗的小溪浸潤了土地也浸潤了人們的心靈。沒有因愛生恨的俗套,兄弟兩得知對方的心意后,沒有勾心斗角,強搶強奪,卻是謙讓著,祝福著。他們相約山頭斗歌,向姑娘表達自己的愛意。二佬一開嗓,大佬就放棄了。他默默地轉身,不想讓弟弟看到自己的傷心,離開了茶垌。他默默地祝福,卻沒想到老天不留情面,最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死,二佬的所有熱情也一起沉入了深不可測的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!

眼前浮起一層煙霧把一切都掩蓋了,墨水花了,我又回到了現(xiàn)實,離開了那個作者刻意營造的桃花源。那幽遠的夜鶯之聲卻還依然縈繞在耳畔,久久的。一帆風順,也許,那才不是生活。

“天地人生間,如白駒過隙,忽然而已。唯有真愛,才是永恒?!边@是一首真愛的頌歌。文章始終籠罩在一片用文字營造的纏綿與朦朧中。

邊城讀書感悟600字篇五

通過幾個月的學習,不光嘗到了學習中的酸、甜、苦、辣,同時也有深深的體會。

學習,它不單單是一個過程,更是一個挑戰(zhàn)自我、提升自我、鍛煉自我的機會。

學習,不單單是孝順父母,以后好找工作等的個人利益,,更是“為中華之崛起而讀書。”

對于學習,也許有人會犯嘀咕:為什么我比別人勤奮,而成績比別人差呢?學習,不光要勤奮,更要有正確的方法,只有方法對了頭,成績才有可能提高。

學好英語,要四勤,即:勤聽、勤寫、勤讀、勤說。學好數(shù)學,要多做題。學好語文,要有語言美。學好史地生政,不要考試前期抱“佛腳”,四本書,那么多內容,怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢?因此,我們要在平時多下功夫。

說到底,還是課堂效率最重要,當你把心放在課堂上時,做起題來會得心應手。

只要自己不倒下,就沒有誰能超越你。

超越自己,永不言敗

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

只有聯(lián)系生活,才不會感到學習的枯燥無味。

只有聯(lián)系生活,才能更好掌握課本上的知識。

只有聯(lián)系生活,才能使我們的知識靈活運用。

邊城讀書感悟600字篇六

小說主要講了一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職,對車廠主人劉四的報復心情,都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。

他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。后來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動f的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他沒有辦法承受打擊,終還是沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被社會給打敗了,被社會給腐化了。他沒有了理想,沒有了目標,沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環(huán)境中站起來,而是永永遠遠地跌下去了,與那個墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人,開始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什么,只留下一個悲哀的故事。

讀到這些內容,我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷,也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的,軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實現(xiàn)自己的美好理想,過上美好幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因為這種強大的社會壓力。

但是現(xiàn)在的社會穩(wěn)定,經濟也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅信,命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜,不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運交給自己來安排,努力找回自己的出路。

一個人,不管生活在什么樣的社會,如果沒有目標有理想,輕易放棄,永遠報著消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。所以,我們應該有理想,有目標,有積極向上的心態(tài),才能立足于社會。

邊城讀書感悟600字篇七

因為只有讀書,才能使我們的學識更加淵博,活得更為充實。

車胤是東晉時期著名的學者。他小時候家里很窮,買不起燈油,夜晚無法讀書,非常苦惱。一個盛夏的晚上,他看見許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛來飛去,發(fā)出晶瑩的亮光。車胤靈機一動,心想:螢火蟲的光不是可以利用嗎?于是,他捉了幾十只螢火蟲裝在一個網(wǎng)袋里,做成一盞“螢光燈”。以后每天晚上,他就借著螢火蟲的光讀書。

可想而知,車胤多么渴望讀書啊,他對知識追求的熱情,令我情不自禁地回想起幼童時的讀書片段:一天晚上停電了,但是我還是很想看書,忽然間想起車胤讀書時的情形,于是我便跑到外面去捕捉螢火蟲,然后用紙折成一個袋子,把螢火蟲裝進里面,借著螢火蟲的光來看書。

我們不要做不學無術之徒,要知道開卷有益這個道理,因為宋朝的開國之君趙匡胤也是靠博覽群書才把這個國家治理得整整有條。我們是跨世紀的新一代,猶如黎明初升的太陽,充滿著光明,充滿著希望。當今世界科技日新月異,是一個知識爆炸的年代,不掌握各類新的知識,就會成為時代的落伍者。為了我們的前途、我們的理想,我們必須要努力學習,增長知識,長大后更好地為國家效力。使我們的祖國邁向更加富強、文明的新境域。

記得省委書記張德江曾在20xx年1月來陽山視察時對水井村小學的學生們說過:“你們的希望和前途就在學習中,就在讀書中,你們一定要堅持讀書,無論如何不要輟學,希望今后水井村的學生們將來都能夠成為大學生,都能成為掌握一技之長的有用人才。你們要記住一句話,讀書是個人的希望,是家庭的希望,也是國家的希望?!?張德江書記語重心長的一席話,令我深有感觸!

當前我國人口文化素質相對偏低,還有許多孩子因為種種原因而無法完成學業(yè),讀書成為了他們的一種奢望,家庭把希望寄托給孩子們,但卻沒有良好的學習條件,也沒有良好的學習環(huán)境,孩子們連讀書的機會都沒有,更不用談以后有什么良好的就業(yè)機會。相比之下,我們現(xiàn)在的學習條件較為優(yōu)越,學習環(huán)境相對良好,為什么偏偏就有那么一些同學不懂得珍惜呢?可謂是“身在福中不知?!卑?

讀書對我們以及現(xiàn)代社會都具有重要意義,我們有了知識,就等于有了在社會立足的資本。金錢不是最重要的,知識才是人生最寶貴的財富,讀書不但可以開闊我們的視野、增長我們的知識,而且還可以豐富我們的閱歷。

讀書對我們而言是何等重要啊!

常言道:“活到老,學到老”。雖說知識的長河是無窮無盡的,但是我們也要盡力地去學好現(xiàn)代的文化科學知識,才不會愧對自己,愧對父母,愧對未來!

邊城讀書感悟600字篇八

“一朵花,長在樹上,才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來的花了。”

“假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花。北平若是丟失了,我想我就不再活下去?!?/p>

就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語,深深吸引著我,引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮,可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無法保護,枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。

古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。

然而,被壓迫百多年的中國產生了這批青年,他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去,成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐,成個能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時候,沒有任何障礙能夠攔阻的住他應聲而至;像個羽毛已成的小鳥,他會毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人,在和平時期,他以花草、詩詞和酒為伴,過著隱士一般的日子,可當國難當頭,他挺起詩人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結束了這個身軀。”當他在獄中遭受非人的折磨,他把自己的命運與國家緊緊拴在一起,他告訴自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國家”,錢詩人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時節(jié),又吞咽下去。

愛和平的人沒有勇敢,和平便變成屈辱,保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中,用抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中國的古書,厚重、正直、莊嚴,他所表現(xiàn)的不只是一點點報私仇的決心,而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個地道的中國人,是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德,為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國這艘巨輪被狂風吹走。

讀《四世同堂》,我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會變成木頭,為了讓這株文化古樹長青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細細的一小條,都拼命的抗爭,雖然這株古樹歷盡摧殘,但是終于沒有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。

“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地無和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生?!敝腥A民族的子孫要牢記這恥辱,決不讓祖國在受他人欺凌!

邊城讀書感悟600字篇九

在我心中一直浮現(xiàn)著這樣的情景,那是某教學樓的一條走廊,旁邊是來往的人流,就在走廊的始端是一個門框卡在墻壁上,又在班級與教師辦公室處隔著一扇門,也就在走廊的盡頭,那常年鎖著的鐵拉門也鎖定了我的視線。

我本想從容地走過,卻不想那路太長太長,我不由感到厭煩。當我跨越過第二扇門,無形之間有種威嚴,壓得我透不過起來,我感到抬不起頭。最終我的步伐停留在第三扇門前,我很想看看門后的風景,可那銹跡斑斑的夸張大鎖,鎖住了我的渴望,漸漸地我那莫名奇妙的興趣散了,我選擇了離開。

這只是我的遐想或是一廂情愿,但同時我又覺得這件事真實地可怕。

到了初中,我總覺得挺郁悶的,偶然的一次機會,我對周圍的世界格外地留心,突然發(fā)現(xiàn)世界變了——我的作文又是一個b,母親的話就像vr4,320匹的馬力追得我無處可逃,翻開數(shù)學作業(yè)本,優(yōu)少良多,大半江山一染紅,我無奈,我無為,我無力。突然之間,父母變了,學校變了,自己變了。這樣天翻地覆的變化讓我想起了當初,韓寒的那“一杯書”助他得獎,不久卻穿來他各科不及格而留級,最終退學的消息。

我仿佛又一次地看見了來往的人流,與那條走廊,我站在走廊的正對面,一眼望去,門與門與門,互相重疊,我揉了揉眼睛再看,三扇門不斷變大,直沖云宵,什么教學樓,人流都不見了,大門并不像神話里一樣閃著光,它緊緊地閉著,上面掛著一把銹跡斑斑的夸張的大鎖。這一切無比真實,但是這有意味著什么呢?

其實,三重門的涵義出自《禮記.中庸》,是三件最重要的事的意思。第一重:在家時父母的約束 第二重:校門(林雨翔曾翻過校門) 第三重:自己心中的枷鎖。

邊城讀書感悟600字篇十

生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習?!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。

牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……

愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終于奠定了相對論的基礎。

愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!

邊城讀書感悟600字篇十一

孫悟空大鬧天宮的時候,天兵天將出動了不少,但都對其無可奈何。

即便那無比神勇的二郎神也只給孫悟空打個平手,若非哮天犬暗中偷襲,二郎真君恐怕也只有干瞪眼的份。

聽起來有些不可思議了,偌大天庭竟然奈何不了一個猴子,天庭顏面何在?

但如此不成比例的“對戰(zhàn)游戲”,竟然真就發(fā)生了。而且,就發(fā)生在玉皇大帝的眼皮底下。那么,究竟是什么原因,讓一個凡間毛猴橫行天地之間無所阻擋呢?

我想,這不單純是作者為了突出孫悟空的神勇無敵而采取的寫作手法,更為深層的原因是,作者似乎要告訴我們,并非孫悟空天下無敵,而是由于天庭管理不嚴、用人不當,才導致了關鍵時刻的尷尬局面。

大鬧天宮是《西游記》的一部分,因此孫悟空手段如何,絕不能孤立的下結論。仔細通覽《西游記》就不難了解,在孫悟空保護唐僧西天取經的路上,盡管降妖除怪出盡了風頭,但有些妖怪卻也讓孫悟空頭疼不已,有幾次還差點丟了性命。關鍵時候,是觀音菩薩從中相助才化險為夷。

這其中,有些屬于技高一籌,江湖高手。但大多數(shù)卻是天庭“跳槽”下來的低級馬弁,有的甚至是坐騎、寵物一類的,在此之前名不見經傳。很顯然,這些西行路上的妖怪在沒有離開天庭的時候,都是些上不了臺面的邊角人物,不是跟班,就是丫頭。天庭論資排輩的體制決定了,無論自身能力有多強,表現(xiàn)有多好,本領有多大,自始至終干的都是伺候主子的活。像對抗孫悟空這樣的戰(zhàn)斗,是斷難輪到他們的!時間久了,這些人不得重用,難免心生怨氣,于是辭職的辭職,跳槽的跳槽。孫悟空為何打遍天宮無敵手

這就不難理解了,之所以天庭屢戰(zhàn)屢敗,就是在用人機制上出了問題。而孫悟空,恰恰趕上了這個足以揚名立萬的好機遇。當然,也因此一戰(zhàn)檢驗了天庭用人制度的種.種缺失??梢韵胍?,大鬧天宮的時候,出動的人馬都是些養(yǎng)尊處優(yōu)且沒有經過戰(zhàn)斗歷練的守成人員,什么風雨雷電、四大天王等等,聽起來很是唬人,其實這些人都是各司其職的值守人員而已,并不具備擒妖捉怪、指揮作戰(zhàn)的能力。

當然,對于此種現(xiàn)象,也不可一慨而論。像二郎神和哪吒就屬于厲害的人物,也得以重用。而這,都是有客觀條件的。二郎神是玉皇大帝和王母娘娘的親戚,本事強,待遇高,自然不能走。哪吒也走不了,其父效忠玉帝,自己只能追隨。重要的是,此時的哪吒是個被馴化了的神仙,按部就班,墨守成規(guī)可以,出奇制勝還是差得很遠,更不可與當年鬧海時的威風同日而語。更何況,哪吒當年鬧海只是沖擊地方諸侯,與孫悟空大鬧天宮還不在同一層面上。

天庭既然對付不了孫悟空,那就只能請外援。于是如來佛祖閃亮登場,輕而易舉就把孫悟空壓倒了五行山下。

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