人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
儒林外史的讀書心得50字 儒林外史讀書心得30字篇一
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”當再次讀起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風而起，他是兩千年前那位的劍客，他亦是一名：死士。他有一個如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質?！扒赜鲋簧啤?，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻，同時也為了報當初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地;如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行。“易水訣別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧?你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風中屏息待發(fā)的劍匣已如結冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無反顧的踏上這條充滿荊棘兇險之路。但我知道，你無怨無悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠比做一名劍客更重要。你，亦認準了那個比生命更大的東西:義。即使血灑咸陽殿，你亦是英雄，你為榮譽而死，你死亦為榮。
你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學碑文……
你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個人都有權擁有。當屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈!當譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈!當文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?！边@是何等的壯烈!
你亦讓我知道，壯烈有時不一定要驚天動地，它也可以是一種平凡。秋風起，秋葉落，為來年樹的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎?“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根?你已不在丑陋，因為花的美是你靈魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎?平凡而可貴……
當我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠。造物主創(chuàng)造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈……他讓我知道生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。
儒林外史的讀書心得50字 儒林外史讀書心得30字篇二
《老師，您好》、《但愿人長久》、《古時兩首》、《秋天》，是蘇教版第七冊的第一組課文。這一組課文前兩篇敘述了教師節(jié)、中秋節(jié)中，人們美好的愿望和情感。后面的古詩和《秋天》一課，雖然沒有寫到節(jié)日，但它們同樣蘊涵了人們美好的情感。后面的作文，與節(jié)日有關。練習中的讀讀背背，是對教師的贊美。這一組課文，主題不是很清晰。但基本上，蘊涵這樣一條主線——贊美人間美好的愿望和情感。
《老師，您好》，這篇課文主題非常清楚——贊美老師的事業(yè)。題目“老師，您好!”，是作者對老師發(fā)出由衷的問候和贊美。作者又是怎樣通過自己的詩句贊美老師事業(yè)的哪?先來看“事業(yè)”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋——為人所從事的，具有一定目標、規(guī)模和系統(tǒng)而對社會發(fā)展有影響的經常性活動。事業(yè)一詞，表明教師的職業(yè)對社會發(fā)展有有著深遠的影響。
這首詩分為兩部分，第一部分寫教師事業(yè)的崇高，第二部分寫教師事業(yè)的美好。崇高”在《現(xiàn)在漢語詞典》中，解釋為最高的，最高尚的?！懊篮谩痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中，解釋為好(同生活、前途、愿望等抽象的事物)。也就是崇高和美好，是作者表現(xiàn)主題的兩個不同角度。這是這首詩的內在結構聯(lián)系。這樣，崇高和美好就成為了這首詩的關鍵詞。它勾稽了這首詩的內在聯(lián)系。
作者寫教師事業(yè)的崇高，先總寫然后分寫再總寫，順著人的情感發(fā)展線索進行：鋪設大道、架起金橋事業(yè)崇高;然后舉兩個例子，一個是人的成長浸透老師的心血，一個是創(chuàng)造蘊涵老師的辛勞;老師的事業(yè)推動了時代的飛速前進，作者發(fā)出贊嘆——老師，您好!這一部分的敘述，是從大的角度敘述教師的事業(yè)，是表面的、淺層次的，顯得離孩子的生活有些距離。但這一節(jié)的敘述很重要。這里的描寫，這里的意象疊加，為下一節(jié)的敘述做鋪墊。因為下一節(jié)敘述教師事業(yè)的美好，更加貼近學生的生活，作者可以切切實實的走進老師，似乎可以看到教師的一言一行，聽到教師育人時的氣息。教師的形象從高大全中走出來，越來越可親、可敬。我想，第二節(jié)應該是學生學習這首詩的重點。
第二部分也是采用先總再分然后總的敘述方式：因為教師用真理和智慧塑造人才、讓孩子心靈閃耀春暉和朝霞，給予孩子前行的希望，引出話題——教師事業(yè)的美好。緊接著作者寫出兩個生動的畫面，一是把老師比成春蠶，二是把老師的微笑比成甘露撒向孩子。兩個意象激發(fā)了學生相似的聯(lián)想，讓學生感受到老師對自己的無私的愛，似乎聽到了關心自己的話語，看到老師為自己成長，額上不斷增加的白發(fā)，所以，最后情不自禁地衷心祝愿：老師，您好!這使全詩的情感到達高潮。
這首詩，語言樸實、感情真摯。它的句式整齊，長短結合，節(jié)奏感強，非常適合朗讀。它運用了比喻和象征的手法，使整首詩含義深刻，富有韻味。比如把老師比成春蠶，笑語比成甘露，用鮮花象征學生。這首詩最為成功的地方，是它情感節(jié)奏。從敘述教師事業(yè)的崇高，到敘述教師事業(yè)的美好，層層鋪陳，反復詠唱，讀者能夠感到老師的形象越來越具有人性的美麗，越來越親切自然。所以第一節(jié)呼喊老師您好的時候，只是心中涌
儒林外史的讀書心得50字 儒林外史讀書心得30字篇三
書，被莎士比亞稱“為人類不可缺少的營養(yǎng)品”。沒錯，書在人類的生活之中是必不可缺的，古人也曾經說過;一日無書，百事荒蕪。它可以讓人學會更多的知識，
懂得更多一生受用不盡的人生哲理。人們對書都喜愛無比，我也不例外。
自從三年級開始，老師布置了作文這個作業(yè)。對作文一竅不通的我每次寫作文我都是隨隨便便寫幾句話草草了事，因此我的作文水平一直在中游徘徊。為此，媽媽從書店選出了幾本作文書來提高我的作文水平，就這樣我與書結下了不解之緣。
剛開始我的興趣很高，可漸漸地，我覺得作文書枯燥無味，不像童話書里面的內容生動有趣，非常好看。從此我對書失去了熱情，但在媽媽強烈的要求下，
我只好拿起一本作文書，裝模作樣的看了起來。沒想到，這篇作文把一件事生動的講述了下來，我一下子入了迷。恨不得一口氣看完所有的文章。當天，
我連續(xù)看了十多頁，仍然愛不釋手。最后才依依不舍地把書放回書架。
從這以后，我一下子愛上了看書。什么《中華上下五千年》、《水滸傳》、《三國演義》都是我的囊中之物，看了一遍又一遍，仍然不愿放下因此我的作文猶如芝麻開花——節(jié)節(jié)高。每次的作文我總能令老師眉開眼笑。聽著老師的夸獎，我心里喜滋滋的。
書帶給我的不止是知識，也教會了我許多人生哲理。
我的英語成績很不好，一直處在中下水平，每次考試都考的一塌糊涂?？粗鴦e人試卷上鮮紅的98。99。100好像都在無情地嘲笑我，讓我很不服氣，心想：“如果他們下一考試考的不好的話，那該多好呀!”可當我看了《三演國義》后開始為我的想法感到深深地羞愧∶三國中的周瑜就是因為嫉妒諸葛亮的才華，
幾次想陷害他，最終命喪黃泉。這使我明白了：妒忌是人心中的毒瘤，要把他從心中剔除掉。別人的成績比你好，不應該去妒忌他，而是應該更加努力學習，取得更好的成績。
書，是一盞濃霧中閃閃發(fā)光的指明燈，為我照亮了前方的道路，使我在人生之路上走的更遠……
儒林外史的讀書心得50字 儒林外史讀書心得30字篇四
朱光潛的《談美書簡》是美學經典，它深入淺出，通俗易懂。我們學文的人都應該看看，因為它對我們的藝術鑒賞能力將有很大的幫助。在戲劇和小說方面，“典型環(huán)境中的典型人物”這一章節(jié)可以讓我們更好地讀懂戲劇和小說。
德國詩人歌德在一八二四年的《關于藝術的和感想》中有一段著名的語錄：
詩人究竟為一般而找特殊，還是在特殊中顯出一般。前一種程序產生出寓言詩，其中特殊只作為一個例證才有價值。后一種程序才適合詩的本質。它表現(xiàn)出一種特殊，并不想到或明指出一般，誰如果生動地掌握住這特殊，他就會同時獲得一般而當時卻意識不到，或是事后才意識到。
朱光潛認為，這種提法很好地解決了形象思維與文藝思想性的關系問題。我認為，這涉及到藝術典型在創(chuàng)作過程中是從共性出發(fā)還是從個性出發(fā)的問題。具體在我們的寫作活動中，以小說寫作為例，這個原則可以指導我們怎樣來塑造一個典型環(huán)境中的典型人物。
首先，我們應選擇一個典型的環(huán)境。環(huán)境包括具體自然環(huán)境和社會環(huán)境。這個環(huán)境是真實存在的，也可以是藝術的真實存在，因而它具有特殊性，小說的故事都要在這樣的環(huán)境中發(fā)生。
其次，我們要選擇的這個人物形象也要是典型的，他有自己的個性，即使你寫的是一個普通人，其實也要寫出這個人的特殊性。小學生作文中常常把人寫成一個樣子，通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”，其實就是把人物類型化了，不符合典型人物的原則。世上沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。所以我們筆下的人物都要有個性，不然就不符合客觀規(guī)律，當然就不符合寫作的規(guī)律了。
再次，要樹立用典型人物形象來表現(xiàn)一般規(guī)律的寫作原則。正因為我們筆下的人物是典型的，所以他更真實，更能反映生活的原貌。因為典型，還原了生活多姿多彩的面貌;因為典型，囊括了生活的一般的本質。
最后，為了要塑造出典型環(huán)境中的典型人物，我們首先要善于觀察，找到一種事物與它事物的區(qū)別，對事物的特殊性要深入挖掘。其次，就是要表現(xiàn)出這個人物的特殊之處，突出人物的典型性。最后把人物置于一個典型環(huán)境中，讓人物的性格與命運在環(huán)境中碰撞、融合。這樣我們就能用典型環(huán)境中的典型人物來呈現(xiàn)生活的本質。
儒林外史的讀書心得50字 儒林外史讀書心得30字篇五
最近讀完林語堂先生的《蘇東坡傳》，這本被譽為二十世紀四大傳記之一的力作，感觸良多，收獲頗豐。原著為英文寫作，書名為《the gay genius》，我讀的是由湖南文藝出版社出版的張振玉先生的譯本。該書考證史料十分充足，文學色彩又很濃厚，以蘇東坡一生的命運軌跡為主線，從執(zhí)政、文學、詩詞、書畫、情感、佛道教等方面將一位偉大的文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來。書中還能不經意就見到王安石、歐陽修、司馬光、蘇洵等歷史大家的影子，仿佛坐著時光機穿過時光隧道，跟著作者穿越到了那個久遠的時代……
“竹杖芒鞋，一蓑煙雨任平生”。透過這句詩，我看到了一位飽經憂患的老人，在風雨人生中不屈不撓、堅毅前行的身影，這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生，充滿了極度的戲劇色彩，是苦與樂并存的一生。人生如戲，戲如人生，再不過如此了。他才氣橫溢，一生為官，但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭，幾度升遷、貶謫，從政40年，地方做官33年，朝廷7年;執(zhí)政20xx年，被貶謫20xx年。最高官職與宰相職位僅一步之遙，期間也因“烏臺詩案”險些喪命，一再流放至海角天涯瓊崖島，最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣，為官清廉，執(zhí)政以“民為邦本”，處處念及老百姓的苦憂，為老百姓造福謀福利，致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟困等，深受地方老百姓的愛戴與擁護。
“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”，蘇東坡年輕時就展現(xiàn)了一種豁達的哲學思想。盡管在遭受迫害時，他也生出“撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”、“小舟從此逝，江海寄余生”之感。但他與生俱來的浩然正氣，堅毅、進取、慈悲的人格精神，使他何時何地，都能苦中作樂。他酷愛陶淵明，甚至認為自己的前生就是陶潛，在他流放為農夫的期間，也創(chuàng)作了不少經久流傳的田園詩，更是簇就了他文學上的登峰造極?！爱敶巳?，人生底事，來往如梭。待閑看，秋風洛水清波”，盡顯灑脫、超然。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，蘇東坡此人重情重義，對兄弟、伴侶、朋友皆如此。蘇軾、蘇轍兄弟倆性格相異，但兩人感情非比尋常，在患難一生中一直互相扶持。在蘇軾的詩篇中，不少以子由為題，甚至往往為了子由，蘇軾會寫出最好的詩。如“苦寒念爾衣裳薄，獨騎瘦馬踏殘月。路人行歌居人樂，僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽”，讀來令人不禁動容。“但愿人長久，千里共嬋娟”也是他在密州期間想念不能見面的子由而寫下的。
蘇軾情感淳樸、真摯，為悼念亡妻王弗，他寫下了“小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行”，無盡的哀思躍然紙上。除卻妻兄外，蘇軾一生中也是廣交友，在他流放的過程中，處處有友人不顧朝廷施壓給予他和家人生活上的照顧。有名的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，均是蘇軾與友人共同游玩時而寫下的，與友人對話佳句連連，“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”，充分展現(xiàn)了他豁達的哲學人生觀。而我十分喜愛的“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳”，也是蘇軾與友人張懷明夜游承天寺留下的小記，人生有三兩知己足矣。
蘇東坡這一生，伴隨著其在詩詞、書畫、哲學等方面的登峰造極，他的很多執(zhí)政理念與行文風格在現(xiàn)代看來也是具有很強的前瞻性和時代性。那么，東坡到底是個怎樣的人呢?林語堂先生作了這樣的概括：“東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是新派的畫家，是偉大的書法家，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是詩人……”。嗯，這些還不夠，在我看來，蘇東坡身上還有著一股道德的力量，有著人性的力量，有著迷人的魔力，有著一股強大的浩然正氣，能催人奮進，樂觀前行?！霸谔鞛樾浅剑诘貫楹营z，幽則為鬼神，而明則復為人”，這就是他。他所具備的這些難能可貴的優(yōu)秀品質，使他在歷史的長河中永遠光輝璀璨，讓世人一直無比欽佩，懷念。即便東坡已離去多年，但讀這本書，會讓你感受到快樂與力量。
儒林外史的讀書心得50字 儒林外史讀書心得30字篇六
昨天在網(wǎng)上訂購的《隨想錄》，心中不勝喜悅。
不知為何?每次看到有一本新書時，我總有一種說不出的高興，有時自己都不明白為什么那么高興。翻開目錄，呵，150篇文章收納其中，一共有5集，厚厚一本書有662頁，我不覺嚇了一跳。
看了一下，巴金老爺爺?shù)摹拔以趯懽髦胁粩嗵剿?，在探索中逐漸認識自己”令我頗有感觸。寫作如同是一面鏡子，照出了我們人生道路。不斷地寫作，在寫作中了解自己，解剖自己。
寫作的意義不一定是為了現(xiàn)在而是為了以后，俗話說“后車之覆，前車之鑒”。也是把每天的愉快和不愉快都記錄下來，等到以后再翻來看看，或許會十分懷念。歲月荏苒，一過就是20xx年，拿出小學中的日記來看，總會一笑，那每天一行兩行的短語，并沒有因為簡短而失了真性，我似乎仍能回憶起從前的往事。最近學的《往事依依》講得是多么好，是啊，往事依依，可能你曾經難忘的事過了歲月的折磨，布滿了灰塵，再也不記得了，可寫過，便記錄了下來，仿佛撣去灰塵，重見了天日。我也希望我的文章可以訂成一本書，現(xiàn)在當然不太會實現(xiàn)，我只是希望，如果真能，就拿這篇文章作為總序好了。
寫作也是一種感情的發(fā)泄，好似哭一場，鬧一場，瘋一場。把心中所想所感一字不差地寫下來，一次性，暢快，使人悶在肚中的情感宣泄出來。你會覺得心曠神怡。有時哭、鬧、瘋確實能發(fā)泄，但似乎不太合理，讓周圍的人覺得你有病一樣，那就寫出來吧。待到以后看，說不定會有另一種不同的感覺，不必在意表達的形式。因為那只是你的文章，雖然不僅僅屬于你的，但那就是你，真實的你，內心深處的你?？赡苁且粋€你熟知的形象，也可能是一個你從未知曉的樣子。
生活中總會有人對你的成就、成績指指點點的，但那又怎樣，你就是你，為什么要為了別人而改變你自己，文章只是你的，你覺得好，就一定好。別人的指責請拋在腦后。你可以我行我素，因為那只是你的文章。巴金老爺爺?shù)奈恼乱苍粍e人所指責過，可他并沒有因為別人的評論而改變自己，改變自己的文章。
儒林外史的讀書心得50字 儒林外史讀書心得30字篇七
翻開這本散發(fā)著芳香的書，一句話映入眼簾，“老師是美的耕耘者，美的傳播者，有了老師愛的滋潤，，學生的心靈才會綠草如茵，繁花似錦?！痹谖倚闹?，老師就像辛勤的園丁，含辛茹苦的培養(yǎng)我們成長，這是多么無私啊!
老師是最古老，最偉大，最神圣的職業(yè)之一。自古以來，多少“先生”勤勤懇懇地堅守在自己的崗位上。無數(shù)老師站在三尺講臺上，手中握著一支粉筆，娓娓動聽地向同學們傳授著知識。老師的眼睛好像會說話，當我們上課看小差時，老師就會露出略帶嚴肅的神情，來提醒同學們要專心聽講;當我們認真完成功課時，老師會微笑著表揚大家;當我遇到難題時，老師會輕輕走過來，拍拍我的肩，給我鼓勵……不僅如此，敬愛的老師們常常在背后默默耕耘，無私奉獻，甘愿犧牲自己的青春，悉心培養(yǎng)出一批又一批的杰出人才。
北大校長蔡元培曾說過這樣一句話：教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。是啊!老師不僅傳授給我們知識，而且教會了我們做人的道理。真誠的師愛塑造了我們的靈魂，老師以實際行動詮釋這個職業(yè)對“愛”的獨特理解。
感謝老師!感謝您的溫暖。當您知道我的家庭出狀況時，您就處處關心我，把我當做自己的孩子似的，是老師您的目光，讓我由懦弱變得堅強。
感謝老師!感謝您對我學習上的一切關心。那一次，我英語期末考試不理想。您把我叫到辦公室，我緊張極了，害怕受到批評。而您卻讓我坐在您旁邊，耐心地詢問我近期的打算，教會我一些學習知識的方法，并且溫柔細致地把我做錯的題再講解一遍。真的很謝謝您，我親愛的老師，有您這樣的好老師，我一定加倍努力學習!
老師如春風化雨，老師像冬日暖陽，老師似導航燈塔……是老師，為我們點燃一盞心燈;是老師，幫助我們插上夢想的翅膀，讓我們向敬愛的老師，發(fā)自內心的道一聲;
老師您好!
儒林外史的讀書心得50字 儒林外史讀書心得30字篇八
花了近一個月的時間，才把薄薄的一本《談美書簡》看完，這主要得益于作者嚴肅的寫作態(tài)度和讓人肅然起敬的內容。在這個場合倉的閱讀過晨光中，我多次不自覺地進入半睡半醒的狀態(tài)。但是這么長的時間也沒有白花，在近一個月的時間里，畢竟還是有了些收獲。
首先，就是在讀了這本書之后，我終于對朱光潛這個人有了新的了解。以前由于種種原因我一直以為朱光潛是一個仍然在各大報刊雜志上寫寫《咬文嚼字》之類的小文章的人，翻開此書之后，我最大的驚訝就是發(fā)現(xiàn)朱光潛早已在1988與世長辭，而且在他在世的時候，也是一個“追求真理的美學老人”，絕不是會莫名其妙的咬文嚼字之徒。
這本《談美書簡》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信的方式統(tǒng)一進行回答的小書，因此可以說比較淺顯易懂，雖然不是系統(tǒng)完整的美學著作，卻也從一些很重要很關鍵的角度對美學的入門者的問題進行了解答，而且在很多方面都很有啟發(fā)的作用。
比如在《典型環(huán)境中的典型人物》一文中，作者比較具體、完整地講解了在文學與戲劇作品人物與環(huán)境的關系。作為文學與戲劇中的人物，除了是故事中的人物之外，還應該是環(huán)境中的人物，因此創(chuàng)作者在創(chuàng)作故事的時候應該把握好人物個性與典型性之間的關系，從而達到表達典型環(huán)境中的典型人物的效果。這樣的觀點貫穿在這一節(jié)的始終，可以使讀者在解讀當代一些文學、電影中的“實驗作品”的過程中，得到一些除了溢美之詞之外的評價。雖然在這個強調個性的年代里，這種典型性并不如作者寫書的時候那么強烈，我們仍然可以看到這一想法在眾多的影視作品中的應用，正是這些貌似平易近人，實則各有性格的角色，豐富了我們單調的電視屏幕，讓生活豐富多彩了起來。同樣，這樣的想法也可以讓我們明白為什么近年來講述各種小人物的電影在國際影壇開始叫好又叫座的發(fā)展起來。
再比如，在《浪漫主義與現(xiàn)實主義》這一節(jié)中，我們看到了這位多年來把心血傾注在美學史研究上的學者把浪漫主義、現(xiàn)實主義門派以及其歷史和影響向讀者娓娓道來，無論是對于想要擴展知識的讀者還是對于有志于美學研究或者文學創(chuàng)作的讀者都有非常的益處。
當然不可否認的是，身為作者的朱光潛老先生在這本書的創(chuàng)作過程中起到的是引導者的作用，并不能夠從中見識到他的研究成果，然而在這樣一本可以作為啟蒙書籍來讀的小書中，我們需要的不正是一位可以引人入勝，帶領我們觀看勝景的好導游嗎?作者的確非常成功地充當了這樣一個角色。
說完了作者的優(yōu)點，我很想再講一些我在讀這本書是對于寫作方式的看法。
作者在書中曾經多次指出，大家在做美學研究的時候，不可以總是概念套概念，整篇文章沒見什么具體分析，都是概念。由于這本書寫于文化大革命結束后幾年，受舊思想的影響還很大，我認為作者在有的時候也犯了這樣的錯誤，作者是一個研究了很多年馬克思主義理論的學者，寫的書也如同馬克思主義要求的那樣，非常辯證的看待一些問題和觀點，即使是套概念也套得很有一套，讓大家在套中套里也自然的學到了東西。
另外一點就是，作者在每一次批判或者支持某一個觀點的時候，總是舉出馬克思主義創(chuàng)始人的文章或者信件作為論據(jù)。我承認馬克思他老人家創(chuàng)立了非常完善的思想體系，從經濟基礎到上層建筑一應俱全，我也相信馬克思和恩格斯對于美學都有非常深刻的研究和認識，我更確信中國的和平崛起是馬克思主義在實踐上的一大勝利，但是我想說的是，如此普遍、廣泛的舉出他們的文章做出不可置疑的論據(jù)來使用，甚至不加點評或者邏輯推理的承認是絕對的真理，是否本身就是違背了辯證的思想呢?這是否可以擴大為中國人在運用馬克思主義思想中的一大失誤呢?
提出以上的兩點內容，我并沒有批評朱光潛老人，更沒有否認馬克思主義否認黨的指導思想的意思，畢竟時代不同了，人們看事情的角度和想法也很自然地產生了變化，然而我認為，以上的這兩點，正是我國大部分政府與黨的文獻中廣泛存在并且應當試圖避免的問題。我個人認為這兩點正是中國共產黨讓人感受到形式主義存在的主要原因。
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