從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇一
著名兒童教育專家馮德全說(shuō)過(guò)：快樂(lè)不但是身心健康的主要標(biāo)志，是人生幸福的主要目標(biāo)，還是成才和成功的重要?jiǎng)恿?。由于快?lè)使人富有理想、煥發(fā)活力還能使人增加克服困難的勇氣和氣力。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們有時(shí)會(huì)碰到學(xué)生活動(dòng)不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經(jīng)過(guò)調(diào)查、對(duì)照和實(shí)驗(yàn)，出現(xiàn)上述題目主要是課堂氣氛差和教學(xué)方法趣味性差等緣由釀成的。
為此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得快樂(lè)起來(lái)。對(duì)課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點(diǎn)：
1、采用多種手段，創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的客觀環(huán)境，如背景圖片、音樂(lè)、故事等。音樂(lè)可以陶冶學(xué)生情操，圖片可以給學(xué)生一種直觀的感受。從而激起學(xué)生合作學(xué)習(xí)的愛(ài)好。2、建立師生關(guān)系，感動(dòng)學(xué)生的心靈。多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和難處，只有叩開了學(xué)生們的心扉,才能更有效的進(jìn)行教學(xué)工作。3、創(chuàng)造屬于每個(gè)同學(xué)的機(jī)會(huì)，不要忽視默默無(wú)聞的角落里的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到成功的快樂(lè)。千萬(wàn)不要由于成績(jī)差而不給他機(jī)會(huì)。你要相信，任何一個(gè)人都是學(xué)而知之，而不是生而知之。
對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)，我們也應(yīng)留意以下幾點(diǎn)：
1、多對(duì)學(xué)生微笑，你的表情可以給學(xué)生以鼓勵(lì)。記?。何⑿赡芙鉀Q不了題目，但肯定有助于解決題目。
2、鍛煉自己的幽默感，用機(jī)靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當(dāng)學(xué)生的思惟不能集中到你的課堂中時(shí)，你就要反思，是學(xué)生困了，還是自己的方法困了。
3、學(xué)會(huì)大膽的放手交給學(xué)生去做。培養(yǎng)學(xué)生的自主性。你講的再好，學(xué)生也只能被動(dòng)的聽(tīng)，卻少了思惟和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生的理解能力也不會(huì)得到進(jìn)步。
通過(guò)以上改進(jìn)，讓課堂活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，課堂妙趣恒生，學(xué)生自然越來(lái)越喜歡上課，學(xué)生主動(dòng)性進(jìn)步了，學(xué)習(xí)也更加富有樂(lè)趣。在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)得到極大的進(jìn)步。我們要不斷思考并改進(jìn)自己的教學(xué)方法，豐富我們的課堂，讓學(xué)生在課堂中展現(xiàn)本真的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
這次讀書交換活動(dòng)，讓我們?cè)诎倜Ξ?dāng)中有了再次學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。時(shí)代是不斷發(fā)展變化的，而且我們教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，我們培養(yǎng)的是將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的人才。要讓我們傳授的知識(shí)具有生命力，而且時(shí)刻保持新鮮感，就需要我們不斷補(bǔ)充源頭活水，不斷反思總結(jié)我們才能不斷進(jìn)步。學(xué)無(wú)止境，教更無(wú)止境。今后我們要繼續(xù)乘著教育改革的東風(fēng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，不斷完善自我，超出自我。做學(xué)生的榜樣，做最棒的老師!
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇二
通過(guò)讀《好教師是這樣煉成的》，讓我體會(huì)到做一名好老師真的沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。教師這個(gè)職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛(ài)心的工作。做老師就是在做人的工作。教書育人是教師的使命。做教師不能將目標(biāo)設(shè)定為做一個(gè)教書匠教師這個(gè)職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級(jí)趣味對(duì)于人生的糾纏，志存高遠(yuǎn)：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質(zhì)教育要義的基礎(chǔ)上教授我們共同的判斷，提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺?有了教育信仰，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂(lè)。
做教師要有責(zé)任心，都說(shuō)教師是人類思想的工程師。確實(shí)，不負(fù)責(zé)任的教師對(duì)學(xué)生所帶來(lái)的影響往往會(huì)是學(xué)生的一生。讀這本書，第一章就重點(diǎn)寫出了責(zé)任心對(duì)教師職業(yè)的重要作用。通過(guò)舉例論充分證明了教師責(zé)任心對(duì)與職業(yè)的關(guān)鍵性。
做好老師，有了責(zé)任心是基礎(chǔ)，教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過(guò)讀書我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個(gè)沒(méi)有教育思想的教師，充其量只能是一臺(tái)教育機(jī)器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業(yè)尊嚴(yán)。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅(jiān)忍性，它是使教師擺脫教書匠困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預(yù)備教師隊(duì)伍中的一員。讀到這點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導(dǎo)思想。是對(duì)工作方向的一種指導(dǎo)。
讀這一章，讓我認(rèn)識(shí)到，教育是包含愛(ài)的教育。教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個(gè)愛(ài)字。對(duì)教育、對(duì)學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實(shí)、虔誠(chéng)執(zhí)著的愛(ài)，這是構(gòu)筑教師教育高地的根基所在。教師之愛(ài)不同于基于親緣關(guān)系的母愛(ài)，教育之愛(ài)院子教師對(duì)教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責(zé)任感，是基于教育信仰上的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的尊重、信任、欣賞與期待。教師對(duì)教育的愛(ài)，核心表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有愛(ài)才有真教育，愛(ài)學(xué)生，才能慧眼獨(dú)具，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢(shì)，點(diǎn)燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情;才能體會(huì)他們學(xué)習(xí)的難處，理解他們內(nèi)心的追求，從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事，日夜經(jīng)紀(jì)其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬(wàn)千氣象與無(wú)限魅力。
有了責(zé)任，有了理念，有了愛(ài)?？梢哉f(shuō)已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點(diǎn)還不足夠。在教育上還要注重學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展，個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的培育。注重個(gè)性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對(duì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的教育不能一概而論。要能夠能正視學(xué)生的差異，珍視學(xué)生的個(gè)性，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤與不足，能夠公正、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。尤其是面對(duì)問(wèn)題生與學(xué)困生要求好教師有教育良知和工作責(zé)任心，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬裕稱道的誠(chéng)心。
作為一名好老師，寬容學(xué)生，善待他人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人，學(xué)生在學(xué)校就是犯錯(cuò)誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學(xué)生。教師的寬容是對(duì)學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基礎(chǔ)。在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話說(shuō)，嚴(yán)于律己，寬以待人。對(duì)他人寬容會(huì)讓自己過(guò)得更幸福。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無(wú)比。對(duì)于學(xué)生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛(ài)，更是一種信任和激勵(lì)。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應(yīng)具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。
讀到第三章就涉及到了教師的個(gè)人因素了。做好教師，自身課堂教學(xué)實(shí)力是一項(xiàng)硬指標(biāo)。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的主要場(chǎng)所，是教師漫長(zhǎng)而又重要的生命舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上表現(xiàn)出色才能博得一片掌聲。提升自身教學(xué)實(shí)力，首先要注重的一點(diǎn)就是把握課標(biāo)要就。做到心有課標(biāo)明要求，眼有學(xué)生分層次。
教材等課程資源可以不同，但課標(biāo)只有一個(gè)。課標(biāo)是教學(xué)的第一綱領(lǐng)性文件，是教師心中最重要的本。課標(biāo)有哪些知識(shí)要求，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)要求達(dá)到哪一個(gè)層次;課標(biāo)有哪些能力要求，有哪些情感態(tài)度價(jià)值觀方面的要求，都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學(xué)時(shí)才不會(huì)無(wú)的放矢，也不會(huì)搞錯(cuò)方向，不至于該重點(diǎn)學(xué)的一帶而過(guò)，次要知識(shí)卻拼命拓展。有能力的教師不會(huì)死啃書本。掌握了課標(biāo)即便沒(méi)有課本也不會(huì)影響到教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以在教學(xué)實(shí)力上，把握課標(biāo)的能力是教學(xué)實(shí)力最有力的體現(xiàn)。
學(xué)生是不同的學(xué)生，要因材施教使學(xué)生受益。各科課程標(biāo)準(zhǔn)都要求尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。它要求老師熟悉每一位同學(xué)，了解他們?cè)谥橐馊齻€(gè)方面的差異，進(jìn)行因材施教。但有的老師上課時(shí)滔滔不絕，口若懸河，只為自己完成所謂的教學(xué)任務(wù)，根本不會(huì)考慮學(xué)生是否愛(ài)聽(tīng)、是否能學(xué)、是否學(xué)會(huì)。學(xué)生有的聽(tīng)講，有的睡覺(jué)，個(gè)別老師卻視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞。因?yàn)樗男闹袥](méi)有學(xué)生，教學(xué)沒(méi)有針對(duì)全體學(xué)生經(jīng)行分層教學(xué)，有的學(xué)生聽(tīng)不懂，有的學(xué)生卻早會(huì)了，或者沒(méi)有讓學(xué)生積極參與，學(xué)生聽(tīng)而無(wú)味，這樣的教學(xué)效果是要大打折扣的。
好教師心中一定會(huì)有學(xué)生，一定會(huì)按照課標(biāo)的要求，在深入鉆研教材的同時(shí)，認(rèn)真地研究學(xué)情，根據(jù)學(xué)生的不同情況將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課堂練習(xí)、課外作業(yè)等進(jìn)行分層，讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得、讓所有的學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所增長(zhǎng)。
讀了這本書讓我體會(huì)到。做教師真的不容易。需要不斷學(xué)習(xí)不斷完善自己。讀了這本書讓我學(xué)習(xí)到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過(guò)努力也能成就一番天地。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇三
《巴黎圣母院》讀后感
這本書看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒?，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k!
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇四
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書。讀后，我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題?還是我的工作方法有問(wèn)題?看了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧!
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
我要努力做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師”，理智地施展“師愛(ài)”。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育?！皭?ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)”。他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”，他們嘴里是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛(ài)的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛(ài)崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
我想用書中的一句話來(lái)總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇五
今年署假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，《做最好的老師》讀書心得體會(huì)。這本書記載了李老師從教20xx年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果，。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，20xx年如一日，愛(ài)生如子，用他那"激情燃燒的歲月"，譜寫著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛(ài)學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把"愛(ài)"自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融;因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春;因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待;因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛(ài)"為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我--一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇六
句型是根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)和意義從大量的句子中抽象、概括出來(lái)的語(yǔ)言的一般表現(xiàn)形式。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際，運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)思想設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，有利于句型教學(xué)目標(biāo)的高度達(dá)成，應(yīng)當(dāng)把握以下四個(gè)基本途徑。
一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，加強(qiáng)意義理解
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把創(chuàng)設(shè)情境看做是“意義建構(gòu)”的必要前提。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師可利用多媒體和其他直觀教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情景，加強(qiáng)對(duì)句型的感知與理解。例如，為了教學(xué)生“行為動(dòng)詞一般現(xiàn)在時(shí)態(tài)的一般疑問(wèn)句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個(gè)氣球，邀請(qǐng)一個(gè)男生和一個(gè)女生進(jìn)行觸摸氣球的競(jìng)賽，并發(fā)出“jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球;女生則沒(méi)有觸摸到氣球。這時(shí)，教師很自然地指著男生問(wèn)其他學(xué)生：does he iump high?學(xué)生回答：yes，he does，再指著女生問(wèn)：does she jump high?教師得到的回答自然是no，she doesn’t，這樣。學(xué)生就在這個(gè)真實(shí)的情景中自然地理解了該句型的意義。
二、設(shè)計(jì)舊知鋪墊。巧妙呈現(xiàn)新知
在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要充分挖掘教材，把學(xué)生原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)作為獲取新知識(shí)的基礎(chǔ)，通過(guò)提示新、舊句型之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)句型的意義。例如，在教學(xué)《牛津小學(xué)英語(yǔ)2b》(譯林版，下同)第三單元“what can you see?”時(shí)，有一位教師首先與學(xué)生進(jìn)行已經(jīng)學(xué)過(guò)的“can you…?”會(huì)話，然后通過(guò)多媒體出示一個(gè)停車場(chǎng)的夜景圖。隨著一束模擬探照燈的光束移向不同的車輛，教師逐個(gè)說(shuō)：a car.i can see a car.a see a bus.a jeep.i can see…然后，將光束聚焦在一輛小汽車上，問(wèn)學(xué)生：what can you see?引導(dǎo)學(xué)生答：ican see a car.這種從舊知引人人手，通過(guò)鋪墊性操練，引導(dǎo)學(xué)生自然地感知并理解新句型，學(xué)生會(huì)學(xué)得輕松、活潑。
三、強(qiáng)調(diào)意義聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息積累，更重要的是包含新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突。以及由此而引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。“聯(lián)系”與“思考”是意義構(gòu)建的關(guān)鍵。小學(xué)英語(yǔ)句型教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)建構(gòu)所學(xué)知識(shí)的意義。
《牛津小學(xué)英語(yǔ)》教材的編寫采用循環(huán)式編排方式。以時(shí)間表達(dá)的句型為例，這套教材在3b、4a、5b的教材中先后三次在相關(guān)單元安排了時(shí)間表達(dá)的不同句型，體現(xiàn)了“循序漸進(jìn)、逐步擴(kuò)展、綜合復(fù)現(xiàn)”的原則。有一位教師在教學(xué)5b第七單元“a busy day時(shí)安排了4個(gè)教學(xué)步驟：1 教師出示教具鐘。t：what’s the time?(舊知)s1：it’s three o’clock，(舊知)2 教師將時(shí)間撥到3:30。t：what time is it?(新知)s2：it’s three thirty，(舊知)3 學(xué)習(xí)新句型后，教師讓學(xué)生向教師提問(wèn)。s3：what time is it?(剛學(xué)的新知)t：n’s halfpast three，(新知)4 教師出示新舊句型，讓學(xué)生讀一讀，比一比，想一想，說(shuō)一說(shuō)。
這種根據(jù)教材內(nèi)容的編排特點(diǎn)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由舊知向新知的遷移的教學(xué)方法，既突出了知識(shí)的連貫性和整體性的教學(xué)，從客觀上降低了學(xué)生理解新知的難度，又有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地建構(gòu)新知。
四、提倡協(xié)作交流。體現(xiàn)真實(shí)交際
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。其中，協(xié)作應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。在這個(gè)過(guò)程中。每個(gè)學(xué)習(xí)者的想法都為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。交流是協(xié)作過(guò)程中最基本的方式，而真實(shí)交流的活動(dòng)又是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征。有一位教師在教學(xué)5b第五單元時(shí)，在句型教學(xué)的最后環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了“認(rèn)識(shí)新朋友”的任務(wù)。教師出示朋友tom的照片，要求學(xué)生分組討論如何利用所學(xué)的新句型“does he?”來(lái)了解tom的情況，并把問(wèn)題記錄下來(lái)，派代表向老師提問(wèn)，以獲取tom的相關(guān)信息。交流時(shí)，學(xué)生紛紛發(fā)言：does he live in london?does he studychinese,9 does hertln fast,9 does he swim well?…在這個(gè)存在信息差的交際任務(wù)中，學(xué)生相互協(xié)作，通過(guò)交流建構(gòu)起了有關(guān)tom的信息資料，既熟練鞏固了所學(xué)句型，又在真實(shí)的交際活動(dòng)中獲得了成功的喜悅感，增添了學(xué)習(xí)信心和興趣。
任何一門課程的教學(xué)目標(biāo)都不是唯一的，但是，任何課程都有一個(gè)基本目標(biāo)。那么小學(xué)英語(yǔ)教育的基本目標(biāo)是什么?《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》對(duì)此作了一個(gè)明確的回答，這就是“學(xué)生的發(fā)展是英語(yǔ)課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”。這里，“學(xué)生的發(fā)展”的內(nèi)涵是豐富的，但是決不能被泛化而失去其最基本的學(xué)科特征。它應(yīng)當(dāng)主要地是指學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的發(fā)展。
在一個(gè)以英語(yǔ)作為外語(yǔ)教育的國(guó)度里，學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力發(fā)展的主要途徑還是靠課堂。這就給我們的小學(xué)英語(yǔ)教師提出了一個(gè)問(wèn)題，即如何通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力的發(fā)展。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，許多小學(xué)英語(yǔ)教師一直在實(shí)踐中艱苦探索，努力在實(shí)踐中做出了一些改進(jìn)，也或多或少取得了一些成效。但是，從總體來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有得到令人滿意的解決。一個(gè)重要原因是，我們的教學(xué)研究只是試圖不斷調(diào)整我們那些不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為，而并沒(méi)有真正觸及英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的靈魂，即沒(méi)有真正解決制約英語(yǔ)教育發(fā)展的理論與理念的問(wèn)題。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)程中，建構(gòu)主義教學(xué)思想猶如一縷春風(fēng)，向我們撲面而來(lái)。源于西方哲學(xué)思想又被認(rèn)知心理學(xué)所廣泛應(yīng)用的建構(gòu)主義，其基本原理一經(jīng)應(yīng)用于課堂教學(xué)。就產(chǎn)生了奇跡般的效果，建構(gòu)主義教學(xué)思想也因此應(yīng)運(yùn)而生。
與西方以往外語(yǔ)教學(xué)法各種流派不同的是，建構(gòu)主義教學(xué)思想不僅突出強(qiáng)調(diào)了“以人為本”和“促進(jìn)人的發(fā)展”的思想——這與我們的新課程改革在本質(zhì)上是完全一致的——更重要的是，它是有其堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)的。
辯證唯物論認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的;建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為。任何學(xué)科知識(shí)都是具有聯(lián)系性的，真正的語(yǔ)言能力是綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，而不是孤立的、機(jī)械的、僵死的應(yīng)答操練。離開具體情境的語(yǔ)句是沒(méi)有任何確定性意義的，
辨證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)世界的發(fā)展總是有條件的;建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，語(yǔ)言知識(shí)的建構(gòu)不僅需要激發(fā)學(xué)生已有的語(yǔ)言知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)積累，而且需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)、呈現(xiàn)新的語(yǔ)言現(xiàn)象的具體情境。讓學(xué)生在真實(shí)的或模擬的情境中去體悟新的語(yǔ)言現(xiàn)象及其語(yǔ)義和用法。
辯證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在原有的基礎(chǔ)上，從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的：建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力的建構(gòu)和發(fā)展過(guò)程是必須循序漸進(jìn)的。
辯證唯物論認(rèn)為，人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是需要發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的;建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，學(xué)生的知識(shí)與能力的獲得過(guò)程是需要學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體去主動(dòng)探究和親歷體驗(yàn)的，而不能是被動(dòng)接受的。
世界上沒(méi)有包治百病的靈丹妙藥。建構(gòu)主義教學(xué)思想對(duì)于促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的發(fā)展也不可能是萬(wàn)能的。然而，在我們研究了《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》所倡導(dǎo)的六大理念時(shí)，競(jìng)發(fā)現(xiàn)這六大理念無(wú)不與建構(gòu)主義教學(xué)思想相關(guān)聯(lián)!這決不是一個(gè)巧合!如此說(shuō)來(lái)，在我們苦思冥想如何通過(guò)改善課堂教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力的發(fā)展這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們是否應(yīng)該從建構(gòu)主義教學(xué)思想中得到一些啟示呢?
課外活動(dòng)是教學(xué)的一種輔助組織形式，是課堂教學(xué)的集成和深入。因此，有效的布置這類作業(yè)，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。根據(jù)課外活動(dòng)及英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，布置此類作業(yè)有以下幾種形式。
(1) 英語(yǔ)歌曲
唱歌能陶冶人的情操，優(yōu)美的旋律能帶給人歡樂(lè)，絕大數(shù)學(xué)生喜歡唱歌。經(jīng)典的英文老歌“edelweiss”,家喻戶曉的影視名曲“my heart will go on”無(wú)不令人陶醉，而最受學(xué)生歡迎的要數(shù)流行歌曲了，s.h.e, f4一首首好聽(tīng)的英語(yǔ)歌曲，使他們感覺(jué)新鮮、刺激。因此，學(xué)生常常使積極主動(dòng)地去聽(tīng)去學(xué)，自己自覺(jué)地練。所以布置這樣的作業(yè)時(shí)要允許學(xué)生自由選擇，選擇了自己感興趣的英文歌曲，他們便經(jīng)常唱，反復(fù)唱。這樣，他們能在體驗(yàn)音樂(lè)美感的同時(shí)，不自覺(jué)地復(fù)習(xí)或?qū)W習(xí)一些單詞、句型，從而提高了他們的記憶能力和英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，我們可舉辦英文歌曲演唱會(huì)，讓學(xué)生登臺(tái)演出，體驗(yàn)成功的喜悅，參與的樂(lè)趣。
(2) 英語(yǔ)競(jìng)賽
每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮不同學(xué)生的長(zhǎng)處組織各種競(jìng)賽，這又是課外活動(dòng)型作業(yè)的一種形式。組織此項(xiàng)活動(dòng)可以以年級(jí)為單位，形式有英語(yǔ)書法比賽、聽(tīng)力比賽、演講比賽、猜詞比賽、智力問(wèn)答、腦筋急轉(zhuǎn)彎等等。因此此類作業(yè)形式生動(dòng)有趣，學(xué)生會(huì)以極大的熱情積極準(zhǔn)備，教師應(yīng)組織評(píng)為認(rèn)真評(píng)定，評(píng)出集體獎(jiǎng)和個(gè)人獎(jiǎng)，對(duì)學(xué)生的成績(jī)予以表彰。此項(xiàng)活動(dòng)可以發(fā)展學(xué)生的智力和個(gè)性，展現(xiàn)他們的才華。
(3) 英語(yǔ)角
為了給學(xué)生創(chuàng)造英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，我們還可以給學(xué)生布置這樣的作業(yè)，即每周參加英語(yǔ)角活動(dòng)。在學(xué)校文化氛圍較濃厚的走廊花架處設(shè)立“英語(yǔ)角”的活動(dòng)場(chǎng)所，在其入口的醒目位置豎立“welcome to our english conner”等標(biāo)牌。這樣的布置立刻使學(xué)生感受到一種說(shuō)英語(yǔ)的氛圍，給學(xué)生創(chuàng)立了一個(gè)仿真的口語(yǔ)交際與應(yīng)用環(huán)境。有時(shí)侯還可以根據(jù)需要和條件邀請(qǐng)外籍教師來(lái)校參觀與英語(yǔ)角的活動(dòng)。學(xué)生可以在英語(yǔ)角大聲背誦課文中的小詩(shī)、繞口令、兒歌;或根據(jù)老師確定的主題小組交談或是進(jìn)行辯論賽。還可用英語(yǔ)與老師和同學(xué)自由地交流思想，交流學(xué)習(xí)。英語(yǔ)角的活動(dòng)使學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用中不知不覺(jué)地獲得了英語(yǔ)知識(shí)和技能，口語(yǔ)交際能力大大提高了。這種語(yǔ)言環(huán)境的營(yíng)造可使學(xué)生體會(huì)到學(xué)英語(yǔ)有趣，學(xué)英語(yǔ)有用，英語(yǔ)容易學(xué)。
(4) 聽(tīng)英語(yǔ)廣播，看櫻花雨電視節(jié)目
課本的知識(shí)再多也是有限的，而我們的周圍英語(yǔ)無(wú)處不在，電視里有豐富多彩的英語(yǔ)節(jié)目，cctv channel 5的球賽轉(zhuǎn)播，cctv channel 6 周二的原聲影院，引人入勝的discovery, 與中學(xué)生同步的outlook, 還有收音機(jī)里的英語(yǔ)新聞，只要我們稍加布置和引導(dǎo)，這些英語(yǔ)就會(huì)展現(xiàn)在學(xué)生們的面前。因?yàn)閷W(xué)生感興趣，所以這是一類不用監(jiān)督也一定會(huì)出色完成的作業(yè)形式。
(5) 英語(yǔ)表演
為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們還可以布置英語(yǔ)表演型作業(yè)?？勺寣W(xué)生自編、自演，也可以讓學(xué)生把一些經(jīng)典的課本劇搬上舞臺(tái)，如學(xué)生們熟悉的童話劇《灰姑娘》《白雪公主》，還有著名作家的文學(xué)作品，《項(xiàng)鏈》《麥琪的禮物》等。學(xué)生在這項(xiàng)活動(dòng)中自己設(shè)計(jì)臺(tái)詞、表演、動(dòng)作、服裝、道具、舞臺(tái)背景、燈光等，使他們各方面的才華得到充分的展示。
總之，多種形式的課外活動(dòng)型作業(yè)，貼近自然、貼近生活、貼近社會(huì)，在一定程度上彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足，豐富了學(xué)生的課余生活，是整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的一個(gè)有機(jī)組成部分，與英語(yǔ)課堂教學(xué)密切有關(guān)，是實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)目的的重要途徑之一。它保護(hù)了學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)了他們的自主性和創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。
近年來(lái)，為推進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，中學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)越來(lái)越受到英語(yǔ)教學(xué)專家和一線教師的關(guān)注。如何將建構(gòu)主義教學(xué)思想應(yīng)用于中學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)?我做了如下思考與嘗試。
一、what?——在語(yǔ)篇教學(xué)中我們應(yīng)該建構(gòu)什么?
在當(dāng)前的語(yǔ)篇教學(xué)中，我們往往把注意力過(guò)多放在新單詞、新句式的教授上，一節(jié)課常常顧此失彼。教學(xué)目標(biāo)不能達(dá)成。我在進(jìn)行語(yǔ)篇教學(xué)的過(guò)程中，比較關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)。譬如，在引入一篇對(duì)話或短文時(shí)，教學(xué)生抓住全文的關(guān)鍵信息：如果采用聽(tīng)的方式，我會(huì)教給學(xué)生速記的方法;如果采用閱讀的形式，我會(huì)關(guān)注學(xué)生掃讀的技巧。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文章的過(guò)程中，我會(huì)注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)上下文去猜測(cè)某些新單詞的意義。而在對(duì)一篇對(duì)話或短文進(jìn)行歸納總結(jié)的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞作為提示可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。我認(rèn)為，在語(yǔ)篇教學(xué)過(guò)程中，我們?yōu)閷W(xué)生解決的，應(yīng)該不僅僅是語(yǔ)言知識(shí)的積累，更重要的是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣會(huì)讓孩子們獲益終生。
二、where?——我們的語(yǔ)篇教學(xué)應(yīng)該建構(gòu)在哪里?
在語(yǔ)篇教學(xué)過(guò)程中，我常采用這樣三個(gè)環(huán)節(jié)：1 導(dǎo)——設(shè)置話題，著力于激活與本語(yǔ)篇相關(guān)的背景知識(shí)，為學(xué)生提供建構(gòu)的基礎(chǔ)與可能，同時(shí)進(jìn)行新單詞新句式的適當(dāng)鋪墊(鋪墊那些會(huì)對(duì)語(yǔ)篇學(xué)習(xí)形成較大障礙的內(nèi)容);2 聽(tīng)/讀——根據(jù)技能訓(xùn)練的不同要求，以聽(tīng)或讀的方式為學(xué)生提供能夠獨(dú)立接觸語(yǔ)篇的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)篇獲得一個(gè)整體的、自己的感知。在此基礎(chǔ)上，對(duì)文本進(jìn)行進(jìn)一步的處理，引導(dǎo)學(xué)生借助對(duì)文本的聽(tīng)或讀獲得信息、整理信息、轉(zhuǎn)述信息，同時(shí)不斷驗(yàn)證老師提供的學(xué)習(xí)策略或?qū)W習(xí)方法，使之逐步成為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);3 練——設(shè)置任務(wù)型的語(yǔ)言活動(dòng)，以交流互動(dòng)、有效合作等方式為學(xué)生提供語(yǔ)言建構(gòu)的情境和機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的養(yǎng)成。
三、who?——在語(yǔ)篇教學(xué)中應(yīng)該建構(gòu)的是誰(shuí)?
在語(yǔ)篇教學(xué)的推進(jìn)過(guò)程中。需要建構(gòu)的，不僅僅是學(xué)生，更需要教師的主動(dòng)建構(gòu)。
首先，教師新的角色意識(shí)的轉(zhuǎn)換。在語(yǔ)篇教學(xué)的過(guò)程中，教師不僅應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生語(yǔ)篇的人，更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷語(yǔ)篇學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者、促進(jìn)者。只有教師完成這種角色的轉(zhuǎn)換，才能在語(yǔ)篇教學(xué)中思考：在學(xué)習(xí)該語(yǔ)篇之前。學(xué)生已經(jīng)具備了什么?還需要通過(guò)學(xué)習(xí)獲得什么?在此過(guò)程中我可以為他們做些什么?學(xué)生還需要哪些資源?他們有多少自主學(xué)習(xí)的空間?等等。經(jīng)歷了這樣的思考，我們的語(yǔ)篇教學(xué)才會(huì)真正注重學(xué)生英語(yǔ)能力的培養(yǎng)。注重學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，只有這種解讀和理解才能使得我們對(duì)教材的使用成為建立在每一個(gè)不同教師原有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之上的內(nèi)化和建構(gòu)，才能真正用出“精彩”。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇七
在波普爾《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》那里受阻之后，想找本輕松點(diǎn)的書看看，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)一搜，科普類的熱門書就這本，于是找來(lái)一看。
作者神秘，據(jù)稱現(xiàn)居香港。
全書用80后、非常網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)言，描述了量子物理史近120xx年來(lái)的波瀾壯闊、刀光劍影，使我這個(gè)門外漢讀起來(lái)竟也津津有味，竟在昨晚欲罷不能，堅(jiān)持到今天凌晨讀完全書。尤其是在讀到薛定諤的貓，讀到量子自殺的章節(jié)時(shí)，我竟忍不住笑出聲來(lái)。也了解了為什么二戰(zhàn)德國(guó)不能先于盟軍制造出原子彈，難道一切都是天意，一切都是天意...
量子物理發(fā)展到現(xiàn)在，許多東西竟然都是假說(shuō)，那個(gè)該死的討厭的電子，究竟是粒子還是波，折騰了物理學(xué)家320xx年，沒(méi)辦法，因?yàn)闆](méi)搞清楚的話，那么你和我是粒子還是波、這個(gè)世界是粒子還是波，就不清不楚了。后來(lái)的結(jié)論竟然是：那個(gè)客觀存在不知道是啥、不管它是粒子還是波，反正是一團(tuán)迷霧，當(dāng)觀測(cè)者用各種手段去觀測(cè)時(shí)，它就隨機(jī)地現(xiàn)出原形(塌陷)了，有時(shí)表現(xiàn)為粒子，有時(shí)表現(xiàn)為波。天啦，這跟幽靈差不多，后來(lái)，物理學(xué)家確實(shí)一路追蹤到了幽靈——人類的意識(shí)，是人類的意識(shí)測(cè)量并解讀時(shí)，影響了客觀的東西。人類意識(shí)里面都是主觀的東西，而且無(wú)法獲得真實(shí)的客觀。
當(dāng)然，這個(gè)結(jié)論只是暫時(shí)的結(jié)論，按照波普爾的講法(書中又出現(xiàn)了他的名字，唉，還是沒(méi)逃過(guò)他)，科學(xué)就是用來(lái)證偽的，所以這個(gè)結(jié)論也只是用來(lái)證偽的?！玹md唯心了，馬克思肯定會(huì)說(shuō)只是科學(xué)還沒(méi)發(fā)展到人類搞清本質(zhì)而已，本質(zhì)或科學(xué)客觀是真實(shí)存在的，可認(rèn)知的。
可就是這個(gè)唯心的量子論，竟然想進(jìn)一步發(fā)展，以超弦的名義，讓不確定性充斥世界，占領(lǐng)引力領(lǐng)域，搞定愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，一統(tǒng)宇宙。愛(ài)因斯坦生前就對(duì)量子論進(jìn)行了幾番攻擊，都被量子論的掌門人玻爾以高明的手段化解，弄得站在經(jīng)典物理一方的愛(ài)因斯坦郁悶地向玻爾發(fā)問(wèn)：你真的認(rèn)為因果論不存在，老頭子(上帝)也擲骰子嗎?
是的，現(xiàn)在我們就生活在這個(gè)測(cè)不準(zhǔn)、不確定、隨機(jī)的世界!
物理是什么，物理就是假想，做實(shí)驗(yàn)，符合就成功，不符合再假想，人類社會(huì)就是在這樣的過(guò)程中發(fā)展到今天。一切所謂科學(xué)、客觀都是用來(lái)證偽的!
呵呵，轉(zhuǎn)回來(lái)，一定要轉(zhuǎn)回來(lái)，否則要神經(jīng)病了，我認(rèn)為，不確定性確實(shí)難解，滿世界的人們錯(cuò)把主觀當(dāng)客觀，但我還是裝糊涂吧，中庸一點(diǎn)吧，中庸，這是我最后的哲學(xué)堡壘了。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇八
今年教師節(jié)，我們收到學(xué)校贈(zèng)予我們的一份禮物：一本老師的心靈圣經(jīng)——《做最棒的老師》。這本書就如同這冬日里的暖陽(yáng)，和煦絢麗，沁人心脾。它用溫情、智慧和愛(ài)，詮釋了教育的真諦，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)而真切的教育故事，抒寫了教育的篇章。滌蕩著我們的心靈，催促著我們奮起。更有那如珍珠般的“共同品悟”，字里行間，蘊(yùn)藏著最溫暖的心靈物語(yǔ)，飽含詩(shī)意，富有哲理，扣人心扉，浸潤(rùn)心田。
書中“愛(ài)是最好的教育”“成為杰出的班主任”“累，卻快樂(lè)著”等11個(gè)章節(jié)的每一個(gè)教育敘事，都值得我們?nèi)ソ梃b和深思。
還記得那位年輕的語(yǔ)文老師嗎?他希望家境貧困、衣著單薄的曉宇能過(guò)上一個(gè)溫暖的冬天，特意在班里設(shè)立寫景描寫作文競(jìng)賽。讓曉宇感到驚訝的是一等獎(jiǎng)的獲得者竟然是她，而獎(jiǎng)品是她最需要的帽子、圍巾和手套。她不再寒冷，安然度過(guò)了一個(gè)冬天，直到春暖花開。“雪在掌心，會(huì)悄悄融化成暖暖的水。”多么美好的語(yǔ)言，多么美好的老師。他讓曉宇感到，那不是施舍，那是應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)，給予了愛(ài)，更給予了尊重。以至于成就了大學(xué)畢業(yè)后的曉宇一次一次地往福利院跑，以同樣的方式給孩子們最需要的東西和最溫暖的愛(ài)，讓愛(ài)延續(xù)!因?yàn)樗萌绾伟堰@份快樂(lè)悄悄滲進(jìn)孩子們自卑的心里!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落——自尊心?！?/p>
還記得那位胖胖的中年女教師嗎?她在上長(zhǎng)度測(cè)量?jī)?nèi)容時(shí)，不僅不介意學(xué)生提出測(cè)量她的腰圍，反而一次次激發(fā)孩子們的熱情和興趣，保護(hù)了孩子們的好奇心。她一次次綻放的笑容，折射出她的寬容、智慧和博愛(ài)之心，孩子們感受到的是自由而快樂(lè)的課堂。
還有“公主教師”袁文婷、善于傾聽(tīng)的著名主持人林克萊特、擁有完美性格的陸老師、將愛(ài)無(wú)私奉獻(xiàn)給教育的劉老師……品讀著，總是帶給我們很大的心靈震撼。
每個(gè)人都有學(xué)生時(shí)代，每個(gè)人都有難忘的童年。在我們成長(zhǎng)的道路上，跌倒的時(shí)候，希望有人扶持;憂慮的時(shí)候，希望有人分憂;痛苦的時(shí)候，希望有人陪伴;失敗的時(shí)候，希望有人鼓勵(lì);成功的時(shí)候，希望有人分享。
回想起自己的學(xué)生時(shí)代，也是被無(wú)盡的師愛(ài)暖暖地包圍著。記得小學(xué)時(shí)經(jīng)常全身發(fā)紅發(fā)癢，鄭老師不止一次的用自行車載我回家。汗水濕透了他的衣背;每每學(xué)校水井抽不上水，我們沒(méi)水蒸飯，拿著飯盒向村里的農(nóng)家討水時(shí)，住在學(xué)校不遠(yuǎn)的潘老師總是為我們?cè)缭鐪?zhǔn)備了一大缸的水，還親自為我們舀水淘米;還記得陳老師把在外地讀書的姐姐寄給我的信轉(zhuǎn)遞給我時(shí)那滿臉的微笑和溫暖的話語(yǔ);忘不了初三時(shí)英語(yǔ)老師不辭辛勞，為我們參加縣英語(yǔ)競(jìng)賽補(bǔ)習(xí)到很晚，讓我一生受益;更難忘在金師讀書時(shí)，恩師突然來(lái)學(xué)?？赐麜r(shí)候的驚喜……記憶中的很多老師都已經(jīng)不在了，但是他們?cè)?jīng)對(duì)我無(wú)私的關(guān)愛(ài)，將永遠(yuǎn)定格在我的記憶里。生命有限，教育常青，愛(ài)將永恒。
著名教育家巴特爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)和信任是一種神奇的力量。教師那載有愛(ài)和信任的眼光，哪怕僅僅投向?qū)W生一瞥，幼小的心靈也會(huì)感光顯影，映出美麗的圖像，她帶給學(xué)生的是精神導(dǎo)向和支持?！笔前?，感人心者，莫過(guò)于情;暖人心者，莫過(guò)于愛(ài)。
老師的生活是瑣碎的，忙碌的，艱辛的，因此我們?cè)趷?ài)工作的同時(shí)，也要愛(ài)自己。雖然我們的物質(zhì)不富有，但是我們的精神很富足，我們桃李芬芳，他們茁壯成長(zhǎng)!瞧，我們多么幸福，這么大的校園都是我們的，我們有各種運(yùn)動(dòng)的器材和場(chǎng)地，我們有足夠空間為自己的健康和活力加分。讓我們擁有陽(yáng)光容顏，陽(yáng)光心態(tài)，沐浴冬日暖陽(yáng)，感受鳥語(yǔ)花香，浸染琴棋書畫，投懷碧海藍(lán)天。用心工作，愜意生活，潤(rùn)澤生命，感動(dòng)心靈!
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇九
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書。讀后，我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題?還是我的工作方法有問(wèn)題?看了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧!
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
我要努力做一個(gè)聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛(ài)。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。愛(ài)與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛(ài)是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛(ài)。他說(shuō)，迷信師愛(ài)有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛(ài)成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛(ài)當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛(ài)，他們嘴里是愛(ài)，心里想的是權(quán)，是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛(ài)的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛(ài)崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
我想用書中的一句話來(lái)總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇十
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。 為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇十一
花了整整1個(gè)半月的時(shí)間讀完了李鎮(zhèn)西老師的這本書，如果真要細(xì)細(xì)地品味和解讀每一段的收獲可能寫上幾萬(wàn)字也寫不完。以下僅圍繞與我們自身教學(xué)密切相關(guān)的兩個(gè)方面談自己的收獲。作為一名年輕教師，能夠有幸讀到李老師這本書，無(wú)疑是雪中送炭，從教5年來(lái)，坎坎坷坷，遇到的許多問(wèn)題能夠在李老師的文字中得到解讀。
一、樹立威信，是教師保證教學(xué)質(zhì)量的前提
威信對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)非常重要，尤其是年輕教師，因?yàn)槌跎蠉徫?，學(xué)識(shí)和內(nèi)涵都欠穩(wěn)重，又對(duì)自己情緒的把控能力不完善，加上淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，年輕教師都很容易走上一個(gè)誤區(qū)——學(xué)生對(duì)老師沒(méi)有敬畏感，只有娛樂(lè)感。一個(gè)沒(méi)有威信的教師，很難讓學(xué)生在有限的40分鐘保持一貫的認(rèn)真態(tài)度。學(xué)生天真爛漫，當(dāng)他們把講臺(tái)上的老師完全當(dāng)做一個(gè)同輩分的玩伴時(shí)，老師的話和引導(dǎo)就會(huì)慢慢失去權(quán)威性，從而嚴(yán)重地影響教學(xué)效果。
這里引用自己3年前的一個(gè)教學(xué)實(shí)例：羅某，小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，天資聰明，反應(yīng)靈敏，活潑好動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)一般，上課基本不聽(tīng)課，各科成績(jī)?cè)诎嗌现邢滤?，該生上課影響其他同學(xué)，不服老師管教。一開始接觸該生，他會(huì)討好老師，和老師保持親密關(guān)系，可是上課老師的話一個(gè)字都不愿意聽(tīng)。原本這個(gè)學(xué)生可以發(fā)展到更高的層次，卻因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生失去威信，而導(dǎo)致了教育的失效。這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。如何在一開始就樹立起教師的威信，而又能和孩子們保持和諧關(guān)系，平等溝通?如何讓學(xué)生能夠接受老師的教育，又能夠信服老師?成為我一直以來(lái)潛藏在心中的困惑。
讀完《做最好的老師》這本書后，我理清了思路，找到了符合自己實(shí)際的答案和今后的自我成長(zhǎng)道路：鍛造教師自身的人格魅力，來(lái)提升教師的威信度。當(dāng)代的學(xué)生思想觀念已經(jīng)有了很大的更新，他們心目中理想教師絕不僅僅是只會(huì)教給他們課本知識(shí)的教師，而是能讓他們感到快樂(lè)，感到追求，感到幸福的教師。一個(gè)教師應(yīng)該在精神上征服學(xué)生，首先必須讓自己的人格魅力足夠強(qiáng)大。李老師的這個(gè)觀點(diǎn)闡述得很好：“那種人格魅力絕不是個(gè)人崇拜，而是以善良正直真誠(chéng)的心讓學(xué)生佩服?！币粋€(gè)具備優(yōu)秀人格魅力的教師總是以欣賞的眼光甚至感動(dòng)的心態(tài)，看待自己的學(xué)生，這樣的教師認(rèn)為世界上大部分的事物都是美好的。不僅教師自己對(duì)生活，對(duì)未來(lái)抱有希望，同時(shí)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度也會(huì)影響自己的學(xué)生，讓他們積極，陽(yáng)光，上進(jìn)。
曾經(jīng)有一位學(xué)生對(duì)某老師說(shuō)道：“老師，為什么你每天上完課就在辦公室淘寶呢?你沒(méi)有別的愛(ài)好嗎?”這位老師真實(shí)地告訴孩子：“因?yàn)槔蠋熆梢栽谔詫氋?gòu)物中尋找到生活的期盼。”每個(gè)人都有對(duì)生活的態(tài)度，每個(gè)人都可以選擇生活方式的權(quán)利，教師也是人，只是面對(duì)著一群群還沒(méi)有踏入社會(huì)的莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，身上肩負(fù)著社會(huì)的責(zé)任和使命。在學(xué)生面前，每一個(gè)教師都有責(zé)任和義務(wù)展現(xiàn)自己積極向上，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一面，而消極的行動(dòng)和言論都應(yīng)該避開這些單純、潔白的孩子。
還記得以前共事過(guò)的一位計(jì)算機(jī)教師，學(xué)生都非常喜歡他，只要這位老師一經(jīng)過(guò)走廊就會(huì)有很多學(xué)生隨行，我一直在思考，這位老師的人格魅力真的如此大嗎?然后我好奇的問(wèn)了幾個(gè)特別喜歡他的學(xué)生：你為什么喜歡這位老師?他們的回答是：他經(jīng)常給我們自由時(shí)間在計(jì)算機(jī)課上玩游戲，上網(wǎng);他的網(wǎng)絡(luò)游戲打的真是太好了;他上課很幽默，都是用的網(wǎng)絡(luò)上的一些有趣詞匯，比如“我日”“你是個(gè)極品”……，三年過(guò)去了，那些追隨著這位老師的學(xué)生們都有了網(wǎng)癮，一到放假就成天泡在電腦上。這確實(shí)是很多老師在提升人格魅力的誤區(qū)，很多老師為了讓學(xué)生聽(tīng)自己的話，而利用學(xué)生一些不良愛(ài)好討好學(xué)生，無(wú)形中連自己自身的優(yōu)秀品格都失掉了。
一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對(duì)學(xué)生心靈的震撼。
二、后進(jìn)生也有明天，也許他們的未來(lái)就在我們的一念之間
在我們這樣的私立學(xué)校，后進(jìn)生的培養(yǎng)無(wú)疑是我們所有工作中一個(gè)重要的部分，后進(jìn)生們雖然沒(méi)有優(yōu)秀生的光輝和光彩，但是老師陪伴最多的一定是后進(jìn)生。從書上，我第一次完整地了解了后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，心得總結(jié)如下：1，家庭的教育方法不當(dāng)，家長(zhǎng)自身的行為不正，父母離異丟孩子產(chǎn)生的心理想法。2，教師的歧視;教師在教學(xué)上的失誤;多次失敗后而產(chǎn)生的自卑感。3，不良朋友的結(jié)交;身體狀況的原因;智力天生方面的問(wèn)題。從事工作這么多年，遇到的后進(jìn)生很多，卻從沒(méi)認(rèn)真去了解過(guò)后進(jìn)生學(xué)習(xí)能力差的原因，讀完李老師的書后，對(duì)后進(jìn)生產(chǎn)生的原因有了一個(gè)全面系統(tǒng)的了解。確實(shí)不了解后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，就不能對(duì)陣下藥，真正做到新課標(biāo)要求的因材施教。還記得自己曾經(jīng)教過(guò)的一位李同學(xué)，他沉默寡言，上課不舉手，課后作業(yè)錯(cuò)誤率很高，為此我一直利用課余時(shí)間給這位后進(jìn)生補(bǔ)課，幫助他完成課本上的基本知識(shí)，但是一到期末檢測(cè)，這位同學(xué)成績(jī)依然不理想。教師的時(shí)間花了，在教課的過(guò)程中該孩子似乎都懂，可是一到考試知識(shí)卻無(wú)法應(yīng)用，說(shuō)明孩子并沒(méi)有獲得很好的發(fā)展，因此可以說(shuō)這樣的教育是無(wú)效的。經(jīng)過(guò)和該孩子奶奶的一次溝通，認(rèn)真地了解了李同學(xué)父母的情況后，每次下課我都幫助孩子樹立生活的信心，讓李同學(xué)正確和理性地認(rèn)識(shí)父母離異的事實(shí)，然后在生活中、學(xué)習(xí)中給予孩子更多的關(guān)愛(ài)，也引導(dǎo)其他孩子來(lái)幫助他，鼓勵(lì)他。沒(méi)想到，李同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)和性格都有了很大的改觀，并且成為了班上比較優(yōu)秀的代表。從這個(gè)事例中，我也能深感李老師對(duì)于后進(jìn)生產(chǎn)生原因分析的重要性。
蘇霍姆林斯基告訴我們：“不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說(shuō)，他等于根本沒(méi)有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒(méi)有看到整個(gè)花朵?！币虼?，我們不應(yīng)該把“后進(jìn)學(xué)生”看作思想品德壞、學(xué)習(xí)成績(jī)差的群體，而應(yīng)該視為一個(gè)一個(gè)具有自己豐富而獨(dú)特精神世界的“個(gè)體”。要求所有學(xué)生必須在同一時(shí)間內(nèi)，達(dá)到思想道德、文化學(xué)習(xí)的同一標(biāo)準(zhǔn)，這是許多“后進(jìn)生”根本沒(méi)有幸福和充實(shí)精神生活的主要原因。平時(shí)上課老是坐不住的周同學(xué)，每天影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，因此其他同學(xué)對(duì)他都冷眼相看，而越是這種偏見(jiàn)，他越是反感周圍的孩子，長(zhǎng)期這樣的惡性循環(huán)，根源都在于周同學(xué)內(nèi)心的精神世界出現(xiàn)了極端。我們作為教師，這個(gè)時(shí)候就一定要站出來(lái)，我讓周同學(xué)每天很早來(lái)到教室，陪他一起打掃教室，并且告訴全體同學(xué)，周同學(xué)每天在幫助大家打掃教室，大家的掌聲給了周同學(xué)無(wú)限的支持和動(dòng)力，他也從內(nèi)心里轉(zhuǎn)變了對(duì)同學(xué)的態(tài)度。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變更多需要我們教師關(guān)注的可能不是課本知識(shí)主體，而是后進(jìn)生精神世界的療傷和修正。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇十二
還記得剛?cè)肼毜臅r(shí)候，邢校長(zhǎng)以及其他校領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常跟我們說(shuō)的一句話就是“仰望星空，腳踏實(shí)地”，提高自己的幸福指數(shù)。這就是希望我們每一個(gè)老師都是幸福的，幸福地工作，幸福地生活。自從讀了《做幸福的老師》這本書之后，我更是體會(huì)頗深。
《做幸福的老師》是王三陽(yáng)老師創(chuàng)作的，他強(qiáng)調(diào)以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。剛讀《做幸福的老師》一書時(shí)，我自己都感到驚訝，因?yàn)檫@實(shí)在是一本值得閱讀的好書。里面的每個(gè)故事都令人值得深思，值得回味，讀來(lái)心情時(shí)而沉重時(shí)而喜悅。我知道，要成為一名真正幸福的老師，還任重而道遠(yuǎn)。其實(shí)，不管是稱呼學(xué)生的姓名，還是學(xué)會(huì)微笑教學(xué)，學(xué)會(huì)欣賞，教學(xué)相長(zhǎng)……歸根到底，都是用我們真摯的愛(ài)來(lái)“換”作一名人民教師的幸福。
那么，教師的幸福從哪里來(lái)？從理解與尊重中來(lái)，從仁愛(ài)與豁達(dá)中來(lái)，從溝通與合作中來(lái)，從反思與研究中來(lái)。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福呈在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福，教師節(jié)學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸?！?/p>
作為教師，我們的微笑擁有著無(wú)窮的教育魅力，這種微笑來(lái)源于你內(nèi)心的幸福感。教師微笑著面對(duì)學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，能使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮藥劑，使他們得到大膽的鼓勵(lì)，敢于去表達(dá)自己；教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒，意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛(ài)。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài)，善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛(ài)。所以在以后的工作中我會(huì)將我的幸福通過(guò)微笑來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生們，讓學(xué)生們也很幸福地成長(zhǎng)。
沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的父母和老師。教師怎樣對(duì)待學(xué)生，決定了學(xué)生的命運(yùn)。教師為教育學(xué)生想盡辦法，嘔心瀝血，但沒(méi)有想到學(xué)生心靈深處最強(qiáng)烈的要求是什么？怎樣滿足學(xué)生的精神需求呢？我們要知道，人無(wú)完人、金無(wú)足赤，任何事物都有兩面性，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)同樣如此。我們?cè)谛蕾p他們可愛(ài)、嬌憨的同時(shí)，也要容忍他們的任性與調(diào)皮；在享受他們給你帶來(lái)的快樂(lè)的同時(shí)，又要面對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤。用自己的愛(ài)心去灌溉每一個(gè)孩子，讓孩子在愛(ài)的沐浴下改正錯(cuò)誤，走向成功。
教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了，看到了老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，這是因?yàn)榻處熋刻於家孕腋５淖藨B(tài)來(lái)工作。幸福是一種心靈感覺(jué)，幸福是一種內(nèi)在情懷，幸福更是一種生存狀態(tài)。用心感受我們正在經(jīng)歷的一切，珍惜我們所擁有的一切，幸福就在你我身邊。
做幸福的老師，用我們的執(zhí)著，用我們的智慧，用愛(ài)與寬容，愛(ài)成就孩子們的同時(shí)，成就我們一生的幸福。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇十三
做學(xué)生的好榜樣，讓課堂“快樂(lè)”起來(lái)。
我們偉大的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就提出了“樂(lè)學(xué)、好學(xué)”理念，即：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”誠(chéng)然，天才是靠99%的汗水換來(lái)的，正所謂“一分辛勞一分才”、“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。但是學(xué)習(xí)假如沒(méi)有快樂(lè)可言，我們的教育又怎能實(shí)現(xiàn)可延續(xù)發(fā)展呢?沒(méi)有人樂(lè)意學(xué)，我們的知識(shí)和文化又怎能傳承下去呢?
著名兒童教育專家馮德全說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)不但是身心健康的主要標(biāo)志，是人生幸福的主要目標(biāo)，還是成才和成功的重要?jiǎng)恿ΑＳ捎诳鞓?lè)使人富有理想、煥發(fā)活力……還能使人增加克服困難的勇氣和氣力?！?/p>
在教學(xué)實(shí)踐中，我們有時(shí)會(huì)碰到學(xué)生活動(dòng)不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經(jīng)過(guò)調(diào)查、對(duì)照和實(shí)驗(yàn)，出現(xiàn)上述題目主要是課堂氣氛差和教學(xué)方法趣味性差等緣由釀成的。
為此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得“快樂(lè)”起來(lái)。
對(duì)課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點(diǎn)：
1、采用多種手段，創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的客觀環(huán)境，如背景圖片、音樂(lè)、故事等。音樂(lè)可以陶冶學(xué)生情操，圖片可以給學(xué)生一種直觀的感受。從而激起學(xué)生合作學(xué)習(xí)的愛(ài)好。2、建立師生關(guān)系，感動(dòng)學(xué)生的心靈。多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和難處，只有叩開了學(xué)生們的心扉,才能更有效的進(jìn)行教學(xué)工作。3、創(chuàng)造屬于每個(gè)同學(xué)的機(jī)會(huì)，不要忽視默默無(wú)聞的角落里的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到成功的快樂(lè)。千萬(wàn)不要由于成績(jī)差而不給他機(jī)會(huì)。你要相信，任何一個(gè)人都是“學(xué)而知之”，而不是生而知之”。
對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)，我們也應(yīng)留意以下幾點(diǎn)：
1、多對(duì)學(xué)生微笑，你的表情可以給學(xué)生以鼓勵(lì)。記?。何⑿赡芙鉀Q不了題目，但肯定有助于解決題目。
2、鍛煉自己的幽默感，用機(jī)靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當(dāng)學(xué)生的思惟不能集中到你的課堂中時(shí)，你就要反思，是學(xué)生困了，還是自己的方法“困”了。
3、學(xué)會(huì)大膽的放手交給學(xué)生去做。培養(yǎng)學(xué)生的自主性。你講的再好，學(xué)生也只能被動(dòng)的聽(tīng)，卻少了思惟和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生的理解能力也不會(huì)得到進(jìn)步。
通過(guò)以上改進(jìn)，讓課堂“活起來(lái)”、“動(dòng)起來(lái)”，課堂妙趣恒生，學(xué)生自然越來(lái)越喜歡上課，學(xué)生主動(dòng)性進(jìn)步了，學(xué)習(xí)也更加富有樂(lè)趣。在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)得到極大的進(jìn)步。我們要不斷思考并改進(jìn)自己的教學(xué)方法，豐富我們的課堂，讓學(xué)生在課堂中展現(xiàn)本真的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
這次讀書交換活動(dòng)，讓我們?cè)诎倜Ξ?dāng)中有了再次學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。時(shí)代是不斷發(fā)展變化的，而且我們教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，我們培養(yǎng)的是將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的人才。要讓我們傳授的知識(shí)具有生命力，而且時(shí)刻保持新鮮感，就需要我們不斷補(bǔ)充“源頭活水”，不斷反思總結(jié)我們才能不斷進(jìn)步?！皩W(xué)無(wú)止境，教更無(wú)止境”。今后我們要繼續(xù)乘著教育改革的東風(fēng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，不斷完善自我，超出自我。做學(xué)生的榜樣，做最棒的老師!
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇十四
前段時(shí)間，讀了一下《做一個(gè)聰明的教師》這本書，現(xiàn)在談?wù)勎业狞c(diǎn)滴感想：
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題?還是我的工作方法有問(wèn)題?看了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
二、做一個(gè)聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛(ài)。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。愛(ài)與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛(ài)是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛(ài)。他說(shuō)，迷信師愛(ài)有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛(ài)成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛(ài)當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛(ài)，他們嘴里是愛(ài)，心里想的是權(quán)，是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛(ài)的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛(ài)崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題，大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說(shuō)不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢?安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇十五
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力
開放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開心靈的大門，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道。”人非草木，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物，久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開了我們?nèi)松男蚰唬谀翘煺鏍€漫的季節(jié)里，孩子填寫著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇十六
因?yàn)槭抢蠋?，平時(shí)常常會(huì)想：究竟怎樣的老師才是最棒的老師?究竟如何才能做最棒的老師?自己是不是能做一個(gè)最棒的老師。看了《做最棒的老師》這本書，所以就特別喜歡，便認(rèn)真地讀了起來(lái)。
一、感受最深刻的兩句話。
看的時(shí)候我畫在了書上，寫的時(shí)候我記在了本上，現(xiàn)在合起書，我已記在了心里，今后我還會(huì)將它用到我的工作和生活里?！蹲鲎畎舻睦蠋煛窌薪o我印象最深刻的兩句話就是：“你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀------因此，是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師?！薄白鲎畎舻淖约?，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度?！?/p>
二、什么是最棒的老師?在這本書里我找到了答案。
“做最棒的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！懊刻於疾皇亲畎?，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，便不斷地向‘最棒的老師’的境界靠攏?！笨吹竭@里，我想到了自己，所以不如就學(xué) 李老師這樣想：多想學(xué)生們可愛(ài)的地方，比如值日時(shí)整潔的教室、節(jié)日時(shí)溫馨的短信、課外活動(dòng)時(shí)矯健的身姿;盡量讓所有學(xué)生都在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西，無(wú)論這些東西是課內(nèi)的還是課外的，只要對(duì)他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績(jī);盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們的言行舉止。
三、最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
“踏踏實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，仔仔細(xì)細(xì)地批改每一本作業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開開心心組織每一次活動(dòng)，我高興，學(xué)生也快樂(lè)?！边@是李鎮(zhèn)西老師的書中最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)之一。仔細(xì)品讀我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：在這段話中包括了教育、教學(xué)兩方面的內(nèi)容，在達(dá)成教育和教學(xué)同時(shí)要達(dá)到的情感目標(biāo)是學(xué)生快樂(lè)，老師也快樂(lè)。在教學(xué)方面對(duì)照我自己，我力求踏踏實(shí)實(shí)地上好每一節(jié)課，認(rèn)認(rèn)真真批改每一次作業(yè)，讓每一個(gè)孩子在課堂上都有所收獲。充分關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的課堂表現(xiàn)，力爭(zhēng)把數(shù)學(xué)課上得生動(dòng)有趣而富有實(shí)效?；旧蠈?shí)現(xiàn)了我高興，學(xué)生也快樂(lè)的情感目標(biāo)。
總之，讀了這本書后，使我感悟很深，我明確了教師不但需要有勤懇、奉獻(xiàn)的精神，更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié)、升華?！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”，做個(gè)用心來(lái)教育學(xué)生的老師。今后我將向著做棒的老師的方向努力工作!
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇十七
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力
開放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開心靈的大門，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽荆肽軣o(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物，久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 教師讀書的指導(dǎo)思想篇十八
俗話說(shuō)：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。正值空閑之余，充實(shí)的自己暑假生活，在假期即將到來(lái)之際，心不由己地走進(jìn)教師圖書室，尋覓我的精神糧食。平時(shí)喜歡看書的我來(lái)說(shuō)，是件無(wú)比愉悅的事情。走進(jìn)圖書室，看著書架上擺放得玲瑯滿目的書籍時(shí)，不知在尋找拿一本了，無(wú)從下手。指尖在書架與書本之間不斷的舞動(dòng)著，此刻，一本叫《做幸福的老師》映入了我的眼簾，不由自主的拿起這本書。“幸?！笔俏覀兠總€(gè)人的期望，無(wú)論是生活還是工作，我也是這樣身體力行的去踐行我想要的幸福。是的，我熱愛(ài)教師這份職業(yè)，我想要在我熱愛(ài)的教師職業(yè)找到屬于我的幸福，我要做一個(gè)幸福的老師。而我也一直都相信幸福是有方法的，幸福是可以學(xué)習(xí)的，幸福是可以傳遞的。于是迫不及待的將它收入囊中。
一本書，一盞茶，一縷陽(yáng)光。輕輕地?fù)徇^(guò)《做幸福的老師》這六個(gè)字，開始了我的尋找“幸福”之旅。翻開寄語(yǔ)，“幸福比優(yōu)秀更重要”，這是著名教育家、成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西老師所寫。他說(shuō)，本來(lái)，“優(yōu)秀”與幸福并不矛盾，但很多時(shí)候，我們孜孜以求所謂“優(yōu)秀”乃至“卓越”，卻失掉了幸福。靜下心來(lái)想一想，生活中確是如此。因?yàn)?，“?yōu)秀”總是相對(duì)而言的，總是要和別人比較的，也正是因?yàn)楸容^，我們求勝心切、精益求精、永不滿足，這是我們上進(jìn)的表現(xiàn)，但也正是在這一過(guò)程中，我們漸漸失去了從容自若的心態(tài)，備受折磨，于是，幸福離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我也時(shí)常彷徨、無(wú)助，覺(jué)得自己平庸如是、碌碌無(wú)為，想著上進(jìn)、想著優(yōu)秀，卻是倍感壓力、惡性循環(huán)。
“幸福比優(yōu)秀更重要”，讀到這里，我合上書本，思緒靜靜的流淌。追求優(yōu)秀固然是無(wú)可厚非的，做一個(gè)優(yōu)秀的老師也是我的職業(yè)追求。但是在追求優(yōu)秀的路上，我總是那么的著急，以至于都忘了我們追求優(yōu)秀是為了更好地幸福，以至于我們都遺忘了當(dāng)下的幸福。此刻，我的腦海中涌現(xiàn)了孩子們一句甜甜問(wèn)候、一個(gè)依戀擁抱、一個(gè)真誠(chéng)的熱吻，滿滿的幸福呀！也只有幸福的老師，才可以給孩子們更幸福的童年。是的，執(zhí)著于自己的追求，保持寧?kù)o、淡泊、樂(lè)觀的心態(tài)。我從孩子們的成長(zhǎng)中收獲滿滿幸福，我要開啟尋找幸福之旅。
書中有一段“勸老師莫生氣”。我想，這“莫生氣”似乎是幸福的起點(diǎn)吧。也讓我想起曾經(jīng)看到的這樣一句話，情緒控制的好的人更容易幸福。作為教師，孩子的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的情緒。金無(wú)赤金，人無(wú)完人，人總是難免有犯錯(cuò)的時(shí)候，何況是孩子呢？然而，當(dāng)面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤時(shí)，教師很容易發(fā)脾氣，忍不住要批評(píng)。對(duì)于“犯錯(cuò)”這件事，我認(rèn)為要客觀的對(duì)待，成長(zhǎng)的孩子，犯錯(cuò)是常有的事。其實(shí)，平心靜氣后，也會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣“生氣”根本解決不了問(wèn)題。于是我想平日生氣時(shí)，我也都該問(wèn)問(wèn)自己：我是為了生氣而教學(xué)嗎？我是為了煩惱而教學(xué)嗎？不！我是為了快樂(lè)才教學(xué)的！如此這般，我們?cè)诠ぷ髦芯筒粫?huì)生那么多無(wú)謂的氣了。
“教師應(yīng)該像樹一樣的生活?！边@句話是書中的一個(gè)比喻，令我特別喜歡。人們常把教師比作“春蠶”、比作“蠟燭”；而春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，多少有些婉轉(zhuǎn)凄涼。而書中把教師比作一棵樹，一方面，教師的“教”就如大樹的轉(zhuǎn)化、凈化、光合反應(yīng)等作用，通過(guò)釋放氧氣服務(wù)孩子；另一方面，教師的“學(xué)”就如同大樹扎根土地汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷的成長(zhǎng)。而教師所要的營(yíng)養(yǎng)來(lái)自于幼兒園、班級(jí)，來(lái)自于家長(zhǎng)、同事、孩子的滋養(yǎng)，最終長(zhǎng)成參天大樹。我覺(jué)得在相比之下，自己不就是這樣的一棵“樹”嗎？力所能及的服務(wù)孩子，又不斷的自我學(xué)習(xí)，已然慢慢長(zhǎng)成了一棵風(fēng)姿婆娑的小樹了。我從自己的成長(zhǎng)中收獲幸福，不斷尋找幸福之旅。
有時(shí)我在想，幸福的智慧就在于此吧！無(wú)論發(fā)生了什么，無(wú)論在什么時(shí)候，我們都清楚的明白自己最想要的、最珍惜的是什么，不要忘記最初的自己。這樣，你就能抓住生命里最重要的東西?；蛟S，在我們不知所措時(shí)，在我們焦頭爛額時(shí)，在我們喘不過(guò)氣時(shí)……我們需要停下腳步，聆聽(tīng)時(shí)間的轱轆欣賞路過(guò)的風(fēng)景，尋找在自己身邊的幸福。
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