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傲慢與偏見讀書隨筆篇一
噢，親愛的班納特夫人，你難道從未對你的自私、虛榮而感到羞愧嗎?在陰雨天讓女兒騎馬出行，只為讓她感冒而留宿，你想攀附豪門的急切心情都已經(jīng)明明白白地寫在了臉上。而當你為了它輕易葬送另一個女兒的終生幸福時，那丑惡的嘴臉，脆弱的神經(jīng)就令人無比地生厭了。在女孩只有出嫁一條出路，遺產(chǎn)只能由男子繼承的當時，有五個女兒的你固然心急?？墒钦嬲男腋Ｊ菬o法用錢財，家宅與爵位來衡量的。自私與虛榮總會蒙蔽人的雙眼，把自己所謂的滿足感建立在別人的痛苦與不堪上。而真正能理解別人，能換位思考的人，卻可以將幸福復制成雙，與他人共享!
親愛的曼麗，請你不用自卑。當你一周都在很用心地準備時，當你鼓足勇氣走到鋼琴前時，當你在眾多比你漂亮多才的女子前放聲歌唱時。你已經(jīng)成功了。不愛喧囂的你有著與姐妹截然不同的沉靜，飽讀詩書的你有著優(yōu)雅不凡的談吐，受盡嘲笑的你有著天空般寬廣的心?？吹搅藛?那一片湛藍的天空，白云朵朵、鳥鳴啾啾。自卑和自信是人性中的一對孿生兄弟。再明亮的白晝過后也有黑暗，再如何自信的人也會有怯懦與自卑。而努力提升自己，勇敢展現(xiàn)自己，看到自己的所長。則能讓心中的太陽更加持續(xù)地發(fā)光發(fā)熱，直至照亮心中每一個陰暗的角落。
尊敬的柯林斯先生，當你口生蓮花將身邊的貴族捧到天上時，你有沒有發(fā)現(xiàn)別人微笑中的嘲諷。明明肚中無墨，明明不務正業(yè)，明明滑稽可笑，卻硬生生憑一張巧嘴當上了教區(qū)牧師。不腳踏實地，終一事無成。威克漢姆先生,貪婪與懶惰本雙生，而你卻用著最陰險惡毒的伎倆，將它們發(fā)揮得淋漓精致。金絮其外敗在其內(nèi)，是描述你最恰當不過的詞語。這樣的你，縱然一時贏得了伊麗莎白的好感，但愛情是經(jīng)得起時間來考驗的，當你不務正業(yè)只知豪賭享樂的懶惰，花言巧語騙取錢財?shù)呢澙?，大白于世。留給你的只有無盡的鄙夷與唾棄。
而伊麗莎白女士，你就像那一片湛藍的海，雖然有偏見如海上泡沫般遮蔽了你的雙眼，但你的本性，卻仍是那顆最通透明亮的海洋之星。秀外慧中，聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問題，不委曲求全，并勇于承認錯誤。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種優(yōu)良的品質(zhì)，才使你在愛情問題上有獨立的主見，盡管你沒有多少嫁妝，但她靠自己的人格魅力贏得上流社會富家公子達西的愛慕。當他自以為是地向伊麗莎白求婚時卻遭到嚴厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當?shù)摹毙±习傩樟恕：髞硪聋惿赘淖兞藢λ钠?，而達西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。
而書中的人性，或光輝或喔齪，卻像一面鏡子，寫實地反映各個時代各種社會，經(jīng)世不衰。
傲慢與偏見讀書隨筆篇二
“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人?！?/p>
——摘自《傲慢與偏見》
因為班主任布置的經(jīng)典小說的任務，我拿起了一直放在書架上的那本“外國名著”?！俏也⒉幌矚g。
對于我來說，那些枯燥的名著里并不會有現(xiàn)在言情小說里的轟轟烈烈，所以我一直對于名著有些抵抗。我也不知是不是先入為主的觀念，所以讓我覺得其他小說也理應如此。
但是當我翻開第一頁的時候，我就有些驚訝，它并不像是其他小說一樣開頭就開始敘述感情線——也許是現(xiàn)在感情線主流小說的原因吧。
簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》語言非常精練，在故事方面有很大的空間，給人一個無限的遐想空間。若真用漂亮的詞語來形容，我便要說：作者深厚的文字功底讓我感覺像是做了一場夢，夢里如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人隨時隨地沉迷于其中。
我能選擇這本小說，應當是因為里面的愛情故事。當今的社會，有太多美好、不美好的故事了，所以當我每次覺得社會冷漠，并沒有我想的那么溫暖的時候，我就會寄情與網(wǎng)絡上的言情小說，便一發(fā)不可收拾。
可是當我看完了這本書，我真心覺得——當初的想法錯了。
這個世上的事情，總要是看自己用什么角度去看的。在這部描寫愛情與婚姻的小說里，和我當初看的文章大相徑庭。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
不同的文體風格讓我感受了不同的樣子，如同一位叫做伊麗莎白的女孩所追求的一樣——面包、玫瑰。若兩者不可得兼，舍玫瑰而取面包者也。
有的時候，這才是現(xiàn)實，即使我們還不能理解，但是終有一天會面臨壓力。可是心中追求愛、追求美的欲望卻不會停滯。
書中的平等?！栋谅c偏見》，這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的。
取其精華去其糟粕，讓我們回歸眼下，期待能看到更多發(fā)展的雛鷹。
“根據(jù)我的書本知識，我堅信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因為我們很少有人不因為自己的某種品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質(zhì)是存在于真實中，還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞，實際上卻是兩回事。一個人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對自己的評價，虛榮則是我們希望別人如何評價我們自己。”
傲慢與偏見讀書隨筆篇三
伊麗沙白的愛情觀是值的人們?nèi)バ叛龅?，讀完《傲慢與偏見》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵，她在那個現(xiàn)實的家庭中脫俗的想法，都值得我學習。
但是今天，我主要寫的不是伊麗沙白和達西的浪漫愛情。我要寫得是最平凡，最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。
記得夏洛克和伊麗沙白在一次對簡和賓利這件事的談話中說：“我真心誠意希望簡能成功，我認為即使她明天就跟他結(jié)婚，她也必定能獲得幸福，著幸福不亞于她花上一年的時間研究賓里先生方方面面的性格，然后再跟他結(jié)婚所能獲得的幸福。他們總是弄到后來差異越來越來明顯，彼此煙卷。你既然決心和這個人過一輩子，那你最好盡量少了解讀放的缺點?！?/p>
夏洛克是個小角色，她的媽媽盧卡斯太太和貝內(nèi)特太太一樣是個市井小民，想要把自己的女兒嫁入豪門從此擺脫貧困，所以無論她如何改變，如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書，也蛻不掉與生具來的市繪之氣。畢竟她沒有一位像貝內(nèi)特先生一樣的父親。
她神速的和柯林斯先生訂婚了，伊麗沙白很驚奇，為什么會這樣?她突然在那一瞬間覺得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話中，夏洛克對愛情的看法是物質(zhì)，是生活的保障，不管對方性格怎樣，只要能擺脫困難和貧窮。
心理學家畢淑敏說過一句話：‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生。”
對。夏洛克沒錯。她或許覺得自己受夠了這么多年的貧窮，她想要一次重生。就算沒有愛情，她毅然選擇了和柯林斯訂婚，這樣她擁有了房子，土地，金錢。不僅給母親減輕了負擔，還讓自己蛻變了一次。而柯林斯呢，他只是一個最最最平凡的生活在這個世界上的小角色，他以為擁有房子，金錢，土地就可以獲得愛情。當他來到班內(nèi)特家的時候，最開始他想要向簡求婚，但是班內(nèi)特太太說簡已經(jīng)有對象了，讓他跟伊里沙白求婚，在吃飯的時候柯林斯帶著一顆沒有愛意并庸俗的心向這位高尚的女子求婚，被拒絕之后，他貌似有一些失落并不是失戀。
夏洛克，柯林斯訂婚了。
他們是一類人，一個想要得到，一個想要拿出炫耀。于是他們走到了一起，即便沒有愛情。
這個世界上有太多的人像極了夏落特，也像極了柯林斯。沒有愛情的生活在一起，沒有自我，沒有刻骨銘心，沒有痛并快樂著。
讀完《傲慢與偏見》，我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對身邊的人說，我們都要活出自己，都要像伊里沙白一樣
傲慢與偏見讀書隨筆篇四
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說：“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣?！薄栋谅c偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢。所以當富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談論的話題，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細微的表情和言語的描寫，將當時社會風氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那么熱點的問題?？吹缴鐣谐涑庵陌萁鹬髁x，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經(jīng)濟國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學術(shù)的追求熱情遠高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學中的一個重要基本假設那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細致，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠房內(nèi)侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些應該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進步雛形。
傲慢與偏見讀書隨筆篇五
如果，你出生在一個歧視女性的時代，你會自卑嗎?會抱怨嗎?會、一蹶不振嗎?也許你會，但這本《傲慢與偏見》的主人公伊麗莎白卻不會。
女主人公伊麗莎白的一生極其坎坷。她出生在一個窮牧師家庭，受盡了世人的歧視。每天，她都要干農(nóng)活、做家務，即使這樣，她還時不時受到富家小姐的諷刺與嘲笑。朋友背叛了她，家人蒙騙了她，就連她朝夕相處的好朋友也利用她來獲得萬貫家產(chǎn)。但伊麗莎白沒有被擊垮，也沒有被打敗，她始終懷著一顆向往幸福的心，去抗爭，去追求，最后終于得到了幸福。
是啊，只要勇于向困難挑戰(zhàn)，不就能獲得成功嗎?記得有一次，我在家里做數(shù)學題，做完基礎(chǔ)練習，還有一道思考題。我嘴巴一撇，像發(fā)現(xiàn)了“瘟神”，立馬避而不見——思考題很難。
正當我慢吞吞地收拾書包時，腦海中浮現(xiàn)出《傲慢與偏見》給我的'啟示：“抗爭!向困難挑戰(zhàn)!"一股力量從我的身體中迸發(fā)出來，好似自己被打通了脈絡，豁然開朗。我鬼使神差地從書包里抽出剛才沒有完成的數(shù)學練習冊，拿起筆，一遍遍的演算起來。一分鐘，兩分鐘，三分鐘……我的額頭沁出了豆大的汗水。啊，算出來啦!我驚喜得說不出話來了，心里想：我不可能那么快就解開呀!再驗算一遍吧。于是我懷著激動又緊張的心情再次拿起筆，哆哆嗦嗦地在紙上重新演算?！耙?，對啦!”結(jié)果正確，我高興地叫出了聲。
我又陷入了沉思：如果我剛才沒有拿起筆，鼓起勇氣去和思考題挑戰(zhàn)，而是懼怕困難，膽小懦弱，豈不是失去了成功后的喜悅和自豪?多虧了《傲慢與偏見》，沒錯，我們必須和困難抗爭!
最近電視上經(jīng)常報道有中小學生壓力太大，又被人譏笑，不堪受辱，自尋短見。我再次想起了《傲慢與偏見》中的伊麗莎白，她過著比我們窮苦百倍的生活，卻始終熱情開朗、樂觀向上。伊麗莎白勇于生存，善于生存，所以成為了生活的強者。
勇于抗爭，勇于生存!無論遇到什么困難與險境，只要懷揣著勇氣與信心，便會戰(zhàn)勝困難!
傲慢與偏見讀書隨筆篇六
其實我沒怎么看過這本書，但就在前段時間追過這個電視劇，我從中感觸多多。
故事里也講了愛情觀。當一個人在一段愛情里卑微到塵埃，那么離結(jié)束也不遠了。故事里唐楠楠為了心愛的男友將學費讓給他讀書，自己賺錢養(yǎng)他，最后男友跟富二代在一起，對唐楠楠只說愧疚。在這里，真是心疼她120次，在一段愛情里做到這樣真真正我是服了的。
在一段感情里，付出多的那個人最容易受傷，全身心付出，回報也許就是負數(shù)。在愛情的腳步中，兩個人要步調(diào)一致，一個人走太快，另一個人甩太遠，很危險。
所以后來與朱侯面臨是否分開一年的時候，她選擇了悄悄離開，她懂得了不能讓愛情成為實現(xiàn)夢想的絆腳石，希望兩個人一起進步。
其實故事的結(jié)尾還挺讓人意外的，我滿以為兩人在一起了皆大歡喜，這個故事就可以圓滿結(jié)束了。沒想到后面還有這樣一段，算是與前面被拋棄的感情有個交代。經(jīng)歷之后，才會成長。
這部影視告訴我們做人不能夠恃強凌弱，要與人和睦相處，自己遭到怠慢也要心平氣和的對待。在愛情的道路上，不要動不動就傾其所有，很多時候，與其卑微到如塵埃一般讓人不屑一顧，不如留一些驕傲和疼愛給自己，放下自己所有的傲嬌與偏見，好好的享受當下的生活，轟轟烈烈的愛一回，給自己一個機會，也給對方一個機會!那句“以愛一個人的名義放棄自己的夢想，會失去自己的自尊”!這句臺詞很有殺傷力!
這個電影給我印象最深刻的一個畫面。現(xiàn)實世界，誰沒有遭遇過這樣那樣的“被偏見”，而有時你無力辯駁。偏見與偏見之間高高壘起的那堵傲嬌。偏見即矛盾，矛盾即摩擦，摩擦即火花，火花崩開的笑料。真愛無關(guān)金錢，無關(guān)社會地位，甚至無關(guān)星座合不合，沒有固定的公式，大部分都只是偶然發(fā)生。
誰的青春沒有遇見過幾個渣男?誰的過往不曾有過灰頭土臉?那些年的年少輕狂，沉淀成現(xiàn)在的成熟老練。夢想、愛情、尊嚴，年少時熱血滿腔，如今再回憶，更似是中二附體，饒是成熟的心態(tài)，依然無法招架。
傲慢與偏見讀書隨筆篇七
愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。小說中種.種關(guān)于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
有一個細節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，er和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
傲慢與偏見讀書隨筆篇八
傲慢的達西和帶有偏見的伊麗莎白，因門第與財富的差距一開始沒有走一起。然而，在傲慢與偏見之外，達西改變了過去驕傲自負的神態(tài)，伊麗莎白消除了對他的誤會與偏見，兩人從此締結(jié)了美滿姻緣。
傲慢與偏見之外，是倆人在各方面的平等，是倆人真正客觀認識對方，是美好的結(jié)局。
走出傲慢與偏見，走出世俗的禁錮，才發(fā)現(xiàn)世界原來如此美好。
貝多芬走出了塵世的喧囂，在音樂的國度盡情跳躍;居里夫人走出了名利的紛猶，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐;陶淵明走出了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……
走出去，人生就此改變，世界就此煥發(fā)意義。走出去，走出世俗，走出名利，走出保守，走出套子…..走出去，在人生中輕松徜徉，嗅著人間芬芳。
出于保守和閉塞的狀態(tài)下，人性難以自由的發(fā)展，導致自我真正的意愿和想法被桎梏。相當于自己的社會生活被社會和世俗所安排。若不走出原來設定好的套子，那么從你一出生，你的命運就已被安排。這樣的惡性循環(huán)之下，生活將變得毫無意義，你存在的意義就只在于按照正確軌道運行。你存在的意義，只在于你存在。
從“子承父業(yè)”到“大眾創(chuàng)業(yè)”，從“按經(jīng)驗去做”到“改革”，從“父母之命”到“自由戀愛”等，越來越多的人“脫離”了原定軌道，向著自己的方向發(fā)展。
然而過早地或不正確地脫離，還會導致悲劇發(fā)生。在《傲慢與偏見》中不正確脫軌的事例也屢見不鮮。伊麗莎白的妹妹莉迪亞與軍官威科姆的私奔，致使全家人深遭詬罵，導致其所有的姐姐妹妹都無法出嫁?，F(xiàn)實生活中，童星過早過度地參加娛樂性活動，過分成熟的裝束、語言遭到網(wǎng)友“炮轟”。童星們暴露在眾目睽睽之下，被反復炒作，發(fā)酵，成為人們津津樂道的八卦。他們早早地超過同齡人接觸社會，過早離開了“溫室”，在聚光燈下展示自我、生活。
走出去，正確、適時地走出去，避開食古不化的軌道，踏上前往美好未來的征程。走出去，不讓感情沉睡，不讓思想灰暗，不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。既然江河東去，時光流逝，我們的腳步就不能停下。那么，走出去吧!
傲慢與偏見讀書隨筆篇九
一提簡·奧斯汀，便會想到熱鬧的舞會、優(yōu)美的鄉(xiāng)村、和一群熱衷討論男女婚嫁的人們。在簡不多的作品中，《傲慢與偏見》最為讀者喜愛。
鄉(xiāng)下的人們生活單調(diào)，缺少舞會和購物商場的娛樂，也沒有什么重要的事情需要處理，最大的不過生老病死，男婚女嫁。所以小說一開頭就說，饒有家資的單身男子必定想要娶妻室，這是舉世公認的真理。
我們先來看一下小說中反映的十八世紀末頁社會風俗：女子超過二十三歲就會被認為是老姑娘;家里有多個女兒的，按禮節(jié)，大的沒有出嫁，小的不能出來參加社交活動;女兒沒有權(quán)利繼承地產(chǎn)、房產(chǎn)，只能擁有嫁妝或者憑借父母遺囑分得一份遺囑;長子繼承制;教會擁有很大權(quán)力;商人社會地位低賤，擁有世襲爵位的人享有絕對的貴族地位。
伊麗莎白與達西的愛情故事，眾位讀者早已知曉，機智聰慧率真漂亮的伊麗莎白嫁給了成熟深刻富有高雅的達西，像童話故事里的王子公主一樣從此過上了幸福的生活。
在作者簡·奧斯丁看來怎樣的戀愛是完美的?每一個結(jié)局美好愛情故事都承載了作者的愛情夢想。
電影《成為簡·奧斯丁》中，才情滿滿的文藝女青年簡，與年輕俊秀的律師相愛。在俗世的眼光看來，簡需要嫁一個頗有家財?shù)哪凶臃侥苓^上優(yōu)裕生活，保持時常閱讀的閑情;而貧窮的律師也需要娶一位家底豐富的女子才能改善生活品質(zhì)。因此，簡一生未嫁，而律師遵從家人建議娶妻，并給自己女兒起名為奧斯丁。
在兩人相愛的過程中，簡正在從事《第一印象》也就是后來的《傲慢與偏見》的創(chuàng)作，那么這部作品無疑是簡·奧斯丁對自己愛情完滿結(jié)局的夢想。一個女子擁有才華、氣質(zhì)、美貌卻貧窮，必得有一個閱歷豐富、品味高雅，物質(zhì)充裕的男子相配。
對比簡和伊麗莎白，可以發(fā)現(xiàn)她們有不少共同點：富有才華但又固執(zhí)，率真美貌又不肯輕易認輸，沒有請過家庭教師依然獲得了良好的修養(yǎng)，絕不接受沒有愛情的婚姻。
在簡·奧斯丁自己的愛情中，是因為兩人物質(zhì)不充裕而無法圓滿，因此她深知愛情不能無所依。因此她借魏肯和夏洛蒂讓伊麗莎白明白有一個令人氣惱的信念：容貌英俊的年輕人同相貌平凡的年輕人一樣，也得有所依靠才能生活。
伊麗莎白堅信只有遇到意氣相投的人，婚后才能得到幸福，但并非每個人都會由此幸運。好朋友夏洛蒂嫁給了趣味無聊、阿諛奉承的柯林斯，她在心里是有點看低她的。但夏洛蒂告訴她，對于受過良好教育但財產(chǎn)不多的女子來說，嫁人是唯一的一條體面出路，盡管對能否得到幸福毫無把握，嫁人也一定是免于貧困的避難所。對于夏洛蒂這般從不曾美麗，也不擁有聰明智慧的女子來說婚姻只是人生中的一個過程。
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