人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇一
除了小團(tuán)圓媳婦，作者還描寫(xiě)了許多悲劇性的人物。在描寫(xiě)不同的人物和事情上，雖然沒(méi)有呈現(xiàn)在書(shū)面上明確的評(píng)論，卻讓我們看到了作者對(duì)故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評(píng)。
雖然作者嚴(yán)厲的批評(píng)了故鄉(xiāng)人們的愚昧，但是作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛(ài)和思念。
書(shū)中還描寫(xiě)了我的祖父。作者用兒童的視角描寫(xiě)了我和祖父一起的歡樂(lè)時(shí)光。作者小時(shí)候，要面對(duì)冷淡的父親和嚴(yán)厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我（作者）和祖父在后院里度過(guò)了歡樂(lè)的時(shí)光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對(duì)我寬容，和我玩耍，教我學(xué)詩(shī)，表現(xiàn)了祖父對(duì)我極大的愛(ài)護(hù)。在祖父那里，我感受到了無(wú)限的溫暖。
文中刻畫(huà)了一個(gè)慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過(guò)的美好時(shí)光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物，為我們描述了一個(gè)復(fù)雜的生活空間，告訴我們，應(yīng)該用一種寬廣的胸懷來(lái)召喚真情與溫暖。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇二
這一章主要講了蕭紅童年時(shí)代，與她的祖父、祖母一齊生活的點(diǎn)滴記憶。開(kāi)頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒(méi)有原著好，太多的刪刪改改，沒(méi)有了原來(lái)的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無(wú)華，散發(fā)著田野的芳香，寫(xiě)得太自然了。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了?！?/p>
我太喜愛(ài)這段文字了，在那個(gè)年代，能寫(xiě)出這樣自由的文字，真是不一般！我仿佛看到那“藍(lán)悠悠的天空、明晃晃的陽(yáng)光”、“蝴蝶亂飛，蜜蜂嗡嗡地叫著”，所有的一切，都那么無(wú)憂無(wú)慮。
我還喜愛(ài)蕭紅的祖父?！白娓傅难劬κ切τ?，祖父的笑，常常笑得和孩子似的?！彼淖娓笇?duì)她很好。村里的小豬小鴨掉井了，祖父會(huì)用泥包起來(lái)燒給她吃?！鞍研∝i的皮一撕開(kāi)，立刻冒了油?！痹僬狐c(diǎn)鹽、韭菜花，??！真香啊！我都要咽口水了。她的祖父是個(gè)和藹慈善的老人，我最喜愛(ài)他的就是，他從來(lái)不會(huì)批評(píng)、訓(xùn)斥小孩子，總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地，把好好的菜種踢飛了，犯了錯(cuò)，祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)兒吃相，“滿嘴油，隨吃隨在大襟上擦著”，祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他必須是個(gè)家道中落的文人，說(shuō)不定還是個(gè)秀才呢。文中提到：“祖父教我的《千家詩(shī)》，并沒(méi)有課本，全憑口頭傳誦?！蔽矣X(jué)得他必須不是個(gè)普普通通的農(nóng)民，他有文化，蕭紅的文學(xué)修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結(jié)果。因此我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜愛(ài)她的祖母，我也是。她的祖母潔癖嚴(yán)重，以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴(yán)厲的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿個(gè)大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到此刻也算得平常，比如小孩子亂摸亂動(dòng)，要挨手扳、要罰站，掉飯粒要挨罰，吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛(ài)罵人，她罵祖父是個(gè)“死腦瓜骨”，罵蕭紅是“小死腦瓜骨”，哎！可惜她先死了，不知道這個(gè)“小死腦瓜骨”長(zhǎng)大以后，竟成了有名的作家。
她的祖母死時(shí)，家里來(lái)了很多人。我也說(shuō)不上那些人究竟是些什么人?？傊麄兪莵?lái)辦喪事的。還說(shuō)“陰間有十八關(guān)，過(guò)到狗關(guān)的時(shí)候，狗就上來(lái)咬人?！钡牵麄冇薪^招，用油鍋炸了許多的面餅，說(shuō)是什么“打狗餑餑”，“用這餑餑打狗，狗就不敢咬人了?！惫?，這些封建迷信可真是“神乎其神”??！真的有“十八關(guān)嗎？”，《祝?！防锏南榱稚┎皇亲類?ài)問(wèn)“有沒(méi)有地獄？”“死后有沒(méi)有魂靈嗎？”，我也很想知道！
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇三
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。
黃昏時(shí)候的七月，火燒云剛剛落下去，街道上發(fā)著顯微的白光，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個(gè)個(gè)街道都活了起來(lái)，好像這城里發(fā)生了大火，人們都趕去救火的樣子。非常忙迫，踢踢踏踏的向前跑。先跑到了河沿的就蹲在那里，后跑到的，也就擠上去蹲在那里。
大家一齊等候著，等候著月亮高起來(lái)，河燈就要從水上放下來(lái)了。
這燈一下來(lái)的時(shí)候，金忽忽的，亮通通的，又加上有千萬(wàn)人的觀眾，這舉動(dòng)實(shí)在是不小的。河燈之多，有數(shù)不過(guò)來(lái)的數(shù)目，大概是幾千百只。兩岸上的孩子們，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人則都看出了神了，一聲不響，陶醉在燈光河色中。燈光照得河水幽幽的發(fā)亮。水上跳躍著天空的月亮。真是人生何世，會(huì)有這樣好的景況。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇四
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評(píng)價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們？她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念？很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活?yuàn)蕵?lè)又是怎么打發(fā)的？帶著這些問(wèn)題，懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事：
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè)。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過(guò)，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果?！痹诋?dāng)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自己的娛樂(lè)方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫?！? 讀完第五章，因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩，說(shuō)話小聲小氣，走路
慢油油，一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十，十傳百，都認(rèn)為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰约旱南敕?，要么使用酷刑（暴打）讓你順?lè)? 團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話口無(wú)遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團(tuán)圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團(tuán)圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團(tuán)圓家，不斷的請(qǐng)大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因?yàn)樗难孕信e止，對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對(duì)于他們是再好不過(guò)的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂(lè)新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無(wú)知，在深處藏著一只吃人的野獸！
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇五
在我4年級(jí)時(shí)，我們學(xué)到了好多有關(guān)作家蕭紅的文章，老師給我們說(shuō)，蕭紅有一個(gè)作品是寫(xiě)他小時(shí)候的事情，讓我們有時(shí)間去看一看這本書(shū)，書(shū)名是《呼蘭河傳》。在這個(gè)寒假我去書(shū)店買來(lái)這本書(shū)，帶著美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
——摘自《呼蘭河傳》
祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。
祖父是個(gè)長(zhǎng)得很高的人，身體很健康，手里喜歡拿著個(gè)手杖。嘴上則不住地抽著旱煙管，遇到了小孩子，每每喜歡開(kāi)個(gè)玩笑，說(shuō)："你看天空飛個(gè)家雀。"
趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽給取下來(lái)了，有的時(shí)候放在長(zhǎng)衫的下邊，有的時(shí)候放在袖口里頭。他說(shuō)："家雀叼走了你的帽啦。"
孩子們都知道了祖父的這一手了，并不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸著他的袖管，撕著他的衣襟，一直到找出帽子來(lái)為止。
祖父常常這樣做，也總是把帽放在同一的地方，總是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子沒(méi)有一次不是在他衣襟下把帽子拿出來(lái)的，好像他和孩子們約定了似的："我就放在這塊，你來(lái)找吧！"
這樣的不知做過(guò)了多少次，就像老太太永久講著"上山打老虎"這一個(gè)故事給孩子們聽(tīng)似的，哪怕是已經(jīng)聽(tīng)過(guò)了五百遍，也還是在那里回回拍手，回回叫好。
每當(dāng)祖父這樣做一次的時(shí)候，祖父和孩子們都一齊地笑得不得了。好像這戲還像第一次演似的。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇六
人們都說(shuō)童年快樂(lè)，自由自在，那些放牛、釣魚(yú)、砍草的時(shí)光是那么有趣，無(wú)憂無(wú)慮；長(zhǎng)輩們都說(shuō)童年像金子，閃閃發(fā)光，回味無(wú)窮。我們都說(shuō)童年像沙漏，一去不返，童年的時(shí)光讓人銘刻心底，是因?yàn)?，我們迅速地長(zhǎng)大了……
蕭紅，一個(gè)英年早逝的作家。她以自己的童年寫(xiě)出幾本精彩無(wú)比的書(shū)?！逗籼m河傳》便是其中的經(jīng)典之作，講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發(fā)生的各種奇事趣錄，讓我身臨其境，不知不覺(jué)中就仿佛來(lái)到了這個(gè)20年代的綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。
黑漆漆的地下室、花園、谷倉(cāng)、臥室等，都是小蕭紅的玩耍天地。她的生活自由自在，無(wú)憂無(wú)慮。在園子里沒(méi)有惡語(yǔ)，沒(méi)有煩躁，沒(méi)有悲傷，也沒(méi)有壓力。只有天真、單純、可愛(ài)以及善良的存在。在祖父心中，蕭紅就像一個(gè)惹人憐愛(ài)的小天使，不想去傷害她，不想去干擾她，在她發(fā)揮想象的空間，任她去干一切她想做的事。所以，蕭紅的童年是在祖父的寵愛(ài)呵護(hù)下長(zhǎng)大的。
呼蘭，一個(gè)冬天出不了家門，夏天光膀也熱的小鎮(zhèn)，像《城南舊事》中的京城一樣，發(fā)生了許多悲劇而又引人深思的事，那個(gè)可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦，后來(lái)被折磨致死；那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的風(fēng)歪嘴子，努力獲得愛(ài)情；疾態(tài)的二伯，有著扭曲的性格?？偪?，這些人物的生平，仿佛讓我看到了舊社會(huì)的陰影，讓一個(gè)個(gè)人物敗落下來(lái)。
呼蘭，祖父家的園子，兩個(gè)讓蕭紅永憶的地方，讓世人所發(fā)現(xiàn)。童年的味道，讓大家引人入勝。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇七
《呼蘭河傳》這本書(shū)把我?guī)У搅硕兰o(jì)的小城呼蘭河。當(dāng)我蓋上這本書(shū)時(shí)，心中久久不能平靜。小城中的人們的無(wú)知和封建迷信更引發(fā)了我對(duì)那個(gè)時(shí)代人們的思考。
《呼蘭河傳》這本書(shū)描繪了二十世紀(jì)小城呼蘭河的種種人事事：不斷帶來(lái)災(zāi)難的大泥坑；呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)；小團(tuán)圓媳婦的慘死；性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。
其中那不斷帶來(lái)災(zāi)難的大泥坑和小團(tuán)圓媳婦令我印象最深。書(shū)中，那個(gè)大泥坑不斷給人們帶來(lái)災(zāi)難，人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的人也有，可是他們卻沒(méi)有想到一個(gè)最直接的方法——把坑填平。而那個(gè)可憐的小團(tuán)圓媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時(shí)候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。
最后，一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘活活弄死了。其實(shí)通過(guò)這兩件事反映出了那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來(lái)麻煩，卻沒(méi)人想去把它填平；小團(tuán)圓媳婦生了病，人們想了各種辦法，卻沒(méi)人去請(qǐng)醫(yī)生給她看病。那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知和迷信既讓人哭笑不得，又引發(fā)了我對(duì)她們的思考。
現(xiàn)在，隨著時(shí)代在不斷進(jìn)步，人們慢慢地去掉了那些無(wú)知與封建迷信。但是那個(gè)黑色的社會(huì)卻永久地留在了我的心中，因?yàn)樗l(fā)了我的思考，使我沉浸在了那個(gè)黑色的社會(huì)中?！逗籼m河傳》這本書(shū)形象生動(dòng)，具有諷刺意味。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇八
每個(gè)地方都有一條呼蘭河。
偌大的中國(guó)從最北的黑龍江漠河到最南邊的曾母暗沙，各處人們的生活狀態(tài)在某個(gè)時(shí)間段是幾乎是趨于一致的。那個(gè)時(shí)候的農(nóng)村都是一樣的荒蕪，寂寞，人們對(duì)大自然有一種未知的敬畏和恐懼，愛(ài)看熱鬧，逆來(lái)順受，自然地面對(duì)出生和死亡。
看蕭紅的書(shū)，作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的西南人，會(huì)對(duì)這樣的生活產(chǎn)生共鳴，比如火燒云那一段，勾起了我兒時(shí)的回憶。小時(shí)候五六月的時(shí)候麥子黃了，每日放學(xué)回家家里的大人都在外面搶收麥子，站在屋外抬眼望去麥田零散地點(diǎn)綴在起伏的丘陵上，還有剛剛被收割了的田地上堆得小朵小朵的麥垛，五六月的傍晚，紅霞滿天，我就緩緩仰躺在成堆的麥秸上，耳朵下傳來(lái)麥秸被壓著發(fā)出的吱吱嘎嘎的聲音，還有蟈蟈的叫聲，選一個(gè)舒服的姿勢(shì)躺好，開(kāi)始看火燒云了，夕陽(yáng)遠(yuǎn)去，漫天都是紅色的翻滾的云朵，天空又是淺藍(lán)色的，天空又大，云朵又變幻多姿，有時(shí)候看得入迷了，真希望這個(gè)是一個(gè)寬屏的電視屏幕，上面播一些我喜歡的動(dòng)畫(huà)片。有兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的電線平行地跨過(guò)天際，構(gòu)成了一座天橋，天橋又高又遠(yuǎn)，上面偶爾還會(huì)棲息兩三只小鳥(niǎo)，像幾個(gè)小逗號(hào)一樣，在細(xì)細(xì)的電線上跳來(lái)跳去，啾啾地叫著，看的我心驚膽戰(zhàn)。
這則火燒云看完以后，天空就昏暗下來(lái)了，暮氣升上來(lái)，農(nóng)忙的人和動(dòng)物都回到家來(lái)。打開(kāi)電視看動(dòng)畫(huà)城和大風(fēng)車，看海爾兄弟，看草原上來(lái)的小老鼠，任外面刮風(fēng)下雨，廚房里媽媽在忙著煮飯切菜喂豬，我自巋然不動(dòng)，唯一擔(dān)心的是我種的玫瑰花和仙人掌會(huì)不會(huì)活下來(lái)，那個(gè)時(shí)候金龜子還很年輕，這真是記憶中最美好的時(shí)候。
書(shū)中講到吃瘟豬肉的事情。外公也對(duì)我們講起過(guò)他們年輕的時(shí)候村子里 的母豬病死了全村把母豬刮了皮，挨家挨戶分病豬肉，用棉籽油炒了吃，香的很。在那個(gè)物資緊缺的年代，吃一次肉對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分不易，哪里顧得上豬肉的健康狀況，至于吃了究竟有沒(méi)有人生病沒(méi)有人清楚?，F(xiàn)在一想，現(xiàn)在的食品安全問(wèn)題層出不窮，地溝油，垃圾豬吃死了更多的人。各個(gè)時(shí)代都有其不幸。
這本書(shū)是周末蜷縮在被窩里面看完的。滿目都是溫暖或者冰冷的回憶，關(guān)于呼蘭河邊上人們的生老病死的故事，關(guān)于祖父和小孫女的故事，還有草帽上的玫瑰花，有安徒生童話的意境。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇九
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》?！耙黄獢⑹略?shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?/p>
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫(xiě)得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇……里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎?；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎么樣，就怎么樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇十
《呼蘭河傳》是蕭紅極具代表性的一部作品，讀完之后，大致給我以下幾點(diǎn)的印象和感悟，在此，向各位作以下簡(jiǎn)要分享：
一、呼蘭河城里的風(fēng)俗畫(huà)
在小說(shuō)的第六章中，作者詳細(xì)介紹了呼蘭河城舉行的一些活動(dòng)，有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)等等。風(fēng)俗是一個(gè)地方自然、社會(huì)的產(chǎn)物，代表著一個(gè)地方的獨(dú)特性，反映著人們對(duì)于生活的態(tài)度，對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
閱讀這些文字，首先，我們可以領(lǐng)略到這里豐富的民俗活動(dòng)，給當(dāng)?shù)乜菰餆o(wú)味的生活增添樂(lè)趣，在娛神娛鬼的過(guò)程中，其實(shí)更是娛人。在跳大神的時(shí)候，請(qǐng)?zhí)笊竦倪@家就會(huì)被圍得水泄不通，四周的村鄰街坊們都來(lái)看熱鬧，湊紅火，并且以此作為自己開(kāi)眼界的談資，認(rèn)為誰(shuí)要是沒(méi)有看到哪家的跳大神，那可以說(shuō)的巨大的遺憾。
再比如唱秧歌和看戲的時(shí)候，那更是人山人海的，大家聚集在一起，東家長(zhǎng)西家短談個(gè)沒(méi)完，甚至有時(shí)候還會(huì)吵鬧起來(lái)，為我們展示出了一幅幅極富有鄉(xiāng)村生活氣的場(chǎng)景。
其次，仔細(xì)閱讀這些文字，觀看這些民情風(fēng)俗，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹膯握{(diào)，也就僅僅憑借這些活動(dòng)給瑣碎的生活增添了一絲歡樂(lè)。人們?cè)谖镔|(zhì)、精神生活貧乏的環(huán)境中，就只能憑借一些代表性的精神活動(dòng)來(lái)聊以慰藉。在長(zhǎng)期因襲重負(fù)，與外在現(xiàn)代文明隔絕的狀態(tài)下，形成他們自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀、鬼神觀。假如有人生病，寧愿寄托于神靈，通過(guò)跳大神的方式來(lái)給患者治病也不是在第一時(shí)間去寄希望于大夫。
他們重視生，也重視死，例如在盂蘭盆節(jié)要在河里放河燈，希望那些無(wú)主孤魂可以托著河燈去早日投胎，當(dāng)然這也流露出人們的善良之處。對(duì)于死后，人們都寄托祝福于逝者，希望他們?cè)陉庨g可以過(guò)上在陽(yáng)世難以享有的富裕生活，于是不惜財(cái)力地大肆為死者購(gòu)置紙折用品。（對(duì)于這些，筆者在上一篇文章談?wù)勆钪械膯试犸L(fēng)俗中具體談到，這里不做過(guò)多分析。）對(duì)于生活，他們寄托于神靈，不相信自己掌握著自己的命運(yùn)，于是要在四月十八娘娘廟大會(huì)上祈祥納福，將自己的命運(yùn)寄予神靈，殊不知，假如自己不努力，那么神靈也將束手無(wú)策。
這些描寫(xiě)都很具有典型性，不僅僅是這里的一個(gè)呼蘭河城，更是中國(guó)大地上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“呼蘭河城”的真實(shí)寫(xiě)照。
二、呼蘭河城里的愚民們
在《呼蘭河傳》里為我們刻畫(huà)出這么一幫人，他愚昧、無(wú)知，可笑又可氣。最為突出的就是寫(xiě)小團(tuán)圓媳婦的一節(jié)，我認(rèn)為把這些特征寫(xiě)得最為集中和具體，當(dāng)我看到這一節(jié)的時(shí)候，可以說(shuō)是不忍卒讀，最后滿懷著氣憤與同情讀到了最后。
團(tuán)圓媳婦即是童養(yǎng)媳，童養(yǎng)媳在過(guò)去的習(xí)俗中很是流行，這也算是一種不人道的行為，團(tuán)圓媳婦們大多數(shù)都是落得個(gè)悲慘的命運(yùn)，而真正獲得幸福的畢竟是極少數(shù)。本來(lái)還是孩子的年齡就要承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，吃的少干的多，時(shí)不時(shí)地還會(huì)被打被罵。在作品中，小團(tuán)圓媳婦的婆婆對(duì)她的殘害則更是令人咬牙切齒，為此，筆者向大家展示原文中的一小段：
大孫子媳婦還沒(méi)有說(shuō)完，大娘婆婆就接著說(shuō)：
“她來(lái)到我家，我沒(méi)給她氣受，哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場(chǎng)?？墒俏乙泊蜻^(guò)她，那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著想，不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是狠著點(diǎn)了，打昏過(guò)去了?？墒侵换枇艘淮鼰煹墓し?，就用冷水把她澆過(guò)來(lái)了。是打狠了一點(diǎn)，全身也都打青了，也還出了點(diǎn)血?？墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋青子給她擦上了。也沒(méi)有腫得怎樣高，也就是十天半月地就好了。這孩子，嘴也是特別硬，我一打她，她就說(shuō)她要回家。
“我就問(wèn)她：‘哪兒是你的家？這兒不就是你的家嗎？’她可就偏不這樣說(shuō)。她說(shuō)回她的家。我一聽(tīng)就更生氣。人在氣頭上還管得了這個(gè)那個(gè)，因此我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙過(guò)她的腳心。
這一小段中，我們可以看到這么一位令人可恨的舊社會(huì)婆婆，將對(duì)小媳婦的暴力殘害認(rèn)為是為她好，否則是不中用的。閱讀文本，我們可以看出，之所以被打，竟然是僅僅因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦笑呵呵不害羞，頭一天到家吃飯吃三碗這種本應(yīng)該合乎人性本能的小事。于是在周圍那些假仁假義的、充滿人心腸的村人的“幫助”下，小團(tuán)圓媳婦飽受摧殘，吃盡各種偏方苦頭，最后竟然被開(kāi)水活活燙死。而那些麻木不仁的看客們除了在那里唏噓哀嘆之外，并沒(méi)有做出任何實(shí)質(zhì)性地回應(yīng)。
就像魯迅先生《故鄉(xiāng)》中的閏土，真正令人嘆息不僅僅是物質(zhì)上的貧困，精神上的貧乏、不覺(jué)醒則更令人感到恐懼。呼蘭河城里麻木不仁的看客們，他們也僅僅把小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷看做是一場(chǎng)表演，表演過(guò)去了也就過(guò)去了，相當(dāng)于什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，他們懶得去想，也不會(huì)去想，只會(huì)等著下一次循環(huán)回來(lái)的這種表演。
小團(tuán)圓媳婦的婆婆是個(gè)典型的“精細(xì)”的愚人。生活本來(lái)清苦，省吃儉用，秋天里撿那旁人遺漏的豆子換點(diǎn)小錢，舍不得多養(yǎng)雞鴨，平日里端塊豆腐都舍不得。但是在為媳婦治病方面，卻花了自己的大把積蓄，然而到最后卻是竹籃打水一場(chǎng)空，白白花費(fèi)一堆冤枉錢。
但是這只能怪她自己，更主要的怪那個(gè)荒唐的社會(huì)，荒唐社會(huì)下風(fēng)行的荒唐做法。一個(gè)活生生的鮮活生命非得治出毛病，以致最后迫害致死。雖然是出于“善意”，但是在蒙著善意羊皮下的其實(shí)是一只兇殘無(wú)比的狼，它吃人不吐骨頭，并且似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽的一天，而那些愚昧的看客們正是這匹惡狼的鋒利爪牙，他們幫助著這匹惡狼來(lái)獵取食物。
作者在最后寫(xiě)道“呼蘭河城里凡是一有跳井投河的，或是上吊的，那看熱鬧的人就特別多，我不知道中國(guó)別的地方是否這樣，但在我的家鄉(xiāng)確實(shí)是這樣的?！逼鋵?shí)，這些麻木不仁的愚昧看客們不僅是呼蘭河的特產(chǎn)，而更是整個(gè)中國(guó)的共產(chǎn)。
三、呼蘭河城里的強(qiáng)勁生命力
在作品中，我們可以感受到底層人們生活的一股強(qiáng)勁生命力。其實(shí)中華民族幾千年生生不息地向前發(fā)展，憑借和依靠的也就是這股強(qiáng)勁的生命力，指引人們不屈服困難，不放棄生活的信心。
呼蘭河里生活的人們，多數(shù)還是處在艱難的生活里，但是他們憑借著對(duì)于生活的熱情仍在負(fù)重前行，生活雖然清苦但是并不放棄生的希望。對(duì)于那些買不起的東西，但是似乎看一看，摸一摸也就滿意了。馮歪嘴子的生活艱苦，住在簡(jiǎn)陋的草房，給剛出生的孩子蓋著面袋子，老婆死后仍盡心盡力地照顧好兩個(gè)兒子，看著逐漸長(zhǎng)大但是也逐漸瘦弱的孩子，也還是會(huì)露出對(duì)生活滿意的笑容。這是一種生活強(qiáng)勁力量的展示，代表著一股堅(jiān)韌向上的生命的態(tài)度。
四、《呼蘭河傳》中的寫(xiě)作
拋開(kāi)文本內(nèi)容，談?wù)勥@部小說(shuō)的寫(xiě)作。蕭紅不愧是一位優(yōu)秀、出眾的`女作家，在她筆下，我們感受到文字之美、文章之妙，對(duì)于一些場(chǎng)景的描寫(xiě)真是細(xì)致、細(xì)膩，立體感、視覺(jué)感十足。對(duì)于過(guò)去的書(shū)寫(xiě)，勾起讀者對(duì)于自己過(guò)去生活的回憶，讓人在腦海里回想起一幕幕生動(dòng)、有趣的畫(huà)面。
她的這種描寫(xiě)，不像小說(shuō)而就像評(píng)論家們所稱的呈現(xiàn)出詩(shī)化的效果，沒(méi)有大起大落的情節(jié)，而一切舒卷自如，極富有生活氣息，勾勒出一幅幅美妙的畫(huà)面，讓人覺(jué)得讀起來(lái)像是散文一樣。
這種描寫(xiě)尤以寫(xiě)“我”和祖父在后花園一節(jié)最為突出，最后，就請(qǐng)大家在幾個(gè)精彩片段的欣賞中收束文章。
我家有一個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。
蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。
花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
……
“下雨了，下雨了。”
太陽(yáng)在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮得使人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。是凡在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹(shù)都會(huì)發(fā)響的，叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的。
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。
只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
……
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇十一
《呼蘭河傳》是一部怎樣的書(shū)??？它斷斷續(xù)續(xù)，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò)。它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情，繼續(xù)自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。
它是一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，—串凄婉的歌謠。
正是活潑好動(dòng)的年紀(jì)，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一—個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉(zhuǎn)眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨便打開(kāi)那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。
呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書(shū)中被封建觀點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性—點(diǎn)溫暖的非人間?！按蟾桌镞叄兄?，跳著，好像她要逃命似的狂喊"；“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑"；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，湯次昏一次"；而周圍人呢：“看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕"；“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世 面"；“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了。”
他們眼見(jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè)趣的話那就是好的，所以他們樂(lè)于看上吊，投河，跳井，自刎"反正不用買宗，票，而且趣味無(wú)窮"。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎？這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎？他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書(shū)，風(fēng)格明朗，笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角，反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄篇十二
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口。”開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不小心跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了?！比藗兛偸锹裨固鞖猓宦裨谷?。
東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過(guò)豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái)，人們過(guò)路也得小心翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái)，更沒(méi)有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫?，大家有了熱鬧，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后，人們也傳言馬死了，因?yàn)椤叭舨粯诱f(shuō)，顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。
“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的。”
由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系，以及對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來(lái)，整個(gè)小說(shuō)一直貫穿著一種“看”的人生觀。
呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn)，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。
秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí)，人們更是從不同地方趕來(lái)看戲，分散四處的姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打，臺(tái)下百姓胡打瞎鬧。看戲過(guò)程中，臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色，臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái)，而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。
老胡家的團(tuán)圓媳婦，也是在大家集體觀看之下，被認(rèn)為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是通過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動(dòng)有趣，而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨(dú)立，感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè)，讀者也可以看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得，小說(shuō)一開(kāi)始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接著看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一直沒(méi)變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠(yuǎn)，好像始終有一種合適的距離，而且總是那么認(rèn)真，之所以感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè)，那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。
蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁，“非常靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。
蕭紅最愛(ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”
小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活，充滿童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫(xiě)：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)?！?/p>
這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。
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